Islamische Traditionen und Bräuche. Muslimische Hochzeit: Bräuche und Traditionen

Trauer geht Seite an Seite mit Freude, wir erwarten immer Gutes, aber wir sollten nicht vergessen, dass Beerdigungen im Leben jeder Familie unvermeidlich sind und wie immer unerwartet und zur falschen Zeit kommen ... Wenn jemand dies verlässt Welt, sie muss in Würde gemäß den Traditionen und der Religion des Verstorbenen durchgeführt werden. Muslimische Übergangsriten in eine andere Welt sind recht originell; für manche mögen sie sogar seltsam erscheinen.

Bringen Sie Ihren Körper in Ordnung

Wenn Sie wissen, wie ein Muslim begraben wird, ist es für Sie keine Neuigkeit, dass die Vorbereitung des Leichnams nach jahrhundertealter Tradition in drei Schritten erfolgt. Es wird eine rituelle dreimalige Waschung des Verstorbenen durchgeführt (was genau weiter unten geschrieben steht), und der Raum, in dem diese Handlungen durchgeführt werden, wird mit Weihrauch begast. Kehren wir zur Waschung zurück. Hierzu verwenden wir:

  1. Wasser mit Zedernpulver.
  2. Kampferlösung.
  3. Kühles Wasser.

Es gibt einige Schwierigkeiten beim Waschen des Rückens, da der Verstorbene nicht mit der Brust nach unten hingelegt werden kann. Der Verstorbene wird hochgehoben, um ihn von unten zu waschen, dann werden die Handflächen von oben nach unten über die Brust geführt und mit mittlerer Kraft gedrückt. Dies ist notwendig, damit alle Unreinheiten den Körper verlassen. Anschließend wird der Verstorbene vollständig gewaschen und die verschmutzten Stellen gereinigt, sofern nach der abschließenden Waschung und dem Drücken auf die Brust Exkremente anfallen.

Es muss betont werden, dass es heutzutage ausreicht, den Körper ein- oder zweimal zu waschen, es jedoch als unnötig angesehen wird, diesen Vorgang mehr als dreimal durchzuführen. Der Verstorbene wird mit einem gewebten Handtuch abgewischt, Beine, Arme, Nasenlöcher und Stirn werden mit Weihrauch wie Zam-Zam oder Kofur gesalbt. Unter keinen Umständen ist es zulässig, dem Verstorbenen Nägel oder Haare zu schneiden.

Auf jedem muslimischen Friedhof gibt es einen Raum für Waschungen, und nicht nur die Angehörigen des Verstorbenen können das Ritual durchführen, sondern auf Wunsch können auch die Friedhofsmitarbeiter diesen Vorgang übernehmen.

Gesetze und Vorschriften

Nach dem Scharia-Gesetz ist die Beerdigung eines Muslims auf einem nicht-islamischen Friedhof und umgekehrt die Beerdigung einer Person eines anderen Glaubens auf einem muslimischen Friedhof strengstens verboten.
Wenn sie die Frage stellen, wie man einen Muslim richtig begräbt, achten sie bei der Bestattung des Verstorbenen auf die Lage des Grabes und des Denkmals – sie sollten sich strikt an Mekka orientieren. Wenn die schwangere Frau eines Muslims, der einer anderen als der muslimischen Religion angehört, beerdigt werden soll, dann wird sie mit dem Rücken zu Mekka in einem separaten Bereich begraben – dann wird das Kind im Mutterleib dem Heiligtum zugewandt sein.

Beerdigung

Wenn Sie nicht wissen, wie ein Muslim beerdigt wird, denken Sie daran, dass ein weiterer sehr wichtiger Aspekt des Verfahrens darin besteht, dass Vertreter dieser Religion ohne Sarg beigesetzt werden. Ausnahmefälle bei Bestattungen in Särgen sind stark verstümmelte, zerstückelte Körper oder deren Fragmente sowie verweste Leichen. Der Verstorbene wird auf einer speziellen, oben abgerundeten Eisenbahre, der sogenannten „Tabuta“, zum Friedhof gebracht. Für den Verstorbenen wird ein Grab mit einem Loch in der Seite vorbereitet, das einem Regal ähnelt – hier wird der Verstorbene abgelegt. Dadurch wird verhindert, dass beim Gießen von Blumen Wasser auf den Körper gelangt. Daher ist es auf islamischen Friedhöfen nicht möglich, zwischen den Gräbern zu gehen, da Muslime die Toten im Grab begraben. Tatsächlich befindet sich die begrabene Person jedoch leicht seitlich darin, während das Grab direkt unter dem Grab leer ist. Dieser Standort des Verstorbenen verhindert insbesondere, dass Tiere an ihm riechen, das Grab ausheben und herausziehen. Übrigens wird ein muslimisches Grab genau aus diesem Grund mit Ziegeln und Brettern befestigt.

Bestimmte Gebete werden über einen verstorbenen Muslim gelesen. Der Körper wird mit den Füßen nach unten ins Grab gesenkt. Es ist Brauch, Erde zu werfen und Wasser in das Grab zu gießen.

Warum sitzen?

Warum und wie werden Muslime sitzend begraben? Dies liegt daran, dass Muslime unmittelbar nach der Beerdigung an eine lebende Seele im Körper des Verstorbenen glauben – bis der Todesengel sie dem Engel des Himmels übergibt, der die Seele des Verstorbenen auf das ewige Leben vorbereiten wird. Vor dieser Aktion beantwortet die Seele die Fragen der Engel; ein so ernstes Gespräch muss unter anständigen Bedingungen stattfinden, weshalb Muslime manchmal (nicht immer) im Sitzen begraben werden.

Kaftan zur Beerdigung

Wie wird ein Muslim nach allen Regeln begraben? Es gibt noch eine weitere Funktion. Es ist üblich, den Verstorbenen in ein weißes Leichentuch oder einen Kaftan zu hüllen, der als Grabkleidung gilt und aus unterschiedlich langen Stoffstücken besteht. Es ist besser, dass der Kaftan weiß ist und die Qualität des Stoffes und seine Länge dem Status des Verstorbenen entsprechen. In diesem Fall darf der Kaftan noch zu Lebzeiten der Person angefertigt werden.

Die Knoten am Leichentuch werden an Kopf, Taille und Füßen gebunden und unmittelbar vor der Beerdigung des Körpers gelöst.

Ein Herrenkaftan besteht aus drei Leinenstücken. Die erste umfasst den Verstorbenen von Kopf bis Fuß und wird „Lifofa“ genannt. Das zweite Stück Stoff – „Isor“ – wird um den Unterkörper gewickelt. Schließlich sollte das Hemd selbst – „Kamis“ – so lang sein, dass die Genitalien bedeckt sind. Die im Artikel präsentierten Fotos ermöglichen es Ihnen zu verstehen, wie Muslime begraben werden.

Was das weibliche Beerdigungskostüm betrifft, wird eine muslimische Frau in einem Kaftan begraben, der aus den oben beschriebenen Teilen besteht, sowie einem Schal („Pick“), der Kopf und Haare bedeckt, und „Khimora“ – einem Stück Takni, das den Kopf und die Haare bedeckt Brust.

Tage und Daten

Das Scharia-Gesetz legt klar fest, wie muslimische Männer und Frauen beerdigt werden. Dieser Eingriff sollte am Todestag des Verstorbenen durchgeführt werden. Bei der Beerdigung sind nur Männer anwesend, aber in einigen muslimischen Ländern dürfen auch Frauen an der Prozession teilnehmen; beide Geschlechter müssen ihre Köpfe bedecken. Es ist nicht üblich, bei Beerdigungen Reden zu halten, nur der Mullah liest Gebete und bleibt nach der Beerdigung und der Prozession, die den Friedhof verlässt, noch etwa eine weitere Stunde (und früher - bis zum Sonnenaufgang) am Grab (mit seinen Gebeten muss er „erzählen“) die Seele des Verstorbenen, wie man den Engeln richtig antwortet). Im Bild unten sehen Sie, wie Muslime begraben werden – das Foto zeigt das Gebet eines Mullahs.

Wie im Christentum gibt es im Islam den dritten, siebten (nicht neunten) und vierzigsten Tag ab dem Augenblick des Todes, die denkwürdig sind. Darüber hinaus versammeln sich die Verwandten und Bekannten des Verstorbenen jeden Donnerstag vom siebten bis zum vierzigsten Tag und gedenken seiner mit Tee, Halva und Zucker, wobei ein Mullah am Kopfende des Tisches sitzt. Das Haus, in dem der Verstorbene lebte, sollte nach dem tragischen Ereignis 40 Tage lang keine Musik hören.

Merkmale der Beerdigung eines Kindes

Sie kaufen Tauben im Voraus, deren Anzahl der Anzahl der Lebensjahre des Verstorbenen entsprechen sollte. Als der Trauerzug das Haus verlässt, öffnet einer der Verwandten den Käfig und lässt die Vögel in die Freiheit frei. Die Lieblingsspielzeuge eines zu früh verstorbenen Kindes werden ins Kindergrab gelegt.

Die schwerste Sünde besteht darin, es zu wagen, sich ein Leben zu nehmen

Warum wagen gottesfürchtige Muslime den Selbstmord und wie werden selbstmörderische Muslime begraben? Die islamische Religion verbietet kategorisch sowohl gewalttätige Handlungen gegenüber anderen Menschen als auch gegen den eigenen Körper (Selbstmord ist Gewalt gegen das eigene Fleisch) und bestraft dies mit dem Weg in die Hölle. Schließlich widersetzt sich ein Mensch durch einen Selbstmordakt Allah, der das Schicksal jedes Muslims vorherbestimmt. Ein solcher Mensch verzichtet tatsächlich freiwillig auf das Leben seiner Seele im Paradies, also als würde er sich auf einen Streit mit Gott einlassen... - ist das denkbar?! Oft werden solche Menschen von banaler Unwissenheit getrieben; ein wahrer Muslim wird es niemals wagen, eine so schwere Sünde wie Selbstmord zu begehen, weil er versteht, dass ewiges Leiden auf seine Seele wartet.

Selbstmordbestattung

Obwohl der Islam rechtswidrige Tötungen verurteilt, werden Bestattungsriten wie üblich durchgeführt. Die Frage, wie muslimische Selbstmörder beerdigt werden und wie dies richtig geschehen soll, stellt sich immer wieder vor der Führung der islamischen Kirche. Es gibt eine Legende, der zufolge der Prophet Muhammad sich weigerte, ein Gebet über einen Selbstmord zu lesen, und ihn damit für eine schwere Sünde bestrafte und seine Seele zur Qual verurteilte. Viele glauben jedoch, dass ein Selbstmord vor Allah ein Verbrecher ist, nicht jedoch gegenüber anderen Menschen, und dass eine solche Person selbst vor Gott Rechenschaft ablegen muss. Daher sollte sich der Prozess der Bestattung eines Sünders in keiner Weise vom Standardverfahren unterscheiden. Heutzutage gibt es kein Verbot, Trauergebete für Selbstmorde abzuhalten; Mullahs lesen das Gebet und führen die Bestattung nach dem üblichen Muster durch. Um die Seele eines Selbstmörders zu retten, können seine Angehörigen gute Taten vollbringen, im Namen des begrabenen Sünders Almosen geben, bescheiden und anständig leben und sich strikt an die Gesetze der Scharia halten.

In der modernen Welt gibt es viele verschiedene Religionen, die sich inhaltlich voneinander unterscheiden und bestimmte Merkmale aufweisen. Die beliebtesten Religionen sind Christentum, Islam, Buddhismus, Judentum und Hinduismus, Sikhismus und Konfuzianismus, Taoismus, Jainismus und Shintoismus. Alle Religionen haben ihre eigenen Regeln und Bräuche.

Einige Merkmale von Religionen

Beispielsweise bedeutet „Christentum“ auf Griechisch „Gesalbter“, „Messias“. Es vereint drei Richtungen: Orthodoxie, Katholizismus und Protestantismus. Sie alle eint der Glaube an den dreieinigen Gott, während Jesus Christus als der Gottmensch dargestellt wird, der die Welt rettet. Religion basiert auf Liebe zum Menschen, Barmherzigkeit gegenüber leidenden Menschen. Die christliche Lehre behauptet, dass diese Religion nicht von Menschen geschaffen wurde, sondern der menschlichen Gesellschaft als fertige, vollständige Lehre übergeben wurde.

Die jüdische Nationalreligion, das Judentum, kennt nur einen und den Messias (Retter). Die älteste Lehre (1. Jahrtausend v. Chr.), die in Palästina entstand, basiert auf der Auserwähltheit des jüdischen Volkes. Es lehnt Jesus Christus ab.

Im 5.-6. Jahrhundert. Chr e. In Indien entsteht eine Religion, die darauf abzielt, durch den Verzicht auf alle Wünsche und moralische Vollkommenheit (im Buddhismus) usw. den höchsten Frieden und die höchste Glückseligkeit (Nirvana) zu erreichen.

Eine der am weitesten verbreiteten Religionen ist der Islam, der seinen Ursprung auf der Arabischen Halbinsel hat (frühes 7. Jahrhundert v. Chr.).

Das Wesen der Religion

Der Islam (aus dem Arabischen – „Monotheismus“) ist eine Religion, die einen Gott anerkennt. Es wird angenommen, dass es vor dem Erscheinen der Menschen auf der Erde von Engeln bekannt gegeben wurde. Alle vom Allmächtigen gesandten Propheten riefen zu ihr und wandten sich in verschiedenen Sprachen an alle Nationen. Die neuesten Schriften werden auf Arabisch präsentiert, da der letzte Prophet ein Araber war. Daher klingen religiöse Begriffe auf Arabisch (Islam ist der Glaube an Gott und seine Propheten, Allah ist der arabische Name Gottes, Muslim ist ein Gläubiger).

Die Grundregel des Islam ist der Glaube an einen Gott, den offenbarten Koran, sowie an das Schicksal, ein Leben nach dem Tod (Auferstehung), die Hölle für die „Ungläubigen“ und Wohlstand im Paradies für die Gläubigen. Alles, was im Leben eines Muslims geschieht, ist von Gott geschaffen (gut, böse usw.).

Die Essenz der Regeln

Jeder Anhänger der Religion sollte die Regeln des Islam kennen. Die Bürger üben ihr ganzes Leben lang Ehrfurcht, Respekt und Hingabe gegenüber Allah dem Allmächtigen aus. Die Lebensregeln im Islam sind die Grundlage der Lebenswerte für Muslime. Alle ihre Handlungen, Handlungen und Gedanken zielen darauf ab, Gott so nahe wie möglich zu kommen und durch ihr frommes Leben Wohlstand im Paradies zu verdienen.

Im Islam gibt es Regeln. Fünf davon sind für alle Muslime verpflichtend. Jeder von ihnen erfordert innere spirituelle Hingabe. Die korrekte Erfüllung aller Regeln ist erforderlich.

Gold

Schauen wir uns die goldenen Regeln des Islam an:

  1. Glaube an einen Gott, Anerkennung des Propheten Muhammad, seiner Mission (Shahadah).
  2. Tägliche Gebete zu bestimmten Zeiten: fünfmal am Tag (Namaz).
  3. Einen Monat lang fasten – Ramadan (Eid).
  4. Zahlen Sie regelmäßig die Religionssteuer (Steuer für Bedürftige, Zakat).
  5. Wanderung nach Mekka und Medina (Pilgerfahrt, Hadsch).

Die sechste Regel der Muslime in der modernen Gesellschaft ist der Dschihad, der aus theologischer Sicht den Kampf gegen die eigenen Leidenschaften bedeutet.

Verhaltensregeln

Im islamischen Alltag gibt es Verhaltensregeln und bestimmte Normen. Beginnen Sie jeden Morgen mit einem Gebet, begrüßen Sie sich gegenseitig, wenn Sie sich treffen, danken Sie Allah für Essen, für die Arbeit usw. Es gibt bestimmte Regeln für das Essen, das Tragen von Kleidung und die Einhaltung von Hygiene. Der Koran liefert auch ethische Standards für das Verhalten in der Gesellschaft, am Arbeitsplatz und zu Hause. Durch die Erfüllung dieser Anweisungen versuchen Muslime, fromm zu sein und Gott so nahe wie möglich zu kommen, der ihnen ein himmlisches Leben nach dem Tod schenkt.

Kleiderordnung

Regeln im Islam legen die Einhaltung der Kleidungsvorschriften für Männer und Frauen fest. Vertreter des gerechteren Geschlechts sollten keine Männerkleidung tragen. Allerdings ist es Männern nicht gestattet, Frauenkleidung zu tragen. Auch Tierbilder auf Kleidung beiderlei Geschlechts sind ausgeschlossen.

Die Bedingungen für die Herstellung von Dingen sind festgelegt: Es ist nur erlaubtes Material erlaubt. Für Männer sollte die Kleidung schlicht sein, aus einfachen Stoffen bestehen und keinen Goldbesatz haben. Ihre Schönheit drückt sich in ihrer Einfachheit und Zurückhaltung aus. Seiden- oder Kragenabschlüsse sind erlaubt. Auch Goldschmuck, Manschettenknöpfe, Ringe oder Ketten sind nicht gestattet.

Sowohl in der Herren- als auch in der Damenbekleidung stehen in erster Linie die menschlichen Qualitäten im Vordergrund. Es sollte nicht den Outfits von „Ungläubigen“ ähneln. Das Tragen von Kleidung ist hierfür keine materielle Voraussetzung. Dies ist eine Dankbarkeit gegenüber dem allmächtigen Gott dafür, dass ein Muslim sich selbst als seinen Sklaven anerkennt.

Regeln für Frauen

Welche Regeln gelten für Frauen im Islam? Ein wichtiges Merkmal der Religion des Islam ist Bescheidenheit. Gläubige sind bescheiden, geduldig und mutig. Sie bleiben im Schatten und führen einen rechtschaffenen Lebensstil. Bereit für Mitgefühl und Großzügigkeit.

Die Regeln im Islam verlangen von einer Frau, bescheiden und keusch zu sein und sich nicht zur Schau zu stellen. Damenbekleidung soll die sexuelle Attraktivität ihrer Besitzerin vor neugierigen Blicken verbergen. Solche Frauen werden gezwungen, einen Hijab zu tragen. Es wird angenommen, dass dies den Adel und die Weiblichkeit muslimischer Frauen zeigt.

Der Hijab vermittelt eine spezifische Botschaft der Unterwerfung einer Frau unter den göttlichen Willen in allen Aspekten ihres Lebens. Sie möchte für ihre schönen Taten, ihre Freundlichkeit und Bescheidenheit und ihr mangelndes Verlangen nach Luxus verstanden und geschätzt werden. Die Kleidung sollte locker und nicht durchsichtig sein. Dabei sind der Auswahl an Stil, Farbgebung und Geschmackspräferenzen keine Grenzen gesetzt. Auch das Verhalten des Mädchens sollte bescheiden sein.

Die Integrität einer muslimischen Frau, die bescheidene Kleidung trägt, die Weiblichkeit symbolisiert und Sexualität verbirgt, verlangt von Männern Respekt. Eine Frau hat kein Recht, von ihrem Mann mehr zu verlangen, als sie zum Leben braucht. Auch das zeugt von Bescheidenheit. Sie muss ihrem Mann immer und in allem gehorchen. Auch die Wahrung der Ehre ihres Mannes zu Hause und im Freien liegt in der Verantwortung einer muslimischen Frau. Schauen Sie nicht unnötig aus den Fenstern des Hauses, reden Sie nicht umsonst mit Ihren Nachbarn. Eine Frau sollte versuchen, alles zu tun, damit ihr Mann mit ihr zufrieden ist.

Darüber hinaus müssen muslimische Frauen ständig beten, für Ordnung im Haus sorgen usw. Der Ehemann und die Verpflichtungen ihm gegenüber sollten immer an erster Stelle stehen. Die Frau sollte für ihren Mann immer gut gekleidet und attraktiv sein, saubere Kleidung tragen und gute Laune haben. Freut euch über seine Rückkehr. Es ist inakzeptabel, Ihrem Mann zu widersprechen oder die Stimme zu erheben. Wenn er sich irrt, dann führe ihn ruhig auf den richtigen Weg, mit Hilfe der Überzeugungskraft, indem du Allah anrufst. Behandeln Sie Kinder mit Freundlichkeit und Geduld, haben Sie Mitleid mit ihnen und tun Sie allen nur Gutes.

Sexuelle Beziehungen

Eine wichtige Aufgabe im Bereich der sexuellen Beziehungen im Islam ist die Wahrung der Keuschheit beider Geschlechter. Regeln im Islam schreiben sowohl für muslimische Frauen als auch für gläubige Männer vor, „auf seine Gliedmaßen zu achten und seinen Blick abzustumpfen“. Wenn ein Mann wegen Zahlungsunfähigkeit nicht heiraten kann, muss er auf sexuelle Beziehungen verzichten. Fasten und Gebete helfen, Spannungen in dieser Situation abzubauen.

Die wichtigste Voraussetzung für eine Ehe ist die Jungfräulichkeit der zukünftigen Braut. Dies bedeutet nicht, dass Sie keine Frauen heiraten sollten, die bereits verheiratet waren. Der Begriff „Jungfräulichkeit“ hat eine moralische Bedeutung. Die Ehre und Würde einer Frau werden durch den Koran geschützt. Die Regeln erfordern einen respektvollen Umgang mit Frauen. Sexuelle Beziehungen gehören zum Familienleben. Und nur ein rechtmäßiger Ehemann hat das Recht, intime Beziehungen zu seiner Frau zu haben. Eine Frau hat das gleiche Recht gegenüber ihrem Ehemann. Bei einer polygamen Ehe haben alle Ehefrauen gleiche Rechte gegenüber ihrem Ehemann.

Grundsätze zur Regulierung von Beziehungen

Die Religionsregeln im Islam legen die Grundsätze zur Regelung der Beziehungen zwischen den Geschlechtern fest und kontrollieren das Sexualverhalten aller Gläubigen:

  1. Es ist Männern und Frauen verboten, zum Spaß frei zu kommunizieren oder die Kommunikation in einer Gruppe verschiedener Geschlechter zu genießen. Um den Kontakt zwischen den Geschlechtern einzuschränken, wurden in Schulen, Hochschulen, Krankenhäusern und öffentlichen Verkehrsmitteln spezielle Frauen- und Männerabteilungen eingerichtet.
  2. Menschen, die theoretisch heiraten können, dürfen sich in der Öffentlichkeit treffen, wenn aus beruflichen Gründen ein beruflicher oder bildungsbezogener Bedarf besteht. Wenn ein Mann die Absicht hat zu heiraten, kann er mit einer Frau kommunizieren.
  3. Wenn Kommunikation stattfindet, müssen sowohl die Frau als auch der Mann in allem (im Aussehen, in der Sprache, im Verhalten) Anstand wahren.
  4. Wenn ein Mann und ein Mädchen nicht blutsverwandt sind, können sie nicht zusammen im selben Raum sein.
  5. Muslimische Frauen sollten ihre sexy Körperformen hinter ihrer Kleidung zur Schau stellen. Eine Frau sollte nur für ihren Mann attraktiv sein.

Hochzeitsnacht

Die erste Hochzeitsnacht im Islam, deren Regeln wir weiter betrachten werden, ist ein besonderer Moment im Leben des Brautpaares. Junge Menschen in wunderschönen Kleidern, parfümiert mit Weihrauch. Der Bräutigam macht seiner jungen Frau ein Geschenk, verwöhnt sie mit Süßigkeiten und führt ein herzliches Gespräch. Dann müssen Sie beide zwei Rak'ahs beten und Allah um ein glückliches Leben voller Überfluss und Wohlstand bitten. Gleichzeitig sind die Jugendlichen unter dem Einfluss des Gebets etwas abgelenkt und beruhigen sich (es hat eine starke Wirkung). Dann muss der Mann alle Aspekte der ersten Hochzeitsnacht behutsam und zärtlich verbringen, da die Zukunft ihrer Beziehung davon abhängt. Wenn die Braut Angst hat und eine Abneigung gegen Intimität hat, führt dies zu einer Verschlechterung ihres gemeinsamen Lebens. Schließlich ist es das erste Mal, dass sie einen Mann so nah in ihrer Nähe sieht.

Das Mädchen muss sich ausziehen. In diesem Fall sollte die Beleuchtung schwach sein. In diesem Moment sind langfristige Zärtlichkeiten und Liebesspiele wichtig. Danach wird sich die Braut beruhigen und entspannen, sie wird aufgeregt sein und Verlangen verspüren. Dann kann der Mann näher zusammenrücken und den Akt der Entjungferung durchführen. Mit einer sanften und feinfühligen Haltung ist die Entjungferung schmerzlos. Eine unhöfliche, hartnäckige Haltung kann zur Entwicklung von Vaginismus – einem Krampf der Geschlechtsorgane – führen. Und normaler Geschlechtsverkehr ist unmöglich.

In der modernen Welt, in der es keine Überreste der Vergangenheit gibt, wird das Ergebnis des ersten Geschlechtsverkehrs nicht zur Schau gestellt, wo das Vorhandensein von Blutflecken auf dem Laken obligatorisch ist. Dies bestätigt die Unschuld der Braut. Tatsächlich ist die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau nach dem Gesetz des Korans ein heiliges Sakrament. Daher bleibt alles, was zwischen zwei Menschen passiert, ein Geheimnis.

Scheidung im Islam: Regeln

Für Muslime stehen starke eheliche Bindungen an erster Stelle. Es gibt jedoch Situationen, die zur Scheidung führen können. Zunächst wird den Ehegatten Zeit zur Versöhnung gegeben. Die zwingendsten Scheidungsgründe sind der Verzicht auf den Islam sowie unmoralisches und islamwidriges Verhalten des Ehepartners. Wenn die Zeit der Versöhnung keine positiven Ergebnisse bringt, ist eine Scheidung unvermeidlich.

Während der Wartezeit auf die Scheidung ist keine innige Intimität zwischen den Ehegatten gewährleistet. Nach altem Brauch galt ein Ehepaar als geschieden, nachdem das Wort „talaq“ (arabisch für Scheidung) dreimal ausgesprochen wurde. Kinder bleiben bei ihrer Mutter: Jungen bis 7–8 Jahre und Mädchen bis 13–15 Jahre. Gleichzeitig ist der Vater verpflichtet, sie bis zur Volljährigkeit zu unterstützen.

Grundregeln islamischen Verhaltens

Unter Muslimen gibt es einen ziemlich wichtigen Brauch, der für die männliche Hälfte gilt. Ein großer Feiertag im Leben von Jungen ist die Beschneidung (Sunnet). Es wird in einem frühen Alter durchgeführt: von 3 bis 7 Jahren. Es wird angenommen, dass ein Junge nach der Beschneidung ein Mann wird. Mädchen sind von Geburt an Muslime, wenn ihr Vater Muslim ist. Der Islam ist für Muslime das größte Geschenk des Allmächtigen, das jedem den wahren Glauben schenkt.

Wir kamen durch den Willen des Allmächtigen auf diese Welt, der alles um uns herum erschaffen hat, einschließlich des Lebens. Und auch wir werden das weltliche Leben (Dunya) nur durch Seinen Willen verlassen.

Nationen, eine große Anzahl von Menschen, ihre Geburt und ihr Tod ähneln dem unaufhörlichen Plätschern der Wellen am Meeresufer: Auch Menschen kommen und gehen ...

Ein fließender Fluss kann auch als Symbol des Generationswechsels gelten. Schließlich ist es in ständiger Bewegung: Das Wasser, das wir jetzt sehen, ist anders als das, was wir gerade gesehen haben. So geht das Leben! Egal wie sehr ein Mensch den Tod vergessen möchte oder versucht, er ist eine unvermeidliche Folge für alle Schöpfungen. Egal wie sehr wir vor ihr davonlaufen, sie kommt uns immer auf halbem Weg entgegen. Der Allmächtige betont im Heiligen Koran:

Jede Seele [unabhängig von der Anwesenheit oder Abwesenheit des Glaubens an Gott; jede Person] werde den Geschmack spüren [echt biologisch] Tod.

Und zweifellos werden Sie Ihre [im weltlichen Kloster verdienten] Belohnungen in vollem Umfang erhalten, Belohnungen genau am Tag des Gerichts. [Das heißt, Sie werden für Ihre gute schöpferische Tätigkeit in vollem Umfang belohnt, Tätigkeit nicht so sehr in diesem Leben oder unmittelbar nach dem Tod, sondern nach dem Ende der Welt und der allgemeinen Auferstehung derjenigen, die jemals auf diesem Planeten gelebt haben.]

Wer auch immer aus der Hölle entfernt und ins Paradies gebracht wird, hat [diesen Ausgang der Ereignisse] gewonnen- das beste Ergebnis, die größte Belohnung, das ist Erfolg und Erlösung und für immer].

Das Leben ist weltlich- und daran besteht kein Zweifel- ein Objekt der Blindheit (Selbsttäuschung, Eitelkeit, Arroganz, Stolz). [Es ist etwas, durch das man getäuscht werden kann, man kann grausam getäuscht werden, wenn man mit Blut und dann Millionen verdient über Jahrzehnte hinweg etwas gekauft hat, das keinen Cent wert ist]*

Heiliger Koran, 3:185

Im Alltag treffen wir oft auf Menschen, die nicht wissen, was sie tun sollen, wenn ein geliebter Mensch gestorben ist.

Das Leben eines jeden Menschen kann völlig unerwartet enden, daher müssen Sie wissen, was in diesem Fall zu tun ist.

Diejenigen, die dem Sterbenden nahe stehen, müssen ihm gegebenenfalls parallel zur medizinischen Hilfe spirituelle Hilfe leisten. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

Weisen Sie an, fordern Sie Ihr Sterben auf [Worte]“ la ilaha illya Allah »

Hadith aus Abu Sa'id,

in allen sechs Kodizes angegeben, mit Ausnahme der Sammlung von Hadithen von al-Bukhari

Wenn ein Mensch im Sterben diese Worte aussprach, dann aber begann, über etwas anderes zu sprechen, dann muss er noch einmal daran erinnert werden, dass seine letzten Worte in diesem Leben genau die Worte der Bestätigung der Einzigartigkeit des Schöpfers aller Dinge sein sollten „ la ilaha illya Allah„ und Worte zur Bestätigung der Wahrheit seines letzten Propheten und Gesandten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „ Muhammadar Rasulu Allah».

Es ist wichtig zu beachten, dass jemand, der sich im Todeskampf befindet, mit Zittern und Angst im Herzen vor dem Schöpfer Buße tun und gleichzeitig voller Hoffnung auf die Barmherzigkeit und Vergebung Allahs des Allmächtigen sein muss. (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte im Imperativ:

Möge jeder von euch in seinem Todeskampf die beste Meinung über den allmächtigen Schöpfer haben.

Hadith von Jabir,

St. Hadithe von Muslim, Abu Dawud, Ibn Maj und Ahmad.

Der Prophet übermittelte die Worte des Allmächtigen auch mit der folgenden Bedeutung:

Wahrlich, ich- sagt der Herr- neben der [guten] Meinung meines Dieners über mich.

Hadith aus Abu Huraira,

St. Hadithe von al-Bukhari und Muslim

Was die Anwesenden neben dem Sterbenden betrifft, sollten sie nur über gute und gute Dinge sprechen. Gottes letzter Gesandter, der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), warnte:

Wenn Sie jemanden besuchen, der unheilbar krank oder tot ist, sagen Sie nur Gutes. Wahrlich, die Engel sagen „Amin“ (das heißt „O Allah, akzeptiere und beantworte dies.“) und schließen damit deine Worte ab.

Hadith aus Ummah Salam,

St. Hadithe der Muslime

Wenn es Anzeichen dafür gibt, dass die Seele den sterblichen Körper verlässt (d. h. die Person ist gestorben), müssen die Menschen in der Nähe Folgendes tun:

1) Legen Sie den Verstorbenen auf die rechte Seite und blicken Sie ihm zu

Es ist auch möglich, den Verstorbenen auf den Rücken zu legen, mit den Füßen in Richtung der Qibla und mit leicht erhobenem Kopf. Die letzte Option ist die am häufigsten praktizierte und am weitesten verbreitete. Bei bestimmten Schwierigkeiten können Sie den Verstorbenen in der für ihn optimalen Position und Richtung zurücklassen.

2) Senken Sie die Augenlider des Verstorbenen und beten Sie für ihn. Bitten Sie den Allmächtigen, ihn auf die Ebene des Gerechten zu erheben, seine Sünden zu vergeben und sein Grab zu erleuchten.

Eine mögliche Form des Gebets für den Verstorbenen beim Schließen der Augen könnten die folgenden Worte sein:

Bismil-lyahi wa ‘ala millyati rasuulil-laah. Allahumma yassir 'alayhi amrahu wa sakhhil 'alaihi ma ba'dahu wa as'idhu bi lika'ikya vaj'al ma kharaja ilayhi hairan mimmaa kharaja 'ankh.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

Ich beginne im Namen des Herrn. Mit dieser Person, die zu den Anhängern des Gesandten Gottes gehört. O Allah, gib ihm Erleichterung und Erleichterung bei dem, was ihn erwartet. Lass ihn glücklich sein. Möge das, was er wird, besser sein als das, wo er herkommt.

Hadith aus Ummah Salam,

St. Hadithe der Muslime.

3) Kneten Sie die Gelenke, damit sie nicht hart werden.

4) Legen Sie etwas auf Ihren Bauch, um Blähungen vorzubeugen.

5) Spannen Sie Ihren Kiefer mit einem Verband an, damit er nicht herunterhängt.

6) Bedecken Sie den Körper des Verstorbenen.

Es ist ratsam, dies alles von einem nahen Verwandten durchführen zu lassen, der sorgfältig und mit dem gebotenen Respekt damit umgeht.

Einige Theologen halten es für wünschenswert, den Heiligen Koran über dem Leichnam des Verstorbenen zu lesen, bevor er mit der Waschung beginnt. Gleichzeitig sagen andere, dass dies unerwünscht sei.

Es wäre klüger, den Heiligen Koran vor dem vermeintlichen endgültigen Austritt der Seele zu lesen. Wenn zum Beispiel einer sterbenden Person eine Sure vorgelesen wurde: Yasin„Und bevor die Lektüre zu Ende ist, hat der Körper die Seele bereits freigegeben, dann können Sie dort aufhören. Allerdings weiß nur der Allmächtige das Beste, und dennoch ist es besser, die Sure zu Ende zu lesen.

Ein gläubiger Muslim muss am Todestag vor Sonnenuntergang begraben werden. Wenn eine Person nachts gestorben ist, wird sie am nächsten Tag begraben, und dies muss auch vor Sonnenuntergang erfolgen. Es wird empfohlen, den Verstorbenen auf dem nächstgelegenen Friedhof zu beerdigen. Diese Eile erklärt sich aus dem heißen Klima der südlichen Länder, wo sie sich auszubreiten begann Islam.

Die Vorbereitungen für die Bestattung sollten so schnell wie möglich erfolgen. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) betonte:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

Es ist inakzeptabel, die Leiche eines Muslims im Familienkreis aufzubewahren [um die Vorbereitung auf die Beerdigung und die Beerdigung selbst absichtlich zu verzögern].

Hadith von al-Husayn ibn Wahwah,

St. Hadithe von Abu Dawud

Unter den drei Dingen, die nicht aufgeschoben werden können, nannte der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) die Bestattung des Verstorbenen unter Einhaltung der erforderlichen Verfahren:

O 'Ali! Es gibt drei Dinge, die nicht aufgeschoben werden können (die nicht aufgeschoben werden können): das Gebet, wenn die Zeit gekommen ist; Vorbereitung und Bestattung des Verstorbenen; die Heirat der Witwe, wenn sie eine passende Person für sie findet.

Hadith von 'Ali,

St. Hadithe von Ahmad, at-Tirmidhi

Gleichzeitig weisen Wissenschaftler darauf hin, dass Eile nur bei offensichtlichen Todeszeichen erforderlich ist, um nicht versehentlich jemanden zu begraben, der das Bewusstsein verloren hat, im Koma liegt oder in Lethargie verfallen ist.

7) Waschen Sie den Körper des Verstorbenen.

Das Waschen des Verstorbenen ist obligatorisch ( Fard Kifaya- Dies ist etwas, das für alle Gläubigen verpflichtend ist, und wenn einer von ihnen es tut, entfällt die Verpflichtung für alle; Wenn es nicht von einem Muslim begangen wird, fällt die Sünde auf alle, die in der Gegend leben, für diejenigen, die es für die Beerdigung vorbereiten. Wenn es keine gibt, dann für jeden Muslim.

Wenn wir darüber sprechen, wer den Körper des Verstorbenen waschen soll, sagen die Juristen eindeutig, dass Männer die Körper verstorbener Männer und Frauen die Körper verstorbener Männer waschen sollten. Vorrang beim Waschen der Körper verstorbener Männer haben diejenigen, die bei der Verrichtung des Trauergebetes Vorrang vor ihnen haben (die Reihenfolge ist wie folgt: Vater des Verstorbenen, Großvater, Sohn, Enkel, Bruder, Neffe, Onkel, Cousin). (religiöse Bildung ist wichtiger als ältere Menschen) und beim Waschen einer Frau - ihre Verwandten.

Es ist notwendig, dass die Person, die den Körper des Verstorbenen wäscht, den Ablauf dieses Rituals kennt und im Hinblick auf die Geheimhaltung bestimmter Mängel zuverlässig ist, die am Körper des Verstorbenen sichtbar sind und von ihm verborgen wurden zu seinen Lebzeiten.

Der Gefährte des Propheten Muhammad Ibn 'Umar sagte: „Lass zuverlässige Menschen deine Toten waschen.“

Ibn Majah M. Sunan [Kodex der Hadithe]: In 2 Bänden [geb. M.]:

ar-Rayan li at-turas, [geb. g.], Bd. 1, S. 469, Hadith Nr. 1461

Laut Muhaddith-Gelehrten weist dieser Hadith keinen hohen Grad an Zuverlässigkeit auf, aber seine Bedeutung ist kanonisch korrekt.

Der Prophet Muhammad selbst (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

Wer den Verstorbenen wäscht und seine Fehler verbirgt, dem wird vierzig Mal Gottes Vergebung zuteil.

Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1, S. 615,

Hadith Nr. 928, „sahih“

Der Verstorbene wird auf ein hartes Bett gelegt, sodass sein Gesicht der Qibla zugewandt ist. Der Raum wird mit Weihrauch begast. Die Genitalien des Verstorbenen werden mit Stoff bedeckt.

Hassal (Waschungsperson) wäscht sich dreimal die Hände, zieht Schutzhandschuhe an und drückt dann auf die Brust des Verstorbenen und fährt mit den Handflächen über den Bauch, um den Darminhalt freizusetzen.

Danach werden die Genitalien gewaschen, deren Betrachtung verboten ist.

Nächste hassal wechselt die Handschuhe, die bereits im Ritual verwendet wurden, macht sie nass und wischt den Mund des Verstorbenen ab, reinigt die Nase und wäscht das Gesicht. Dann hassal wäscht beide Hände bis zu den Ellenbogen, beginnend mit der rechten Hand. Dieses Waschverfahren ist für Frauen und Männer gleich.

Anschließend wird der Verstorbene gewaschen. Das Gesicht des Verstorbenen und seine Hände bis zu den Ellenbogen werden dreimal gewaschen. Kopf, Ohren und Nacken sind gut befeuchtet. Anschließend werden die Füße des Verstorbenen bis zu den Knöcheln gewaschen. Kopf und Bart werden mit warmem Wasser und Seife gewaschen. Geben Sie Zedernholzpulver ins Wasser ( Gulkair).

Der Verstorbene wird auf die linke Seite gelegt und die rechte Seite gewaschen. Der Waschvorgang ist wie folgt: Gießen Sie Wasser ein, wischen Sie den Körper ab und gießen Sie ihn dann erneut ein, wobei Sie Seifenwasser und Pulver abwaschen. Wasser ergießt sich einfach auf das Material, das die Genitalien bedeckt. Solche Stellen bleiben ohne Abwischen bestehen. Diese Verfahren werden dreimal durchgeführt.

Dasselbe geschieht, wenn der Verstorbene auf die rechte Seite gelegt wird. Anschließend wird der Verstorbene noch einmal dreimal mit Wasser auf der rechten Seite gewaschen. Es ist verboten, den Verstorbenen auf die Truhe zu legen, um ihm den Rücken zu waschen. Dazu wird der Körper hinter dem Rücken leicht angehoben und so Wasser auf den Rücken geschüttet.

Danach wird der Verstorbene in eine horizontale Position gebracht und hassal fährt mit den Handflächen über die Brust und drückt so, dass der noch darin verbliebene Kot aus dem Körper austritt. Anschließend erfolgt eine allgemeine Körperwäsche. Treten danach Exkremente auf, wird nicht erneut gewaschen, sondern nur die verschmutzte Stelle gereinigt.

Es gilt als Pflicht, den Verstorbenen nur einmal zu waschen; mehr als dreimalige Waschen ist nicht erforderlich. Der nasse Körper des Verstorbenen wird mit einem Handtuch getrocknet. Stirn, Nasenlöcher, Hände und Füße des Verstorbenen werden mit Weihrauch (Bowls-anbar, Zam-Zam, Kofur usw.) bestrichen.

An der Waschung und dem Waschen müssen mindestens 4 Personen teilnehmen. Hassalom und Assistent hassala Durch das Übergießen des Körpers mit Wasser kann ein naher Verwandter des Verstorbenen ausgewählt werden. Andere sollten damit beschäftigt sein, den Körper des Verstorbenen während des Waschvorgangs umzudrehen und zu stützen.

Wie oben erwähnt, sollten Männer Frauen nicht waschen, genauso wie Frauen Männer nicht waschen sollten. Kleinkinder des anderen Geschlechts dürfen gewaschen werden. Die Frau hat das Recht, den Körper ihres Mannes zu waschen. Wenn der Verstorbene ein Mann ist und sich in der Umgebung nur Frauen befinden (oder umgekehrt), wird nur Tayammum durchgeführt.

Das Waschen kann entweder kostenlos oder kostenpflichtig sein. Auch der Totengräber und die Träger können für ihre Arbeit entlohnt werden.

Hassal sollte keine körperlichen oder sonstigen Mängel des Verstorbenen geltend machen. Gute und positive Dinge können und sollten über den äußeren Zustand des Verstorbenen gesagt werden, da unser geliebter Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) rief:

Sprechen Sie über die guten Eigenschaften des Verstorbenen und verzichten Sie darauf, seine Mängel zu erwähnen.

At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Sammlung von Hadithen des Imam at-Tirmidhi].

Beirut: Ibn Hazm, 2002, S. 317, Hadith Nr. 1020.


8) Wickeln Sie den Körper des Verstorbenen in ein Leichentuch (Kafan).

Die Scharia verbietet es, eine verstorbene Person in Kleidung zu begraben. Da jedoch kein Stoff für ein Leichentuch vorhanden ist, ist es zulässig, eine Person in ihrer Kleidung zu begraben, nachdem sie diese zuvor gewaschen und gereinigt hat. Die Ausnahme bilden Märtyrer, die auf dem Schlachtfeld starben – sie werden in ihrer Kleidung begraben, nicht gewaschen, sondern verrichten sofort das Janaza-Gebet.

Der Verstorbene muss eingewickelt werden Leichentuch (Kafan). Von der minimalen Leichentuchhülle spricht man, wenn der Stoff den gesamten Körper des Verstorbenen in einer Schicht bedeckt. Der Kafan besteht aus Chintz oder weißem Leinen. Der Kafan für Männer besteht aus drei Teilen: 1. Lifafa- Stoffe (verschiedener Art und guter Qualität), die den Verstorbenen von Kopf bis Fuß bedecken (40 cm Stoff auf jeder Seite, damit das Leichentuch nach dem Einwickeln des Körpers auf beiden Seiten gebunden werden kann); 2. Izar- ein Stück Stoff zum Umwickeln des Unterkörpers; 3. Kamis- ein Hemd, das so genäht ist, dass die Genitalien des Mannes bedeckt sind.

Für Frauen – fünfteilig: 1. Lifafa- das gleiche wie für Männer; 2. Izar- ein Stück Stoff für den Unterkörper; 3. Kamis- Hemd, ohne Kragen, mit Ausschnitt für den Kopf; 4. Himar- ein Schal zum Bedecken des Kopfes und der Haare einer Frau mit einer Länge von 2 m und einer Breite von 60 cm; 5. Wählen- ein Stück Stoff zum Bedecken der Brust, Länge - 1,5 m, Breite - 60 cm.

Um Neugeborene oder verstorbene Säuglinge abzudecken, eine Lifafa. Für Jungen unter 8 oder 9 Jahren ist das Einhüllen in ein Leichentuch ebenso zulässig wie für Erwachsene oder Kleinkinder. Es ist ratsam, dass das Leichentuch für den verstorbenen Ehemann von der Ehefrau und für die verstorbene Ehefrau vom Ehemann, von Verwandten oder Kindern angefertigt wird. War der Verstorbene einsam, wird die Beerdigung von Nachbarn durchgeführt.

At-Tabari berichtete über den folgenden Hadith: „Der Prophet sagte, dass ein Nachbar, wenn er krank wird, es verdient, dass du ihn behandelst, wenn er stirbt.“- begraben, wenn er arm wird- gab einen Kredit, wenn er in Not war- beschützte ihn, wenn ihm Gutes widerfuhr- gratulierte ihm, wenn es Ärger gab- tröstete ihn. Erhöhe dein Gebäude nicht über seines, halte dein Feuer von seinem fern, ärgere ihn nicht mit dem Geruch deines Kessels, außer indem du für ihn daraus schöpfst.“

Jami-ul-Fawaid, 1464

Ein Muslim kann von der Gemeinschaft beerdigt werden. Der gesamte Körper ist mit Stoff bedeckt – dies ist Voraussetzung. Wenn der Verstorbene eine zahlungsunfähige Person war, gilt das Bedecken seines Körpers mit drei Stoffstücken als Sunnah. Wenn der Verstorbene wohlhabend war und keine Schulden hinterließ, wird sein Körper unbedingt mit drei Stoffstücken bedeckt.

Das Material muss dem materiellen Reichtum der bestatteten Person entsprechen – als Zeichen des Respekts gegenüber dem Verstorbenen. Der Körper des Verstorbenen kann mit gebrauchtem Stoff bedeckt werden, besser ist es jedoch, wenn der Stoff neu ist. Es ist verboten, den Körper eines Mannes mit Seide zu bedecken.

Gemäß den Bestattungsregeln dürfen Muslime weder ihren Bart noch ihre Haare schneiden oder kämmen, bevor sie ihren Körper begraben, ihre Fuß- und Fingernägel werden nicht geschnitten und Goldkronen werden nicht entfernt. Eingriffe wie Haarentfernung und Nagelschneiden müssen im Laufe des Lebens durchgeführt werden.

Die Reihenfolge der Einhüllung für verstorbene Männer ist wie folgt: Bevor es den Verstorbenen zudeckt, breitet es sich auf dem Bett aus Lifafa, das mit duftenden Kräutern bestreut und mit verschiedenen Räucherstäbchen, wie zum Beispiel Rosenöl, parfümiert wird. Oben Lifafa breitet sich aus isar. Anschließend wird der Verstorbene bekleidet beigesetzt kamis. Die Hände werden entlang des Körpers gelegt. Der Verstorbene wird mit Weihrauch gesalbt. Anschließend werden Gebete gelesen und der Verstorbene verabschiedet. Isar Umhüllen Sie den Körper: zuerst die linke Seite und dann die rechte. Lifafu Sie wickeln es zuerst auf der linken Seite ein, dann werden Knoten am Kopf, am Gürtel und auch an den Füßen gebunden. Wenn der Körper ins Grab gesenkt wird, werden diese Knoten gelöst.

Der Verstorbene wird mit den Füßen voran aus dem Haus getragen. Nach dem Herausnehmen wird es umgedreht und mit dem Kopf voran zum Friedhof getragen oder mit dem Auto gefahren.

Das Verfahren zum Einwickeln von Frauen ist identisch mit dem von Männern, mit dem einzigen Unterschied, dass es vor dem Anziehen erfolgt kamisa Die Brüste der Verstorbenen sind bedeckt Hirkoy- Material, das die Brust von der Höhe der Achselhöhlen bis zum Bauch bedeckt. Beim Anziehen kamis, dann fallen die Haare drauf. Ein Schal wird auf das Gesicht gelegt - khimar, unter den Kopf gelegt. Dies ist der einzige Unterschied.

9) Führen Sie ein Trauergebet (Janaza-Gebet) durch.

Spezielle Trauertrage (tobut) werden senkrecht zur Richtung der Qibla gesetzt. Die Gläubigen stehen in Richtung Kaaba, die Trage mit dem Leichnam des Verstorbenen liegt quer auf dem Boden vor dem Imam. Wenn das Janaza-Gebet gleichzeitig für einen Mann, eine Frau, einen Jungen und ein Mädchen gelesen wird, werden die Toten in der folgenden Reihenfolge platziert: vor dem Imam – ein Mann, hinter ihm – ein Junge (der Imam steht auf Kopfhöhe). ), dann - eine Frau, gefolgt von einem Mädchen (Imam steht auf Höhe der Körpermitte). Adhan und Iqamat werden vor dem Trauergebet nicht gelesen. Alle Gebete werden im Stehen verrichtet. Alles wird still gelesen. Das Vorhandensein ritueller Reinheit (kleine oder vollständige Waschung) unter den Betenden ist ebenso obligatorisch wie bei jedem anderen Gebetsgebet.

10) Begrabe den Verstorbenen.

Zur Überführung des Verstorbenen nutzen sie dasselbe tobut. Es empfiehlt sich, die Trage von mindestens vier Personen zu tragen und sie an vier Seiten festzuhalten.

Wenn der Verstorbene zu Grabe getragen wird, ist es besser, dass sich niemand hinsetzt, bis der Leichnam auf den Boden gesenkt wird.

Frauen sind bei Beerdigungen nicht anwesend.

Wie schaufelt man im Islam richtig ein Grab?

Beim Ausheben eines Grabes muss berücksichtigt werden, dass der Körper auf die Kaaba gerichtet ist und auf der rechten Seite liegt.

Das Grab sieht so aus: Zunächst wird ein Loch mit einer Länge von 200 cm, einer Breite von etwa 75 cm und einer Tiefe von 130 cm gegraben. Anschließend wird auf der rechten Seite eine seitliche Aussparung (Nische) ausgehoben lyahad. Anschließend wird der Körper hineingelegt. Die Höhe des Lahad sollte etwa 55 cm betragen. Seine Breite beträgt 50 cm, davon 25 cm innen und 25 cm außen.

Lyahad nach der Beisetzung des Verstorbenen mit ungebrannten Ziegeln (Tonplatten) oder Brettern verschlossen. Bei Fließfähigkeit, Lockerheit des Bodens und Angst vor einem Einsturz ist es erlaubt, den Lyakhad nicht zu machen, sondern nach der Unterbringung des Verstorbenen eine zusätzliche Vertiefung nach unten zu graben, die ebenfalls mit ungebrannten Ziegeln (Tonplatten) oder Brettern abgedeckt wird in dieser Depression.

Wenn der Körper einer verstorbenen Frau ins Grab gelegt wird, wird sie zusätzlich mit etwas bedeckt, das sie vor Blicken und Blicken schützt. Der Körper der Frau wird von ihrem Mann und ihren Verwandten gesenkt.

Abhängig von der Körpergröße des Verstorbenen befinden sich möglicherweise 2 oder 3 Personen im Grab, die es erhalten.

Der Verstorbene sollte mit dem Kopf voran von der Seite des Grabes herabgelassen werden, wo sich seine Beine befinden werden. Sie können es von der Qibla-Seite aus absenken.

Derjenige, der den Leichnam ins Grab senkt und in eine Nische legt, sagt: „ Bismil-lyah wa 'ala millyati rasuulil-lyah».

Der Verstorbene sollte auf der rechten Seite liegen, mit dem Kopf zur Qibla gerichtet, dazu wird etwas Erde unter den Kopf gelegt und der Rücken mit Steinen gestützt.

Nachdem der Leichnam in eine Nische gelegt und mit ungebrannten Ziegeln (Tonplatten) oder Brettern abgedeckt wurde, wird das Grab mit Erde bedeckt, sodass ein Hügel entsteht. Zuerst werfen die Anwesenden drei Handvoll Erde in den Kopfbereich, dann begraben sie das Grab mit Schaufeln. Gemäß der Sunna des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ist es verboten, Gräber mehr als 15–20 cm über dem Boden anzuheben.

2 Steine ​​oder 2 ungebrannte Ziegel werden auf das Grab gelegt: auf Kopf- und Fußhöhe. [Heutzutage wird auf dem Grab im Bereich des Kopfes des Verstorbenen ein Stein (Tafel) mit der Inschrift des Vor- und Nachnamens des Verstorbenen sowie seiner Lebensjahre angebracht.]

Es besteht keine Notwendigkeit, danach zu streben, das Grab zu etwas Besonderem zu machen, das sich von anderen unterscheidet. Es ist verboten, es mit Marmor zu bedecken, darauf etwas zu bauen oder Denkmäler zu errichten.

Man darf nicht auf Gräbern sitzen und darauf treten, es ist verboten, am Grab zu beten (hier meinen wir Gebetsgebete mit Verbeugungen und Verbeugungen zum Boden), es ist auch verboten, Blumen und grünes Gras auf Gräber zu legen und Bäume zu züchten auf ihnen usw. Besprühen Sie das Grab nicht wiederholt mit Wasser.

Nach der Beerdigung müssen alle, die am Trauerzug teilgenommen haben, für den Verstorbenen beten. Jeder Muslim, der einen Friedhof zur Beerdigung betritt, muss sich unbedingt an den Tag des Jüngsten Gerichts und an das zukünftige Leben erinnern, sich auf seinen eigenen Tod vorbereiten und die Lage der Toten beobachten. Schließlich sehen von außen alle Gräber gleich aus, aber im Inneren haben einige einen Garten aus den Gärten des Paradieses und andere eine Grube aus den Abgründen der Hölle. Jeder auf dem Friedhof muss ruhig bleiben, Allah fürchten und es vermeiden, über weltliche Themen zu sprechen.

Es ist besser, wenn die Familie des Verstorbenen an den Beerdigungstagen keine Gäste empfängt und keine Bestattungsgeschenke vorbereitet. Nachbarn oder Verwandte können ihnen dabei helfen.
Beileidsbekundungen werden vor der Beerdigung und danach für drei Tage vereinbart. Ihre Idee ist es, Geduld zu beruhigen und zu fördern. Sie können sagen: „ Möge Allah Sie für Ihre Geduld belohnen, Frieden und Trost einflößen und die möglichen Sünden des Verstorbenen vergeben». Sondertreffen zur Kondolenzaufnahme werden nicht organisiert, da sie die Trauer und das Unglück der Angehörigen verschlimmern.

Weinen aus Herzschmerz ist akzeptabel, aber Trauer, insbesondere wenn sie von Schreien und Schreien begleitet wird, ist äußerst verwerflich, sündig und verursacht dem Verstorbenen Schmerzen.

Der obige Teil des Artikels beschreibt die kanonischen Aspekte von Ereignissen im Zusammenhang mit Beerdigungen. Unter den Bedingungen der russischen Realität stehen Muslime vor einer Reihe von Problemen, die durch die Notwendigkeit verursacht werden, die in der Gesetzgebung der Russischen Föderation festgelegten formellen Verfahren einzuhalten. Aus diesem Grund empfehlen wir Ihnen dringend, sich auch mit den Schritten vertraut zu machen, die Sie unternehmen müssen, um den Buchstaben des Gesetzes zu folgen.

Zu ergreifende Maßnahmen, wenn der Tod zu Hause vor der Beerdigung eintritt:

1. Rufen Sie ein medizinisches Notfallteam an, um den Tod festzustellen.

2. Rufen Sie einen Polizeibeamten an, um ein Protokoll für die Untersuchung der Leiche zu erstellen.

3. Erhalten Sie vom medizinischen Personal eine Sterbeurkunde (oder ein Begleitblatt) und von einem Polizeibeamten ein Protokoll zur Untersuchung der Leiche.

Rufen Sie bei Bedarf ein Spezialfahrzeug an, um die Leiche in die Leichenhalle zu transportieren (medizinisches Personal teilt Ihnen die Telefonnummer des Leichentransportdienstes mit). Alle oben genannten Dokumente ( Sterbeerklärungsformular und Leichenuntersuchungsprotokoll) Mitarbeiter des Leichentransportdienstes nehmen ihn zusammen mit der Leiche zur Übergabe an die Leichenhalle mit. In diesem Fall ist es notwendig, von den Mitarbeitern des Leichentransportdienstes ein Überweisungsformular an die Klinik einzuholen, um eine Ambulanzkarte zu erhalten (sofern Sie keine solche zur Hand haben).

4. Wenn die Leiche nicht in die Leichenhalle transportiert wurde, mit einem Sterbeerklärungsformular, einem Protokoll zur Untersuchung der Leiche, einer Krankenversicherungspolice und einer Ambulanzkarte des Verstorbenen (falls vorhanden), dem Reisepass des Verstorbenen und dem Reisepass des Antragstellers Gehen Sie in die Klinik, um eine ärztliche Sterbeurkunde auszustellen.

5. Wenn die Leiche in die Leichenhalle transportiert wurde, gehen Sie morgens mit einer Überweisung des Leichentransportdienstes, einer Krankenversicherungspolice, dem Reisepass des Verstorbenen und dem Reisepass des Antragstellers in die Klinik, um eine Ambulanzkarte mit einem schriftlichen Bescheid zu erhalten postmortale Epikrise. Danach müssen Sie mit der Ambulanzkarte des Verstorbenen (unbedingt mit einer Epikrise!!!), dem Reisepass des Verstorbenen und dem Reisepass des Antragstellers in die Leichenhalle gehen, um eine ärztliche Sterbeurkunde auszustellen.

6. Nach Erhalt einer ärztlichen Sterbeurkunde in der Klinik oder Leichenhalle, beim Standesamt (am Wohnort des Verstorbenen oder am Standort der Leichenhalle/Klinik oder an arbeitsfreien Tagen beim Dienststandsamt) einholen eine abgestempelte Sterbeurkunde und eine Sterbeurkunde (Formular 33).

7. Rufen Sie die Agentur des Ritual- und Bestattungsdienstes an, um einen Auftrag für die Erbringung von Ritualdiensten und die Organisation der Beerdigung zu erteilen, oder wenden Sie sich an die Stelle (Büro) des Ritual- und Bestattungsdienstes und erteilen Sie dort persönlich einen Auftrag für die Organisation von die Beerdigung.

8. Für Gläubige: Kontaktieren Sie die Moschee oder andere Personen, die an muslimischen Beerdigungen beteiligt sind.

Wir müssen uns an den Tod erinnern. Nicht umsonst fordert der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) in einem der Hadithe zur Erinnerung an „ Hazimul-lyazzat", das heißt der Tod, der als erbaulicher Zerstörer von Launen und Leidenschaften dient. Aber gleichzeitig sollten wir keine Angst davor haben. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

Die Zeit rückt näher, in der die Nationen anfangen werden, euch anzugreifen, wie hungrige Menschen eine Schüssel mit Essen angreifen.“ Ihm wurde die Frage gestellt: „Liegt das an unserer geringen Zahl?“ "NEIN,- er antwortete,- Es werden viele von euch sein, aber ihr werdet wie Müll in einem schnellen Wasserstrahl sein. Der Allmächtige wird Ihren Feinden die Angst und den Respekt vor Ihnen nehmen. Es wird Vahn in euren Herzen geben.“ Es folgte die Frage: „Was ist „vahn“, oh Gesandter Allahs? „Vahn- das ist [starke, blendende] Liebe zum Weltlichen und Abneigung gegen den Tod.“- kam die prophetische Antwort.

Abu Daud S. Sunan abi Daud S. 469, Hadith Nr. 4297, sahih

Unsere Ältesten sagen: „ Alhamdulillah! Unsere Kinder im Islam sind diejenigen, die uns begraben werden. Alle Hoffnung gilt dir!»

« Es ist gut, wenn es Allahs Wille ist„, stimmen wir zu, ohne zu bedenken, dass wir eine Verantwortung übernommen haben, über die wir wenig wissen.

Liebe Brüder und Schwestern! Denken Sie daran, dass ALLE HOFFNUNG NUR AUF IHNEN LIEGT. Versuchen Sie also, Ihre Familie und Freunde auf ihrer letzten Reise würdevoll zu begleiten!!!

Radia Sawdetowna,

Mahalla Nr. 1

*Mit Kommentaren von Sh. Alyautdinov

Beim Schreiben dieses Artikels verwendete Materialien:

I. Alyautdinov „Wissen. Glauben. Ehre";

Lektionensammlung „Das ABC des Islam“;

Siehe: Amin M. (bekannt als Ibn Abidin). Radd al-Mukhtar. T. 2, S. 189, 193; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. T. 2, S. 5-7.

In vielen muslimischen Ländern ist die frühe Ehe eine gesellschaftliche Norm. Um mehr Popularität zu erlangen, beabsichtigen einige Herrscher, erwachsenen Männern offiziell die Heirat mit jungen Mädchen zu gestatten. So versprach der potenzielle Sieger der Parlamentswahlen im Irak, Nuri al-Maliki, das „Jafari-Personenstandsgesetz“ zu verabschieden, das offen die Möglichkeit einer Frühverheiratung verkündet. Und doch werden solche Reformen in vielen entwickelten Ländern als Ausdruck von Pädophilie und Kinderhandel interpretiert.

Muslimische Länder

Staaten, deren Bevölkerung sich zum Großteil zum Islam bekennt, engagieren sich zunehmend in internationalen Beziehungen. In vielen Ländern der Welt gibt es muslimische Gemeinden, Moscheen und Schulen für die Gläubigen werden gebaut. In den islamischen Staaten selbst ist das Bevölkerungswachstum so schnell, dass die Bevölkerung gezwungen ist, nach und nach in andere Gebiete auszuwandern.

Offiziell muslimische Länder sind:

  • In der GUS: Aserbaidschan, Kasachstan, Kirgisistan, Tadschikistan, Turkmenistan, Usbekistan.
  • Asiatische Länder: Afghanistan, Iran, Pakistan, Palästina, Türkei, Kuwait, Saudi-Arabien, Irak, Bahrain, Vereinigte Arabische Emirate, Oman, Libanon, Syrien, Jordanien, Jemen, Katar, Bangladesch, Malediven, Brunei, Indonesien, Malaysia.
  • Staaten, die Mitglieder der Afrikanischen Union sind: Dschibuti, Ägypten, Komoren, Somalia, Sudan, Tansania, Eritrea, Äthiopien, Algerien, Westsahara, Mauretanien, Libyen, Marokko, Tunesien, Burkina Faso, Gambia, Guinea, Guinea-Bissau, Mali , Niger, Nigeria, Senegal, Sierra Leone, Tschad.

Derzeit nimmt die Zahl der Muslime rapide zu. Doch ganz im Sinne der Moderne halten sich viele junge Menschen nicht mehr so ​​strikt an die Scharia wie ihre Vorfahren. Es kommt zu einer allmählichen Assimilation der Muslime in die europäische Kultur und in der Folge sogar zu einer Verleugnung der Grundprinzipien des islamischen Glaubens. Aber die Tradition der frühen Ehe in muslimischen Ländern ist auch heute noch aktuell.

Ab welchem ​​Alter darf man laut Islam heiraten?

Gemäß dem Jafari-Personenstandsgesetz muss ein Mann nur 15 Jahre alt sein, um zu heiraten. Die zukünftige Ehefrau muss mindestens neun Jahre alt sein. Eine Änderung des Kodex ist die Aussage, dass ein Mädchen mit Zustimmung des Vaters oder Großvaters früher heiraten kann.

Die Geschichte bestätigt diese Ansicht über frühe Ehen in muslimischen Ländern. Laut Koran war eine der Frauen des Propheten Muhammad, Aisha, zum Zeitpunkt ihrer Heirat sechs Jahre alt. Aber im Alter von neun Jahren wurde das Mädchen wirklich Ehefrau (das heißt, sie erlebte innige Intimität mit ihrem Ehemann).

Heute liegt das Heiratsalter in muslimischen Ländern bei achtzehn Jahren. Unter besonderen Umständen können Sie mit Zustimmung der Erziehungsberechtigten bereits im Alter von fünfzehn Jahren heiraten.

Merkmale früher Ehen in muslimischen Ländern

Die durch die Traditionen des Islam gefestigte Union ist sehr stark. Stärke erklärt sich vor allem aus der Einhaltung des vom Koran vorgegebenen Werte- und Traditionssystems. Frühe Ehen in muslimischen Ländern sind keine Ausnahme.

Der zweite Grund für die Stärke einer ehelichen Verbindung ist die Unterstützung der Familie durch öffentliche Institutionen. Eine Scheidung ist in muslimischen Ländern problematischer als in europäischen und amerikanischen. Darüber hinaus gewöhnen sich zukünftige Ehepartner von Kindheit an an die Rollen von Ehemann und Ehefrau. Umgeben von zahlreichen Verwandten kann das Paar jederzeit auf Schutz, emotionale und materielle Unterstützung zählen, was die eheliche Verbindung deutlich stärkt.

Einen Lebenspartner für Muslime wählen

Natürlich sollte die Ehe auf gegenseitiger Liebe und Respekt basieren. Viele wahre Gläubige können sich wie Bürger anderer Länder ihren Seelenverwandten aussuchen. Allerdings ist eine solche Wahl bei frühen Ehen in muslimischen Ländern praktisch unmöglich. Die Bräuche solcher Verbindungen erfordern die Zustimmung der älteren Männer in der Familie – des Vaters, des Großvaters und manchmal sogar des älteren Bruders.


Es kommt vor, dass eine kleine Braut die Schulden ihrer Verwandten begleicht. Es gab Fälle, in denen eine Frau in das Haus ihres Mannes einzog und ihre Lieblingsspielzeuge mitnahm – Puppen, Teddybären, Puppenhäuser usw. Viele Mädchen verstehen die Bedeutung und Hoffnungslosigkeit des Ereignisses nicht ganz. Sie freuen sich über den Feiertag und neue schöne Outfits. Die anschließende Realität ist schockierend und beängstigend.

Muslimische Hochzeitszeremonie

Nikah ist eine Ehe zwischen einem gläubigen Mann und einer Frau. Die Geschichte der Zeremonie zeigt, dass der zukünftige Ehemann, der ein Mädchen zur Frau nahm, dies auf dem Hauptplatz der Stadt verkünden musste.

Wie aus der Beschreibung früher Ehen in muslimischen Ländern hervorgeht, hat die Nikah trotz der alten Geschichte keine Rechtskraft. Dies ist jedoch eine sehr feierliche und schöne Zeremonie, die aus mehreren Phasen besteht:

  • Absprache.
  • Matchmaking (hitbs).
  • Überführung der Braut in das Haus des Bräutigams (Zifaf).
  • Eigentlich Hochzeiten (ursa, valima).
  • Tatsächlicher Eintritt in die ehelichen Beziehungen (erste Hochzeitsnacht, Nikah).

Damit eine Ehe von der Gesellschaft anerkannt wird (was für die Gläubigen sehr wichtig ist), müssen bestimmte Bedingungen erfüllt sein:

  • Der Ehegatte ist ein erwachsener Muslim.
  • Braut und Bräutigam müssen der Heirat zustimmen.
  • Die Heirat zwischen Blutsverwandten ist verboten.
  • Das Mädchen muss bei der Zeremonie von mindestens einem männlichen Verwandten begleitet werden.
  • Für die Braut zahlt der Bräutigam den Brautpreis (mahr).
  • Männer können sowohl muslimische als auch christliche und jüdische Frauen heiraten. Bei einer interethnischen Ehe werden die geborenen Kinder nach dem Koran erzogen.

Das Phänomen der ehelichen Polygamie

Wie es im Koran heißt, kann ein Muslim bis zu vier Frauen haben. Die Voraussetzungen für den Abschluss einer polygamen Ehe sind wie folgt:

  • Die erste (Haupt-)Ehefrau muss sich der Absichten ihres Mannes bewusst sein, die Familie wieder aufzufüllen.
  • Nachfolgende Ehefrauen sollten keinen Zwietracht in der Familie säen.
  • Alle Ehegatten haben Anspruch auf Gleichbehandlung.

Einem Mann steht es auch frei, eine zweite Frau zu wählen, wenn:

  • In der ersten Ehe gibt es keine Kinder.
  • Die erste Frau ist oft krank und erfordert Pflege für sie, ihre Kinder und ihren Ehemann.

Polygamie ist laut Muslimen ein einigermaßen wohltuendes Phänomen. Es ermöglicht die Erziehung von Kindern in einer legalen Ehe und einer vollständigen Familie.

Die Rolle des Ehemannes in einer muslimischen Ehe

Der Koran predigt die Gleichberechtigung von Mann und Frau. Historisch gesehen kommt es jedoch vor, dass die führende Rolle in der Familie dem Ehepartner zukommt. Seine soziale Stellung hängt davon ab, wie ein Mann mit der Rolle als Ehemann und Vater umgeht.

Der Ehegatte muss für das materielle Wohlergehen seiner Familie sorgen, der Beschützer seines eigenen Zuhauses sein und die Pflichten eines Vaters erfüllen. Das beste Geschenk, das Eltern ihren Kindern machen können, ist eine hervorragende Bildung und die Vermittlung moralischer Grundsätze an die jüngere Generation. Es hängt auch von der Entscheidung des Vaters ab, in welchem ​​Alter seine Töchter heiraten.

Wie der Islam die Pflichten der Ehefrau interpretiert

Frühe Ehen in muslimischen Ländern erfordern völligen Gehorsam gegenüber dem Familienoberhaupt. Ein wahrer Gläubiger muss eine gute Ehefrau und Mutter sein und einen Haushalt erfolgreich führen. Der Frau obliegt auch die religiöse und moralische Erziehung der Kinder.

Heutzutage erhalten viele muslimische Frauen eine Ausbildung. Dies bestreitet jedoch keineswegs ihre Bescheidenheit und Zurückhaltung in der Kommunikation mit anderen. In der Gesellschaft sollte sich eine Frau so kleiden, dass sie andere Männer nicht in Versuchung führt. Der Kopf einer muslimischen Frau sollte mit einem Schal oder Schleier bedeckt sein, ihre Arme und Beine sollten vollständig bedeckt sein (bis zu den Handgelenken bzw. Knöcheln). Manchmal ist es notwendig, das Gesicht mit einem Schleier oder Schleier zu bedecken.


Die Bräuche der Frühverheiratung in muslimischen Ländern in Bezug auf Ehefrauen ähneln denen in Europa. Als Mutter trägt eine Frau eine große Verantwortung. Mit der Geburt eines Kindes ist sie verpflichtet, ihm folgende Rechte zu gewähren:

  • Recht auf Leben und Gleichheit in der Familie.
  • Recht auf Legitimität – ein Kind muss den Namen seines Vaters tragen.
  • Das Recht auf hervorragende Erziehung und Bildung.
  • Recht auf Sicherheit.

Negative Ergebnisse von Gewerkschaften mit Minderjährigen

Die negativen Folgen einer frühen Ehe in muslimischen Ländern werden durch Daten des Europäischen Büros der Weltgesundheitsorganisation untermauert. Laut einer Analyse befragter junger Frauen, die vor ihrem 18. Lebensjahr verheiratet waren, beziehen sich negative Ergebnisse auf die körperliche und geistige Gesundheit junger Mädchen. Ihnen wird die Kindheit verwehrt und viele von ihnen sind psychischer und sexueller Gewalt ausgesetzt. Junge Frauen leiden häufiger an sexuell übertragbaren Krankheiten.


Darüber hinaus ist der Körper eines unreifen Mädchens nicht an die Geburt eines Kindes angepasst. Es gab Fälle, in denen eine Frau an inneren Blutungen oder während der Geburt eines Kindes starb.

Laut WHO stellen Frühehen in muslimischen Ländern eine Verletzung der Menschenrechte und eine Bedrohung für die Gesundheit und Sicherheit von Jugendlichen dar.

Scheidungsverfahren

Eine muslimische Scheidung wird fast immer vom Ehemann initiiert. Manchmal reicht eine einfache mündliche Äußerung, die dreimal in der Öffentlichkeit wiederholt wird. Allerdings erfordert die rechtliche Rechtfertigung einer Scheidung sowohl viel Geld als auch zwingende Gründe. Die Bedingungen für eine Scheidung unter Muslimen können folgende sein:

  • Verletzung der Pflichten der Ehegatten.
  • Abfall einer Ehefrau oder eines Ehemanns.
  • Einen der Ehepartner betrügen.
  • Körperliche und seelische Erkrankungen.

Sie können Ihre Nikah auch unter folgenden Umständen kündigen:

  • Angst vor Meinungsverschiedenheiten zwischen Ehepartnern in der Zukunft.
  • Verletzung der Rechte eines der Ehegatten.
  • Der Ekel oder die Abneigung des Paares füreinander.
  • Ehebruch durch einen der Ehegatten.

Allerdings ist bei Frühehen in muslimischen Ländern ein Scheidungsverfahren praktisch ausgeschlossen. Eine minderjährige Ehefrau hat aufgrund ihrer Minderjährigkeit keine Rechte im Haus ihres Mannes. Der Ehemann möchte sich nicht von dem Spielzeug trennen, bis ihn zwingende Umstände dazu zwingen, einer Scheidung zuzustimmen.

Moderne muslimische Gesellschaft und frühe Ehen

Nikah ist ein einfaches Ritual, das keine Rechtskraft hat. Heute müssen die Frischvermählten einer schönen Tradition folgend ihre Beziehung beim Standesamt anmelden. Eine Heiratsurkunde, Eheringe und ein Hochzeitswalzer sind eine feierliche Tradition der offiziellen Anerkennung der Ehe. Somit ist die Ehe moderner Gläubiger in zwei Phasen unterteilt: die traditionelle und die offizielle.


Wie Fotos aus frühen Ehen in muslimischen Ländern bezeugen, gefällt eine solche Feier normalerweise der kleinen Braut, die das Ereignis als wunderbares Märchen wahrnimmt. Ihr Schicksal ist vorbestimmt und manchmal nicht sehr erfreulich. Aber jetzt ist sie glücklich, weil sie die Hauptfigur des Feiertags ist.

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Islamische Länder halten sich immer noch an die strengen Scharia-Regeln. Obwohl die Vermischung verschiedener Kulturen und Völker die Position der Scharia stark schwächte. Und doch wird ein so bedeutendes Ereignis wie eine Hochzeit in muslimischen Ländern nach alten Traditionen und Ritualen durchgeführt, was als Schlüssel zu einem glücklichen Leben des Brautpaares gilt.


Hochzeitsbräuche und Rituale der Muslime

Muslimische Hochzeit

Gemäß der Sitte hat ein muslimischer Mann nicht das Recht, seine Braut selbst zu wählen. Er kann seiner Mutter oder älteren Schwester nur die Qualitäten und körperlichen Merkmale beschreiben, die er sich von seiner Frau wünscht: Die Braut muss einen bestimmten sozialen Status und eine bestimmte Bildung haben, auch Größe und Gewicht müssen bestimmte Kriterien erfüllen.


Knöchel als Kriterium bei der Auswahl einer Frau

Muslimische Männer lieben traditionell kurvige Frauen, deshalb darf er den Knöchel der potenziellen Braut sehen, damit er die Kurven des Mädchens schätzen kann. Ein dünner und dünner Knöchel verringert die Heiratschancen eines Mädchens erheblich. Ein schlanker, anmutiger Knöchel, der im Westen so geschätzt wird, lässt bei Muslimen den Verdacht aufkommen, dass das Mädchen so arm ist, dass ihre Schlankheit auf Unterernährung zurückzuführen ist.

Auswahl einer Frau durch Ankle Advice

Sobald die Braut ausgewählt ist, beginnt die freudige Zeit des Werbens und der Hochzeitsvorbereitung. Das potenzielle Brautpaar trifft sich im Haus der Braut, wo der Bräutigam mit seinen Eltern kommt, um der Braut teure Geschenke zu überreichen und sich ein paar Minuten Zeit nimmt, ein paar Sätze auszutauschen und der Braut kurz in die Augen zu schauen. Die Familie der Braut beurteilt den Bräutigam, gibt dem Bräutigam jedoch erst nach einer Woche ihre Zustimmung oder Ablehnung. Wird der Bräutigam abgelehnt, werden ihm alle Geschenke des Bräutigams zurückgegeben.

Ritual „Nacht von Henna“

Ritual „Nacht von Henna“

In der Nacht vor der Hochzeit wird das Ritual „Nacht des Henna“ durchgeführt. Auf die Handflächen des Bräutigams wird mit Henna ein Blumenmuster aufgetragen, ebenso auf die Handflächen und Fußsohlen der Braut. Der Bräutigam geht zu seinen Freunden, um das Ende seines freien Lebens zu feiern. Die Braut trägt ein wunderschönes Kleid mit reichen Stickereien und bedeckt ihr Gesicht mit einem Schleier aus dünner Seide. Die zukünftige Schwiegermutter breitet vor der Braut einen Teppich aus, der ihr als Geschenk überreicht wird.


Warum ist das Henna-Malritual notwendig?

Die Henna-Malerei (Mehendi) hat ihre eigene besondere Sprache, die in verschiedenen Mustern zum Ausdruck kommt. Das Bemalen der Handflächen von Braut und Bräutigam wird einer Frau anvertraut, die im Familienleben glücklich ist. Die Initialen des Bräutigams, nach denen das Brautpaar in der ersten Hochzeitsnacht sucht, sollten in der Verzierung versteckt sein. Diese Suche gibt dem Mann und der Frau die Möglichkeit, sich zum ersten Mal zu sehen.


Ritual „Nikah“

Was ist Nikah?

Nach muslimischem Brauch wird das Nikah-Ritual unter vier Grundbedingungen durchgeführt:

  1. Auf der Seite der Braut muss ein männlicher Verwandter anwesend sein.
  2. Es müssen muslimische männliche Zeugen anwesend sein.
  3. Es muss eine Bescheinigung über die vollständige Zahlung des Brautpreises vorgelegt werden.
  4. Um Ehemann und Ehefrau zu werden, muss eine gegenseitige Vereinbarung getroffen werden.

Ritual „Nikah“!!!Wichtig!!!

Die Verletzung mindestens einer der vier Bedingungen kann ein Heiratshindernis darstellen.

Hochzeitszeremonie

Die Hochzeitszeremonie findet in der Moschee statt, wo der Mullah Suren aus dem Koran mit Anweisungen für ein glückliches Familienleben vorliest. Die Nikah-Zeremonie dauert etwa eine Stunde, während der alle Anwesenden Gebete lesen und dem Mullah zuhören. Während der Trauung überreicht der Bräutigam der Braut wertvolle Geschenke, deren Liste der Mullah führt und die dann in die Heiratsurkunde eingetragen wird. Am Ende der Zeremonie tauschen die Frischvermählten ihre Silberringe aus.


Ritual „Valim“

Nach diesem Ritual wird ein muslimischer Hochzeitstisch gedeckt, auf dem keine im Koran verbotenen Lebensmittel und Alkohol stehen dürfen. Der Tisch ist voll mit Gemüse, Obst und Süßigkeiten. Am Tisch sitzen nur Verwandte und Freunde. Nicht-Muslime haben keinen Zutritt zur Hochzeitstafel. Das Fest endet schnell und wird nie zu einem gemeinsamen Trinkgelage.


Brautkleider muslimischer Braut und Bräutigam

Traditionell trägt ein Mann ein langes Gewand, das reich mit Mustern aus Silber und Gold gewebt ist. Auf dem Kopf sollte sich eine reich verzierte Schädeldecke befinden. Da ein Gewand nicht eng an der Figur eines Mannes anliegen darf, ist es aus dichtem Stoff genäht. Das Kleid der Braut besteht aus Satin oder blickdichter Seide. Das Kleid kann jede Farbe haben, nicht unbedingt weiß, muss aber lange Ärmel und einen Kragen haben, der den Hals vollständig bedeckt. Kopf und Gesicht sind in einen Seidenumhang gehüllt, so dass nur die Augen offen bleiben.


Der Brauch der Brautentführung ist bei den Völkern des Nordkaukasus weit verbreitet. Wann beschließt ein junger Mann, ein Mädchen zu stehlen? Wenn die Eltern des Mädchens dagegen sind, ihn zu heiraten, oder wenn das Mädchen selbst sich weigert, ihn zu heiraten. Der Überlieferung nach ist ein Mann, der ein Mädchen entführt und sie über Nacht verlassen hat, verpflichtet, das Mädchen zu heiraten, um die Schande von ihr abzuwaschen. Eine Entführung kann nur gerechtfertigt sein, wenn Mann und Mädchen sich lieben und die Eltern Hindernisse schaffen.


Fazit zur Brautentführung:

Das muslimische Volk hat viele interessante Bräuche und Rituale, die nicht so einfach erklärt werden können. Es ist besser, alles von der Originalquelle zu sehen und zu hören. Unglaublich schöne Hochzeitsrituale sowie Traditionen vor der Hochzeit, das alles ist wirklich interessant.

Bräuche und Traditionen einer muslimischen Hochzeit

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Muslimische Bräuche, Riten und Traditionen

Im Islam gibt es viele Traditionen und Bräuche, die eng mit der Familie und dem Alltag verknüpft sind. Daher spielen muslimische Rituale bei Beerdigungen, Hochzeiten und anderen Veranstaltungen eine große Rolle.

Namaz und Besuch einer Moschee

Namaz (Gebet) ist Allahs Befehl, ihn anzubeten. Salah ist eine Hauptpflicht für jeden, der den Islam praktiziert. Jeder Muslim muss fünfmal am Tag Namaz verrichten. Der beste Ort zum Beten ist eine Moschee, ein täglicher Besuch ist jedoch nicht erforderlich. Der einzige Tag, an dem jeder Muslim verpflichtet ist, in der Moschee Namaz zu verrichten, ist Freitag. Die Schuhe werden am Eingang ausgezogen. Frauen müssen in der Moschee ihren Kopf bedecken und lange Gewänder tragen, die ihre Beine bedecken.

Nikah

Nach muslimischer Tradition ist eine Ehe nur dann gültig, wenn die entsprechenden Riten durchgeführt wurden. Im Islam wird die religiöse Hochzeitszeremonie „Nikah“ genannt. Der Mullah liest die vierte Sure des Korans („Frauen“), in der die Rechte von Mann und Frau in der Ehe festgelegt sind.

Sunnat

Sunnat ist ein muslimischer Ritus der Beschneidung der Vorhaut von Jungen im Alter von 7 bis 10 Jahren. Wie der Name schon sagt, ist dieser Brauch in der Sunnah vorgeschrieben, die den Koran erklärt und ergänzt. Es wird angenommen, dass Sunnat für einen Mann notwendig ist. Darüber hinaus ist dies ein wichtiges Merkmal der muslimischen Geschichte, da dieses Ritual die nationale und religiöse Zugehörigkeit prägt.

Janazah-Gebet und Beerdigung

Bestattungsriten im Islam haben viel mit vorislamischen Traditionen gemeinsam. Es ist üblich, die Toten innerhalb von 24 Stunden nach dem Tod, also so früh wie möglich, zu bestatten. Das muslimische Ritual der Waschung und Waschung wird am Körper des Verstorbenen mit Weihrauch und Kampfer durchgeführt. Das Janazah-Gebet (Trauergebet) wird normalerweise von mehreren Personen gesprochen.

Natürlich hören muslimische Geschichten, Traditionen und Bräuche hier nicht auf. Schließlich ist der Islam eine sehr reiche Religion.

Passen Sie auf sich auf und möge Allah Sie beschützen!

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Muslimische Hochzeit – Traditionen und Bräuche

Der Islam ist eine der ältesten Religionen der Welt. Seit jeher wird eine muslimische Hochzeit nach denselben Traditionen und Bräuchen gefeiert, denn für Vertreter des Islam ist die Familie einer der wertvollsten und ewigsten Werte. Eine muslimische Hochzeit überrascht mit ihrer Pracht, Fülle und ihrem Reichtum, denn der Umfang der Feier bestimmt, wie gastfreundlich, liebevoll und auf jeden Fall an religiöse Traditionen glaubend und verehrend die zukünftige Familie sein wird.

Natürlich ist der Islam eine der am weitesten verbreiteten Religionen der Welt, aber jedes Land entwickelt seine eigenen muslimischen Hochzeitsbräuche. Eine muslimische Hochzeit nach allen Traditionen zu organisieren bedeutet, in der Hochzeitszeremonie die Bräuche und die Mentalität von Ost und West zu vereinen. Aber die Ehe nach islamischen Traditionen weist in allen Ländern viele Gemeinsamkeiten auf. Ein Mann muss seiner zukünftigen Frau ein „Geschenk“ machen; dessen Größe und Kosten hängen von der Stärke der Liebe und Gefühle des Mannes ab.

Vor der Hochzeitszeremonie

Im Gegensatz zu anderen Weltreligionen hat ein muslimischer Mann erstens nicht das Recht, die nackten Körperteile seiner Geliebten mit Ausnahme von Gesicht und Händen zu sehen, zweitens kann die Begegnung mit jungen Menschen nur im Beisein von Verwandten stattfinden, drittens, Es ist strengstens verboten, das Mädchen zu berühren. In der Nacht vor der Hochzeit wird in einigen islamischen Ländern eine „Henna-Nacht“ abgehalten. Die Freunde der Braut versammeln sich in einem Haus, geben dem jungen Mädchen Ratschläge zum Aufbau eines Familienlebens, zur Kommunikation mit ihrem Ehemann und tragen mit Henna wunderschöne Muster auf die Haut der Füße und Handflächen auf. Der Bräutigam und seine Freunde treffen sich auch im Haus seiner Eltern, wo sie bis zum Morgen Spaß haben und geometrische Formen aus Henna auf die Handflächen des Mannes auftragen. Diese Rituale sind eine Art Abschied von einem freien, einsamen Leben.

Muslimische Hochzeit - Heirat

Der weltliche und der religiöse Teil der Ehe zwischen Vertretern der islamischen Religion sind nicht voneinander abhängig. Mit anderen Worten: Bei der offiziellen Eheschließung im Standesamt werden die Frischvermählten nicht zu vollwertigen Eheleuten. Zu einer muslimischen Hochzeit gehört zunächst die Nikah-Zeremonie, die einer christlichen Hochzeit ähnelt, also die Festigung einer Familienunion vor Gott.

Nikah findet in den meisten Fällen in einer Moschee nach streng geregelten Traditionen statt. Die Trauung wird von einem Mullah oder Imam in obligatorischer Anwesenheit von zwei Trauzeugen, vorzugsweise Männern, und dem Vater oder Vormund der Braut vollzogen. Damit eine Frau alle ihre grundlegenden Rechte und Pflichten kennt, liest der Mullah die vierte Sure der Heiligen Schrift – den Koran. Der Bräutigam gibt die Höhe der Schenkung bekannt, zu deren Zahlung er sich während der Ehe oder im Falle einer Scheidung verpflichtet. Nach der Trauung tauschen die Frischvermählten ihre Ringe aus.

Die Hochzeitskleidung des Brautpaares orientiert sich natürlich an strengen muslimischen Traditionen. Brautkleider für muslimische Frauen unterscheiden sich stark von der Kleidung von Bräuten anderer Religionen. Wenn in Europa die traditionelle Farbe für ein Hochzeitskleid Weiß ist, sind in muslimischen Traditionen hellere und gesättigtere Farbtöne üblich. Outfits für muslimische Frauen sind voller Luxus und Reichtum. Mit Goldornamenten bestickte Kleider werden niemanden überraschen, denn sie haben eine gewisse heilige Bedeutung. Aber natürlich gibt es in muslimischen Ländern kein einheitliches Hochzeitskleid. Dekorationen, Dekorationen, Outfits, Stoffe und Farben ändern sich je nach nationalen Traditionen und Modetrends.

Feier und Fest

Auch beim Tischdecken hält sich eine muslimische Familie an bestimmte Traditionen – Valima. Dieses Ritual ist obligatorisch, da es eine religiöse Bedeutung hat. Auf dem Tisch finden Sie keine verbotenen Lebensmittel, die im Koran vorgeschrieben sind, zum Beispiel alkoholische Getränke und Schweinefleisch.

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Lebensregeln, Traditionen und Anforderungen

In der modernen Welt gibt es viele verschiedene Religionen, die sich inhaltlich voneinander unterscheiden und bestimmte Merkmale aufweisen. Die beliebtesten Religionen sind Christentum, Islam, Buddhismus, Judentum und Hinduismus, Sikhismus und Konfuzianismus, Taoismus, Jainismus und Shintoismus. Alle Religionen haben ihre eigenen Regeln und Bräuche.

Einige Merkmale von Religionen

Beispielsweise bedeutet „Christentum“ auf Griechisch „Gesalbter“, „Messias“. Es vereint drei Richtungen: Orthodoxie, Katholizismus und Protestantismus. Sie alle eint der Glaube an den dreieinigen Gott, während Jesus Christus als der Gottmensch dargestellt wird, der die Welt rettet. Religion basiert auf Liebe zum Menschen, Barmherzigkeit gegenüber leidenden Menschen. Die christliche Lehre behauptet, dass diese Religion nicht von Menschen geschaffen wurde, sondern der menschlichen Gesellschaft als fertige, vollständige Lehre übergeben wurde.


Die jüdische Nationalreligion, das Judentum, kennt nur einen Gott, Jahwe, und den Messias (Retter). Die älteste Lehre (1. Jahrtausend v. Chr.), die in Palästina entstand, basiert auf der Auserwähltheit des jüdischen Volkes. Es lehnt Jesus Christus ab.

Im 5.-6. Jahrhundert. Chr e. In Indien entsteht eine Religion, die darauf abzielt, durch den Verzicht auf alle Wünsche und moralische Vollkommenheit (im Buddhismus) usw. den höchsten Frieden und die höchste Glückseligkeit (Nirvana) zu erreichen.

Eine der am weitesten verbreiteten Religionen ist der Islam, der seinen Ursprung auf der Arabischen Halbinsel hat (frühes 7. Jahrhundert v. Chr.).

Das Wesen der Religion

Der Islam (aus dem Arabischen – „Monotheismus“) ist eine Religion, die einen Gott anerkennt. Es wird angenommen, dass es vor dem Erscheinen der Menschen auf der Erde von Engeln bekannt gegeben wurde. Alle vom Allmächtigen gesandten Propheten riefen zu ihr und wandten sich in verschiedenen Sprachen an alle Nationen. Die neuesten Schriften werden auf Arabisch präsentiert, da der letzte Prophet ein Araber war. Daher klingen religiöse Begriffe auf Arabisch (Islam ist der Glaube an Gott und seine Propheten, Allah ist der arabische Name Gottes, Muslim ist ein Gläubiger).

Die Grundregel des Islam ist der Glaube an einen Gott, den offenbarten Koran, sowie an das Schicksal, ein Leben nach dem Tod (Auferstehung), die Hölle für die „Ungläubigen“ und Wohlstand im Paradies für die Gläubigen. Alles, was im Leben eines Muslims geschieht, ist von Gott geschaffen (gut, böse usw.).

Die Essenz der Regeln

Jeder Anhänger der Religion sollte die Regeln des Islam kennen. Die Bürger üben ihr ganzes Leben lang Ehrfurcht, Respekt und Hingabe gegenüber Allah dem Allmächtigen aus. Die Lebensregeln im Islam sind die Grundlage der Lebenswerte für Muslime. Alle ihre Handlungen, Handlungen und Gedanken zielen darauf ab, Gott so nahe wie möglich zu kommen und durch ihr frommes Leben Wohlstand im Paradies zu verdienen.


Im Islam gibt es Regeln. Fünf davon sind für alle Muslime verpflichtend. Jeder von ihnen erfordert innere spirituelle Hingabe. Die korrekte Erfüllung aller Regeln ist erforderlich.

Gold

Schauen wir uns die goldenen Regeln des Islam an:

  1. Glaube an einen Gott, Anerkennung des Propheten Muhammad, seiner Mission (Shahadah).
  2. Tägliche Gebete zu bestimmten Zeiten: fünfmal am Tag (Namaz).
  3. Einen Monat lang fasten – Ramadan (Eid).
  4. Zahlen Sie regelmäßig die Religionssteuer (Steuer für Bedürftige, Zakat).
  5. Wanderung nach Mekka und Medina (Pilgerfahrt, Hadsch).

Die sechste Regel der Muslime in der modernen Gesellschaft ist der Dschihad, der aus theologischer Sicht den Kampf gegen die eigenen Leidenschaften bedeutet.

Verhaltensregeln

Im islamischen Alltag gibt es Verhaltensregeln und bestimmte Normen. Beginnen Sie jeden Morgen mit einem Gebet, begrüßen Sie sich gegenseitig, wenn Sie sich treffen, danken Sie Allah für Essen, für die Arbeit usw. Es gibt bestimmte Regeln für das Essen, das Tragen von Kleidung und die Einhaltung von Hygiene. Der Koran liefert auch ethische Standards für das Verhalten in der Gesellschaft, am Arbeitsplatz und zu Hause. Durch die Erfüllung dieser Anweisungen versuchen Muslime, fromm zu sein und Gott so nahe wie möglich zu kommen, der ihnen ein himmlisches Leben nach dem Tod schenkt.

Kleiderordnung

Regeln im Islam legen die Einhaltung der Kleidungsvorschriften für Männer und Frauen fest. Vertreter des gerechteren Geschlechts sollten keine Männerkleidung tragen. Allerdings ist es Männern nicht gestattet, Frauenkleidung zu tragen. Auch Tierbilder auf Kleidung beiderlei Geschlechts sind ausgeschlossen.


Die Bedingungen für die Herstellung von Dingen sind festgelegt: Es ist nur erlaubtes Material erlaubt. Für Männer sollte die Kleidung schlicht sein, aus einfachen Stoffen bestehen und keinen Goldbesatz haben. Ihre Schönheit drückt sich in ihrer Einfachheit und Zurückhaltung aus. Seidenbesatz an Ärmeln, Manschetten oder Kragen ist erlaubt. Auch Goldschmuck, Manschettenknöpfe, Ringe oder Ketten sind nicht gestattet.

Sowohl in der Herren- als auch in der Damenbekleidung stehen in erster Linie die menschlichen Qualitäten im Vordergrund. Es sollte nicht den Outfits von „Ungläubigen“ ähneln. Das Tragen von Kleidung ist hierfür keine materielle Voraussetzung. Dies ist eine Dankbarkeit gegenüber dem allmächtigen Gott dafür, dass ein Muslim sich selbst als seinen Sklaven anerkennt.

Regeln für Frauen

Welche Regeln gelten für Frauen im Islam? Ein wichtiges Merkmal der Religion des Islam ist Bescheidenheit. Gläubige sind bescheiden, geduldig und mutig. Sie bleiben im Schatten und führen einen rechtschaffenen Lebensstil. Bereit für Mitgefühl und Großzügigkeit.

Die Regeln im Islam verlangen von einer Frau, bescheiden und keusch zu sein und sich nicht zur Schau zu stellen. Damenbekleidung soll die sexuelle Attraktivität ihrer Besitzerin vor neugierigen Blicken verbergen. Solche Frauen werden gezwungen, einen Hijab zu tragen. Es wird angenommen, dass dies den Adel und die Weiblichkeit muslimischer Frauen zeigt.

Der Hijab vermittelt eine spezifische Botschaft der Unterwerfung einer Frau unter den göttlichen Willen in allen Aspekten ihres Lebens. Sie möchte für ihre schönen Taten, ihre Freundlichkeit und Bescheidenheit und ihr mangelndes Verlangen nach Luxus verstanden und geschätzt werden. Die Kleidung sollte locker und nicht durchsichtig sein. Dabei sind der Auswahl an Stil, Farbgebung und Geschmackspräferenzen keine Grenzen gesetzt. Auch das Verhalten des Mädchens sollte bescheiden sein.


Die Integrität einer muslimischen Frau, die bescheidene Kleidung trägt, die Weiblichkeit symbolisiert und Sexualität verbirgt, verlangt von Männern Respekt. Eine Frau hat kein Recht, von ihrem Mann mehr zu verlangen, als sie zum Leben braucht. Auch das zeugt von Bescheidenheit. Sie muss ihrem Mann immer und in allem gehorchen. Auch die Wahrung der Ehre ihres Mannes zu Hause und im Freien liegt in der Verantwortung einer muslimischen Frau. Schauen Sie nicht unnötig aus den Fenstern des Hauses, reden Sie nicht umsonst mit Ihren Nachbarn. Eine Frau sollte versuchen, alles zu tun, damit ihr Mann mit ihr zufrieden ist.

Darüber hinaus müssen muslimische Frauen ständig beten, für Ordnung im Haus sorgen usw. Der Ehemann und die Verpflichtungen ihm gegenüber sollten immer an erster Stelle stehen. Die Frau sollte für ihren Mann immer gut gekleidet und attraktiv sein, saubere Kleidung tragen und gute Laune haben. Freut euch über seine Rückkehr. Es ist inakzeptabel, Ihrem Mann zu widersprechen oder die Stimme zu erheben. Wenn er sich irrt, dann führe ihn ruhig auf den richtigen Weg, mit Hilfe der Überzeugungskraft, indem du Allah anrufst. Behandeln Sie Kinder mit Freundlichkeit und Geduld, haben Sie Mitleid mit ihnen und tun Sie allen nur Gutes.

Sexuelle Beziehungen

Eine wichtige Aufgabe im Bereich der sexuellen Beziehungen im Islam ist die Wahrung der Keuschheit beider Geschlechter. Regeln im Islam schreiben sowohl für muslimische Frauen als auch für gläubige Männer vor, „auf seine Gliedmaßen zu achten und seinen Blick abzustumpfen“. Wenn ein Mann wegen Zahlungsunfähigkeit nicht heiraten kann, muss er auf sexuelle Beziehungen verzichten. Fasten und Gebete helfen, Spannungen in dieser Situation abzubauen.


Die wichtigste Voraussetzung für eine Ehe ist die Jungfräulichkeit der zukünftigen Braut. Dies bedeutet nicht, dass Sie keine Frauen heiraten sollten, die bereits verheiratet waren. Der Begriff „Jungfräulichkeit“ hat eine moralische Bedeutung. Die Ehre und Würde einer Frau werden durch den Koran geschützt. Die Regeln erfordern einen respektvollen Umgang mit Frauen. Sexuelle Beziehungen gehören zum Familienleben. Und nur ein rechtmäßiger Ehemann hat das Recht, intime Beziehungen zu seiner Frau zu haben. Eine Frau hat das gleiche Recht gegenüber ihrem Ehemann. Bei einer polygamen Ehe haben alle Ehefrauen gleiche Rechte gegenüber ihrem Ehemann.

Grundsätze zur Regulierung von Beziehungen

Die Religionsregeln im Islam legen die Grundsätze zur Regelung der Beziehungen zwischen den Geschlechtern fest und kontrollieren das Sexualverhalten aller Gläubigen:

  1. Es ist Männern und Frauen verboten, zum Spaß frei zu kommunizieren oder die Kommunikation in einer Gruppe verschiedener Geschlechter zu genießen. Um den Kontakt zwischen den Geschlechtern einzuschränken, wurden in Schulen, Hochschulen, Krankenhäusern und öffentlichen Verkehrsmitteln spezielle Frauen- und Männerabteilungen eingerichtet.
  2. Menschen, die theoretisch heiraten können, dürfen sich in der Öffentlichkeit treffen, wenn aus beruflichen Gründen ein beruflicher oder bildungsbezogener Bedarf besteht. Wenn ein Mann die Absicht hat zu heiraten, kann er mit einer Frau kommunizieren.
  3. Wenn Kommunikation stattfindet, müssen sowohl die Frau als auch der Mann in allem (im Aussehen, in der Sprache, im Verhalten) Anstand wahren.
  4. Wenn ein Mann und ein Mädchen nicht blutsverwandt sind, können sie nicht zusammen im selben Raum sein.
  5. Muslimische Frauen sollten ihre sexy Körperformen hinter ihrer Kleidung zur Schau stellen. Eine Frau sollte nur für ihren Mann attraktiv sein.

Hochzeitsnacht

Die erste Hochzeitsnacht im Islam, deren Regeln wir weiter betrachten werden, ist ein besonderer Moment im Leben des Brautpaares. Junge Menschen in wunderschönen Kleidern, parfümiert mit Weihrauch. Der Bräutigam macht seiner jungen Frau ein Geschenk, verwöhnt sie mit Süßigkeiten und führt ein herzliches Gespräch. Dann müssen Sie beide zwei Rak'ahs beten und Allah um ein glückliches Leben voller Überfluss und Wohlstand bitten. Gleichzeitig sind die Jugendlichen unter dem Einfluss des Gebets etwas abgelenkt und beruhigen sich (es hat eine starke Wirkung). Dann muss der Mann alle Aspekte der ersten Hochzeitsnacht behutsam und zärtlich verbringen, da die Zukunft ihrer Beziehung davon abhängt. Wenn die Braut Angst hat und eine Abneigung gegen Intimität hat, führt dies zu einer Verschlechterung ihres gemeinsamen Lebens. Schließlich ist es das erste Mal, dass sie einen Mann so nah in ihrer Nähe sieht.


Das Mädchen muss sich ausziehen. In diesem Fall sollte die Beleuchtung schwach sein. In diesem Moment sind langfristige Zärtlichkeiten und Liebesspiele wichtig. Danach wird sich die Braut beruhigen und entspannen, sie wird aufgeregt sein und Verlangen verspüren. Dann kann der Mann näher zusammenrücken und den Akt der Entjungferung durchführen. Mit einer sanften und feinfühligen Haltung ist die Entjungferung schmerzlos. Eine unhöfliche, hartnäckige Haltung kann zur Entwicklung von Vaginismus – einem Krampf der Geschlechtsorgane – führen. Und normaler Geschlechtsverkehr ist unmöglich.

In der modernen Welt, in der es keine Überreste der Vergangenheit gibt, wird das Ergebnis des ersten Geschlechtsverkehrs nicht zur Schau gestellt, wo das Vorhandensein von Blutflecken auf dem Laken obligatorisch ist. Dies bestätigt die Unschuld der Braut. Tatsächlich ist die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau nach dem Gesetz des Korans ein heiliges Sakrament. Daher bleibt alles, was zwischen zwei Menschen passiert, ein Geheimnis.

Scheidung im Islam: Regeln

Für Muslime stehen starke eheliche Bindungen an erster Stelle. Es gibt jedoch Situationen, die zur Scheidung führen können. Zunächst wird den Ehegatten Zeit zur Versöhnung gegeben. Die zwingendsten Scheidungsgründe sind der Verzicht auf den Islam sowie unmoralisches und islamwidriges Verhalten des Ehepartners. Wenn die Zeit der Versöhnung keine positiven Ergebnisse bringt, ist eine Scheidung unvermeidlich.


Während der Wartezeit auf die Scheidung ist keine innige Intimität zwischen den Ehegatten gewährleistet. Nach altem Brauch galt ein Ehepaar als geschieden, nachdem das Wort „talaq“ (arabisch für Scheidung) dreimal ausgesprochen wurde. Kinder bleiben bei ihrer Mutter: Jungen bis 7–8 Jahre und Mädchen bis 13–15 Jahre. Gleichzeitig ist der Vater verpflichtet, sie bis zur Volljährigkeit zu unterstützen.

Grundregeln islamischen Verhaltens

Unter Muslimen gibt es einen ziemlich wichtigen Brauch, der für die männliche Hälfte gilt. Ein großer Feiertag im Leben von Jungen ist die Beschneidung (Sunnet). Es wird in einem frühen Alter durchgeführt: von 3 bis 7 Jahren. Es wird angenommen, dass ein Junge nach der Beschneidung ein Mann wird. Mädchen sind von Geburt an Muslime, wenn ihr Vater Muslim ist. Der Islam ist für Muslime das größte Geschenk des Allmächtigen, das jedem den wahren Glauben schenkt.

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Traditionen und Bräuche im Islam sind eng mit der Familie und dem Alltag verbunden. Deshalb beziehen sich viele Rituale in der muslimischen Welt auf Hochzeiten, Beerdigungen und andere Familientraditionen, die eine wichtige Rolle im Leben und in der gesellschaftlichen Lebensweise spielen.

Zu den wichtigsten und wichtigsten Bräuchen und sogar Pflichten eines Muslims gehören:

  • obligatorisches fünfmaliges Gebet, Namaz;
  • Waschung vor dem Gebet;
  • Zakat oder Steuer zugunsten der Armen;
  • jährliches Fasten für einen Monat;
  • Pilgerfahrt nach Mekka.

Diese Bräuche sind im Leben eines Muslims sehr wichtig. Zum Beispiel eine Moschee besuchen und beten. Namaz ist ein Pflichtgebet für jeden, der sich zum Islam bekennt. Namaz wird fünfmal am Tag durchgeführt und ist am besten in einer Moschee, aber diese Bedingung ist nicht zwingend. Der Besuch einer Moschee zur Verrichtung des Namaz ist für Muslime nur am Freitag Pflicht. Beim Betreten einer Moschee müssen Sie Ihre Schuhe ausziehen; für Frauen bedeutet dies, dass Sie Ihren Kopf bedecken und Ihre Füße mit langer Kleidung bedecken müssen.

Ein weiterer traditioneller und religiöser Ritus in der muslimischen Welt ist die Nikah. Dabei handelt es sich um besondere Hochzeitszeremonien, bei denen der Mullah eine Sure aus dem Koran liest, in der die Rechte einer Frau und eines Mannes in der Ehe aufgeführt sind. Dieser Ritus ist eine Hochzeitszeremonie für junge Leute. Die Durchführung im Einklang mit allen Bedingungen des muslimischen Glaubens verspricht das Wohlergehen der Ehe.

Auch die Bestattungen der Toten werden im Islam von besonderen Ritualen begleitet. Das Trauergebet heißt Janaza und muss von mehreren Personen gesprochen werden. Nach dem Tod einer Person wird ein muslimisches Ritual der Waschung des Körpers mit Weihrauch durchgeführt.

Auch ein Fastenmonat namens Ramadan ist für jeden Muslim verpflichtend. Zu dieser Zeit verweigern gläubige Muslime tagsüber Essen, Rauchen, Trinken und Sex. Das Fasten beginnt nach Sonnenaufgang und endet nach Sonnenuntergang und wird von täglichen Gebeten begleitet.

Auch die Pilgerfahrt in die heilige Stadt Mekka ist eine traditionelle Pflicht für jeden Muslim. Diese Pilgerfahrt muss von jedem rechtmäßigen Muslim mindestens einmal in seinem Leben unternommen werden und ist aus islamischer Sicht eine der besten Taten eines Muslims.

Muslimische Traditionen, Bräuche und Rituale haben eine reiche und alte Geschichte und sind natürlich nicht auf diese Liste beschränkt.

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Kleidung der Muslime der Welt. Islamische Mode der Vergangenheit und Gegenwart

Die Kleidung eines Menschen ist seit jeher seine Visitenkarte. Nicht umsonst sagt man, dass Menschen durch ihre Kleidung begrüßt werden.

Jede Nation hat seit langem ihre eigene traditionelle Kleidung. Manche Nationalitäten erkennen wir sogar nur an ihrer Kleidung und nicht an Gesichtszügen, Rasse und anderen Merkmalen. Was lässt sich über die sogenannten „ethnischen Muslime“ sagen? Welche Faktoren beeinflussen den Kleidungsstil von Muslimen?

1. Islamische Kanone

Die wichtigste Richtlinie für Gläubige bei der Auswahl ihrer Garderobe sind zunächst einmal die Scharia-Vorschriften. Der Koran und die Edle Sunna erläutern klar die Anforderungen an die Kleidung von Muslimen und muslimischen Frauen. Die Hauptbedingung ist die Schließung der Aurat (der sogenannten Körperteile, die Fremden nicht gezeigt werden dürfen). Bei Männern ist dies der Bereich vom Nabel bis zu den Knien. Bei Frauen der gesamte Körper mit Ausnahme der Hände und des Gesichts. Dieser Zustand wird jedoch in verschiedenen Madhhabs unterschiedlich verstanden. In der Hanafi-Madhhab kann eine Frau ihre Beine bis zu den Knöcheln öffnen, in der schafiitischen Schule jedoch nicht.

Die Kleidung sollte nicht eng anliegen, alle Rundungen des Körpers zeigen und darüber hinaus transparent sein. In Saudi-Arabien tragen Männer Weiß und Frauen Schwarz. Ohne die Sunna des Propheten (s.a.w.) wären die Männer schwarz gekleidet. Nirgendwo im Koran steht, dass dies die einzige Farbe ist, die getragen werden darf. Es gibt keine Einschränkungen hinsichtlich der Farbe und des Musters Ihrer Roben. Die wichtigste Voraussetzung ist die Wahrung der Bescheidenheit. „Giftige“ Farben sehen immer vulgär aus, was für den Islam nicht typisch ist. Daher werden Pastellfarben bevorzugt, um nicht übermäßig aufzufallen.

Es ist auch notwendig, lokale Bräuche und Traditionen zu berücksichtigen, um nicht wie ein „schwarzes Schaf“ zu wirken. In Zentralasien ist es beispielsweise üblich, farbenfrohe Kleidung zu tragen, und dort wirkt ein schwarzes Kleid (insbesondere ein Niqab) provokativ und abstoßend.

In einem der Hadithe sagt der Gesandte Allahs (s.a.w.), dass „eine Frau eine Aurat ist“ (überliefert von Tirmidhi). Auf dieser Grundlage glauben einige Wissenschaftler, dass ausnahmslos der gesamte Körper einer Frau bedeckt sein sollte. Daher entstand die Praxis, Burka und Niqab zu tragen. Nehmen wir zum Beispiel Afghanistan oder den nördlichen Teil Pakistans. In Urdu klingt sogar das Wort Frau wie „awrat“. Das Tragen eines Niqabs in Saudi-Arabien oder den Vereinigten Arabischen Emiraten wird weniger von der religiösen Interpretation der Hadithe und der Interpretation des Korans als vielmehr von den klimatischen Gegebenheiten bestimmt.

2. Geografischer Standort

Die Entstehung von Kleidungstypen wird immer auch von klimatischen Bedingungen beeinflusst, die teilweise sehr erfolgreich mit religiösen Normen kombiniert werden. Abhängig von der geografischen Lage, den Wetterbedingungen und der Vielfalt der Flora und Fauna zeigen sich Besonderheiten im Reichtum der Kleidung. Die Arabische Halbinsel und das trockene, heiße Klima Nordafrikas zeichnen sich durch sehr einfache, schlichte Leinenkleidung aus. Für Zentral- und Zentralasien, insbesondere die Gebiete Iran und Indien, sind Kleider aus verschiedenen Stoffen reich an Mustern und farbenfrohen Farben.

Das Thema Niqab und Burka, das viele beschäftigt, hängt auch mit den geografischen Gegebenheiten zusammen. In einer Gegend, in der es häufig zu Sandstürmen kommt, bedeckten sowohl Männer als auch Frauen ihr Gesicht, um Augen, Ohren und Nase vor Sandkörnern zu schützen und keinen Sonnenbrand zu bekommen. Daher wurde diese Tradition der Araber mit dem Aufkommen des Islam Teil der Kultur und wurde mit dem Islam in Verbindung gebracht.

3. Traditionen und Bräuche

Vor der Annahme des Islam bekannten sich viele Völker zu ihren eigenen Religionen, was einen gewissen Einfluss auf das Bewusstsein, die Lebensweise und die Symbolik hinterließ. Darüber hinaus kam es nicht ohne ständige Kontakte zu Nachbarstaaten und -völkern aus, was wiederum die lokale Kultur weiter bereicherte. Beispielsweise tragen Muslime in Indien einen Sari, die traditionelle Kleidung der Mädchen im Hinduismus. Allerdings ist dieser Sari aus religiösen Gründen leicht modifiziert – Arme und Bauch sind bedeckt. Als das Kalifat expandierte, wurde es stark von der persischen Kultur beeinflusst, so dass die Kleidung der Araber bei den Oberschichten nicht immer einfarbig war und die politischen Persönlichkeiten recht aufwendig waren und reich mit Mustern und Stickereien verziert waren, die durch Blumenmuster ersetzt wurden das kam aus Persien und Indien.

Kleidung moderner muslimischer Frauen

Im Zeitalter der Globalisierung, wenn Völker ihre ethnische Identität verlieren und sich der Weltkultur und Mode anschließen, ist es schwierig, anhand der Kleidung zu bestimmen, welcher Nationalität eine Person angehört. Die drei oben aufgeführten Faktoren gelten jedoch weiterhin.

Es ist schwierig, die arabische Welt in einer einzigen kulturellen Schicht zu vereinen. Jedes Land hat seine eigenen Besonderheiten. Während es in Saudi-Arabien üblich ist, Weiß und Schwarz zu tragen und Frauen ihr Gesicht zu bedecken, kann in den Vereinigten Arabischen Emiraten eine Frau im Niqab beispielsweise bei der Arbeit ihr Gesicht öffnen, wenn die Situation dies erfordert. In diesem Land gibt es viele Zugeständnisse. Darüber hinaus hängt vieles vom Emirat und dem jeweiligen Territorium ab (ob es sich bei diesem Gebiet um ein Touristengebiet handelt oder nicht). In Ägypten und Algerien trägt man oft enge Jeans mit einer Tunika oder einer kurzen Bluse, bindet aber nach allen Regeln ein Kopftuch.

In der Türkei kann man sowohl Frauen im Niqab als auch einfach im Hijab treffen. Heutzutage ist es sehr in Mode, Turnschuhe zu einem langen Rock zu tragen. Normalerweise binden türkische Frauen einen Schal nach vorne und machen so einen kleinen Schirm. Dies schützt Ihr Gesicht vor der Sonne. Es gibt auch muslimische Frauen in der Türkei, die ein Kopftuch tragen können, aber die Kleidung hat kurze Ärmel, der Hals ist offen und auf der Brust des Kleides oder der Bluse befindet sich ein kleiner Ausschnitt. Und das gilt als die Norm.

In Indien kleiden sich muslimische Frauen fast genauso wie andere indische Frauen. Im Grunde handelt es sich hierbei um einen Shalwar Kameez – ein Kleid aus Hosen und einer langen Tunika mit einem Schal um den Hals – Dupatta. Manche Schwestern tragen ein Kleid mit kurzen Ärmeln, andere bedecken erwartungsgemäß den gesamten Körper. Ein charakteristisches Merkmal ist die Helligkeit der Kleidung und die obligatorischen Armbänder an den Händen. In einigen Teilen Indiens tragen Frauen schwarze Niqabs.

In Osteuropa, beispielsweise in Bosnien, tragen muslimische Frauen bevorzugt Pastellfarben. In Westeuropa oder Amerika, wo es viele Migranten aus arabischen Ländern gibt, ist die Kleidung der Muslime sehr vielfältig: von Pumphosen und „pakistanischen“ Jacken für Männer bis hin zu gewöhnlicher Alltagskleidung oder einem Business-Anzug. Frauen können schwarze weite Kleider, Kleidung mit ethnischen Attributen oder moderne Kleidung tragen, tragen jedoch nur ein Kopftuch.

Muslimische Mode

Das Konzept der Mode existiert nicht nur in der säkularen Welt – auch muslimische Frauen versuchen, sich stilvoll und schön zu kleiden und dabei die neuesten Trends zu berücksichtigen. In letzter Zeit sind sogar Beauty-Blogger aufgetaucht, oder Beauty-Blogger, die anhand ihres eigenen Beispiels lehren, wie man in regulären Geschäften so einkauft, dass man sich nach den Kanonen des Islam kleidet. Sie veröffentlichen ihre Foto- und Videosammlungen in sozialen Netzwerken. Angesichts der modernen Möglichkeiten und eines großen Publikums von Internetnutzern sind solche Blogger selbst ein Beispiel (manchmal nicht das beste aufgrund unterschiedlicher Einstellungen zum Verständnis der Aura) für Mädchen auf der ganzen Welt.

Darüber hinaus gibt es nicht nur im Ausland, sondern auch in Russland viele muslimische Designer, die ihre Outfits entwerfen. Einige berücksichtigen die nationalen Besonderheiten muslimischer (oft türkischer) Völker.

Der Markt der Halal-Industrie ist für globale Modehäuser interessant geworden, weshalb sie seit Kurzem auch Kleidung für muslimische Frauen anbieten.

Anweisungen

Muslimische Bräuche rund um Hochzeiten, Beerdigungen und alltägliche Haushaltsangelegenheiten spielen eine große Rolle. Jeder sollte sich zu folgendem Grundsatz bekennen: „Es gibt keinen Gott außer Allah, und Muhammad ist sein Prophet.“ So besteht in der Tradition die Pflicht für jeden Menschen, der sich zum Islam bekennt, fünfmal am Tag zu beten: im Morgengrauen, mittags, bei Sonnenuntergang, zwischen Sonnenuntergang und vor dem Schlafengehen. Am besten führt man es in einer Moschee durch, man kann es aber auch zu Hause machen. In diesem Fall ist es notwendig, sich einem Reinigungsritual zu unterziehen, das aus dem Waschen von Händen, Füßen und Gesicht besteht.

Der einzige Wochentag, an dem ein Muslim eine Moschee besuchen muss, ist Freitag. Beim Betreten des Tempels müssen Sie Ihre Schuhe ausziehen und Frauen müssen lange Kleidung tragen, die ihren Kopf bedeckt und ihre Füße verdeckt. Minarette in Moscheen verkünden, dass die Zeit des Gebets gekommen ist. In der Moschee müssen Muslime mit dem Gesicht zum Mihrab stehen.

Im 9. Monat des muslimischen Kalenders, von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang, müssen Muslime vollständig auf Trinken und Essen, Baden, Parfümieren und Geschlechtsverkehr verzichten. Diese Zeit ist der Arbeit, dem Beten, dem Lesen des Korans oder dem Nachdenken über Gott und seine Gesetze gewidmet. Erst nach Sonnenuntergang dürfen Muslime essen.

Erst nach Abschluss der Zeremonie gelten Liebende als durch eheliche Bande vereint. Zur Tradition gehört die Einhaltung einer Reihe von Bedingungen. Der Bräutigam muss für die Braut einen Brautpreis zahlen, der entweder symbolischer Natur sein oder einen bestimmten Wert haben kann. Bei der Hochzeitszeremonie ist die Anwesenheit eines männlichen Verwandten auf der Seite der Braut sowie die Anwesenheit muslimischer Zeugen, einer auf jeder Seite, erforderlich. Das Wichtigste an diesem Brauch ist, dass die Jugendlichen den Wunsch äußern, ein Familienleben zu führen und eine Ehe einzugehen. In diesem Fall ist keine offizielle Trauung erforderlich; das Brautpaar erhält eine Urkunde, nachdem der Mullah die vierte Sure des Korans gelesen hat, in der es um die Rechte von Mann und Frau in der Ehe geht.

Der muslimische Brauch der Beschneidung wird Sunnat genannt. Jungen im Alter von 7 bis 10 Jahren unterziehen sich diesem Eingriff. Traditionell wird angenommen, dass dieses Ritual die nationale und religiöse Zugehörigkeit eines muslimischen Mannes charakterisiert.

Vorislamische Traditionen manifestieren sich im Bestattungsbrauch Janazah-namaz, wonach der Verstorbene so schnell wie möglich innerhalb von 24 Stunden nach seinem Tod begraben werden muss. Der Körper wird mit Weihrauch und Kampfer gewaschen und mehrere Menschen lesen Gebete für den Verstorbenen.

Die Tradition der Zakat (Almosen) besteht darin, dass Muslime 2 % ihres Jahreseinkommens bei einem Richter hinterlegen, um sie für die Armen und diejenigen auszugeben, die Gottes Hilfe benötigen.

Hadsch-Ritual, d.h. Die Pilgerfahrt nach Mekka ist für jeden Muslim mindestens einmal in seinem Leben Pflicht. Es darf nur im 12. Monat des muslimischen Kalenders in spezieller weißer Kleidung durchgeführt werden. In Mekka müssen Sie sieben Mal um die Kaaba, einen muslimischen Schrein in Form einer Tasse, herumlaufen und den schwarzen Stein in dieser Tasse küssen.