Добавить свою цену в базу

Комментарий

Смысл причастия

Первым делом, в подготовке к причастию будет осознание смысла в причащении, так многие идут в церковь потому, что это модно и можно было сказать, что вы причащались и исповедались, но на самом деле такое причащение грех. Подготавливаясь к причастию, необходимо понимать, что в церковь к священнику вы идете, в первую очередь, для сближения к Господу Богу и расскаивании в своих грехах, а не устроить праздник и лишний повод, чтобы попить и поесть. При этом идти причащаться лишь потому, что вас заставили, не есть хорошо, на это таинство необходимо ходить по желанию, очищая свою душу от грехов.

Итак, желающий достойно причаститься Святых Христовых Таин, должен за два-три дня молитвенно подготовить себя к этому: молиться дома утром и вечером, посещать церковные богослужения. Перед днем причащения надо обязательно быть на вечерней службе. К домашним вечерним молитвам добавляется (из молитвослова) правило ко Святому Причащению.

Главное дело – живая вера сердца и теплота раскаяния во грехах.

С молитвой соединяется воздержание от скоромной пищи – мяса, яиц, молока и молочных продуктов, при строгом посте и от рыбы. В остальной пище надо соблюдать умеренность.

Желающий причаститься должен, лучше всего накануне, до или после вечернего богослужения, принести искреннее раскаяние в своих грехах перед священником, чистосердечно раскрывая свою душу и не утаивая ни одного греха. Перед исповедью нужно непременно примириться как со своими обидчиками, так и с теми, кого обидел сам. На исповеди лучше не дожидаться вопросов священника, а рассказывать ему все, что есть на совести, ни в чем себя не оправдывая и не перелагая вину на других. Ни в коем случае нельзя на исповеди осуждать кого-либо или рассказывать о чужих грехах. Если нет возможности исповедаться вечером, нужно сделать это до начала литургии, в крайнем случае – до Херувимской песни. Без исповеди никто, кроме младенцев до семи лет, не может быть допущен к Святому Причащению. После полуночи запрещается есть и пить, к Причастию нужно приходить строго натощак. К воздержанию от пищи и пития перед Святым Причащением надо приучать и детей.

Как подготовиться к причастию?

Дни говения длятся обычно неделю, в крайнем случае – три дня. В эти дни предписывается пост. Из рациона исключается скоромная пища – мясные, молочные продукты, яйца, а в дни строгих постов – и рыба. Супруги воздерживаются от физической близости. Семья отказывается от развлечений и просмотра телепередач. Если позволяют обстоятельства, в эти дни следует посещать богослужения в;храме. Более прилежно выполняются утреннее и вечернее молитвенные правила, с добавлением к ним чтения Покаянного канона.

Независимо от того, когда в храме совершается Таинство Исповеди – вечером или утром, необходимо накануне причащения посетить вечернюю службу. Вечером, перед чтением молитв на сон грядущим читается три канона: Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Богородице, Ангелу хранителю. Можно читать каждый канон отдельно, либо пользоваться молитвословами, где эти три канона объединены. Затем читается канон ко Святому Причащению до молитв ко Святому Причащению, которые читаются утром. Тем, кому трудно совершать такое молитвенное правило в один день, берут благословение у священника прочитать три канона заранее в течение дней говения.

Детям довольно трудно соблюсти все молитвенные правила подготовки ко причастию. Родителям необходимо вместе с духовником выбрать оптимальное количество молитв, которое будет по силам ребенку, затем постепенно увеличивать число нужных молитв, необходимых для подготовки к причастию, вплоть до полного молитвенного правила к Святому Причащению.

Для некоторых составляет большую трудность прочтение необходимых канонов и молитв. По этой причине иные годами не исповедуются и не причащаются. Многие путают подготовку к исповеди (при которой не требуется столь большой объем прочитанных молитв) и подготовку к причастию. Таким можно рекомендовать приступать к Таинствам Исповеди и Причастия поэтапно. Сначала нужно должным образом подготовиться к исповеди и при исповедании грехов попросить у духовника совета. Нужно молиться Господу, чтобы Он помог преодолеть трудности и дал силы достойно приготовиться к Таинству Причащения.

Поскольку принято приступать к Таинству Причащения натощак, с двенадцати часов ночи уже не едят и не пьют (курящие – не курят). Исключение составляют младенцы (дети до семи лет). Но и детей с определенного возраста (начиная с 5–6 лет, а если возможно и ранее) необходимо приучать к существующему правилу.

Утром также ничего не едят и не пьют и, естественно, не курят, можно только почистить зубы. После прочтения утренних молитв читаются молитвы ко Святому Причащению. Если утром чтение молитв к Святому Причащению затруднительно, то нужно взять благословение у священника прочитать их вечером накануне. Если в храме исповедь совершается утром, необходимо прийти вовремя, до начала исповеди. Если исповедь была совершена накануне вечером, то исповедующийся приходит к началу службы и молится со всеми.

