Japanische Mondgöttin. Mondgott Tsukuyomi

(Japanisch: 月読 oder ツキヨミ) oder Tsukuyomi (Japanisch: ツクヨミ), auch Tsukiyomi-no-mikoto (Japanisch: 月読命 oder 月読尊), Tsukiyomi-no-kami, kommt in der Mythologie auch als weibliche Gottheit namens Tsukiyomo – Gott Mond vor im Shintoismus regiert es die Nacht, Ebbe und Flut. Zusammen mit Amaterasu und Susanoo ist er ein Nachkomme von Izanagi.

Etymologie des Namens

Es wird angenommen, dass der Name Tsukiyomi von den Wörtern „tsuki“ (Mond) und „yomi“ (lesen, zählen) stammt. Laut dem polnisch-japanischen Gelehrten Wieslaw Kotanski wird der Name Tsukuyomi-no-mikoto als der Geist erklärt, der den Mond anruft, was die Kräfte dieser Gottheit widerspiegelt, die jede Nacht den Mond anruft, während sie über den Nachthimmel reist. Dieser Name hat jedoch andere Interpretationen – zum Beispiel der Leuchtende Gott des Mondes, der von Professor Kotanski aufgrund des Mangels an dynamischen Eigenschaften, die für die Namen japanischer Gottheiten in einer solchen Interpretation des Namens charakteristisch sind, abgelehnt wurde. Eine andere Version des Namens der Gottheit, „Geist des bleibenden Mondes“, hielt Wieslaw Kotanski für sehr plausibel, aber der polnische Professor lehnte diese Option ab, da ein so alter Name der Gottheit wahrscheinlich keine Daten darüber enthalten würde ein fortschrittliches Zählsystem.

Mit Tsukuyomi verbundene Mythen

Aussehen

Dem Kojiki zufolge erschien Tsukyomi nach Izanagis Bad aus Wassertropfen, mit denen Izanagi während eines Reinigungsrituals, das er nach seiner Rettung aus dem Land der Dunkelheit durchführte, wohin er seiner Frau Izanami folgte, sein rechtes Auge wusch. In einer alternativen Version dieser Geschichte erschien Tsukuyomi aus einem weißen Kupferspiegel, den Izanagi in seiner rechten Hand hielt. Der Nihon Shoki-Version zufolge erschien der Mondgott kurz nach der Entstehung der japanischen Inseln und war einer der ersten Kami, die aus der Vereinigung von Izanagi und Izanami hervorgingen. Tsukuyomi war eines der drei kostbaren Kinder, der Bruder von Amaterasu und Susanoo.

Ukemochi töten

Nach dem Aufstieg auf die Himmelsleiter lebte Tsukuyomi no Mikoto im Himmel, auch bekannt als Takamagahara. Der Legende nach lebte Tsukiyomi zusammen mit seiner Schwester, der Sonnengöttin Amaterasu, in einem himmlischen Palast. Im Gegensatz zu Susanoo stellte er nie das Recht seiner Schwester in Frage, die High Sky Plain zu regieren. Eines Tages schickte sie ihn zur Erde zur Göttin Ukemochi. Sie spendierte ihm Essen, das sie aus ihrem Mund ausspuckte. Dies kam Tsukiyomi widerlich vor und er tötete Ukemochi. Als Amaterasu davon erfuhr, wurde er wütend und vertrieb Tsukuyomi von ihr in einen anderen Palast. Seitdem sind Sonne und Mond getrennt: Die Sonne scheint tagsüber, der Mond nachts. In späteren Versionen des Mythos tötet Ukemochi Susanoo.

Laut Wieslaw Kotanski versuchte die Sonnengöttin in diesem Mythos, einen Grund zu finden, Tsukuyomi zu zwingen, die Ebene des Himmels nach seinem anderen Bruder zu verlassen, und provozierte ihn zu einem Verbrechen. Amaterasu kannte die Praktiken von Ukemochi gut, die so abscheulich waren, dass sie auf jeden Fall einen Empörungsausbruch beim Mondgott hervorgerufen hätten. Der Mord an der göttlichen Herrin war für Amaterasu ein guter Grund, sich von seinem Bruder zu trennen, der von seiner Schwester als weiterer potenzieller Konkurrent im Kampf um die Macht über das Universum verdächtigt wurde.

