Die moderne Literatur bietet das reichhaltigste Material zum Verständnis moralischer Fragen. Heute geht es in unserem Gespräch um V. G. Rasputins Geschichte „Lebe und erinnere dich“. Die 1974 geschriebene Erzählung „Live and Remember“ hebt sich von vielen anderen Werken des Autors ab. Die Leser waren schockiert von der Helligkeit, Stärke und Schärfe der Erfahrungen ihrer Figuren. Aber sie erklärten die Bedeutung der Geschichte auf unterschiedliche Weise.

Bei aller Dramatik von Andrei Guskovs Schicksal steht nicht er im Mittelpunkt des Autors, sondern Nasten. Ihr Bild ist größer, es erschüttert unsere Vorstellungskraft. Wenn Nastena in der Geschichte emotional hervorgehoben wird, verbindet der Autor mit diesem Bild einige tiefsitzende Probleme.

- Es stellt sich die Frage: Was hat Nastya getan, das so wichtig war, dass der Autor sie, um dies zu verstehen, in den Vordergrund der Geschichte stellt und eine Person mit einem so schrecklichen Schicksal wie Andrei Guskov in den Hintergrund drängt? — Nastya rettet ihren Mann, der in Schwierigkeiten steckt. „Sie belastet ihn körperlich und geistig und hilft ihm zu überleben. — Glauben Sie nicht, dass diese Antwort einer Klärung bedarf? Es ist sehr wichtig, die dargestellte Situation vollständig darzustellen, um sich ihre ganze Dramatik klar vorstellen zu können. Tatsache ist, dass Andrey nicht nur ein respektabler Familienvater, Nastyas Ehemann, ist, der Unterstützung braucht. Er ist ein Mann, der ein Verbrechen begangen hat. Und hier stellt Rasputin Nastya und nach ihr die Leser vor die schwierigste Frage: Hat jeder Mensch das Recht auf Mitgefühl? Oder, wie der Titel des Themas unserer Lektion andeutet: Ist „Barmherzigkeit gegenüber den Gefallenen“ immer gerechtfertigt? Versuchen wir zunächst, auf der Grundlage unserer eigenen Erfahrungen über alltägliches Material nachzudenken.

Gleichzeitig müssen wir bedenken, dass wir die Möglichkeit haben, uns bei der Beurteilung dieser oder jener Handlung nicht nur von den gesetzlichen Bestimmungen leiten zu lassen (wie es bei einer Gerichtsverhandlung der Fall sein sollte). Wir müssen auch moralische Gesetze berücksichtigen. Dazu ist es äußerst wichtig, die inneren Motive von Nastenas Handlungen zu verstehen, die Logik ihrer emotionalen Impulse zu verstehen. Was motiviert Rasputins Heldin? Vielleicht handelt es sich hier um eine Sorge um das eigene Wohlergehen, also um Motive egoistischer Natur?

— Die Gedanken der Hauptfigur widerlegen eine solche Annahme: „Wie kann ich es jetzt ablehnen? Es ist absolut notwendig, kein Herz zu haben, sondern statt eines Herzens eine Stahlwaage zu halten und abzuwägen, was profitabel und was unrentabel ist. Hier von jemand anderem. Selbst wenn er dreimal unrein ist, kannst du ihn einfach nicht abtun, aber er gehört dir, Liebes. Wenn nicht Gott, dann hat das Leben selbst sie vereint, um sie zusammenzuhalten, egal was passierte, egal welches Unglück ihnen widerfuhr. „Wie man ihn aus diesem Ärger herausholt. Wie kann man leben, um zu helfen, ohne Fehler zu machen, ohne verwirrt zu werden? Was auch immer jetzt mit ihm passiert, sie trägt die Verantwortung“; „Schuldig – wer sagt, dass es nicht schuldig ist!“ - aber woher nehmen wir jetzt die Kraft, ihn an die Stelle zurückzubringen, von der er gesprungen ist, an die falsche Stelle, an die er springen sollte? Nastyas Gedanken deuten darauf hin, dass sie Andrei rettet. Sie kümmert sich nicht um egoistische Interessen. In ihrem Handeln liegt eine tiefe Bedeutung.

— Stellen Sie sich vor: Es herrscht ein grausamer, schrecklicher Krieg, der, wie man sagt, nicht um Leben, sondern um Tod geht. In der Welt fließen Ströme von Blut. Das individuelle menschliche Leben wird abgewertet. Und unter diesen Bedingungen irgendwo im russischen Outback. in einer fernen Ecke Sibiriens. Dafür erhebt sich eine schwache, wehrlose Frau. um nur eine Person vor dem Tod zu schützen, nicht physisch, sondern moralisch, trotz der allgemeinen Verbitterung. Das ist eine Aufgabe von unglaublicher Komplexität. Und nicht nur persönlich. Das ist eine nationale Aufgabe. Nastya ist sich ihrer Verantwortung gegenüber den Menschen bewusst: „Ob es Schicksal ist oder höher, aber Nastya kam es so vor. dass sie bemerkt wurde. vom Volk getrennt.“ Die Geschichte betont immer wieder Nastyas Verbindung zu ihrer heimischen, „menschlichen“ Welt. Welchen Ausweg aus dieser Situation sieht sie?

— „So viele Jahre lang war Nastya an das Dorf gebunden. nach Hause, zur Arbeit, sie kannte ihren Platz, sie kümmerte sich um sich selbst, denn auch mit ihr hing etwas. zu einem Ganzen zusammengefügt. Und plötzlich lockerten sich die Seile – sie lösten sich nicht vollständig, aber sie wurden schwächer.“ Das Wichtigste dabei ist das Bewusstsein der Heldin, dass „... auch sie etwas zusammenhielt und es zu einem Ganzen zusammenfügte.“ Das bedeutet, dass Nastena Teil dieses Ganzen ist, das man das Leben der Menschen nennen kann. Und sie hat Angst, es zu zerbrechen.

— Für Nastya ist ein Leben ohne Menschen unmöglich. Deshalb ist sie so sehr besorgt darüber, „die Verbindung zur Welt der Menschen abzubrechen“, weil sie sich in einer Position zwischen ihren Dorfbewohnern und Andrei befindet. Der Sinn all ihrer Handlungen ist der Versuch, Andrei den Menschen zurückzugeben. Dies wird im Text der Geschichte bestätigt: „Meine Mutter hat vor langer Zeit gesagt: Es gibt keine Schuld, die nicht vergeben werden kann.“ Das sind doch keine Menschen, oder? Wenn der Krieg endet, werden wir sehen. Oder Sie können hinausgehen, um Buße zu tun oder etwas anderes.“

— Um Andrei zu retten, ist Nastya auf jede Not vorbereitet: „Andrei... Vielleicht machen wir das nicht, lass uns rausgehen?“ Ich würde mit dir überallhin gehen, in jede Strafanstalt, die du willst – wohin du auch gehst, dorthin werde ich auch gehen ...“ Und wie erfahren wir etwas über die Haltung des Zweiten selbst gegenüber Nastya? Der Autor gibt keine direkten Einschätzungen ab, sondern drückt durch die öffentliche Meinung seine Haltung gegenüber Nastya und ihren Handlungen aus. Dies zeigt sich am Ende der Geschichte: „Und am vierten Tag wurde Nastya unweit von Karda an Land gespült. Sie meldeten sich bei Atamanovka, aber Micheich lag im Sterben, und Mischka, der Knecht, wurde geschickt, um Nastena zu holen. Er brachte Nastya mit dem Boot zurück, und nachdem er sie abgeliefert hatte, wollte er sie wie ein Meister auf dem Friedhof der Ertrunkenen begraben. Die Frauen haben es nicht gegeben. Und sie begruben Nastya unter ihren eigenen Leuten, direkt am Rande, in der Nähe eines wackeligen Zauns.

Zusammensetzung

Krieg... Das Wort selbst spricht von Ärger und Trauer, Unglück und Tränen. Wie viele Menschen starben während dieses schrecklichen Großen Vaterländischen Krieges! Aber als sie starben, wussten sie, dass sie für ihr Land, für ihre Verwandten und Freunde kämpften. Der Tod ist beängstigend, aber der geistige Tod eines Menschen ist viel schrecklicher. Genau davon erzählt V. Rasputins Geschichte „Live and Remember“.

Der Autor enthüllt die Seele des Deserteurs Andrei Guskov. Dieser Mann war im Krieg und wurde mehr als einmal verwundet und erlitt einen Granatenschock. Doch nach seiner Entlassung aus dem Krankenhaus ging Andrei nicht zu seiner Einheit, sondern machte sich heimlich auf den Weg in sein Heimatdorf und wurde Deserteur.

Es gibt keine Detektivhandlung in der Geschichte, es gibt nur wenige Helden, aber all dies verstärkt nur den wachsenden Psychologismus. V. Rasputin porträtiert im Bild von Andrei gezielt einen gewöhnlichen Menschen mit durchschnittlichen geistigen und spirituellen Fähigkeiten. Er war kein Feigling; er erfüllte gewissenhaft alle Pflichten seines Soldaten an der Front.

„Er hatte Angst, an die Front zu gehen“, sagt der Autor. - Er bereitete sich bis zum letzten Tropfen und bis zum letzten Gedanken auf das Treffen mit seiner Familie vor - mit seinem Vater, seiner Mutter, Nastena - und lebte danach, erholte sich und atmete dadurch, das war alles, was er wusste... Wie könnte er unter den Kugeln, unter dem Tod, wenn er ganz in der Nähe ist, in Ihrem eigenen Land, in Sibirien, wieder zurückkehren? Ist das richtig und fair? Er möchte nur einen einzigen Tag zu Hause sein, um seine Seele zu beruhigen – dann wäre er wieder zu allem bereit.“ Ja, genau das wollte Andrey tun. Aber etwas zerbrach in ihm, etwas veränderte sich. Der Weg erwies sich als lang, er gewöhnte sich an den Gedanken an die Unmöglichkeit einer Rückkehr.

Am Ende brennt er alle seine Brücken nieder und wird zum Deserteur und damit zum Verbrecher. Als Andrei sich in der Nähe seines Hauses befand, erkannte er die Niedrigkeit seiner Tat, erkannte, dass etwas Schreckliches passiert war und er sich nun sein ganzes Leben lang vor den Menschen verstecken musste. In diesem Sinne wird das Bild des Protagonisten am häufigsten interpretiert. Es ist jedoch zu bedenken, dass Andrei noch zu jung ist, um ein heldenhafter Mensch zu werden. Er hatte nicht die Absicht zu verlassen, aber die Sehnsucht nach seinen Verwandten, seiner Familie, seinem Heimatdorf erwies sich als am stärksten, und der Tag, an dem ihm kein Urlaub gewährt wurde, wird zum Verhängnis.

In dieser Geschichte geht es nicht nur darum, wie ein Soldat zum Deserteur wird. Es geht auch um Grausamkeit, die zerstörerische Kraft des Krieges, die Gefühle und Wünsche eines Menschen tötet. Wenn dies geschieht, steht es einem Menschen völlig frei, ein Held zu werden. Wenn nicht, dann wird die Melancholie meist stärker sein. Daher ist Andrei Guskov nicht nur ein Verräter, er ist von Anfang an ein zum Tode verurteilter Mensch. Er ist schwach, aber kann man es ihm verübeln, dass er schwach ist?

Die Tragödie der Geschichte wird dadurch verstärkt, dass darin nicht nur Andrei stirbt. Er folgt ihm und nimmt ihm sowohl seine junge Frau als auch sein ungeborenes Kind weg. Nastena ist eine Frau, die in der Lage ist, alles zu opfern, damit ihr geliebter Mensch am Leben bleibt. Doch trotz ihrer Liebe zu ihm hält sie ihren Mann immer noch für schuldig. Ihr Schmerz verstärkt die mögliche Verurteilung ihrer Dorfbewohner.

Nastena ist wie ihr Mann Opfer eines verheerenden Krieges. Aber wenn Andrei die Schuld gegeben werden kann, dann ist Nastena ein unschuldiges Opfer. Sie ist bereit, einen Schlag einzustecken, den Verdacht geliebter Menschen, die Verurteilung von Nachbarn, sogar Bestrafung – all dies ruft beim Leser unbestreitbares Mitgefühl hervor. „Der Krieg verzögerte Nastenas Glück, aber Nastena glaubte schon während des Krieges, dass es kommen würde. Der Frieden wird kommen, Andrei wird zurückkehren und alles, was in diesen Jahren aufgehört hat, wird wieder vorwärts gehen. Nastena könnte sich ihr Leben nicht anders vorstellen. Aber Andrei kam der Zeit voraus, vor dem Sieg, und verwirrte alles, brachte es durcheinander, brachte es außer Betrieb – Nastena konnte nicht anders, als darüber zu raten. Jetzt musste ich nicht mehr an das Glück denken, sondern an etwas anderes. Und es bewegte sich erschrocken irgendwohin, wurde verfinstert, verdeckt – es schien von dort aus keinen Weg mehr für es zu geben, keine Hoffnung.“ Die Idee des Lebens wird zerstört und mit ihnen das Leben selbst. Nachdem Nastena in diesem Strudel ihren Halt verloren hat, wählt sie einen anderen Strudel: Der Fluss nimmt die Frau zu sich und befreit sie von jeder anderen Wahl.

Valentin Rasputin, im Wesentlichen ein Humanist, schildert in der Geschichte „Live and Remember“ die unmenschliche Natur des Krieges, der selbst aus großer Entfernung tötet.

Die Hauptfigur des Buches ist Andrei Guskov, „ein effizienter und mutiger Mann, der Nastya früh heiratete und vor dem Krieg vier Jahre lang mit ihr zusammenlebte.“ Doch der Große Vaterländische Krieg greift kurzerhand in das friedliche Leben des russischen Volkes ein. Zusammen mit dem gesamten männlichen Teil der Bevölkerung zog auch Andrei in den Krieg. Nichts deutete auf eine so seltsame und unverständliche Situation hin, und nun kommt als unerwarteter Schlag für Nastena die Nachricht, dass ihr Ehemann Andrei Guskov ein Verräter ist. Nicht jeder Mensch hat die Möglichkeit, solche Trauer und Scham zu erleben. Dieser Vorfall stellt das Leben von Nastya Guskova dramatisch auf den Kopf und verändert es. „...Wo warst du, Mann, mit welchen Spielsachen hast du gespielt, als dir dein Schicksal zugewiesen wurde? Warum hast du ihr zugestimmt? Warum hast du, ohne darüber nachzudenken, deine Flügel abgeschnitten, gerade als du sie am meisten brauchst, wenn du der Not nicht durch Kriechen, sondern durch Fliegen entfliehen musst?“ Jetzt steht sie unter der Macht ihrer Gefühle und ihrer Liebe. Verloren in den Tiefen des Dorflebens wird das Frauendrama extrahiert und als lebendiges Bild gezeigt, das zunehmend vor dem Hintergrund des Krieges zu finden ist.

Der Autor behauptet, dass Nastena ein Opfer des Krieges und seiner Gesetze sei. Sie konnte nicht anders handeln, ohne ihren Gefühlen und dem Willen des Schicksals zu gehorchen. Nastya liebt Andrei und hat Mitleid mit Andrei, aber als die Schande des menschlichen Urteils über sich selbst und über ihr ungeborenes Kind die Macht der Liebe zu ihrem Ehemann und ihrem Leben besiegt, stieg sie mitten in der Angara über Bord des Bootes und starb zwischen zwei Ufern – dem Ufer ihres Mannes und das Ufer des gesamten russischen Volkes. Rasputin gibt den Lesern das Recht, die Handlungen von Andrei und Nastena zu beurteilen, alles Gute für sich selbst zu erkennen und alles Schlechte zu erkennen.

Der Autor selbst ist ein freundlicher Schriftsteller, der eher dazu neigt, einer Person zu vergeben, als sie zu verurteilen, geschweige denn gnadenlos zu verurteilen. Er versucht, seinen Helden eine Gelegenheit zur Korrektur zu geben. Aber es gibt solche Phänomene und Ereignisse, die für die Menschen um die Helden unerträglich sind und der Autor nicht die mentale Kraft hat, sie zu begreifen, aber es gibt nur eine Ablehnung. Valentin Rasputin zeigt mit für einen russischen Schriftsteller unerschöpflicher Reinheit des Herzens einen Bewohner unseres Dorfes in den unerwartetsten Situationen.

Der Autor vergleicht Nastenas Adel mit Guskovs wildem Geist. Am Beispiel, wie Andrei sich auf die Wade stürzt und sie schikaniert, wird deutlich, dass er sein Menschenbild verloren hat und sich völlig von den Menschen entfernt hat. Nastya versucht, mit ihr zur Vernunft zu kommen und den Fehler ihres Mannes aufzuzeigen, aber sie tut es liebevoll und besteht nicht darauf. Der Autor bringt in seine Geschichte viele Gedanken über das Leben ein. Das sehen wir besonders gut, wenn Andrey und Nastya sich treffen. Die Charaktere schmachten in ihren Gedanken nicht aus Melancholie oder Müßiggang, sondern aus dem Wunsch heraus, den Sinn des menschlichen Lebens zu verstehen.

Die von Rasputin beschriebenen Bilder sind großartig und vielfältig. Hier ist ein kollektives Bild von Großvater Micheich und seiner Frau, der konservativ strengen Semjonowna, typisch für das Dorfleben. Und das Bild des Soldaten Maxim Volozhin, mutig und heldenhaft, der keine Mühen scheut und für das Vaterland kämpft. Das vielseitige und widersprüchliche Bild einer wahrhaft russischen Frau – Nadya, allein gelassen mit drei Kindern. Sie ist es, die die Worte von N.A. Nekrasov bestätigt: „...ein russischer Anteil, ein Frauenanteil.“ Sowohl das Leben während des Krieges als auch sein glückliches Ende spiegelten sich im Schicksal des Dorfes Atamanovka wider.

Valentin Rasputin überzeugt uns mit allem, was er geschrieben hat, dass in einem Menschen Licht steckt und es schwierig ist, es zu löschen, egal unter welchen Umständen. In den Helden von V.G. Rasputin selbst hat ein gewisses poetisches Gefühl, das im Gegensatz zur etablierten Wahrnehmung des Lebens steht. Folgen Sie den Worten von Valentin Grigorjewitsch Rasputin: „Lebe für immer, liebe für immer.“

Weitere Werke zu diesem Werk

Es gibt viele Beispiele in der Literatur, bei denen sich herausstellt, dass die Umstände die Willenskraft der Helden übersteigen, zum Beispiel das Bild von Andrei Guskov aus Valentin Rasputins Geschichte „Lebe und erinnere dich“. Das Werk wurde mit dem tiefen Wissen des Autors über das Volksleben und die Psychologie des einfachen Mannes geschrieben. Der Autor bringt seine Helden in eine schwierige Situation: Ein junger Mann, Andrei Guskov, kämpfte ehrlich fast bis zum Ende des Krieges, doch 1944 landete er im Krankenhaus und sein Leben begann zu bröckeln. Er glaubte, dass eine schwere Verwundung ihn von weiteren Diensten befreien würde. Aber das war nicht der Fall, die Nachricht, dass er erneut an die Front geschickt wurde, traf ihn wie ein Blitzschlag. Alle seine Träume und Pläne wurden augenblicklich zerstört. Und in Momenten geistiger Unruhe und Verzweiflung trifft Andrei eine für ihn fatale Entscheidung, die sein ganzes Leben und seine Seele auf den Kopf stellt und ihn zu einem anderen Menschen macht.

In jedem Roman spielt der Titel für den Leser eine sehr wichtige Rolle. Der Titel der Geschichte „Live and Remember“ führt uns zu einem tieferen Konzept und Verständnis des Werkes. Diese Worte „Lebe und erinnere dich“ sagen uns, dass alles, was auf den Seiten des Buches steht, zu einer unerschütterlichen ewigen Lektion im Leben eines Menschen werden sollte.

Andrei hatte Angst, an die Front zu gehen, aber mehr als diese Angst waren Groll und Wut über alles, was ihn zurück in den Krieg brachte und es ihm nicht erlaubte, zu Hause zu bleiben. Und am Ende beschließt er, ein Verbrechen zu begehen und wird zum Deserteur. Zuvor hatte er noch nie darüber nachgedacht, aber die Sehnsucht nach seinen Verwandten, seiner Familie, seinem Heimatdorf erwies sich als am stärksten. Und genau der Tag, an dem ihm kein Urlaub gewährt wurde, wird zum Verhängnis und stellt das Leben des Helden und seiner Familie auf den Kopf.

Als Andrei sich in der Nähe seines Hauses befand, erkannte er die Niedrigkeit seiner Tat, erkannte, dass etwas Schreckliches passiert war und er sich nun sein ganzes Leben lang vor den Menschen verstecken, zurückblicken und vor jedem Rascheln Angst haben musste. In dieser Geschichte geht es nicht nur darum, wie ein Soldat zum Deserteur wird. Es geht auch um Grausamkeit, die zerstörerische Kraft des Krieges, die Gefühle und Wünsche eines Menschen tötet. Wenn ein Soldat in einem Krieg nur an den Sieg denkt, kann er ein Held werden. Wenn nicht, dann wird die Melancholie meist stärker sein. Der Soldat denkt ständig darüber nach, seine Familie zu treffen, und strebt im Geiste danach, alle seine Verwandten und Freunde zu sehen, um schnell nach Hause zu kommen. Bei Andrei waren diese Gefühle sehr stark und deutlich zum Ausdruck gebracht. Und deshalb ist er von Anfang an ein zum Tode verurteilter Mensch, da er vom Beginn des Krieges bis zum letzten Moment in Erinnerungen und in Erwartung eines Treffens lebte.

Die Tragödie der Geschichte wird dadurch verstärkt, dass darin nicht nur Andrei stirbt. Er folgt ihm und nimmt ihm sowohl seine junge Frau als auch sein ungeborenes Kind weg. Seine Frau Nastena ist eine Frau, die in der Lage ist, alles zu opfern, damit ihre geliebte Person am Leben bleibt. Nastena ist wie ihr Mann ein Opfer des alles vernichtenden Krieges und seiner Gesetze. Aber wenn Andrei die Schuld gegeben werden kann, dann ist Nastena ein unschuldiges Opfer. Sie ist bereit, den Schlag, den Verdacht ihrer Lieben, die Verurteilung ihrer Nachbarn und sogar die Bestrafung zu ertragen. All dies ruft beim Leser unbestreitbares Mitgefühl hervor.

„Der Krieg verzögerte Nastenas Glück, aber Nastena glaubte schon während des Krieges, dass der Frieden kommen würde, dass Andrei zurückkehren würde und dass alles, was in diesen Jahren aufgehört hatte, wieder in Bewegung kommen würde. Aber Nastena hätte sich ihr Leben nicht vorstellen können Andrei kam früher, vor dem Sieg, und brachte alles durcheinander, brachte es durcheinander – Nastena konnte nicht anders, als darüber nachzudenken. Jetzt musste sie nicht an das Glück denken, sondern an etwas anderes. verängstigt, irgendwohin gezogen, war verdunkelt, verdunkelt – von da an schien es keine Hoffnung mehr für ihn zu geben.“

Die Idee des Lebens wird zerstört und mit ihnen das Leben selbst. Nicht jeder Mensch hat die Möglichkeit, solche Trauer und Schande zu erleben, wie Nastena sie auf sich genommen hat. Sie musste ständig lügen, aus schwierigen Situationen herauskommen und herausfinden, was sie ihren Dorfbewohnern sagen sollte.

Der Autor bringt viele Gedanken über das Leben in die Geschichte „Live and Remember“ ein. Das sehen wir besonders deutlich bei Andreis Treffen mit Nastena. Sie erinnern sich nicht nur an die lebendigsten Eindrücke aus der Vergangenheit, sondern denken auch über die Zukunft nach. Meiner Meinung nach wird hier die Grenze zwischen dem vergangenen und dem zukünftigen Leben von Nastena und Andrey sehr deutlich unterschieden. Aus ihren Gesprächen geht hervor, dass sie einst glücklich lebten: Das beweisen die vielen freudigen Ereignisse und Momente, an die sie sich erinnern. Sie stellen sie sich ganz deutlich vor, als wäre es erst vor Kurzem geschehen. Aber sie können sich ihr zukünftiges Leben nicht vorstellen. Wie ist es möglich, weit weg von allen Menschen zu leben und Mutter, Vater und Freunde nicht zu sehen? Du kannst dich nicht für den Rest deines Lebens vor allen verstecken und vor allem Angst haben! Aber sie haben keine andere Möglichkeit, und die Helden verstehen das. Es ist erwähnenswert, dass Nastena und Andrey hauptsächlich über dieses glückliche Leben sprechen und nicht darüber, was passieren wird.

Die Geschichte endet mit dem tragischen Tod von Nastena und ihrem ungeborenen Kind. Sie war es leid, ein solches Leben zu führen – ein Leben fernab aller Lebewesen. Nastena glaubte nichts mehr; es schien ihr, als hätte sie alles selbst erfunden.

„Mein Kopf raste wirklich. Sie versuchte, weniger nachzudenken und sich zu bewegen – sie hatte nichts, woran sie sich bewegen konnte war und wie sehr sie sich ausruhen wollte!“ Sie sprang über die Seite des Bootes und... Der Autor hat dieses Wort nicht einmal geschrieben – sie ertrank. Er beschrieb dies alles in bildlichen Worten. „Fern, weit weg von drinnen war ein Flackern, wie aus einem gruseligen, schönen Märchen.“ Das Wortspiel ist auffällig – „gruselig“ und „schön“ Märchen ist immer noch der Tod und schön, denn sie hat Nastena vor all ihren Qualen und Leiden gerettet.

Großartig sind auch die von Rasputin beschriebenen facettenreichen Bilder. Hier sehen wir ein kollektives Bild von Großvater Micheich und seiner Frau, der konservativ strengen Semjonowna, typisch für das Dorfleben. Der Soldat Maxim Woloschin, mutig und heldenhaft, scheut keine Mühen und kämpft für das Vaterland. Das vielseitige und widersprüchliche Bild einer wahrhaft russischen Frau – Nadya, allein gelassen mit drei Kindern. Sie bestätigt die Worte von N.A. Nekrasova: Russischer Anteil, weiblicher Anteil.“

Alles spiegelte und schien – das Leben während des Krieges und sein glückliches Ende – im Leben des Dorfes Atamanovka. Valentin Rasputin überzeugt uns mit allem, was er geschrieben hat, dass in einem Menschen Licht steckt und es schwierig ist, es zu löschen, egal unter welchen Umständen! In den Helden von V.G. Rasputin selbst hat ein poetisches Lebensgefühl, das im Gegensatz zur etablierten Lebensauffassung steht.

Folgen Sie den Worten von Walentin Grigorjewitsch Rasputin: „Lebe ein Jahrhundert, liebe ein Jahrhundert.“

V.G. Rasputin „Lebe und erinnere dich“

Die in der Geschichte beschriebenen Ereignisse ereignen sich im Winter 45, im letzten Kriegsjahr, am Ufer der Angara im Dorf Atamanovka. Der Name scheint laut und in der jüngeren Vergangenheit sogar noch einschüchternder zu sein – Razboinikovo. „...Es war einmal, vor langer Zeit, als die örtlichen Bauern ein ruhiges und einträgliches Gewerbe nicht verachteten: Sie kontrollierten die Goldgräber, die von der Lena kamen.“ Doch die Bewohner des Dorfes verhielten sich schon lange ruhig und harmlos und begingen keine Raubüberfälle. Vor dem Hintergrund dieser unberührten und wilden Natur spielt sich das Hauptereignis der Geschichte ab – der Verrat an Andrei Guskov.

Fragen, die in der Geschichte aufgeworfen werden.

Wer ist für den moralischen Verfall des Menschen verantwortlich? Was ist der Weg einer Person zum Verrat? Wie groß ist die Verantwortung eines Menschen für sein Schicksal und das Schicksal seines Vaterlandes?

Der Krieg als außergewöhnlicher Umstand stellte alle Menschen, auch Guskow, vor eine „Entscheidung“, die jeder treffen musste.

Der Weg zum Verrat

Krieg ist eine schwere Prüfung für das Volk. Aber wenn es bei starken Menschen Ausdauer, Unflexibilität und Heldentum förderte, dann keimten in den Herzen der Schwachen Feigheit, Grausamkeit, Selbstsucht, Unglaube und Verzweiflung auf und begannen, ihre bitteren Früchte zu tragen.

Im Bild von Andrei Guskov, dem Helden der Geschichte „Lebe und erinnere dich“, offenbart sich uns die Seele eines schwachen Mannes, der durch die harten Ereignisse des Krieges verkrüppelt wurde, wodurch er zum Deserteur wurde. Wie kam dieser Mann, der sein Vaterland mehrere Jahre lang ehrlich vor Feinden verteidigte und sich sogar den Respekt seiner Waffenbrüder verdiente, zu einer Tat, die von allen immer und überall, unabhängig von Jahrhundert und Nationalität, verachtet wurde?

V. Rasputin zeigt den Weg zum Verrat des Helden. Von allen, die an die Front gingen, erlebte Guskow dies am härtesten: „Andrei blickte schweigend und beleidigt auf das Dorf; aus irgendeinem Grund war er bereit, nicht dem Krieg die Schuld zu geben, sondern dem Dorf, das gezwungen wurde, es zu verlassen.“. Doch obwohl es ihm schwer fällt, das Haus zu verlassen, verabschiedet er sich schnell und trocken von seiner Familie: „Was abgeschnitten werden muss, muss sofort abgeschnitten werden ...“

Andrei Guskov hatte zunächst nicht die Absicht zu desertieren; er ging ehrlich an die Front und war ein guter Kämpfer und Kamerad, der sich den Respekt seiner Freunde verdiente. Aber die Schrecken des Krieges und der Verletzungen verstärkten den Egoismus dieses Mannes, der sich über seine Kameraden stellte und beschloss, dass er es sei, der überleben, gerettet werden und um jeden Preis lebend zurückkehren müsse.

Da er wusste, dass der Krieg bereits zu Ende ging, versuchte er um jeden Preis zu überleben. Sein Wunsch ging in Erfüllung, aber nicht ganz: Er wurde verwundet und ins Krankenhaus gebracht. Er glaubte, dass eine schwere Verwundung ihn von weiteren Diensten befreien würde. Als er auf der Station lag, stellte er sich bereits vor, wie er nach Hause zurückkehren würde, und war sich dessen so sicher, dass er nicht einmal seine Verwandten ins Krankenhaus rief, um ihn zu sehen. Die Nachricht, dass er erneut an die Front geschickt wurde, traf ihn wie ein Blitzeinschlag. Alle seine Träume und Pläne wurden augenblicklich zerstört.

Der Autor Valentin Rasputin versucht nicht, Andrei‘s Desertion zu rechtfertigen, sondern versucht sie aus der Position eines Helden zu erklären: Er kämpfte lange, verdiente einen Urlaub, wollte seine Frau sehen, aber der Urlaub stand ihm nach seiner Verwundung zu wurde abgesagt. Der Verrat, den Andrei Guskov begeht, schleicht sich allmählich in seine Seele ein. Zunächst verfolgte ihn die Angst vor dem Tod, die ihm unausweichlich erschien: „Wenn nicht heute, dann morgen, nicht morgen, dann übermorgen, wenn er an der Reihe ist.“ Guskov überlebte sowohl Verwundungen als auch einen Granatenschock und erlebte Panzerangriffe und Skiüberfälle. V.G. Rasputin betont, dass Andrei unter den Geheimdienstoffizieren als zuverlässiger Kamerad galt. Warum hat er den Weg des Verrats eingeschlagen? Zunächst möchte Andrey nur seine Familie Nastena sehen, eine Weile zu Hause bleiben und zurückkehren. Als Guskow jedoch mit dem Zug nach Irkutsk reiste, wurde ihm klar, dass man im Winter nicht in drei Tagen umkehren konnte. Andrei erinnerte sich an die Demonstrationsexekution, als sie in seiner Gegenwart einen Jungen erschossen, der fünfzig Meilen entfernt in sein Dorf rennen wollte. Guskov ist sich darüber im Klaren, dass es Ihnen keinen Klaps auf den Kopf geben wird, wenn Sie unerlaubt verschwinden. Unerklärliche Umstände führten dazu, dass Guskovs Reise viel länger dauerte, als er erwartet hatte, und er entschied, dass dies Schicksal war und es kein Zurück mehr gab. In Momenten geistiger Unruhe, Verzweiflung und Todesangst trifft Andrei eine für sich fatale Entscheidung – zu desertieren, was sein Leben und seine Seele auf den Kopf stellte und ihn zu einem anderen Menschen machte.

Allmählich begann Andrei, sich selbst zu hassen. In Irkutsk ließ er sich für einige Zeit bei einer stummen Frau, Tanya, nieder, obwohl er absolut nicht die Absicht hatte, dies zu tun. Einen Monat später fand sich Guskov endlich an seinem Heimatort wieder. Der Held empfand jedoch keine Freude über den Anblick des Dorfes. V.G. Rasputin betont immer wieder, dass Guskov nach dem Verrat den Weg des Tieres eingeschlagen habe. Nach einiger Zeit wurde ihm das Leben, das er an der Front so sehr schätzte, nicht mehr angenehm. Da Andrei Verrat begangen hat, kann er sich selbst nicht respektieren. Seelische Qualen, nervöse Anspannung und die Unfähigkeit, sich auch nur eine Minute zu entspannen, machen ihn zu einem gejagten Tier.

Guskov ist gezwungen, sich im Wald vor den Menschen zu verstecken, und verliert nach und nach all den menschlichen, guten Anfang, der in ihm war. Am Ende der Geschichte bleiben nur noch Wut und unbändiger Egoismus in seinem Herzen; er ist nur noch um sein eigenes Schicksal besorgt.

Andrei Guskov desertiert bewusst, um seines Lebens willen, und zwingt Nastya, seine Frau, ihn zu verstecken, wodurch sie dazu verurteilt wird, eine Lüge zu leben: „Das sage ich dir gleich, Nastya. Kein Hund muss wissen, dass ich hier bin. Wenn du es jemandem erzählst, bringe ich dich um. Ich werde töten – ich habe nichts zu verlieren. Ich habe da eine feste Hand, es wird nicht schief gehen“,- mit diesen Worten trifft er seine Frau nach langer Trennung. Und Nastya hatte keine andere Wahl, als ihm einfach zu gehorchen. Sie war bis zu ihrem Tod eins mit ihm, obwohl sie manchmal von dem Gedanken heimgesucht wurde, dass er für ihr Leiden verantwortlich sei, aber nicht nur für sie, sondern auch für das Leiden ihres ungeborenen Kindes, das überhaupt nicht gezeugt wurde Liebe, aber in einem unhöflichen Impuls, tierische Leidenschaft. Dieses ungeborene Kind litt zusammen mit seiner Mutter. Andrei war sich nicht bewusst, dass dieses Kind dazu verdammt war, sein ganzes Leben in Schande zu verbringen. Für Guskov war es wichtig, seine männliche Pflicht zu erfüllen und einen Erben zu hinterlassen, aber wie dieses Kind weiterleben würde, war ihm egal. Der Autor zeigt, wie Guskov, nachdem er sich selbst und sein Volk verraten hat, unweigerlich die Person verrät, die ihm am nächsten und verständnisvollsten steht – seine Frau Nastena, die bereit ist, die Schuld und Schande ihres Mannes zu teilen, und sein ungeborenes Kind, das er grausam verurteilt zum tragischen Tod.

Nastena verstand, dass sowohl das Leben ihres Kindes als auch sie selbst zu weiterer Schande und Leid verurteilt waren. Um ihren Mann zu beschützen und zu beschützen, begeht sie Selbstmord. Sie beschließt, sich in die Angara zu stürzen und dabei sich selbst und ihr ungeborenes Kind zu töten. Schuld daran ist sicherlich Andrei Guskov. Dieser Moment ist die Strafe, mit der höhere Mächte einen Menschen bestrafen können, der gegen alle moralischen Gesetze verstoßen hat. Andrei ist zu einem schmerzhaften Leben verurteilt. Nastenas Worte: „Lebe und erinnere dich“ werden ihm bis ans Ende seiner Tage im fieberhaften Gehirn hämmern.

Warum wurde Guskov ein Verräter? Der Held selbst möchte die Schuld auf das „Schicksal“ schieben, vor dem der „Wille“ machtlos ist.

Es ist kein Zufall, dass sich das Wort „Schicksal“ wie ein roter Faden durch die Geschichte zieht, an dem Guskov so sehr festhält. Er ist nicht bereit. Er will die Verantwortung für seine Taten nicht übernehmen; er versucht mit aller Kraft, sein Verbrechen hinter „Schicksal“ und „Schicksal“ zu verstecken. „Das ist alles Krieg, alles davon“, begann er erneut, sich zu rechtfertigen und zu beschwören. „Andrei Guskov verstand: Sein Schicksal war in eine Sackgasse geraten, aus der es keinen Ausweg gab. Und die Tatsache, dass es für ihn keinen Weg zurück gab, befreite Andrei von unnötigen Gedanken.“ Die Zurückhaltung, die Notwendigkeit persönlicher Verantwortung für das eigene Handeln anzuerkennen, ist der Grund für das Auftauchen eines Wurmlochs in Guskovs Seele, das sein Verbrechen (Fahnenflucht) bestimmt.

Krieg auf den Seiten der Geschichte

Die Geschichte beschreibt keine Schlachten, Todesfälle auf dem Schlachtfeld, die Heldentaten russischer Soldaten oder das Leben an der Front. Nur das Leben hinten. Und doch ist dies genau eine Geschichte über den Krieg.

Rasputin untersucht den deformierenden Einfluss einer Macht, deren Name Krieg ist, auf eine Person. Wenn es keinen Krieg gegeben hätte, wäre Guskow offenbar nicht der Angst erlegen, die der Tod allein auslöst, und hätte einen solchen Absturz nicht erreicht. Vielleicht hätten der Egoismus und der Groll, die sich seit seiner Kindheit in ihm festgesetzt hatten, in anderer Form einen Ausweg gefunden, aber nicht in einer so hässlichen. Ohne den Krieg wäre das Schicksal von Nastenas Freundin Nadka, die im Alter von 27 Jahren mit drei Kindern im Arm zurückblieb, anders verlaufen: Für ihren Mann fand eine Beerdigung statt. Wenn es keinen Krieg gegeben hätte ... Aber er war da, er tobte und Menschen starben darin. Und er, Guskov, entschied, dass es möglich sei, nach anderen Gesetzen zu leben als der Rest des Volkes. Und dieser unvergleichliche Widerstand verurteilte ihn nicht nur zur Einsamkeit unter Menschen, sondern auch zu unvermeidlicher Vergeltungsmaßnahmen.

Das Ergebnis des Krieges für Andrei Guskovs Familie waren drei zerstörte Leben. Aber leider gab es viele solcher Familien, viele von ihnen brachen zusammen.

Rasputin erzählt uns von der Tragödie von Nastena und Andrei Guskov und zeigt uns den Krieg als eine Kraft, die die Persönlichkeit eines Menschen deformiert, die in der Lage ist, Hoffnungen zu zerstören, das Selbstvertrauen auszulöschen, instabile Charaktere zu erschüttern und sogar die Starken zu brechen. Schließlich ist Nastena im Gegensatz zu Andrei ein unschuldiges Opfer, das unter der Unmöglichkeit leidet, zwischen ihrem Volk und der Person zu wählen, mit der sie einst ihr Leben verbunden hat. Nastena hat nie jemanden betrogen und ist immer den moralischen Prinzipien treu geblieben, die seit ihrer Kindheit in ihr verankert waren, und deshalb erscheint ihr Tod noch schrecklicher und tragischer.

Rasputin betont die unmenschliche Natur des Krieges, der den Menschen Leid und Unglück bringt, ohne zu verstehen, wer Recht hat, wer Unrecht hat, wer schwach und wer stark ist.

Krieg und Liebe

Ihre Liebe und ihr Krieg sind die beiden treibenden Kräfte, die Nastenas bitteres Schicksal und Andrei's beschämendes Schicksal bestimmten. Obwohl die Helden zunächst unterschiedlich waren – die humane Nastena und der grausame Andrei. Sie ist Freundlichkeit und spiritueller Adel an sich, er ist offensichtliche Gefühllosigkeit und Selbstsucht. Der Krieg brachte sie zunächst sogar näher zusammen, aber keine noch so großen Prüfungen, die sie gemeinsam durchstanden, konnten ihre moralische Unvereinbarkeit überwinden. Schließlich wird die Liebe, wie jede andere Beziehung auch, durch Verrat zerstört.

Andreys Gefühle für Nastya sind eher konsumorientiert. Er möchte immer etwas von ihr bekommen – seien es Gegenstände der materiellen Welt (eine Axt, Brot, eine Waffe) oder Gefühle. Es ist viel interessanter zu verstehen, ob Nastena Andrey liebte? Sie stürzte sich in die Ehe, „wie ein Sprung ins Wasser“, das heißt, sie dachte nicht zweimal darüber nach. Nastenas Liebe zu ihrem Mann beruhte zum Teil auf einem Gefühl der Dankbarkeit, denn er nahm sie, eine einsame Waise, in sein Haus auf und ließ nicht zu, dass ihr jemand etwas zuleide tat. Zwar hielt die Freundlichkeit ihres Mannes nur ein Jahr an, und dann schlug er sie sogar halb zu Tode, aber Nastena folgte der alten Regel: Wenn wir zusammenkommen, müssen wir leben, trug sie geduldig ihr Kreuz und gewöhnte sich an ihren Mann. zu ihrer Familie, an einen neuen Ort.

Zum Teil lässt sich ihre Verbundenheit mit Andrei mit einem Schuldgefühl erklären, weil sie keine Kinder hatten. Nastena glaubte nicht, dass es Andrejs Schuld sein könnte. Aus irgendeinem Grund machte sie sich später selbst für das Verbrechen ihres Mannes verantwortlich. Aber im Grunde kann Nastena niemanden außer ihrem Ehemann lieben, denn eines der heiligen Familiengebote für sie ist die eheliche Treue. Wie alle Frauen wartete Nastena auf ihren Mann, begierig darauf, ihn zu sehen, machte sich Sorgen und hatte Angst um ihn. Er dachte auch an sie. Wäre Andrei ein anderer Mensch gewesen, wäre er höchstwahrscheinlich aus der Armee zurückgekehrt und sie hätten wieder ein normales Familienleben geführt. Alles ist schief gelaufen: Andrei kehrte vorzeitig zurück. Als Deserteur zurückgekehrt. Ein Verräter. Verräter am Mutterland. Damals war dieses Stigma unauslöschlich. Nastena wendet sich nicht von ihrem Mann ab. Sie findet die Kraft, ihn zu verstehen. Ein solches Verhalten ist für sie die einzig mögliche Existenzform. Sie hilft Andrey, weil es für sie selbstverständlich ist, Mitleid zu empfinden, zu geben und mitzufühlen. Sie erinnert sich nicht mehr an die schlimmen Dinge, die ihr Familienleben vor dem Krieg verdunkelten. Sie weiß nur eines: Ihr Mann steckt in großen Schwierigkeiten, er muss bemitleidet und gerettet werden. Und sie spart, so gut sie kann. Das Schicksal brachte sie wieder zusammen und schickte ihnen ein Kind, das eine große Tortur war.

Ein Kind sollte als Belohnung, als größtes Glück geschickt werden. Wie Nastena einst von ihm geträumt hat! Nun ist das Kind – die Frucht der Liebe seiner Eltern – eine Last, eine Sünde, obwohl es in einer legalen Ehe gezeugt wurde. Und wieder denkt Andrei nur an sich selbst: „Er ist uns egal.“ Er sagt „wir“, aber in Wirklichkeit ist ihm nur „egal“. Nastena kann diesem Ereignis nicht so gleichgültig gegenüberstehen. Für Andrey ist die Hauptsache, dass das Kind geboren wird und die Familienlinie fortbesteht. In diesem Moment denkt er nicht an Nastya, die Schande und Demütigung ertragen muss. So groß ist seine Liebe zu seiner Frau. Natürlich lässt sich nicht leugnen, dass Guskov mit Nastya verbunden ist. Manchmal hat sogar er Momente der Zärtlichkeit und Erleuchtung, wenn er mit Entsetzen darüber nachdenkt, was er tut, in welchen Abgrund er seine Frau stößt.

Ihre Liebe war nicht die Art, über die sie in Romanen schreiben. Dies sind gewöhnliche Beziehungen zwischen einem Mann und einer Frau, einem Mann und einer Frau. Der Krieg offenbarte sowohl Nastenas Hingabe an ihren Ehemann als auch Guskovs konsumorientierte Einstellung gegenüber seiner Frau. Der Krieg zerstörte diese Familie, ebenso wie die Familie von Nadka Berezkina und Tausende anderer Familien. Obwohl es einigen immer noch gelang, ihre Beziehung aufrechtzuerhalten, wie Lisa und Maxim Woloschin, konnte Lisa mit erhobenem Kopf gehen. Und die Guskovs hätten, selbst wenn sie ihre Familie gerettet hätten, niemals beschämt den Blick heben können, denn sowohl in der Liebe als auch im Krieg muss man ehrlich sein. Andrey konnte nicht ehrlich sein. Dies bestimmte Nastenas schwieriges Schicksal. So löst Rasputin das Thema Liebe und Krieg auf einzigartige Weise.

Die Bedeutung des Namens. Der Titel der Geschichte ist mit der Aussage von V. Astafiev verbunden: „Lebe und denke daran, Mann, in Schwierigkeiten, in Trauer, in den schwierigsten Tagen und Prüfungen: Dein Platz ist bei deinem Volk; Jeder Abfall vom Glauben, sei er durch Ihre Schwäche oder Unverständnis verursacht, führt zu noch größerem Kummer für Ihr Vaterland und Ihr Volk und damit für Sie.“

Andrei Guskov ist am wenigsten besorgt über die Tatsache, dass er sein Land, sein Vaterland, verraten hat, seine Waffenbrüder in einem schwierigen Moment im Stich gelassen hat und damit, nach Rasputins Meinung, seinem Leben den höchsten Sinn genommen hat. Daher Guskows moralische Erniedrigung, seine Grausamkeit. Da er keine Nachkommen hinterlassen und alles verraten hat, was ihm lieb ist, ist er dem Vergessen und der Einsamkeit verdammt. Niemand wird sich mit einem freundlichen Wort an ihn erinnern, denn Feigheit gepaart mit Grausamkeit wurde zu allen Zeiten verurteilt. Nastena erscheint ganz anders vor uns, sie will ihren Mann nicht in Schwierigkeiten bringen, sie teilt freiwillig die Schuld mit ihm und übernimmt die Verantwortung für den Verrat eines anderen. Indem sie Andrei hilft, rechtfertigt sie weder ihn noch sich selbst vor dem menschlichen Gericht, weil sie glaubt: Für Verrat gibt es keine Vergebung. Nastenas Herz ist in Stücke gerissen: Einerseits sieht sie sich nicht berechtigt, die Person zu verlassen, mit der sie in schwierigen Zeiten einst ihr Leben verbunden hat. Andererseits leidet sie endlos, täuscht die Menschen, bewahrt ihr schreckliches Geheimnis und fühlt sich deshalb plötzlich einsam, abgeschnitten von den Menschen.

In einem schwierigen Gespräch zu diesem Thema entsteht das symbolisch wichtige Bild der Angara. „Du hattest nur eine Seite: Menschen. Dort, auf der rechten Seite der Angara. Und jetzt sind es zwei: Menschen und ich. Es ist unmöglich, sie zusammenzubringen: Die Angara muss austrocknen„sagt Andrey Nastene.

Während des Gesprächs stellt sich heraus, dass die Helden einst denselben Traum hatten: Nastena kommt in ihrer mädchenhaften Gestalt zu Andrei, der in der Nähe der Birken liegt, ruft ihn an und erzählt ihm, dass sie mit den Kindern gefoltert wurde.

Die Beschreibung dieses Traums unterstreicht noch einmal die schmerzhafte Unlösbarkeit der Situation, in der sich Nastena befand.

Die Heldin findet die Kraft, ihr Glück, ihren Frieden und ihr Leben für ihren Ehemann zu opfern. Doch als Nastena erkennt, dass sie dadurch alle Bindungen zwischen sich und den Menschen zerstört, kann sie dies nicht überleben und kommt auf tragische Weise ums Leben.

Und doch triumphiert am Ende der Geschichte die höchste Gerechtigkeit, weil die Menschen Nastenas Taten verstanden und nicht verurteilt haben. Guskov hingegen ruft nichts als Verachtung und Ekel hervor, denn „jemand, der den Weg des Verrats mindestens einmal betreten hat, geht ihn bis zum Ende.“

Andrey Guskov zahlt den ultimativen Preis: Es wird keine Fortsetzung geben; Niemand wird ihn jemals so verstehen wie Nastena. Von diesem Moment an spielt es keine Rolle mehr, wie er, nachdem er den Lärm auf dem Fluss gehört und sich bereit gemacht hat, sich zu verstecken, weiterleben wird: Seine Tage sind gezählt und er wird sie wie zuvor verbringen – wie ein Tier. Vielleicht heult er, nachdem er bereits gefangen wurde, sogar verzweifelt wie ein Wolf. Guskov muss sterben, aber Nastena stirbt. Das bedeutet, dass der Deserteur zweimal und nun für immer stirbt.

...In ganz Atamanovka gab es keinen einzigen Menschen, dem Nastena einfach nur leid tat. Erst vor ihrem Tod hört Nastena den Schrei von Maxim Wologschin: „Nastena, trau dich nicht!“ Maxim ist einer der ersten Frontsoldaten, der weiß, was der Tod ist und dass das Leben der größte Wert ist. Nachdem Nastenas Leiche gefunden wurde, wurde sie nicht auf dem Friedhof der Ertrunkenen begraben, weil „die Frauen es nicht erlaubten“, sondern sie wurde unter ihren eigenen Leuten begraben, aber am Rande.

Die Geschichte endet mit der Botschaft des Autors, aus der hervorgeht, dass sie nicht über Guskov sprechen, sie „erinnern“ sich nicht – für ihn ist „der Zusammenhang der Zeiten auseinandergefallen“, er hat keine Zukunft. Der Autor spricht von der ertrunkenen Nastena, als ob sie noch am Leben wäre (ohne ihren Namen jemals durch das Wort „verstorben“ zu ersetzen): „Nach der Beerdigung versammelten sich die Frauen bei Nadka zu einer einfachen Trauerfeier und weinten: Nasten tat ihnen leid.“. Mit diesen Worten, die die für Nastena wiederhergestellte „Verbindung der Zeiten“ bedeuten (das traditionelle Ende der Folklore handelt von der Erinnerung an einen Helden im Laufe der Jahrhunderte), endet V. Rasputins Geschichte „Lebe und erinnere dich“.

Der Titel des Buches lautet „Lebe und erinnere dich“. Diese Worte sagen uns, dass alles, was auf den Seiten des Buches steht, zu einer Lektion im Leben eines jeden Menschen werden sollte. Lebe und erinnere dich daran, dass es im Leben Verrat, Niedrigkeit, menschlichen Sündenfall und die Prüfung der Liebe durch diesen Schlag gibt. Lebe und denke daran, dass du nicht gegen dein Gewissen verstoßen kannst und dass du in Momenten schwieriger Prüfungen an der Seite der Menschen sein musst. Der Aufruf „Lebe und erinnere dich“ richtet sich an uns alle: Der Mensch ist für sein Handeln verantwortlich!

Zusammensetzung

Die Werke moderner Schriftsteller beschreiben unser alltägliches Leben treffend und zeigen seine Mängel und Auslassungen auf. Autoren nutzen reale Episoden der modernen Realität, um die negativen Aspekte des sozialen und individuellen Lebens der Menschen zu identifizieren, zu identifizieren und aufzuzeigen.

Ich hatte die Gelegenheit, über eines der Werke des modernen russischen Schriftstellers V. Rasputin nachzudenken – „Lebe und erinnere dich“.

Als Leser bin ich froh, dass ich die Gelegenheit hatte, die Werke des wunderbaren und talentierten russischen Prosaschriftstellers V. G. Rasputin zu lesen, der wunderbare Werke über das russische Volk, über die russische Natur, über die russische Seele geschaffen hat. Seine Romane und Kurzgeschichten gehören zum goldenen Fundus der modernen russischen Literatur.

Die in der Geschichte beschriebenen Ereignisse ereignen sich im Winter 45, im letzten Kriegsjahr, am Ufer der Angara im Dorf Atamanovka. Der Name scheint laut und in der jüngeren Vergangenheit sogar noch einschüchternder zu sein – Razboinikovo. „...Es war einmal, vor langer Zeit, als die örtlichen Bauern ein ruhiges und einträgliches Gewerbe nicht verachteten: Sie kontrollierten die Goldgräber, die von der Lena kamen.“ Doch die Bewohner des Dorfes verhielten sich schon lange ruhig und harmlos und begingen keine Raubüberfälle. Vor dem Hintergrund dieser unberührten und wilden Natur spielt sich das Hauptereignis der Geschichte ab – der Verrat an Andrei Guskov.

In jedem Roman spielt der Titel für den Leser eine sehr wichtige Rolle. Der Titel des Buches „Live and Remember“ regt uns als Leser zu einem tieferen Verständnis des Werkes an. Diese Worte – „Lebe und erinnere dich“ – sagen uns, dass alles, was auf den Seiten des Buches steht, zu einer unerschütterlichen ewigen Lektion im Leben eines jeden Menschen werden sollte. „Lebe und erinnere dich“ ist Verrat, Niedrigkeit, menschlicher Sündenfall, eine Prüfung der Liebe mit diesem Schlag.

Vor uns liegt die Hauptfigur dieses Buches – Andrei Guskov, „ein effizienter und mutiger Mann, der Nastya früh heiratete und vor dem Krieg vier Jahre lang mit ihr zusammenlebte.“ Doch der Große Vaterländische Krieg greift kurzerhand in das friedliche Leben des russischen Volkes ein. Zusammen mit dem gesamten männlichen Teil der Bevölkerung zog auch Andrei in den Krieg. Nichts deutete auf eine so seltsame und unverständliche Situation hin, und nun kommt als unerwarteter Schlag für Nastena die Nachricht, dass ihr Ehemann Andrei Guskov ein Verräter ist. Nicht jeder Mensch hat die Möglichkeit, solche Trauer und Scham zu erleben. Dieser Vorfall stellt das Leben von Nastya Guskova dramatisch auf den Kopf und verändert es. „...Wo warst du, Mann, mit welchen Spielsachen hast du gespielt, als dir dein Schicksal zugewiesen wurde? Warum hast du ihr zugestimmt? Warum hat er ohne nachzudenken seine Flügel abgeschnitten, gerade als sie am meisten gebraucht wurden, als es nötig war, nicht zu kriechen, sondern im Sommer vor Ärger davonzulaufen?“ Jetzt steht sie unter der Macht ihrer Gefühle und ihrer Liebe. Verloren in den Tiefen des Dorflebens wird das Frauendrama von Rasputin extrahiert und gezeigt. Ein lebendiges Bild, das zunehmend vor dem Hintergrund des Krieges anzutreffen ist. Der Autor vermittelt den Lesern, dass Nastena ein Opfer des Krieges und seiner Gesetze ist.

Sie konnte auf dem universell gewählten Weg nicht anders handeln, ohne ihren Gefühlen und dem Willen des Schicksals zu gehorchen. Nastya liebt Andrei und hat Mitleid mit Andrei, aber als die Schande des menschlichen Urteils über sich selbst und über ihr ungeborenes Kind die Macht der Liebe zu ihrem Mann und ihrem Leben besiegt, stieg sie mitten in der Angara über Bord des Bootes und starb zwischen zwei Ufern – dem Ufer ihres Mannes und das Ufer des gesamten russischen Volkes. Rasputin gibt den Lesern das Recht, die Handlungen von Andrei und Nastena zu beurteilen, alles Gute für sich hervorzuheben und alles Schlechte zu erkennen. Der Autor selbst ist ein freundlicher Schriftsteller, der eher dazu neigt, einer Person zu vergeben, als sie zu verurteilen, geschweige denn gnadenlos zu verurteilen. Er versucht, seinen Helden Raum zur Verbesserung zu lassen. Aber es gibt solche Phänomene und Ereignisse, die nicht nur für die Menschen um die Helden, sondern auch für den Autor selbst unerträglich sind, für deren Verständnis der Autor nicht die mentale Kraft, sondern nur eine Ablehnung hat.

Valentin Rasputin zeigt mit für einen russischen Schriftsteller unerschöpflicher Reinheit des Herzens einen Bewohner unseres Dorfes in den unerwartetsten Situationen.

Der Autor vergleicht Nastenas Adel mit Guskovs wildem Geist. Am Beispiel, wie Andrei sich auf die Wade stürzt und sie schikaniert, wird deutlich, dass er sein Menschenbild verloren hat und sich völlig von den Menschen entfernt hat. Nastya versucht, mit ihr zur Vernunft zu kommen und den Fehler ihres Mannes aufzuzeigen, aber sie tut es liebevoll und besteht nicht darauf.

Der Autor bringt viele Gedanken über das Leben in die Geschichte „Live and Remember“ ein. Das sehen wir besonders gut, wenn Andrey und Nastya sich treffen. Die Charaktere schmachten in ihren Gedanken nicht aus Melancholie oder Müßiggang, sondern aus dem Wunsch heraus, den Sinn des menschlichen Lebens zu verstehen.

Großartig sind auch die von Rasputin beschriebenen facettenreichen Bilder. Hier sehen wir ein kollektives Bild von Großvater Micheich und seiner Frau, der konservativ strengen Semjonowna, typisch für das Dorfleben. Der Soldat Maxim Woloschin, mutig und heldenhaft, scheut keine Mühen und kämpft für das Vaterland. Das vielseitige und widersprüchliche Bild einer wahrhaft russischen Frau – Nadya, allein gelassen mit drei Kindern. Sie ist es, die die Worte von N.A. Nekrasov bestätigt: „...ein russischer Anteil, ein Frauenanteil.“

Alles spiegelte und schien – das Leben während des Krieges und sein glückliches Ende – im Leben des Dorfes Atamanovka. Valentin Rasputin überzeugt uns mit allem, was er geschrieben hat, dass in einem Menschen Licht steckt und es schwierig ist, es zu löschen, egal unter welchen Umständen! In den Helden von V. G. Rasputin und in ihm selbst herrscht ein poetisches Lebensgefühl, das der etablierten Lebensauffassung entgegensteht. Folgen Sie den Worten von Walentin Grigorjewitsch Rasputin: „Lebe für immer, liebe für immer.“

Die Begriffe „Tradition“ und „Innovation“ sind untrennbar miteinander verbunden. In der Kunst ist jede Innovation nur mit einem tiefen Verständnis dessen möglich, was bereits von Vorgängern entdeckt und geschaffen wurde. Nur starke Wurzeln ermöglichen es dem Baum, zu wachsen und Früchte zu tragen. Rasputins Werk scheint aus dem Werk von Dostojewski und Gorki „erwachsen“ zu sein; Unser Zeitgenosse denkt weiterhin über die Probleme nach, die seine großen Lehrer quälten. Doch in seinen Romanen versucht er zu verstehen, wie diese ewigen Probleme heute klingen. Der Roman „Lebe und erinnere dich“ steht in erster Linie im Einklang mit Dostojewskis „Verbrechen und Sühne“.

Guskov selbst möchte die Schuld auf das „Schicksal“ schieben, vor dem der „Wille“ machtlos ist. Es ist kein Zufall, dass sich das Wort „Schicksal“ wie ein roter Faden durch die Geschichte zieht, an dem Guskov so sehr festhält. Die Zurückhaltung, die Notwendigkeit persönlicher Verantwortung für das eigene Handeln anzuerkennen, ist einer dieser „Berührungen des Porträts“, die ein Wurmloch in Guskovs Seele offenbaren und ihn zum Verlassen führen. Der Autor enthüllte uns den Grund für Guskovs Verbrechen und zeigte dieses Merkmal seines Charakters. Allerdings erhebt Rasputin eine konkrete historische Tatsache in den Rang sozialphilosophischer Verallgemeinerungen, was ihn Vorgängern wie Dostojewski und Gorki näherbringt. Rasputin konnte sich auf Dostojewskis künstlerische Erfahrung verlassen. R. zeigt die Zerstörung der Persönlichkeit eines Menschen, der die Interessen und Ideale des Volkes verraten hat, als einen irreversiblen Prozess ohne moralische Auferstehung und folgt dem von Gorki geebneten Weg. Hier kommen wir zum stärksten Ausdruck der Zerstörung des Individuums, das moralische (soziale) und „natürliche“ Gesetze verletzt hat. zu seiner eigenen Zerstörung der Natur, ihrem Hauptanreiz für den Fortbestand des Lebens auf der Erde. Dabei handelt es sich zunächst einmal um das Töten eines Kalbes vor den Augen der Mutterkuh.

Das ist überraschend: Die Kuh „schrie“, als Guskov eine Axt über ihr Kind hob. Guskovs Sturz und die Unmöglichkeit seiner moralischen Wiederauferstehung werden gerade nach dieser höchst künstlerischen, atemberaubenden Handlungssituation offensichtlich. ein Kalb töten. Die Idee der Geschichte ist ohne das Schicksal von Nastya, die ebenfalls „übertreten“ hat, aber auf ganz andere Weise, nicht zu verstehen. In der Kritik wurde die Tatsache von Nastyas Selbstmord bereits zum einen als „höchster Prozess gegen den Deserteur Andrei Guskov“ interpretiert.

Und zweitens als „ein Urteil über sich selbst, seine weibliche, weibliche, menschliche Schwäche“. Nastya hat Grund, sich schuldig zu fühlen: Sie hat sich den Menschen wirklich widersetzt. Die Geschichte endet mit der Botschaft des Autors, dass sie nicht über Guskov sprechen, „sie erinnern sich nicht“, für ihn sei „der Zusammenhang der Zeiten zusammengebrochen“, er habe keine Zukunft. Die Autorin spricht von Nastya, als ob sie noch am Leben wäre (ohne den Namen jemals durch „Leiche“ oder „tote Frau“ zu ersetzen). „Und am vierten Tag wurde Nastya an Land gespült... Mischka, ein Landarbeiter, wurde nach Nastya geschickt. Er brachte Nastya zurück auf das Boot ... Und sie begruben Nastya unter sich ... Nach der Beerdigung versammelten sich die Frauen bei Nadya zu einer einfachen Trauerfeier und weinten: Nastya tat ihnen leid.“ Mit diesen Worten, die die für Nastya wiederhergestellte „Verbindung der Zeiten“ bedeuten (ein traditionelles Folklore-Ende über die Erinnerung an einen Helden im Laufe der Jahrhunderte), endet die Geschichte von V. Rasputin, die eine Synthese aus sozialphilosophischer und sozialpsychologischer Geschichte darstellt. eine originelle Geschichte, die die besten Merkmale der russischen Literatur und Traditionen von Dostojewski und Gorki übernimmt.

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