Пост перед исповедью

Людям, впервые прибегающим к Причащению святых Таинств Христовых, нужно неделю постится, тем, кто реже двух раз в месяц причащается, или не соблюдает среду и пятницу посты, или часто многодневные посты не очень то соблюдает, – три дня перед причастием постится. Не есть животную пищу, не употреблять алкоголь. Да и постной пищей не объедаться, а есть в меру необходимости для насыщения и только. А вот кто каждое воскресенье (как и положено хорошему христианину) прибегает к Таинствам, можно поститься только среду и пятницу, как обычно. Некоторые еще добавляют – и хотя бы в субботу вечером, или в субботу – не есть мясного. Перед причастием с 24 часов уже не есть, и ничего не пить. В положенные дни поста употреблять только растительного происхождения пищу.

Также очень важно в эти дни удерживать себя от злобы, зависти, осуждения, пустых разговоров и телесного общения между супругами, а также в ночь после причастия тоже. Деткам до 7 лет не нужно ни поститься, ни исповедоваться.

Также, если первый раз человек идет к причастию, нужно постараться вычитать все правило, прочесть все каноны (в лавке можно специальную книжечку купить, называется «Правило ко Святому Причащению» или «Молитвослов с правилом ко причастию», там все понятно). Чтобы не было так сложно, можно это сделать, разделив на несколько дней чтение этого правила.

Чистое тело

Помните, что в храм ходить грязным не разрешается, если конечно того не требует жизненная ситуация. Поэтому подготовка к причастию подразумевает, то, что в день, когда вы идете на таинство причастия, вы должны вымыть свое тело от физической грязи, то есть принять ванну, душ или сходить в баню.

Подготовка к исповеди

Перед самой же исповедью, которая является отдельным таинством, (не обязательно после нее должно следовать Причастие, но желательно), можно пост не держать. Исповедоваться человек может в любое время, когда ощутит в сердце своем, что ему нужно покаяться, исповедовать грехи и как можно быстрее, чтобы душу не отягчали. А причаститься, должным образом подготовившись, можно и позже. В идеале, если получится, то хорошо бы и вечернюю службу посетить, и особенно перед праздниками или днем ангела своего.

Абсолютно не допустимо держать пост в еде, но никак не поменять течение своей жизни: продолжать ходить на увеселительные мероприятия, в кино на очередной блокбастер, в гости, просиживать весь день за компьютерными игрушками и т. д. Главное в дни подготовке к Причастию – прожить их отлично от других дней повседневности, потрудиться не много для Господа. Поговорить со своей душой, почувствовать почему она духовно соскучилась. И сделать, то, что давно откладывали. Почитать Евангелие или духовную книжку; навестить любимых, но забытых нами людей; попросить прощение у того, у кого было стыдно его просить и мы откладывали на потом; попробовать в эти дни отказаться от многочисленных привязанностей и вредных привычек. Проще говоря, в эти дни надо быть смелее быть лучше, чем обычно.

Причащение в Церкви

Само Таинство Причастия происходит в Церкви на богослужении, которое называется литургия . Как правило, литургия совершается в первой половине дня; точное время начала богослужений и дни их совершения следует узнавать непосредственно в том храме, в который вы собираетесь пойти. Обычно службы начинаются в интервале от семи до десяти часов утра; продолжительность литургии в зависимости от характера службы и отчасти от количества причастников от полутора до четырех-пяти часов. В соборах и монастырях литургии служатся ежедневно; в приходских храмах по воскресным дням и в церковные праздники. Готовящимся к Причастию желательно присутствовать на службе с ее начала (ибо это единое духовное действо), а также накануне быть на вечернем богослужении, которое является молитвенной подготовкой к литургии и Евхаристии.

Во время литургии нужно безвыходно пребывать в храме, молитвенно участвуя в службе до тех пор, пока священник выйдет из алтаря с чашей и провозгласит: «Со страхом Божиим и верою приступите». Тогда причастники выстраиваются один за другим перед амвоном (сначала дети и немощные, затем мужчины и за ними женщины). Руки должны быть сложены крестообразно на груди; перед чашей креститься не положено. Когда подойдет очередь, нужно стать перед священником, назвать свое имя и открыть рот так, чтобы можно было вложить лжицу с частицей Тела и Крови Христовых. Лжицу нужно тщательно облизать губами, и после того, как промокнут губы платом, с благоговением поцеловать край чаши. Затем, не прикладываясь к иконам и не разговаривая, нужно отойти от амвона и принять «запивку» – св. воду с вином и частицу просфоры (таким образом как бы омывается полость рта, дабы мельчайшие частицы Даров случайно не исторгнуть из себя, например, при чихании). После причастия нужно прочитать (или выслушать в Церкви) благодарственные молитвы и в дальнейшем тщательно хранить душу свою от грехов и страстей.

Как подходить к Святой Чаше?

Каждому причастнику нужно хорошо знать, как следует подходить к Святой Чаше, чтобы причащение происходило чинно и без суеты.