Verehrung

Tsukuyomi wird in mehreren Shinto-Schreinen verehrt, insbesondere im Ise-jingu-Komplex sind ihm zwei Tempel gewidmet:

Tsukuyomi-no-miya am äußeren Gekyu Miyajiri-cho-Tempel in der Stadt Ise, Präfektur Mie, einem von mehreren kleineren Schreinen außerhalb des Ise-Jingu-Tempelkomplexes. Der äußere Tempel ist der Göttin Ukemochi (Toyouke bime) gewidmet, und da der Mondgott eines der Symbole ist, die eng mit dem Ukemochi-Mythos verbunden sind, ist ihm einer der Schreine gewidmet.

Tsukuyomi-no-miya im Inneren Schrein Naiku Nakamura-cho in der Stadt Ise, Präfektur Mie, ist eines von mehreren kleineren Idolen im Ise Jingu-Schreinkomplex. Die inneren Schreine sind der Göttin Amaterasu gewidmet, und da Tsukuyomi ihr Bruder ist, hat er an dieser Stelle auch einen Schrein.

Auch in Kyoto gibt es einen Tempel namens Tsukuyomi-jinja, der dieser Mondgottheit gewidmet ist.

Die japanische Mythologie ist eine Kombination aus Volkslegenden und Traditionen, die meist auf buddhistischen und shintoistischen Lehren basieren.

Im Shinto gibt es viele Kami – Geister und Götter, für die die Mythologie des Landes der aufgehenden Sonne berühmt ist.

Mythen und Legenden Japans

Götter der japanischen Mythologie

Die ersten Götter waren Izanagi – der Gott des Lebens und der Schöpfung, und die Göttin Izanami. Sie lebten hoch oben auf einer schwimmenden Brücke und ließen Amanonuhokos Naginata (japanische Hellebarde) herab, um herauszufinden, ob sich darunter Land befand. Dort gab es kein Land, und die Naginata versank im Meer, und als sie herausgezogen wurde, verhärteten sich die Tropfen, die an der Klinge herunterflossen und auf das Wasser fielen, und bildeten Land – die Insel Onogoro.

Die Götter beschlossen, herabzukommen und auf der Insel zu leben. Bald heirateten sie und aus ihnen wurden die übrigen Inseln des japanischen Archipels sowie eine große Anzahl anderer Götter geboren. Am Ende wird der Feuergott Kagutsuchi geboren und verkrüppelt Izanami. Der kranke Izanami wird von der Welt in das unterirdische Königreich Yomi geschickt.

Die Legende von Yomi

Izanagi verfolgte Izanami in der Hoffnung, sie zu retten. In Yomi herrschte undurchdringliche Dunkelheit, aber der Gott des Lebens fand dennoch seine Geliebte. Doch als Izanagi die Fackel anzündete, sah er, dass das Königreich der Toten seine einst schöne Frau in ein hässliches Monster verwandelt hatte. Erschrocken erzählt Izanagi seiner Frau, dass ihre Ehe vorbei ist und rennt weg. Izanami wird über die Tat ihres Mannes wütend und verwandelt sich in den Tod, der bis heute Menschen das Leben kostet.

Mythen des alten Japan

Als Izanagi aus Yomi zurückkehrte, beschloss er, den Schmutz des unterirdischen Klosters wegzuwaschen und begann, seine Kleidung und seinen Schmuck auszuziehen. Juwelen und Tropfen aus Waschungen fielen zu Boden und aus ihnen erschienen neue Götter:

Amaterasu ist die Göttin der Sonne, des Himmels und der Landwirtschaft. Sie ist die berühmteste Göttin der japanischen Mythen, der Legende nach stammten Kaiser von ihr ab.

Tsukuyomi ist der Gott des Mondes und der Nacht.

Susanoo ist die Herrin des Ozeans, des Schnees, des Eises und der Stürme.

Susanoo hatte einen schlechten Charakter, er war eifersüchtig auf seine Schwester Amaterasu, beleidigte sie ständig und versuchte, sie hereinzulegen. Izanagi hatte Susanoos Eskapaden satt und schickte seinen Sohn zu Yomi. Vor dem Exil besuchte Susanoo das himmlische Königreich Takamanohara, um sich von Amaterasu zu verabschieden.

- Warum bist du hierher gekommen? - fragte Amaterasu.

„Um mich von dir zu verabschieden, Schwester“, antwortete Susanoo ihr.

Amaterasu glaubte ihrem Bruder nicht und arrangierte einen Test, um Susanoos Aufrichtigkeit zu testen. Der Meeresgott sollte Götter erschaffen, die vollkommener waren als die Götter von Amaterasu. Susanoo brachte aus der Halskette seiner Schwester fünf wunderschöne Götter zur Welt. Überglücklich betrank er sich, zerstörte die Bewässerungskanäle, scheißte in das Refektorium und begann, seinen Kot in alle Richtungen zu werfen. Am Ende häutete er das Pferd und warf die Leiche in das Zimmer seiner Schwester. Amaterasu hatte große Angst und rannte voller Entsetzen vor Susanoo in den Kerker, wodurch die Sonne verschwand und Dunkelheit hereinbrach.

Um der Welt die Sonne zurückzugeben, beschlossen die Götter, Amaterasu durch List herauszulocken und luden die Göttin der Unterhaltung und des Morgengrauens, Ame-no-uzume-no, ein. Mit einem lustigen Tanz belustigte sie die Götter, auf deren Gelächter Amaterasu blickte. Sie fragte, warum sie lachten, und die Götter antworteten, dass sie eine edlere und schönere Göttin als Amaterasu getroffen hätten. Um ihre Worte zu bestätigen, zeigten sie Amaterasu ihr Spiegelbild. Verwirrt verließ Amaterasu den Kerker und die Welt wurde erneut von Sonnenlicht erleuchtet. Die Götter vertrieben Susanoo aus dem göttlichen Kloster.

Amaterasu kommt überrascht aus der Höhle

Als der Meeresgott vom Himmel herabstieg, traf er auf ein älteres Ehepaar. Unter Tränen erzählten sie ihm, dass der achtköpfige Drache Yamata no Orochi ihre Töchter genommen und gefressen hatte und bald kommen würde, um die Einzige zu holen, die noch übrig war – die schöne Kushinada-hime.

Susanoo sagte, dass er den Drachen töten würde, wenn das Mädchen seine Frau würde. Als er beim Monster ankam, gab er ihm Sake zu trinken und schnitt nacheinander alle acht Köpfe ab. Aus dem Schwanz erschuf er das göttliche Schwert Kusanagi und brachte es als Zeichen der Entschuldigung zu Amaterasu.

Susanoo heiratete das Mädchen, das er vor dem Monster gerettet hatte, und war weiterhin der Herrscher über das Meer und die Stürme, wobei er sich von Zeit zu Zeit leichtsinnige Dummheiten erlaubte, die die Erde zum Beben brachten.

Susanoo trinkt den Drachensake

Video zur japanischen Mythologie

Das Video erzählt von den beiden berühmtesten Folkloregöttern des Landes der aufgehenden Sonne.

Artikelgenre – Mythen Japans

Die japanische Mythologie, die viel heiliges Wissen, Glauben und Traditionen des Shintoismus und Buddhismus umfasst, ist für viele gleichzeitig interessant und unverständlich. Das Pantheon enthält eine große Anzahl von Gottheiten, die ihre Funktionen erfüllen. Es gibt eine beträchtliche Anzahl von Dämonen, an die Menschen glauben.

Pantheon der japanischen Götter

Die Mythen dieses asiatischen Landes basieren auf dem Shintoismus – dem „Weg der Götter“, der in der Antike erschien und dessen genaues Datum einfach nicht zu bestimmen ist. Die Mythologie Japans ist eigenartig und einzigartig. Die Menschen verehrten verschiedene spirituelle Wesenheiten der Natur, Orte und sogar unbelebte Objekte. Götter könnten böse und gut sein. Es ist erwähnenswert, dass ihre Namen oft komplex und manchmal zu lang sind.

Japanische Sonnengöttin

Die Göttin Amaterasu Omikami ist für den Himmelskörper verantwortlich und in der Übersetzung wird ihr Name „die große Göttin, die den Himmel erleuchtet“ genannt. Dem Glauben zufolge ist die Sonnengöttin in Japan die Vorfahrin der großen Kaiserfamilie.

Es wird angenommen, dass Amaterasu den Japanern die Regeln und Geheimnisse der Technologie des Reisanbaus und der Seidenproduktion mithilfe eines Webstuhls beibrachte.
Der Legende nach entstand es aus Wassertropfen, als einer der großen Götter sich in einem Reservoir wusch.
Die japanische Mythologie besagt, dass sie einen Bruder Susanoo hatte, mit dem sie heiratete, aber er wollte zu seiner Mutter in die Welt der Toten gehen, also begann er, die Welt der Menschen zu zerstören, damit andere Götter ihn töten würden. Amaterasu war des Verhaltens ihres Mannes überdrüssig und versteckte sich in einer Höhle, wobei sie jeglichen Kontakt zur Welt abbrach. Den Göttern gelang es durch List, sie aus ihrem Unterschlupf zu locken und in den Himmel zurückzubringen.

Japanische Göttin der Barmherzigkeit

Eine der Hauptgöttinnen des japanischen Pantheons ist Guanyin, die auch „buddhistische Madonna“ genannt wird. Die Gläubigen betrachteten sie als geliebte Mutter und göttliche Mittlerin, der die täglichen Angelegenheiten der einfachen Menschen nicht fremd waren. Andere japanische Göttinnen hatten in der Antike keine so große Bedeutung.

Guanyin wird als mitfühlende Retterin und Göttin der Barmherzigkeit verehrt. Ihre Altäre wurden nicht nur in Tempeln, sondern auch in Häusern und Straßentempeln aufgestellt.
Den bestehenden Legenden zufolge wollte die Göttin das Himmelreich betreten, blieb aber schon an der Schwelle stehen, als sie den Schrei der Menschen hörte, die auf der Erde lebten.
Die japanische Göttin der Barmherzigkeit gilt als Schutzpatronin der Frauen, Seeleute, Kaufleute und Handwerker. Auch das schöne Geschlecht, das schwanger werden wollte, suchte ihre Hilfe.
Guanyin wird oft mit vielen Augen und Händen dargestellt, was ihren Wunsch symbolisiert, anderen Menschen zu helfen.

Japanischer Gott des Todes

Emma ist für die andere Welt verantwortlich, die nicht nur der Herrschergott ist, sondern auch die Richterin der Toten, die über die Hölle herrscht (in der japanischen Mythologie - Jigoku).

Unter der Führung des Todesgottes gibt es eine ganze Armee von Geistern, die viele Aufgaben erfüllen, zum Beispiel nehmen sie die Seelen der Toten nach dem Tod an sich.
Er wird als großer Mann mit rotem Gesicht, großen Augen und Bart dargestellt. Der Gott des Todes ist in Japan in traditionelle japanische Kleidung gekleidet und auf seinem Kopf trägt er eine Krone mit der Hieroglyphe für „König“.
Im modernen Japan ist Emma die Heldin der Horrorgeschichten, die Kindern erzählt werden.

Japanischer Kriegsgott

Der berühmte kriegerische Schutzgott Hachiman ist keine fiktive Figur, da er dem echten japanischen Krieger Oji nachempfunden wurde, der das Land regierte. Aufgrund seiner guten Taten, seiner Loyalität gegenüber dem japanischen Volk und seiner Liebe zum Kampf wurde beschlossen, ihn in das göttliche Pantheon einzureihen.

Für das Aussehen der japanischen Götter gibt es mehrere Möglichkeiten, so wurde Hachiman als älterer Schmied oder umgekehrt als Kind dargestellt, das den Menschen allerlei Hilfe leistete.
Er gilt als Schutzpatron der Samurai, weshalb er auch der Gott von Pfeil und Bogen genannt wird. Seine Aufgabe ist es, Menschen vor verschiedenen Lebensunglücken und Kriegen zu schützen.
Einer Legende zufolge stellt Hachiman die Verschmelzung dreier göttlicher Wesen dar. Es heißt auch, dass er der Schutzpatron der kaiserlichen Familie war, weshalb Herrscher Oji als sein Prototyp gilt.

Japanischer Donnergott

Raijin gilt in der Mythologie als Schutzpatron von Blitz und Donner. In den meisten Legenden wird er zusammen mit dem Gott des Windes dargestellt. Er ist von Trommeln umgeben dargestellt, die er schlägt, um Donner zu erzeugen. In einigen Quellen wird er als Kind oder Schlange dargestellt. Auch der japanische Gott Raijin ist für den Regen verantwortlich. Er gilt als das japanische Äquivalent eines westlichen Dämons oder Teufels.

Japanischer Gott des Feuers

Kagutsuchi gilt als verantwortlich für den Brand im Pantheon. Der Legende nach verbrannte er bei seiner Geburt seine Mutter mit seiner Flamme und sie starb. Sein verzweifelter Vater schnitt ihm den Kopf ab und teilte die Überreste dann in acht gleiche Teile, aus denen später Vulkane hervorgingen. Aus seinem Blut gingen die anderen Götter Japans hervor.

In der japanischen Mythologie genoss Kagutsuchi besonderes Ansehen und die Menschen verehrten ihn als Schutzpatron des Feuers und der Schmiedekunst.
Die Menschen hatten Angst vor dem Zorn des Feuergottes, deshalb beteten sie ständig zu ihm und brachten verschiedene Geschenke mit, weil sie glaubten, dass er ihre Häuser vor Bränden schützen würde.
In Japan pflegen viele Menschen immer noch die Tradition, zu Beginn des Jahres den Hi-Matsuri-Feiertag zu feiern. An diesem Tag ist es notwendig, eine Fackel ins Haus zu bringen, die vom heiligen Feuer im Tempel angezündet wird.

Japanischer Windgott

Fujin gilt als eine der ältesten Shinto-Gottheiten, die vor der Ankunft der Menschheit auf der Erde lebten. Für diejenigen, die sich dafür interessieren, welcher Gott in Japan für den Wind verantwortlich war und wie er aussah, ist es wichtig zu wissen, dass er oft als muskulöser Mann dargestellt wurde, der ständig eine riesige Tasche voller Unmengen auf seinen Schultern trug Winde, und sie laufen auf dem Boden, wenn er es öffnet.

In der Mythologie Japans gibt es eine Legende, dass Fujin bei Anbruch der Welt als erster die Winde entfesselte, um die Nebel zu vertreiben und die Sonne die Erde erleuchten und Leben schenken konnte.
Ursprünglich gehörten Fujin und sein Freund, der Donnergott, in der japanischen Mythologie zu den Mächten des Bösen, die sich dem Buddha widersetzten. Als Ergebnis der Schlacht wurden sie gefangen genommen und dann bereuten sie und begannen, Gutes zu tun.
Der Windgott hat an seinen Händen nur vier Finger, die die Lichtrichtungen symbolisieren. Er hat nur zwei Zehen an seinen Füßen, was Himmel und Erde bedeutet.

Japanischer Gott des Wassers

Susanoo, der bereits zuvor erwähnt wurde, war für den Wasserbereich verantwortlich. Er erschien aus Wassertropfen und ist der Bruder von Amaterasu. Er wollte nicht über die Meere herrschen und beschloss, zu seiner Mutter in die Welt der Toten zu gehen, doch um bei sich selbst Spuren zu hinterlassen, lud er seine Schwester ein, Kinder zur Welt zu bringen. Danach tat der japanische Meeresgott viele schreckliche Dinge auf der Erde, zum Beispiel zerstörte er Kanäle auf den Feldern, entweihte heilige Kammern und so weiter. Für seine Taten wurde er von den anderen Göttern aus dem hohen Himmel vertrieben.

Japanischer Glücksgott

Auf der Liste der sieben Glücksgötter steht auch Ebisu, der für das Glück verantwortlich ist. Er gilt auch als Schutzpatron des Fischfangs und der Arbeit sowie als Hüter der Gesundheit kleiner Kinder.

Die Mythologie des alten Japan enthält viele Mythen und eine davon besagt, dass Ebisu ohne Knochen geboren wurde, weil seine Mutter das Hochzeitsritual nicht befolgte. Bei seiner Geburt hieß er Hirako. Als er noch keine drei Jahre alt war, wurde er zur See getragen und nach einiger Zeit an die Küste von Hokkaido gespült, wo er sich Knochen wachsen ließ und sich in einen Gott verwandelte.
Wegen seiner Güte gaben ihm die Japaner den Spitznamen „der lachende Gott“. Ihm zu Ehren findet jedes Jahr ein Fest statt.
In den meisten Quellen wird er mit einem hohen Hut dargestellt, in den Händen hält er eine Angelrute und einen großen Fisch.

Japanischer Mondgott

Als Herrscherin der Nacht und Erdtrabanten gilt Tsukiyemi, der in der Mythologie manchmal als weibliche Gottheit dargestellt wird. Es wird angenommen, dass er die Macht hat, die Ebbe und Flut der Gezeiten zu kontrollieren.

Die Mythen des alten Japan erklären den Entstehungsprozess dieser Gottheit auf unterschiedliche Weise. Es gibt eine Version, dass er zusammen mit Amaterasu und Susanoo während der Waschung von Izanagi erschien. Anderen Informationen zufolge erschien er aus einem Spiegel aus weißem Kupfer, den ein majestätischer Gott in der rechten Hand hielt.
Legenden besagen, dass der Mondgott und die Sonnengöttin zusammen lebten, doch eines Tages vertrieb die Schwester ihren Bruder und sagte ihm, er solle sich fernhalten. Aus diesem Grund können sich die beiden Himmelskörper nicht treffen, da der Mond nachts scheint. Und die Sonne tagsüber.
Es gibt mehrere Tempel, die Tsukiyemi gewidmet sind.

Götter des Glücks in Japan

In der Mythologie dieses asiatischen Landes gibt es bis zu sieben Glücksgötter, die für verschiedene Bereiche zuständig sind, die den Menschen wichtig sind. Sie werden oft in Form kleiner Figuren dargestellt, die entlang des Flusses schwimmen. Alte japanische Glücksgötter haben Verbindungen zum Glauben Chinas und Indiens:

Ebisu- Dies ist der einzige Gott japanischen Ursprungs. Es wurde oben beschrieben.
Hotei- Gott der Gutmütigkeit und des Mitgefühls. Viele wenden sich an ihn, um ihren geliebten Wunsch zu erfüllen. Er wird als alter Mann mit riesigem Bauch dargestellt.
Daikoku- die Gottheit des Reichtums, die den Menschen hilft, ihre Wünsche zu erfüllen. Er gilt auch als Beschützer der einfachen Bauern. Ihm werden ein Hammer und eine Tüte Reis überreicht.
Fukurokuju- Gott der Weisheit und Langlebigkeit. Er sticht unter anderen Gottheiten durch seinen übermäßig langen Kopf hervor.
Bezaiten- die Göttin des Glücks, die Kunst, Weisheit und Gelehrsamkeit fördert. Die japanische Mythologie stellt sie als schönes Mädchen dar und in ihren Händen hält sie das japanische Nationalinstrument – die Biwa.
Dzyurozin- der Gott der Langlebigkeit und gilt als Einsiedler, der ständig auf der Suche nach dem Elixier der Unsterblichkeit ist. Sie stellen sich ihn als einen alten Mann mit einem Stab und einem Tier vor.
Bishamon- Gott des Wohlstands und des materiellen Reichtums. Er gilt als Schutzpatron der Krieger, Anwälte und Ärzte. Er ist in Rüstung und mit einem Speer dargestellt.

Japanische Mythologie – Dämonen

Es wurde bereits erwähnt, dass die Mythologie dieses Landes einzigartig und vielfältig ist. Es gibt auch dunkle Mächte darin, und viele japanische Dämonen spielten eine wichtige Rolle im Leben der alten Menschen, aber in der modernen Welt haben sowohl Kinder als auch Erwachsene Angst vor einigen Vertretern der dunklen Mächte. Zu den bekanntesten und interessantesten gehören: