Църква "Живоносна Троица".- Православна църква на Шатурския деканат на Московската епархия. Намира се в село Шарапово, област Шатура, Московска област.
История
До май 1869 г. общността на шараповските селяни е била в енорията на църквата в село Жабки. През 1869 г., след като са получили разрешение от Рязанската консистория, селяните на Шарапов купуват дървена църква Троица в село Лелечи, през същата година тя е издигната в селото и е осветена на 17 август. Тази църква имаше два параклиса - Покровски и Николски.
Напишете рецензия за статията "Църквата на Животворящата Троица (Шарапово)"
Бележки
Литература
- Област Шатура, Московска област. Културно и природно наследство (Пояснителен текст към картата, индекс на обектите на наследството). - М.: Руски изследователски институт за културно и природно наследство на името на Д.С. Лихачева, Администрация на района Шатура на Московска област, 2003. - 104 с. - ISBN 5-86443-084-6.
- Добролюбов И.В.Историческо и статистическо описание на църквите и манастирите на Рязанската епархия. - Рязан, 1891. - Т. 4.
Връзки
Откъс, характеризиращ църквата на Животворящата Троица (Шарапово)
"Какво казах, какво направих!" — помисли си тя, щом излезе от стаята.Този ден дълго чакахме Наташа за обяд. Тя седеше в стаята си и ридаеше като дете, духаше си носа и ридаеше. Соня застана над нея и я целуна по косата.
- Наташа, какво говориш? - тя каза. - Какво те интересуват те? Всичко ще мине, Наташа.
- Не, ако знаеш колко е обидно...точно аз...
- Не говори, Наташа, не си виновна, така че какво ти е? Целуни ме - каза Соня.
Наташа вдигна глава, целуна приятелката си по устните и притисна мокрото си лице към своето.
– Не мога да кажа, не знам. „Никой не е виновен“, каза Наташа, „аз съм виновна“. Но всичко това е болезнено ужасно. О, той няма да дойде!…
Тя излезе на вечеря със зачервени очи. Мария Дмитриевна, която знаеше как принцът прие Ростови, се престори, че не е забелязала разстроеното лице на Наташа и твърдо и шумно се пошегува на масата с графа и другите гости.
Същата вечер Ростови отидоха на опера, за която Мария Дмитриевна получи билет.
Наташа не искаше да отиде, но беше невъзможно да се откаже нежността на Мария Дмитриевна, предназначена изключително за нея. Когато тя, облечена, излезе в антрето, чакаше баща си и се погледна в голямото огледало, видя, че е добра, много добра, още повече се натъжи; но тъжен, сладък и любящ.
„Боже мой, само ако беше тук; Тогава нямаше да действам както преди, с някаква глупава плахост пред нещо, а по нов, прост начин, щях да го прегърна, да се вкопча в него, да го принудя да ме погледне с тези търсещи, любопитни очи с която той толкова често ме гледаше и тогава го караше да се смее, както се смееше тогава, и очите му - как ги виждам тези очи! помисли Наташа. - И какво ме интересуват баща му и сестра му: обичам го сам, него, него, с това лице и очи, с неговата усмивка, мъжествена и в същото време детска... Не, по-добре да не мисля за него. , да не мисля, да забравя, напълно да забравя за това време. Не мога да издържа това чакане, ще започна да плача” и тя се отдръпна от огледалото, опитвайки се да не заплаче. - "И как може Соня да обича Николинка толкова гладко, толкова спокойно и да чака толкова дълго и търпеливо"! — помисли си тя, като погледна влизащата Соня, също облечена, с ветрило в ръце.
„Не, тя е напълно различна. не мога"!
В този момент Наташа се почувства толкова омекнала и нежна, че не й беше достатъчно да обича и да знае, че е обичана: тя имаше нужда сега, сега имаше нужда да прегърне любимия си човек и да говори и чува от него думите на любов, с които тя сърцето беше пълно. Докато се возеше в каретата, седеше до баща си и гледаше замислено светлините на фенерите, проблясващи в замръзналия прозорец, тя се почувства още по-влюбена и по-тъжна и забрави с кого и къде отива. След като падна в редица вагони, каретата на Ростови бавно изписка в снега и се приближи до театъра. Наташа и Соня набързо изскочиха, взимайки рокли; Графът излезе, подкрепян от лакеи, и между влизащите дами и мъже и тези, които продаваха плакати, и тримата отидоха в коридора на беноара. Звуците на музиката вече се чуваха зад затворените врати.
„Натали, vos cheveux, [Натали, косата ти“, прошепна Соня. Стюардът учтиво и припряно се измъкна пред дамите и отвори вратата на ложата. Музиката започна да се чува по-ярко през вратата, светещите редици кутии с голи рамене и ръце на дамите и шумните сергии, блеснали от униформи, проблеснаха. Дамата, която влизаше в съседния беноар, погледна Наташа с женствен, завистлив поглед. Завесата още не се беше вдигнала и увертюрата свиреше. Наташа, оправяйки роклята си, вървеше заедно със Соня и седна, оглеждайки осветените редици противоположни кутии. Чувството, което отдавна не беше изпитвала, че стотици очи гледат голите й ръце и шия, изведнъж я обхвана едновременно приятно и неприятно, събуждайки цял рояк спомени, желания и грижи, съответстващи на това чувство.
Дата на публикуване или актуализация 04.11.2017 г
Храмове в района на Москва
Църква Троица
Село ШараповоИстория.Древно село Шарапово се споменава в документи от 1636-1643 г. След премахването на крепостничеството селяните от селото решават да построят храм, отделяйки 33 декара земя от своите парцели. През 1869 г., закупен в с. Лелечи издигат дървена църква в селото си. Църквата Троица имаше параклиси: Покровски и Николски. През 1882 г. в Шарапово е издигната каменна църква Троица с параклиси в трапезарията: Зачатиевски и Успенски. По това време в енорията имаше две земски училища. През 1897 г. в селото има голям пожар, който унищожава няколко къщи и църква. Скоро храмът е възстановен.
През съветските години, от 1937 до 2002 г., църквата е затворена. Сега, чрез старание и за сметка на благотворители, бивши кореняци на селото. Шарапово, храмът се реставрира.
Адрес: 140700, Московска област, Шатурски район, село. Шарапово.
Упътвания: от Москва от жп гара Казански до гарата. Кривандино (134 км), след това по клона Шатурская (35 км), след това с автобус (6 км).
Храм "Успение на Пресвета Богородица" в село Шарапово, Одинцовски район, Московска област. основана през 1880 г. вместо дървена църква, през 18-19 век. съществуваща в съседния Носовски църковен двор.
Еднокуполна църква в псевдоруски стил с трапезария и камбанария, близки до стандартните. В трапезарията са параклисите Скорбященски и Николски. През съветските времена църквата остава действаща.
Снимките могат да се кликват, с географски координати. 
през 1593 г. Шерапово е село с църквата Св. Николай Чудотворец, разрушена по време на Смутното време. След 1646 г. тази пустош става село, което през 1705 г. има 16 селски домакинства. Има и информация, че село Носово в началото на 17 век е село, а в края на 17 век принадлежи на Михаил Алексеевич Войнов, който построява дървена църква в чест на Успение на Пресвета Богородица , а селото е наречено с. Успение Богородично.
Първите сведения за новопостроената църква са в енорийската книга за заплати на Патриаршеския ред за 1702 г.: „На 22 септември, с указ на Великия суверен... беше наредено да се построи новопостроената църква „Успение Богородично“ пресвета Богородица... в с. Носовена свещеникът и духовенството да отслужат... и се даде осветена грамота“.
На 3 октомври 1702 г. е издаден антиминс на църквата. Най-близката църква е Николаевская, село Луцина, 4 версти.
Досието „За изграждането на каменна църква в село Шерапова, енория на село Носово, Звенигородски окръг“ съдържа петиция от духовенството, старейшините и енориашите на църквата „Успение Богородично“ в село Носова до Преосвещения Макарий , митрополит на Москва и Коломна, от 3 август 1879 г., в който те съобщават, че дървената църква, построена преди около двеста години, се е разпаднала и те искат разрешение да построят нова каменна топла църква в село Шерапова в името на Успение Богородично с три олтара, тъй като в това село живеят по-голямата част от енориашите, има „ревностни филантропи“ и удобно място за строителство.
Строителството е разрешено и на 14 април 1880 г. е подписан църковният устав.
През януари 1941 г. властите решават да затворят храма и да го предадат на клуб, но избухналата война попречи на това решение да бъде изпълнено. Според енориашите по време на войната в църквата са се извършвали служби, а от 1946 г. тя е официално действаща.
Селска църква... Колко чувства предизвикват тези думи в сърцето на всеки руснак! Невъзможно е да си представим селски пейзаж без църква или поне параклис. Празници и делници, радост и скръб – те са неразривно свързани с храма. Всеки храм, дори и най-малкият, е съпричастен към многовековната история на нашето Отечество.
Историята на църквата Троица започва през 1867 г., когато селяните от четири села - Шарапово, Тюшино, Спирино и Новошино - се обръщат към Рязанската духовна консистория с молба за разрешение да построят нова църква в Шарапово и да образуват отделна енория. Те мотивираха искането си с това, че най-близките църкви са далече и трудно се стига до тях. Особено трудно беше през пролетта, когато реките бяха пълноводни. Селяните бяха готови да разпределят земя за строителство и да платят всички разходи.
Разрешението обаче е дадено едва след повторно искане през 1869 г. Очаквайки решението на консисторията, селяните се „пазаряват” за дървена църква в село Лелечи. Бързането беше причинено от желанието църквата да бъде транспортирана „по зимния маршрут“ и още през февруари храмът беше в Шарапово. Осветен е на 17 август 1869 г. Оттогава село Шарапово става център на селска енория, обединяваща няколко села.
Няколко години по-късно дървеният храм е изгорен от мълния. Местните жители решават да построят нова тухлена църква и през 1882 г. започва нейното строителство. Подобно на първия храм, новият е построен със средства на местни енориаши и благодетели. През 1882 г. в селото е построена каменна трапезария в чест на Света Троица с параклисите Зачатиевски и Успенски. Храмът от червени тухли в новоруски стил е осветен през 1883 г. Девет години по-късно е построена тристепенна каменна камбанария, кръстът на която се вижда зад гората на разстояние повече от десет километра.
На 30 април 1869 г. за ректор на храма е назначен възпитаникът на Рязанската семинария Стефан Сперански. За дълги години Шарапово става дом на свещеника и по-късно многобройното му семейство. Отец Стефан и съпругата му Варвара имали осем деца – четири сина и четири дъщери.
Запазени са спомени на съвременници, че при отец Стефан богослуженията в храма се извършват „благоприлично и с нужното благоговение“, а в селото са създадени три училища, в които децата се обучават строго в духа на православната църква. Отец Стефан служи в Шарапов повече от половин век и едва в края на живота си, отслабнал от болести и старост, прехвърля енорията на сина си Николай. Протойерей Стефан умира през 1921 г.
Отец Николай със съпругата си и малките си синове от 1929 до 1931 г. Бях в изгнание, отнеха ми къщата. След завръщането си семейството на отец Николай се настанява в църковната порта. Живееха много оскъдно, но въпреки трудните времена отец Николай беше силен във вярата и изпълняваше своя пастирски дълг с голяма любов към Господа и своите енориаши.
През 1937 г. отец Николай е осъден по клеветнически донос. Протойерей Николай Сперански прекарва дълги четиринадесет години в лагерите; едва през май 1951 г. успява да се върне в Шарапово, но веднага щом влиза в къщата, се появяват власти, които обявяват, че му е забранено да живее тук и трябва да напусне до 24 часа. . Семейство Сперански трябваше да напусне родината си... От 1951 г. отец Николай служи като настоятел на църквата в село Ардабево. Протойерей Николай Сперански умира на 16 октомври 1970 г. и е погребан в местното селско гробище.
През 2002 г. Татяна Сперанская, внучката на протойерей Стефан, посети родния си Шарапов, тя погледна с тъга разрушената църква и мястото, където някога е бил домът на нейните родители. „Застанах пред олтара на лятната църква, където беше гробът на дядото на Стефан, а сега има асфалтов път до къщи, построени на мястото на старото гробище до църквата. Нищо не прилича на място за погребение. Единственото нещо, което остана непроменено, беше кладенецът, който шараповците изкопаха за баща си. Така се казваше – Попов кладенец. Водата в него беше невероятно чиста и вкусна.”
Разделяйки се с родното си място, Татяна Николаевна каза: „Да не мрънкаме. Нищо не става без Божието позволение. Иска ми се да вярвам, че ще дойде време и камбаната на камбанарията на църквата „Света Троица“ ще зазвъни отново. И отново енориашите ще женят и кръщават децата си в името на Отца и Сина и Светия Дух.” И времето дойде.
През 2002 г. жители на селото, живеещи и работещи в Москва, започнаха възстановяването на храма и изграждането на камбанария. През 2006 г. по време на работата бяха открити четири погребения. Едно от тях се оказа мястото за почивка на протойерей Стефан Сперански. Сега останките са препогребани в оградата на църквата. Над тях има кръстове и паметна плоча. След много усърдни и жертвоготовни дела на хора с добра воля храмът най-после се появи в целия си блясък пред очите на вярващите.
На 29 август 2010 г., в деня на голямото освещаване на Троицкия храм, епископ Ювеналий бе в съслужение от епископите Илиан (Востряков) и Серпуховския Роман, секретаря на Московското епархийско управление протойерей Александър Ганаба, игумена на Московския ставропигиален Данилов манастир архим. Алексий (Поликарпов), настоятел на църквите на Шатурския окръг архимандрит Никон (Матюшков), духовенство на Московска епархия. Църковният благодетел Н. А. Цветков и семейството му, министърът на външноикономическите връзки на правителството на Московска област Т. А. Караханов, председателят на Московската областна дума В. Е. Аксаков, ръководителят на района Шатура А. Д. Келер, високопоставени гости енориаши на храмовете се молиха по време на службата. Особена тържественост на богослужението придаде хорът на Коломенската духовна семинария под ръководството на йеромонах Константин (Островски).
В края на Божествената литургия предстоятелят на Троицкия храм свещеник Евгений Шевикин се обърна към владиката с приветствено слово: „Ваше Високопреосвещенство, скъпи отци, братя и сестри! Сърдечно Ви поздравявам по случай голямото освещаване на нашия храм! Това събитие е от голямо значение не само за село Шарапово, но и за околните села. Радвам се, че днес храмът е пълен с молещи се хора. Това събитие допринася за духовното възраждане на цялата ни Родина. Как да възродим духовния живот в нашето голямо, необятно Отечество? Вървя по пътя на възраждане на църкви, осветяване на нови духовни центрове, които са фарове в бурното море на живота. Пожелавам Божията помощ на всички, за да не отслабваме в молитвите си към Бога!“
Н. А. Цветков каза: „Благодарен съм на Всевишния, че Той благослови работата, която всички ние свършихме. Изказвам своята благодарност на всички, които вложиха време, труд, душа и сърце за възстановяването на храма. Благодарност към тези духовници, които помогнаха и възродиха храма след мълчание в продължение на много десетилетия. „Благодарност на моите сънародници за подкрепата и сърдечността, с която посрещнахте всички, дошли да възстановят храма.
В отговора си митрополит Ювеналий каза:
„Уважаеми Тигран Александрович, представляващ губернатора на Московска област, дълбоко уважаеми Валерий Евгениевич, председател на областната Дума, възлюбени Николай Александрович, колеги архипастири, скъпи отче, наместник на Даниловския манастир, почитаеми отци, ръководители на Шатурски район, възлюбени гости, скъпи братя и сестри!
Трудно е без емоция да споделя мислите си с вас днес, защото това, което се случва сега, е истинско Божие чудо. Днес по време на Божествената литургия беше прочетено евангелското начало, в което се разказваше Господната притча за поканените на вечерята. Мнозина не дойдоха на тази вечеря, а други, след като приеха поканата, реагираха на нея по различен начин, понякога лекомислено. И когато стопанинът на угощението ги видя, той ги изгони, недостойни за радостта от вечерята. Тази притча е за Царството Божие, към което всички сме призвани.
Църквата Христова чрез Своето духовно ръководство ни води към Царството Божие. Трябва да се замислим какви хора са били тези, които са дошли на вечерята не в сватбени, празнични дрехи. Тази притча е отправена към всеки един от нас, защото всички ние сме призовани в Царството Божие, всички, особено църковните днес, са приели Светото Кръщение, но това не е гаранция, че ще постигнем Царството Божие. Трябва да имате и сватбено облекло: добри дела, силна вяра, любов, която хората трябва да видят.
Днес можем да дадем пример как можете да откъснете нещо от себе си и да направите нещо за другите, не само за живите, но и за следващите поколения. Това е подвигът на Николай Александрович Цветков, ваш сънародник, който с личен пример показа как се обича Христос и служи на ближния. Когато преди много години жителите на село Шарапово имали желание тук да има църква, те писали на църковните власти, че без богослужение, без молитва хората огрубели. Тогава, преди почти век и половина, те усетиха колко лошо е да се живее без постоянното ръководство на Църквата и молитва към Господа. Какво да кажем за миналия век, когато седем десетилетия тази светиня се разрушаваше пред очите на жителите, в какво можеха да се превърнат?!
Каква радост за всички нас, че тази светиня е възродена! Когато служих в църквата „Троица“, имах впечатлението, че съм някъде в катедрален град, в катедрала, защото тук има такова великолепие, което няма да намерите в нито едно село. Този храм стана по-красив и величествен от предишния.
Уважаеми Николай Александрович! Вие сте човек, който казва малко, но прави много. И искам от името на вашите сънародници, от името на епархията, от името на светата църква да ви благодаря за подвига, който поехте да възстановите храма „Живоносна Троица“.
Поздравявам всички вас, възлюбени, с откриването и освещаването на светия храм. Бих искал да представя образа на Божията Майка „Неизчерпаема чаша“ като благословия за енорията. В цяла Русия този образ сега е особено почитан и хората молят Господ за помощта на Божията майка чрез този образ за смекчаване на морала, изкореняване на пиенето на вино и щастлив семеен живот. Нека всеки, който се моли пред този образ, получи от Господа, чрез застъпничеството на Божията Майка, всичко необходимо за временен и вечен живот.
Наистина, както каза ректорът, това е общоруско тържество и то не остана незабелязано от предстоятеля на нашата църква Негово Светейшество патриарх Кирил, който ми възложи да ви предам, Николай Александрович, наградата на Руската православна църква. Църква, ордена на нашия преподобен и богоносен отец Сергий, игумен на Радонеж и чудотворец на цяла Русия. В такъв ден е обичайно да се дава нещо на дарителите. Дълго мислих и стигнах до убеждението, че е необходимо да ви подаря най-скъпото, най-ценното - Библията, защото тя е Божието Слово, което ни храни, напътства и ни води към Вечен живот. Мисля, че вдъхновен от Словото Божие, вие извършихте този подвиг, на който сме свидетели. Нека тази свещена книга бъде напомняне във вашето семейство, че Господ живее и работи сред нас и ние ще се молим за вас и вашите близки, в знак на което ви моля да приемете тази света просфора. На многая лета!“
Владиката връчи награди и на основните дейци на възраждането на църквата в Шарапово, след което беше направена обща снимка на фона на възродената светиня. Празникът продължи с тържествена трапеза и конференция.