Перед тем как подходить к Чаше надо сделать земной поклон. Если причастников много, то, чтобы не мешать окружающим, поклониться нужно заранее. Когда отверзаются царские врата, надо перекреститься и сложить руки крестообразно на груди, правую руку поверх левой, и с таким сложением рук причащаться; отходить от Чаши нужно не разнимая рук. Подходить надо с правой стороны храма, а левую оставлять свободной. Первыми причащаются служители алтаря, затем монахи, дети и только потом все остальные. Нужно уступать ближним дорогу, ни в коем случае не толкаться. Женщинам перед причастием нужно стереть губную помаду. Подходить к причастию женщинам с покрытой головой.

Подойдя к Чаше, следует громко и отчетливо назвать свое имя, принять Святые Дары, разжевать (если это необходимо) и немедленно проглотить Их, а нижний край Чаши поцеловать как ребро Христово. Нельзя трогать Чашу руками и целовать руку священника. У Чаши креститься запрещено! Поднимая руку для крестного знамения, можно случайно толкнуть священника и разлить Святые Дары. Отойдя к столику с запивкой, надо съесть антидор или просфору выпить теплоту. Только после этого можно прикладываться к иконам.

Если Святые Дары преподают из нескольких Чаш, принимать их можно только из одной. Нельзя причащаться дважды в день. В день Причастия не принято вставать на колени, за исключением поклонов Великим постом при чтении молитвы Ефрема Сирина, поклонов перед Плащаницей Христовой в Великую Субботу и коленопреклонных молитв в день Святой Троицы. Придя домой, следует, прежде всего, прочитать благодарственные молитвы по Святом Причащении; если их читают в храме по окончании службы, надо прослушать молитвы там. После причащения до утра не следует также ничего выплевывать и прополаскивать уста. Причастники должны стараться хранить себя от праздных разговоров, особенно от осуждения, а чтобы праздных разговоров не было, надо читать Евангелие, молитву Иисусову, акафисты, Священное Писание.

Пост – это весьма сложная тема преткновения между верующими и современным миром. На сегодняшний день существует три разные версии назначения «постных» дней. Первая, и самая главная точка зрения принадлежит самой Церкви, а точнее священникам, которые характеризуют любой пост как испытание на воздержание, благодаря которому можно частично искупить собственные грехи перед Господом.

Вторая группа людей считает, что Великий Пост, Рамадан, Петров Пост и прочие мероприятия такого рода предназначены исключительно для оздоровления нашего организма, а не для очищения души. Ну и наконец, третья группа людей вообще не считает нужным поститься, объясняя это тем, что все посты очень сильно ограничивают человека.

К какой бы категории людей вы не относились, мы не станем вас переубеждать и склонять к чьей-либо точке зрения. Просто сейчас немало людей хотят соблюсти все правила «постных» дней, одни для очищения души, другие же просто для оздоровления. Но как только подходит Великий, Петров Пост или Рамадан, люди не знают, как правильно поститься, поэтому откладывают данную процедуру до следующего раза. Как правильно поститься? Нужно ли соблюдать пост перед причастием или исповедью? На эти и другие вопросы мы сегодня и постараемся ответить. Приступим.

Значение «постных» дней для человека носит весьма неоднозначных характер. Как утверждают служители церквей, наряду с духовным ростом для человека открываются новые, незнакомые до сих пор грани и духовные аспекты. Очень важно, что прежние смыслы такого очищения остаются неизменными, но они постепенно дополняются новыми, более высокими ценностями.

Для большинства людей, которые только вступили на этот путь, то есть они впервые соблюдают, будь то Великий, Петров Пост, Рамадан или же просто кушают «правильную» для Церкви пищу в Страстную пятницу и среду, данное мероприятие носит исключительно характер некой соборной солидарности.

Люди постятся вместе с Церковью для того чтобы ощутить себя ее частичкой, соединиться в ней воедино и испытать те же ощущения, которые испытывали на себе многие отшельники, святые и сам Иисус, который перед своим служением провел месяц, точнее сорок дней наедине с самим собой в пустынном месте.

И только тогда, когда человек забывает о формальности всех существующих заповедей, он начинает по-настоящему бороться со своими страстями. Именно подлинная вера, а не стадное чувство, «заставляет» человека заново разбираться в своих предпочтениях и расставлять новые приоритеты.

Пройдет не один месяц, когда человек начнет замечать, что Великий и Петров Пост, Рамадан и прочие «постные» дни, вносят в его душу некоторые положительные изменения, которые впоследствии помогают укрепить свой дух.

Постные периоды времени – это не только освобождение от негативных помыслов, но и ощущение легкости, которое приобретает тело во время очищения постной пищей. И теперь пост – это не некое испытание на пути к духовной жизни, а надежный помощник.

Как должно выглядеть постное меню?

Соблюдать «постные» дни или же нет – это право каждого человека. По такому же принципу соблюдается и степень ограничений в отношении питания, которая напрямую зависит от самого человека и советов его духовного наставника.

