Maslenica. Povijest praznika i njegove tradicije

Maslenica je jedan od najradosnijih i najiščekivanijih praznika u godini, čije slavlje traje sedam dana. U ovo vrijeme ljudi se zabavljaju, idu u posjete, prave zabave i jedu palačinke. Maslenica 2018. počinje 12. veljače, a završava 18. veljače.

Tjedan palačinki nacionalna je proslava posvećena dočeku proljeća. Prije ulaska u korizmu ljudi ispraćaju zimu, uživaju u toplim proljetnim danima i, naravno, peku ukusne palačinke.

Maslenica: tradicija i običaji

Postoji nekoliko naziva za ovaj praznik:

bez mesa Maslenica se zove jer se tijekom slavlja ljudi suzdržavaju od jedenja mesa;
sir - jer ovaj tjedan jedu puno sira;
Maslenica - jer troše veliku količinu ulja.

Mnogi ljudi sa zebnjom očekuju početak Maslenice, čija tradicija obilježavanja seže duboko u našu povijest. Danas, kao iu stara vremena, ovaj se praznik slavi na velika vrata, uz pjesme, plesove i natjecanja.

Najpopularnije zabave koje su se održavale u selima bile su:

tučnjave šakama;
neko vrijeme jesti palačinke;
sanjkanje;
penjanje na stup za nagradu;
igre s medvjedom;
spaljivanje slike;
kupanje u ledenim rupama.

Glavna poslastica, i prije i sada, su palačinke, koje mogu imati različita nadjeva. Peku se svaki dan u velikim količinama.

Naši preci vjerovali su da će oni koji se ne zabavljaju na Maslenicu iduću godinu proživjeti loše i veselo.

Maslenica: što se može, a što ne može?

Na Maslenicu ne treba jesti meso. Dopušteno jesti ribu i mliječne proizvode. Palačinke bi trebale biti glavno jelo na stolu u svakom domu.
Na Maslenicu morate jesti često i puno. Stoga je običaj pozvati goste i ne štedjeti na poslasticama, kao i posjetiti sami.

Maslenica: povijest praznika

Zapravo, Maslenica je poganski praznik, koji je s vremenom promijenjen kako bi odgovarao "formatu" pravoslavne crkve. U pretkršćanskoj Rusiji, proslava se zvala "Oproštaj od zime".

Naši preci su sunce poštovali kao boga. I s početkom prvih dana proljeća, bilo nam je drago što je sunce počelo grijati zemlju. Zbog toga je nastala tradicija pečenja okruglih somuna u obliku sunca. Vjerovalo se da će osoba jedući takvo jelo dobiti komad sunčeve svjetlosti i topline. S vremenom su somune zamijenile palačinke.

Maslenica: tradicije proslave

U prva tri dana blagdana odvijale su se aktivne pripreme za proslavu:

donijeli su drva za vatru;
ukrašavali kolibe;
izgrađene planine.

Glavno slavlje odvijalo se od četvrtka do nedjelje. Ljudi su dolazili u kuću uživati u palačinkama i piti topli čaj.

U nekim selima mladi su išli od kuće do kuće uz tamburice, rogove i balalajke, pjevajući kolede. Stanovnici grada sudjelovali su u svečanostima:

obučeni u svoju najbolju odjeću;
išli na kazališne predstave;
Posjetili smo štandove gledati lakrdijaše i zabaviti se s medvjedom.

Glavna zabava bilo je spuštanje djece i mladih niz ledene tobogane, koje su pokušali ukrasiti lampionima i zastavicama. Koristi se za jahanje:

rogozina;
sanke;
klizaljke;
kože;
kocke leda;
drvena korita.

Još jedan zabavni događaj bilo je zauzimanje ledene tvrđave. Momci su izgradili snježni grad s vratima, postavili tamo stražare, a zatim krenuli u napad: provalili su u vrata i popeli se na zidove. Opsjednuti su se branili kako su mogli: grudama snijega, metlama i bičevima.

Na Maslenicu su dječaci i mladići pokazali svoju spretnost u borbi šakama. U borbama su mogli sudjelovati stanovnici dvaju sela, zemljoposjednici i samostanski seljaci, stanovnici velikog sela koji žive na suprotnim krajevima.

Ozbiljno smo se pripremili za bitku:

pareni u kupkama;
obilno jeli;
obratio se čarobnjacima sa zahtjevom da daju posebnu čaroliju za pobjedu.

Značajke rituala spaljivanja lika zime na Maslenicu

Kao i prije mnogo godina, i danas se vrhuncem Maslenice smatra spaljivanje likova. Ova akcija simbolizira početak proljeća i kraj zime. Paljenju prethode igre, kola, pjesme i plesovi uz okrepu.

Kao strašilo koje je trebalo žrtvovati, napravili su veliku smiješnu i ujedno strašnu lutku koja je personificirala Maslenicu. Napravili su lutku od krpa i slame. Nakon toga je obučena u žensku odjeću i ostavljena na glavnoj ulici sela tijekom tjedna Maslenice. A u nedjelju su ih svečano nosili izvan sela. Tamo se lik spaljivao, utapao u ledenoj rupi ili kidao na komade, a slama koja je od njega ostala razbacana je po polju.

Ritualno spaljivanje lutke imalo je duboko značenje: potrebno je uništiti simbol zime kako bi se uskrsnula njegova moć u proljeće.

Maslenica: značenje svakog dana

Praznik se slavi od ponedjeljka do nedjelje. Tijekom pokladnog tjedna uobičajeno je svaki dan provesti na svoj način, poštujući tradiciju naših predaka:

ponedjeljak pod nazivom “Susret Maslenice”. Na ovaj dan počinju peći palačinke. Običaj je da se prva palačinka da siromašnima i potrebitima. U ponedjeljak su naši stari pripremili strašilo, obukli ga u krpe i izložili na glavnoj ulici u selu. Bio je javno izložen do nedjelje.
utorak nadimkom "Zigrysh". Bio je posvećen mladima. Na ovaj dan priređivane su narodne veselice: vožnja saonicama, tobogani, vrtuljke.
srijeda- “Gurmanski.” Na ovaj dan su se u kuću pozivali gosti (prijatelji, rođaci, susjedi). Počastili su se palačinkama, medenim medenjacima i pitama. Također u srijedu je bio običaj počastiti svoje zetove palačinkama, otuda i izraz: " Došao mi zet, gdje da nabavim vrhnje?" Na ovaj dan održavale su se i konjske utrke i borbe šakama.
četvrtak popularno prozvan "Razgulay". Od ovog dana počinje Široka Maslenica, koja je popraćena grudanjem, sanjkama, veselim plesovima i pjesmama.
petak nadimak "Svekrvina večer" jer su na ovaj dan zetovi pozvali svekrve u svoju kuću i počastili ih ukusnim palačinkama.
subota- “Snahinja druženja.” Snahe su pozvale muževljeve sestre u svoju kuću, popričale s njima, počastile ih palačinkama i darivale.
nedjelja- apoteoza Maslenice. Taj se dan zvao “Nedjelja oproštenja”. U nedjelju smo ispratili zimu, ispratili Maslenicu i simbolično zapalili njen lik. Na ovaj dan uobičajeno je zamoliti prijatelje i obitelj za oprost za pritužbe koje su se nakupile tijekom godine.

UDK 39

Maslenica. Povijest praznika i njegove tradicije.

Napomena: Ovaj diplomski rad posvećen je razmatranju obilježja ruskog nacionalnog karaktera kroz prizmu ruskih tradicionalnih praznika na primjeru Maslenice. Povijest Maslenice seže u pretkršćansku Rusiju. Maslenica, kao najsvjetliji, veseli, široki i spektakularni ruski praznik, popularan je među ruskim narodom. Danas je Maslenica simbol ruskih narodnih praznika s tisućljetnom poviješću.

Napomena: Ovaj rad je posvećen razmatranju obilježja ruskog nacionalnog karaktera kroz prizmu ruskih tradicionalnih praznika, na primjer karnevala. Povijest karnevala vuče korijene iz pretkršćanske Rusije. Karneval, kao vedar, veseo, širok i spektakularan ruski praznik, popularan je među ruskim narodom. Danas je Maslenica simbol ruskih narodnih svetkovina s tisućljetnom poviješću.

Ključne riječi: Maslenica, ruski državni praznik, nacionalni karakter, obilježja ruskog nacionalnog karaktera

Theključne riječi: Maslenica, ruski nacionalni praznik, nacionalni karakter obilježja ruskog nacionalnog karaktera

Nacionalni karakter je skup najstabilnijih obilježja emocionalne i osjetilne percepcije okolnog svijeta za određenu nacionalnu zajednicu i oblika reakcija na njega. Izražava se u emocijama, osjećajima, raspoloženjima i očituje se u nacionalnom temperamentu.

Od davnina, od samog svog nastanka, Rusija se etablirala kao neobična, jedinstvena, privlačna i neshvatljiva zemlja. O Rusiji F.I. Tjutčev (1803. - 1873 ) rekao je:

Rusiju ne možeš razumjeti razumom,

Opšti aršin se ne može izmjeriti:

Ona će postati posebna -

Samo u Rusiju možete vjerovati.

Ovi su redovi svakako relevantni do danas. Rusija je zemlja koja ne potpada pod nikakve standarde, šablone ili zakone logike. Njezin lik karakter je njezina naroda, karakteriziraju ga složenost i proturječnost.

Mnogi čimbenici utječu na formiranje nacionalnog karaktera koji se razvija tijekom dugog povijesnog razdoblja. Među tim čimbenicima najvažniji su kultura i povijest. Tradicionalni praznici, kao važna sastavnica nacionalne kulture, smatraju se nositeljima, odrazima i baštinicima nacionalne kulture; proces akumulacije i zgrušavanja nacionalne povijesti i kulture u dugom vremenskom razdoblju; kombinirani pokazatelj nacionalnog karaktera i nacionalne kulture; prava slika profila nacije i države. Stoga će uz pomoć ruskih nacionalnih tradicionalnih praznika biti korisno dodatno i dublje istražiti i analizirati ruski nacionalni karakter.

Povijest Maslenice seže u pretkršćansku Rusiju. Maslenica, kao najsvjetliji, veseli, široki i spektakularni ruski praznik, popularan je među ruskim narodom. Tijekom blagdana Maslenice postoji niz obreda: spaljivanje slamnatog lika zime, kuhanje i jedenje palačinki, vožnja saonicama i odjek poganskih rituala. Danas je Maslenica simbol ruskih narodnih praznika s tisućljetnom poviješću. Nijedna druga zemlja ne slavi ovako nešto.

