Житие великомученицы Параскевы Пятницы было очень популярно и хорошо известно на Руси. Жила святая в III веке в городе Иконии, где когда-то проповедовали христианскую веру апостолы Варнава и Павел. Её благочестивые родители особенно чтили день страданий Господних – пятницу. По этой причине и свою дочь, появившуюся на свет в этот день, назвали Параскевой, что в переводе с греческого языка означает «пятница».

Параскева Пятница: история жизни

Когда Параскева осталась сиротой, она продала имение, а полученные деньги раздала нищим, голодным и странникам. Обличая язычников и привлекая к вере во Христа жителей своего города, она обратила на себя внимание правителя. Пораженный неземной красотой девушки, он начал просить её отречься от христианской веры и принести жертву языческим богам. За это он пообещал взять её в жены и сделать госпожой над всеми. Но святая дева решила посвятить свою жизнь Господу и дала обет безбрачия. Она отказала правителю и посоветовала ему подумать о своей душе и обратиться к христианской вере.

Разгневанный мужчина приказал раздеть Параскеву и бить её воловьими жилами, строгать тело девушки, а раны натирать власяницей. Во время пыток истязатели не услышали от святой девы ни единого стона, что ожесточило их ещё больше.

На ночь Параскеву бросили в темницу, где случилось чудо. Перед ней явились два ангела, от которых она получила знаки особой милости Господней. Раны и язвы на теле святой ангелы обтерли губкой, которую когда-то прикладывали ко рту распятого Иисуса. После этого тело девушки стало чистым, а лицо ещё светлее, чем прежде. Отсюда и пошла поговорка: Параскева Пятница – Христовым страстям причастница .

Узнав о чуде, правитель обвинил девушку в колдовстве и потребовал усилить мучения. Однако и во время пыток продолжались чудеса:

• на мучителей, которые собирались жечь тело святой свечами, перекинулся огонь;
• деву бросили в котел с кипящей водой, но это не принесло ей никакого вреда – Параскева спокойно умылась, но, когда, этой же водой она брызнула на подошедшего правителя, тот моментально ослеп;
• благодаря слезам и молитвам святой к правителю вернулось зрение;
• девушку бросили на растерзание страшному змею, но она словами усмирила его.

Чтобы доказать силу и правоту своей веры, Параскева свергла статую Аполлона с пьедестала, а Господь в это же время разрушил остальных идолов, находящихся в храме.

Правитель, видя, что не может сломить девушку, приказал её казнить. Перед казнью Параскева просила, чтобы «на сады и нивы ни гусеницы, ни саранча, никакая другая пакость не нападала», чтобы «дома были полны всякого добра», чтобы «весь домашний скот сохранялся».

Суровое наказание постигло главного мучителя Параскевы: когда правитель после казни отправился на охоту, конь, на котором он ехал, сбросил его в ущелье.

Часовня у Пятницкого родника

Параскева Пятница: история праздника

Ещё в Древней Руси сложился культ Параскевы Пятницы. Уже в XII веке существовали храмы, посвященные ей (например, в Чернигове). В 1156 году в честь святой Параскевы была построена новгородская деревянная церковь, а в 1207 году в Новгороде возвели каменный храм, который и сегодня стоит на Ярославовом Дворище (новгородцы почитали святую как покровительницу купечества и торговли). И в последующие века в разных уголках России и Украины можно было встретить Пятницкие часовни и храмы, расположенные чаще всего на распутье дорог или у воды. Часовенки и деревянные скульптуры Параскевы ставили у ключей и колодцев, которые считали священными, а воду в них – целебной. Существует много икон с образом святой мученицы.

Православный народ почитает святую Параскеву как покровительницу скота и полей, целительницу от тяжелых телесных и душевных болезней, помощницу в женском рукоделии и защитницу семейного счастья. Ей молятся во время родов, о разрешении бесплодия, об исцелении детей. К святой обращались, если ребенок долго не начинал ходить. Молились Параскеве об урожае и предотвращении засухи.

В народном почитании Параскевы переплелись церковные сведения о великомученице и оставшиеся от языческих времен представления о женском божестве, покровительствующем ткачеству, прядению и браку, а также связанном с водной стихией.

Водной стихии отведена значительная роль в народном культе Параскевы Пятницы. Скорее всего, Параскева Пятница является непосредственным продолжением образа языческого божества Мокоши после принятия православной веры. Сохранились сведения о том, что наши предки приносили Пятнице жертву, бросая в колодец пряжу, кудель, монеты, полотенца, пояски, кусочки ткани (Матушке Пятнице на передник! ).

Судя по всему, эпизод жития, где мученица Параскева вернула правителю зрение, повлиял на то, что святую и целебную воду пятницких источников, часто употребляли для лечения глазных болезней.

Страшным грехом считалось осквернить почитаемый источник. За это следовала неминуемая расплата. Существует поверье, что одна женщина взяла из пятницкого колодца воду для стирки – в этот же день источник пропал. А женщина начала сильно болеть.

Существует много легенд о явленных иконах Параскевы Пятницы, найденных на берегу ручья, у родников, и даже на дне колодца.

Параскева Пятница: обычаи, традиции, обряды

Поколение за поколением в день Параскевы женщины выносили на улицу вытрепанный лен – устраивали «льняные смотрины». В таких смотринах принимали участие и девушки, которые стремились показать своё искусство обрабатывать лен будущим свекровям и парням. Первый обработанный лен несли в церковь для освящения.