Для всех православных людей существует так сказать ориентир, который представлен монастырским уставом. В нем содержатся четкие предписания, на целый год, где расписан каждый месяц и день: что можно кушать, соблюдая Рамадан, Великий и Петров Пост, как должно выглядеть меню в пятницу и среду (церковные дни). И даже больше, из устава можно узнать, что нужно делать перед причастием.

Но не смотря на единство этого документа, строгость постов во всех православных храмах – разная. Когда в одних монастырях Великий и Петров Пост – это употребление только хлеба, вермишели и картошки, тогда как в других – подают настоящие блюда (конечно же, из постных продуктов питания).

Всем людям, которые имеют сложные хронические заболевания, можно сделать некоторые послабления. Это касается и беременных женщин, поскольку такой способ жизни может пагубно повлиять на полноценное формирование будущего малыша. Также Великий и Петров Пост, Рамадан, постную среду и пятницу разрешается не соблюдать военнослужащим, которые не в состоянии самостоятельно организовать собственный рацион питания.

От чего стоит отказаться во время постов?

Считается, что наиболее строгими являются первые четыре дня поста и последняя его неделя (и неважно, Рамадан это или же Великий Пост). Согласно уставу также важно соблюдать некую диету в любую среду года, а в Страстную пятницу и вовсе стоит отказаться от любой пищи.

С чего стоить начать пост, так это с познание запретов, от которых напрямую зависит то, как правильно поститься.

Итак, в Великий, Петров Пост, в Рамадан и прочие «постные» дни (среду, пятницу и понедельник) запрещается употреблять спиртные напитки, курить и заниматься любовью.

Также духовные наставники категорически запрещают использовать в речи скверные слова, проявлять агрессию, клеветать и совершать клятвопреступлен ия. Важно помнить, что каждый пост – это, прежде всего, очищение души, а не тела, как принято считать. И забывать об этом не стоит, поскольку выдержать на постной еде месяц – сможет каждый, а вот соблюсти духовные запреты – под силу далеко не каждому.

Что же касается продуктов питания, которые нельзя кушать в среду, Страстную пятницу, Великий и Петров Пост и Рамадан, то под запрет попадают:

• продукты питания животного происхождения – мясо, рыба, кисломолочные продукты, яйца и прочие;
• спиртосодержащие напитки, за исключением красного вина (по праздникам и воскресениям);
• мясные и молочные продукты, приготовленные из сои и ее заменителей;
• кофе, чай и прочие напитки, которые обладают бодрящим эффектом;
• всевозможные соусы, приправы, специи, которые улучшают вкусовые качества пищи.

На первый взгляд может показаться, что перечень запретные продуктов питания не такой уж и большой, однако все эти продукты составляют львиную долю в рационе каждого из нас.

Православная церковь – это не сообщество высококлассных медиков. Священнослужител и не могут знать всего, особенно это касается новомодных продуктов питания, которые только «пришли» в наш рацион. Например, большинство морепродуктов (мидии, креветки, кальмары и т. п.) – не считаются рыбными продуктами, тогда, как доподлинно известно, что все они являются натуральными афродизиаками, благодаря которым увеличивается половое влечение.

Поэтому перед человеком стоит выбор, который он должен преодолеть сам, основываясь на собственных предрассудках. Вы может самостоятельно принять решение, употреблять тот или иной продукт в «постные» дни. Соблюдать ли «голодную» Страстную пятницу и придерживаться диеты в среду – это тоже исключительно ваше решение.

Людям, которые впервые постятся, духовные наставники не советуют соблюдать пост целый месяц. Вначале можно ограничиться только причастием, потом отказаться от своих любимых блюд, от мяса и так далее. Далее можно попробовать «организовать духовную среду», подкорректировав собственное меню. И пройдет не один месяц, перед тем, как человек сможет соблюдать в полной мере и по всем правилам Рамадан, Великий и Петров Пост.

Как правило, человек, которые поистине ведет православный образ жизни, уже ждет этого промежутка времени, чтобы получить Божье благословение и очистить свое тело и душу.

Основные принципы режима питания в дни поста

Безусловно, что пища, которая разрешена монастырским уставом во время соблюдения какого-либо поста менее питательная и калорийная по сравнению с обычной пищей, которой не должно быть в рационе.

И чтобы заведомо не наносить вред собственному организму и своевременно пополнять запасы жизненно важной энергией, стоит увеличить объемы потребления пищи. Однако делать это нужно предельно осторожно, поскольку одно из самых главных правил поста: «Не покидать обеденный стол с чувством полной сытости и тяжести в животе» - не должно нарушаться.

И чтобы решить сложившуюся ситуацию необходимо лишь увеличить количество приемов пищи, то есть если вы до этого кушали 3 раза в день, то сейчас должно быть пятиразовое питание. Но делать это заведомо не стоит. Если у вас не появляется необходимости в увеличении объемов пищи (вы себя хорошо чувствуете, нет чувства голода и т. п.), то и делать этого не нужно.

