Gedicht „Elegie“ von N.A. Nekrasov schrieb 1874 als Reaktion auf die Kritik von Literaturhistorikern. Sie hielten das Werk des Dichters für eintönig und repetitiv, da Nekrasovs Hauptthema die Darstellung des Lebens des russischen Volkes ist. Aber zu dieser Zeit gab es keine Leibeigenschaft mehr, was bedeutete, dass viele glaubten, dass die Bauern glücklich zu leben begannen und dass dieses Problem nicht relevant sei.
Das Gedicht bezieht sich wie die meisten Werke Nekrasovs auf das Thema des Volkes. Doch hier wendet sich der Dichter vor allem an unbekannte Gegner und argumentiert, dass das Problem des Glücks der einfachen Leute immer noch aktuell sei.
Während die Völker
Sie schmachten in Armut und unterwerfen sich den Peitschenhieben.
Wie magere Herden über gemähte Wiesen
Nekrasov hält es für wichtig, „die Aufmerksamkeit der Mächtigen auf das Volk zu lenken“, denn die Bauern leben nach Erhalt der Freiheit immer noch in Armut. Und der Dichter versteht sie vollkommen, denn er selbst musste in völliger Armut auf der Straße leben.
„Ich habe die Leier meinem Volk gewidmet“, ist er ruhig, denn die Helden seiner Werke sind Bauern und keine Adligen. Er hatte das Glück, den roten Tag zu erleben, an dem die Leibeigenschaft abgeschafft wurde, aber in diesem Moment sprach die Muse und es stellte sich die Frage: „Das Volk ist befreit, aber ist das Volk glücklich?“ Auf der Suche nach einer Antwort wendet sich der Dichter dem Alltag der Bauern zu, die auf den Feldern arbeiten und sich ganz ihrer Arbeit widmen.
Aufgeregt findet er keine Antwort auf die „geheimen Fragen“, ob sich das Schicksal der Menschen „im Sinne der Landmädchen“ verändert hat oder nicht.
Zum Abschluss von „Elegy“ stellt Nekrasov fest, dass er nicht weiß, ob sich das Leben der russischen Bauern verbessert oder verschlechtert hat. Er bittet nur um Segen für die Landarbeit, verspricht dem Volksfeind Flüche und betet zum Himmel um Macht für seinen Freund.
Die Natur hört mir zu
Aber der, von dem ich in der Abendstille singe,
Er hört nicht zu und gibt keine Antwort ...
Nekrasov wollte sein Gefühl der Liebe und Pflicht gegenüber dem Volk zum Ausdruck bringen, sein Verständnis für die Probleme der einfachen Leute. Er machte auf das Problem des Glücks aufmerksam und zeigte, dass die Abschaffung der Leibeigenschaft keineswegs bedeutete, dass die Menschen frei und glücklich würden.
Der Dichter verwendet lexikalische und syntaktische Ausdrucksmittel: Beinamen („süße Tränen“, „roter Tag“), Metapher („die Muse wird ihnen dienen“), Personifizierung („Und der Wald antwortete ...“, „Die Natur hört zu“. mich“), Anaphora („Und das Echo ferner Berge sendet ihr Feedback, Und der Wald antwortete ...“), eine rhetorische Frage („Was könnte eine Leier würdiger dienen?“) sowie eine Art Klang Schriften wie Alliteration („Dass das Thema alt ist – „das Leiden des Volkes“, „Und ich vergieße süße Tränen in Zärtlichkeit ...“) Alle diese Stilfiguren vermitteln die Stimmung des Dichters, seinen aufregenden Gedanken. Das Gedicht ist geschrieben im zweisilbigen Metrum wird jambischer, gepaarter Reim verwendet, der dem Text Klarheit und zugleich Ausdruckskraft verleiht.
Die Elegie besticht durch ihre Stimmung, einfache und zugleich gute Reimung und Ausdruckskraft. Der Dichter fungiert als leidenschaftlicher Verteidiger der Interessen der Menschen, und sogar die Natur „hört“ ihm zu.
„Nur eines ist wichtig – die Menschen, das Mutterland, zu lieben, ihnen mit Herz und Seele zu dienen“
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Aktualisiert: 25.09.2017
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„Elegie“ Nikolai Nekrasov
Lassen Sie uns die wechselnde Mode sagen,
Dass das alte Thema „das Leiden des Volkes“ ist
Und diese Poesie sollte sie vergessen.
Glauben Sie es nicht, Jungs! sie altert nicht.
Oh, wenn sie nur um Jahre altern könnte!
Gottes Welt würde gedeihen!... Leider! Tschüss Leute
Sie schmachten in Armut und unterwerfen sich den Peitschenhieben.
Wie magere Herden über gemähte Wiesen,
Die Muse wird ihr Schicksal betrauern, die Muse wird ihnen dienen,
Und es gibt keine stärkere und schönere Verbindung auf der Welt!…
Erinnern Sie die Menge daran, dass die Menschen in Armut sind,
Während sie jubelt und singt,
Um die Aufmerksamkeit der Mächtigen der Welt auf die Menschen zu lenken –
Was könnte eine Leier würdiger leisten?...Ich habe die Leier meinem Volk gewidmet.
Vielleicht werde ich ohne sein Wissen sterben,
Aber ich habe ihm gedient - und mein Herz ist ruhig ...
Lass nicht jeden Krieger dem Feind schaden,
Aber alle ziehen in die Schlacht! Und das Schicksal wird den Kampf entscheiden ...
Ich habe einen roten Tag gesehen: In Russland gibt es keinen Sklaven!
Und ich vergieße süße Tränen in Zärtlichkeit ...
„Es genügt, sich über naive Begeisterung zu freuen“
Die Muse flüsterte mir zu: „Es ist Zeit vorwärts zu gehen.“
Die Menschen sind befreit, aber sind die Menschen glücklich?Höre ich die Lieder der Schnitter über die goldene Ernte?
Geht der alte Mann langsam hinter dem Pflug her?
Läuft er spielend und pfeifend durch die Wiese,
Glückliches Kind mit dem Frühstück seines Vaters,
Funkeln die Sicheln, klingeln die Sensen –
Ich suche nach Antworten auf geheime Fragen,
Es kocht im Kopf: „In den letzten Jahren
Sind Sie erträglicher geworden, bäuerliches Leid?
Und an ihre Stelle trat die lange Sklaverei
Hat die Freiheit endlich eine Veränderung gebracht?
Im Schicksal der Menschen? in die Melodien ländlicher Mädchen?
Oder ist ihre dissonante Melodie genauso traurig?…“Es wird Abend. Aufgeregt von Träumen
Durch die Felder, durch die mit Heuhaufen gefüllten Wiesen,
Ich wandere nachdenklich im kühlen Halbdunkel,
Und das Lied komponiert sich im Kopf,
Aktuelle, geheime Gedanken sind eine lebendige Verkörperung:
Ich rufe zum Segen für die Landarbeit auf,
Ich verspreche dem Feind des Volkes Flüche,
Und ich bete zu meinem Freund im Himmel um Kraft,
Und mein Lied ist laut!.. Es wird von den Tälern, Feldern,
Und das Echo ferner Berge sendet ihr Feedback,
Und der Wald antwortete ... Die Natur hört mir zu,
Aber der, von dem ich in der Abendstille singe,
Wem sind die Träume des Dichters gewidmet?
Ach! er beachtet es nicht und gibt keine Antwort...
Analyse von Nekrasovs Gedicht „Elegie“
Nikolai Nekrasov, der die meisten seiner Werke dem Volk widmete und dessen schwieriges Los beschrieb, wurde oft als „Bauerndichter“ bezeichnet und dafür kritisiert, dass er dem Alltagsleben der Bauern zu viel Aufmerksamkeit schenkte. Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft im Jahr 1861 verstärkten sich die Angriffe von Literaturkritikern und Beamten auf den Dichter, da er seine Werke weiterhin an die unteren Schichten der Gesellschaft richtete, da er glaubte, dass sich deren Leben überhaupt nicht verbessert hatte.
Um auf die unverdienten Vorwürfe und Beleidigungen seiner Gegner zu reagieren, schrieb Nikolai Nekrasov schließlich im Jahr 1874 das Gedicht „Elegie“, aus dessen Titel man schließen kann, dass wir dieses Mal über etwas Edles und Elegantes sprechen werden. Das war die Ironie des Dichters, der seine Gedichte erneut der Not seines Volkes widmete und versuchte, eine Antwort auf die Frage zu finden: Lebten die Bauern nach der Abschaffung der Leibeigenschaft wirklich besser?
Das Gedicht beginnt mit einem Appell an die unbekannten Gegner des Dichters, die er davon überzeugt, dass „das alte Thema des „Leidens des Volkes““ immer noch relevant ist, schon allein deshalb, weil die Bauern, nachdem sie die Freiheit erhalten haben, immer noch in Armut leben. Und der Dichter sieht es als seine Pflicht an, die Aufmerksamkeit der „Mächtigen der Welt“ auf die Probleme der einfachen Leute zu lenken, da er glaubt, dass dies sein Ziel ist. „Ich habe die Leier meinem Volk gewidmet“, bemerkt Nekrasov, und in diesen Worten steckt kein Funke Pathos. Schließlich lernte der Dichter aus eigener Erfahrung, wie es ist, in Armut zu leben und manchmal nicht einmal ein Dach über dem Kopf zu haben. Daher stellt Nekrasov fest, dass er „im Herzen ruhig“ ist und keineswegs bereut, dass die Helden seiner Werke keine exzentrischen Gesellschaftsmädchen, Beamten und Aristokraten, sondern Bauern sind.
Nekrasov bemerkt, dass er das Glück hatte, den „roten Tag“ zu erleben, als die Leibeigenschaft abgeschafft wurde, was dem Dichter „süße Tränen“ einbrachte. Seine Freude war jedoch nur von kurzer Dauer, denn laut dem Autor befahl ihm die inspirierende Muse, weiterzumachen. „Die Menschen sind befreit, aber sind die Menschen glücklich?“ fragt der Dichter.
Die Antwort auf diese Frage versucht er im Alltag der Bauern zu finden, die immer noch gezwungen sind, auf den Feldern den Rücken zu beugen, um sich und ihre Familien zu ernähren. Nekrasov beobachtet, wie schnell die Arbeit während der Ernte in vollem Gange ist, wie Frauen harmonisch und harmonisch singen, eine Sichel schwingen und glückliche Kinder auf das Feld rennen, um ihrem Vater Frühstück zu geben, und stellt fest, dass ein solches Bild Frieden und Ruhe hervorruft. Der Dichter versteht jedoch, dass hinter dem scheinbaren äußeren Wohlbefinden immer noch Probleme verborgen sind Schließlich können nur wenige dieser Landarbeiter mit einem besseren Leben, einer Ausbildung und der Möglichkeit zu rechnen, zu lernen, dass man ganz anders leben und Geld nicht durch harte körperliche Arbeit, sondern durch Intelligenz verdienen kann.
Deshalb, Zum Abschluss seiner „Elegie“ stellt der Autor fest, dass er die Antwort auf die Frage, ob es den Bauern jetzt besser geht, nicht weiß. Und selbst die Helden seiner zahlreichen Werke können nicht objektiv sagen, ob sie wirklich glücklich geworden sind. Auf der einen Skala gibt es Freiheit, auf der anderen gibt es Hunger und Armut, weil sie nun selbst für ihr Leben verantwortlich sind und sehr oft keine Ahnung haben, wie sie damit umgehen sollen. Gleichzeitig ist sich Nekrasov bewusst, dass der natürliche Prozess der Migration der Leibeigenen von gestern bereits begonnen hat und dass ihre Herren von gestern dies ausnutzen, die für ein paar Cent kostenlose Arbeitskräfte kaufen, die aufgrund des Analphabetismus nicht wissen, wie sie ihre Rechte verteidigen sollen und die Bewunderung der Meister, die von der Muttermilch aufgesogen werden. Infolgedessen verurteilen Tausende der Bauern von gestern sich selbst und ihre Familien zum Hungertod, ohne zu ahnen, dass diejenigen, die von der Abschaffung der Leibeigenschaft profitieren konnten, immer noch von ihrer Arbeit profitieren.
Nekrasov machte sich Sorgen um das Schicksal Russlands und rief mit all seinen Gedichten dazu auf, daran zu arbeiten, es in ein mächtiges und glückliches Land zu verwandeln.
Das Gedicht „Elegie“, das dem Schicksal des Heimatlandes und der Rolle des Dichters in der Gesellschaft gewidmet ist, wurde von Nekrasov am 15. und 17. August 1874 geschrieben. Das Werk wurde nicht sofort zum Druck geschickt. Nekrasov beschloss, eine Weile zu warten und ein politisch so heikles Gedicht nicht überstürzt zu veröffentlichen – er hatte Angst vor einem neuen Zensursturm. Die Gedichte wurden am 29. August 1874 an den Ehemann der Schwester des Dichters A.N. Erakov geschickt. In der Begleitnotiz bemerkte Nekrasov, dass dies in der letzten Schaffensperiode „meine aufrichtigsten und beliebtesten“ Gedichte seien.
Den Anstoß zum Schreiben des Gedichts „Elegy“ gab ein Vortrag des liberalen Historikers der russischen Literatur Orest Miller, in dem er argumentierte, dass Nekrasov weiterhin über das bereits entwickelte Thema „das Leiden des Volkes“ schrieb. Der Dichter widersetzt sich, äußert seine Meinung und überzeugt, dass dieses Thema nicht veraltet ist.
Kompositorisch ist das Gedicht „Elegy“ in vier große Strophen mit jeweils 14, 10, 12 und 14 Zeilen unterteilt. Das Gedicht zeichnet sich durch einen insgesamt hohen Ton aus. Die Querschnittsthemen des Gedichts sind das Schicksal der Menschen in der Zeit nach der Reform und die Mission des Dichters in der Gesellschaft.
Das Gedicht „Elegie“ ist eines der besten Beispiele für die bürgerliche Lyrik des Dichters.
Probleme des Gedichts
Das in „Elegy“ aufgeworfene Kernproblem ist sozialhistorischer Natur – die Ergebnisse der Bauernreform. Problematische Fragen nach der Stellung der Personen im Gedicht verbinden sich mit der Frage nach der Rolle des Dichters in der Gesellschaft.
Zu Beginn des Gedichts wird die Relevanz des Themas „Das Leiden des Volkes“ beurteilt. Der lyrische Held bringt uns auf den neuesten Stand – „Mode“ suggeriert, dass dieses Thema alt ist und die Poesie nicht darauf reagieren sollte. Doch damit ist der lyrische Held nicht einverstanden. Er ist der Meinung, dass es für einen Dichter keine wichtigere und bedeutendere Aufgabe gibt, als „die Menge daran zu erinnern, dass das Volk in Armut ist … die Aufmerksamkeit der Mächtigen auf das Volk zu erregen …“
In der zweiten Strophe des Gedichts spricht der lyrische Held über seinen bürgerlichen Auftrag, über Pflicht und Verantwortung gegenüber dem Volk, über die Muse, über das Schicksal der Menschen. Der Satz, mit dem die zweite Strophe von „Elegy“ beginnt, ist zum Leitmotiv aller Werke Nekrasovs geworden:
„Ich habe die Leier meinem Volk gewidmet“...
Die zweite Strophe endet damit, dass der Dichter versucht, eine Antwort auf die Frage zu finden: Hat die Reform die Bauern glücklich gemacht? Die Fesseln der Leibeigenschaft seien gefallen, „aber sind die Menschen glücklich“?
Dieses wichtige Thema wurde in der dritten Strophe des Gedichts entwickelt: „Bist du erträglicher geworden, Bauernleiden?“
Die dritte Strophe beginnt mit friedlichen Bildern aus dem bäuerlichen Leben. Während der goldenen Ernte singen Schnitter Lieder, ein alter Mann geht spazieren, ein zufriedenes Kind rennt, Sicheln und Sensen funktionieren einwandfrei. Mit welcher Liebe spricht Nekrasov über den einfachen bäuerlichen Alltag. Der Dichter schätzte das russische Volk sehr, wünschte ihm grenzenloses Glück, dachte an es und machte sich Sorgen um es:
„Ich suche nach Antworten auf geheime Fragen,
Es brodelt im Kopf ...“
Auf welche Fragen suchte N.A. Nekrasov nach Antworten? Hat sich das Leben der Bauern zum Besseren verändert, nachdem der Zar das Manifest zur Abschaffung der Leibeigenschaft unterzeichnet hat?
„Hat die Freiheit endlich eine Veränderung gebracht?“
Auf diese Frage gibt es in der dritten Strophe keine Antwort.
Die letzte Strophe der „Elegie“ beginnt mit den Worten: „Der Abend naht …“. Diese Worte scheinen uns in die Vergangenheit zurückzubringen. Sie erinnern uns an Schukowskis Elegie „Abend“ (1806), die folgende Worte enthält: „Es ist schon Abend ... die Wolkenränder haben sich verdunkelt ...“
Die Intonation am Anfang der letzten Strophe ist nachdenklich. Denkthemen: Natur, kreative Inspiration. Die zweite Hälfte der Strophe ist entscheidender. Der laute Gesang des Dichters hallt in den Tälern, Feldern und Bergen wider und der Wald reagiert. Aber derjenige, von dem der Dichter eine Antwort erwartet, schweigt. Der Ruf und die Bitten des Dichters wurden noch nicht erhört.
Welches Ziel verfolgte der Autor beim Schreiben des Gedichts „Elegie“?
„Elegy“ war ein verschleierter Aufruf an die Jugend, für die wahre Befreiung der Bauernschaft zu kämpfen. Wenn Sie sich die Entwurfsfassung des Gedichts ansehen, finden Sie darin folgende Wörter:
„Oh, russische Jugend! Über Mode gibt es Themen:
Das Alter lässt sie nicht altern!…“
Bei einer tieferen Analyse von „Elegy“ wird deutlich, dass Nekrasov sich in diesem Gedicht auf die Prinzipien von Puschkins freiheitsliebenden Texten stützte – „Dorf“, „Echo“, „Monument“. „Sie schmachten“, „dünn“, „unterwerfen sich den Peitschen“ – es gibt einen Appell mit Puschkins „Dorf“.
Beide Dichter gingen ihre eigenen Wege in der Poesie, aber die Verdienste beider um das Vaterland und die russische Literatur sind unbezahlbar.
Hauptidee Gedicht „Elegie“ – die lang erwartete Bauernreform brachte den Bauern kein Glück. Wir müssen weitermachen.
Ein charakteristisches Merkmal des Werkes ist ein Beispiel für eine neue Art von Elegie, eine soziale Elegie.
Wenn Sie das Werk lesen, können Sie feststellen, dass Nekrasovs Gedicht nicht vom Unglück eines Volkes spricht, sondern vom Unglück von Nationen (im Plural):
„... während die Völker in Armut schmachten und sich der Geißel unterwerfen ...“
Dies wird auch in anderen Werken von Nekrasov betont, die im selben Jahr 1874 fertiggestellt wurden – „Das schreckliche Jahr“ und „Die Ehrlichen, die tapfer Gefallenen sind verstummt ...“
Das Versmaß des Gedichts „Elegy“ ist ein jambischer Hexameter unter Verwendung von Pyrrhichs (Weglassen von Akzenten). Das Gedicht verwendet ein angrenzendes Reimschema (aabb), das sowohl einen weiblichen Reim (Zeile aa) als auch einen männlichen Reim (Zeile bb) verwendet.
Mittel des künstlerischen Ausdrucks
Beinamen – „unbeständige Mode“, „Gottes Welt“, „zufriedenes Kind“, „geheime Fragen“, „lange Sklaverei“, „lebende Verkörperung“, „ferne Berge“
Metaphern – „roter Tag“, „goldene Ernte“, „kühle Dämmerung“
Appelle – „Glaubt es nicht, junge Männer!“
Personifikation – „Und der Wald antwortete …“
Es wird die archaische Form des Verbs verwendet – „alt“
Gleichnis – „Wie magere Herden über gemähte Wiesen …“
Rhetorische Frage – „Was könnte die Leier würdiger leisten?“
Phraseologismus – „die Mächtigen der Welt“
Ausrufe – „Ach!“, „Aber alle ziehen in die Schlacht!“
Woran erinnern Sie sich an Nekrasovs Gedicht „Elegy“?
Eine ungewöhnliche Kombination der Form eines poetischen Werks und seines Inhalts. Es scheint, dass Elegie ein eher sentimentales Genre ist. Aber Nekrasov ging das Thema auf innovative Weise an – er schuf eine soziale Elegie. Dies bereicherte zweifellos die Poesie.
Ich erinnere mich an das Gedicht „Elegie“, weil Nekrasov einmal mehr seine Besorgnis als Dichter zeigt, scharf auf die umgebende Realität reagiert und sich für ein besseres Leben für sein Volk einsetzt.
1. Einführung
2. Die Entstehungsgeschichte des Gedichts „Elegie“
3. Was war der Anstoß, das Gedicht zu schreiben?
4. Zusammensetzung
5. Zu welcher Art von Lyrik gehört das Gedicht zu den Themen, die es aufwirft?
6. Probleme
7. Zusammenfassung
8. Die Hauptidee des Gedichts „Elegie“
9. Charakteristisches Merkmal des Gedichts
10. Poetisches Metrum
11. Mittel des künstlerischen Ausdrucks
12. Woran erinnern Sie sich an das Gedicht?
Der Name des russischen Dichters und Publizisten Nekrasov ist eng mit dem Konzept der bürgerlichen Volksdichtung verbunden. Nikolai Alekseevich, ein gebürtiger Adliger, lebte im Interesse der größten Klasse des heutigen Russlands – der Bauernschaft. Der Dichter empörte sich über die heuchlerische Haltung der Grundbesitzer, die trotz ihrer Bildung und liberalen Gesinnung weiterhin Leibeigene, eigentlich Sklavenhalter, blieben. Deshalb widmete Nekrasov seine Leier ganz bewusst dem Volk, in der Hoffnung, dass das flammende poetische Wort Anklang finden und etwas verändern könne. Diese Idee ist auch im Werk „Elegy“ zu hören. Nekrasovs Vers wirkt auch heute noch modern.
Wie entstand das Gedicht „Elegie“?
Das Volk und die Heimat sind das zentrale Thema aller Werke Nekrasovs. Allerdings sympathisierten nicht alle Zeitgenossen mit den Gefühlen des Dichters. Bei der Analyse des Gedichts „Elegy“ von Nekrasov kann man nicht umhin zu erwähnen, dass das lyrische Werk zu einer Widerlegungsantwort für jene Kritiker wurde, die dem Dichter vorwarfen, er habe sich „aus dem Thema des Leidens des Volkes herausgeschrieben“ und nicht existiert in der Lage, etwas Neues zu sagen. Die Widmung vor den Zeilen von „Elegy“ ist an den Freund des Dichters A. Erakov gerichtet, einen zutiefst sympathischen und intelligenten Menschen. Das Werk wurde ihm zu seinem Namenstag geschenkt und von einem Brief begleitet, in dem der Dichter sagte, dass es sich um seine „aufrichtigsten und beliebtesten“ Gedichte handele.
Der historische Hintergrund, vor dem Nekrasov arbeitete
„Elegy“, dessen Analyse in dem Artikel vorgestellt wird, wurde 1874 geschrieben, dreizehn Jahre nachdem das Problem, das Nekrasovs Herz beunruhigt, in der Frage zum Ausdruck kommt: Sind die von den Fesseln der Leibeigenschaft befreiten Menschen glücklich? Nein, der erwartete Wohlstand ist nicht eingetreten; die einfachen Menschen sind ebenso enteignet und unterdrückt. Nekrasov war ein Befürworter des sogenannten „amerikanischen“ Entwicklungspfads des Kapitalismus in Russland; seiner Meinung nach wird der Bauer nur dann glücklich und frei leben, wenn er seine eigene Farm bewirtschaftet. Die Praxis der Ausbeutung wurde vom Dichter und Bürger Nekrasov scharf und unversöhnlich verurteilt.
"Elegie". Analyse des Inhalts des Gedichts
Im ersten Teil verweist der Autor auf Modetrends, in denen soziale Gefühle keinen Platz haben, und beklagt, dass die Zeiten, in denen Poesie Schönheit verherrlichen kann, noch nicht gekommen sind. Die Muse muss lautstark an das Gewissen der „Mächtigen der Welt“ appellieren, während „die Völker in Armut schmachten“ und demütig ihre physische und moralische Sklaverei ertragen. Weiter behauptet der Dichter, er selbst habe „die Leier dem Volk gewidmet“ und bringt sein Credo zum Ausdruck: Auch wenn das Ergebnis nicht sofort sichtbar ist und die Bemühungen aussichtslos erscheinen, „zieht jeder in die Schlacht!“ Im zweiten Teil des Gedichts präsentiert Nekrasov dem Leser idyllische Bilder des bäuerlichen Lebens. „Elegy“ (wir werden die Analyse des Werkes später durch eine Untersuchung der vom Autor verwendeten poetischen Techniken ergänzen) vermittelt sehr zärtlich und zugleich erhaben die Liebe und den Respekt des Dichters für die Werktätigen. Im dritten Teil appelliert Nekrasov an die Natur, die das Universum verkörpert, und kontrastiert ihre lebhafte und leidenschaftliche Reaktion mit dem gleichgültigen Schweigen der Menschen, denen die leidenschaftlichen Appelle des Dichters gewidmet sind.
Künstlerische Merkmale des Gedichts
Als Nekrasov verkündete, dass ein Dichter ein Bürger sein müsse, wurde er dafür verantwortlich gemacht, dass bürgerliche Motive in seinen Werken die Poesie verdrängt hätten. Stimmt das? Eine Analyse des Gedichts „Elegy“ von Nekrasov bestätigt, dass dem Dichter spektakuläre poetische Techniken keineswegs fremd waren. Das im jambischen Hexameter mit Pyrrhichos geschriebene Gedicht nimmt sofort eine aufgeregt feierliche Intonation an und erinnert an hohe Beispiele des Klassizismus. Davon zeugen auch Worte hohen Stils: „hört“, „Jungfrauen“, „Rock“, „schleppen“, „Echo“, „Leier“. Beim Studium des Gedichts werden wir davon überzeugt, wie geschickt Nekrasov die Personifizierung einsetzt. „Elegie“, deren Analyse sich natürlich nicht auf die Aufzählung beschränkt, zeigt die Felder und Täler als aufmerksame Zuhörer des lyrischen Helden und den Wald als Antworten auf ihn. Die Beinamen sind sehr ausdrucksstark: „roter Tag“, „süße Tränen“, „naive Leidenschaft“, „langsamer alter Mann“, „von Träumen begeistert“. Die unterdrückten Menschen werden ausdrücklich mit „mageren Herden“ auf „gemähten Wiesen“ verglichen. Lyra wird metaphorisch als Kriegerin interpretiert, die sich für das Wohl der Menschen einsetzt.
Nikolai Nekrasov, „Elegie“. Analyse der Genreform
Das Genre der Elegie entstand in der Antike; das Wort wird ins Russische als „klagendes Flötenmotiv“ übersetzt. Dies sind traurige, nachdenkliche und sogar verzweifelte Texte, deren Zweck es ist, traurige Gedanken über die Vergänglichkeit der Zeit, über die Trennung von lieben Menschen und Orten, über die Wechselfälle der Liebe zu beschreiben und beim Hörer zu wecken. Warum wählte Nekrasov gerade dieses Genre für sein Gesellschaftsgedicht? Seine Liebe zu den Menschen war nicht rhetorisch; sie war scharf, tragisch und unausweichlich. Das elegische Genre, das auf den Ausdruck sehr persönlicher Gefühle vorbereitet ist, betont, wie sorgfältig, intim und schmerzhaft die Haltung des Dichters gegenüber dem Schicksal des Volkes ist. Gleichzeitig scheint Nekrasov die Tradition zu durchkreuzen, lyrische Schöpfungen individuellen Erfahrungen zu widmen, und verkündet polemisch eine andere „Mode“ – die Leier solle öffentliche Interessen als rein persönliche widerspiegeln.
Abschließend
Vielleicht war in den Werken des Dichters die Lyrik dem bürgerlichen Geist unterlegen, und seine Gedichte bezaubern nicht mit dem schwer fassbaren Atem der Harmonie. Wer wird jedoch bestreiten, dass Nikolai Alekseevich Nekrasov weise und äußerst mitfühlend ist und ihm die Zukunft seines Landes am Herzen liegt? Dafür sind wir diesem großen russischen Dichter dankbar.
N. A. Nekrasov ist einer jener russischen Dichter, die bei aller Kreativität mit der bisherigen literarischen Tradition zu argumentieren schienen und gleichzeitig selbst eine neue Tradition schufen, die die Zeit, in der sie wirkten, prägte. N. A. Nekrasov überdenkt die Idee der Poesie, die Rolle des Dichters im Leben der Gesellschaft, völlig neu. Aber um mit der Tradition zu argumentieren, war es notwendig, einen Bezug zu ihr herzustellen. Daher sind einige Gedichte von N. A. Nekrasov eindeutig polemischer Natur. Dies wird meiner Meinung nach eines der besten Gedichte des Dichters – „Elegie“. Das Gedicht „Elegie“ wurde 1874 geschrieben und war N. A. Nekrasovs Antwort auf die Aussagen vieler Kritiker über den Dichter. Einer von ihnen schrieb: „Was sein (Nekrasovs) Lieblingsthema war – eine direkte Beschreibung des Leidens der Menschen und der Armen im Allgemeinen – hat er bereits erschöpft, nicht weil ein solches Thema an sich jemals vollständig erschöpft werden könnte, sondern weil unser Dichter irgendwie anfängt, sich zu wiederholen, wenn er dieses Thema aufgreift.“
Ein anderer Kritiker meinte, dass das Thema selbst nach 1861 veraltet und unhaltbar schien. Gerade durch Polemik mit solchen Aussagen kann man meiner Meinung nach den Anfang des Gedichts erklären: Lasst uns die wechselnde Mode sagen, dass das Thema alt ist – „das Leiden des Volkes“ Und dass die Poesie es vergessen sollte, – Glauben Sie es nicht, junge Männer! sie altert nicht. Für sein Gedicht wählt N. A. Nekrasov den jambischen Hexameter mit gepaartem Reim, also den alexandrinischen Vers – die feierliche Größe der Ära des Klassizismus. Damit stellt sich sofort eine Orientierung an einem hohen Versniveau und darüber hinaus eine Verbindung zu Puschkins „Dorf“ her. Es gibt auch lexikalische Verbindungen zwischen den beiden Gedichten. Vergleichen wir mit N.A. Nekrasov:
…Ach! während die Völker in Armut schmachten und sich den Peitschen unterwerfen, wie magere Herden über gemähte Wiesen ... Und von Puschkin: Auf einen außerirdischen Pflug gestützt, sich den Peitschen unterwerfen, hier zieht die dürre Sklaverei an den Zügeln entlang ...
Dieser Vergleich soll die Bedeutung des Themas noch einmal hervorheben und einen Zeitbezug herstellen. N. A. Nekrasov beweist die Dringlichkeit, sich mit diesem Thema zu befassen, indem er in „Elegy“ eine Beschreibung des Lebens des Volkes einführt und das völlige Scheitern der Reform aufzeigt. Und so wird das Gedicht zu einer Art Erklärung von N. A. Nekrasovs Haltung zum Thema Poesie und seinem Verständnis der Rolle des Dichters: Der Dichter muss ein Ziel haben – dem Volk zu dienen – bis das Volk glücklich ist. Nekrasov bekräftigt bürgerliche Poesie, soziale Poesie.
Die Wahl des Genres ist hier kein Zufall: Elegie ist ein traditionelles lyrisches Genre, dessen Inhalt die Liebeserlebnisse des lyrischen Helden sind. An die Stelle der Geliebten von N. A. Nekrasov tritt das Volk, an das die Gedanken des Dichters gerichtet sind. Diese Liebe bleibt jedoch unerwidert, und so entsteht die Tragödie, die dem Klang des Gedichts innewohnt: Ich habe die Leier meinem Volk gewidmet. Vielleicht werde ich unbekannt für ihn sterben, aber ich habe ihm gedient – und mein Herz ist ruhig... Diese Sätze offenbaren erneut eine Verbindung zu A.S. Puschkin, diesmal mit dem Gedicht „Echo“:
Auf jedes Geräusch, deine Antwort in der leeren Luft, wirst du plötzlich gebären. Sie haben keine Rezension ... Sie auch, Dichter!
Der einzige Unterschied besteht darin, dass N.A. Nekrasov dieses Thema direkt mit den Menschen verbindet und die eigentliche Bedeutung des Vergleichs konkretisiert: ... Aber derjenige, über den ich in der Abendstille singe, dem die Träume des Dichters gewidmet sind – Ach! er beachtet nicht – und gibt keine Antwort... „Gibt keine Antwort“ ist eine klare Orientierung für den lyrischen Exkurs aus dem letzten Teil von Gogols Gedicht „Tote Seelen“. Nicht nur das Volk, sondern ganz Russland ist der unveränderliche Geliebte von N. A. Nekrasov, dem die besten Werke des Dichters gewidmet sind.
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Analyse von Nekrasovs Gedicht „Lass uns die veränderliche Mode erzählen“
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