Параскева Пятница – покровительница ткачих и прях, ткачества и прядения – представлялась в виде худощавой высокой женщины с не расчесанными длинными распущенными волосами, похожими на кудель. По мнению некоторых ученых, распущенные волосы Пятницы символизировали лён. По имени покровительницы этого дня в некоторых местах прялки называли «пятницами». В старину, худых и высоких женщин иногда награждали прозвищем – «долговязая Пятница».

Как в древние времена, так и в начале XX века существовал запрет в любую пятницу, а особенно в день памяти великомученицы Параскевы, на ткачество и прядение. Нельзя было не только прясть, но и держать дома коноплю и смотреть на веретено. По поверьям, нарушительниц запрета ждало жестокое наказание. К ним являлась Пятница, пугала их, могла свести пальцы на руках, навести судорогу, засыпать глаза, «затыкать» веретеном или железными спицами до смерти и даже превратить в лягушку.

Среди славян существовала вера, что святая Параскева покровительствует молодым семьям, бракам и помогает наладить отношения между породнившимися домами. В день Параскевы молодые зятья угощали тещу и тестя киселем с маслом. А девушки просили святую послать хорошего жениха: «Святая Прасковея, пришли мне жениха поскорее ».

С просьбой о женихах к великомученице обращались не только в день её памяти, но и в другие дни.

10 ноября для освящения несли в церковь зерно и разнообразные плоды, которые крестьяне хранили дома до следующего года. Освященные плоды служили своеобразным оберегом будущего урожая.

Видео: житие Параскевы Пятницы

Много заступников божьих есть в православии, много ходатаев за грешников, но особенно почитается великомученица Параскева Пятница. Отдельное уважение ей оказывает женская половина населения. Святая вставала в ряд наравне с Богородицей и Николаем Чудотворцем, настолько она была любима, дорога и почитаема. Образ великомученицы часто изображали на обратной стороне иконы Богородицы. На Руси лик Параскевы был в каждом доме в красном углу. А также было популярно имя Прасковья, производное от Параскевы.

Житие

В ее житие написано, что родилась она в 3 веке в Иконии . Тогда это была великая Римская империя, и правил ей грозный гонитель христиан Диоклетиан. Будущая святая появилась в семье зажиточного сенатора. Ее родители были глубоко верующими православными христианами, чтили все обычаи и праздники. Но особенно почитали они пятницу, день распятия и смерти Иисуса Христа.

Особый пост соблюдали родители Параскевы в среду и пятницу, вспоминая предательство и страдания Господа. Также по пятницам они возносили особую молитву о даровании им дитя. Прошение было услышано. Когда в семье родилась девочка в пятый день недели, ее решили назвать Параскевой. В переводе с греческого означает «пятница».

В юности она осталась сиротой . Но все равно стала продолжательницей дела родителей и стала невестой Христовой. Много женихов к ней сваталось, но дева была непреклонна. Свое богатое наследство праведная девушка раздавала нищим, обездоленным и всем кто нуждался. Параскева продолжала молиться и проповедовать в народе веру Христову. Многих горожан она обратила в христианство, но были и недоброжелатели, которые клеветали и злословили на нее. В итоге девушку посадили в темницу.

В этот период император велел подданным искоренить христианство. И эпарх Аэтий решил исполнить приказ в подвластной ему области Ликаонии, где и находился город Икония. Ему поспешили рассказать о проповедующей Параскеве. Жрецы культа обвиняли ее в магии, волшебстве и волховании.

Когда эпарх увидел прекрасную деву, он соблазнился ее красотой и юностью. И предложил стать его женой и жить в богатстве. В обмен она должна была отречься от Христа и принести жертву языческим богам. Но проповедница была непреклонна и видела женихом своим только Иисуса Христа . Об этом она и сказала правителю.

Аэтий разозлился и приказал обнажить ее и избить сырыми воловьими жилами. В минуты истязаний мысли подвижницы Христовой были заняты только об истинном Боге Иисусе. Но военачальнику жалко было уродовать такую красоту и тогда Аэтий остановил пытку и начал снова соблазнять деву земными радостями. Только бы она поклонилась идолам. Мученица молчала. Тогда он начал хулить весь род христианский, дева не выдержала этого и плюнула ему в лицо. Разгневавшись, Аэтий велел подвесить Параскеву вверх ногами и терзать железными когтями. Но она мужественно терпела и не стенала. Чтобы продлить ее предсмертные мучения, деву бросили в темницу, в надежде на ужасную смерть.

Но по ее молитвам и за мученический подвиг Господь послал в утешение и исцеление Ангела . Утром стража обнаружила здравствующую и похорошевшую девушку, которая пела хвалебные молитвы Господу. Но подданный императора решил, что это его боги исцелили деву. Тогда Параскева велела показать ей этих богов и ее повели в языческий храм. За ними следовало много народу.

Все думали, что она отречется от своей веры и поклонится идолам. Но, прикоснувшись к статуе идола, она повелела именем Господа Иисуса Христа превратиться им в прах. Тогда произошло сильное землетрясение и капище было разрушено. Многие люди, увидев это, уверовали в Иисуса Христа. Но жрецы были уверены, что она колдунья, и только ее волшебство разрушило идолов.

Аэтий был согласен со жрецами и продолжил мучения Параскевы. Приказал подвесить ее и жечь бока огнем. Девушка вознесла молитву с особой горячностью и верой. И огненное пламя перекинулось на мучителей. Увидев это, люди стали сомневаться в могуществе языческих богов и уверовали в Иисуса .

Правитель решился на смертную казнь Параскевы, через отсечение головы, боясь восстания и мятежа в народе. Когда свершилась казнь, воздух наполнился благоуханием. Так, Господь забрал к себе непорочную душу святой. Христиане похоронили ее в домовой церкви. Вскоре смерть настигла ужасного истязателя. Когда эпарх отправился на охоту, конь встал на дыбы и опрокинул его.

Покровительница Иконии

Святая великомученица покровительствовала своему родному городу и после смерти . В минуты осады иноверцами Иконии к раке с ночью явились ангелы и просили Параскеву пойти с ними. Они предупреждали, что город будет предан в руки арабов за грехи жителей. Она отказалась и вознесла молитву ко Господу. Затем святая сказала, что если городу суждено сгинуть пусть, и она погибнет, но город не оставит. В это мгновение у стен города началась сильная буря и из тучи на врага стали падать горящие камни. Голос с небес повелел врагу отступить от города. Это происшествие уничтожило 70 полков эмира.

Тогда арабский правитель решил заключить мир с иконийцами. Те взамен дали ему много серебра. И он поведал им, как неведомая сила ночью уничтожила почти все его войско. Тогда епископ рассказал о видении в храме у гроба святой Параскевы.

Эмир решил завладеть мощами святой , но впряженные в повозку кони были неподвижны. Почти три десятка лошадей не могли увезти гроб. После этого все поняли, что святая хочет остаться на родине. Епископ начал умолять эмира оставить ее, тогда арабский правитель назначил выкуп за мощи. Он велел принести столько золота, сколько весит тело святой. Рассчитывая, на щедрый выкуп. Драгоценный металл был собран. На одну чашу весов положили гроб святой, а на другую начали сыпать монеты. Весы уравнялись, только когда на чаше осталось 15 золотников. Так, святая Параскева спасла город от захватчиков.

В православии было несколько святых Параскев:

Языческое начало в образе Параскевы

На Руси образ святой неотрывно связывался со славянской языческой богиней Мокошью (Макошью) , покровительницей воды, судьбы, прядения, ткачества, скотоводства и ремесел. А также богиней любви и красоты Ладой, хранительницей семейного очага, плодородия и природы. Поэтому святой приписывают покровительство сельскому хозяйству, рукоделию, ткачеству и домашнему быту.

Священный синод запретил смешивание образа подвижницы Христа с языческими богинями, но традиция освящать плоды на день Параскевы и хранить их до следующего года сохранилась. Также святую великомученицу связывали с культом Недели (воскресенья), который перемешался с почитанием святой Анастасии (в переводе имя означает «воскресенье»).

С образом Параскевы проводят параллели в мифологии других стран. В мифах таджиков есть образ «госпожи Вторник» (Биби-Сешанби) . Она является покровительница семейного счастья, прядения и обработки хлопка. Есть и другие мифические создания, которые прядут судьбу: древнегреческие мойры, исландские норны, немецкая богиня Фригг. Она помогала роженицам, устраивала судьбы новорожденных, прорицала и колдовала.

В народном понимании Пятницу представляли высокой дородной женщиной с большими грудями и длинными волосами, что сближает ее с мифическими персонажами типа Смерти, русалки, Доли. В сказаниях Параскева Пятница прядет оставленную работу, что также роднит ее образ с домовым, кикиморой и Марой (Мореной), славянской богиней смерти и плодородия.

С чем обращаются к святой Параскеве Пятнице

О чем молятся страждущие перед ее образом:

Почитают ее промышленники и портные . На Руси не было ни одного базара, где не находился бы храм святой. Сами торги устраивались в пятницу, поэтому ее также почитают торговцы.

Святая является покровительницей воды, ее образ часто являлся в водах. По всей России есть много источников носящих ее имя, но есть один наделенный особой целебной силой. На Руси ставили вырезанные из дерева скульптуры, иконы, возводили часовни Параскевы возле водоемов и колодцев. Храмы у распутья дорог так и называли Пятницами.

Обычаи и обряды, связанные с Параскевой Пятницей

В день Параскевы Пятницы желательно сходить в церковь и освятить отрез льна . Им потом обвешать икону. Существует обряд, в котором икону нужно поставить возле воды, чтобы та обрела целебные свойства. В дальнейшем принимать эту воду для лечения. В день святой можно привязать цветы и травы к иконе, а потом сварить из них лечебный отвар. Если завернуть текст молитвы в лен и приложить к больному месту, то наступит исцеление. Перед родами женщина вешала на шею образок с молитвой к святой.

В память о Параскеве в пятницу запрещено рукодельничать. Считалось, что тот, кто ослушивался ее запрета, тот засорял ее глаза, прял ее волосы и колол веретенами. Святая могла наказать, запутать нитки, нагнать слепоту или закинуть в окно 40 веретен, которые надо было спрясть в короткий срок.

У финно-угорских народов девятая пятница после Пасхи считалась «заветным днем больных» . В этот день чудотворный образ святой Пятницы приносил исцеления.

На праздник Параскевы Пятницы не приветствуется бурное веселье и тяжкий труд. В это время нужно соблюдать , нельзя заниматься домашними делами и сельхоз работами. Запрещается мыться, купать детей, расчесываться и сплетничать. Женщина, ожидающая ребенка, не должна давать в долг. Считалось, что в чужие руки передавалась судьба дитя.

Часто на день Параскевы повторяли обряды Покрова Богородицы.

Гадания

Гадают на сон . Нужно, не раздеваясь, лечь в постель, распустить волосы. На подушку положить зеркало, расческу, мыло или платочек. Если приснится милый и будет нежен и ласков, то свадьбе быть. Наутро нельзя смотреть в окно, чтобы не спугнуть сон. Если присниться кошмар, то нужно умыться водой и рассказать сон, чтобы он не сбылся.

Приметы

• если на Параскеву Пятницу наступает быстрая оттепель, то это сулит долгие морозы;
• если около луны образовался круг, то поднимется сильный ветер;
• если на Параскеву слякотно и грязно, то через месяц ждать зимы.

Храмы и церкви в честь святой Параскевы

В северном Бутово есть храм Параскевы Пятницы 16 века , который окончательно отреставрировали в 20 веке. Он имеет форму корабля, олицетворяя духовный флагман для верующих.

Есть Пятницко-Туговский храм в Ярославле, построенный в 17 веке. И в Суздали Пятницкий храм, который называется Никольский. Возводят церковь в селе Хвощеватка Воронежской области. В годы войны храм Параскевы разрушили бомбежкой. Недалеко есть известный на всю Россию источник «7 ручьев» («7 ключей»), примечательный своей целебной силой. В селе Савино недалеко от Екатеринбурга в 19 веке в водах реки Пышмы явилась икона святой. В итоге в тех местах построили храм, где икона и нашла свое место. В женском монастыре в Республике Коми есть мироточащая икона великомученицы.

Крупицы мощей есть в Свято-Троицкой Сергиевой лавре, в храме Вознесения Господня в Москве. В столице раньше на Охотном ряду была церковь Параскевы Пятницы. Теперь там стоит Госдума. А московский Пятницкий переулок был назван в честь храма святой, но теперь на его месте метро. Моща Параскевы Пятницы есть также в в правом приделе, освященном в честь Петра и Павла. Мощи Параскевы присутствуют на Афоне в Русском Пантелеимоновском монастыре.

Помнят и молятся святой великомученице по всей России и за ее пределами. А молитвенное прошение, которое идет с глубокой верой и от души, посредничеством Параскевы всегда будет услышано. Молитвы Параскеве Пятнице, фото ее и акафисты можно найти в интернете.

Изображения Параскевы Пятницы

Житие и страдания святой Параскевы Пятницы.

В то время как нечестивый царь Диоклетиан воздвиг гонения на христиан, в городе Иконии проживала одна благородная и красивая девица по имени Параскева. Родители ея, христиане, воспитав и научив дочь свою хранению святой веры и заповедей Господних, отошли ко Господу. Они оставили свою блаженную дочь наследницею большого имущества. Достигнув совершеннолетнего возраста, девица Параскева стала подражать вере и делам своих родителей. Она начала тратить свое имущество не на украшение своей юной красоты и молодости и не на роскошную жизнь, но на одеяние нагих, пропитание голодающих, угощение странников. Параскева не обращала никакого внимания на своих женихов, домогавшихся сожительства с нею: она скоро соделалась невестою Единаго безсмертнаго Жениха, Единороднаго Сына Божия, для котораго и жила в святости и праведности. Пресвятое Имя Его она исповедывала пред людьми непрестанно, всякий день, приводя их тем к познанию истины.

Некоторые из людей уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, а другие, неверующие, злословили святую. Параскева же смело проповедывала пред ними слово Божие и изобличала суету бездушных идолов. Не желая слушать от нея таковых обличений, неверующие граждане схватили ее и предали побоям, а потом ввергли в темницу.

В то время в Иконию пришел некий военачальник, присланный в эту страну императором Диоклетианом с целию истребить там всех христиан. Граждане, приступив к нему, сказали: «Светлейший военачальник, в сем городе есть девица, которая верует в Распятаго Христа и проповедует Его; она занимается волшебством и немало уже людей отвратила своим чародейством от принесения жертв нашим богам. Она не перестает произносить хуления на изображения наших богов и на самодержца. Услышав царское приказание о том, что должны быть казнены все не покланяющиеся богам, мы схватили сию девицу и держим ее в темнице».

Выслушав сие, военачальник приказал представить святую девицу к себе на суд; когда святая мученица шла на судилище, ее осенил Святый Дух, и лицо ея сделалось светлым, так что все взирающие на нее удивлялись и говорили: «Посмотри! Она нисколько не удручена печалию, лицо ея даже как будто сияет». Когда она стала пред судьями, военачальник посмотрел на нее и, удивившись красоте и благородству ея лица, сказал предстоявшим: «Вы напрасно оклеветали сию прекраснейшую девицу: ведь невозможно погубить такую солнцеобразную красоту». И он сказал ей: «Девица, скажи нам твое имя!» Святая Параскева отвечала: «Я христианка, раба Христова». Военачальник сказал: «Созерцание красоты твоего лица склоняет меня к кротости, а исходящия из твоих уст слова возмущают до глубины души: я не желаю слышать таких речей». Святая отвечала: «Всякий правитель, производящий справедливый суд, слыша правду радуется, а ты, выслушав сказанную мною истину, прогневался».

Мучитель на это сказал: «Я потому гневаюсь, что не получил от тебя ответа; ведь я спросил тебя о твоем имени, а ты мне его не сказала». Святая отвечала: «Прежде всего мне надлежало сказать мое имя по вечной жизни, а потом уже объявить имя по жизни временной. Итак, я сказала свое имя по жизни вечной, что я христианка, Христова раба, а по временной жизни я родителями наречена Параскевою, так как родилась в день Параскевы (параскева по-гречески значит пятница)».

«Родители мои, — продолжала святая, — шестой день, который есть день вольных и животворящих страстей Господа нашего Иисуса Христа, всегда почитали постом, молитвами и милостынями. Так они делали в честь Христа, веруя, что из-за любви к роду человеческому в этот день Он излил Свою кровь и положил за нас на крест Свою жизнь. Бог и даровал им плод честнаго их супружества — меня, недостойную Свою рабу, в тот именно день, который они добродетельно почитали, воспоминая страсти своего Владыки. Им заблагорассудилось дать мне то имя, которым называется этот день, и вот от дня Параскевы и я именуюсь Параскевою, я — общница страстям Христовым». Военачальник сказал: «Перестань говорить сии безумныя слова и принеси жертву нашим богам; тогда я возьму тебя в жены, и ты сделаешься обладательницею большого богатства, и многие тебя будут величать на земле». На сие святая Параскева ответила: «Я имею Жениха на небе, Иисуса Христа, и в ином муже не нуждаюсь. Тогда Военачальник сказал: «Я помилую твою красоту и пощажу юность твою. «Не щади временной красоты: — сказала святая, — ныне она цветет, а на утро увянет; помилуй лучше себя, ибо тебя ожидает вечное мучение».

После сего военачальник разгневался и приказал разодрать на ней одежды и бить ее суровыми жилами. В то время как били святую, она не испустила ни одного звука, но молча устами, сердцем взывала ко Христу, испрашивая у Него помощи в мучениях. Военачальник же, все еще щадя красоту ея (ведь он поражался и соблазнялся ея красотою), приказал перестать бить ее и стал кротко говорить ей: «Девица! Пощади свою юность, не губи своей прекраснейшей молодости! Принеси жертву богам и ты будешь жива и удостоишься еще большаго от нас почета». Она ничего не отвечала ему на это. Тогда военачальник, разгневавшись, сказал: «Мне ли ты, злое христианское отродье, не отвечаешь?» Святая на это плюнула ему в лицо. После того мучитель страшно приказал повесить ее на дереве и нещадно драть ея ребра железными когтями и растирать власяницей ея раны; ея плоть таким образом была изодрана до костей.

Правитель, думая, что мученица скоро умрет , так как она едва уже дышала, снял ее с дерева и ввергнул в темницу. Когда она лежала еле живая и уже безгласная от жестоких ран, в полночь явился ей ангел; плечи и грудь его были перепоясаны крестообразно золотым поясом, а в руках своих он держал орудия Христовых страданий: крест, терновый венец, копие, трость и губу. Ангел сказал ей: «Девица, общница Христовым страстям, возстань! Я прислан посетить тебя; в утешение же твое в страданиях, я принес орудия страстей Господа нашего. Взгляни на честныя орудия: крест и терновый венец нетленнаго Жениха; посмотри на копие, прободшее животворящия ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губу, которая стерла Адамов грех. Итак, возстань! Христос Господь исцеляет тебя».

И вот мученица возстала как бы от сна , а явившийся ангел, приступив, отер губою все раны святой мученицы, и все тело ея стало крепким и здоровым, а красота ея лица стала еще более поразительною. Она облобызала орудия Христовых страстей, а равно также поцеловала и явившагося к ней ангела и прославила Бога. Небожитель после сего стал невидим.

С наступлением утра пришли темничные стражи и нашли Параскеву здоровою и стоявшею на молитве; на ея теле не было ни одной раны. Испугавшись, они возвестили о том военачальнику. Последний приказал привести ее к себе и, увидев ее здоровою, удивился: он не ожидал, чтобы она осталась живой от ужасных ран. Снова удивляясь необыкновенной ея красоте, он сказал ей:»Параскева, ты видишь, как наши боги пощадили твою красоту и сохранили тебя, даровав тебе жизнь». Святая на это сказала: «О, военачальник, покажи мне даровавших мне жизнь»!

Военачальник послал ее в храм своих богов , чтобы она посмотрела на их идолов. С ней пошли также идольские жрецы и множество народа; они все думали, что Параскева желает поклониться их богам. Когда они вошли в храм, в котором было множество идолов, Параскева мысленно помолилась Единому Истинному, пребывающему в вышних Богу и, схватив за ногу идола Аполлона, сказала: «Я тебе, бездушному, и всем вместе с тобою находящимся тленным идолам говорю: так приказывает вам Господь мой Иисус Христос — падите все вы на землю и превратитесь в прах». И вот, по слову святой, пали и разсыпались все идолы. Тогда все выбежали из идольскаго храма и стали взывать: «Велик Бог христианский!» Скверные жрецы, увидев разрушение и гибель своих идолов, пришли к военачальнику и плача сказали ему: «Военачальник! Мы говорили тебе — умертви сию волшебницу, так как она обольщает наш город, а ты не послушал нас, и вот она ныне своим волхвованием сокрушила всех наших богов».

Исполнившись ярости, военачальник с гневом стал так допрашивать святую Параскеву: «Какими волхвованиями ты сделала сие»? Святая отвечала: «С именем Господа нашего Иисуса Христа на устах я вошла в храм богов ваших и так помолилась моему Господу: Явись мне Спаситель мой,-Ты, Который даровал мне жизнь. И вот Сам Господь мой и Бог мой явился мне, а твои боги, лишь только увидели Его, от страха затрепетали и, упавши на землю, разбились, показывая тем, что если они не могут помочь себе, то как помогут другим!»

Тогда военачальник приказал вновь повесить Параскеву на древе и палить ея ребра свечами. И палимая огнем, святая воздохнула к Богу и сказала: «Господь и Бог мой, Создатель и Промыслитель всей твари! Ты прохладил горящую печь трем отрокам, Ты избавил от огня первомученицу Феклу, спаси же и меня, недостойную, от рук этих мучителей».

И внезапно явился ангел, прикоснулся к свечам и запылал весьма сильный огонь, истребивший множество боззаконников. А народ взывал: «Велик Бог христианский»!

И уверовало во Христа тогда множество народа; военачальник же, заметив волнение в народе, боялся, как-бы на него не возстал народ, и приказал усекнуть святую мечем. В то время как отсечена была ея голова, некоторые слышали голос на небе произносящий: «Радуйтесь праведники, так как венчается мученица Параскева!»

Христиане с благоговением похоронили тело святой в ея доме. Так, окончив подвиг мучения, прекраснейшая девица отошла к своему Жениху, неся вместо елея кровь: она ныне вселилась с мудрыми девами в чертоге Христовом.

На другой день утром беззаконный военачальник выехал на охоту, но конь его внезапно разсвирипел и сбросил его в овраг; упавши военачальник разбился и так злосчастно испустил свою окаянную душу.

Святая же и чистая душа великомученицы Параскевы отошла к Господу , и от честных ея мощей подавались болящим многие исцеления, во славу Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Духом Святым да будет честь, и поклонение во веки, аминь.

Святая мученица Параскева , нареченная Пятницей, жила в III веке в Иконии в богатой и благочестивой семье. «Параскева» в переводе с греческого и означает «Пятница» – родители святой дали ей это имя в силу особого почитания дня страданий Господних.

Параскева всем сердцем возлюбила Господа Иисуса Христа и хотела посвятить всю свою жизнь Богу. За исповедование христианской веры и отказ принести жертву языческому идолу она претерпела тяжкие мучения и была обезглавлена.

Святая Параскева, нареченная Пятницей, особо почиталась на Руси, с ее памятью было связано множество благочестивых обычаев и обрядов. Она считалась покровительницей полей и скота, целительницей людских душевных и телесных недугов, а также хранительницей семейного благополучия.

Святая Параскева Пятница

Моя крестница родилась 10 ноября. В этот день я и узнала о святой Параскеве, нареченной Пятницей. Это было время моего активного воцерковления, когда чуть ли не каждый день приносил удивительные открытия. Но даже моего неофитского энтузиазма было недостаточно, чтобы предложить родителям назвать девочку именем этой святой.

И мне, и всей большой семье новорожденной казалось невозможным, что будут ее звать Параша или, по-украински, Параска. Девочку назвали Елизаветой и с этим именем окрестили.

Через два года привел меня Господь в Лядовский Усекновенский скальный мужской монастырь.

– один из древнейших украинских монастырей. Он расположен на берегу Днестра, на границе Украины с Молдовой.

Монастырь основал преподобный Антоний Печерский по пути со Святой горы Афон в Киев в 1013 году, на несколько десятилетий раньше, чем основана Киево-Печерская лавра. Монастырь побывал под властью монголов, затем терпел притеснения от властей Великого княжества Литовского, был разорен во время турецкого набега. После вхождения Подолья в состав Российской империи монастырь восстановили. В 1938 году во время строительства секретной линии обороны монастырь был взорван. Возрождение обители началось в 1998 году.

Лядовский Усекновенский скальный мужской монастырь

Великомученица Параскева – одна из небесных покровителей Лядовской обители. В Усекновенском храме есть боковой придел в ее честь, и 10 ноября монастырь отмечает малый престольный праздник.

Вот тогда-то и узнала я многое об этой святой. И крестнице своей подарила икону святой Параскевы, нареченной Пятницей. Хотя потом о великомученице Параскеве вспоминала не так уж и часто, но в канун дня ее памяти – обязательно. С теплотой, благодарностью и чувством вины, что так редко молюсь ей – лишь от случая к случаю.

«У кого что болит, тот к тому и обращается»

Почему к одним святым мы сердцем прикипаем, почитаем всячески и молимся им постоянно, а к другим отношение и забывчивое, и прохладное? Настоятель Лядовского Усекновенского скального мужского монастыря архимандрит Антоний (Нетребин) говорит:

– В Греции очень почитают святую Параскеву, у нас – намного меньше. Не знаю, почему так сложилось, но где-то больше святителя Николая почитают, где-то – святителя Спиридона. Хотя у нас на Украине много храмов Параскеевских. Только одни – в честь Параскевы Сербской преподобномученицы, а другие – в честь Параскевы Греческой великомученицы. Но люди любят, чтобы святой был покровитель чего-либо, того или иного, помогал от тех или других проблем, от чего-то исцелял – людям такое интересно. А если просто святой, прославленный Церковью, но не прославлен какими-то чудесами и исцелениями, то люди к нему относятся без особого рвения.

Архимандрит Антоний (Нетребин)

Архимандрит Антоний говорит, что сейчас мало людей обращается к святой Параскеве за помощью в молитвах:

– Обращаются к иконам Божией Матери «Неупиваемая чаша», «Всецарица» – у кого что болит, тот к тому и обращается. А так просто люди о святых забывают. Бывает, про Бога забывают, про Божию Матерь. Вот к матушке Алипии народ тысячами идет. Она, конечно, подвижница святая, но люди у нас любят в крайности кидаться. Всех святых надо почитать!

Настоятель говорит, что с именем «Параскева» сейчас и правда почти не крестят. Но он считает, что мода на имена постоянно меняется. Мы почти забыли песенный фольклор «Машенька, Дашенька, душенька Парашенька – добрый молодец идет», но хорошо помним современный хит «Девушка Прасковья из Подмосковья».

Святая покровительница и целительница

Русская Православная Церковь почитает четырнадцать святых с именем Параскева. Начиная от святой мученицы Параскевы Римской, сестры святой мученицы Фотинии Самарянки из Картагена, пострадавшей в I веке со всей своей семьей во время правления Нерона, и заканчивая преподобноновомученицей Параскевой Макаровой, пострадавшей в 1938 году на Бутовском полигоне.

Святая Параскева, нареченная Пятница, с давних времен пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Так же в старину на Руси называли и небольшие придорожные часовни, где праздновались счастливые встречи, происходили последние расставания с отъезжающим в далекий путь, а девицы вымаливали себе хороших женихов.

Еще в честь святой Параскевы Пятницы праздновались девять торговых пятниц, которые обычно следовали одна за другой в продолжение девяти недель после Пасхи. Простой русский народ называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной, Петкой.

Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались на Руси. Иконописцы изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. До начала XX века иконы святой Параскевы были почти в каждом русском доме. И ранее, и сейчас считается, что иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье.

Помимо Пречистой Богородицы православными верующими особенно почитается Параскева Пятница. О чем молятся этой преподобномученице и в чем особенности этой святой? Предлагаем узнать, кто такая Параскева и почему она на протяжении веков наряду со Спасом и Богородицей наполняла иконостасы по всей Руси.

Будущая святая родилась в третьем веке при Диоклетиане. Она получила христианское образование от собственных родителей и имя Параскева, которое переводится как Пятница.

Имя указывало не только на день недели, когда дева явилась миру, но и на особенно почитаемый христианами день, ведь именно в пятый день недели Христос принял крестные страдания.

Наиболее существенными деталями биографии святой являются следующие:

• в раннем возрасте осталась сиротой;
• имела немало имущества, но раздавала его бедным;
• к ней сваталось много женихов, но она видела своим супругом только Христа;
• открыто заявила о собственной вере перед римским эпархом Аэтием;
• предстала перед муками и явила многие чудеса милостью Господа.

До прибытия в Иконий римского эпарха девушка не особенно выделялась, хотя и была практически единственной христианкой.

Принятие мученичества

Римский император Диоклетиан отправил по провинциям и городам страны искать исповедников новой христианской веры. Аэтий, прибыв в Иконий, получил различные почести от горожан, которые и указали на молодую девушку, исповедовавшую христианство. Стражники привели ее, но слуга императора не увидел никаких признаков страха, даже наоборот.

Девушка рассказала о вере, отвергла предложения чиновника о замужестве и отказалась поклониться римским идолам. Тогда Аэтий приказал палачам совершить различные пытки и после бросить деву в темницу. Ночью она получила знамение и полностью исцелилась после суровых истязаний.

Узнав об этом, Аэтий посчитал такое возможным только благодаря римским идолам и сообщил об этом девушке, которую повел в языческий храм. Там девушка молилась Господу, и случилось землетрясение, которое обрушило статуи римских божеств. Аэтий приказал снова пытать девушку, посчитав ведьмой.

Девушка продолжала молиться, и ее не жег огонь, и другие пытки тоже не вредили. Тогда наблюдавшие за этим люди начали верить и отвращаться от язычества. Дабы не подорвать языческую веру, Аэтий приказал казнить непорочную деву.

После этого мощи Параскевы люди в городе захоронили в домовой церкви, и приняли христианство. Многие приходили туда и получали исцеление от останков святой. Аэтий спустя некоторое время упал с коня и скончался.

Народный образ

Не для всех верующих было доступно житие святой, особенно раньше, во времена, когда сведения не распространялись так активно. По большей части только монахи и священники имели доступ к церковной литературе, а на проповедях они могли рассказывать народу о чем-то.

Помимо этого, нужно отметить и некоторую простоту народного сознания и наслоение христианства на языческие верования, которые существовали до этого. Есть множество примеров, когда древние обряды были интегрированы в церковный календарь, а фигуры религиозных подвижников в народном сознании связывали с тем или иным поверьем.

Обратите внимание! Подобный феномен ассимиляции наблюдается повсюду, к примеру, соединение буддизма и шаманистской традиции бон на Тибете и множество других вариантов.

При чем тут икона Параскевы Пятницы и образ этой святой? Дело в том, как подвижница стала восприниматься на Руси. Она получила огромное значение, и в обывательском религиозном укладе зачастую даже могла замещать собой Богородицу, то есть имела сопоставимое с Ней значение. Часто звучала в устах женщин молитва Параскеве Пятнице, которая считалась:

• «бабьей заступницей»;
• помощницей в женском труде;
• символом плодородия;
• олицетворением женской милости.

В общем, этот образ был созвучным с основными женскими потребностями и мольбами и представлял собой, наряду с Богородицей, то, к чему обращались женщины.

Иконийская святая объединяла в себе различные народные образы и включала в себя веру народа в небесное заступничество именно для женщин. По сути, речь идет о собирательном образе, который частично даже может включать в себя некоторые свойства Богородицы. Как указывают некоторые исследователи, сюда (в традицию почитания Иконийской девы) также включены и традиции почитания языческих божеств.

Разные Параскевы

Продолжая тему, следует отметить слитность образа, в которой вмещали зачастую просто нечто собирательное, не особенно вдаваясь в детали. Именно поэтому Параскева Иконийская часто смешивается с Римской (которых на самом деле даже две) и Сербской.

Обратите внимание! Если посмотреть фото или подлинники икон, то преподобномученица изображается в красной и синей одеждах, которые символизируют принадлежность к Небесному Царству и мученический подвиг.

Подобная слитность объясняется схожестью деталей биографии разных мучениц. Если говорить о ранних христианках (к которым относится и Иконийская преподобномученица, являющаяся основной темой этой статьи), то они:

• были открытыми исповедницами христианства;
• подвергались гонениям различных римских императоров;
• раздавали имущество бедным;
• отказывались поклоняться идолам;
• сохраняли целомудренность, несмотря на внешнюю привлекательность.

Не многое известно, но общие детали у разных святых довольно похожи, чтобы не всем было понятно о какой святой идет речь.

Наиболее часто путаница возникает между Римской и Иконийской святыми. Параскеве Римской посвящен Топловский женский монастырь в Крыму, где находятся целебные источники. По преданию, именно там мученицу казнили. В свою очередь в православии более почитаемой является Иконийская дева, которой посвящены храмы в Москве. Когда перед вами православная икона Параскевы Пятницы, чаще всего речь идет именно об Иконийской святой.

Некоторые могут задаться вопросом, для чего вообще нужно знать об этих фактах? На самом деле различать святых (тем более, когда есть доступ к сведениям) нужно уметь. Православному следует воспитывать собственное разумение и знать важное о вере. Ведь если не разбирать, кто на иконах и кому молиться, то возможно оказаться в заблуждении.

Как молиться святой

После того как мы разобрались, кому именно посвящен акафист, с которым проводят особую службу в церкви 10 ноября, в день почитания Иконийской святой, осталось понять, как именно к ней обращаться.

Обратите внимание! На Руси земледельцы издревле приходили в церковь 10 ноября, чтобы освятить плоды, которые хранились до следующего года.

Традиционно молитва Параскеве Пятнице считается наиболее действенной помощницей в следующих ситуациях:

• когда нужно наладить семейные отношения;
• в ожидании супруга, когда хочется получить достойного жениха;
• при трудностях в зачатии ребенка, когда хочется заиметь потомство;
• в период искушений, когда нужно сохранить стойкость перед различными соблазнами;
• если имеется потребность исцелить различные недуги или избавиться от болезненных ощущений.

Помимо этого до сих пор святая особым образом почитается всеми людьми, которые работают на земле, некоторые даже до сих пор имеют образок на иконостасе, который так же, как верующие веками ранее, завешивают отдельным кусочком ткани изо льна.

С чудесами излечения от различных недугов также связана традиция привязывать (подвешивать) к образу различные целебные травы, которые потом используют для создания отваров и настоев.

Помимо этого давней является традиция устраивать своеобразный праздник Параскевы Пятницы каждую неделю в пятницу – ярмарку. В связи с этой традицией непорочная Пятница считается помощницей в торговле и различных торговых делах.

Конечно, также следует отметить особую роль этой подвижницы для женского монашества. Ведь именно монахини принимают единственным собственным женихом Христа, речь идет о возвышенном, а не земном замужестве. В этом символическом образе заключается отречение каждой монахини от всего земного и избрание собственной целью только поиск Царства Небесного.

Девушка из Икония приняла обет монахини и сохранила целомудрие. При этом она не уходила в монастырь, где предоставляются довольно благоприятные условия для религиозного созидания.

Более того, она исповедовала веру и делала добрые дела в обстановке, фактически враждебной к новой для того времени вере. Поэтому многие монахини обращаются к этой великой подвижнице. По молитве они могут получить совет и помощь.

В завершение следует отметить огромное количество храмов, посвященных этой святой. Причем отличительной особенностью является наличие таковых в самых разных небольших селах и городах. Издревле сельскими жителями почитается Параскева Пятница, о чем молятся ей люди, живущие там, рассказывают друг другу из поколения в поколение и получают помощь по своим молитвам.

Полезное видео

Подведем итоги

Многие также до сих пор соблюдают пост (ограничение в пище) по средам и пятницам. Особенно полезным считается поститься в эти дни молодым девушкам, которые хотят получить помощь от святой. В эти дни (особенно в пятницу) также полезно прочитать тематическую молитву.