Очень важно организовать свой режим питания: приемы пищи должны быть строго по назначенному времени. Считается, что демоны пытаются осквернить человеческую душу, подстрекая в нем мнимое чувство голода.

Именно по этой причине следует употреблять пищу строго по расписанию. Да и к тому же, это поможет приучить свой организм к режиму, что очень важно в организации правильного и здорового образа жизни.

Чтобы было проще отказаться от привычной скоромной еды, можно провести некий самотренинг: скажите себе, что данные продукты питания очень вредны, они не только оскверняют вашу душу, но и «засоряют» организм, препятствуя полноценной жизнедеятельност и.

К такому методу прибегают многие квалифицированны е специалисты, когда необходимо исключить из рациона пациента некоторые продукты питания по медицинским показаниям.

Вспомните, почему вегетарианцы не едят продуктов животного происхождения. Отказ от такой пищи основан на том, что животные подвергаются насилию и даже убийствам. И все это для того чтобы человек смог просто сесть и покушать.

При желании человек сможет найти массу доводов, чтобы отказаться от запретной пищи во время поста. Если же вы насильно заставляете себя целый месяц придерживаться поста, то смысла от него не будет: организм не очиститься, а о душе и речи нет.

Польза поста и что можно кушать во время него

Теперь поговорим о продуктах питания, которые можно водить в свое меню во время любого поста, а также перед причастием.

Изобилие блюд и продуктов просто поражает и внушает уважение. Всевозможная домашняя консервация (маринованы овощи, фрукты, ягоды, соленья и квашения), свежие и свежезамороженны е овощи, фрукты, ягоды и грибы, варенье, джемы, все виды орехов, бобовые культуры, сухофрукты, натуральные пряности, зелень, постные сладости и кондитерские изделия, приобрести которые можно в любом магазине.

Список разрешенных продуктов питания можно дополнить еще и крупами, макаронными и хлебобулочными (несдобными) изделиями. Во время поста можно добавлять и сахарный песок к напиткам, однако в среду, пятницу и перед причастием лучше заменить его медом.

Так, вне зависимости от количества потребляемой пищи, ваш рацион всегда будет сбалансированным и правильным. Многие диетологи утверждают, что резкий отказ от мясных и рыбных продуктов на месяц и более может спровоцировать снижение уровня витаминов и микроэлементов, поэтому перед «постными» днями необходимо подобрать растительные продукты, которые смогут восполнить дефицит этих веществ.

Источники белка

Заменить белковые вещества, которые поступают в наш организм вместе с мясом и рыбой можно, добавив в рацион фасоль, горох, семена подсолнечника, все виды орехов, сухофрукты, ну и конечно же, грибы, в которых содержится очень много белка.

Приготовив блюда из всех вышеуказанных продуктов, можно с легкостью восполнить суточную норму белка. Да и к тому же, растительная пища не содержит в себе «плохой» холестерин и жиры, которыми так изобилует мясо.

Существуют такие «постные» дни, которые разрешают потребление рыбы. Однако вводить в свой рацион разрешается только рыбу нежирных сортов, мясо которой имеет белый цвет. В такие же дни можно кушать и морепродукты. Что же касается морской капусты, то ее можно есть в любой день поста, а также перед причастием.

Вдобавок ко всему, если целый месяц кушать морскую капусту, то можно восполнить не только запас белковых веществ, но и насытить организм жизненно необходимым йодом и прочими, не менее важными микроэлементами.

Источники жиров

Обеспечить полноценную замену жирам можно при помощи растительным масел:

• оливковое;
• подсолнечное;
• льняное;
• арахисовое;
• рапсовое;
• кедровое;
• кукурузное.

Эти масла с легкостью заменят животные жиры во время поста. Крайне важно вводить в свой рацион нерафинированные масла, поскольку именно они содержат все полезные вещества, тогда как всем привычное «масло без запаха» будет лишь засорять организм.

Источники углеводов

Благодаря широкому ассортименту овощей, круп, фруктов и вермишели, во время поста организм насыщается исключительно «медленными» углеводами, которые не конвертируются в жировые клетки, а обеспечивают наш организм всеми необходимыми веществами для полноценной жизнедеятельност и.

Что же касается «быстрых» углеводов, которые также нужны нашему организму, но только в меньших количествах, то их можно «получить» из меда, варенья и прочих постных сладостей. Главное – это чувство меры.

Если на целый месяц исключить из своего меню мясо, то это может привести к дефициту железа в организме, что очень пагубно отразиться на здоровье. Получить данное вещество можно из орехов, ягод, тыквы, шиповника, сельдерея, болгарского перца и зелени (петрушки, кинзы и укропа).

Благодаря свекле, моркови, орехам, яблокам, меду, шпинату, гранату и изюму можно восполнить не только дефицит железа, но и прочих полезных веществ, в которых так нуждается наш организм.

