Atrium-Peristyl-Haus

Aus dem Landsitz entwickelte sich das städtische Haus im italienischen Stil, dessen Grundriss beispielhaft für eine gängige Wohnform ist. Der rechteckige Innenhof mit Kamin war von Wohngebäuden umgeben. Unter städtischen Bedingungen wurde der ehemalige Hof umgewandelt großes Zimmer, angerufen Atrium, in dessen Decke eine große Öffnung freigelassen wurde, unter der sich ein Kamin befand. Durch den Rauch waren die Wände und die Decke des Atriums verrußt, daher der Name des Raumes – ater – was schwarz bedeutet. Durch dieselbe Öffnung wurden die Innenteile des Hauses beleuchtet, da das Gebäude mit leeren, fensterlosen Wänden zur Straße hin blickte und wie eine kleine Festung aussah. Das Atrium war das Zentrum und der heiligste Ort des Hauses; hier wurde Essen zubereitet, die Hausfrau erledigte hier die Hausarbeit, alle wichtigen Familienzeremonien fanden hier statt – Hochzeit, Namensgebung eines Babys, Bestattungsriten. In den Tiefen des Atriums befand sich normalerweise das Zimmer des Besitzers ( tablinum) und Esszimmer (Triclinum). In den Seitenteilen des Atriums (Alae – Flügel) befanden sich Schränke und ein Schrein mit Bildern von Lars – den Hausgöttern. Entlang des Hofes befanden sich dunkle Schlafzimmerschränke (Cubicula), Lagerräume, Badezimmer usw. Im hinteren Teil des Hauses befand sich ein Gemüsegarten (Hortus). Weitere Veränderungen am Atriumhaus stehen im Zusammenhang mit der Eroberung Roms im 2. Jahrhundert. N. e. Griechenland, als die Römer den Grundriss des griechischen Hauses mit seiner Helligkeit kennenlernten Terrasse- Peristyl. Ohne das lateinische Atrium aufzugeben, verband der römische Eklektizismus es mit dem hellenischen Peristyl. Es stellte sich heraus, dass es möglich war, ein klares Bild eines alten italienischen Hauses aus den Ausgrabungen von Pompeji zu erstellen, das im Jahr 79 n. Chr. starb. e. vom Ausbruch des Vesuvs. Pansas Haus ermöglicht es Ihnen, sich den Grundriss und die Struktur eines Wohnhauses aus der Antike vorzustellen. Der Grundriss des Hauses zeichnete sich durch eine strenge Symmetrie aus, die sich durch die Mitte des Hauses zog. Funktionell war das Haus in zwei Teile geteilt: den offiziellen Teil, in dem Gäste eingeladen wurden, und den privaten Teil, in dem das Familienleben stattfand. Das Zentrum der ersten Hälfte war das Atrium – ein zeremonieller Empfangsraum, ein Prunksaal. Der Räucherherd wurde von dort in eine spezielle Küche verlegt und an seiner Stelle wurde ein flaches Becken gebaut – ( Schwimmbad), was bei Hitze für Kühle sorgt. An den Rändern des Beckens befanden sich Säulen, die das Dach stützten, und im Becken selbst befand sich eine Statue, die als Springbrunnen diente. Die das Atrium abschließenden Räume waren ein Büro ( tablinum), das andere ist das Esszimmer ( Triklinium). Im zweiten Teil des Hauses (Peristyl) ruhten sie sich aus und empfingen enge Freunde. Ein Innenhof mit Garten, umgeben von einer überdachten Kolonnade – dem Peristyl – wurde zu einem wesentlichen Bestandteil eines reichen Hauses. Rund um das Atrium und das Peristyl befanden sich Schlafzimmer (Cubiculum), Küchen, Bäder und andere Wirtschaftsräume. In den Tiefen des Anwesens befand sich im Hof ​​eine Gärtnerwohnung ( Cella), Stände, Kutschenhaus usw. Oftmals wurden entlang der Fassade des Hauses Geschäfte (Tabernen) errichtet. In diesen Handels- und Handwerksbetrieben gab es teilweise Imbissstuben, woraus später der Name Wirtshaus entstand.

(lat. insula – Insel; separates Gebäude) Mehrgeschoss- und Mehrfamilienhaus für die mittlere Bevölkerungsschicht des antiken Roms, bereits im 1. Jahrhundert. ANZEIGE 1 Million Menschen erreichen. Im II.-III. Jahrhundert. ANZEIGE es war sogar noch größer. In der Stadt gab es 46.602 Gemeinschaftshäuser – Insulas. Angesichts der hohen Grundstückspreise in Rom versuchten Hausbesitzer, die ihre Häuser vermieteten, so hoch wie möglich zu bauen. Die Häuser erreichten eine Höhe von 21,90 m und hatten 4-5 Stockwerke. Jede Etage hatte eine eigene Steintreppe, die von der Straße aus führte; Fenster und Balkone gingen zur Straße hin. Im Erdgeschoss waren Werkstätten und Geschäfte (Tabernen) untergebracht. Wohlhabende Leute mieteten eine ganze Etage. Die Armen drängten sich in den oberen Stockwerken zusammen, stiegen zweihundert Stufen zu ihrem Zimmer hinauf und betraten es gebückt, so niedrig waren die Decken in diesen kleinen, schlecht beleuchteten Räumen mit einem gemeinsamen Korridor. Spekulationen über solche Häuser waren an der Tagesordnung. Vermieter vermieteten Isolierwohnungen an Mieter, die die Räumlichkeiten dann stückweise an kleinere Mieter übergaben, was zu unglaublich hohen Kosten für Wohnungen in Rom führte.

Schauen wir uns einige der ostianischen Insulas genauer an. Es sei daran erinnert, dass die Insulas, die in ihren Grundzügen sowohl im Grundriss als auch in der Größe identisch waren, sehr unterschiedlich waren und für Bewohner unterschiedlichen sozialen Status und Zustands bestimmt waren. Es wurden Häuser für wohlhabende Mieter gebaut. So zum Beispiel das Haus des Tricliniums, dessen großer offener Hof (12,10 x 7,15 m), umgeben von einem Portikus, einem Peristyl ähnelt; Haus der Musen mit einer Wohnung von zwölf Zimmern im Erdgeschoss, mit Fresken und Mosaiken, die von erstklassigen Handwerkern angefertigt wurden; Haus der Dioskuren, eines der schmerzhaftesten

Reis. 27. Pläne der Ostian Insul. A - Plan eines im Garten gelegenen Wohngebiets; B – Haus mit bemalten Gewölben (G. Calza – G. Becatti. Ostia, S. 127). B – Haus des kleinen Bacchus (1), Haus mit Gemälden (2), Haus von Jupiter und Ganymed (3) (R. M e i g s. Römisches Ostia, Abb. 14)

Die größte und schönste Insel Ostias, die einzige bisher ausgegrabene, die über ein eigenes Badehaus verfügt. In derselben Gegend, ruhig, fernab von Geschäfts- und Einkaufstrubel, inmitten eines großen Gartens, liegen zwei lange, voneinander getrennte Wohngebiete

schmaler Durchgang. In jedem der drei Stockwerke (im Erdgeschoss befanden sich keine Geschäfte oder Werkstätten) befanden sich zwei Wohnungen, die in entgegengesetzte Richtungen ausgerichtet waren und genau gleich aufgeteilt waren: jeweils zwei große Räume, an gegenüberliegenden Enden der Wohnung drei kleinere (eins sehr klein - 9 m2) und ein langer, recht geräumiger Flur. Die Fläche der gesamten Wohnung beträgt ca. 200 m2 ( Reis. 27, A). Wenn die Bewohner dieser Wohnungen ärmer waren als die Bewohner des Hauses Dioskuren, dann waren sie natürlich wohlhabende Leute. Die Wohnungen im Haus mit gelben Wänden und im Haus mit Graffito sind bescheidener: Sie nehmen eine Fläche von etwa 160 m2 ein und verfügen nur über vier Zimmer. Ein interessantes Wohngebiet, das drei Häuser umfasst: das Haus des Baby Bacchus, das Haus mit Bildern und das Haus von Jupiter und Ganymed. Der Bauherr verfügte über eine große Fläche (70 x 27 m), aber da sein Gebäude an der Ost- und Nordseite von anderen Häusern verdeckt wurde, ordnete er seine Insula in Form eines umgedrehten Buchstabens „L“ an und nutzte den frei gebliebenen Raum für ein Garten. Die Aufteilung der Wohnungen im Haus des Baby Bacchus und im Haus mit Bildern ist anders als in den Häusern, die wir uns gerade angesehen haben: Jede Wohnung blickt hier nicht auf eine Seite, sondern auf zwei – zur Straße und zum Garten – und besteht aus sechs Zimmern, einer Küche und einem kleinen Flur (die Gesamtfläche beträgt 170 m2). Im Haus von Jupiter und Ganymed (Ecke) gibt es Bänke entlang der Fassade, und dahinter befindet sich ein Wohnraum mit drei Zimmern und einer Küche; Hof A dient ihm als Lichtschacht. Dieser Raum kann nicht mehr als luxuriös bezeichnet werden: Seine Fläche ist kleiner (ca. 100 m2) und etwas dunkel ( Reis. 27, IN). Die Wohnungen im Haus mit bemalten Gewölben waren doppelseitig, interessant für ihr „Korridorsystem“: Auf der einen Seite gibt es Räume, undurchdringlich, mit Zugang nur zum Korridor, auf der anderen Seite – ebenfalls unpassierbar, völlig offen zu einem anderen Korridor, mit drei Ausgängen und Fenstern zum ersten ( Reis. 27, B). In Insulas ist es meist möglich, einzelne Wohnungen klar zu unterscheiden, es kommt jedoch vor, dass die Wohnung nicht nur eine Etage, sondern auch einen Teil der nächsten einnimmt, wie zum Beispiel im Haus mit bemalten Gewölben ( Reis. 28). Wohnungen in Insulas könnten umgestaltet werden, um sie größer oder kleiner zu machen. Im Haus mit der bemalten Decke verfügte die Wohnung im ersten Stock (eine Art „einseitige“ Wohnung) nach dem ursprünglichen Plan über fünf Zimmer darunter und mehrere weitere Zimmer darüber, mit denen sie durch eine interne Verbindung verbunden war Treppe. Dann wurde diese Treppe abgerissen und die untere Wohnung durch eine leere Wand in zwei Teile geteilt: Wir bekamen zwei Zimmer bescheidener Größe (nach damaligen Maßstäben) – 90 und 60 m2. Im Haus von Jupiter und Ganymed hingegen war die Wohnung, die zunächst nur den ersten Stock einnahm, dann durch eine Innentreppe mit einigen Räumen im zweiten Stock verbunden.

Villen: Villa Rustic und Villa Urbano

Das Erscheinen der Villen der Reichen hatte verschiedene Gründe. Dies erklärt sich aus der extremen Bereicherung der Spitze der römischen Gesellschaft, dem wachsenden Individualismus, dem Wunsch nach Einsamkeit inmitten der Natur und dem zunehmenden Lärm und der Enge des Stadtlebens. Vitruv unterscheidet zwischen Villa Rustica – einer ländlichen Villa kommerzieller oder industrieller Art – und Villa Peurbana – einer Stadtvilla, die der Erholung und Unterhaltung dient. Letztere befanden sich in großer Zahl an der Küste des Golfs von Neapel. Die „Villa der Mysterien“ ist die am besten erhaltene (Abb. auf Seite 303), „Villa des Diomedes“ (beide bei Pompeji), „Villa der Papyri“ bei Herculaneum, Villen in Boscoreale. Die Landvilla war genauso geplant wie die Stadtvilla, jedoch freier; Das Peristyl wurde größer und in einen echten Garten verwandelt. Der Hauptteil des Hauses grenzte an Wirtschafts- und Nebengebäude, die in einem Halbkreis oder einem offenen Rechteck angeordnet waren. Der Grundriss der Villa wurde maßgeblich von der Beschaffenheit der Gegend bestimmt. Ein kunstvoll angelegter Garten, Brunnen, Pavillons, Grotten und Skulpturen wurden organisch in den Villenkomplex integriert. Ein unverzichtbares Accessoire der Villa war ein großer Stausee – eine Piscina. Der architektonische Typus der römischen Villa entwickelte sich bis zum Ende des 1. Jahrhunderts. Chr e. Villen aus der Empire-Ära unterscheiden sich von diesem Typ nur durch ihre größere Größe, luxuriöse Dekoration und die Verwendung wertvollerer Materialien.

Villa der Geheimnisse

Der Palastbau fand in Rom in großem Umfang statt. Besonders hervorzuheben ist die Kaiserpfalz auf dem Palatin, bestehend aus dem eigentlichen Palais für feierliche Empfänge und dem Wohnhaus des Kaisers. Die Zeremonienräume befanden sich rund um einen weitläufigen Peristylhof. Der Hauptraum – der Thronsaal – war in seiner Größe erstaunlich.

Kaiserpalast auf dem Palatin

Die Halle war mit einem zylindrischen Gewölbe mit einer Spannweite von 29,3 m überdacht, das sich 43–44 m über dem Boden erhob. Auch die Haupträume des Wohnteils waren in Villenbauweise um Peristyle auf den Terrassen der Hügel gruppiert. Auch der Bau von Villen verbreitete sich in Rom. Neben großen Schlossanlagen sind in ihnen die seit dem 1. Jahrhundert v. Chr. intensiv entwickelten Prinzipien der Landschaftsarchitektur weitestgehend umgesetzt. (Adrians Villa in Tibur, erste Hälfte des 2. Jahrhunderts usw.).

P
Lan Palatine

Palast des Domitian

Die Häuser im antiken Rom waren unseren sehr ähnlich moderne Gebäude, aber sie hatten je nach Standort einige Unterschiede untereinander. Im Allgemeinen gab es zwei Arten römischer Häuser: Einige befanden sich auf den Hügeln, andere im Flachland. Die Häuser auf den Hügeln wurden von wohlhabenden römischen Familien bewohnt, während der zweite Haustyp von armen und einfachen Leuten bewohnt wurde. Es gab einen dritten Typ römischer Häuser – die Villa, die außerhalb der Stadtmauern lag und von wohlhabenderen Familien als Feriendomizil auf dem Land genutzt wurde.

Domus (Domus)

Domus- ein Herrenhaus der besonderen Art. Die Häuser wohlhabender Römer wiesen mehrere Merkmale auf: Um den Lärmpegel von außen zu reduzieren und das Eindringen von Dieben zu verhindern, wurden in römischen Häusern sehr kleine Fenster angebracht. Natürlich Sonnenlicht Wird zur Durchleuchtung verwendet rundes Loch in der Decke. Durch diese Öffnung drang auch Regenwasser ein und wurde in einer speziellen „Impluvium“-Struktur in der Mitte des Atriums gesammelt. Diese Art römischer Häuser wurde im horizontalen, hellenistischen Architekturstil erbaut und bestand aus mehreren Räumen, einer Eingangshalle und einem schmalen und langen Korridor, der direkt zum Atrium führte.

Atrium War zentraler Raum Von hier aus konnte man in alle anderen Räume des römischen Hauses gelangen, wie zum Beispiel: Schlafzimmer (Cubicula); Festsaal(Triclinium), wo die alten Römer aßen und tranken, während sie auf ihren Betten lagen; das Büro des Hausvorstehers (Tablinium) und der Saal für Gottesdienste (Lararium). Das Lararium war einer der wichtigsten Teile des Hauses, da die Römer es als heiligen Ort der Anbetung betrachteten, wo sie zu den Göttern beteten.

Die alten römischen Häuser hatten die reichsten Familien zusätzliche Räume, darunter ein großer Garten mit Obstbäume und ein kleines Schwimmbad. Ihre Häuser verfügten auch über Badezimmer, die aus einem Badehaus, einem Schwimmbad und Umkleideräumen bestanden. Die Häuser des antiken Roms waren mit den meisten Möbeln ausgestattet die besten Möbel und mit Gemälden von außergewöhnlicher Schönheit geschmückt. Die Haupträume wurden mit farbigem Putz verziert und die Wände und Böden wurden mit Mosaiken verziert, die von damaligen Handwerkern angefertigt wurden.

Insula (Insula)

Im Gegensatz zum Domus, der horizontal gebaut wurde, handelte es sich bei der Insula um ein antikes römisches Haus, das das Standardgebäude der Römischen Republik und später des kaiserlichen Roms war. Die Casa insula wurde in Rom als vertikaler Baukörper entwickelt und war ein mehrstöckiges Wohngebäude. Diese Gebäude hatten große quadratische Innenhöfe mit Korridoren, die zu Wohnungen führten. In den unteren Stockwerken befanden sich meist kleine Handelsgeschäfte. Diejenigen, die in der Nähe oder im Erdgeschoss wohnten, waren die ärmsten; die oberen Stockwerke wurden von den wohlhabenderen Bewohnern des antiken Roms bewohnt. Insulas waren in der Regel schlecht beleuchtet und überhaupt nicht beheizt, es gab auch kein Abwassersystem und sie wurden überwiegend nur zum Übernachten genutzt.

Die Insula des antiken Roms waren von Monotonie geprägt. Der Bau dieser Häuser und ihre anschließende Vermietung in Rom erfolgten gute Quelle Einkommen. Diese alten Häuser sind mittlerweile fast verschwunden, aber die Überreste einiger Insula sind immer noch in Rom in der Nähe der Kirche der Heiligen Johannes und Paulus zu sehen.

Villa

Typischerweise besaßen wohlhabende Römer, die in einem Domus in der Stadt lebten, zwei Villen außerhalb der Stadt: die „Villa Urbana“ und die „Villa Rustica“.

Villa Rustica- Eine ländliche Villa ist normalerweise ein Bauernhof, der für spezifische und praktische Bedürfnisse gebaut wurde. Es bestand aus zwei Innenhöfen: einer befand sich innerhalb und der andere außerhalb der Villa. In den Höfen gab es spezielle Wasserbehälter (Piscinae), die zum Tränken von Tieren, zum Waschen von Wolle, zum Einweichen von Haut und für verschiedene andere Zwecke verwendet wurden. In der Villa befanden sich auch Gebäude für Sklaven, große Küche, Stall, Ochsenstall, Hühnerstall usw.

Villa urbana war das prächtigste städtische Domus, da es für Luxus und Entspannung gebaut wurde. Es verfügte über mehrere lange Reihen großer Arkaden, die von Säulen getragen wurden. Die Villa verfügte auch über offene Räume mit Tagesbetten Sommerurlaub und spezielle Räumlichkeiten, die im Winter zur Erholung genutzt werden; persönliches Konto des Eigentümers; Schwimmbad und Badezimmer mit Sauna. Die Villen waren in der Regel von wunderschönen Gärten umgeben, in denen seltene Pflanzen und Blumen wuchsen. In den Gärten wurden interessante Brunnen und Statuen aufgestellt.

Fassen wir den Vortrag zusammen.

Häuser im antiken Rom wurden in drei Typen unterteilt:

• Domus (Stadtvillen wohlhabender Römer);
• Insula (diente als Handelsgeschäft und zur Unterbringung der armen Bewohner des antiken Roms);
• Villen (schicke Ferienvillen auf dem Land oder Villen auf dem Bauernhof).

Wohlhabende Römer besaßen separate Stadthäuser, sogenannte Domus. Sie waren einstöckig oder zweistöckig. Durch das Vestibül betrat der Besucher den größten zentralen Raum des Hauses. Es wurde Atrium genannt. Im Atrium empfing der Mäzen Kunden, verhandelte und schloss Geschäfte ab. In der Mitte des Daches befand sich ein großes Loch und darunter ein schönes Becken, in dem Regenwasser gesammelt wurde. Die Wände des Atriums waren mit Wachsmasken der berühmten Vorfahren des Hausbesitzers geschmückt. Die Wohnräume – Küche, Esszimmer, Büro, Schlafzimmer – befanden sich auf drei Seiten des Atriums und im zweiten Stock. Lieblingsort Entspannung für die ganze Familie gab es im Peristyl, einem kleinen Garten mit Sträuchern, Blumen und Springbrunnen, umgeben von einer wunderschönen Kolonnade. Es befand sich am Ende des Hauses, abseits des lauten Atriums.

Römische Straße. Wiederaufbau
Atrius

Peristyl

Die überwiegende Mehrheit der Römer lebte in mehrstöckigen Gebäuden, sogenannten Insulae. Die Römer lernten, sechs- und sogar neunstöckige Häuser zu bauen. Im Erdgeschoss befanden sich Handwerksbetriebe, Kaufmannsläden, Wirtshäuser und Wirtshäuser. Im zweiten Stock mieteten wohlhabende Römer Mehrzimmerwohnungen. Je höher die Etage, desto ärmer waren die dort lebenden Menschen. Wir mussten alles selbst tragen – Wasser, Sachen, Essen. Es gab weder Abwasser noch Heizung. Insulas wurden oft aus minderwertigen Materialien und auch in Eile gebaut. Deshalb sind sie oft zusammengebrochen. Dutzende und Hunderte Menschen starben. Aber eine noch schrecklichere Katastrophe waren die Brände, bei denen ganze Gebiete Roms ausbrannten.

Die Kleidung der Römer ähnelte in vielerlei Hinsicht der Kleidung der alten Griechen. Es wurde aus Wolle und Leinen hergestellt. Die Römer haben ihre Kleidung nicht zerschnitten. Maßgeschneiderte Kleidung war ein Zeichen der Barbarei. Die wichtigsten Arten der Herrenbekleidung waren Tunika und Toga.
Die Tunika bestand aus zwei rechteckigen Stoffstücken, die an den Seiten zusammengenäht waren. Es wurde am nackten Körper getragen. Es war Hauskleidung; es war unanständig, nur in einer Tunika in der Gesellschaft aufzutreten.
Die Toga ist die offizielle Kleidung der römischen Bürger. Nur Bürger Roms hatten das Recht, es zu tragen. Eine Toga ist ein großes Stück Wollstoff. Das richtige Anlegen einer Toga war eine große Kunst, daher griffen Männer oft auf die Hilfe von Sklaven und Haushaltsmitgliedern zurück. Toga mit einem breiten violetten Rand wurden von Senatoren getragen.
Im Alltag trugen die Römer, insbesondere Handwerker und Bauern, verschiedene Arten von Umhängen.
Frauen trugen einen Tisch, ein langes ärmelloses Kleid über einer Tunika. Stola war Heimkleidung. Auf der Straße und in der Gesellschaft trugen römische Frauen ein Pallu über dem Tisch – ein Stück Stoff, in das sie sich auf unterschiedliche Weise einhüllten und manchmal den Rand des Stoffes über ihren Kopf warfen.


Römische Kleidung

Die Farbe der offiziellen Kleidung war weiß, aber Umhänge und Pallas waren oft weiß bemalt verschiedene Farben.

Mehr zum Thema Römisches Haus:

1. Thema der Seminarlektion Nr. 19: Römische Gesellschaft und Staat im 4.-5. Jahrhundert, das Problem des Untergangs des Weströmischen Reiches und des Todes der antiken Zivilisation.
2. Thema der Seminarlektion Nr. 15: Agrarbewegung in der Römischen Republik in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts. Chr., das römische Heer und die Reformen der Gracchen-Brüder.

Bei den alten Römern gab es drei Wohnformen: Insula, Domus und Villa.

Insula (von lateinisch insula – Insel, separates Gebäude) ist ein mehrstöckiges Wohngebäude im antiken Rom.

Pompejanische Häuser waren typisch für Provinzstädte, in denen Land von geringem Wert war. Die meisten Häuser hatten ein Stockwerk, die höchsten hatten zwei. In Rom waren Grundstücke teuer und daher bebaut mehrstöckige Gebäude mit Böden, die aufeinanderfolgende Vorsprünge über der Straße überragen.

Im antiken Rom waren die Häuser durch eine Mauer voneinander getrennt, die zwischen benachbarten Grundstücken verlief. Nach dem Brand Roms wurde verfügt, dass jedes Haus eine „Insel“ bilden sollte, die durch einen Durchgang vom benachbarten Haus getrennt war.

Zimmer oder Wohnungen in der Insula wurden vermietet. Im 2. und 3. Jahrhundert. ANZEIGE in Rom gab es 46.602 solcher Gemeinschaftshäuser. Angesichts der hohen Grundstückskosten versuchten Hausbesitzer, die Wohnungen vermieteten, die Häuser so hoch wie möglich zu bauen. Die Häuser erreichten eine Höhe von 21,90 m und hatten 4-5 Stockwerke.

Sie wurden in der Regel aus gebrannten Ziegeln gebaut, und die oberen Stockwerke waren mit Backsteinen versehen Holzrahmen und Betonbeläge. Jede Etage hatte eine eigene Steintreppe, die von der Straße aus führte. Fenster und Balkone gingen zur Straße hin. Die Räumlichkeiten befanden sich meist um einen hellen Innenhof herum und nahmen oft einen ganzen Häuserblock ein. Einige Zimmer waren für Singles gedacht und hatten einen separaten Ausgang zur Straße oder waren um einen Flur gruppiert.

In billigen Häusern gab es keine Annehmlichkeiten. Latrinen befanden sich meist in Innenhöfen.

Zu den Insulas für wohlhabendere Bürger gehörten Wohnungen mit vielen Zimmern und bestimmten Annehmlichkeiten.

Römische Häuser, domus (vom lateinischen Wort domus – Haus, Wohnung, Haushalt), wurden offenbar unter dem Einfluss griechischer Häuser mit Atrium und Peristyl gebaut. Dies waren die Häuser des römischen Adels, Herrenhäuser. Die Domus könnten Tabernas (Geschäfte, Werkstätten) haben und einige der Räumlichkeiten könnten vermietet werden.

Der vordere, offizielle Teil des Domus war das Atrium, das durch das Protirum (Eingang in Form einer Aussparung in der Wand des Korridors, der von der Straße zu den Türen des Hauses führt) und das Vestibül (Vorhof) betreten werden konnte ); hinter dem Atrium befand sich ein Peristyl, das von Wohnräumen umgeben war. Zwischen dem Atrium und dem Peristyl befand sich ein Tablinum (Büro des Meisters), neben dem Atrium befanden sich ein Winter- und Sommertriclinium (Speisesaal), ein Ecus (ein Saal für den Empfang von Gästen) und ein Aly (Räume für Gespräche). Darüber hinaus verfügte das Haus über „Cubicula“ (Schlafzimmer), „Exedra“ (Zeremonienräume mit Zugang zum Peristyl), „Balneum“ (Badehaus) und „Xyst“ (mit Blumen und Sträuchern geschmückter Raum zum Spazierengehen).

Aus dem Landsitz entwickelte sich das städtische Haus im italienischen Stil, dessen Grundriss beispielhaft für eine gängige Wohnform ist. Ein rechteckiger Hof mit Kamin war von Wohn- und Nebengebäuden umgeben. Unter städtischen Bedingungen verwandelte sich der Innenhof in einen großen Raum – ein Atrium (Atrium, Cavendium), also einen geschlossenen Innenhof, in den sich die Hauptinnenräume öffneten. Ursprünglich befand sich in seiner Mitte eine Feuerstelle (das Dach darüber hatte ein Loch, durch das der Rauch entweichen konnte). Die Wände und die Decke des Atriums waren vom Rauch verrußt, daher der Name des Raumes: ater bedeutet „schwarz“. Durch dieselbe Öffnung wurden die Innenteile des Hauses beleuchtet, da das Gebäude mit leeren, fensterlosen Wänden zur Straße hin ausgerichtet war.

Später, als das Atrium zu einem Zeremonienraum umgebaut wurde, wurde der Platz des Herdes durch ein flaches Impluviumbecken eingenommen, das vom lateinischen Wort „pluvium rain“ benannt wurde, da dort Regen fiel Regenwasser durch ein Loch in der Decke - Compluvium.

Das Atrium war das Zentrum des Hauses und der heiligste Ort, an dem sich die ganze Familie versammelte, hier wurde Essen zubereitet, die Gastgeberin erledigte Hausarbeiten, es gab einen Webstuhl und eine Kiste mit Geld, von hier aus überwachte die Gastgeberin alles, was darin geschah das Haus. Alle wichtigen Familienzeremonien fanden hier statt – Hochzeit, Namensgebung eines Babys, Bestattungsriten; in den Seitenteilen des Atriums (ala – „Flügel“) befand sich ein Altar der Hausgötter – Lar und Penaten, wo ihnen Opfer dargebracht wurden . Dort wurden auch Wachsmasken verstorbener Vorfahren aufbewahrt, die so angeordnet waren, dass die Abstammung des Besitzers zurückverfolgt werden konnte.

Vitruv unterscheidet zwei Arten von Vorhöfen: das Atrium darunter Freiluft mit einem Dach, das nur entlang des Umfangs verläuft (dieser Typ wird Cavedium vom lateinischen Wort cavus – „leer, hohl“ genannt und ist etruskischen Ursprungs) und einem Atrium im wahrsten Sinne des Wortes, also einer Galerie mit einem durchgehende Decke.

In reichen Häusern war das Atrium mit Marmor geschmückt, die Wände waren mit Fresken bemalt, in den Nischen befanden sich Marmorstatuen und der Boden war mit Mosaiken versehen. Reiche Häuser verfügten über einen Vorraum, der von der Straße aus über Treppen zu erreichen war.

In den Tiefen des Atriums befanden sich normalerweise ein Herrenzimmer (Tablinum) und ein Esszimmer (Triclinum). Entlang des Hofes befanden sich dunkle Schränke – Schlafzimmer (Abstellräume), ein Abstellraum, ein Badezimmer usw. Auf der Rückseite des Hauses befand sich ein Gemüsegarten (Hortus).

Alles Leben spielte sich im Inneren des Hauses ab. Die Häuser hatten glatte Wände und Ziegeldächer. Der zentrale Raum war ein Atrium (Zugang durch ein Vestibül) mit einer Lichtöffnung in der Mitte. Rechts und links vom Atrium befanden sich Empfangsräume und Schlafzimmer, kleine Räume mit hohen Türen, die meist weit geöffnet waren, um Licht in die Räume zu lassen. In der Mitte des Atriums befand sich ein Impluvium, in dem Regenwasser vom Dach floss und durch Rohre in eine unter dem Boden befindliche Zisterne fiel. Wenn es notwendig war, Wasser zu holen, wurde es mit einem Gefäß, das an einem Seil befestigt war, durch ein Loch herausgeholt, das normalerweise mit einer Steinplatte bedeckt war, die auf einem niedrigen Zylinder lag.

Gegenüber dem Eingang befand sich ein durch einen Vorhang abgetrenntes Tablinum, in dem der Besitzer Besucher empfing. Auf der östlichen, kühleren Seite befand sich meist ein Sommerspeisesaal, auf der Westseite ein Winterspeisesaal. Rechts und links vor dem Tablinum befanden sich „Flügel“, die als Verlängerung des Atriums dienten. Diese führten zu weiteren Räumen mit Möbeln, darunter Schränken mit Regalen, in denen bemalte Wachsmasken der Vorfahren aufbewahrt wurden. Unter jedem von ihnen befand sich eine Tafel mit einer Inschrift, auf der der Name, die Heldentaten des Verstorbenen, das Sterbedatum und andere Informationen angegeben waren. Diese Masken wurden von Generation zu Generation als Beweis für das Alter der Familie weitergegeben. An Feiertagen wurden Schränke geöffnet und Masken mit Kränzen geschmückt.

Die Häuser könnten Geschäfte mit einem Eingang von der Straße oder auch vom Atrium haben, wenn der Eigentümer selbst Handel trieb.

Die Haupträume zeichneten sich durch eine erhebliche Höhe aus, wie es in heißen Ländern zu erwarten war, und die unter dem Dach liegenden Räume waren durch eine flache oder gewölbte Decke davon getrennt. Als Schutz vor zu großen Temperaturschwankungen diente eine Luftschicht zwischen Decke und Dach. Der zweite Stock ragte oft über die Straße hinaus.

Es gab keine Schornsteine. Räume mit Kamin hatten ein Rauchloch in der Mitte des Daches, wobei der Kamin den zentralen Teil des Raumes einnahm. Nur Küchen- und Backöfen waren mit Kaminen ausgestattet. Die Wohnräume wurden durch tragbare Kohlenbecken beheizt.

In der Nähe der Küche befand sich eine Jauchegrube, die oft an die Kanalisation angeschlossen war und auch als Latrine diente.

Die Fenster pompejanischer Häuser waren offenbar bis auf wenige Ausnahmen nicht verglast. Sie waren mit einfachen Gittern abgedeckt, die Tageslicht hereinließen und Zugluft verhinderten.

In den Tiefen des Anwesens, im Wirtschaftshof, befanden sich eine Gärtnerwohnung, Ställe, ein Kutschenhaus usw. Entlang der Fassade des Hauses wurden oft Läden (Tabernen) eingerichtet. Manchmal gab es dort auch Gaststätten, woraus später der Name der Taverne entstand. Die Fassaden der Häuser waren schlicht und die Räumlichkeiten auf beiden Seiten des Eingangs wurden als Geschäfte vermietet. Das Fehlen von Fenstern an der Straßenfassade könnte auf den Wunsch nach Privatsphäre zurückzuführen sein. Die Räume wurden durch Öffnungen oben in den Höfen und durch Türen, die zu diesen Höfen führten, beleuchtet. Da die Sonne hell schien und heiß war, wurden die Öffnungen klein gemacht.

Aus dem Straßenwasserversorgungssystem erfolgte die Wasserversorgung der oberen Stockwerke über Bleirohre. Die Decken und Wände der Prunkräume waren mit Mosaiken und Fresken verziert.

Villa (von lateinisch Villa – Anwesen, Anwesen) ist eine Art Landhaus mit Garten und Park. Erschien erstmals im antiken Rom im 3. Jahrhundert. Chr Es gab verschiedene Arten von Villen: ländliche und städtische.

Villa Adriana in Tivoli.

Landvilla (Villa Rustica) – ein architektonischer Komplex aus Wohn- und Nebengebäude. Die Gebäude gruppierten sich um einen offenen, später geschlossenen Hof mit Viehteich. In der Nähe des Eingangs befand sich ein Managerzimmer, daneben ein Volkszimmer, in dem sich alle Arbeiter versammelten. Separat gab es Bäckereien, eine Mühle und eine Tenne (ein Teil des Anwesens, der zum Trocknen von Getreide und zum Dreschen bestimmt war).

Die Stadtvilla (Villa Urbana) diente der Unterhaltung und Entspannung und war meist von einem terrassenförmig angelegten Park mit Pavillons, Brunnen, Skulpturen und Grotten umgeben. Es gab Winter- und Sommerräume, die nach Süden bzw. Norden ausgerichtet waren, und überdachte Galerien zum Spazierengehen. der im Sommer Schatten und im Winter Wärme spendete. Im Inneren befanden sich Badehäuser, Räume zum Ballspielen, Speisesäle, Wohnzimmer mit Blick in die Natur, Lernräume. Es gab eine Bibliothek und Räume für Sammlungen.

Haus im antiken Rom

Sergeenko M.E.

Vor etwa 50 Jahren glaubte man, dass das pompejanische Haus eine wahre Vorstellung vom Haus großer italienischer Städte, in erster Linie vom römischen, vermittelt. Die Ausgrabungen in Ostia zwangen mich, diese Idee aufzugeben. Mittlerweile ist bekannt, dass es zwei Arten von italischen Häusern gab: das Herrenhaus, domus, und die Hütte, taberna – die Behausung des armen Mannes. Sowohl der Stammbaum dieser Häuser als auch ihr Charakter sind sehr unterschiedlich. Das italienische Stadtpalais, in dem eine Person von Adel und Reichtum wohnte, entwickelte sich aus einem rustikalen Herrenhaus einfachen ursprünglichen Typs, das auch in den später bei Pompeji ausgegrabenen Villae Rusticae weitgehend erhalten blieb.

Dieses Landgut ist ein Rechteck, das auf allen Seiten von dicht aneinander grenzenden Gebäuden umgeben ist und eine durchgehende Mauer um den Innenhof bildet, die nur dort unterbrochen wird, wo sich Eingang und Eingang befinden. Dieser Ort muss natürlich unter besonderer und ständiger Aufsicht stehen: Die Wohnung liegt ihm direkt gegenüber, wo sich immer einer der Eigentümer aufhält, meistens natürlich die Hausfrau, die mit den Hausarbeiten beschäftigt ist.

In jedem Haushalt gibt es Dinge, die man gerne zur Hand hat, die es nicht wert sind, unter Verschluss zu bleiben, die aber trotzdem mit den Augen des Besitzers gepflegt werden müssen. Im alten Hof des ukrainischen Bauern war der Platz für solche Dinge eine dreiwandige Scheune, die auf der vierten Seite völlig offen war. Der italienische Besitzer hatte zwei solcher Povets und stellte sie neben seinem eigenen Zimmer auf, damit es nicht üblich war, mitzunehmen, was nicht mitgenommen werden sollte und wer nicht. Über allen Gebäuden – über den Wohnhäusern, über den Ställen und Schuppen – befand sich nach dem Brauch der südlichen [S.58] Länder ein auf Säulen gestütztes Vordach: Dieser primitive Portikus schützte sowohl Menschen und Tiere als auch die Mauern sich vor dem direkten Einfluss von Regen und Sonne schützen.

Ein Dorfbewohner, der in die Stadt gezogen war, brachte dort die gewohnte Wohnstruktur mit, doch die Stadt stellte ihm auch eigene Ansprüche. Erstens war er geizig mit dem Platz; Normalerweise schmiegte sich die Stadt an einen Hügel und wurde von einem engen Mauergürtel umschlossen, sodass sie jedes Stück Land schützte. Mit diesem Geiz musste der Neustädter rechnen: wenn er wenigstens behalten wollte kleiner Raum Unter einem Blumengarten war es für einen Italiener schwierig, ohne Blumen und Grün zu leben. Er musste an Wohnraum sparen, und hier ist die Tatsache, dass großer Hof wird in der Stadt überhaupt nicht benötigt; Die Umwandlung in Wohnraum war sowohl intelligent als auch praktisch. Über den Hof wurde ein Dach gelegt, in dem eine große Öffnung gelassen wurde: Der neu geschaffene Raum (Atrium) sollte für den Rest der Behausung das bleiben, was der Hof für ein ländliches Anwesen war – ein Lichtschacht. Das Zimmer des alten Meisters entpuppte sich als eine Art tiefe Nische mit Blick auf das Atrium: Hier blieben das Bett des Meisters – lectus adversus („Bett gegenüber den Türen“), benannt nach dem Ort, an dem es stand, und ein Webstuhl, der bald Aufgrund fehlender Beleuchtung in diesem Raum wurden sie jedoch weiter in das Atrium selbst verlegt. In der Nähe befanden sich auf beiden Seiten offene Räume – die ehemaligen Povets, die den alten Namen „Flügel“ (alae) erhielten und vielleicht auch beibehielten, und dahinter, auf den anderen drei Seiten des Atriums, befanden sich Räume für verschiedene Zwecke. wie zuvor 1 .

Die Bekanntschaft mit Griechenland und seiner Kultur hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf das gesamte Leben der Römer. Es stellte sich heraus, dass es nicht ausreicht, ein tadelloser Diener des Staates und ein ausgezeichneter Meister zu sein, der seine Mittel geschickt und sorgfältig vermehrt: Man muss auch Philosophen lesen, sich für Fragen der Wissenschaft und Literatur interessieren und diese mit Familie und Freunden diskutieren Freizeitstunden. Ein Blick auf ein altes italienisches Haus genügt, um zu sehen, wie wenig es für dieses persönliche und häusliche Leben geeignet ist: Alles findet sozusagen in der Öffentlichkeit statt. Wenn sein Besitzer einen prominenten Platz einnimmt, wenn er ein Richter oder nur ein Geschäftsmann ist, dann wird er den ganzen Tag in Sichtweite und im Trubel der Menschen sein. Weder er noch seine Familie [S.59] können sich irgendwo in ihrem Haus verstecken, nirgendwo, wo sie sich vor dem Lärm der Stimmen und dem Schlurfen der Sohlen verstecken können. Und wenn die Überzeugung, dass er das Recht hat, für sich selbst zu leben, fest im Kopf des Besitzers dieses Hauses verankert ist, macht er sich sofort daran, sein Zuhause umzubauen.

Das Wort „Remake“ ist in diesem Fall allerdings nicht ganz passend; altes Haus bleibt vollständig erhalten, es wird nur eine neue Hälfte hinzugefügt, die einem hellenistischen Haus entlehnt ist: Die Räume dieser Hälfte öffnen sich zu Säulengängen, die auf zwei oder drei Seiten einen Garten umgeben, immer mit einem Brunnen und vielen Blumen. Hier ist der Mittelpunkt der Heimat, Familienleben; Hier verbringen Frauen normalerweise ihre Zeit; Nur die engsten Freunde haben hier Zutritt, und der Besitzer, der alle offiziellen Pflichten und Angelegenheiten erledigt hat, gönnt sich hier die aktive Freizeit (otium), die die Römer so sehr schätzten und die sie so sehr zu schätzen wussten.

Lassen Sie uns ein wenig auf die Geschichte einzelner Räume eingehen.

In einem Dorfhof muss es Wasser geben: eine Quelle, einen Brunnen, einen Tank mit Regenwasser; Vieh tränken, waschen, Essen zubereiten – für alle Grundbedürfnisse, im Alltag und im Haushalt, muss man es immer griffbereit haben. Während der warmen Jahreszeit (die in Italien lange dauert) wurde das Essen im Innenhof zubereitet, wo in der Nähe des Wassers ein Feuer angezündet oder eine tragbare Kohlenpfanne aufgestellt wurde. In der Nähe des Herdes wurde ein Tisch aufgestellt, auf dem Essen lag, Geschirr stand und an dem aller Wahrscheinlichkeit nach gegessen wurde.

Atrius, der direkte Erbe des Hofes, behielt die gesamte Ausrüstung lange Zeit. Unter der Öffnung im Dach (sie wurde Compluvium genannt) befand sich ein flaches Reservoir (Impluvium), in das Regenwasser von den vier nach innen gerichteten Schrägen der Öffnung herablief. Sie schätzten es sehr: Denken wir daran, dass es noch keine Wasserleitungen gab, das Graben von Brunnen schwierig war und der Zugang zu einem Fluss oder einer Quelle nicht immer einfach und bequem war. Das Regenwasser selbst wurde Ihnen in die Hände gegeben, Sie mussten nur diese kostbare Feuchtigkeit sammeln und speichern 2 . Aus dem Impluvium floss Wasser durch Rohre in eine unter dem Boden befindliche Zisterne; Von dort wurde es durch ein Loch gezogen, das in Form eines niedrigen runden Brunnens ausgekleidet war. Es gab auch einen Abfluss: Durch ihn wurde schmutziges und stehendes Wasser auf die Straße abgeleitet. Hinter dem Impluvium, etwas entfernt, wurde die Feuerstelle so gebaut, dass das Feuer nicht mit Regenwasser überschwemmt wurde, aber der Rauch [S.60] abgezogen wurde. Und der Tisch, den wir schon im Hof ​​sahen, blieb im Atrium.

Das Atrium – ebenfalls ein Erbe des alten Hofes – behielt stets seine frühere Größe. In der „italienischen“ Hälfte des Hauses ist dies der größte Raum, der lange Zeit der Ort blieb, an dem sich die ganze Familie zum Essen und Lernen versammelte Hausaufgaben, in aller Ruhe sitzen; Hier brachten sie den Larams Opfer dar, hier bewahrten sie eine Kiste mit Geld auf. Der Webstuhl stand bis zum Ende der Republik im Atrium alttestamentlicher Familien 3 . War das Haus im Allgemeinen das Reich der Herrin, so wurde das Atrium zum Ort, von dem aus sie es regierte, alles im Auge behielt, nichts aus den Augen verlor und die ganze Familie um sich versammelte. Hier arbeitete sie zusammen mit ihren Töchtern und Mägden, beschäftigte sich mit Garn, Weberei und anderen Frauenhandwerken. Hier fanden ihr Mann und seine Freunde Lucretia an der Spindel, die unerwartet aus dem belagerten Ardea nach Rom geeilt war, um zu sehen, was ihre Frauen in ihrer Abwesenheit machten . Das Bild einer Hausfrau, die zusammen mit ihren Gehilfen am Herd „mit Wolle beschäftigt“ ist, wird für immer im Herzen des Italieners als Symbol für häuslichen Frieden, Zufriedenheit und Komfort bleiben.

Die Zeit verging, die Moral veränderte sich, das gesamte Erscheinungsbild des Hauses und der Zweck seiner einzelnen Teile veränderten sich. Kein Raum war von diesen Veränderungen so stark betroffen wie das Atrium. Als dem Haus ein Peristyl hinzugefügt wurde und an den Seiten mehrere Räume entstanden, konzentrierte sich das Leben der Familie auf diese Hälfte. Dem Kochen wurde ein besonderer Ort zugewiesen – die Küche, der Herd wurde dorthin verlegt und oft wurde dort eine Nische für die Lars gebaut. Der Webstuhl wurde komplett entfernt: „Wolle machen“ war für die Hausfrau nicht mehr verpflichtend. Atrien bereits im 1. Jahrhundert. Chr verwandelte sich in den feierlichsten und offiziellsten Raum. Die Größe des Atriums wird manchmal so stark vergrößert, dass Säulen oder vier zur Stützung des Daches platziert werden, eine in jeder Ecke des Compluviums (Atrium tetrastylum – „viersäuliges Atrium“), oder noch mehr: im Haus von Epidius Rufus in Pompeji gab es 16 Säulen. Aus irgendeinem Grund wurden solche mehrsäuligen Atrien „korinthisch“ genannt. Atrien, bei denen die Größe des Compluviums stark reduziert wurde, es manchmal in einen schmalen Schlitz verwandelte und das Dach so gestaltet wurde, dass Regenwasser daraus abfließen konnte, wurden Atria displuviata genannt.

Das Atrium empfängt diejenigen Besucher, die sie nicht in ihren Familienkreis einführen möchten [S.61]; Hier führen sie Geschäftsgespräche und unterhalten sich im Dienst. Hier versammeln sich Kunden, die jeden Morgen zum Gönner kommen sollen, um ihm ihre Aufwartung zu machen. Die Beinamen „stolz“ und „arrogant“ sind für Vorhöfe mittlerweile gebräuchlich. Von der Einrichtung des alten Atriums war nur noch die Kassenlade übrig, und lange Zeit stand dort ein Tisch namens Cartibule – daran erinnerte sich Varro als Kind in vielen römischen Häusern.

Die tiefe Nische im Atrium, die das Hauptschlafzimmer ersetzte, galt als Teil des Atriums und hatte lange Zeit keinen besonderen Namen. Im Laufe der Zeit zogen die Eigentümer von dieser Nische in separate Schlafzimmer um; Die Nische wurde Tablinum genannt und diente als Büro des Eigentümers, in dem er Geschäftspapiere, Familienarchive und offizielle Dokumente aufbewahrte 4 . Die Erinnerung daran, dass dies einst ein Raum war, von dem aus die Herrin das ganze Haus bewachte, ist gut erhalten: Die Tablina hat in der Regel keine Türen: Sie ist vom Atrium entweder durch einen Vorhang getrennt, der zu- und zurückgezogen werden kann oder durch eine niedrige Brüstung.

Wie sehr das italienische Haus das Erbe des Dorfhofs schätzte, wird besonders deutlich an den „Flügeln“ deutlich – ehemalige Povets, sehr praktisch im Alltag des Dorfes, nutzlos im Stadtleben und dennoch erhalten. In römischen Adelshäusern wurden hier Bilder von Vorfahren angebracht, aber wenn es keine Bilder gab, wussten die Besitzer absolut nicht, was sie damit anfangen sollten offene Räume. In Pompeji stellen sie hier manchmal einen Schrank auf, manchmal verwandeln sie den „Flügel“ in einen Lagerraum, indem sie Regale in die Wände einbauen, manchmal richten sie hier eine Kapelle für die Lars ein, manchmal versuchen sie, sie als Schlaf- oder Esszimmer zu nutzen Zimmer, aber sie haben fast nie Türen eingebaut.

Der Lieblingsteil des Hauses wurde nach seiner „Verdoppelung“ zum Peristyl – einem langgestreckten rechteckigen Innenhof (Vitruv glaubte, dass die Länge des Peristyls ein Drittel größer sein sollte als seine Breite). Um ihn herum gab es auf drei, manchmal auch auf zwei Seiten einen überdachten Säulengang. Der freigebliebene Raum wurde in einen Garten und Blumengarten umgewandelt, der in Pompeji und natürlich auch in anderen italienischen Städten die Freude und den Stolz seiner Besitzer darstellte. Wir können die Peristyle von Provinzstädten (in unserem Sinne) anhand dessen beurteilen, was Pompeji erzählt [S.62]. Mit Marmorputz bemalte oder verkleidete Säulen, Brunnen, mit Mosaiken oder Muscheln ausgekleidete Nischen, Marmor-, Bronze- und Terrakottafiguren – all das schmückte einen kleinen duftenden Garten, in den der indiskrete Blick eines ungebetenen Besuchers nicht eindrang und in dem sich der Besitzer wirklich wohl fühlte heim; Nicht umsonst wurden die Larows so oft im Peristyl aufgestellt. Die Italiener liebten Blumen sehr und im Leben der Alten spielten sie eine viel bedeutendere Rolle als bei uns; Kein einziger heidnischer Feiertag, ob öffentlich oder familiär, war komplett ohne Kränze, Blumen und Girlanden. Blumen wurden in Blumenbeeten, Kisten und Töpfen gepflanzt; Manchmal wurde oben auf der niedrigen Balustrade, die die Säulen des Peristyls verband, eine breite Vertiefung angelegt, die mit Erde bedeckt wurde: Es entstand ein schmales Blumenbeet. Das wissen wir aus Zierpflanzen in Pompeji wurden „weicher Akanthus“, Aloe, Efeu, Tamariske, Myrte, Schilf und Papyrus gepflanzt und aus Blumen Gänseblümchen, roter Feldmohn sowie Schlafmittel, Einfach- und Frottee gesät; Sie pflanzten Lilien, Fenchel, Narzissen, Schwertlilien, Stockrosen und die sogenannten „Damaskus-Rosen“. Dieses Verbreitungsgebiet wurde wahrscheinlich in Mittel- und Süditalien am meisten akzeptiert.

Für den alten Menschen war die Kombination von Wasser und Grün das Schönste an der Natur: Ohne diese beiden Elemente kann weder eine literarische noch eine malerische Landschaft existieren. Das Peristyl ist ohne Wasser undenkbar: Es sprudelt in Fontänen, fließt in Kanälen und ergießt sich über Treppen, die speziell für die Kleinen gebaut wurden. künstliche Wasserfälle. Sie bauen mehrere Brunnen und oft sind die Wasserleitungen in den Statuen versteckt. Das hervorragend restaurierte Peristyl im Haus der Vettier vermittelt einen guten Eindruck davon, wie das Peristyl für einen mehr oder weniger wohlhabenden Bewohner jener kleinen Städte aussah, von denen es in Italien viele gab.

Der Grundriss eines städtischen italienischen Herrenhauses, das „Haus mit Atrium“, ist in einem der ältesten pompejanischen Häuser, dem sogenannten Haus des Chirurgen, das um 400 v. Chr. erbaut wurde, hervorragend erhalten. Auf beiden Seiten schmaler Korridor es gibt zwei Geschäfte bzw. Werkstätten; Hier sind sie mit dem Haus des Eigentümers verbunden, es kann sich aber auch um völlig unabhängige Räume handeln, die sich nur zur Straße hin öffnen. Der Korridor führt zum Atrium, in dessen Mitte sich das Impluvium befindet; Es gibt vier offene Räume im Atrium, zwei auf jeder Seite [S.63]. Dahinter befinden sich „Flügel“. Auf der gleichen Achse wie das Atrium befand sich ein Tablin, an dessen Seiten sich zwei Räume befanden. Wir sehen, dass im Herrenhaus die Räume um das Atrium und später auch um das Peristyl herum angeordnet sind; Manchmal gibt es viele davon, aber bis auf die Haupthallen sind diese Räume klein: für Schlafzimmer beispielsweise 9 m 2 ist die übliche Norm.

Pompeji und Herculaneum bieten das eindrucksvollste Bild von Herrenhäusern: Anhand ihrer Ruinen und Pläne können wir die Wohnverhältnisse einer wohlhabenden Person in den Provinzstädten Italiens beurteilen. Was Rom betrifft, so haben Perestroikas, Brände, Katastrophen aller Art und vor allem das kontinuierlich fortdauernde Leben der Stadt die Spuren alter Villen so stark verzerrt und sogar ausgelöscht, dass uns nur noch „Fetzen“ erreicht haben, manchmal jedoch ganz beredt. Gut erhalten ist das sogenannte Haus der Livia auf dem Palatin, das Ende des 1. Jahrhunderts erbaut wurde. Chr und in späteren Zeiten ehrfürchtig bewahrt. Dies ist ein klassisches Beispiel eines frühkaiserzeitlichen römischen Herrenhauses: ein Atrium (13 x 10 m), das von einem Tablinum (7 x 4 m) und zwei „Flügeln“ (jeweils 7 x 3 m) überragt wird; Rechts vom Atrium befindet sich das Triklinium (8x4 m). Hinter diesem offiziellen Teil des Hauses befindet sich die „Familien“-Hälfte, die eng von der ersten Hälfte getrennt ist; Um dorthin zu gelangen, musste man den Korridor entlanggehen, der zwischen dem Triklinium und dem rechten „Flügel“ verlief. In dieser Hälfte befanden sich 12 Räume, die um ein rechteckiges Peristyl angeordnet waren (der größte davon 16 m). 2 ). Das gesamte Haus nahm eine Fläche von 850 m ein 2 . Eine Reihe anderer uns bekannter römischer Herrenhäuser sind im wahrsten Sinne des Wortes durch größere oder kleinere Bruchstücke dargestellt: Von einem ist das Peristyl mit Säulen aus grauem Marmor und Korridoren erhalten geblieben, von einem anderen - ein Flur, von dem dritten - ein Raum mit einem Kastengewölbe. Die Überreste des antiken Plans geben uns jedoch die Möglichkeit, die Größe dieser Villen zu beurteilen: Einige von ihnen nehmen eine Fläche von etwa 400 m ein 2 , andere - 700 oder etwa 900 m 2 , aber es gibt auch solche, die sich über 1500 m erstrecken 2 , oder noch mehr. Zu einem dieser Herrenhäuser schickte Martial statt sich selbst sein Buch mit Morgengrüßen (I. 70): „Gehen Sie ... zum schönen Haus des Proculus ... Sie müssen das Atrium eines hohen Herrenhauses betreten ... tun Sie es nicht haben Sie Angst, die Schwelle dieser luxuriösen und stolzen Behausungen zu überschreiten.“ Am Rande der Stadt nehmen diese „stolzen Behausungen“ große Flächen ein. Vedius Pollio, der Sohn eines Freigelassenen, der schuldige Sklaven in den Muränenteich warf, vermachte Augustus sein Herrenhaus auf [S.64] Esquilin; Der Kaiser befahl den Abriss und errichtete an dieser Stelle einen Portikus, den er nach seiner Frau Livia benannte. Der erhaltene Plan dieses Portikus ermöglichte die Berechnung der Fläche des Vedia-Herrenhauses: Sie beträgt 11.500 m 2 , d.h. 14-mal größer als Libyens Haus. Martial erklärt Spars, warum er so oft zu seiner kleinen Villa in der Nähe von Rom aufbricht („In Rom ist es für einen armen Mann unmöglich zu denken oder zu schlafen“) und schreibt: „Sie, Spars, wissen das nicht und können es auch nicht wissen, während Sie das Leben genießen.“ im Palast, dessen Dach höher ist als die umliegenden Hügel, Ihr Winzer lebt in Rom, und auf dem Berg Falern gibt es keine Weinlese mehr. Sie können auf dem Pferd reiten Die Tiefen deines Zuhauses; niemandes Geschwätz stört deinen Frieden; du erwachst aus dem Tageslicht, wenn du es hereinlassen willst“ (XII. 57). Seneca erinnert an Häuser, die „einen Raum einnehmen, der größer ist als die Fläche großer Städte“ (de ben. VII. 10. 5).

Natürlich gab es in Rom nur wenige derart luxuriöse Villen, aber im Allgemeinen gab es im Vergleich zur Gesamtzahl der Häuser nur wenige Villen; Statistischen Daten zufolge gab es aus der Zeit Konstantins des Großen nur 1790 davon in allen vierzehn Bezirken der Hauptstadt, während es 46.602 Insula gab 5 .

Insula genannt mehrstöckiges Gebäude, das eine Reihe von Mietwohnungen enthält. Es hat weder Atrium noch Peristyl; das alte Herrenhaus vergrößert seine Fläche horizontal, die Insula wächst vertikal nach oben; In einem Herrenhaus ist der Ort des Atriums, des Tablinums und des Peristyls streng definiert und unveränderlich. In der Insula können Räume ihren Standort nach den Plänen des Architekten oder Eigentümers und nach Ermessen des Mieters ändern. Wo können wir nach dem Vorfahren dieser Kolosse suchen, die sich so sehr von „Häusern mit Atrium“ unterscheiden und unseren modernen Hochhäusern so ähnlich sind?

Der arme Bauer erwarb natürlich nicht ein solches Anwesen wie sein wohlhabender Nachbar. Eine mehr oder weniger geräumige Hütte reichte für ihn und seine Familie; Für einen Karren und ein bescheidenes Set landwirtschaftlicher Geräte, für ein einzelnes Schwein und einen anspruchslosen Esel reichte ein kleines Nebengebäude. Similus lebte in einer solchen Hütte; in einer solchen Hütte empfingen Philemon und Baucis ihre göttlichen Gäste (Ov. met. VIII. 629-643 und 699). In Pompeji wurden entlang der Nordseite der Nolanskaya-Straße Überreste winziger Häuser aus dem 4. Jahrhundert gefunden [S.65]. Chr und diente dem Besitzer als Wohnung, Werkstatt und Laden; Manchmal war im hinteren Teil eines solchen Hauses ein spezieller Wohnraum eingezäunt. In Veii wurden mehrere Räume mit einem oder zwei Räumen ausgegraben. Um diese elenden Behausungen zu bauen, verwendeten sie natürlich das Material, das in der Nähe verfügbar und billiger war – meist Holz. Isidor von Sevilla erklärt das Wort Taberna und schreibt: „Die armen und einfachen Häuser der Plebejer in städtischen Gebieten wurden Tabernae genannt, weil sie aus Brettern (Tabulae) und Baumstämmen gebaut wurden. Sie behalten den alten Namen, obwohl sie ihren früheren Namen verloren haben.“ Erscheinung“ (XV. 2. 43 ). Es gibt natürlich keinen Grund zu der Annahme, dass die Überreste solcher Holzhütten bis heute erhalten sind, aber ihre Anwesenheit in Rom als Werkstätten und Läden wird von Livius immer wieder bezeugt: der Vater, der Virginia vor der drohenden Schande rettete sie mit der Verfolgung von Appius Claudius, der sich in sie verliebt hatte, tötete seine Tochter auf dem Forum in der Nähe der Metzgerei (Liv. III. 48, 5); die Sieger der Samniten übergaben 308 die erbeuteten Schilde zur Umarbeitung an Goldschmiede, deren Werkstätten sich in der Nähe des Forums befanden (IX. 40. 16); im Jahr 210 brannten entlang des Forums gelegene Werkstätten und Geschäfte nieder, auch die dahinter liegenden Häuser wurden besetzt (XXVI. 27. 2). Festus gibt die folgende Erklärung für das Wort adtibernalis: „Dies ist der Bewohner einer Stiftshütte, neben anderen; dies war die älteste Wohnform bei den Römern“ (11). Solche „angrenzenden Tabernas“ werden auch von Livius erwähnt: Tiberius Sempronius (Vater der Gracchen) kaufte sie 169 und errichtete an ihrer Stelle eine Basilika, die den Namen Sempronius erhielt (XLIV. 16, 10). Stellen wir uns zwei oder drei solcher nebeneinander liegenden Tabernas mit einem zweiten Stockwerk darüber vor – das ist der Embryo einer Insula. Um 100 v. Chr Selbst in Kleinstädten wie Pompeji und dem völlig unkommerziellen, ruhigen Praeneste haben Archäologen Überreste von Häusern ohne Vorhöfe, mit aneinandergereihten Läden und Werkstätten und Treppen zu den oberen Stockwerken gefunden.

In Rom mit seinem ständigen Bevölkerungszustrom, mit dem Wachstum von Handel und Industrie wächst der Bedarf an Wohnräumen, und das antike Herrenhaus ist nicht in der Lage, diesen Bedarf zu decken. Das vertikale Wachstum eines Hauses wird zu einem dringenden Bedürfnis. Livius zählt die Zeichen auf, die sich im Jahr 218, in den ersten Jahren des Hannibal-Krieges, in Rom ereigneten, und erzählt, wie auf dem Kuhmarkt, d. h. fast im Zentrum der Stadt stieg ein Ochse die Treppe zum dritten Stock hinauf [S.66] (XXI. 62. 3); Cicero sagte im Jahr 63, dass „Rom ... sich erhob und in der Luft schwebte“ („Romam... cenaculis sublatam atque suspensam“, - de leg. agr. II. 35. 96); er erzählt auch, wie die Auguren vom Hausbesitzer verlangten, das oberste Stockwerk seines Hauses abzureißen, weil es ihnen den Horizont versperrte (De Off. III. 16. 65); Cicero war ein Zeitgenosse dieses Falles. Vitruv, der unter Cäsar und Augustus lebte, schrieb, dass die große Zahl der in Rom lebenden Menschen eine enorme Zahl von Wohnungen erfordert, und da das Stadtgebiet horizontal gesehen diese Menschenmenge nicht aufnehmen kann, „zwingen uns die Umstände selbst, Hilfe zu suchen.“ beim Bau der Obergeschosse“ (II. 8. 17). Aelius Aristides (2. Jahrhundert n. Chr.) glaubte, dass Italien aufgebaut werden müsste, wenn alle Einwohner Roms in den ersten Stockwerken untergebracht würden Adriatisches Meer(Lobpreis an Rom, I. 8-9). Neben der großen und ständig wachsenden Bevölkerung erforderten auch andere spezifische Bedingungen des antiken Stadtlebens im Allgemeinen und des römischen Lebens im Besonderen den mehrstöckigen Bau. Die arbeitende und geschäftliche Bevölkerung der Hauptstadt – Handwerker, Händler, Büroangestellte – könnte außerhalb der Stadt nicht leben: Es gibt keine Transportmittel und bei Tageslicht ist es unmöglich, durch die Straßen zu fahren. Nur die Adligen und Reichen (und dann auch nur diejenigen, die nicht im öffentlichen Dienst oder in ihrem Gewerbe beschäftigt sind und Industrieunternehmen) konnten sich den Luxus leisten, am Rande der Stadt zu leben; der Rest der Bevölkerung gruppiert sich im Zentrum und näher am Zentrum. Und wie viel Raum für die Bebauung wurde durch kaiserliche Paläste, Foren, Bäder, Zirkusse und Theater direkt in der Innenstadt weggenommen 6 . „Ihre Gassen, die sich über einen unermesslichen Raum erstrecken, Ihre Häuser, die Flächen einnehmen, die für eine ganze Stadt ausreichen, vertreiben uns fast aus Rom“, wirft der arme Mann dem reichen Mann vor, der die Platane verbrannt hat, „sie hat die Parks der reichen Leute ersetzt.“ für mich“ (Sen. contr. V. 5). All dies erhöhte die Preise für Stadtgrundstücke enorm: Der zukünftige Hausbesitzer wollte ein kleineres Grundstück kaufen und darauf ein höheres Haus bauen.

In Rom sind nur noch erbärmliche Überreste dieser Mehrfamilien- und Mehrfamilienhäuser übrig 7 ; Eine Vorstellung von der römischen Insula erhielten wir erst vor kurzem – durch Ausgrabungen in Ostia, die hauptsächlich im zweiten Viertel dieses Jahrhunderts stattfanden. Die ostianische Insula ist eine Kopie der römischen: Die Gestaltungsprinzipien in der einen und der anderen und ihr Schnitt sind gleich, die erhaltenen Stücke der römischen Insula und der Marmorplan von Rom ermöglichen es uns, dies zu beurteilen und zu vergleichen [S.67 ]. Ostia erlangte besondere Bedeutung, nachdem Claudius 4 km entfernt einen Hafen errichtete, der später von Trajan erweitert wurde. Ostia ist für den Empfang, die Lagerung und den Versand von Waren und Produkten hauptsächlich aus Afrika und dem Osten nach Rom zuständig. Hier konzentriert sich die Organisation einer so wichtigen Angelegenheit wie der Kapitalversorgung. Die Bevölkerung nimmt zu; alte Villen aus republikanischen Zeiten verschwinden; An ihrer Stelle wachsen Insulae. Vom Ende des 1. Jahrhunderts. ANZEIGE Der energische Bau beginnt unter der Leitung von Architekten, die sahen: neue Stadt„Nero und beteiligte sich an seiner Entstehung: Sie bauten in Ostia, wie sie in Rom bauten. Welche Art von Insula hat sie und was sind ihre charakteristischen Merkmale?

Erstens das Vorhandensein mehrerer Stockwerke: In Rom waren es vier oder fünf (in manchen Fällen mehr); in Ostia ist das Vorhandensein von drei Stockwerken unbestreitbar; manchmal waren sie auf vier Etagen gebaut. Die oberen Stockwerke sind keine zufälligen Ergänzungen wie in pompejanischen Herrenhäusern – sie sind als organischer Teil in den Grundriss des Hauses einbezogen; Jede Etage verfügt über eine eigene Treppe, die direkt von der Straße aus führt, breit und stabil, mit Stufen aus Ziegeln oder Travertin. Das Herrenhaus ist mit dem Rücken zur Straße gewandt; In der Insula verfügt jede Etage über eine Reihe von Fenstern mit Blick auf die Straße oder den Innenhof: Der Bauherr legt großen Wert darauf, dass in den Wohnungen Licht herrscht. Das Erscheinungsbild der Insula ist schlicht und schlicht: keine unnötigen Verzierungen, die Außenwände sind nicht einmal verputzt, Mauerwerk alles im Blick. Nur in Insulas mit teureren Wohnungen wird der Eingang von Säulen oder Pilastern, ebenfalls aus Ziegeln, eingerahmt. Die Monotonie der Wände wird nur durch Fensterreihen und eine Reihe von Balkonen belebt; Vor einer Ladenzeile im Erdgeschoss befindet sich oft ein Portikus. Die Wände sind aus zuverlässigem Material stabil gebaut; Sie sind dick genug, um dem Gewicht des vierten und fünften Stockwerks standzuhalten. Bei den Ausgrabungen wurden fast keine Spuren solcher Reparaturen gefunden, die zur Verstärkung der Mauern hätten durchgeführt werden sollen 8 .

Schauen wir uns einige der ostianischen Insulas genauer an. Es sei daran erinnert, dass die Insulas, die in ihren Grundzügen sowohl im Grundriss als auch in der Größe identisch waren, sehr unterschiedlich waren und für Bewohner unterschiedlichen sozialen Status und Zustands bestimmt waren. Es wurden Häuser für wohlhabende [S.68] Mieter gebaut. So zum Beispiel das Haus des Tricliniums, dessen großer offener Hof (12,10 x 7,15 m), umgeben von einem Portikus, einem Peristyl ähnelt; Haus der Musen mit einer Wohnung von zwölf Zimmern im Erdgeschoss, mit Fresken und Mosaiken, die von erstklassigen Handwerkern angefertigt wurden; Das Haus der Dioskuren, eine der größten und schönsten Inselinseln Ostias, ist die einzige bisher ausgegrabene, die über ein eigenes Badehaus verfügt. Im selben Viertel, ruhig und weit weg vom Geschäftslärm und Einkaufstrubel, mittendrin großer Garten Es gibt zwei lange Wohngebiete, die durch einen schmalen Durchgang getrennt sind. In jedem der drei Stockwerke (im Erdgeschoss befanden sich keine Geschäfte oder Werkstätten) befanden sich zwei Wohnungen, die in entgegengesetzte Richtungen ausgerichtet waren und genau gleich aufgeteilt waren: jeweils zwei große Räume, an gegenüberliegenden Enden der Wohnung drei kleinere (eines sehr klein - 9 m 2 ) und einen langen, recht geräumigen Flur. Die Fläche der gesamten Wohnung beträgt ca. 200 m² 2 . Wenn die Bewohner dieser Wohnungen ärmer waren als die Bewohner des Hauses Dioskuren, dann waren sie natürlich wohlhabende Leute. Bescheidenere Wohnungen im Haus mit Gelbe Wände und im Haus mit Graffito: Sie bedecken eine Fläche von etwa 160 m 2 und haben nur vier Zimmer. Ein interessantes Wohngebiet, das drei Häuser umfasst: das Haus des kleinen Bacchus, das Haus mit Bildern und das Haus von Jupiter und Ganymed. Der Bauherr verfügte über eine große Fläche (70 x 27 m), aber da sein Gebäude an der Ost- und Nordseite von anderen Häusern verdeckt wurde, ordnete er seine Insula in Form eines umgedrehten Buchstabens „L“ an und nutzte den frei gebliebenen Raum für ein Garten. Die Aufteilung der Wohnungen im Haus des kleinen Bacchus und im Haus mit Bildern ist anders als in den Häusern, die wir uns gerade angesehen haben: Jede Wohnung blickt hier nicht auf eine Seite, sondern auf zwei – zur Straße und zum Garten – und besteht aus sechs Zimmern, einer Küche und einem kleinen Flur (Gesamtfläche 170 m²). 2 ). Im Haus von Jupiter und Ganymed (Ecke) gibt es Bänke entlang der Fassade, und dahinter befindet sich ein Wohnraum mit drei Zimmern und einer Küche; Der Hof dient ihm als Lichtschacht. Dieser Raum kann nicht mehr als luxuriös bezeichnet werden: Seine Fläche ist kleiner (ca. 100 m²). 2 ), und es ist etwas dunkel. Die Wohnungen im Haus mit bemalten Gewölben waren doppelseitig, interessant wegen ihres „Korridorsystems“: Auf der einen Seite gibt es Räume, unpassierbar, mit Zugang nur zum Flur, auf der anderen Seite – ebenfalls [S.69] undurchdringlich, völlig offen zu einem weiteren Korridor mit drei Ausgängen und Fenstern zum ersten.

In Insulas ist es meist möglich, einzelne Wohnungen deutlich zu unterscheiden, es kommt jedoch vor, dass die Wohnung nicht nur eine Etage, sondern auch einen Teil der nächsten einnimmt, wie zum Beispiel beim Haus mit bemalten Gewölben.

Wohnungen in Insulas könnten umgestaltet werden, um sie größer oder kleiner zu machen. Im Haus mit der bemalten Decke verfügte die Wohnung im ersten Stock (eine Art „einseitige“ Wohnung) nach dem ursprünglichen Plan über fünf Zimmer darunter und mehrere weitere Zimmer darüber, mit denen sie durch eine interne Verbindung verbunden war Treppe. Dann wurde diese Treppe abgerissen und die untere Wohnung durch eine leere Wand in zwei Teile geteilt: Wir bekamen zwei Zimmer bescheidener Größe (nach damaligen Maßstäben) – 90 und 60 m 2 . Im Haus von Jupiter und Ganymed hingegen war die Wohnung, die zunächst nur den ersten Stock einnahm, dann durch eine Innentreppe mit einigen Räumen im zweiten Stock verbunden.

Da die Möbel in keinem der Räume erhalten geblieben sind, ist es unmöglich, den Zweck jedes einzelnen zu beurteilen. Nur eines ist klar: In jeder Wohnung befanden sich ein oder zwei Prunkräume, die nicht nur an ihrer Größe sofort zu erkennen sind (im Haus von Jupiter und Ganymed befand sich beispielsweise ein solcher Raum im Nordosten). Ecke; es hat die gleiche Größe wie die anderen beiden - 6,8 x 8,3 m). Sie sind oft größer als andere, sehr leicht und haben bessere Fresken und Mosaike als andere. Wir haben diese Räume bereits in Wohnungen in einem im Garten gelegenen Wohngebiet gesehen. Im Haus mit der bemalten Decke verfügte die Wohnung nach dem ursprünglichen Plan über zwei solcher formeller Räume. In einseitigen Wohnungen kann dieser Plan fast als Standard angesehen werden: zwei große Räume an gegenüberliegenden Enden der Wohnung (wenn es nur einen Vorraum gibt, dann ist dieser immer weiter vom Eingang entfernt), direkt von der Straße oder von der Straße aus beleuchtet der Hof; ein Flur, mal breit (4 m), mal schmaler (3 m), sehr hell, wie die vorderen Räume direkt auf die Straße oder den Hof gerichtet, und drei oder zwei Räume, die in diesen Flur münden und von diesem aus beleuchtet werden. In doppelseitigen Wohnungen kommt dieser Plan ebenfalls vor, jedoch seltener.

Diese großen, mehrräumigen Wohnungen mit hohen Decken (normalerweise 3,5 m), lichtdurchflutet, oft mit hervorragender [S.70] Dekoration, waren natürlich für mehr oder weniger wohlhabende Menschen gedacht. Ärmere Menschen lebten in einfacheren Wohnungen.

Am Ende des 1. Jahrhunderts. ANZEIGE Der gesamte Block war mit Häusern bebaut, die italienische Archäologen „Häuser“ nannten. Dabei handelt es sich um kleine einstöckige Cottages mit zwei Apartments und Zwischengeschossen. Die darin befindlichen Wohnungen sind völlig vom gleichen Typ und nach dem gleichen, uns bereits bekannten Grundriss angeordnet: das vordere Zimmer an einem Ende (30 m²). 2 ), im Gegenteil - ein anderer, viel kleiner (ca. 12 m). 2 ), einen Flur (ca. 3 m breit), zwei kleine Räume, die sich darauf öffnen, und eine Küche mit Toilette. Die gesamte Wohnung nimmt eine Fläche von ca. 90 m ein 2 . Es gab keine Bedenken, hier fertig zu werden; Die Außenwände sind gut gebaut, die Innenwände sind nachlässig mit unregelmäßig geformten Tuffstücken (Opus incertum) ausgekleidet. Eine Holztreppe führt nach oben. Laut Beccati wurden diese Häuser von Menschen bewohnt, die nicht reich waren, aber dennoch genug Geld hatten, um eine separate Wohnung zu haben und nicht im Zwischengeschoss ihrer Werkstatt oder ihres Ladens zu wohnen; Freigelassene, kleine Magistraturinhaber und Kaufleute ließen sich hier nieder mittelmäßig, reichere Handwerker 9 .

Wenn wir uns von diesen archäologischen Daten an literarische Quellen wenden, an Autoren, die Informationen über die römische Insula und ihre Lebensweise dort haben, werden wir auf eine eklatante Diskrepanz stoßen. Erdrutsche, Brände, Kälte, Dunkelheit – es gibt eine sachliche Darstellung dieser Tatsachen, es gibt auch emotionale Beschwerden, die wie Hagel auf uns einströmen. In Rom, schreibt Strabo (235), „werden sie aufgrund von Einstürzen, Bränden und Wiederverkäufen kontinuierlich gebaut, die auch ständig stattfinden. Diese Wiederverkäufe sind eine Art von Zusammenbrüchen, die durch guten Willen verursacht werden: Häuser werden nach Belieben zerstört und neu gebaut.“ Als etwas völlig Natürliches berichtet er, dass der Peripatetiker Athenäus nachts beim Einsturz des Gebäudes, in dem sich seine Wohnung befand, starb (670). Cicero schreibt an Atticus (XIV. 9), dass zwei seiner Tabernas einstürzen und nicht nur Menschen, sondern auch Mäuse von dort geflohen seien; Plutarch (Crass. 2) nennt Brände und Einstürze „Mitbewohner Roms“. Für Seneca sind Krankheit und Feuer natürliche und unvermeidliche Phänomene. „Was gibt es hier Unerwartetes?“ fragt er sich und fährt fort: „Man hört oft das Gebrüll eines einstürzenden Gebäudes“ (de tranq. animi, XI. 7); „Wir blicken ganz ruhig auf die wackligen Wände der Insula mit Löchern und Rissen“, schreibt er an anderer Stelle (de ira, III. 35. 5); „Was für einen Nutzen [S.71] zeigt uns derjenige, der unser wackeliges Zuhause stützt und mit unglaublichem Geschick die Insula, die von unten gesprungen ist, vor dem Einsturz bewahrt!“ (de profit. VI. 15. 7). Juvenal war von dieser Kunst nicht begeistert: „Wer im kühlen Praeneste, in Volsinia, zwischen den bewaldeten Bergen, in der Provinz Gabii oder in Tibur, der auf einer steilen Klippe steht, hat Angst, dass sein Haus einstürzen würde? Wir leben in einer Stadt, am meisten die durch Stützen unterstützt wird. Das Haus neigt sich; Der Verwalter versiegelt den alten klaffenden Spalt und rät, ruhig zu schlafen, obwohl das Haus kurz vor dem Einsturz steht“ (111, 190-196). Diese Beweise sind so einhellig, dass es keinen Grund gibt, ihr nicht zu vertrauen. Ist es möglich, sie in Einklang zu bringen? mit archäologischen Daten?

Werfen wir einen kurzen Blick auf die Baumaschinen der Römer. Die Mauern des Anwesens, das Cato für sich selbst errichtete (14), bestanden aus Schotter (caemeta), gefüllt mit einem Mörtel aus gebranntem Kalk und Sand zum Kleben. Diese Bauweise wurde „Rubelmauerwerk“ – opus caementicium – genannt. Die Verkleidung der Wände war zu verschiedenen Zeiten unterschiedlich: im 2. Jahrhundert. Chr Dafür nahmen sie kleine unregelmäßig geformte Steine, meist Tuffstein, und legten sie ungeordnet in den Putz – deshalb wurde eine solche Verkleidung „ungenau“ (opus incertum) genannt. Aus der Mitte des 1. Jahrhunderts. Chr es ist „Mesh“: in Gipsmörtel Legen Sie kleine behauene Würfel in regelmäßigen Reihen, sodass die Wand den Eindruck eines eng gespannten Netzes vermittelt. Seit der Kaiserzeit wird für die Verkleidung meist Ziegel verwendet.

Bruchsteinmauerwerk ermöglichte ein schnelles und kostengünstiges Bauen (kleiner Schotter, Ziegelbruch, Tonscherben, Marmorfragmente – alles wurde verwendet, hochqualifizierte Arbeitskräfte waren nicht erforderlich). Ganz am Ende des 3. Jahrhunderts. Chr Das Geheimnis des Zements wurde entdeckt, der laut Plinius „Steine ​​zu einer unzerstörbaren Masse verschmolz und jeden Tag stärker wurde“: Anstelle von einfachem Sand begann man, „Puteolan-Staub“, speziellen Vulkansand (Puzzolana), in Kalk zu geben . Mit diesem Zement könnten Gebäude aus Schutt Jahrhunderte lang stehen bleiben. Es galt lediglich, bestimmte Regeln zu beachten, gegen die in Rom mit seinem fieberhaften Aufbau, der oft grob spekulative Ziele verfolgte, allzu oft verstoßen wurde. Das Fundament wurde flach gelegt und das Haus wurde auf 5-6 Etagen gebaut, ohne sich Gedanken darüber machen zu müssen, ob die Höhe und die vom Gebäude eingenommene Fläche in der Breite übereinstimmen [S.72]. Augustus verbot den Bau von Häusern mit einer Höhe von mehr als 20,6 m, dieses Verbot galt jedoch nur für Häuser zur Straße hin; Das Haus im Hof ​​hätte höher sein können. Für Zement konnte man nicht rotes Puzzolan nehmen, das den stärksten Zement ergibt, sondern dunkelgraues, nahe an der Oberfläche liegendes, billigeres, aber nicht so starkes, und es sogar in einem geringeren Anteil als erforderlich einsetzen; Nehmen Sie anstelle von Stein- oder Ziegelgestellen, die aus Festigkeitsgründen zwischen den mit Zement gefüllten „Blöcken“ aus Schutt platziert wurden, Holzgestelle. Weben Sie interne Trennwände aus Reisig. Nach dem schrecklichen Brand im Jahr 64 erließ Nero eine Reihe sehr vernünftiger Baubefehle: Er verbot die Verwendung von Holz in den Mauern, „reduzierte die Höhe der Gebäude“ (es ist nicht bekannt, um wie viel im Vergleich zur augusteischen Norm) und ordnete dies an Die Häuser müssen entlang der Fassade von Laubengängen umgeben sein und die Häuser müssen in einiger Entfernung voneinander gebaut werden, um geräumige Innenhöfe zu schaffen. die Straßen verbreitert. „Diese nützlichen Maßnahmen trugen auch zur Schönheit der neuen Stadt bei“ (Tac. ann. XV. 43). Es besteht kein Zweifel, dass diese „neue Stadt“ nach den schrecklichen Lehren des Brandes anders als zuvor wieder aufgebaut wurde. Die Häuser an der Via Biberatica (hinter dem Trajansforum) sind bis heute weitgehend erhalten. Die im 2. Jahrhundert erbaute Insula steht noch. ANZEIGE bei Westseite Kapitol. Aber es besteht auch kein Zweifel daran, dass der dringende Bedarf an Wohnraum und das Streben nach Profit unter Umgehung aller Dekrete von Nero dazu zwangen, beim Bau sowohl Holz als auch ungebrannte Ziegelsteine ​​zu verwenden, Lehm mit Stroh zum Verputzen zu verwenden und schlechten, schwachen Zement für die Bauarbeiten zu verwenden Bindemörtel. In Rom gab es gute Insulae, aber auch schlechte, und diese schlechten stellten nicht wenige dar. Man kann Juvenal abtun – was bleibt einem Satiriker anderes übrig, als zu murren und nach dem Bösen Ausschau zu halten –, aber man kann Trajans Dekret nicht als rhetorischen Unsinn abtun. Gemäß diesem Erlass wurde die Höhe von Häusern auf 17,7 m reduziert, und diese Maßnahme wurde durch die Tatsache begründet, dass Häuser „leicht einstürzen“ können.

Brände waren in Rom eine große Katastrophe. „Sie sollten dort wohnen, wo es keine Brände oder Nachtangst gibt, der dritte Stock raucht bereits und Sie ahnen nichts. In den unteren Etagen gibt es eine Alarmanlage, aber in der letzten Feuer fangen ist dasjenige, das nur vor Regen geschützt ist Ziegeldach, wo zarte Tauben fliegen“ (Iuv. III. 197-202). „Feuer sind [S. 73] eine Strafe für Luxus“, bemerkt Plinius moralisch und beendet die Geschichte über „Marmorblöcke, Werke von Künstlern und königliche Ausgaben“ Das sind die Paläste seiner Zeitgenossen (XXXVI. 110). Der Brand verschonte weder diese prächtigen Gebäude noch die arme Insel: Beide wurden durch den Brand von 64 zerstört (Suet. Nero, 38. 2). Über aus Zweigen geflochtene Trennwände schreibt Vitruv: „Es wäre besser, wenn sie nicht erfunden worden wären! sie sparen Platz und Zeit..., aber im Brandfall sind sie fertige Fackeln“ (II. 2. 20). Und hier kommen wir zu zwei wesentlichen Mängeln aller italienischen Insulas: dem Mangel an Wasser und dem Mangel an Heizung.

Die Römer kannten das Heizen mit heißer Luft, installierten es jedoch nur in Bädern, in separaten Räumen ihrer Anwesen und führten es jedenfalls nicht über dem Erdgeschoss durch 10 . Die Bewohner der übrigen Stockwerke beheizten ihre Räume mit Heizgeräten, die ein wenig an riesige Samoware erinnerten (vor allem, weil darin Wasser gekocht wurde), oder mit einfachen Kohlenbecken wie kaukasischen Kohlenbecken, aus Bronze oder Kupfer, oft sehr schön, aber Kaiser Julian jedoch fast starb in Lutetia, erkrankt an einem solchen Kohlenbecken. Die Räume wurden mit Lampen und Kerzen beleuchtet. Eine unvorsichtige Bewegung, ein Stoß, eine scharfe Geste genügte – und der Baum war voller verschütteter Kohlen, verschüttetem und in der Lampe brennendem Öl. Und es gab nichts, was es löschen könnte: Es gab kein Wasser im Haus.

Wir sind es gewohnt, das antike Rom als eine Stadt zu betrachten, in der es reichlich Wasser gab. Das stimmt: am Ende des 1. Jahrhunderts. ANZEIGE Rom hatte 11 Aquädukte und etwa 600 Brunnen. Nur drei der 14 römischen Bezirke nutzen Wasser aus drei Aquädukten; dem Rest stehen fünf und sechs zur Verfügung. Wasser fließt Tag und Nacht, aber ad usum populi und nicht für den privaten Gebrauch. Um Wasser in Ihr Haus zu bringen, brauchten Sie Sondergenehmigung Kaiser, der einer bestimmten Person gegeben wurde 11 und auf Lebenszeit: Für Erben galt diese Erlaubnis nicht. Der Hausbesitzer, der eine solche Erlaubnis erhielt, leitete Wasser in seinen Garten und, wenn er im ersten Stock wohnte, in seine Wohnung. Die Bewohner der übrigen Stockwerke mussten entweder Wasser von Wasserträgern kaufen oder auf den Hof, zum nächsten Brunnen oder Brunnen gehen, um es zu holen. Martial, [S.74], der im dritten Stock wohnte, rannte nach unten, um Wasser zu holen; Im Haus der Diana in Ostia bezogen die Bewohner Wasser aus einer großen Zisterne im Hof; Die Mieter der Häuser im Garten wurden durch Brunnen, die in diesen Gärten flossen, mit Wasser versorgt. Der Gesetzgebungsakt verpflichtete jeden Mieter, in seinen Räumlichkeiten über Wasser zu verfügen. Wie viel davon durfte man jedoch speichern? 12 Angesichts der überfüllten Häuser, der extrem engen Straßen und des Fehlens wirksamer Brandbekämpfungsmittel breitete sich das Feuer mit extremer Geschwindigkeit aus. Aulus Gellius (XV. 1) erzählt, wie eines Tages vor seinen Augen ein Feuer, das ein mehrstöckiges Gebäude erfasste, sofort auf benachbarte Häuser übergriff 13 . Der Mangel an Wasser hing auch mit dem Fehlen von Latrinen in den römischen Insulas zusammen (es gab sie in den ostianischen): Ihre Bewohner mussten öffentliche Latrinen benutzen oder den gesamten Müll auf einen nahegelegenen Misthaufen bringen oder ihn einfach wegwerfen Fenster zur Straße. Juvenal erinnerte an die Unfälle, die einen Passanten erwarten, der an „den Fenstern vorbeigeht, an denen er wach ist: Zerbrochenes Geschirr fliegt von oben; es wäre gut, wenn er einfach ein voluminöses Becken wegwerfen würde“ (III. 269-277). Im Digest (IX. 3. 5. 2) geht es um die Frage, wer für den Schaden verantwortlich ist, der einer vorbeigehenden Person durch einen geworfenen Gegenstand zugefügt wird.

Es gab noch weitere Mängel auf der italienischen Insula. Die Sonne durchflutete die geräumigen Räume der Meisterwohnungen; Die großen Aufnahmen, die Fülle an Licht und Luft machten sie bei gutem Wetter sehr attraktiv. Bei schlechtem Wetter, wenn Herbstschauer oder Winterkälte einsetzten, wurden diese wunderschön dekorierten Räume sehr ungemütlich; Es gibt keinen Schutz vor Regen und Frost, da die Fenster kein Glas haben – Glas ist teuer und wird selten verwendet, vor allem in Badehäusern. Entweder setzen sie Glimmer in die Rahmen ein, der das Licht nicht gut durchlässt, aber viel häufiger werden die Fenster einfach mit Holzläden mit Schlitzen ausgestattet. Sowohl der reiche Gönner als auch sein armer Klient hatten die Wahl, entweder in der Nähe der glimmenden Kohlenpfanne zu kauern und zuzusehen, wie Regenwasserströme in sein Zimmer strömten, oder die Fenster fest zu schließen und bei der flackernden Flamme der rauchigen Lampe zu sitzen.

Diese Mängel sind allen Insulinen gemeinsam, armer Bewohner schlechtes Haus muss sich besonders stark gefühlt haben. Martial [S.75] beklagte, dass Boreas selbst nicht bereit sei, in seinem Zimmer zu wohnen, weil das Fenster darin nicht fest verschlossen werden könne (VIII. 14, 5-6). Brennholz war in Rom nicht billig, aber es wurde so vorbereitet, dass es nicht rauchte. 14 , standen nur wohlhabenden Leuten zur Verfügung. Der Handwerker wohnte meist mit seiner Familie im Zwischengeschoss derselben Werkstatt, in der er arbeitete; Der Raum war natürlich niedrig und dunkel. Die Wohnungen „unter den Fliesen“, im obersten Stockwerk, waren nicht besser: Martial erinnert sich an die Wohnungen, in denen es unmöglich war, sich zu voller Größe aufzurichten (II. 53. 8) und in denen Dämmerung herrschte (III. 30. 3). ); Laut Juvenal mietet der arme Mann „dunkle Räume“ zur Unterbringung (III. 225). Aber diese „Dunkelheit“ musste teuer bezahlt werden und es war nicht so einfach, sie zu finden. Ptolemaios Philometor, von seinem Bruder aus Ägypten vertrieben, floh nach Rom, um Fürsprache zu erbitten. Sein Portemonnaie war jedoch dünn, und er konnte keine Räumlichkeiten finden, die seinen Mitteln entsprachen; der König von Ägypten musste bei einem ihm bekannten Landschaftsmaler auf dem Dachboden Zuflucht suchen (Diod. XXXI). Juvenal versichert, dass man in Sora, Fabrateria oder Frusinone ein Haus mit Garten für das gleiche Geld kaufen kann, das man in Rom für einen dunklen Zwinger bezahlen muss (III. 223-227) 15 . Es fehlte an Wohnraum: „...schauen Sie sich diese Menschenmenge an, die kaum in die unzähligen Häuser der Stadt passt!“ (Sen. ad. Helv. 6).

Die hohen Kosten römischer Wohnungen erklären sich natürlich dadurch, sehr gefragt, aber auch hier spielten Spekulationen eine wesentliche Rolle. Und hier erscheint die Gestalt des Hausbesitzers vor uns. Dies ist ein reicher Mann und ein Liebhaber des Reichtums, aber nicht nur ein Geldräuber und Geldliebhaber: Er ist ein Geschäftsmann und Unternehmer im großen Stil. Die nüchterne Besonnenheit eines Geschäftsmannes, der die Anforderungen der heutigen Zeit intelligent berücksichtigt und geschickt nutzt, verbindet sich in ihm mit der Liebe zum Risiko, zur Gefahr, mit der Leidenschaft eines Zockers, der in der Hoffnung alles aufs Spiel setzt des Gewinnens. Es ist ihm ein großes Anliegen, das in den Bau investierte Geld schnell und natürlich mit Gewinn zurückzuzahlen; Er möchte, dass seine Insula so schnell wie möglich wächst, und er ist mehr auf den Preis des Materials als auf seine Qualität bedacht. Ein Hausbesitzer in Rom war mit sehr realen Gefahren konfrontiert: Erdbeben ereigneten sich, der Tiber trat über die Ufer und überschwemmte das Tiefland, Brände waren an der Tagesordnung. Das Warten auf den Einzug der Mieter und die Zahlung der Miete (sie wurde halbjährlich gezahlt) dauerte zu lange. Der Eigentümer vermietet das neue [S.76] Haus vollständig an eine Person, die einzelne Wohnungen in eigenem Namen vermietet (diese Tätigkeit hatte die offizielle Bezeichnung: cenaculariam exercere), und er selbst, begeistert vom erzielten Gewinn, trägt weg von der Aussicht auf steigenden Wohlstand, stürzt sich in Neubauspekulationen. Er ist vom Dämon des schneidigen Unternehmertums besessen: Er reißt das gebaute Haus ab und verkauft es Baustoffe mit zweifellosem Nutzen 16 ; Nachdem er Gerüchte über den gestrigen Brand aufgefangen hat, geht er zum Brandbesitzer und kauft ihm, falls er den Mut verliert und auf das Bauen in Rom verzichtet, ein Grundstück zu einem angemessenen Preis ab (laut Plutarch übernahm Crassus damit etwa die Hälfte der Landfläche). Rom). Er baut, verkauft, kauft, unternimmt große Renovierung unter dem Vorwand, dass das Haus einsturzgefährdet sei; teilt es durch eine leere Wand in zwei Hälften - der Gedanke an die Bewohner und ihr Wohlbefinden stört ihn nicht nur nicht, sondern kommt ihm einfach nicht in den Sinn: Für ihn sind das keine Menschen, sie sind eine Einnahmequelle. Er sieht sie nicht einmal; seinem Haus ist ein vertrauenswürdiger Sklave zugewiesen: Insularius 17 Er überwacht sowohl die Bewohner als auch den Hauptmieter, nimmt die Belange des Eigentümers wahr und berichtet dem Eigentümer über alle Probleme und Störungen im Haus. Er ist es, der von Juvenal aus die Bewohner des Hauses, das kaum von dünnen Stützen getragen wird, dazu überredet, sich keine Sorgen zu machen und ruhig zu schlafen.

Der Hauptmieter ist eine Person anderen Typs und Charakters. Dieser geht keine Risiken ein und hat Angst davor: Er sucht nach sicherem Gewinn, er geht Wege, auf denen keine ernsthaften Probleme auf ihn zukommen. Als Beispiel werden Digests gegeben, d.h. Als etwas Gewöhnliches kassierte ein Mieter, der ein Haus für 30.000 Sesterzen mietete und, nachdem er alle Wohnungen einzeln vermietet hatte, von allen 40.000 Sesterzen. (Dig. Der Empfang verlief natürlich nicht ohne Ärger und Sorgen: Wir mussten genau aufpassen, dass der Mieter nicht weglief, ohne die Miete zu zahlen – ein Auge und ein Auge waren nötig; Ich musste mir die Beschwerden dieser Bewohner geduldig anhören, die bei den unterschiedlichsten Gelegenheiten in Strömen strömten; Natürlich gab es Probleme, aber das Einkommen war gut und zuverlässig. Noch schlimmer war es, wenn der Eigentümer, der sich nicht beruhigen konnte, beschloss, das Haus abzureißen, um ein profitableres zu bauen. Und hier blieb der Mieter jedoch nicht ratlos: Nach dem Gesetz war der Eigentümer verpflichtet, ihm die von ihm gezahlte Miete zurückzuzahlen [S.77] und dazu das Geld hinzuzurechnen, das der Mieter dafür erwartet hatte Wohnungen, die er mit dem Auszug der Mieter verlor. In diesem letzten Punkt verlief wahrscheinlich nicht alles reibungslos, aber vermutlich erlitt der „Großhändler“ keinen großen Schaden: Cenaculariam exercere wurde zu einem Beruf, der fest im Leben des antiken Roms verankert war.

Die Leidtragenden dieser geschäftsmäßigen und oft völlig skrupellosen Aufregung waren vor allem die Mieter. Der Eigentümer kam auf die Idee, das Haus für sich und den eigenen Bedarf zu bewohnen – die Mieter sind zum Auszug verpflichtet; Das Haus wird verkauft – der neue Eigentümer hat das Recht, die Mieter zu kündigen. Lassen Sie sie irgendwie finanziell belohnen, aber das wird sie nicht davor bewahren, in Rom auf der Suche nach einer neuen Wohnung herumzulaufen, lästige und schwierige zusätzliche Ausgaben zu tätigen und müde zu werden.

Die „eingeführten und hinterlegten“ Sachen eines Mieters, der in eine Wohnung eingezogen ist, gelten als dem Eigentümer als Sicherheit überlassen, um die ordnungsgemäße Zahlung der Miete sicherzustellen. Bei Nichtzahlung hat der Eigentümer das Recht, diejenigen mitzunehmen, die sich dauerhaft in der Wohnung befinden und nicht zufällig oder vorübergehend dort gelandet sind. Doch der Mieter hat gutgläubig gezahlt, sein Vertrag ist abgelaufen, er will ausziehen, doch der Eigentümer hat sein Eigentum gepfändet und lässt ihn nicht raus. Der Hauptmieter kann mit dem Eigentümer in keiner Weise abrechnen - die Mieter müssen antworten: Der Eigentümer des Hauses legt seine Hand auf ihr Grundstück und rechnet richtig damit, dass der Hauptmieter sich beeilen wird, ihn, den Eigentümer, zu bezahlen, denn bis dahin Ist die Zahlung erfolgt, zahlen ihm die Mieter keine Sesterze. Der Eigentümer konnte den Mieter „blockieren“: Wenn eine separate Treppe zu seiner Wohnung führte (in Werkstätten mit Zwischengeschossen war dies ausnahmslos), Holzstufen es wurde entfernt und der Mieter war davon abgeschnitten Außenwelt- das wurde percludere inquilinum genannt. Die „Blockade“ wurde aufgehoben, als der unglückliche Mieter durch Tricks oder Tricks an Geld gelangte, um seine Mietschulden zu begleichen.

Wir haben gesehen, welche zusätzliche Belastung für einen nicht sehr wohlhabenden Menschen dadurch entsteht, dass er eine Wohnung nicht direkt vom Eigentümer, sondern über einen Mieter mietet, der das gesamte Haus gemietet hat. Der Mieter verdient Geld mit seinem Mieter; Der Mieter beschließt, Platz zu schaffen und verdient durch die Vermietung getrennter Räume [S.78] Geld an seinen Mietern: Das Ergebnis ist eine Art Spekulationskette, die besonders die Ärmsten und Machtlosesten unter Druck setzt.

Wer wenig Geld hat, steigt höher, wohnt im obersten Stockwerk „unter den Fliesen“. Orbilius, Horaz‘ Lehrer, der „großzügig in Schlägen war“, lebte dort; Juvenal ließ dort seinen Bettler Codrus nieder (III. 204). Viele Menschen drängten sich in diese ärmlichen Wohnungen: Manchmal mieteten zwei oder drei Familien eine Wohnung; Manchmal erlaubte der Eigentümer Mieter. Sie können sich vorstellen, wie unhygienisch solche Wohnungen waren, in denen man, wenn es kein Wasser gab, sie in den fünften Stock schleppen musste! - eine häufige und gründliche Reinigung nicht möglich war und sich Ruß, Dämpfe und Ausdünstungen von Kohlenbecken und Lampen festsetzten.

Es gab auch eine Kategorie von Menschen, für die eine Wohnung „unter den Fliesen“ unzugänglich blieb. Eine römische Inschrift (CIL. VI. 29791) erwähnt Räume unter der Treppe: Keller, Krypten und wird auch im Digest (XIII. 17. 3. 7) erwähnt. Diese schmutzigen, feuchten, halbdunklen Kerker dienten als Unterkunft für die obdachlose, arme, umherziehende Bevölkerung der Hauptstadt, für die nur eine solche Unterkunft zur Verfügung stand.