Ovaj diplomski rad posvećen je razmatranju obilježja ruskog nacionalnog karaktera kroz prizmu ruskih tradicionalnih praznika na primjeru Maslenice. Sastoji se od uvoda, glavnog teksta, zaključka i popisa literature.

U uvodu se navodi relevantnost, svrha, ciljevi, značaj i metode istraživanja ovog rada. Ukratko se navodi osnovni koncept ruskog nacionalnog karaktera.

Glavni tekst sastoji se od dva poglavlja. Prvo poglavlje objašnjava opće informacije o Maslenici: njeno podrijetlo, tradicije proslave i utjecaj na moderno rusko društvo.

U drugom poglavlju ocrtavaju se glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera, koje se očituju u običajima i tradiciji ruskog tradicionalnog praznika Maslenice, te se detaljno analiziraju značajke kao što su religioznost, borbenost, gostoljubivost i sabornost.

Zaključno, došli smo do zaključka: ruski nacionalni praznik Maslenica učinkovit je način proučavanja osobina ruskog nacionalnog karaktera. Maslenica može jasno odražavati glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera.

Uvod

Poglavlje 1 Opće informacije o Maslenici

1.1. Podrijetlo Maslenice.

1.2. Tradicije proslave Maslenice

1.3. Utjecaj Maslenice na suvremeno rusko društvo

Poglavlje 2 Osobine ruskog nacionalnog karaktera kroz prizmu Maslenice

2.1. Religioznost

2.2. Ratobornost

2.3. Gostoljubivost

2.4. Sobornost

Zaključak

Književnost

Uvod

Svi znaju da svaki narod koji nastanjuje našu planetu ne nastaje niotkuda. Tijekom tisuća godina, s razvojem društva, svaka je nacija postupno razvila jedinstvene običaje, ustaljene tradicije i najnevjerojatnije i egzotične rituale, koji čine nevidljivu, ali čisto individualnu kulturnu prtljagu svake nacije. Običaji i obredi sastavni su dio života. Svaki narod je složen svijet. Pripadnici naroda imaju isti jezik, zajedničko političko i ekonomsko okruženje, zajedničke izvore povijesti, zajednički teritorij i akumulaciju kulture. Dakle, oni imaju mnogo zajedničkih osobina, koje se nazivaju nacionalnim karakternim crtama.

O nacionalnom karakteru, u različitim poljima istraživanja postoje različiti pojmovi, kao što su osnovni tipovi ličnosti, nacionalne osobine, društveni karakter, etničke karakteristike, nacionalni mentalitet, nacionalna individualnost, u biti svi oni ukazuju na nacionalni karakter. Nacionalni karakter je jedinstveni nacionalni okus emocija i osjećaja, načina razmišljanja i djelovanja, stabilnih i nacionalnih obilježja navika i tradicija, formiranih pod utjecajem životnih uvjeta, obilježja povijesnog razvoja određene nacije i manifestiranih u specifičnostima svoju nacionalnu kulturu. Ona se mijenja kako se mijenja vjera, prirodno okruženje, društveni režim itd. U etničkoj svijesti svakog naroda, u stereotipnom obliku, postoje predodžbe o tipičnim predodžbama pojedinog naroda: Britanci su konzervativni, Nijemci su uredni i. radišni, Španjolci ponosni itd. . Sami Rusi mnogo su pisali o ruskom nacionalnom identitetu i to na vrlo različite načine.

Rusija, golema zemlja, ima najveći teritorij na svijetu, poseban geografski položaj, pa čak i oštru klimu. Dakle, Rusi imaju tajanstvenu dušu, otpornost, sklonost ekstremima, sposobnost preživljavanja u svim okolnostima, velikodušnost, samopouzdanje, hrabrost, poštenje, dobrotu, slobodoljubivost, marljivost, humanost, srdačnost, suosjećajnost, nesebičnost, želja za pravdom itd.

Pisac A.N. Tolstoj je zapisao ovo: “Ruski karakter je lagan, otvoren, dobroćudan, suosjećajan... kad život od njega ne zahtijeva tešku žrtvu. Ali kad dođe nevolja, Rus je grub, vrijedan i nemilosrdan prema neprijatelju, ne štedeći sebe, ne štedi ni neprijatelja... U malim stvarima Rus može biti nepravedan prema sebi i drugima, dobiti šalom... Ali pravda je u velikim idejama i velikim djelima živote. Neiskorijenjiv je. U ime pravde, u ime općeg, u ime domovine, on će se, ne misleći na sebe, baciti u vatru.”

Neprocjenjiv doprinos proučavanju ruskog nacionalnog karaktera dala je knjiga ruskog filozofa N.O. Loski (1870. - 1965.) “Karakter ruskog naroda.” U svojoj knjizi Lossky daje sljedeći popis glavnih osobina, kao što su religioznost, društvenost, osjećaji i volja, ljubav prema slobodi, svojstvene ruskom nacionalnom karakteru.

Važnost N.A. Berdjajev je razvoju ruskog nacionalnog karaktera i sudbini Rusije pridavao kolektivno-plemensko podrijetlo. Prema Berdjajevu, “duhovni kolektivizam”, “duhovna sabornost” je “visoki tip bratstva ljudi”. Ovakav kolektivizam je budućnost. Ali postoji i drugi kolektivizam. To je “neodgovorni kolektivizam” koji čovjeku diktira potrebu da “bude kao svi ostali”. Ruska osoba, smatrao je Berdjajev, utapa se u takav kolektivizam; osjeća se uronjenom u tim. Otuda nedostatak osobnog dostojanstva i netrpeljivost prema onima koji nisu kao drugi, koji svojim radom i sposobnostima imaju pravo na više.

U ruskom narodu postoji poslovica: " Bolje je umrijeti stojeći nego živjeti na koljenima" Ova poslovica figurativno odražava ratobornost ruskog naroda. Ruski narod se od ostalih naroda razlikuje po svojoj ratobornosti. Razlog je taj što osjećaj časti igra važnu ulogu. Osjećaj časti je neuništiv temelj postavljen u Rusima. Ne može se uništiti.

Praznici su najpouzdaniji izvor informacija o nacionalnom karakteru, jer iza njih ne stoji pojedinac, njihov tvorac je narod, to je kolektivno stvaralaštvo. Od mnogih ruskih državnih praznika, Maslenica je najsjajniji, najveseliji, široki i spektakularni ruski praznik; odlikuje se jedinstvenim tradicijama i obredima i pruža bogat materijal za sveobuhvatno proučavanje karakternih osobina nacije. U dugom procesu razvoja ruske kulture i povijesti, Maslenica u svojoj semantici iskreno hvata jedinstvene ruske kulturne stavove i stereotipe, izravno ili neizravno odražavajući poglede ruskog naroda, ideologiju svog doba i osobitosti ruskog nacionalnog karaktera. . Stoga smo kao predmet proučavanja odabrali praznik Maslenicu, kroz prizmu ovog praznika analiziramo značajke ruskog nacionalnog karaktera, što je i cilj našeg proučavanja.

Na temelju postavljenog cilja identificiraju se sljedeći zadaci:

1) Iznijeti osnovne podatke o Maslenici;

2) Saznajte podrijetlo i važne tradicije slavljenja Maslenice;

3) Istaknite utjecaj Maslenice na suvremeno rusko društvo;

4) Analizirajte značajke ruskog nacionalnog karaktera koristeći tradiciju i običaje Maslenice.

Za rješavanje problema koriste se sljedeće metode: metoda kontinuiranog uzorkovanja; metoda kontekstualnog promatranja; metoda kontekstualne analize; metoda usporedbe i generalizacije.

Značaj istraživanja leži u prepoznavanju jednog od najvažnijih ruskih praznika - Maslenice, u dubljem i sveobuhvatnijem poznavanju obilježja ruskog nacionalnog karaktera. Sve ovo je od velike važnosti za učenike ruskog jezika ili ljude koji se bave Rusima.

Poglavlje 1 Opće informacije o Maslenicie

1.1. Podrijetlo Maslenices

Maslenica je ruski narodni praznik, ukorijenjen u davna vremena, potječe iz vremena kada Slaveni još nisu poznavali kršćanstvo, bili su pogani, tada se početak Nove godine slavio ne zimi, već s dolaskom proljeća, na prvog ožujka. Vjeruje se da je to bio slavenski praznik ispraćaja zime, a ujedno se ispraćala stara godina i dočekivala nova. Uvođenjem kršćanstva u Rusiju, crkva je pokušala zabraniti bučne poganske slavenske rituale i iskorijeniti vesele narodne svečanosti, ali ništa od toga. Tako su se u Maslenici ispreplele agrarne i obiteljske obredne radnje, odjeci poganskih i kršćanskih predodžbi o čovjeku i ustrojstvu svijeta koji nas okružuje.

Maslenica se naziva različito, sva ova imena imaju iste misli. Zbog suzdržavanja od mesa nastao je naziv mesojed; od jedenja sira - tjedan sira; od široke upotrebe ulja - Maslenica, koja traje cijeli tjedan prije korizme. U kalendaru i crkvenim knjigama koristi se naziv sirni tjedan. Za to vrijeme Rusi ne jedu ništa od mesa, ali mogu jesti ribu, mlijeko, jaja i sir. Stoga je poznato ime ovog tjedna u cijeloj Rusiji Maslenica.

Rusi slave Maslenicu zadnji tjedan prije korizme, koja traje sedam tjedana i završava Uskrsom. U korizmi Crkva savjetuje vjernicima da se suzdrže od lagane hrane (meso, maslac i sl.), zabave i razonode - tako se ljudi nastoje zabaviti "za budućnost". Stara poslovica kaže: “Kako dočekaš Novu godinu, tako ćeš je i provesti”. Stoga se Maslenica slavila naveliko: pjevale su se pjesme, plesalo se u krugovima, pozivalo se proljeće i palila se slika zime. Svaki ritual imao je posebno značenje. Ovaj blagdan jasno pokazuje kult predaka, agrarni i obiteljski kult. Vjeruje se da se kult predaka može pratiti u tradiciji pečenja obrednih palačinki (dio pogrebne hrane), kao iu tradiciji nedjelje proštenja. Obiteljsko-klanska priroda praznika također se može povezati s nazivom dana Maslenice. Poljoprivredni kult može se pratiti u mnogim praznicima, uključujući obrede Maslenice.

Palačinke su glavni simbol Maslenice. Simboliziraju svjetlost, pobjedu nad zlom i dolazak proljeća. Ova simbolika palačinke sasvim je razumljiva, jer je vruća, zlatna i okrugla poput sunca. Također se vjeruje da što više palačinki pojedete na Maslenicu, to ćete bogatije i sretnije živjeti cijelu godinu.

1.2. Tradicije proslave Maslenice

Tijekom proslave Maslenice, pravoslavne tradicije igraju veliku ulogu u povijesti. Posljednji tjedan priprave za korizmu naziva se Sirna nedjelja. U ovom tjednu – ovo vrijeme u crkvenom kalendaru povezano je s razmišljanjima o nadolazećem kraju zla i pobjedi dobra nakon Posljednjeg suda – tijekom ovog tjedna kršćani bi trebali osjetiti “radost očekivanog dolaska Kraljevstva Božjeg”.

Prema tradiciji, u tjednu Maslenaya održavaju se svečane gozbe s obitelji i prijateljima, posjećuju jedni druge - sve to okuplja ljude, daje razlog za traženje pritužbi i nezadovoljstva koji su se nakupili tijekom godine, jer na kraju ovog tjedna, dan prije korizme, nedjelje proštenja.

Crkva upozorava stado na svaku neumjerenost. Pijanstvo, neozbiljna djela i opasne igre u ovo doba - dok se zabavljate, ne treba zaboraviti na visoku pripremnu svrhu ovog svijetlog, veselog tjedna. " Neka svijet gorko plače s precima svojim: pali s palima za slatku hranu“, zvuči u napjevima Sirnog tjedna - tako se prisjeća pada Adama i Eve koji se dogodio iz neumjerenosti, te je sadržana pohvala posta s njegovim spasonosnim plodovima. Ovim nas čitanjem Crkva podsjeća da moramo činiti dobra djela te poziva grešnike na obraćenje, podsjećajući nas da ćemo za sve grijehe morati odgovarati. U Sirnom tjednu više se ne slavi sakrament vjenčanja, Liturgija se ne služi srijedom i petkom, a moli se na Časovima.

Narodna tradicija Maslenice također zauzima važno mjesto. Na Maslenicu, tijekom cijelog tjedna, zabava, tradicija i zabava uvijek imaju određeni slijed, što je izraženo u nazivu dana Maslenice. U ponedjeljak - sastanak Maslenice, u utorak - flert. U srijedu pokladnog tjedna, svekrve su pozvale svoje zetove i njihove žene na palačinke. Ovaj običaj se posebno poštovao u odnosu na mlade, nedavno oženjene, pa otuda i izraz “svekrvi na palačinke”. U četvrtak je bilo najživlje sanjkanje. U petak - svekrvo veče - zetovi su pozvali svekrve na čast. Subota je bila rezervirana za šogorična druženja. Nedjelja se nazivala “proštenjem”; na ovaj dan su svi posjećivali rodbinu, prijatelje i poznanike, izmjenjivali poljupce, klanjali se i molili jedni druge za oprost ako su ih uvrijedili riječima ili djelima. Cijeli tjedan zvao se “poštena, široka, vesela, plemkinja-Maslenica, gospođa Maslenica”.

Ponedjeljak se zove "sastanak". Na današnji dan završeni su tobogan, ljuljačka i separe, a lik Maslenice obučen je u staro žensko ruho. Stavili su ga na veliki stup i nosili na saonicama uz vesele hvalospjeve. Zatim je strašilo postavljeno na ledeni tobogan, s kojeg su organizirane vožnje sanjkama. U ponedjeljak su se počele peći palačinke, a prva palačinka obično se davala siromašnima za sjećanje na mrtve.

Utorak se zove "flertovi". Ujutro su mladi jahali s planina i jeli palačinke, a također su pozvali rodbinu i prijatelje da posjete: "Planine su spremne, a palačinke su pečene - dobrodošli." U drvenim separeima davali su kazališne predstave u kojima su sudjelovali djed Petrushka i Maslenica. Šaljivdžije su pjevale pjesmice. Bio je običaj graditi ledene tvrđave i priređivati lažne bitke. Krajem 18. stoljeća u Sankt Peterburgu su se održavale svečanosti na Izakovskom trgu, gdje su postavljeni štandovi i vrtuljci, a izgrađeni su i ledeni tobogani. U Moskvi smo se sanjkali uz rijeku Moskvu i rijeku Neglinku. Maškare su se održavale na ulicama Moskve.

U srijedu, tijekom "gurmana", svaka obitelj postavlja stol, nudeći gostima palačinke, jela od ribe, jaja, svježeg sira i mlijeka. U nekim regijama Rusije svekrve su na ovaj dan posvećivale posebnu pažnju svojim zetovima - "svekrve palačinke". Trgovački šatori postavljeni su u gradovima i mjestima, gdje su se nudili vrući sbitny, ruski medenjaci, orasi i kipući čaj iz samovara.

Četvrtak je bio središte igara i zabave. Možda su se tada odigrale vruće šakačke borbe za Maslenicu, šakačke borbe koje potječu iz drevne Rusije. Imali su i svoja stroga pravila. Nije bilo moguće npr. udariti ležećeg “ne udaraju ležećeg”, napasti dvojicu zajedno “dvojica se svađaju – treći se ne treba miješati”, udariti ispod pojas ili “jedan na jedan”. Osim toga, svi su uživali u vožnji na ledenim toboganima, ljuljačkama i konjima, feštali su se, karnevali, a započelo se i kolendovati. Šetali su od jutra do večeri, plesali, plesali u krugu, pjevali pjesme. Uzalud se četvrtak naziva i "široka fešta".

Petak je bio poznat po “svekrvinim večerima”. Cijeli niz običaja za Maslenicu bio je usmjeren na ubrzanje vjenčanja i pomoć mladima da pronađu partnera. A koliko su pažnje i počasti mladenci dobili na Maslenici! Tradicija nalaže da izađu dotjerani “u javnost” u oslikanim saonicama, posjete sve koji su im šetali na svadbi i uz pjesmu se svečano spuste niz ledenu planinu. Ipak, najvažniji događaj vezan uz mladence bio je posjet svekrve svojim zetovima, za koje je ispekla palačinke i priredila pravu gozbu (ako se, naravno, svidjela zetu -zakon). Ponegdje su se "svekrvine palačinke" održavale u slatke dane, tj. u srijedu tijekom pokladnog tjedna, ali su se mogle vremenski poklopiti s petkom. Ako su u srijedu zetovi posjetili svoje svekrve, onda su u petak zetovi imali "svekrvu" i bili pozvani na palačinke. Bivši prijatelj se obično pojavio, igrajući istu ulogu kao na vjenčanju, i dobio dar za svoje nevolje. Pozvana svekrva (postojao je takav običaj) dužna je navečer poslati sve potrebno za pečenje palačinki: tavu, kutlaču itd., a svekar je poslao vrećicu heljde i kravlji maslac. Zetovo nepoštivanje ovog događaja smatrano je sramotom i uvredom, te je bio razlog vječnog neprijateljstva između njega i njegove svekrve

Subota - šogorina druženja. Šogorica je muževljeva sestra. Tako su ove subote mlade snaše primale svoju rodbinu i darivale ih. Sve je očito, na ovoj "Debeloj Maslenici" svaki dan ovog velikodušnog tjedna bio je popraćen posebnom gozbom.

Posljednji dan tjedna Maslenice zvao se "Nedjelja oproštaja": rođaci i prijatelji odlazili su jedni drugima ne na proslavu, već na "poslušnost", tražeći oprost za namjerne i slučajne uvrede i tugu uzrokovanu ove godine. Pri susretu, katkada i "i sa strancem", trebalo je zastati i uz tri naklona i "suzne riječi" zamoliti obostrani oprost: "Oprosti mi što sam kriv ili što sam ti sagriješio." “Neka ti Bog oprosti, i ja ti opraštam”, odgovorio je sagovornik, nakon čega su se morali poljubiti u znak pomirenja. Zabava je završila, palile su se vatre na ledenim toboganima kako bi otopile led i otjerale hladnoću. Na današnji dan posljednjeg ispraćaja zime spaljivao se lik Maslenice, a pepeo se razbacivao po poljima kako bi bila dobra žetva.

1.3. Utjecaj Maslenice na suvremeno rusko društvo

Svima je poznato da blagdan stvara osjećaj zajedništva, što se promiče raznim ceremonijama, blagdanskim ritualima, u kojima riječ, glazba, pokret, svjetlo, boja, umjetnički utjelovljuju ideju, sve to stvara poseban ugođaj. Njegovi sudionici doživljavaju osjećaj "čišćenja duše", pa se osobitost blagdanske kulture očituje ne samo u pragmatičnoj, već iu duhovnoj strani.

Poganstvo, kao prva religija Slavena, dalo je Rusima Maslenicu, veličanstvene svadbene rituale i božićna gatanja. Vjenčanja su se održavala u jesen ili zimi, u razmacima između dugih postova. Posebno je popularna bila takozvana "svadba" - razdoblje od Božića do Maslenice.

Suvremeni svadbeni običaji s vremenom su se ponešto promijenili, ali se nisu rušilački promijenili. Mnoga ruska vjenčanja održavaju se u tom razdoblju - od Božića do Maslenice.

Jedinstveni simbol Maslenice je zlatna, okrugla i vruća palačinka, koja simbolizira sreću, zabavu, nadu, svjetlost i vjeru u budućnost. Tradicionalno je jelo u pokladnom tjednu. Danas sve više Rusa časti svoje voljene i goste ukusnim palačinkama.

Utjecaj Maslenice ogleda se u umjetničkim djelima raznih vrsta, poput književnosti, glazbe, slikarstva, filma itd. Primjerice, poznati ruski film “Sibirski brijač” popularan je u cijeloj Rusiji, au njemu je redatelj Nikita Mihalkov prikazao tradiciju i običaje Maslenice.

Moderni Rusi vole Maslenicu zbog raspoloženja koje daje i ne razmišljaju o tome što ovaj praznik daje, zašto je preživio do danas. Činjenica je da Maslenica spaja ne samo tradiciju ispraćaja zime i dočeka proljeća, već služi i kao faktor jačanja obitelji i pomirenja svih rođaka.

Maslenica promiče stabilnost, prosperitet i energiju u modernom ruskom društvu.

Poglavlje 2 Osobine ruskog nacionalnog karaktera kroz prizmu Maslenice

Ruski nacionalni karakter, njegova neobičnost i nedokučivost, već dugo pobuđuje među znanstvenicima najživlje zanimanje i želju da shvate, objasne neke njegove karakteristike i pronađu korijene tragičnih okolnosti koje su pratile povijest Rusije. No, čini se da ruski narod još uvijek ne može razumjeti sam sebe, objasniti ili barem opravdati svoje ponašanje u datoj situaciji.

Danas ruski narod doživljava prekretnicu u svojoj povijesti. Jedan od nenadoknadivih gubitaka koji je zadesio Rusiju u 20. stoljeću povezan je s padom nacionalne samosvijesti i gubitkom vjekovnih duhovnih vrijednosti. Buđenje Rusije, dakako, mora započeti duhovnim preporodom njezina naroda, tj. s pokušajem ruskog naroda da razumije sebe, da uskrsne svoje najbolje osobine i iskorijeni svoje nedostatke.

U procesu proučavanja osobina ruskog nacionalnog karaktera primjećujemo da u povijesti Rusije takve osobine kao što su religioznost, borbenost, gostoljubivost i sabornost uvijek zauzimaju apsolutno važno mjesto. U nastavku ćemo kroz prizmu blagdana Maslenice cjelovito prikazati ove četiri glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera.

2.1. Religioznost

Religija je poseban oblik svijesti o svijetu, uvjetovan vjerom u nadnaravno, koji uključuje skup moralnih normi i tipova ponašanja, rituala, vjerskih aktivnosti i udruživanja ljudi u organizacije. To je također prevladavajući svjetonazor u većini zemalja svijeta; većina ispitanika sebe smatra jednom od religija.

Religiozni sustav predstavljanja svijeta temelji se na religioznoj vjeri i povezan je s čovjekovim odnosom prema nadljudskom duhovnom svijetu, određenoj nadljudskoj stvarnosti, o kojoj čovjek nešto zna i prema kojoj se na neki način mora orijentirati u svom životu. Vjera se može ojačati mističnim iskustvom.

Osnove vjerskih ideja većine svjetskih religija zapisane su od strane ljudi u svetim tekstovima, koji su, prema vjernicima, ili diktirani od bogova ili su ih napisali ljudi koji su, sa stajališta svake pojedine religije, dosegnuli najviše duhovno stanje, veliki učitelji, posebno prosvijetljeni ili posvećeni, sveci itd. .

NA. Berdjajev primjećuje da je ruski narod religiozan po svom tipu i po svom mentalnom sklopu. Slavensko poganstvo je fragment drevne indoeuropske religije koja se samostalno razvila u prvom tisućljeću ruske ere, predstavljena u staroindijskim i starorimskim tekstovima. Glavne značajke slavenskog poganstva kao svjetonazora su produhovljenje prirode, kult predaka i nadnaravnih sila, vjera u njihovu stalnu prisutnost i sudjelovanje u životu ljudi, razvijena niža mitologija, vjera u mogućnost utjecaja na stanje stvari u svijet pomoću primitivne magije i antropocentrizma. Pod Vladimirom Svjatoslavičem 988. godine kršćanstvo je postalo državna religija u staroj Rusiji. Usvajanje kršćanstva kao državne religije neizbježno je povlačilo za sobom likvidaciju poganskih kultova, koji su prethodno uživali pokroviteljstvo velikog kneza. No, svećenstvo je osuđivalo poganske rituale i slavlja (neki su se dugo očuvali zbog onoga što neki istraživači klasificiraju kao vjerski sinkretizam ili dvovjerje).

Obredna strana Maslenice vrlo je složena i višekomponentna, kombinirajući elemente slavenske mitologije i narodnog kršćanstva. Obuhvaća obrede vezane uz kult predaka, te uz vrijeme međaš - početak novog ciklusa, te uz poticanje plodnosti.

Sovjetski folklorist V.Ya. Propp je, razvijajući ideje W. Vannhardta i J. Frasera, glavnim ciljem obreda Maslenice smatrao poticanje plodnosti, što je bilo osobito aktualno u vezi s nadolazećim početkom radova u polju.

Blagdan je personificiran likom Maslenice, koji je odjek arhaičnog umirućeg i uskrsnućeg božanstva. Prikazan je lik Maslenice, prema V.Ya. Propp, žarište plodnosti i plodnosti, te rituali njegova ispraćaja trebali su tu plodnost priopćiti zemlji: kao što je poznato. Pepeo od strašila, ili ulje od razderanog strašila, rasuli su po poljima.

Za seljaka je plodnost zemlje bila izuzetno važna, pa je na nju pokušavao utjecati i na ovaj način. To je bilo posebno važno u proljeće, kada bi se zemlja ubrzo probudila iz zimskog sna i počela davati plodove. Funkcija poticanja plodnosti je spaljivanje stare i iscrpljene plodnosti, umiranje za buduće rađanje, poticaj za novo oživljavanje plodnih snaga. Mnogi obredi Maslenice, kao što su "celovnik" (dan oproštenja), gledanja mladenaca, njihovi posjeti, planinska vožnja i sanjkanje, komični progon samaca, povezani su s mladencima i neoženjenom mladeži. Time je društvo pokazalo iznimnu važnost braka za reprodukciju stanovništva, te je time odalo počast mladim ljudima u reproduktivnoj dobi. Plodnost ljudi u narodnoj je svijesti bila neraskidivo povezana s plodnošću zemlje i plodnošću stoke.

Treća strana Maslenice povezana je s poticanjem plodnosti - sprovodom. Hodajući preci, prema seljacima, bili su i na drugom svijetu i na zemlji, što znači da su mogli utjecati na njenu plodnost. Stoga je bilo iznimno važno ne naljutiti pretke i počastiti ih svojom pažnjom. U tu svrhu, u Maslenici postoji širok sloj pogrebnih rituala: elementi pogrebne gozbe (borbe šakama, konjske utrke itd.), ponekad - posjeti grobljima, uvijek - bogati obroci (izvorno pogrebni), koji su nužno uključivali palačinke , koji su u suvremenoj masovnoj svijesti postali glavni atribut Maslenice .

Prema suvremenom ruskom folkloristu A.B. Moroz, tvrdi da je Maslenica vlastiti poganski praznik. Obred Maslenice preispituje ono što Crkva nudi. Konkretno, post se u tradicionalnoj kulturi shvaća prvenstveno kao ograničenja u hrani, stoga prije početka posta morate jesti što je više moguće. Glavno obilježje u kojem se obično vidi poganska bit Maslenice je izrada i spaljivanje likova. Ali u stvarnosti, ovaj lik nikada nije smatran likom idola, a sam ritual, očito, ima korijene u igricama.

Svi dokazi dokazuju da su neki rituali poganski, a mnogi potječu od pravoslavaca. Taj se fenomen naziva dvojna vjera. Koncept dvojne vjere, koji se često koristi u odnosu na tradicionalnu kulturu Slavena. Za same nositelje tradicije, sustav vjerovanja bio je jedinstven i organski kombinirao štovanje kršćanskog Boga i sila prirode i moćnih predaka.

Dvojna vjera odražava ruske osobine u blagdanskim ritualima. Maslenica ne samo da ima poganske rituale, već ima i pravoslavne rituale. Dakle, možemo vidjeti da ruski pisci i filozofi, analizirajući crte ruskog karaktera proizašle iz temelja ruske kulture - pravoslavlja i poganstva, zapažaju njihovu dvojnost i nedosljednost: s jedne strane, visina, duhovnost, žudnja za pravdom, a s druge strane. drugi - lijenost, neaktivnost, neodgovornost.

Treba napomenuti da je upravo pravoslavlje organski položeno na one osobine karaktera koje su "prirodno, urođeno" svojstvene istočnim Slavenima: "otvorenost, izravnost, prirodna lakoća, jednostavnost u ponašanju (do prilične doze jednostavnosti)" , neizbirljivost, humor, velikodušnost, ljubaznost, lakoća ljudskih odnosa ("stranci se mogu osjećati bliskim u trenutku susreta" - G. Fedotov); odzivnost, sposobnost razumijevanja svega; širina karaktera, opseg odluka (“ Umjesto da živiš s plačem, umri s pjesmama»).

Prema N. Losskom, svi društveni (i viši i niži) slojevi Rusije prihvatili su kršćanstvo do te mjere da je ideal naroda postala ne moćna, ne bogata, već “Sveta Rus”. S.L. Frank piše da je ruski duh naskroz prožet religioznošću.

S druge strane, prema povjesničaru i filozofu L.P. Karsavin, bitan aspekt ruskog duha je religioznost; rusko pravoslavlje ima ozbiljan nedostatak - svoju pasivnost, neaktivnost. Sam Solženjicin primjećuje da povjerenje u buduće obogotvorenje prazni sadašnjost. Ako Rus sumnja u apsolutni ideal, onda može doći do krajnje bestijalnosti ili ravnodušnosti prema svemu. Jednoobrazna metodičnost, ustrajnost, unutarnja disciplina - ruskom karakteru najviše nedostaje; to je možda glavni nedostatak ruskog naroda.

Među nedostatke ruskog karaktera, koji su naličje njegovih prednosti, A. Solženjicin je naveo: poznatu rusku dugotrpljivost, potkrijepljenu tjelesnom i duhovnom izdržljivošću; nerazvijen osjećaj za pravdu, zamijenjen žudnjom za živom pravdom; vjekovno otuđenje ruskog naroda od politike i društvenih aktivnosti; nedostatak želje za vlašću: ruski su ljudi izbjegavali vlast i prezirali je kao izvor neizbježne nečistoće, iskušenja i grijeha; nasuprot tome je žeđ za snažnim i pravednim djelovanjem vladara, žeđ za čudom; dakle katastrofalno niska sposobnost udruživanja snaga i samoorganiziranja.

2.2. Ratobornost

Tučnjave su se odvijale zimi za vrijeme praznika na Maslenicu, a ponekad i na Semik. Pritom se prednost davala Maslenici, čija je razuzdanost omogućila muškom dijelu sela da svima pokaže svoju junaštvo i mladost. Timovi su bili sastavljeni prema socijalnoj ili teritorijalnoj zajednici sudionika.

Dva sela su se mogla boriti međusobno, stanovnici suprotnih krajeva jednog velikog sela, samostanski seljaci sa zemljoposjednicima itd. Unaprijed su se pripremale šakačke borbe: timovi su zajednički birali mjesto borbe, dogovarali pravila igre i broj sudionika te birali atamane.

Osim toga, bila je neophodna moralna i fizička obuka boraca. Muškarci i dječaci parili su se u kupkama, pokušavali jesti više mesa i kruha, što je, prema legendi, davalo snagu i hrabrost. Neki su sudionici pribjegavali raznim vrstama magijskih tehnika kako bi povećali borbenu hrabrost i snagu.

Na primjer, jedna od drevnih ruskih medicinskih knjiga sadrži sljedeće savjete: " Crnu zmiju ubij sabljom ili nožem, izvadi joj jezik, pa u njega umotaj zeleni i crni taft, i stavi je u lijevu čizmu, a na isto mjesto stavi cipele. Dok odlazite, ne osvrćite se, a tko god pita gdje ste bili, ne govorite mu ništa.».

Šakačke borbe u Rusiji mogle su se odvijati ne samo šakama, već i palicama, a češće se birala borba šakama. Borci su morali nositi posebne uniforme: debele cekere podstavljene kudeljom i krznene rukavice koje su ublažavale udarac. Borba šakama mogla se izvoditi u dvije verzije: "zid na zid" i "kvačila-bačaj".

U borbi "od zida do zida" borci, postrojeni u jedan red, morali su ga održati pod pritiskom neprijateljskog "zida". Bila je to bitka u kojoj su korištene razne vrste vojnih taktika. Borci su držali front, hodali u klinu - "svinji", mijenjali borce prvog, drugog, trećeg reda, povlačili se u zasjedu itd. Bitka je završila probijanjem “zida”, neprijatelja i bijegom neprijatelja. Općenito je prihvaćeno da je ova vrsta borbe šakama nastala tek u 18. stoljeću.

U “pitch-dump” bitci svatko je birao protivnika prema svojoj snazi i nije se povlačio do potpune pobjede, nakon čega su se “uparili” u borbu s drugim. Ruska borba šakama, za razliku od tučnjave, odvijala se uz poštovanje određenih pravila, koja su uključivala sljedeće: "ne udaraj onoga tko leži", "ne bori se bogalj", "ne udaraj mrlju" , odnosno ako se čini da neprijatelj krvari, završite s njim borbu. Bilo je nemoguće udarati s leđa, s leđa, nego boriti se samo licem u lice.

Važan aspekt šakačke borbe bilo je to što su njezini sudionici uvijek pripadali istoj dobnoj skupini. Borbu su obično započinjali tinejdžeri, njih su na terenu mijenjali dječaci, a onda su u bitku ulazili mladi oženjeni muškarci - "jaki borci".

Tim se poretkom održavala ravnopravnost stranaka. Bitka je započela prolaskom glavnih boraca, odnosno dječaka i muškaraca, okruženih tinejdžerima, seoskom ulicom do odabranog bojišta. Na terenu su momci postali dva "zida" - timovi jedni protiv drugih, demonstrirajući svoju snagu pred neprijateljem, malo ga maltretirajući, zauzimajući militantne poze, ohrabrujući se odgovarajućim povicima.

U to vrijeme, u sredini terena, tinejdžeri su postavljali "dump-clutch", pripremajući se za buduće bitke. Tada se začuo atamanov krik, a zatim opći urlik, zvižduk, povik: "Bojimo se", i bitka je počela. Najjači borci uključili su se u bitku na samom kraju.

Starci koji su promatrali tučnjavu raspravljali su o postupcima mladih i davali savjete onima koji još nisu ušli u borbu. Bitka je završila bijegom neprijatelja s polja i općim veselim opijanjem dječaka i muškaraca koji su u njoj sudjelovali. Tučnjave stoljećima prate ruske proslave.

Detaljan opis bitaka "dobrih prijatelja boraca šakama" dali su stranci koji su posjetili Moskoviju u 16. i 17. stoljeću. Tučnjave su muškarcima usađivale izdržljivost, sposobnost da izdrže udarce, izdržljivost, spretnost i hrabrost. Sudjelovanje u njima smatralo se pitanjem časti za svakog momka i mladića.

Podvizi boraca hvaljeni su na muškim gozbama. Prenošeni od usta do usta, oni se odražavaju u šaljivim pjesmama i epovima:

Da, došli su zajedno s kopljima—

Samo koplja, sagnuo si se u prstenovima.

Da, junaci su se okupili s palicama—

Samo su se palice okrenule od ruševina.

Skočili su sa svojih dobrih konja,

Da, borili su se prsa u prsa.

Ruski narod je izvorno i povijesno ratoboran! Odatle potječu buntovnički duh, osvetoljubivost i žeđ za borbom do pobjede! Najpoznatiji razbojnici i najbolji ratnici pripadali su ruskom narodu. Čak i sada riječi "ruska mafija" ili "ruska vojska" izazivaju neugodne osjećaje u zadnjici svih ruskih neprijatelja.

Cijela povijest ruskog naroda prožeta je vojnom hrabrošću. Bez obzira na profesiju, svi muškarci i mnoge žene svladali su ratnu vještinu. I svi glavni ruski bogovi bili su ratnici, pored svojih izravnih dužnosti. Što tek reći o plesovima, pjesmama, igrama i pričama. Na primjer, kada čuje riječ kolo, osoba zamišlja djevojke i mladiće u cipelama kako plešu oko breze uz turobne pjesme. Ali zapravo, bilo je i vojnih kola. Čisto muški, kad su ruke na ramenima, a urlik iz moćnih grla dopire do neba.

Slava vojne hrabrosti ruskih predaka odjeknula je ne samo diljem Europe. Mnogi drevni povjesničari izvijestili su o slavi i snazi ruskog naroda. Sva velika ruska područja bila su zarobljena i držana u ratovima. I svi ruski preci bili su ratnici, to je vidljivo iz tradicije, običaja i povijesti.

Činjenica je da je na karakter ruskog naroda uvelike utjecala ozbiljnost klime i položaj zemlje. Oštre zime, koje su trajale do šest mjeseci, formirale su kod ruskog naroda ogromnu snagu volje i upornost u borbi za opstanak u hladnoj klimi. Zahvaljujući dugim zimama, Rusi su postali strpljivi i melankolični. Stekli su sposobnost oštre mobilizacije snaga, zbog potrebe hitnog rada u ljetnim mjesecima. Klima i nevolje učinile su ruskog čovjeka razboritim i pragmatičnim, ali u isto vrijeme sposobnim za "glavoglavo djelovanje", jer ga čak ni zdrav proračun nije uvijek mogao zaštititi od hirova prirode. Također, u surovoj klimi, Rusima je jednostavno bilo potrebno zajedništvo i osjećaj zajedništva. Ogromni prostori dali su ruskom narodu širinu duše, slobodu i želju za slobodom.

Sama potreba za obranom svojih ogromnih i ukusnih teritorija pridonijela je vojničkom duhu.

2.3. Gostoljubivost

Ugostiteljstvo je univerzalna tradicija svakodnevne kulture, koja propisuje obvezu srdačnosti i brige za gosta. To je oduvijek bila karakteristična crta ruskog karaktera. Prema A. Padchinu, „za stare Slavene gost je bio svetinja; uvrijediti gosta značilo je uvrijediti cijelo pleme. U slavenskim zemljama praktički nije bilo pljačkaša, a među Slavenima nije bilo lopova, ali ako čovjek zbog siromaštva nije mogao dobro primiti gosta, mogao je čak i počiniti krađu. Moral naših predaka je to dopuštao.”

U glavama Rusa riječ "gost" uvijek izaziva osjećaje "sreće" i "radosti": Gost gostu— vlasnik je sretan. Gost na kućnom pragu - sreća u kući. Kad su gosti stigli, Rusi su se odmah razveselili. Za dobrog gosta i kapije su širom otvorene. I sve je spremno za gosta u kući: i pažnja vlasnika, i briga, i najbolje mjesto, i najbolja poslastica od srca. Izjava jednog stranog turista o Rusiji: “Gosti dolaze u Rusiju s jednim koferom, a odlaze s dva i mnogo plastičnih vrećica s tikvicama, salatom, džemom, knjigama i suvenirima.” Oni to zovu "rusko gostoprimstvo".

U riječi gostoprimstvo u prvom je planu spremnost osobe da stranca pusti u svoj dom ili mu čak pruži utočište. Za gostoljubivu osobu njegov dom nije tvrđava, već mjesto gdje rado poziva goste. A gost je za njega radost u svakoj situaciji: "Iako nije bogat, drago mu je što ima goste."

Treći dan Maslenice—« gurmanski» . Ruski narod imao je pjesme posvećene trećem danu Maslenice.

Teta Varvara,

mama mi je poslala:

Daj mi tave i tavu,

brašna i maziva.

U pećnici ima vode, pećnica hoće palačinke.

Gdje su palačinke, tu smo i mi.

Na ovaj dan ljudi su se gostili palačinkama i drugim jelima za Maslenicu. Palačinke su se pekle u beskraju: pšenične, ječmene, zobene, heljdine, od beskvasnog i kiselog tijesta, govorilo se: „Palačinka nije klin, neće ti parati trbuh“. Svekrve su pozvale svoje zetove na palačinke za "gurmanske poslastice", a pozvale su i svu svoju rodbinu da ugoste svog voljenog zeta.

Rusi se razlikuju po tome što vole ne samo primati goste, već i posjećivati. Stoga, str 5. dan Maslenice - Svekrvina večer—dan gosta. Rekli su: " Iako su svekrvine palačinke slatke, zetovi svekrve časte Maslenom».

Na svekrvinim večerima zetovi časte svoje svekrve palačinkama. Pozivnice mogu biti počasne, sa cijelom rodbinom na ručak, ili samo na jednu večeru. Nekada je zet bio dužan navečer osobno pozvati punicu, a onda je ujutro slao elegantne zvanice. Što je više ljudi bilo pozvano, to je svekrva bila više počašćena.

Djevojke su u podne nosile palačinke u zdjeli na glavi. Krenuli su prema toboganu. Momak koji je bio zaljubljen u djevojku žurio je da okusi treptaj, da sazna: hoće li ona biti dobra ljubavnica? Uostalom, jutros je stajala kraj štednjaka i pravila palačinke.

Maslenica nije potpuna bez ukusnih jela na ruskom stolu. Da, i trebao bi me pozvati u posjet.

Šesti dan Maslenice—šogorina druženja. Maslenica već stari. Na kraju je upriličen i njezin ispraćaj. Mlada snaha pozivala je rodbinu na djeverove skupove. Ako su snahe bile još djevojke, onda je snaha pozvala svoje stare djevojke, ako su bile udate, onda je pozvala udate rođake i vodila goste njihovim djeverima s cijelim vozom. Novopečena snaha bila je dužna darivati svoje djevere. Maslenica je bila, takoreći, izlika da se okupimo i ogovaramo ovo i ono.

Ovo jasno i jasno pokazuje rusko gostoprimstvo.

2.4. Sobornost

Sobornost je pojam s jakim ruskim okusom, a uveo ga je ruski filozof A.S. Homjakov, razvijen u 19. stoljeću od strane slavenofila, izvorno proizašao iz načela kanoničnosti Crkve. Kasnije se počeo tumačiti mnogo šire, pokrivajući cjelokupni način života, skup moralnih i etičkih standarda unutar zajednice. Ove norme bezuvjetno osuđuju individualizam, želju pojedinca da se suprotstavi zajednici “istovjernika”. Sobornost odbacuje koncept osobne "sreće", tvrdeći da je "nemoguće biti sretan sam".

Krajem 19. i početkom 20. stoljeća koncept sabornosti usvojila je i razvila ruska religijska filozofija. I danas je zahvatio sve sfere života nacionalnog tijela, postavši jednom od sastavnica definicije pojma nacionalnosti, koja je „jedinstvo roda, jezika i načina života zemlje (otadžbine, domovine) vezan vjerom, prosvjetljenjem i svrhovitošću koju je unaprijed odredio Gospodin Bog.”

Dva običaja Maslenice, uključujući tučnjave i zauzimanje snježnog grada, u potpunosti izražavaju sabornost Rusa. Takve opasne zabave uključuju poznatu Maslenicu.

Postoje dvije vrste tučnjava šakama. U prvom su se slučaju borila dva suparnika, a u drugom su išli zid uz zid, ne razlikujući u žaru borbe tko je svoj, a tko tuđin. Takav masovni pokolj omogućio je smanjenje napetosti i ispuštanje para. Muškarci, raspaljeni alkoholnim pićima i visokokaloričnom hranom, tukli su se na smrt.

Vožnja snježnim gradom omiljena je zabava Sibiraca. Ovo je, da tako kažem, "vizit karta" sibirske Maslenice. Iako je u 19. stoljeću bila poznata iu Tulskoj, Penzenskoj i Simbirskoj pokrajini, i to u dvije verzije - za djecu i za odrasle, nigdje nije dosegla razmjere i opseg koji je bio svojstven "hvatanju snježnog grada". u Sibiru. Ali u južnim regijama Rusije, gdje nije bilo snijega i leda, postojala je verzija igre Maslenica "zauzimanje grada". “Grad” je ovdje označavao društvo djevojaka koje su se branile od dječaka i mladića.

Kao što je točno, između dva sela ili zaseoka ne odvijaju se samo borbe šakama, već i zauzimanje snježnog grada. Razlog je taj što su surovi klimatski uvjeti i zahtjev za zaštitom od neprijatelja iziskivali potrebu za zajedničkim životom i radom. Stoga su stoljećima ruski seljaci, koji su do početka 20. stoljeća činili ogromnu većinu stanovništva Rusije, živjeli u zajednicama koje su tada bile osnova molekule društvenog života. Zajednica je čuvar glavnih modela i vrijednosti ovoga života i glavni mehanizam koji te modele i vrijednosti usađuje svojim članovima.

Općenito, "u Rusiji, kako naglašava predsjednik V. Putin, djelovanje kolektiva uvijek je važnije od pojedinca, to je činjenica."

Zaključak

Nacionalni karakter je apstraktno uopćavanje svih svojstava naroda koji imaju zajedničku tradiciju i kulturu; jedan je od najsloženijih, ali i glavnih problema u proučavanju međusobnog utjecaja kultura. Sada, kada čovječanstvo ulazi u eru "globalnog sela", svjetske civilizacije će se međusobno stopiti u jednu. Nacionalni karakter, kao prozor u povijest i život određenog naroda, zauzima vrlo važno mjesto u interkulturalnoj komunikaciji.

Karakterne osobine nacije ogledaju se u državnim praznicima koje ta nacija slavi. Jer u društvu su blagdani najvitalniji i najmaštovitiji dio. Maslenica, kao najpopularniji, široki i veseli nacionalni praznik u Rusiji, može odražavati značajke ruskog nacionalnog karaktera kroz svoje jedinstvene običaje, obrede i tradiciju.

U ovom diplomskom radu, na temelju običaja, obreda i tradicije Maslenice, analiziraju se glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera: religioznost, borbenost, gostoljubivost i sabornost. Konkretno, dvovjerje kao dio religioznosti jasno odražava međusobni utjecaj i povezanost poganstva i pravoslavlja. Treba napomenuti da za široki i tajanstveni ruski narod, naravno, to nije sve. Glavne i važne značajke ruskog nacionalnog karaktera u potpunosti se odražavaju kroz blagdan Maslenice. Drugi važni ruski državni praznici mogu otkriti druge značajke ruskog nacionalnog karaktera. Samo želimo da naša skromna inicijativa nađe dostojnije nasljednike.

Svi narodi ravnopravni su nositelji općeljudskih vrijednosti. Svaka narodna duša ima svoje moćnike i svoje slabosti, svoje prednosti i svoje mane. Stoga treba međusobno razumjeti različitost u duši ljudi, voljeti osobine duše ljudi drugih i biti popustljiv prema njihovim nedostacima. Na taj će način biti moguć istinski miran suživot između različitih naroda u svijetu.

Mnogi ljudi sa zebnjom očekuju početak Maslenice, čija tradicija obilježavanja seže duboko u našu povijest. Kao iu stara vremena, ovaj se praznik slavi na veliko, uz pjesme, plesove i natjecanja.

Najpopularnije zabave koje su se održavale u selima bile su: tučnjave, kratko jedenje palačinki, vožnja saonicama, penjanje na stup za nagradu, igranje s medvjedom, paljenje strašila, kupanje u ledenim rupama. Glavna poslastica, i prije i sada, su palačinke, koje mogu imati različita nadjeva. Peku se svaki dan u velikim količinama.

Crtani film "Gle, Maslenica", 1985

Praznik se slavi od ponedjeljka do nedjelje. Tijekom pokladnog tjedna uobičajeno je svaki dan provesti na svoj način, poštujući tradiciju naših predaka.

Ponedjeljak - "Susret Maslenice"

Na ovaj dan počinju peći palačinke. Običaj je da se prva palačinka da siromašnima i potrebitima. U ponedjeljak su naši stari pripremili strašilo, obukli ga u krpe i izložili na glavnoj ulici u selu. Stajao je javno izložen do uskrsnuća.

Utorak - "Flert"

Bio je posvećen mladima. Na ovaj dan priređivane su narodne veselice: vožnja saonicama, tobogani, vrtuljke.

Maslenica. B. Kustodiev. Izvor: wikipedia.org

Srijeda – “Gurmanski”

Na ovaj dan gosti su pozvani u kuću. Počastili su se palačinkama, medenim medenjacima i pitama. U srijedu je bio običaj počastiti zetove palačinkama, pa otuda i izraz "Došao je zet, gdje da nađem vrhnje?" Održane su i konjske utrke i borbe šakama.

Maslenica u filmu "Sibirski brijač". 1998. godine

Četvrtak - "Domet"

Od ovog dana počinje Široka Maslenica, koja je popraćena grudanjem, sanjkama, veselim plesovima i pjesmama.

Petak - "Svekrvina večer"

Na današnji dan zetovi su pozvali svekrvu u svoju kuću i počastili je ukusnim palačinkama.

Maslenica. P. Gruzinsky.

Maslenica nije samo zabavna i ukusna cjelotjedna proslava, to je prava tradicija, ukorijenjena u dalekoj prošlosti, koja označava približavanje dugo očekivanog proljeća. Običaj je da se ovaj praznik slavi pjesmom, plesom, igrom i velikim slavljem. Tijekom tjedna Maslenice ljudi uvijek peku i uživaju u palačinkama, posjećuju prijatelje i rodbinu, organiziraju natjecanja i gataju. Palačinke simboliziraju sunce, a narodne svetkovine prenose radost susreta s njim.

Kada se slavi Maslenica?

Maslenica je obiteljski praznik, sjetite se barem svekrvinih večeri ili šogorinih okupljanja

Maslenica se od davnina povezuje s dočekom proljeća i ispraćajem zime. Ljudi su bili jako umorni od dugih zimskih dana: hladnoća, mrak i glad iscrpljivali su seljake. A svečanosti Maslenice prethodile su nastupu topline i boljeg života.

Maslenica tradicionalno dolazi prije korizme. U 2019. godini blagdanski ritual počinje 4. ožujka, veljače i završava 10. ožujka.

Povijest praznika u Rusiji

Maslenica se oduvijek slavila u velikim razmjerima, jer je zima sa svojim hladnim vremenom smetala svim seljacima bez iznimke!

U početku, Maslenica je drevni poganski događaj, usko povezan s promjenom godišnjih doba, s proslavom solsticija i početka proljeća. Ljudi su vjerovali u Yarilo - pogansko božanstvo odgovorno za žetvu, plodnost zemlje i simbol sunca. Blagdan se slavio sedam dana prije proljetnog solsticija.

Međutim, u vezi s prihvaćanjem kršćanstva u Rusiji, ono je prilagođeno pravoslavnom kalendaru, a datum Maslenice počeo je izravno ovisiti o vremenu ulaska u korizmu. Unatoč činjenici da je crkva potisnula i postupno iskorijenila poganska vjerovanja, obredi, znakovi i obredi Maslenice žive u narodnoj svijesti do danas.

Glavne tradicije Maslenice

Palačinke.

Prema tradiciji, kršćani više ne jedu palačinke s mesom tijekom Maslenice, ali su dozvoljeni drugi nadjevi: kiselo vrhnje, džem, svježi sir i druge delicije

Glavna poslastica u blagdanskom tjednu su, naravno, palačinke. Uobičajeno je peći tanke okrugle palačinke i posluživati ih s raznim nadjevima. Ove poslastice treba biti puno, a peći ih treba svaki dan.

Igre.

Vožnja saonicama omiljena je zabava za djecu svih uzrasta.

Zabava i zabava sastavni su dio slavlja. U Rusu su organizirali borbe šakama, brzinsko jedenje palačinki, penjali se na visoki stup za nagradu, vozili sanjke, zabavljali se s medvjedom - još jednim simbolom početka proljeća, ronili u ledenu rupu i igrali se tegljača rata. Uvijek su pjevali pjesme i plesali, kitili se i šalili.

Spaljivanje slike.

Vatra koja tjera zimu i zove brzo proljeće mora svijetliti!

Za blagdan je napravljena posebna lutka koja je tjedan dana stajala u samom središtu svečanosti. Simbolizirao je Maslenicu. Izrađivali su ga od krpa i slame, a zatim ga oblačili u šareno žensko ruho. Strašilo za Maslenicu izgledalo je smiješno i zastrašujuće u isto vrijeme.

U nedjelju - na vrhunac slavlja - lik se iznosio u polja na spaljivanje. To je učinjeno svečano i s punom sviješću o značenju obreda. Paljenjem Maslenice ljudi su uništavali snage zime i “davali novi život” proljeću.

Ljudi još uvijek poštuju drevne tradicije, pa se praznik slavi bučno, glasno, uz palačinke, igre i natjecanja, kao što je to bilo uobičajeno u starim danima.

Narodni kalendar za 7 dana praznika

„Nije svaki dan nedjelja? Pa, bar ću se gostiti tjedan dana!”

Festival se slavi od ponedjeljka do nedjelje. Svi dani Maslenice imaju posebna imena.

Ponedjeljak – “Sastanak”.
Utorak - "Flert".
Srijeda – “Gurmanski”.
Četvrtak – „Raspon“, „Široki četvrtak“.
Petak – “Svekrvine večeri”.
Subota – “Svojačka okupljanja”.
Nedjelja je “Dan praštanja”.

ponedjeljak

U ponedjeljak smo počeli peći palačinke

“Susret” je bio naziv za početak praznika. Razlog za ovo ime jednostavno je objasniti - ljudi su dočekali Maslenicu i radovali se dugo očekivanom susretu s njom. Do danas su završene pripreme za praznik i riješena su preostala pitanja u vezi s organizacijom nadolazeće proslave i gozbe.

Danas su se počele peći palačinke i okrugli kolači. Postojao je običaj - prva palačinka dijelila se siromašnima i potrebitima, kako bi mogli čitati molitve za duše svojih preminulih rođaka. Moglo se i drugačije - ostaviti na pragu kuće u znak sjećanja i poštovanja prema našim precima.

Ustanovljeno je ovako: od samog jutra svekrva i svekar šalju snahu na jedan dan u njezinu obitelj. A navečer su i sami posjetili oca i majku snahe kako bi uživali u palačinkama i proslavili početak proslave Maslenice.

Upravo je za Susret napravljeno strašilo – simbol Maslenice. Zatim su ga stavili na naoštreni štap, stavili u saonice i kotrljali ga po cijelom selu. I tek nakon toga, prema scenariju, lutka je postavljena u središte pučkih festivala, tako da su je svi mogli vidjeti tijekom blagdanskog tjedna.

utorak

Maslenica bez lakrdijaša ne bi bila tako svijetla i vesela

Nije uzalud blagdanski utorak nazvan Flertom. Danas se od ranog jutra zabavljalo, pilo, sudjelovalo u igrama i natjecanjima. A maskirani lakrdijaši uveseljavali su prolaznike na ulicama. Običaj je bio da su domaćice priređivale takve zabave.

Tradicionalno, u utorak su rođaci, prijatelji i susjedi bili pozvani na palačinke.

Bilo je uobičajeno vjenčati se na Zaigrysh. Mladići su pazili na potencijalne nevjeste, a djevojke su promatrale momke i razmišljale o brzom provodadžisanju i vjenčanju. I, naravno, starija generacija proučavala je moguće rođake, ponekad, kao u šali, obitelji su počele raspravljati i dogovarati se o budućem savezu mladih.

srijeda

Na današnji dan svekrva je počastila zeta najukusnijim palačinkama i delicijama

A na današnji dan zet se gostio svekrvinim palačinkama, pa se zato srijeda zove Lakomka. Svekrva je danas obilato počastila supruga svoje kćeri i izrazila mu svoju naklonost i poštovanje koliko god je to moguće. Zet je pak hvalio punicu i pripremljena jela, pjevao joj pjesme u čast i glumio male komične predstave.

Za bogatu trpezu nisu bili pozvani samo zetovi, nego i sva rodbina, prijatelji, susjedi i dobri poznanici.

Mlade djevojke, ali i žene, na saonicama su se vozile po svom i drugim selima. Zabava je bila popraćena izvođenjem pjesmica i živahnih pjesama.

četvrtak

Na veliki četvrtak hodali su svi, mladi i stari, nije se više moglo raditi!

Taj dan se u narodu nazivao Razgulay četvrtak ili Veliki četvrtak. U četvrtak je započela druga polovica cjelotjednog slavlja - Široka Maslenica. Sada su ženama zabranjeni bilo kakvi kućanski poslovi, došlo je vrijeme pravog opuštanja i bezbrižne zabave. Stolovi su bili krcati raznim jelima i tradicionalnim jelom za Maslenicu – palačinkama. A stanovnici naselja su se grudali, vozili niz tobogan i na vrtuljke, pjevali i plesali u kolu, jednom riječju – zabavljali su se od srca.

Neoženjeni mladići budućim mladenkama pokazali su svoje najbolje lice, hvaleći se svojom snagom i odvažnošću. U tu svrhu priređivane su razne igre i natjecanja: posebno su bile popularne borbe šakama, igra zid o zid, juriš na gradove od snijega i potezanje konopa.

Na Razgulay su djeca i mlađa generacija pjevali pjesme: hodali su od kuće do kuće s različitim glazbenim instrumentima i pjevali posebne pjesme za Maslenicu - kolende. Takvu zabavu poticali su i odrasli, pa su se mladi kolendari počastili i zamolili da prenesu pozdrave i čestitke svojim obiteljima.

Razgulyay se također slavio u gradovima. Građani su izvadili svoju najbolju garderobu, prisustvovali uličnim proslavama u čast Maslenice, išli gledati kazališne predstave, a također su posjećivali štandove, gdje su uživali u predstavama u kojima su sudjelovali šaljivdžije i medvjed.

petak

Zet je u petak razveselio punicu i najmilije raznim jelima i naravno palačinkama

Svekrvine večeri nazivaju se petkom u tjednu Maslenice. Sada je zet častio svoju punicu palačinkama. Štoviše, u posjet nije došla sama, već sa svojim prijateljima i bliskim rođacima. Istina, zetova žena je ispekla palačinke. A i samom zetu je trebalo pokazati koliko iskreno i jako poštuje i voli svoju punicu i sve oko nje. Prema tradiciji, svekrva bi ujutro svome zetu dala tavu za palačinke i kacu tijesta. A svekar je uvijek proslijeđivao maslo i brašno.

subota

Niti jedan prijatelj ili rođak nije ostao bez ukusne palačinke

Utvrđeno je sljedeće: snaha je svečano pozivala svoje djeverove, odnosno sestre svoga muža u svoju kuću i svaku darivala darom. Šogorična druženja bila su popraćena ukusnom hranom, palačinkama i iskrenim razgovorima.

Snaha je pozvala i svoje neudane prijateljice u posjetu, ako joj se djeveri još nisu udali. A ako su se muževljeve sestre već udale, tada su pozvani snahini oženjeni rođaci.

nedjelja

Nedjelja je zadnji dan kada je bilo dopušteno jesti palačinke i drugu brzu hranu prije posta

Završni dan sedmodnevnog slavlja, koji se naziva Dan oproštenja ili Oprostna nedjelja. Danas se svi rođaci i prijatelji ispričavaju jedni drugima i traže da im oproste za sve sukobe i svađe.

Još jedna tradicija pojavila se nakon usvajanja kršćanske religije - danas ići u crkvu i odgovoriti na riječi isprike frazom "Bog će oprostiti i ja opraštam".

Danas se spaljivao lik Maslenice, a to je značilo da je proljeće vrlo blizu. Nedjeljno veselje se nastavilo, ali tiše i manje bučno.

Što reći djeci o blagdanskim tradicijama

Djeca vole bučne svečanosti i svijetle boje Maslenice

Povijest Maslenice i tradicija ovog praznika često su zanimljivi djeci; u vrtiću i školi djeca često dobivaju zadatke na ovu temu. Maslenica je uistinu pozitivan, životan praznik koji je zanimljiv i modernim ljudima. Djeca različite dobi rado sudjeluju u igrama i zabavi za Maslenicu. Međutim, sadašnja generacija djece ne zna praktički ništa o tome što je praznik. I samo odrasli mogu prenijeti djeci važne i potrebne informacije koje će sačuvati sjećanje na drevne tradicije i narodno iskustvo, a također će pomoći proširiti dječje horizonte. Dakle, što treba reći?

Povijest nastanka praznika. Važno je napomenuti da je proslava Maslenice drevni običaj koji se održao do danas. Objasnite da su ga počeli slaviti u razdoblju mnogoboštva – toliko je star ovaj praznik. Recite nam kako je pravoslavna crkva utjecala na njega.
U čast čega se slavi Maslenica? Zašto je ovaj praznik bio toliko voljen, čekan i slavljen u velikim razmjerima? Potrebno je objasniti da ovaj događaj nagovještava dolazak proljeća i buđenje prirode. Na taj način ljudi su ispraćali zimu i prizivali skori dolazak toplih, sunčanih dana.
Zašto su palačinke za Maslenicu glavna poslastica? Oblik palačinke podsjeća na sunce. A sunce znači lijepo vrijeme i jamstvo pogodnih uvjeta za poljoprivredne radove.
Zabava i tradicija.Što su odrasli i djeca radili tijekom tjedna Maslenice? Možda je i sam dijete bio gledatelj ili sudionik jedne ili druge praznične zabave. Šarena i živopisna priča pomoći će mu da bolje i brže nauči informacije.
Koji dani Maslenice postoje, kako se zovu. Rasporedite dane kratko i točno kako vašem djetetu ne bi bilo dosadno. Za zanimljiviju priču možete se poslužiti raznim izrekama, poslovicama i izrekama.
Zašto je običaj spaljivati sliku Maslenice? Recite nam od čega je i za koju svrhu napravljena blagdanska lutka, što je simbolizirala, kada i zašto je spaljena na lomači.

Zajedničko kuhanje palačinki zbližava cijelu obitelj. Neka i djeca sudjeluju u ovom procesu. Sigurno će im se svidjeti, a vaša će obitelj imati novu tradiciju Maslenice.

Tradicije Maslenice u kutovima Rusije

Igre kozaka na Maslenicu doista su fascinantne i opasne

Tradicije slavlja među donskim kozacima

Pripreme su počele cijeli mjesec prije proslave. Maslenica se široko i glasno slavila na Donu. Stolovi su bili puni jela, okruglih kolača u obliku sunca, po kućama su se pjevale zvonke junačke pjesme i pjevali psalmi. I mladi i stari, muškarci i žene, jednom riječju svi su šetali, zabavljali se i aktivno sudjelovali u dočeku proljeća i ispraćaju zime. Najvažnije obilježje lokalne fešte bile su konjske utrke (organizirane su na svim ulicama) i pucnjava u kojima su sudjelovala i djeca.

Tradicije Maslenice sibirskih kozaka

A u Sibiru su masovno slavili tjedan Maslenice. Glavno jelo za Kozake bile su palačinke. Jelo je posluženo sa svježim sirom, kiselim vrhnjem i maslacem. Štoviše, pekli su se prvenstveno za sjećanje na duše preminulih rođaka. Palačinke su se mijesile od različitog tijesta: beskvasnog ili kvasnog; na bazi zobenog ili raženog, ječmenog, pšeničnog ili heljdinog brašna. Postojao je poseban recept za pečenje na bazi kiselog tijesta - to su sibirske shanezhki. Bilo je i igrica. Najpopularnija zabava među lokalnim Kozacima bila je juriš na snježno naselje.

Maslenica među kubanskim kozacima

Kozaci na Kubanu poznati su po svojoj strasti prema jahanju, koje je usko isprepleteno s trikovima jahanja. Zato svečanosti Maslenice među kubanskim kozacima nisu bile potpune bez najpopularnije zabave - žustre vožnje saonicama koje su vukli konji. Tradicionalno, djevojčice i dječaci klizali su odvojeno jedni od drugih. Za vrijeme svetkovina uvijek su se organizirala kozačka jahanja i konjske utrke, gdje je muški spol pokazivao svoje najvrjednije, hrabre kvalitete. Na kraju slavlja bio je običaj rezati likove Maslenice.

Proslava u drugim zemljama: zanimljive činjenice

Jeste li znali da analozi Maslenice postoje gotovo u cijeloj Europi?

Kao što je navedeno u Bjelorusiji

Maslenica u Bjelorusiji

Prema tradiciji, uoči Maslenice sjećali su se pokojnika, obilježavajući Dan roditelja. Čak i prije ponedjeljka Maslenice, palačinke su se pekle i nosile na grobove rodbine i voljenih. Preostale palačinke dijelile su se prosjacima, redovnicima i djeci. U večernjim satima istoga dana duše umrlih rođaka tradicionalno su “pozvane za stol”. Hrana se sa stola skidala tek ujutro. Tijekom bjeloruske Maslenice pozornost se pridavala obredima i ritualima koji obećavaju plodnost i dobru žetvu.

U Češkoj

Za razliku od Rusije, na češkom Masopustu dopušteno je jesti meso i kobasice

Češka Maslenica se zove Masopust. Povijest praznika seže u 13. stoljeće, a tradicija proslave došla je ovdje iz Njemačke. Općenito, festival se ovdje slavi jednako bogato i veličanstveno kao u Rusiji.

Češka Maslenica uglavnom se slavila u ruralnim naseljima, ali sada su gradski stanovnici počeli usvajati tradiciju proslave. Na Masopust je običaj jesti puno kalorične i masne hrane kako bi se održala snaga tijekom cijele godine. Pripremaju kiflice i krumpite, peku patke i odojke, pripremaju tradicionalne svinjske kobasice jitrnice i rarite svinjsko meso - elito. A simbol Maslenice u Češkoj je krafna.

U Francuskoj

Svijetle boje privlače dolazak proljeća

Analog ruskog tjedna Maslenice u francuskim regijama je karneval posvećen dolasku proljeća. Održava se prvog utorka u ožujku. I ovo je vrlo simbolično - prvi dan prvog proljetnog mjeseca. Francuska tradicija je u mnogočemu slična našoj: zabava, prejedanje, pečenje palačinki.

U Njemačkoj

Jedan od dana njemačkog slavlja zove se Tulpensonntag - nedjelja tulipana.

U Njemačkoj, kao iu Francuskoj, održavaju se veliki i šareni karnevali. Tradicionalna blagdanska jela - palačinke, palačinke, domaće kobasice. Blagdan pada na datume prije korizme, koja počinje na Čistu srijedu - 46 dana prije Uskrsa.

Zanimljiva tradicija je postojanje "indijskog četvrtka". Njemicama je na današnji dan dopušteno gotovo sve. Simpatična šala s rezanjem kravate strancu mali je djelić onoga što si divlja dama može priuštiti. Vrijedno je napomenuti da je uvrijeđena osoba imala pravo na poljubac, ali Nijemci su praktični ljudi, pa ovaj dan radije ne nose ovaj dodatak u uredu.

U Velikoj Britaniji

Čak i ozbiljni Britanci vole praznik palačinki!

Dan palačinki, doslovno - dan palačinki - ovo je ime Maslenice u ovoj državi. Kao i Slaveni, Britanci jako vole palačinke. Stoga ovo jelo povezuju sa suncem i proljećem, a pripremaju ga za blagdane. U drevnom britanskom gradu Olneyju postoji tradicija: čekanje na prvi zvuk zvona s glavne gradske vijećnice, koji obavještava sve stanovnike da je vrijeme da ispeku svoju savršenu palačinku. Od drugog štrajka počinje takozvana "utrka palačinki" u gradu.

Talijanska Maslenica

Veljača je u Italiji mjesec karnevala

Talijani održavaju bučne i šarene karnevale s maskiranjem i plesom. Ovo je talijanski analog naše Maslenice. Najpopularniji i najljepši talijanski karneval je venecijanski. Odvija se u roku od 10 dana. Slatki konfeti smatraju se omiljenom karnevalskom zabavom - sudionici povorke posipaju se sitnim slatkišima, orasima i suhim voćem. Apoteoza festivala u Italiji je vatromet nevjerojatne ljepote.

Pa ipak, Maslenica je izvorno rusko slavlje, mentalno i duhovno iskustvo naših predaka. Uz pomoć igara i zabave, ruski ljudi nisu se samo opustili; izbacio je negativne emocije, oslobodio lošu energiju, oslobodio se neriješenih sukoba kako bi u proljeće ušao čist i obnovljen. Nije uzalud što se Maslenica smatra slavenskom Novom godinom.

Maslenica je omiljeni narodni praznik. Tradicije i običaji tjedna Maslenice došli su nam iz davnina i ostali su nepromijenjeni do danas. Posljednji tjedan prije korizme vrijeme je svečanosti i zabave, hranjivih dana prije duge apstinencije.

Narodna tradicija i običaji prate mnoge blagdane, ali Maslenica je posebno vrijeme koje je našim precima puno značilo. Ovo je prekretnica kada zima susreće proljeće. Dolazak dugo očekivanih lijepih dana i oproštaj od dosadne zimske hladnoće jedna je od ključnih tradicija.

Vrijeme uoči Velike korizme naziva se Mesni tjedan ili Sirni tjedan. Ovo je razdoblje kada na stolovima pravoslavnih kršćana nema mesnih proizvoda, ali zato ima dosta proizvoda od sira, palačinki i drugih ukusnih jela. Također, tjedan Maslenice prethodi dugoj duhovnoj i tjelesnoj apstinenciji od zemaljskih iskušenja, pa su ljudi naveliko slavili Maslenicu i pokušavali hodati i jesti za buduću upotrebu.

Narodne tradicije i običaji na Maslenicu

Jedna od najuzbudljivijih i najspektakularnijih radnji, možda, može se nazvati spaljivanjem slike zime. Slamnata figura, simbol prolazne hladnoće, bila je odjevena u staru odjeću. Spaljivanje likova bilo je podsjetnik na skoro zagrijavanje, a također je pružalo priliku da se riješimo negativnosti u domovima. U vatru su bacane nepotrebne polomljene stvari i staro posuđe. Posvuda su ljudi ložili vatre, koje su svojom toplinom topile preostali snijeg.

Palačinke su atribut bez kojeg ne bi bilo Maslenice. Oni simboliziraju vruće, sjajno Sunce, potičući ga da brzo dobije punu snagu. Svaka domaćica imala je svoj tajni recept za palačinke za Maslenicu, koji se pažljivo čuvao u obitelji i prenosio s koljena na koljeno. Počastili su sve palačinkama, znajući da velikodušnost i prijateljstvo donose životnu sreću i povećavaju bogatstvo i blagostanje obitelji. Proizvodi od brašna bili su sveto štovani u Rusiji, au pretkršćansko doba bili su jedan od načina poštovanja boga Peruna.

Svečano veselje na ulici davalo je ljudima priliku da se udruže i zabave, jer uskoro je dolazilo proljetno stradanje - vrijeme kada su počinjale sjetva i poljoprivredni radovi. Također, tijekom veselja stariji su se naraštaji dogovarali o brzim vjenčanjima, mladoženja je pazio na mlade, a djevojke su potajno gatale o svojim zaručnicima. Narodna vjerovanja kažu da će onaj tko se ne zabavlja u tjednu Maslenice živjeti u nevolji i tuzi.

Svaki dan Maslenice ima svoje ime. Ljudi su poštovali tradiciju i pokušali učiniti sve što je potrebno ovih dana. Svekrve su pozivale svoje zetove, a oni su pak slali uzvratne pozive. Mlade žene darivale su svoje šogorice i na sve moguće načine pokušavale pokazati svoju naklonost rodbini svoga muža. Proslave na ulici bile su popraćene šaljivim borbama šakama, igrama od zida do zida, demonstracijama spretnosti, vožnjama saonicama niz planine, kao i konjskim zapregama popraćenim smiješnim pjesmama i pjesmama. Zabava penjanja na glatki stup za dobivanje nagrada također je bila tradicionalna. Rodbina je obilazila svaku kuću i darivala jedni druge sitnim suvenirima i darovima.

Odrasli su djeci izrađivali zviždaljke od drveta i gline. Vesela dječja gomila trčala je ulicama i zviždala, oponašajući ptičje trke. Ova tradicija također se odnosi na poziv na proljetno buđenje zemlje. Starija djeca šetala su uokolo pjevajući božićne pjesme sa smiješnim pjesmama, tražeći ukusne poslastice. Odrasli su im uzvratili niskim naklonom, darivali ih slatkišima i zamolili da roditeljima prenesu želje zdravlja i sreće.

Posljednji dan slavlja naziva se nedjelja oproštenja. Ljudi su odlazili jedni drugima u posjete i tražili oprost za sve uvrede koje su namjerno ili nesvjesno počinili. Djeca su se klanjala pred noge svojim roditeljima tražeći oproštenje, a roditelji su pak odlazili na groblje odati počast svojim precima. Također su ostavljali palačinke na grobovima i molili pokojnu rodbinu za pomoć i zaštitu cijele obitelji za njezin prosperitet.

Još jedna zanimljiva tradicija bilo je sanjkanje mladenaca. Parovi su obišli sve koji su bili na njihovom vjenčanju i izrekli riječi zahvalnosti za sretan brak. Vjerovalo se da energija ljubavi također puni zemlju plodnošću i raduje dobrim izdancima i bogatom žetvom. Organizirali su i opći dan ljubljenja, kada su mladenci bili prisiljeni poljubiti se pred svima. Na ovaj dan momci su mogli ulaziti u kuće i ljubiti djevojke koje su im se sviđale.

Naši su preci sveto poštovali tradiciju. Poštivanje vlastitih korijena bilo je ključ uspjeha i blagostanja obitelji. Sada tjedan Maslenice još uvijek proglašava nepovredivost tradicije. Unatoč poganskim korijenima, organski je ušao u naše živote. Želimo vam sretnu Maslenicu i sreću u vašem osobnom životu. Neka vas sreća ne napusti i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

14.02.2017 04:03

Maslenica je posljednji pripremni tjedan prije korizme. Ovaj praznik ima poganske korijene...