И в завершении хотелось бы добавить – не воспринимайте «постные» дни как жесткую диету. Они даны нам для укрепления духа и организма. Принимайте любой пост как панацею, которая поможет вам очистить не только душу, но и организм от всевозможных плохих накоплений.

Искренне желаем вам крепкого духа и здоровья!

Тема правильного рациона во время поста по-прежнему вызывает множество споров, особенно, когда речь идет о соблюдении правил питания перед таинствами. К примеру, вопрос о том, можно ли перед причастием есть рыбу, не имеет однозначного ответа. Священнослужители считают, что пост – это испытание, которое благоприятствует очищению от совершенных грехов. Однако многие люди, не имеющие отношения к религиозной деятельности, уверены, что подобные действия аскетического характера помогают лишь оздоровиться. Некоторые люди, относящие себя к , и вовсе считают, что пост не имеет никакого смысла.

В дни воздержания у человека есть возможность совершенствовать свою душу, не отвлекаясь на потребности бренного тела. Чтобы лучше понять, как правильно поститься, какова цель поста и как использовать его во благо для своей бессмертной души, стоит пообщаться со священнослужителем. Кроме ограничений в пище, следует еще более внимательно относиться:

• к негативным мыслям;
• пустословию;
• гордыне;
• праздным развлечениям.

Чтение духовной литературы тоже поможет очистить помыслы и сосредоточиться на духовном росте. Кроме того, на период поста следует отказаться от интимных отношений.

Питание

В том случае, когда человеку трудно перейти на полноценный пост, можно начать с умеренных ограничений и со временем этот диапазон делать шире. Церковь положительно относится к такому мудрому подходу относительно новичков. Тем более что люди, страдающие серьезными заболеваниями, в частности болезнями желудочно-кишечного тракта, а также те, которым не исполнилось четырнадцати, беременные женщины и кормящие, не обязаны вносить изменения в рацион. Путешественникам и людям, которые терпят лишения, разрешается не придерживаться поста.

Все, кто не относится к вышеперечисленным группам, должны помнить о воздержании в скорбные дни, а также дни, предшествующие некоторым таинствам. Воздержание в еде предполагает исключение всех возможных излишеств. Порция должна стать более умеренной. Необходимо исключить спиртные напитки, мясо, рыбу, яйца и продукты из молока.

В случае подготовки к причастию поститься необходимо трое суток. В эти дни в рацион должны входить лишь овощи, фрукты, хлеб и крупы. Также накануне, начиная с 24:00 и до самого причастия, еда и вода вообще исключаются. Конечно же, при серьезных недугах, сахарном диабете, а также для грудных детей это правило не применяется.

Поначалу список продуктов, попадающих под запрет, кажется не очень и длинным, но без них бывает довольно сложно что-то приготовить. Церковь также не может отслеживать все новые продукты, которые ранее в наших магазинах невозможно было купить. К примеру, многие морепродукты (мидии, устрицы, кальмары, креветки и т. д.) не считаются рыбой, однако являются настоящими афродизиаками, которые способствуют увеличению либидо.

Несмотря на то, что в пост рекомендуется принимать пищу в умеренных объемах, в некоторых случаях количество приемов должно быть больше. Это позволит предупредить стрессовые состояния организма. Если до поста для человека было привычным трехразовое питание, количество приемов пищи следует увеличить до пяти. Желательно придерживаться определенного графика питания, это пойдет на пользу организму даже после окончания поста.

Чтобы легче перенести пост, можно применить самотренинг: скажите себе, что та пища, от которой вы отказываетесь, несет вред и скверну, она загрязняет организм и мешает жить полноценно. Эта методика используется врачами, когда необходимо мотивировать пациента и исключить часть продуктов, чтобы избежать определенных осложнений при болезни.

Обратите внимание на мотивацию вегетарианцев. Ими движет нежелание убивать животных. У мясоедов все сводится к тому, чтобы просто поесть. Однако все очень индивидуально, и кто-то за несколько дней поста может подорвать свое психологическое здоровье. Поэтому, когда возникает вопрос, можно ли перед причастием есть рыбу, стоит отталкиваться не только от , но и от собственных ощущений.

Святые отцы о посте перед Причастием

Свт. Иоанн Златоуст (ок. 347-407). «Возрадуемся и возвеселимся вонь, трапеза исполнена. Агнец предлежит, никто же да изыдет алчай… Постившиеся и не постившиеся, придите, исполнитесь пищи… Не постящийся, когда приобщается Причастия, если с чистой совестью приступит, тогда и совершает Пасху – будь то сегодня, будь то завтра, будь то в любой день. Ибо подготовка оценивается не наблюдением времен, а чистой совестью». Против иудеев. Слово 3. Т.1. Кн.2

Свт. Феофан Затворник (1815-1894). Нигде не писано без особой нужды брать на себя слишком большой пост. Пост - внешнее дело. Его надо предпринимать по требованию внутренней жизни. Для вас какая нужда в таком чрезмерном пощении? И так понемногу кушаете. Ту меру, которую установили уже, можно бы и в пост держать. И то у вас постоянно великий пост. А тут еще целые дни проводить без пищи?! Можно бы и это, в ту неделю, когда готовились причащаться Св. Таин. Весь-то пост так себя томить для чего? И положили бы каждый день кушать понемногу.

Св. Прав. Иоанн Кронштадтский (1829-1909). Нам, христианам, как новым людям, заповедан пост, поэтому мы не должны много заботиться о питании чрева, излишества в пище и питье, о лакомствах, потому что все это препятствует достижению Небесного Царствия. Наш долг приготовляться к небесной жизни и заботиться о духовной пище, а духовная пища есть пост, молитва, чтение Слова Божия, особенно же Причастие Святых Тайн. Когда мы не радеем о посте и молитве, тогда преисполнены всяких грехов и страстей, когда же питаемся духовной пищей, тогда очищаемся от них и украшаемся смирением, кротостью, терпением, взаимной любовью, чистотой душевной и телесной.

Сложившаяся в наши дни практика, согласно которой причащающийся несколько раз в году постится три дня перед Причащением, вполне соответствует преданию Церкви. Также приемлемой следует признать практику, когда причащающийся еженедельно или несколько раз в месяц, и при этом соблюдающий указанные Уставом многодневные и однодневные посты, приступает к Святой Чаше без дополнительного поста, либо сохраняя однодневный пост или пост в вечер кануна Причащения.

Митрополит Иларион Алфеев, Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (1966). «Как часто должно причащаться». «Пост перед причащением является благочестивой традицией Русской Церкви, и он необходим для тех, кто причащается редко, так как заставляет их в дни говения углубиться в себя и подумать о грехах. Что же касается людей, стремящихся причащаться каждое воскресенье или чаще, к ним применяются менее строгие правила. Есть, кроме того, немало праздничных дней, когда пост противоречит самой идее праздника».

Марк, епископ Егорьевский, заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии (1964). Традиция трехдневного поста. «Традиция трехдневного поста идет от традиции синодального периода, когда причащались один-два раза раз в год. В этой ситуации нормально и очень хорошо, если человек перед причастием попостится 3 дня. Сегодня, как правило, духовники и священники рекомендуют причащаться гораздо чаще. Получается некое противоречие: люди, которые хотят причащаться часто, обрекают себя на почти постоянный пост по четвергам и субботам, что становится для многих непосильным подвигом. Если мы и в дальнейшем не будем относиться к этому вопросу с рассуждением, то это будет оказывать свое отрицательное воздействие на духовную жизнь нашей Церкви.»

Игумен Петр Мещеринов, катехизатор, миссионер, публицист, переводчик (1966). «Чашу Жизни вкусите». «Телесный пост перед Причастием - это еще одна традиция Русской Церкви, связанная с редким причащением. Типикон указывает на недельное говение перед причастием. Очевидно, что это норма для причащающихся раз в год и реже; для часто причащающихся (раз в неделю и чаще) телесного поста нет. К сожалению, последней практике следуют в наше время лишь священнослужители и некоторые из благочестивых мирян. Подчеркнем, что телесный пост – это не сама цель, а всего лишь средство для ведения более сосредоточенной духовной жизни».

Просмотрите все церковные каноны и вы нигде не найдете, чтобы Церковь обязывала особые посты перед Причастием. Есть только те посты которые учредила Мать Церковь, т.е. среда, пятница и все посты года о которых все верующие знают. В I-е века христиане причащались на вечерях, во время еды или же после еды, которые назывались Агапии. Так же сам Спаситель наш не преподал святое это Таинство после трехдневного поста, но после вечерней трапезы о чем мы читаем во Святом Евангелии.

Каждый, кто называет себя православным, должен по крайней мере раз в год проходить таинство евхаристии. Она символизирует единение паствы со Спасителем путем вкушения освященной пищи. Церковь налагает на верующих в отношении этого обряда значительные запреты. В частности, довольно пространен список еды, что нельзя есть перед Причастием.

Воздержание перед Причащением

Каждый пожелавший пройти обряд евхаристии, обязан соблюсти Пост. Если человек только переступил порог Церкви и делает первые шаги на пути постижения основ православия, необходим совет батюшки.

Как правило, новичкам устанавливают недельный Пост, в рамках которого предусматривается запрет на такие продукты :

• Молоко;
• Производные молока и кисломолочные продукты;
• Мясные изделия;
• Куриные яйца;
• В исключительных случаях рекомендуется ограничить употребление рыбы.

Даже теми продуктами, которые не указаны в списке выше, злоупотреблять ни в коем случае нельзя. Более того, рекомендуется есть порции меньше обычных.

Помимо гастрономических запретов, также не стоит посещать театр, наблюдать за представлениями лицедеев на экране телевизора, смотреть юмористические программы и танцевать на дискотеках. Музыка разрешена только церковная. В целом нужно делать все для того, чтобы остаться чистым и душой, и телом.

За какое время до Причастия нельзя есть?

Накануне до проведения таинства запреты возрастают многократно:

1. С налом нового дня строжайше запрещается прикасаться к пище и воде;
2. Ограничение распространяется на курение сигарет и употребление алкоголя;
3. За сутки до Причастия следует воздержаться от любовных утех;
4. Бытует распространенное заблуждение, что перед обрядом нельзя чистить зубы. Однако официальная позиция церкви по этому поводу отсутствует.

Все вышеперечисленное относится к тому случаю, когда евхаристия происходит днем. Однако иногда верующие желают пройти таинство ночью во время одного из великих церковных праздников (чаще всего выбирают Рождество Христово или Пасху). В этом случае воздержание следует начинать, по меньшей мере, за восемь часов до Причастия .

В этом видео священник Андрей Федосов расскажет, за сколько дней до Святого Причастия нужно соблюдать пост:

Послабления перед Таинством

Состояние здоровья и возраст человека не всегда позволяют целиком соблюдать все духовные предписания. Поэтому в некоторых случаях священнослужитель, к которому обратился верующий за помощью, может допустить послабления:

• Обычно религия не допускает прием внутрь медицинских препаратов накануне обряда. Запрет относится лишь к тем продуктам фармацевтической промышленности, которые нужно глотать. Те, что допускают наружное применение, можно использовать не боясь священной кары. Очевидно, что иногда стоит отступить от жестких религиозных предписаний ради здоровья. Для этого нужно лишь уведомить заранее батюшку;
• Если человек страдает заболеваниями, не допускающими строгого поста, церковь также идет навстречу и снижает уровень требований;
• Прикованные к кровати и находящиеся в смертельной опасности могут причаститься и поле приема еды;
• Достаточно свободно церковная мораль относится и к маленьким детям, особенно к тем, которые еще не могут вкусить Святые Дары;
• Всякий, кто блюдет заветы веры Христовой на протяжении нескольких лет или целой жизни, может также рассчитывать на более мягкие условия воздержания. Как правило, священник разрешает сократить продолжительность поста до трех дней.

Запрещено проводить обряд для юродивых, умерших и отлученных от церкви.

Как проходит таинство Евхаристии (Причащения)?

Процедура проведения обряда выглядит следующим образом:

1. При выносе ритуальных хлеба и вина верующие должны поклониться в пояс;
2. Затем священник читает полагающуюся случаю молитву, завершение которой также нужно почтить поклоном. Допускается кланяться заранее, если церковь переполнена людьми;
3. Как только откроются главные врата иконостаса, следует перекреститься;
4. Перед собственно обрядом Причастия верующий складывает руки на груди в форме креста и подходит к чаше с вином;
5. При приближении к сосуду нужно вполголоса повторять молитву;
6. По канонам порядок Причащения выглядит следующим образом: священнослужители, дети, взрослые;
7. При подходе к сосуду с вином четко называют собственное имя и принимают Дары. Прикасаться руками к Чаше категорически воспрещается;
8. По завершении обряда отвешивают глубокий поклон иконе Христа, поедают хлеб и затем его запивают;
9. После этого допускается подходить к иконам;
10. За одни сутки разрешается лишь однократное прохождение обряда.

Что нельзя делать после Причастия?

Церковь предписывает продолжить воздержание некоторое время спустя после Причастия. В частности, в день проведения обряда запрещено:

• Плевать;
• Обниматься и лобызать друг друга;
• Развлекаться (танцевать, петь, громко смеяться);
• Предаваться похоти;
• Становиться на колени, даже перед иконами;
• Целовать иконы и руки священнослужителей;
• Выбрасывать еду. Всякая пища в этот великий день священна. Поэтому некоторые православные стараются доедать все крошки с тарелки. То, что никак нельзя употребить в пищу (кости, отходы), предают огню.
• Громко и много разговаривать. Несколько часов после обряда верующие проводят в тишине и спокойствии, наедине со своими мыслями и Богом;

Как и любой другой церковный праздник, день Причащения рекомендуется проводить в чтении духовной литературы и постоянных молитвах. Обычно Причастие празднуют в тихом уютном семейном кругу. Загодя нужно убраться дома. В этот великий день нужно всеми силами держаться нравственной и физической чистоты.

Среди того, что нельзя есть перед Причастием, находятся повседневные продукты питания: мясо, рыба, яйца и молоко. Однако нельзя возводить каноны в нечто абсолютное. В редких случаях священники могут пойти навстречу тем, кто не может блюсти пост по состоянию здоровья, но хочет прикоснуться к Вере Божьей. Ведь духовное воздержание гораздо важнее физического.

Видео: как подготовится к Святому Причастию?

В данном ролике протоирей Владимир ответит на популярные вопросы о подготовке к Причастию, какой пост нужно соблюдать, какие молитвы читать: