Der orthodoxe Glaube lehrt Christen, richtig zu beichten. Dieses Ritual ist mit antiken Ereignissen verbunden, als der Apostel Petrus das Haus des Bischofs verließ und sich in die Abgeschiedenheit zurückzog, nachdem er seine Sünde vor Christus erkannt hatte. Er verleugnete den Herrn und bereute es.

Ebenso muss jeder von uns seine Sünden vor dem Herrn erkennen und sie dem Priester vorlegen können, um aufrichtig Buße zu tun und Vergebung zu empfangen.

Um zu lernen, wie man in der Kirche richtig beichtet, Es ist notwendig, die Seele und den Körper vorzubereiten, und dann erklären wir Ihnen, wie es geht.

Bevor Sie in die Kirche gehen, Versuchen Sie, einige wichtige Punkte zu verstehen. Vor allem, wenn Sie sich zum ersten Mal für ein Geständnis entscheiden. Welche Fragen tauchen bei einer Person am Vorabend der Beichte am häufigsten auf?

Wann kann ich zur Beichte gehen?

Beichte bedeutet ein aufrichtiges Gespräch mit Gott durch die Vermittlung eines Priesters. Laut Kirchenkanon fühlen sich Menschen von Kindheit an zur Beichte hingezogen, ab dem siebten Lebensjahr. Die Gläubigen beichten nach dem Hauptgottesdienst in der Nähe des Rednerpults. Auch Menschen, die sich für die Taufe oder Heirat entscheiden, beginnen mit der Beichte vor Gott.

Wie oft sollte man zur Beichte gehen?

Es kommt auf den wahren Wunsch eines Menschen und seine persönliche Bereitschaft an, offen über seine Sünden zu sprechen. Wenn ein Christ zum ersten Mal zur Beichte kam, bedeutet das nicht, dass er danach sündenfrei wurde. Wir alle sündigen jeden Tag. Daher liegt das Bewusstsein unseres Handelns bei uns. Manche Menschen beichten jeden Monat, manche vor wichtigen Feiertagen und manche während des orthodoxen Fastens und vor ihrem Geburtstag. Hier Die Hauptsache ist zu verstehen, warum ich das brauche Welche positive Lektion kann ich daraus für die Zukunft lernen?

Wie gesteht man, was sagt man?

Hier ist es wichtig, den Priester aufrichtig und ohne falsche Scham anzusprechen. Was bedeutet diese Aussage? Wer sich dazu entschlossen hat, aufrichtig Buße zu tun, darf nicht nur aufzählen, welche Sünden er in letzter Zeit begangen hat, sondern muss vor allem sofort nach einer Rechtfertigung dafür suchen.

Denken Sie daran, dass Sie nicht in die Kirche gekommen sind, um Ihre schlechten Taten zu verbergen, sondern um um den Segen des Heiligen Vaters zu empfangen und Ihr neues, spirituelles Leben zu beginnen.

Wenn Sie schon länger beichten wollen, können Sie sich im Vorfeld in aller Ruhe überlegen, was Sie dem Priester zu Hause sagen möchten. Besser noch: Schreiben Sie es auf Papier. Legen Sie die „10 Gebote“ vor sich, denken Sie an die 7 Todsünden.

Vergessen Sie nicht, dass auch Wut, Ehebruch, Stolz, Neid und Völlerei auf dieser Liste stehen. Dazu gehört auch der Besuch bei Wahrsagern und Hellsehern sowie das Ansehen von Fernsehsendungen mit unangemessenen Inhalten.

Wie sollte man sich zur Beichte kleiden?

Das Gewand sollte schlicht sein und allen Gesetzen des Christentums entsprechen. Für Frauen ist eine geschlossene Bluse, ein Rock oder Kleid, das nicht über das Knie reicht, und ein Kopftuch erforderlich. Für Männer - Hose, Hemd. Achten Sie darauf, Ihren Kopfschmuck abzunehmen.

Ist es möglich, zu Hause zu beichten?

Natürlich hört Gott überall unsere Gebete und vergibt uns in der Regel bei wahrer Reue. Jedoch In der Kirche können wir genau diese gnadenvolle Kraft empfangen, was uns helfen wird, Versuchungen in späteren Situationen zu bekämpfen. Wir begeben uns auf den Weg unserer spirituellen Wiedergeburt. Und dies geschieht genau während des Sakraments, das Beichte genannt wird.

Wie gesteht man zum ersten Mal?

Die erste Beichte, wie auch alle folgenden Male, wenn Sie sich entscheiden, in der Kirche zu beichten, erfordert etwas Vorbereitung.

Zunächst müssen Sie sich mental vorbereiten. Es wäre richtig, wenn Sie einige Zeit allein mit sich selbst verbringen und sich im Gebet an den Herrn wenden. Es wird auch empfohlen, am Vorabend der Beichte zu fasten. Die Beichte ist wie eine Medizin, die Körper und Seele heilt. Ein Mensch wird geistig wiedergeboren und kommt durch Vergebung zum Herrn. Sie können mit der Beichte ohne Kommunion beginnen, aber Ihr Glaube an den Herrn muss unerschütterlich sein.

Zweitens ist es am besten, die Abhaltung des Sakramentes der Beichte im Voraus zu vereinbaren. Kommen Sie am vereinbarten Tag zum Gottesdienst in die Kirche und gehen Sie am Ende zum Rednerpult, wo normalerweise die Beichte stattfindet.

1. Weisen Sie den Priester darauf hin, dass Sie zum ersten Mal beichten werden.
2. Der Priester liest Eröffnungsgebete vor, die als Vorbereitung auf die persönliche Reue jedes einzelnen Anwesenden (es können mehrere sein) dienen.
3. Als nächstes nähern sich alle dem Rednerpult, an dem sich die Ikone oder das Kruzifix befindet, und verneigen sich vor dem Boden.
4. Anschließend findet ein persönliches Gespräch zwischen dem Priester und dem Beichtvater statt.
5. Wenn Sie an der Reihe sind, erzählen Sie mit aufrichtiger Reue von Ihren Sünden, ohne auf unnötige Details und Details einzugehen.
6. Sie können auf einem Blatt Papier notieren, was Sie sagen möchten.
7. Haben Sie keine Angst und schämen Sie sich nicht – die Beichte wird abgelegt, um Gottes Gnade zu erlangen, Buße für das zu tun, was Sie getan haben, und es nie wieder zu wiederholen.
8. Am Ende des Gesprächs kniet der Beichtvater nieder, und der Priester bedeckt seinen Kopf mit einem Epitrachelion – einem besonderen Stoff – und liest ein Erlaubnisgebet.
9. Danach müssen Sie das Heilige Kreuz und das Evangelium als Zeichen der Liebe zum Herrn küssen.

Wie nimmt man in der Kirche die Kommunion?

Für einen modernen Menschen ist es auch sehr wichtig zu wissen, wie man in der Kirche die Kommunion empfängt, da das Sakrament der Kommunion im Heiligen Kelch einen Christen mit Gott verbindet und den wahren Glauben an ihn stärkt. Die Kommunion wurde vom Sohn Gottes selbst gegründet. Die Bibel sagt, dass Jesus Christus das Brot segnete und unter seinen Jüngern verteilte. Die Apostel akzeptierten das Brot als den Leib des Herrn. Dann teilte Jesus den Wein unter den Aposteln aus, und sie tranken ihn wie das Blut des Herrn, das für die Sünden der Menschheit vergossen wurde.

Wenn Sie am Vorabend eines großen Feiertags oder vor Ihrem Namenstag in die Kirche gehen, müssen Sie wissen, wie man richtig beichtet und die Kommunion empfängt. Dieses geistliche Sakrament spielt im Leben eines Menschen die gleiche wichtige Rolle wie der Ritus der Hochzeit oder Taufe. Ohne Beichte darf man nicht zur Kommunion gehen weil ihre Beziehung sehr stark ist. Reue oder Beichte reinigen das Gewissen und machen unsere Seele vor den Augen des Herrn strahlend. Deshalb Auf die Beichte folgt die Kommunion.

Während der Beichte ist es notwendig, aufrichtig Buße zu tun und sich zu entscheiden, ein bescheidenes, frommes Leben in Übereinstimmung mit allen christlichen Gesetzen und Regeln zu beginnen. Die Kommunion wiederum sendet einem Menschen Gottes Gnade, belebt seine Seele, stärkt seinen Glauben und heilt seinen Körper.

Wie bereitet man sich auf das Sakrament der Kommunion vor?

1. Vor der Kommunion Es ist notwendig, inbrünstig zu beten, spirituelle Literatur zu lesen und drei Tage lang zu fasten.
2. Am Vorabend empfiehlt sich der Besuch des Abendgottesdienstes, bei dem auch die Beichte abgelegt werden kann.
3. Am Tag der Kommunion müssen Sie zur Morgenliturgie kommen.
4. Nach dem Singen des Vaterunsers wird der Heilige Kelch zum Altar gebracht.
5. Zuerst empfangen die Kinder die Kommunion, dann die Erwachsenen.
6. Sie müssen sich dem Kelch sehr vorsichtig nähern und dabei Ihre Arme vor der Brust verschränken (rechts über links).
7. Dann spricht der Gläubige seinen orthodoxen Namen aus und nimmt ehrfürchtig die Heiligen Gaben an – trinkt Wasser oder Wein aus dem Kelch.
8. Danach sollte der Boden des Bechers geküsst werden.

In der modernen Gesellschaft sollte jeder orthodoxe Mensch, der seine Seele reinigen und dem Herrn näher kommen möchte, von Zeit zu Zeit beichten und die Kommunion empfangen.

Kommunion, Kommunion, Beichte: Was ist das und wie bereitet man sich richtig darauf vor?

Was sind Beichte und Kommunion?

Beichte ist Strafe für Sünden.

Die Beichte ist die „zweite Taufe“. Feuertaufe, bei der wir dank Scham und Reue geistige Reinheit wiedererlangen und vom Herrn Gott selbst Vergebung der Sünden erhalten.

Die Beichte ist ein großes Sakrament.

Beichte ist die Geißelung der eigenen Sünden durch deren offenes, offenes Erkennen, um einen tiefen Ekel gegenüber ihnen und dem eigenen sündigen Leben zu empfinden und sie in Zukunft nicht zu wiederholen.

Beichte ist eine Reinigung der Seele, und ein gesunder Geist sorgt für einen gesunden Körper.

Warum in der Kirche einem Priester beichten? Reicht es nicht, dass ich Buße getan habe?

Nein, nicht genug. Schließlich ist Sünde ein Verbrechen, für das man bestraft werden muss. Und wenn wir uns mit unserer eigenen Reue bestrafen (was natürlich sehr wichtig und notwendig ist), ist es klar, dass wir nicht zu streng mit uns selbst sein werden.

Daher gibt es für die endgültige und vollständige Versöhnung einer Person mit dem Herrn einen Mittler – einen Priester (und früher – die Apostel, auf die der Heilige Geist herabkam).

Stimmen Sie zu, es ist viel schwieriger und peinlicher, einem Fremden von all Ihren vielen Sünden in all ihrer Pracht zu erzählen, als sich selbst davon zu erzählen.

Dies ist die Strafe und die Bedeutung der Beichte – ein Mensch erkennt endlich die volle Tiefe seines sündigen Lebens, versteht sein Unrecht in vielen Situationen, bereut aufrichtig, was er getan hat, erzählt dem Priester von seinen Sünden, erhält Vergebung der Sünden und Das nächste Mal wird er selbst einmal Angst vor unnötigen Dingen haben.

Schließlich ist das Sündigen leicht, angenehm und sogar freudig, aber die eigenen Sünden zu bereuen und zu bekennen ist ein schweres Kreuz. Und der Sinn des Bekenntnisses besteht darin, dass unser Kreuz jedes Mal leichter und leichter wird.

Wir alle sündigen in unserer Jugend – es ist wichtig, rechtzeitig damit aufzuhören, bevor es zu spät ist.

Wie bereitet man sich richtig auf die Beichte vor und beichtet?

1. Sie müssen mindestens 3 Tage fasten (fasten), weil... Essen Sie kein Fast Food – Eier, Fleisch, Milchprodukte und sogar Fisch. Sie sollten Brot, Gemüse, Obst und Müsli in Maßen essen.

Sie sollten auch versuchen, weniger zu sündigen, keine intimen Beziehungen einzugehen, kein Fernsehen oder Internet zu schauen, keine Zeitungen zu lesen und keinen Spaß zu haben.

Bitten Sie diejenigen, die Sie beleidigt haben, unbedingt um Vergebung. Schließen Sie Frieden mit Ihren Feinden, wenn nicht im wirklichen Leben, dann verzeihen Sie ihnen zumindest in Ihrer Seele.

Sie können die Beichte und die Kommunion nicht mit Wut oder Hass auf jemanden in Ihrer Seele beginnen – das ist eine große Sünde.

2. Sie müssen alle Ihre Sünden auf ein Blatt Papier schreiben.

3. Sie müssen am Samstag den gesamten Abendgottesdienst in der Kirche besuchen und durchstehen und den Salbungsritus durchlaufen, bei dem der Priester jedem Gläubigen mit Öl (Öl) ein Kreuz auf die Stirn setzt.

Frauen dürfen nicht in Hosen, mit Lippenstift oder Make-up im Allgemeinen, in kurzen Röcken, die weit über die Knie gehen, mit nackten Schultern, Rücken und Ausschnitt, ohne Kopftuch, das den Kopf bedeckt, in die Kirche gehen.

Männern ist es nicht gestattet, die Kirche in kurzen Hosen, mit nackten Schultern, Brust und Rücken, mit Hut, mit Zigaretten oder Alkohol zu betreten.

4. Nach dem Abendgottesdienst der Kirche müssen Sie die Abendgebete für die kommende Nacht, 3 Kanons – das Bußgebet, die Mutter Gottes und den Schutzengel – sowie den Kanon im Follow-up zur Heiligen Kommunion lesen und bestehend aus 9 Liedern.

Wenn Sie möchten, können Sie dem süßesten Jesus einen Akathisten vorlesen.

Nach Mitternacht darf bis zur Kommunion nichts mehr gegessen und getrunken werden.

6. Sie müssen pünktlich zum Beginn des Morgengottesdienstes in der Kirche um 7.30 oder 8.00 Uhr morgens sein, eine Kerze für Gott, die Mutter Gottes oder die Heiligen anzünden und sich umdrehen der Beichtstuhl und beichten.

Wenn Sie den Tempel betreten, verneigen Sie sich vor dem Boden (beugen Sie sich vor und berühren Sie den Boden mit Ihrer Hand) und bitten Sie den Herrn: „Gott, sei mir Sünder gnädig.“

7. Sie müssen laut beichten, damit der Priester Ihre Sünden hört und verstehen kann, ob Sie Buße tun oder nicht. Es ist am besten, wenn Sie aus dem Gedächtnis über Ihre Sünden sprechen, aber wenn es viele davon gibt und Sie Angst haben, dass Sie sich nicht an alle erinnern, können Sie aus einer Notiz vorlesen, aber die Priester mögen das nicht wirklich.

8. Während der Beichte muss man offen und offen über seine Sünden sprechen und dabei bedenken, dass der Priester auch ein Mensch und auch ein Sünder ist und dass es ihm unter Androhung des Entzugs des Priestertums verboten ist, das Geheimnis der Beichte preiszugeben.

9. Während der Beichte können Sie sich nicht rechtfertigen und sich nicht selbst entschuldigen. Es ist noch sündiger, anderen Menschen die Schuld für Ihre Sünden zu geben – Sie sind nur für sich selbst verantwortlich, und Verurteilung ist eine Sünde.

10. Warten Sie nicht auf Fragen des Priesters – erzählen Sie ihm ehrlich und aufrichtig, was Ihr Gewissen quält, aber lassen Sie sich nicht auf lange Geschichten über sich selbst ein und rechtfertigen Sie Ihre Mängel.

Sagen Sie: „Ich bin schuldig, meine Mutter betrogen, meinen Vater beleidigt und 200 Rubel gestohlen zu haben“, d. h. Seien Sie konkret und prägnant.

Wenn Sie sich nach einer Sünde korrigiert haben, sagen Sie es: „In meiner Kindheit und Jugend habe ich nicht an Gott geglaubt, aber jetzt glaube ich.“ „Ich habe früher Drogen genommen, aber es ist drei Jahre her, dass ich mich korrigiert habe.“

Diese. Teilen Sie dem Priester mit, ob Ihre Sünde in der Vergangenheit oder vor Kurzem begangen wurde, ob Sie sie aktiv bereut haben oder noch nicht.

Überprüfen Sie sich selbst oder sprechen Sie einfach darüber, was Sie getan haben und was jetzt Ihre Seele quält.

Versuchen Sie, alle Ihre Sünden ehrlich und ohne Verheimlichung zu erzählen. Wenn Sie eine vergessen haben oder sich nicht an alles erinnern können, sagen Sie es – ich habe noch andere Sünden begangen, aber welche genau – ich kann mich nicht an alle erinnern.

11. Versuchen Sie nach der Beichte aufrichtig, die Sünden, die Sie bereut haben, nicht zu wiederholen, sonst könnte der Herr wütend auf Sie sein.

12. Denken Sie daran: Sie müssen alle drei Wochen einmal beichten und die Kommunion empfangen. Je öfter desto besser. Hauptsache, Sie haben ein gutes Gewissen und aufrichtige Reue.

13. Denken Sie daran: Das Vorliegen einer körperlichen oder geistigen Krankheit ist ein Zeichen großer, reueloser Sünde.

14. Denken Sie daran: Bei der Beichte kommt es nicht auf die Person des Priesters an, sondern auf Sie und Ihre Reue vor dem Herrn.

15. Denken Sie daran: Die Sünden, die Sie bei der Beichte begangen haben, werden in späteren Beichten nicht wiederholt, da sie bereits vergeben sind.

Ausnahme: Wenn Ihr Gewissen Sie nach dem Bekennen einer bestimmten Sünde immer noch quält und Sie das Gefühl haben, dass Ihnen diese Sünde nicht vergeben wurde. Dann können Sie diese Sünde erneut bekennen.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass Sie diese Sünden und Sünden wieder vergessen können. Sünde ist eine Narbe, die, selbst wenn sie geheilt wird, für immer Spuren in der Seele eines Menschen hinterlässt.

16. Denken Sie daran: Der Herr ist barmherzig und kann uns alles vergeben. Die Hauptsache ist, dass wir uns unsere Sünden nicht vergeben, uns an sie erinnern und uns selbst korrigieren.

17. Denken Sie daran: Tränen als Zeichen der Reue bereiten sowohl dem Priester als auch dem Herrn Freude. Hauptsache, sie sind keine Krokodile.

18. Denken Sie daran: Schwaches Gedächtnis und Vergesslichkeit sind keine Entschuldigung für die Beichte. Schnappen Sie sich einen Stift und bereiten Sie sich nach allen Regeln auf die Beichte vor, damit Sie später nichts vergessen.

Sünden sind Schulden, und Schulden müssen beglichen werden. Vergiss es nicht!

19. Kinder ab 7 Jahren können und sollen zur Beichte gehen und die Kommunion empfangen. Ab diesem Alter müssen Sie sich an alle Ihre Sünden erinnern und sie in der Beichte bereuen.

Wie bereitet man sich richtig auf die Kommunion vor und empfängt die Kommunion?

Die Vorbereitung auf die Beichte ist die gleiche Vorbereitung auf die Heilige Kommunion. Nach der Beichte müssen Sie in der Kirche bleiben.

Sie sollten keine Angst vor der Kommunion haben, denn... Wir sind alle Menschen – der heiligen Kommunion unwürdig, aber der Herr, Gott, hat die Kommunion für uns geschaffen und nicht uns für die Kommunion. Deshalb ist keiner von uns dieser heiligen Geheimnisse würdig, und deshalb brauchen wir sie so sehr.

Sie können die Kommunion nicht empfangen:

1) Menschen, die nicht ständig ein Kreuz tragen;

2) die Wut, Feindschaft oder Hass gegenüber jemandem empfinden;

3) diejenigen, die am Vortag nicht gefastet haben, die am Vortag nicht am Abendgottesdienst teilgenommen haben, die nicht gestanden haben, die die Regeln für die heilige Kommunion nicht gelesen haben, die am Tag der Kommunion morgens gegessen haben, die es waren zu spät zur göttlichen Liturgie;

4) Frauen während der Menstruation und 40 Tage nach der Geburt des Kindes;

5) Frauen und Männer in offener Kleidung mit nackten Schultern, Brust, Rücken;

6) Männer in kurzen Hosen;

7) Frauen mit Lippenstift, Kosmetika, ohne Schal auf dem Kopf, in Hosen;

8) Sektierer, Ketzer und Schismatiker und diejenigen, die an solchen Treffen teilnehmen.

Vor der Kommunion:

1. Ab 12 Uhr abends darf weder gegessen noch getrunken werden.

2. Sie müssen Ihre Zähne putzen.

3. Kommen Sie nicht zu spät zum Morgengottesdienst.

4. Wenn der Priester vor dem Ritus der Kommunion die Heiligen Gaben herausbringt, müssen Sie sich vor dem Boden verneigen (beugen Sie sich und berühren Sie den Boden mit der Hand).

5. Verneigen Sie sich noch einmal vor dem Boden, nachdem der Priester das Gebet „Ich glaube, Herr, und ich bekenne ...“ vorgelesen hat.

6. Wenn sich die königlichen Tore öffnen und die Kommunion beginnt, müssen Sie sich bekreuzigen und dann Ihre linke Hand auf Ihre rechte Schulter und Ihre rechte Hand auf Ihre linke Schulter legen. Diese. Sie sollten ein Kreuz bekommen, mit der rechten Hand oben.

7. Denken Sie daran: Die Ersten, die die Kommunion empfangen, sind immer Pfarrer, Mönche, Kinder und dann alle anderen.

8. Sie können keinen Ansturm und keine Schlägerei in der Schlange vor dem Heiligen Kelch veranstalten, keinen Showdown, sonst gehen Ihr gesamtes Fasten, das Lesen der Kanones und das Geständnis den Bach runter!

9. Wenn Sie sich dem Kelch nähern, sprechen Sie das Jesusgebet „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder“ oder singen Sie mit allen im Tempel ein Lied.

10. Vor dem Heiligen Kelch müssen Sie sich vor dem Boden verneigen; wenn viele Menschen da sind, müssen Sie dies im Voraus tun, um niemanden zu stören.

11. Frauen müssen sich den Lippenstift vom Gesicht wischen!!!

12. Wenn Sie sich dem Kelch mit den Heiligen Gaben – dem Blut und dem Leib Christi – nähern, sagen Sie laut und deutlich Ihren Namen, öffnen Sie Ihren Mund, kauen und schlucken Sie die Heiligen Gaben, küssen Sie unbedingt den unteren Rand des Kelches (Symbol der Rippe). von Jesus, der von einem Krieger durchbohrt wurde und aus dem Wasser und Blut flossen).

14. Du darfst die Hand des Priesters am Kelch nicht küssen oder den Kelch mit deinen Händen berühren. Man kann nicht am Kelch getauft werden!!!

15. Nach dem Kelch darf man keine Symbole mehr küssen!

Nach der Kommunion müssen Sie:

1. Verbeugen Sie sich vor der Ikone von Jesus Christus.

2. Gehen Sie mit Tassen und fein gehackter Prosphora (Antidor) an den Tisch. Sie müssen eine Tasse nehmen und warmen Tee trinken und dann Antidor essen. Wenn gewünscht und möglich, können Sie Geld in eine spezielle Untertasse stecken.

3. Erst danach können Sie mit den Symbolen sprechen und sie küssen.

4. Sie können die Kirche nicht vor dem Ende des Gottesdienstes verlassen – Sie müssen auf die Dankgebete hören.

Wenn Ihre Kirche nach der Eucharistie keine Dankgebete für die Kommunion gelesen hat, sollten Sie diese selbst lesen, wenn Sie nach Hause zurückkehren.

5. Am Tag der Kommunion kniet man nicht, außer an besonderen Fastentagen (beim Lesen des Gebets des Syrers Ephraim und beim Verneigen am Karsamstag vor dem Grabtuch Christi) und am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit.

6. Nach der Kommunion sollte man versuchen, sich bescheiden zu verhalten und nicht zu sündigen – insbesondere in den ersten 2 Stunden nach Erhalt der Heiligen Gaben, nicht zu viel zu essen oder zu trinken und laute Unterhaltung zu vermeiden.

7. Nach der Kommunion können Sie sich küssen und die Ikonen verehren.

Natürlich ist es nicht ratsam, alle diese Regeln zu brechen, aber es ist besser, wenn Sie sie nicht absichtlich vergessen, sondern am Ende aufrichtig beichten und die Kommunion nehmen.

Nur der Herr ist ohne Sünde, und weil wir Sünder sind, dürfen wir die Notwendigkeit einer regelmäßigen Beichte und Kommunion nicht vergessen.

In der Regel wird die Seele eines Menschen nach einer guten Beichte ein wenig leichter; auf eine subtile Weise hat er das Gefühl, dass alle oder ein Teil seiner Sünden vergeben sind. Und nach der Kommunion entsteht meist auch in einem sehr müden und schwachen Körper ein Gefühl der Stärke und Inspiration.

Versuchen Sie, öfter zur Beichte und zur Kommunion zu gehen, weniger krank zu werden und dank Gott und dem Glauben an ihn glücklicher zu sein!

Menschen gehen zum Tempel Gottes, um an der Heiligen Eucharistie teilzunehmen – dem Hauptereignis, für das die Kirche und die Tempel geschaffen wurden. Die Heilige Eucharistie ist die Kommunion. Was ist die Kommunion in der Kirche, warum wird sie benötigt und wer hat sie gegründet – das analysieren wir in diesem Artikel.

Die Eucharistie (und bei Protestanten die Vesper des Herrn oder das Brechen des Brotes) ist ein Sakrament der Kirche, der zentrale Teil des Gottesdienstes und das wichtigste Ereignis im Leben eines Christen. Im Sakrament vereint sich Christus mit dem Menschen: Nachdem er ihn würdig verzehrt hat, wird die Assimilation des Sohnes Gottes möglich, sofern dies für alle zugänglich ist. Christus hat sich uns hingegeben – in jeder Hinsicht.

Kommunion in der Kirche: Was ist das und warum?

Die Kommunion besteht aus Brot und Wein, die nach einem besonderen Gebet, der „Transsubstantiation“, den Leib und das Fleisch des Herrn symbolisieren. Der Herr überließ uns seinen Leib und sein Blut beim Großen Abendmahl vor seinem Leiden am Kreuz, wie es im Evangelium geschrieben steht.

Und während sie aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es, brach es und gab es den Jüngern und sagte: „Nehmt, esst! Das ist mein Leib.“ Und er nahm den Kelch und dankte, reichte ihn ihnen und sagte: Trinkt alle daraus, denn dies ist mein Blut des neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden (Matthäus 26,26). -28)

„...tut dies zu meinem Gedächtnis“ (Lukas 22:19)

Die Kommunion ist uns in ihrer wahren Form verborgen und das Bild von Brot und Wein bleibt erhalten, da es für den Menschen nicht üblich ist, Fleisch zu konsumieren, nicht einmal göttliches Fleisch. Aber nach der Transsubstantiation, also nach der Vollendung des Sakraments, wird das Eigentum verändert – dies ist bereits der wahre Leib und das wahre Blut Christi.

Das Sakrament wurde vom Herrn selbst am Vorabend des Verrats von Judas, unmittelbar vor der Verhaftung, Geißelung und Hinrichtung, geschaffen und eingeführt. Die Kommunion, die in der Kirche konsumiert wird, ist eine Vereinigung mit Gott dem Vater in Christus, die Versöhnung mit ihm um seines Sohnes willen. Dies ist das Neue Testament zwischen Mensch und Gott, das der Erretter auf die Erde gebracht hat. Christus hat sich selbst als Opfer dargebracht, damit wir seinen Leib essen und sein Blut trinken und dadurch das ewige Leben in uns haben, das einst im Paradies verloren ging, wie er uns im Evangelium sagte.

Wenn du nicht das Fleisch des Menschensohnes isst und sein Blut trinkst, wirst du kein Leben in dir haben. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm (Johannes 6:53,56)

Die Kommunion in der katholischen Kirche unterscheidet sich von der orthodoxen. Der erste verwendet also ungesäuertes Brot für das Abendmahl und der zweite verwendet Hefebrot.

Wie bereitet man sich auf die Kommunion in der Kirche vor?

Die Vorbereitung auf die Kommunion in der Kirche besteht zunächst darin, sich selbst zu beobachten. Sie können nicht beginnen, die Heiligen Gaben zu empfangen, wenn in Ihrem Herzen Groll gegen jemanden herrscht, wenn Ihnen etwas nicht vergeben wurde, wenn die Beleidigten nicht um Vergebung gebeten wurden. Nehmen Sie am Vorabend der Kommunion unbedingt ein weiteres Sakrament wahr – die Buße. Reue besteht aus aufrichtiger Reue für Sünden und der festen Entscheidung, sie nicht noch einmal zu wiederholen.

Sie müssen Ihre Reue für Ihre Sünden zur Beichte vor einem Priester bringen. Es reicht nicht aus, „in der Seele“ Buße zu tun – die Apostel haben uns hinterlassen, das Sakrament der Beichte im Beisein ihres Nachfolgers, eines Priesters, zu vollziehen. Wir können diese Hierarchie nicht durchbrechen. Das Geständnis wird dem Priester privat abgelegt – bei Katholiken geschieht dies völlig inkognito, und bei orthodoxen Christen sieht der beichtende Priester das Gesicht der Person, aber das Geständnis bleibt vor neugierigen Ohren verborgen. Der Gottesdienst, bei dem das Sakrament der Beichte stattfindet, wird am Abend, am Vorabend der Liturgie, in der Regel ab 17.00 Uhr gefeiert.

Ein weiterer wichtiger Punkt ist die körperliche und gebeterfüllte Vorbereitung auf den Empfang des Abendmahls. Um Christus würdig in sich aufzunehmen, empfiehlt die Kirche, vor der Kommunion besondere Gebete zu lesen und mehrere Tage lang auf Fleisch- und Milchgerichte zu verzichten. In der Orthodoxie enthalten Gebete zur Kommunion die Regel aus dem Gebetbuch:

• Regel für den Schlaf am Vorabend der Kommunion;
• drei Kanons: der Herr, die Jungfrau Maria, der Schutzengel;
• im Anschluss an die Heilige Kommunion;
• Morgenregel vor dem Gottesdienst.

Die aufgeführten Gebete haben empfehlenden Charakter; für einen Anfänger kann es schwierig sein, alles sorgfältig zu lesen. Deshalb kann die Regel gekürzt werden – bis auf die notwendigsten zehn Gebete, die in der Reihenfolge zum Heiligen Abendmahl enthalten sind. Es wird jedoch empfohlen, die Reduzierung der Regel – sowie weitere Erleichterungen für die Kommunion – nach der Beichte mit dem Priester zu besprechen, da die erforderliche Anzahl der Gebete individuell festgelegt werden muss.

Wie wird die Kommunion in der Kirche gefeiert?

In der orthodoxen Kirche wird morgens die Liturgie abgehalten. Wann der Gottesdienst in einer bestimmten Kirche beginnt, können Sie hinter dem Kerzenkasten herausfinden, da jeder Zeitplan anders ist. Liturgie („gemeinsame Sache“) ist der wichtigste Gottesdienst, eine Handlung von erstaunlicher Schönheit, erfüllt von tiefem Inhalt und Bedeutung. Es besteht aus den ältesten Gesängen und zielt darauf ab, mit den notwendigen Gebeten und der korrekten Weihe der Gaben zur Kommunion zu gelangen. Die Kommunikanten beten bei diesem Gottesdienst herzlich und empfangen am Ende ehrfurchtsvoll die Kommunion.

In der katholischen Kirche findet die Kommunion in der Messe ohne Konsekrationsritus statt, auch nach besonderen Gebeten, die im katholischen Katechismus festgelegt sind. Der katholische Gottesdienst ist voller Schönheit, die durch einen geschickten Chor und die berühmte Orgel – ein Instrument, das die heilige Handlung begleitet – vermittelt wird.

Nach der Kommunion wird ein Dankgebet gelesen und dann kann jeder, nachdem er das Kreuz geküsst hat, nach Hause gehen, um die vom Herrn empfangene Gnade in Reinheit des Herzens, Stille und Konzentration sorgfältig zu bewahren.

Was die Kommunion in der Kirche ist, kann nur durch Erfahrung verstanden werden. Die unaussprechliche Verbindung zwischen Mensch und Gott, die für den intakten Adam so natürlich war, wurde für die Menschen wieder zugänglich. Die menschliche Seele sehnt sich nach göttlicher Kommunikation, aber manchmal sucht sie sie an der falschen Stelle. Wie oft entscheiden wir uns für Laster und zweifelhafte Freuden? Die Seele sucht das Paradies, macht aber bei ihrer Suche oft Fehler. Der Zustand der Gemeinschaft mit dem Herrn kann, vorausgesetzt, dass das Sakrament in würdiger Weise empfangen wird, die gewünschte Fülle bieten. Aber es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass auch Judas die Kommunion empfing (einer der ersten), und diese Kommunion war eine Verurteilung für ihn. Deshalb werden wir mit äußerster Verantwortung an ein so wichtiges Sakrament herangehen, um die Verbindung zu finden, die wir suchen.

Die Kommunion ist einer der wichtigsten und bedeutendsten Riten im Christentum. In diesem Moment besteht die Einheit mit Jesus Christus – dem Sohn Gottes. Die Vorbereitung auf das Abendmahl ist ein schwieriger Prozess, der lange dauert. Für einen Gläubigen, der die Erstkommunion vollzieht, ist es wichtig zu wissen, wie die Kommunion in der Kirche abläuft und was vor und nach der Zeremonie zu tun ist. Dies ist nicht nur notwendig, um Fehler zu vermeiden, sondern auch, um sich der zukünftigen Vereinigung mit Christus bewusst zu werden.

Was ist ein Partizip?

Jesus Christus vollzog das erste Sakrament der Kommunion, indem er Brot und Wein unter seinen Jüngern verteilte. Er befahl seinen Anhängern, dies zu wiederholen. Das Ritual wurde erstmals beim letzten Abendmahl durchgeführt, kurz vor der Kreuzigung des Sohnes Gottes.

Vor dem heiligen Ritus wird die göttliche Liturgie durchgeführt, auch Eucharistie genannt, was aus dem Griechischen übersetzt „Danksagung“ bedeutet. Zur Vorbereitung auf den Abendmahlsritus gehört unbedingt die Erinnerung an dieses große antike Ereignis. Dadurch können Sie das Geheimnis tief erfahren und Ihre Seele und Ihren Geist berühren.

Häufigkeit der Kommunion

Wie oft sollte man zur Kommunion gehen? Die Annahme des Sakraments ist eine rein individuelle Angelegenheit; man kann sich nicht dazu zwingen, nur weil das Ritual notwendig erscheint. Es ist sehr wichtig, die Kommunion entsprechend dem Ruf Ihres Herzens zu empfangen. Im Zweifelsfall ist es besser, mit dem Heiligen Vater zu sprechen. Priester empfehlen, das Abendmahl nur bei vollständiger innerer Bereitschaft zu empfangen.

Orthodoxe Christen, in deren Herzen Liebe und Glaube an Gott sind, dürfen das Ritual ohne Einschränkungen durchführen. Wenn in Ihrem Herzen Zweifel bestehen, können Sie höchstens einmal pro Woche oder einmal im Monat zur Kommunion gehen. Als letztes Mittel während der Zeiträume jedes wichtigen Postens. Die Hauptsache ist Regelmäßigkeit.

Aus der antiken Literatur geht hervor, dass es gut ist, an Wochentagen und am Wochenende täglich die Kommunion zu vollziehen, aber auch die Durchführung des Rituals viermal pro Woche (Mittwoch, Freitag, Samstag, Sonntag) bringt Vorteile.

Der einzige Tag, an dem die Kommunion obligatorisch ist, ist Gründonnerstag. Dies ist ein Ausdruck des Respekts vor der alten Tradition, die ihren Ursprung hat.

Einige Priester argumentieren, dass es falsch sei, zu oft zur Kommunion zu gehen. In Wahrheit ist diese Meinung nach den Gesetzen des Kanons falsch. Sie müssen die Person jedoch gut sehen und fühlen, um zu verstehen, ob sie diese Aktion ausführen muss oder nicht.

Die Kommunion sollte nicht durch Trägheit geschehen. Daher muss ein Christ bei häufiger Durchführung stets bereit sein, die Gaben anzunehmen und die richtige Einstellung beizubehalten. Nur wenige sind dazu in der Lage. Vor allem angesichts der regelmäßig stattfindenden Schulungen. Es ist nicht so einfach, alle Fastenzeiten einzuhalten, ständig zu beichten und zu beten. Der Priester sieht, was für ein Leben ein Laie führt; das lässt sich nicht verbergen.

Gebetsregel für die Kommunion

Das Heimgebet ist für die Vorbereitung auf die Kommunion von großer Bedeutung. Im orthodoxen Gebetbuch gibt es eine Sequenz, die sich auf heilige Riten bezieht. Es wird am Vorabend des Sakraments gelesen.

Zur Vorbereitung gehört nicht nur das Lesen von Gebeten zu Hause, sondern auch Kirchengebete. Unmittelbar vor der Zeremonie müssen Sie an einem Gottesdienst teilnehmen. Auch Sie müssen drei Kanonen lesen: die Mutter Gottes und den Schutzengel.

Diese Vorbereitung ermöglicht es Ihnen, bewusst an die Beichte und die Kommunion heranzugehen und den Wert des Sakraments zu spüren.

Notwendigkeit des Fastens

Das Fasten ist eine zwingende und unbestreitbare Voraussetzung vor der Kommunion.

Christen, die regelmäßig ein- und mehrtägige Fastenzeiten einhalten, sollten nur das liturgische Fasten durchführen. Das bedeutet, dass Sie ab Mitternacht vor der Zeremonie weder essen noch trinken dürfen. Das Fasten dauert unmittelbar bis zum Sakrament.

Gemeindemitglieder, die kürzlich der Kirche beigetreten sind und kein Fasten einhalten, müssen ein drei- oder siebentägiges Fasten absolvieren. Die Dauer der Abstinenz muss vom Priester festgelegt werden. Solche Punkte müssen in der Kirche besprochen werden; Sie sollten sich nicht scheuen, Fragen zu stellen.

Innerer Zustand vor der Eucharistie

Sie müssen sich Ihrer Sünden vor der Kommunion vollständig bewusst sein. Was ist darüber hinaus zu tun? Um zu verhindern, dass sich die Sünden vermehren, sollten Sie auf Unterhaltung verzichten. Einen Tag vor der Kommunion und am Tag der Kommunion müssen Mann und Frau engen Körperkontakt vermeiden.

Sie müssen auf die Entstehung Ihrer Gedanken achten und sie kontrollieren. Es sollte keine Wut, keinen Neid oder keine Verurteilung geben.

Die persönliche Zeit verbringt man am besten alleine, mit dem Studium der Heiligen Schrift und dem Leben der Heiligen oder im Gebet.

Das Wichtigste für die Annahme der Heiligen Gaben ist Reue. Ein Laie muss seine sündigen Taten absolut aufrichtig bereuen. Dafür ist die ganze Vorbereitung da. Fasten, Bibellesen, Gebet sind Wege, um den gewünschten Zustand zu erreichen.

Handlungen vor dem Geständnis

Das Geständnis vor der Zeremonie ist sehr wichtig. Hierzu müssen Sie den Pfarrer der Kirche, in der das Sakrament gespendet wird, befragen.

Die Vorbereitung auf die Riten der Kommunion und der Beichte ist ein Prozess, bei dem man sein Verhalten und seine Gedanken überprüft und sich von sündigen Handlungen befreit. Alles, was wahrgenommen wurde und bewusst ist, muss eingestanden werden. Aber Sie sollten Ihre Sünden nicht einfach wie eine Liste auflisten. Die Hauptsache ist, aufrichtig zu sein. Warum wurde sonst eine so ernsthafte Vorbereitung durchgeführt?

Es lohnt sich zu verstehen, dass der Priester nur ein Vermittler zwischen Gott und den Menschen ist. Sie sollten ohne zu zögern sprechen. Alles Gesagte wird nur zwischen der Person, dem Priester und dem Herrn bleiben. Dies ist notwendig, um Freiheit im Leben zu spüren und Reinheit zu erlangen.

Tag des Empfangs der Heiligen Gaben

Am Tag des Sakraments müssen bestimmte Regeln befolgt werden. Geschenke kann man nur mit leerem Magen annehmen. Ein Raucher muss auf seine Gewohnheit verzichten, bis er den Leib und das Blut Christi empfangen hat.

Während Sie den Kelch entfernen, müssen Sie sich dem Altar nähern. Wenn Kinder kommen, sollten Sie sie zuerst gehen lassen; sie empfangen immer zuerst die Kommunion.

Es ist nicht nötig, sich in der Nähe des Kelchs zu bekreuzigen, sondern Sie müssen sich mit vor der Brust verschränkten Armen verbeugen. Bevor Sie die Geschenke annehmen, müssen Sie Ihren Vornamen sagen und sie dann sofort probieren.

Aktionen nach der Kommunion

Sie sollten auch wissen, was nach Abschluss des heiligen Ritus zu tun ist. Sie müssen den Rand der Tasse küssen und zum Tisch gehen, um ein Stück zu essen. Es besteht kein Grund zur Eile, die Kirche zu verlassen, Sie müssen es trotzdem tun küsse das Altarkreuz in den Händen des Priesters. Mehr In der Kirche werden Dankesgebete gelesen, die auch erhört werden müssen. Bei extremem Zeitmangel können Sie Gebete zu Hause lesen. Aber das muss getan werden.

Kommunion der Kinder und Kranken

Zur Gemeinschaft von Kindern und Kranken gibt es folgende Punkte:

• Kinder unter sieben Jahren müssen sich keiner Vorbereitung unterziehen (Beichte, Fasten, Gebet, Buße).
• Getaufte Kleinkinder empfangen die Kommunion noch am selben Tag oder in der nächsten Liturgie.
• Schwerkranke Menschen können sich möglicherweise auch nicht vorbereiten, es lohnt sich jedoch, wenn möglich, zur Beichte zu gehen. Wenn der Patient dazu nicht in der Lage ist, muss der Priester den Satz sagen: „Ich glaube, Herr, und ich bekenne.“ Nehmen Sie dann sofort die Kommunion.
• Menschen, die vorübergehend von der Kommunion ausgeschlossen sind, sich aber im Todes- oder Gefahrenzustand befinden, werden heilige Riten nicht verweigert. Im Falle einer Genesung tritt das Verbot jedoch wieder in Kraft.

Nicht alle Menschen können die Gaben Christi annehmen. Wer kann das nicht:

• Diejenigen, die nicht zur Beichte erschienen sind (außer kleine Kinder und schwerkranke Menschen);
• Gemeindemitglieder, denen der Empfang der Heiligen Sakramente untersagt ist;
• Wahnsinn, wenn sie im Anfall lästern. Wenn sie keine solche Neigung haben, dürfen sie die Kommunion empfangen, jedoch nicht jeden Tag;
• Ehegatten, die kurz vor dem Sakrament engen Kontakt hatten;
• Frauen, die derzeit ihre Menstruation haben.

Um nichts zu vergessen, sollten Sie das auf der Grundlage aller oben genannten Punkte zusammengestellte Memo lesen:

Über welches Verhalten sollte man sich in der Kirche während der Kommunion verhalten:

1. Kommen Sie pünktlich zur Liturgie.
2. Wenn sich die königlichen Tore öffnen, bekreuzigen Sie sich und falten Sie dann Ihre Hände kreuzweise. Nähern Sie sich dem Kelch und entfernen Sie sich auf die gleiche Weise von ihm.
3. Sie müssen sich von rechts nähern und die linke Seite sollte frei sein. Drängen Sie andere Gemeindemitglieder nicht.
4. Beachten Sie die Reihenfolge der Kommunion: Bischof, Presbyter, Diakone, Subdiakone, Vorleser, Kinder, Erwachsene.
5. Frauen dürfen nicht mit Lippenstift in den Tempel kommen.
6. Bevor Sie die heiligen Gaben annehmen, müssen Sie Ihren bei der Taufe angegebenen Namen nennen.
7. Es besteht keine Notwendigkeit, sich vor dem Kelch taufen zu lassen.
8. Sollen die Heiligen Gaben in zwei oder mehr Schalen gelegt werden, darf nur eine davon ausgewählt werden. Mehr als einmal am Tag zur Kommunion zu gehen ist eine Sünde.
9. Wenn Dankesgebete in der Kirche nicht erhört wurden, müssen Sie sie zu Hause lesen.

Die Vorbereitung auf die Kommunion ist eine sehr ernste Angelegenheit. Alle Ratschläge müssen strikt befolgt werden, um für den Empfang der Heiligen Gaben bereit zu sein. Zur Bewusstwerdung ist das Gebet, zur körperlichen Reinigung das Fasten und zur spirituellen Reinigung die Beichte erforderlich.

Eine sinnvolle Vorbereitung wird Ihnen helfen, die tiefe Bedeutung des Sakraments zu erkennen. Dies ist wirklich ein Kontakt mit Gott, nach dem sich das Leben eines Gläubigen verändert. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass diejenigen, die kürzlich den Weg der Religion eingeschlagen haben, nicht in der Lage sein werden, die Kommunion zu empfangen und alles auf einmal radikal zu korrigieren. Das ist ganz natürlich, denn mit den Jahren häufen sich Sünden an, die man auch konsequent loswerden muss. Die Kommunion ist der erste Schritt auf diesem schwierigen Weg.

Die Kommunion ist das Ernsthafteste und Wichtigste, wofür es sich lohnt, in die Kirche zu kommen. Der Herr Jesus Christus selbst sagte, dass nur diejenigen ewiges Leben haben werden, die sein Fleisch essen und sein Blut trinken. Wie Sie sich auf dieses große Sakrament vorbereiten, um es zur Heilung von Seele und Körper anzunehmen, erfahren Sie in diesem kurzen Artikel.

Die Art und Weise, wie Christen sich mit dem Herrn Jesus Christus vereinen, indem sie unter dem Deckmantel von Brot und Wein an Seinem Leib und Blut teilhaben, wird Sakrament der Kommunion (Kommunion) genannt, und der Gottesdienst, in dem dieses Sakrament gefeiert wird, ist die Eucharistie oder Göttliche Liturgie.

Dem Evangelium zufolge befahl Jesus selbst seinen Jüngern, die Kommunion zu empfangen. Den Büchern des Neuen Testaments zufolge versammelten sich die ersten Christen von Anfang an wöchentlich zum „Brotbrechen“ – wie die Kommunion in der Antike genannt wurde. Dies geschah in der Nacht des Samstags, dem Tag, an dem der Herr Jesus von den Toten auferstand. Dieser erste Tag der Woche erhielt später in der christlichen Tradition den Namen Sonntag.

Nach der Interpretation des heiligen Johannes Chrysostomus ist der Leib Christi, den wir in der Heiligen Kommunion empfangen, derselbe Leib Jesu Christi, der am Kreuz gelitten hat, auferstanden ist und in den Himmel aufgefahren ist, und das Blut Christi ist derselbe dasselbe, das um des Heilsfriedens willen vergossen wurde.

Warum zur Kommunion gehen?

Im Sakrament der Kommunion vereint sich ein Christ wahrhaftig mit Gott. Im sechsten Kapitel des Johannesevangeliums spricht Jesus von sich selbst als dem Brot des Lebens: „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist; Wer dieses Brot isst, wird ewig leben; Und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch, das ich für das Leben der Welt geben werde. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohnes isst und sein Blut trinkt, werdet ihr kein Leben in euch haben. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken, denn mein Fleisch ist wirklich Nahrung und mein Blut ist wirklich Trank. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm. So wie mich der lebendige Vater gesandt hat und ich durch den Vater lebe, so wird auch der, der mich isst, durch mich leben.“

Laut dem Mönch Johannes von Damaskus reinigen der Leib und das Blut Christi einen Menschen von allem Schmutz und vertreiben alles Böse. Wir werden „Teilhaber des Göttlichen“, wie der heilige Apostel Petrus schreibt, „unsere eigenen“ für Gott, sein Volk. Gleichzeitig sind wir miteinander vereint, „denn wir alle, die wir am gleichen Brot teilhaben, werden ein Leib Christi, ein Blut und Glieder voneinander“, schreibt Damascene und paraphrasiert die Worte des Apostels Paulus der Brief an die Epheser.

Im Neuen Testament wird die Kirche Gottes, also die Gesamtheit aller Christen, Leib Christi genannt. In der Kirche Jesu Christi zu sein, ist nur durch eine echte Vereinigung mit ihm möglich, das heißt mit Hilfe der Kommunion.

Es ist äußerst notwendig, die Kommunion zu empfangen, um gerettet zu werden und das ewige Leben zu erben. Schließlich ist die Erlösung in der orthodoxen christlichen Weltanschauung kein äußeres Ereignis in Bezug auf eine Person (als ob Gott zuerst wütend auf uns wäre und dann Gnade erweisen würde), sondern eine innere Wiedergeburt, die Fähigkeit einer Person, in der Fülle der Liebe zu leben und Gnade durch die Vereinigung mit Gott selbst.

Würdig und unwürdig

„Wer dieses Brot isst oder diesen Kelch des Herrn unwürdig trinkt, wird des Leibes und Blutes des Herrn schuldig sein.“ Möge der Mensch sich selbst prüfen und auf diese Weise von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken. Denn wer unwürdig isst und trinkt, isst und trinkt Verdammnis für sich selbst, ohne Rücksicht auf den Leib des Herrn. Deshalb sind viele von euch schwach und krank und viele sterben“, schreibt der Apostel Paulus im 11. Kapitel des ersten Briefes an die Korinther. Die Kommunion sollte bewusst angegangen werden, mit dem Verständnis, dass kein einziger Mensch auf der Welt es wert sein kann, den Leib und das Blut Gottes selbst zu empfangen.

Laut Chrysostomus geht eine würdige Kommunion mit geistlicher Ehrfurcht und inniger Liebe, dem Glauben an die wahre Gegenwart Christi in den Heiligen Gaben und dem Bewusstsein der Größe des Heiligtums einher.

Um ihr Gewissen vor der Heiligen Kommunion zu prüfen, bekennen Christen ihre Sünden. Sie können sich dem Kelch nicht in einem Zustand der Todsünde nähern, zum Beispiel nach einer Abtreibung, einem Wahrsagerbesuch, einem Ehebruch oder einer sogenannten „standesamtlichen Ehe“. Solche Sünden erfordern aufrichtige Reue und eine Veränderung im Leben, und nur dann ist die Kommunion möglich. Die Beichte vor der Kommunion ist nicht nur eine fromme Tradition, sondern auch eine echte Hilfe für den Menschen, die Seele zu reinigen. Darüber hinaus ist dies eine Gelegenheit, direkt mit dem Priester über die wichtigsten Dinge zu sprechen.

Wie oft sollte ich zur Kommunion gehen?

Der eigentliche Ritus der göttlichen Liturgie, bei dem die Eucharistie gefeiert wird, das heißt, dass Brot und Wein geweiht werden, wird durchgeführt, damit alle, die an diesem Gottesdienst teilnehmen, die Kommunion empfangen können. In der Liturgie kann es nur Teilnehmer und keine Zuschauer geben. Die Teilnahme an der Liturgie und der Kommunion ist leider für jeden Christen zu einer „individuellen“ Angelegenheit geworden, während sie im Wesentlichen eine gemeinsame Angelegenheit ist, die aus dem Wesen der Kirche selbst stammt.

Der herausragende Theologe des 20. Jahrhunderts, Protopresbyter Nikolai Afanasyev, schrieb: „ Mitglied der Kirche zu sein bedeutete, an der Eucharistischen Versammlung teilzunehmen. An der Mahlzeit teilzunehmen bedeutet, davon zu „essen“. Im Kanon der Eucharistie gibt es keine Gebete, die Nichtkommunikanten sprechen könnten ...».

Die gemeinsame Gemeinschaft aller Gläubigen während der Liturgie war so selbstverständlich, dass ein Abweichen von diesem Grundsatz im Kirchenkanon als Abkehr von der Kirche gewertet wird: „Alle Gläubigen, die in die Kirche eintreten und auf die Schriften hören, aber nicht bleiben.“ im Gebet und in der heiligen Kommunion bis zum Ende gelten als Unordnung in der Kirche. Diejenigen, die produzieren, sollten von der Kirchengemeinschaft exkommuniziert werden“, heißt es im 9. Apostolischen Kanon. Und Kanon 80 des Sechsten Ökumenischen Konzils besagt, dass diejenigen, die ohne triftigen Grund an drei Sonntagen hintereinander nicht die Kommunion empfingen, sich tatsächlich aus der Kirche exkommunizierten.

Wir sollten uns bemühen, jedes Mal, wenn wir zur Liturgie kommen, die Kommunion zu empfangen. Ein Gefühl der Unwürdigkeit ist kein Grund, die Kommunion zu meiden. Hier ist, was der heilige Johannes Cassian darüber schrieb: „ Wir sollten vor der Heiligen Kommunion nicht zurückschrecken, weil wir uns selbst als Sünder erkennen; aber mit immer größerem Durst müssen wir zu ihm eilen, um die Heilung der Seele und die Reinigung des Geistes zu erreichen, aber mit einer solchen Demut des Geistes und des Glaubens, dass wir uns, da wir uns selbst für unwürdig halten, eine solche Gnade zu empfangen, mehr Heilung für uns wünschen würden Wunden. Andernfalls kann man nicht einmal im Jahr die Kommunion würdig empfangen, wie es manche tun, die die Würde, Heiligung und Wohltätigkeit der himmlischen Sakramente so schätzen, dass sie meinen, nur Heilige, nicht bösartige, sollten sie empfangen; Aber es ist besser zu glauben, dass diese Sakramente uns durch die Mitteilung der Gnade rein und heilig machen. Sie zeigen wirklich mehr Stolz als Demut, denn wenn sie sie annehmen, halten sie sich für würdig, sie anzunehmen. Und es wäre viel richtiger, dass wir mit der Demut des Herzens, mit der wir glauben und bekennen, dass wir die Heiligen Mysterien niemals würdig berühren können, sie an jedem Tag des Herrn annehmen würden, um unsere Leiden zu heilen, anstatt uns durch sie erhöhen zu lassen vergebliche Überzeugung unseres Herzens, zu glauben, dass wir nach einem Jahr würdig sind, sie anzunehmen ...»

Tatsächlich gibt es eine solche falsche Demut, die eigentlich eine Art spiritueller Stolz ist. Die seltene Kommunion, schreibt der bemerkenswerte Theologe des 20. Jahrhunderts, Protopresbyter Alexander Schmemann, in seinem Buch „Allerheiligstes“, sei nach einstimmiger Aussage der Kirchenväter aus Nachlässigkeit entstanden, begann aber bald „durch pseudospirituelle Argumente gerechtfertigt zu werden“. und wurde nach und nach als Norm akzeptiert.“

« Wen sollten wir loben? - fragt Johannes Chrysostomus. - Diejenigen, die einmal im Jahr die Kommunion empfangen, diejenigen, die oft die Kommunion empfangen, oder diejenigen, die selten die Kommunion empfangen? Nein, lasst uns diejenigen loben, die mit gutem Gewissen, reinem Herzen und einem tadellosen Leben an die Sache herangehen. Lass solche Leute immer anfangen; aber niemals so. Warum? Weil sie Gericht, Verurteilung, Bestrafung und Qual über sich selbst bringen ... Werden Sie eines geistlichen Mahls, eines königlichen Mahls, würdig und beflecken dann erneut Ihre Lippen mit Unreinheit? Salbst du dich mit Myrrhe und wirst dann wieder von dem Gestank erfüllt? Wenn Sie ein Jahr später mit der Kommunion beginnen, glauben Sie wirklich, dass vierzig Tage ausreichen, um die ganze Zeit über von Ihren Sünden zu reinigen? Und dann vergeht eine Woche und du machst das Gleiche noch einmal? Sagen Sie mir: Wenn Sie, nachdem Sie sich vierzig Tage lang von einer langen Krankheit erholt haben, dann wieder die gleiche Nahrung zu sich genommen hätten, die die Krankheit verursacht hat, hätten Sie dann nicht Ihre bisherige Arbeit verloren? Offensichtlich. Sie verbringen vierzig Tage damit, die Gesundheit Ihrer Seele wiederherzustellen, oder vielleicht nicht einmal vierzig, und denken daran, Gott zu besänftigen? Das ist ein Scherz, Mann. Ich sage das nicht, um Ihnen zu verbieten, einmal im Jahr damit zu beginnen, sondern um zu wünschen, dass Sie sich kontinuierlich den Heiligen Mysterien nähern».

Wie bereite ich mich vor?

1. Verstehen Sie die Bedeutung und wünschen Sie sich aufrichtig die Kommunion. Wer zur Kommunion kommt, muss verstehen, was es ist und warum. Wir empfangen die Kommunion, wie oben erwähnt, um uns mit Gott selbst zu vereinen, mit ihm in Gemeinschaft zu treten und den Leib und das Blut Christi zur Heiligung und Reinigung von Sünden anzunehmen. Sie müssen einen aufrichtigen persönlichen Wunsch danach haben und dürfen nicht durch eine Autorität, „Pflicht“ oder die Empfehlung eines Heilers oder einer „Großmutter“ gezwungen werden.

2. Hab Frieden mit allen. Um die Kommunion zu empfangen, muss man mit allen Menschen Frieden haben, zumindest darf man kein Verlangen nach Rache verspüren. Sie können das Sakrament nicht in einem Zustand der Feindseligkeit oder des Hasses annehmen. Der Herr Jesus sagte: „Wenn du deine Gabe zum Altar bringst und dir dort einfällt, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh zuerst und versöhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und opfere.“ Dein Geschenk.“

3. Begehe keine Todsünden, Ausschluss aus der Kommunion. Dabei handelt es sich in erster Linie um Mord (einschließlich Abtreibung), Verletzung der ehelichen Treue, Verrat an Gott durch verschiedene Wahrsager, Heiler und Hellseher. Im Falle eines Abfalls ist es zunächst notwendig, sich durch die Beichte eines Priesters wieder mit der Kirche zu vereinen.

4. Lebe jeden Tag als Christ. Um die Kommunion zu empfangen, ist es besser, keine besonderen Vorbereitungszeiten zu erfinden, sondern so zu leben, dass der Alltag selbst mit der regelmäßigen Teilnahme am Tisch des Herrn vereinbar ist. Der wesentliche Inhalt eines solchen Lebens ist das tägliche persönliche Gebet, das Lesen und Studieren der Bibel – des Wortes Gottes, die obligatorische Erfüllung der Gebote Gottes und der ständige innere Kampf mit dem „alten Menschen“, der in uns lebt, mit unserer durch die Sünde geschädigten Natur , was uns zur Sünde verführt. Wichtige Bestandteile des spirituellen Lebens sind die tägliche Gewissenserforschung (z. B. vor dem Zubettgehen) und die regelmäßige Beichte. Für ein korrektes spirituelles Leben ist es äußerst wichtig, danach zu streben, nicht für sich selbst, sondern für den Nächsten, für innere Ehrlichkeit, Wahrhaftigkeit und Demut vor jedem Menschen zu leben. Es ist auch wichtig, Ihren Lebensrhythmus und Zeitplan so weit wie möglich mit dem liturgischen Rhythmus in Einklang zu bringen und dabei allgemein anerkannte Fastenzeiten einzuhalten (Mittwoch und Freitag sowie mehrtägige Fastenzeiten, von denen die vorösterliche Fastenzeit die wichtigste ist). ) und nach Möglichkeit Teilnahme an Feiertagsgottesdiensten, die nicht nur sonntags stattfinden.

5. Liturgisches Fasten. In der kirchlichen Tradition ist es seit langem üblich, mit leerem Magen zur Kommunion zu gehen. Diese Disziplinarnorm wird „liturgisches Fasten“ genannt. In der Regel wird ab Mitternacht vor der Kommunion auf Essen und Trinken verzichtet. Nach der Definition der Heiligen Synode der Russisch-Orthodoxen Kirche von 1969 sollte die Dauer des liturgischen Fastens mindestens 6 Stunden betragen. Das heißt, wenn Sie nach Mitternacht Wasser getrunken haben und um 9 Uhr morgens zur Liturgie gehen, ist dies kein Grund, die Kommunion zu verweigern. Ebenso besteht kein Grund, die Kommunion zu verweigern, wenn Sie morgens beim Waschen Ihres Gesichts etwas Wasser geschluckt haben. Es ist zu bedenken, dass die Disziplinarnorm für körperlich gesunde Menschen gilt. Wer beispielsweise an Diabetes leidet, darf morgens essen. Ebenso können Sie vor der Kommunion aus gesundheitlichen Gründen notwendige Medikamente einnehmen. Schließlich wurden sowohl das Letzte Abendmahl als auch die eucharistischen Mahlzeiten der ersten Christen abends nach dem Essen gefeiert. Und bei der Vorbereitung auf die Kommunion kommt es auf den Zustand des Herzens und der Seele an, nicht auf den Zustand des Magens.

6. Geständnis. Vor der Kommunion ist in Kirchen in der Regel ein verpflichtendes Geständnis erforderlich. Sie kann entweder unmittelbar vor der Liturgie, am Vorabend oder mehrere Tage vorher durchgeführt werden. Denjenigen Menschen, die der Priester als gewissenhafte Christen kennt, die im Glauben leben und regelmäßig die Kommunion empfangen, kann die Kommunion ohne Pflichtbeichte gestattet werden – diese Praxis ist in der griechischen Kirche allgemein akzeptiert, und wir gehen beispielsweise näher auf dieses Thema ein , im Artikel: Beichte: über das Wichtige und das Frivole.

7. Gebetsvorbereitung Vor der Kommunion gehören die Lektüre des Kanons und Gebete zur Heiligen Kommunion – abends oder morgens vor der Liturgie. Einem gesunden Menschen wird empfohlen, am Vortag zum Abendgottesdienst in den Tempel zu kommen. Während der Liturgie in der Kirche müssen Sie gemeinsam mit allen beten und dürfen nicht Ihre Regel lesen, für deren „Lesen“ Sie zu Hause keine Zeit hatten. Das Lesen anderer Gebete, wie des Bußkanons, der Mutter Gottes, des Schutzengels und des Akathisten zum süßesten Jesus, liegt im Ermessen jedes Gläubigen.

8. Körperliche Abstinenz. In der Nacht vor der Kommunion ist es üblich, dass die Ehegatten auf körperliche eheliche Beziehungen verzichten.

Erzpriester Andrei Dudchenko

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