Apa itu spiritualisme: praktek ritual dengan cawan. Memanggil roh di rumah sendiri Apa yang harus dikatakan saat pemanggilan arwah

Pemanggilan arwah adalah panggilan kepada roh untuk bercakap-cakap. Ini bukan permainan atau lelucon, jadi Anda tidak bisa melakukan pemanggilan arwah untuk bersenang-senang. Namun jika Anda bertekad untuk berkomunikasi dengan roh, persiapkan sesi ini dengan baik. Bagaimana cara melakukan pemanggilan arwah agar tidak merugikan orang yang mengikutinya? Baca rekomendasi kami dengan cermat!

Roh apa yang datang ke pemanggilan arwah?

Bahkan jika Anda ingin menelepon kakek atau nenek Anda yang sudah meninggal, ingatlah: terkadang ada hal lain yang bisa dilakukan. Dan itu dapat dengan mudah menyesatkan Anda! Sekalipun, untuk memeriksanya, Anda mengajukan pertanyaan yang jawabannya hanya diketahui oleh kerabat Anda. Namun di dunia lain tidak ada batasan - semua informasi terbuka! Dan roh apa pun dapat terhubung dengannya.

Mengapa roh berpura-pura menjadi orang lain? Banyak roh melakukan ini hanya untuk kesenangan dan hiburan. Yang lain dipenuhi dengan energi manusia - inilah yang disebut larva astral kecil. Seringkali larva bahkan tidak ingin pergi setelah sesi tersebut, tetapi akan tetap tinggal untuk terus memakan vitalitas dan emosi Anda. Untuk mencegah hal ini terjadi, dalam keadaan apa pun jangan meminta sesuatu yang buruk dan merugikan kepada roh yang dipanggil untuk orang lain. Jangan marah atau kesal saat pemanggilan arwah! Keadaan tenang dan tenteram adalah pertahanan terbaik melawan serangan larva!

Dan, tentu saja, ketika melakukan pemanggilan arwah spiritualistik, Anda tidak boleh memanggil roh tokoh-tokoh besar: Lenin, Pushkin, dan lainnya. Mereka pasti tidak akan datang, tetapi larva astral yang dijelaskan di atas kemungkinan besar akan muncul.

Apa yang Anda butuhkan untuk pemanggilan arwah

Memanggil roh sendirian tidak disarankan. Lebih baik melakukan ini di perusahaan yang terdiri dari 3 hingga 7 orang. Tunjuk salah satu dari Anda sebagai pemimpin - dia akan mengajukan pertanyaan. Jika orang ini setidaknya memiliki semacam persepsi ekstrasensor, bagus! Dan jika Anda memiliki setidaknya seorang pemula di perusahaan Anda, maka itu sungguh luar biasa. Sebaiknya pertanyaan-pertanyaan tersebut dipikirkan terlebih dahulu agar tidak membuat semangat menunggu.

Anda perlu membuat papan Ouija. Ambil karton tebal dan gambar lingkaran di atasnya (diameter sekitar 50 cm). Secara melingkar, dimulai dari atas, tuliskan semua huruf abjad (bisa berurutan atau acak). Di dalam lingkaran huruf, tuliskan angka 0 sampai 9 dan jawaban ya/tidak. Gambarlah sebuah titik di tengahnya. Temukan piring putih tanpa gambar dan gambar panah di atasnya, letakkan piring tersebut di tengah lingkaran.

Jika Anda ingin membangkitkan semangat orang yang sebelumnya Anda kenal secara pribadi, disarankan untuk membawa foto atau barang pribadinya ke sesi tersebut.

Aturan untuk melakukan pemanggilan arwah

Waktu terbaik untuk pemanggilan arwah spiritual adalah dari jam 12 malam hingga jam 4 pagi. Ruangan harus semi-gelap, dan beberapa lilin harus menyala di atas meja. Pintu atau jendela perlu dibuka sedikit- agar semangat bisa datang dan pergi.

Semua peserta sesi harus meletakkan jari mereka di atas piring. Anda tidak perlu menekan piringnya dengan jari, cukup sentuh perlahan. Dianjurkan juga agar jari-jari semua peserta bersentuhan ringan - dengan cara ini energi Anda secara keseluruhan akan jauh lebih kuat.

Sekarang mulailah mengulangi dalam paduan suara: “Roh (nama roh), ayo!” Seringkali semangat membuat Anda menunggu, menguji keinginan Anda untuk menelponnya. Jarang sekali semangatnya langsung datang, bahkan bisa memakan waktu sekitar satu jam! Ulangi saja kata-kata ini dari waktu ke waktu. Ketika semangat itu datang, maka seluruh peserta akan langsung merasakannya. Beberapa dari Anda mungkin merasakan hembusan angin di jari-jari Anda, beberapa mungkin merasa hangat, dan beberapa lagi mungkin mendengar suara atau bisikan. Setiap orang pertama-tama harus mendengarkan diri mereka sendiri, dan tidak melihat-lihat orang lain.

Pertanyaan untuk ditanyakan kepada roh segera:

Apakah semangatnya ada di sini?
Apakah ini semangat yang Anda tunggu-tunggu?
Apakah semangat ini bersedia menjawab pertanyaan?

Roh akan menjawab ya atau tidak dengan memutar piringnya.

Dari waktu ke waktu selama percakapan, tanyakan pada roh apakah ia ingin menjawab Anda lebih jauh. Lagi pula, dia mungkin bosan dengan sesi ini, dan dia akan dengan sengaja menjawab Anda dengan salah atau bercanda tentang Anda.

Pada awalnya, disarankan untuk menanyakan pertanyaan roh tentang Anda untuk memeriksa apakah dia memiliki informasi. Tanyakan, misalnya, berapa umur Anda masing-masing atau siapa nama Anda. Setelah itu, mulailah menanyakan semua pertanyaan yang Anda minati. Anda tidak dapat menanyakan satu hal kepada roh yang tidak Anda ketahui - bagaimana tepatnya dia meninggal. Hal ini selalu membuat para penghuni dunia lain sangat sedih dan kesal.

Setelah percakapan selesai, pastikan untuk berterima kasih kepada roh tersebut dan melepaskannya. Dalam hal ini, Anda perlu mengetuk papan Ouija Anda tiga kali dengan piring. Setelah selesai sesi, disarankan bagi seluruh peserta untuk mandi atau minimal mencuci tangan dengan air dingin. Ini akan membantu memulihkan energi Anda.

Petunjuk terperinci untuk melakukan sesi spiritualistik akan mengajari Anda cara memanggil roh dengan benar dan mendapatkan jawaban atas pertanyaan Anda.

Apa yang perlu Anda ketahui tentang spiritualisme secara umum

Selama sesi spiritualistik, orang yang dihubungi menghadapi bahaya yang mengerikan - kehilangan kendali atas tubuhnya sendiri. Hal ini dapat dimulai dengan tangan sang spiritis yang sepenuhnya berada dalam kuasa roh. Metode "penulisan otomatis", "gambar otomatis", "ucapan otomatis" sangat populer di kalangan spiritualis, tetapi penggunaan amatirnya setidaknya tidak diinginkan. Roh tidak melepaskan orang yang dihubungi tanpa perlawanan: ini harus diingat.

Lingkaran alfabet– perangkat utama dalam spiritualisme adalah semacam cermin yang di dalamnya tercermin kepribadian orang yang dihubungi dengan segala kelebihan dan kekurangannya.

Tubuh manusia mampu mengatur dirinya sendiri. Kelelahan, linglung, dan perasaan kehilangan kekuatan setelah sesi spiritualistik menunjukkan bahwa orang yang dihubungi perlu menghentikan sementara operasinya dan memikirkan untuk memulihkan kekuatan mental dan perlindungan yang lebih efektif. Setelah sesi spiritualistik yang dilakukan dengan benar, Anda akan merasakan ketenangan, keringanan, kegembiraan atas kemenangan, dan emosi positif murni lainnya. Tabir gelap antara kesadaran dan alam bawah sadar praktis menghilang, memberikan jiwa sumber daya yang sangat besar untuk aktivitas yang sukses. Namun, alam bawah sadar beberapa kali lipat lebih efisien daripada kesadaran, dan antusiasme yang berlebihan dapat menyebabkan kelelahan jiwa bahkan bagi para contactee spiritist yang paling sukses sekalipun. Tetapi antusiasme yang berlebihan terhadap spiritualisme mirip dengan obsesi - suatu keadaan di mana seseorang benar-benar berhenti mengendalikan tindakan dan perbuatannya. “Berikan kebebasan pada alam bawah sadar, tapi ketahuilah bagaimana cara mengendalikannya!” – saran para spiritualis profesional, dan orang pasti setuju dengan mereka.

Saat melakukan sesi spiritualistik, ingatlah bahwa roh (gambar) yang dipanggil tidak dapat mengekstraksi dari “ingatannya” lebih dari apa yang terkandung dalam pengalaman hidup (sadar dan bawah sadar) secara keseluruhan dari semua peserta dalam sesi spiritualistik. Ciri spiritualisme inilah yang menimbulkan kritik terbesar dari para ilmuwan yang berpikiran materialistis: mereka mengatakan bahwa para spiritualis tidak membangkitkan roh, tetapi ingatan bawah sadar mereka sendiri. Sudut pandang ini tidak boleh dibantah: bagaimanapun juga, pada sesi spiritualistik yang terorganisir dengan baik, Anda akan menerima jawaban atas semua pertanyaan Anda.

Tanpa berlebihan dapat dikatakan bahwa medium adalah tokoh utama dalam suatu sesi spiritualitas. Memilih media memang tidak mudah. Para spiritualis pada pergantian abad ke-19 dan ke-20 sering kali beralih ke medium asing yang terkenal, mengundang mereka untuk mengambil bagian dalam pemanggilan arwah. Saat ini, memilih media juga sama sulitnya. Jika kelompok Anda sudah terbentuk, masuk akal untuk mencoba semua peserta secara bergantian sebagai media. Efektivitas pemanggilan arwah spiritualistik akan menunjukkan pilihan yang tepat. Sebaliknya, kerancuan jawaban dan ketidakkonsistenan menunjukkan bahwa sesi tidak diselenggarakan dengan benar. Anda dapat meningkatkan efektivitas komunikasi dengan mendudukkan peserta sesi dalam urutan yang berbeda, yaitu secara eksperimental. Peserta pemanggilan arwah tidak hanya mereka yang duduk di meja dan ikut langsung berkomunikasi dengan roh, tetapi juga mereka yang sekadar hadir di dalam ruangan.

Ketika lingkaran peserta sesi spiritualistik telah ditentukan dan media telah diidentifikasi, Anda dapat melanjutkan ke tahap kerja berikutnya.

Makhluk halus dapat menyatakan dirinya melalui beberapa cara: berbagai suara (ketukan, derit), pergerakan benda, serta penampakan langsung berupa awan yang berkelap-kelip. Mari kita segera perhatikan bahwa spiritualis pemula tidak boleh mencari penampakan langsung dari roh - ini tidak aman.

Selama sesi spiritualistik, Anda dapat membentuk “semangat lingkaran”, yang mewujudkan suasana hati, pikiran, dan perasaan semua yang hadir. Jawaban-jawaban ruh dalam hal ini tidak ditujukan kepada satu orang saja, melainkan kepada seluruh kalangan peserta sesi spiritualistik.

Seperti apa bentuk lingkaran roh?

Gambar tersebut menunjukkan lingkaran spiritual yang dapat Anda buat sendiri.

Kata YA dan TIDAK dapat dimasukkan – di bagian atas dan bawah – dalam lingkaran digital.

Di ruang antara lingkaran alfabet dan digital - di kanan dan kiri - Anda dapat menggambar tanda tanya dan tanda seru.

Di tengah lingkaran perlu digambarkan suatu titik nyata yang akan membantu memusatkan perhatian peserta sesi. Bahan lingkarannya bisa kertas tebal biasa.

Dalam praktik spiritualisme amatir (terutama dalam bahasa Rusia), merupakan kebiasaan untuk menggambarkan berbagai simbol tambahan, misalnya, “cinta”, “kematian”, “perpisahan”, dll. jawaban.

Lingkaran harus terpasang kuat di atas meja selama sesi.

Sekarang mari kita pilih objek yang akan berfungsi sebagai pointer. Secara tradisional ini adalah piring porselen. Anda harus memilih piring yang tidak berat yang dapat meluncur dengan baik di lingkaran roh. Biasanya, strip indikator yang terlihat jelas digambar di bagian luarnya.

Melakukan pemanggilan arwah dengan benar

Waktu sesi harus dipilih dengan benar. Alam bawah sadar paling rileks di sore dan malam hari. Namun, pengalaman menunjukkan bahwa sesi siang hari juga bisa cukup efektif.

Ada hari-hari di mana pemanggilan arwah tidak layak dilakukan. Biasanya, roh sendiri yang ditanyai tentang hal ini, dan mereka, sebagai pihak yang berkepentingan, melaporkan apakah waktu telah dipilih untuk sesi tersebut.

Sebelum sesi dimulai, peserta harus melepaskan segala sesuatu yang terbuat dari logam: jam tangan, cincin, cincin, bros, rantai, liontin, dll. Jendela harus dibuka. Jika sidang diadakan pada sore atau malam hari, sebaiknya digunakan lilin sebagai penerangan. Mereka dibutuhkan bukan untuk roh, tetapi untuk peserta sesi itu sendiri: cahaya mereka memiliki efek menghipnotis dan menenangkan.

Disarankan untuk berbicara dengan pelan selama pemanggilan arwah, sebaiknya dengan berbisik.

Sebelum sesi dimulai, Anda perlu menuliskan pertanyaan-pertanyaan yang ingin Anda dengar jawabannya.

Hanya medium yang berkomunikasi dengan roh. Dialah yang memanggilnya. Tak satu pun dari peserta lain yang boleh mempengaruhi kerja medium dengan cara apa pun. Media juga mengambil jawaban dan menuangkannya ke dalam bentuk yang dapat dibaca.

Kemampuan melakukan kontak bawah sadar berbeda-beda pada setiap orang. Oleh karena itu, tidak semua peserta sesi dapat mengemudikan piring tersebut. Sebelum memulai sesi, Anda perlu meregangkan jari dan menggosok telapak tangan. Bagi yang kurang percaya diri, lebih baik letakkan tangan saja di atas meja, tapi jangan didekatkan ke piring.

Anda harus memilih seseorang yang akan mencatat jawaban roh. Orang ini tidak akan melakukan kontak dengan roh.

Harap dicatat bahwa persiapan sesilah yang menciptakan suasana emosional khusus, menghilangkan hambatan alam bawah sadar para peserta, dan mempersiapkan mereka untuk menerima informasi astral. Semakin dekat peserta pemanggilan arwah spiritualistik ke keadaan meditasi, semakin baik.

Pada awal sesi, media memanaskan cawan di atas nyala lilin. Kemudian dia meletakkannya di tengah gambar pada sisinya (dengan sudut sekitar 45 derajat) dan berkata:

– Semangat ini dan itu (atau ini dan itu), silakan datang kepada kami!

Mantra ini harus diulang tiga kali.

Mari kita segera membuat reservasi bahwa seruan terhadap semangat Napoleon Bonaparte, yang populer pada masanya, terlihat, secara halus, kuno di awal abad ke-21.

Setelah mengucapkan panggilan, medium menempatkan cawan tersebut di tengah lingkaran roh. Dengan demikian, ia menutupi semangat yang datang pada panggilan itu. Sekarang peserta sesi yang tersisa dengan hati-hati menyentuh tepi piring dengan ujung jari salah satu atau kedua tangan.

Media harus memastikan kehadiran semangat yang diundang: di sini piring harus mulai bergerak. Ada tiga opsi perilaku yang mungkin untuk sebuah piring.

Piring itu tetap tidak bergerak sama sekali. Peserta perlu memberikan sedikit tekanan pada cawan tersebut, seolah-olah mendorongnya. Biasanya, arah gerakan ini, yang ditentukan oleh tubuh astral, jarang salah. Kemudian piring itu bergerak atas kemauannya sendiri.

Piring itu membuat gerakan kacau yang tajam. Peserta harus memegangnya. Alasan perilaku cawan ini mungkin karena kelebihan peserta. Bukankah meja Anda penuh sesak? Biarkan beberapa peserta mencoba melepaskan tangannya dari piring. Anda tidak dapat melepaskan jari Anda dari semua peserta sesi - ini biasanya menyebabkan hilangnya kontak dengan roh yang diundang.

Jika jawabannya ya dan ruh bersentuhan dengan kelompok spiritualis (jawabannya “ya” - piring diputar menghadap jawaban “ya” di tengah lingkaran), maka medium menanyakan pertanyaan berikut:

– Semangat ini dan itu (atau ini dan itu), apakah Anda siap berkomunikasi dengan kami?

Biasanya roh menjawab siap - tertarik untuk melanjutkan keberadaannya, yaitu berkomunikasi dengan para spiritualis. Setelah mendapat jawaban negatif, medium harus mengakhiri sesi secepat mungkin. Melanjutkan sesi jika jawabannya negatif sangat tidak diinginkan. Jika komunikasi dengan roh khusus ini mutlak diperlukan, Anda bisa mencoba bertanya mengapa dia menolak berbicara, dan tetap melanjutkan komunikasi. Tapi ini hanya sebagai upaya terakhir.

Baca lanjutan artikel tentang spiritualisme

Segala sesuatu yang berhubungan dengan kematian dan penghuni akhirat biasanya membuat kita takut dan sekaligus ketertarikan yang tak tertahankan. Hampir tidak ada orang yang tidak pernah ingin membuka tabir dan melihat ke dunia orang mati, berkomunikasi dengan leluhurnya yang telah meninggal dan menanyakan pertanyaan paling intim kepada mereka. Di sinilah spiritualisme datang untuk menyelamatkan. Anda dapat menonton videonya - film dokumenter BBC tentang spiritualisme:

Sejarah spiritualisme sudah ada sejak berabad-abad yang lalu.

Ramalan, spiritualisme, berbagai ritual - semua ini selalu menarik dan akan menarik orang. Ada referensi tentang fakta bahwa orang Yunani dan Romawi kuno mempraktikkan pemanggilan roh. Namun, laporan pertama yang dapat dipercaya mengenai fenomena spiritualisme muncul pada pertengahan abad ke-19, ketika orang-orang di seluruh Amerika mulai mendengar suara ketukan aneh di rumah mereka dan mencoba menguraikannya. Seluruh sekolah dan institut bermunculan di mana siswanya diajari dasar-dasar spiritualisme.

Secara umum dapat dikatakan bahwa spiritualisme adalah upaya memanggil roh orang yang sudah meninggal dan menjalin komunikasi dengan mereka menggunakan teknik dan alat khusus. Dipercaya bahwa sesi spiritualisme harus dilakukan oleh media profesional, yaitu seseorang yang memiliki pengalaman dalam kegiatan tersebut dan, di samping itu, memiliki beberapa kemampuan paranormal dan kepekaan khusus terhadap getaran dunia orang mati.

Namun, rasa ingin tahu biasanya menang; orang mencoba memanggil roh sendiri, tanpa memiliki pengetahuan dan keterampilan yang memadai untuk melakukannya. Terkadang semuanya berakhir dengan ketakutan, tetapi konsekuensi spiritualisme juga jauh lebih serius.

Hasil teraman adalah Anda tidak akan berhasil. Roh itu tidak akan muncul dan tidak memberi tahu Anda apa pun. Namun kebetulan ruh itu datang, tetapi tidak mau pergi atau tidak bisa. Kebetulan pintu dunia mereka ditutup begitu saja di hadapan roh dan mereka terpaksa tinggal di rumah tempat mereka dipanggil. Tentu saja, hal ini bukan pertanda baik bagi penghuni rumah. Penghuninya mulai sakit-sakitan, sering bertengkar, dan suara-suara aneh dan tak bisa dijelaskan terus terdengar di dalam rumah.

Kadang-kadang orang mulai merasakan secara fisik kehadiran dunia lain di dalam rumah: ketakutan yang dingin dan tidak masuk akal. Hewan peliharaan juga bereaksi sangat menyakitkan terhadap jiwa yang mati. Biasanya bahkan yang paling tenang pun mulai berperilaku agresif, terburu-buru dan berusaha melarikan diri. Gereja Kristen sangat kategoris terhadap spiritualisme: siapa pun yang mempraktikkan spiritualisme atau meramal akan masuk neraka.

Ada banyak referensi dan peringatan mengenai topik ini di dalam Alkitab. Misalnya, dikatakan:

Apabila kamu memasuki negeri yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu, maka janganlah kamu belajar melakukan kekejian yang telah dilakukan oleh bangsa-bangsa ini: kamu tidak akan melihat seorang pun yang menuntun anaknya laki-laki atau perempuan melewati api, seorang peramal, seorang peramal, seorang tukang sihir. , seorang penyihir, seorang pawang yang memanggil roh, pesulap dan penanya orang mati; Sebab setiap orang yang melakukan hal ini adalah kekejian bagi Tuhan, dan karena kekejian itulah Tuhan, Allahmu, mengusir mereka dari hadapanmu.

Jika semua hal di atas tidak membuat Anda takut dan Anda dengan tegas memutuskan untuk memanggil roh, maka Anda perlu mengetahui dengan jelas bagaimana melakukan sesi spiritualisme.

Bagaimana cara memanggil roh di rumah?

Spiritualisme, yang praktiknya terkesan cukup sederhana, memerlukan tindakan dan alat tertentu.

Anda akan perlu:

Meja stabil
Papan Ouija dan piringnya
Sebagai alternatif, Anda bisa menggunakan jarum dan benang sebagai pengganti piring
Dianjurkan untuk memiliki foto orang yang rohnya Anda panggil di dekatnya (tetapi tidak perlu).

Jika tidak mempunyai papan khusus, caranya mudah membuatnya sendiri. Ambil selembar kertas Whatman dan gambar sebuah lingkaran. Sepanjang diameter lingkaran, tuliskan semua huruf alfabet secara acak, serta angka dari 1 sampai 10. Tulis kata “ya” di sebelah kanan dan “tidak” di sebelah kiri. Jika mau, Anda bisa menambahkan “Saya tidak tahu” di bagian atas agar tidak mengganggu semangat Anda dengan menulis kalimat yang mungkin sering Anda lihat ini.

Gambarlah panah di piring, yang selanjutnya akan menunjuk ke huruf yang diinginkan. Alih-alih piring dengan panah, Anda dapat menggunakan jarum, yang diikat ke jari dengan benang dan dipegang di atas papan, tetapi ini adalah cara yang kurang dapat diandalkan dan membosankan untuk memanggil roh.

Jadi, semuanya sudah siap, piringnya sudah ada di papan, Anda dan teman Anda sudah berkumpul mengelilinginya, sekarang sebenarnya spiritualisme itu sendiri akan dimulai. Bagaimana cara memanggil roh? Letakkan telapak tangan Anda di tepi piring, tanpa menekannya ke papan, dan ucapkan tiga kali:

“Roh (nama dan nama keluarga/patronimik dari roh yang kamu panggil), ayo!”

Setelah ini, tunggu beberapa saat dan tanyakan pada roh apakah dia sudah tiba. Jika roh ada di tempatnya, maka piring itu akan mulai bergerak, menunjuk dengan panah ke huruf-huruf yang diperlukan, yang akan membentuk kata-kata. Jika piringnya tidak bergerak berarti arwah tersebut tidak mau datang, anda perlu mencoba lagi atau menunda pemanggilan arwah tersebut sampai waktu berikutnya.

Sekarang roh yang dipanggil berada di ruangan yang sama dengan Anda, Anda dapat mulai mengajukan pertanyaan. Tanyakan kepada mereka dengan jelas dan lantang, usahakan untuk tidak bertanya yang tidak masuk akal. Ketika roh memberi tahu Anda semua yang ingin Anda ketahui, ucapkan selamat tinggal padanya dan ucapkan tiga kali: "Roh (nama), kami melepaskanmu, pergi!", Dan kemudian pastikan bahwa roh itu benar-benar telah meninggalkanmu. mengajukan pertanyaan tentang kehadirannya. Piringnya tidak boleh bergerak. Agar tindakan Anda tidak menimbulkan konsekuensi negatif, Anda perlu mengikuti beberapa aturan dasar.

Tindakan pencegahan

Anda tidak dapat melakukan sesi di bawah pengaruh alkohol atau obat-obatan. Orang-orang di negara bagian ini mudah menjadi mangsa roh. Ada banyak cerita tentang roh yang membuat medium menjadi gila dan bahkan membuat mereka bunuh diri. Media yang ideal adalah orang yang tidak memiliki kebiasaan buruk dan menjalani kehidupan yang tenang dan tenteram, tidak iri atau mengalami emosi negatif terhadap siapa pun, karena justru orang seperti itulah yang paling tidak menarik roh jahat.. Seperti yang Anda pahami, cukup sulit untuk menemukan orang seperti itu di zaman kita.
Anda tidak dapat memanggil roh orang yang meninggal karena kekerasan, meskipun mereka adalah roh orang terkenal. Banyak dari mereka menjadi sangat agresif dan menolak meninggalkan rumah Anda. Komunikasi dengan roh seperti itu hanya dapat dilakukan oleh perantara yang sangat berpengalaman dan berkuasa.
Selama sesi, pastikan untuk membuka jendela atau setidaknya membukanya sedikit agar ada celah kecil. Roh itu perlu masuk ke dalam rumah dan, yang lebih penting, meninggalkannya.
Ajukan pertanyaan dengan lantang dan jelas, jangan membuat kesal jiwa dengan mengulangi pertanyaan yang sama berulang kali, berkomunikasi dengannya dengan sopan dan jangan bersikap kasar. Ucapkan terima kasih padanya setelah setiap jawaban atas pertanyaan Anda.
JANGAN pastikan roh tersebut telah meninggalkan rumah Anda. Lebih baik mengulangi pertanyaan ini beberapa kali daripada menyelesaikan masalah dengan mengusir kekuatan dunia lain dari rumah Anda nanti.
Ada versi bahwa Anda hanya dapat memanggil roh pada hari libur gereja dan hanya memanggil jiwa orang suci atau malaikat pelindung. Apakah Anda percaya teori ini atau tidak, itu terserah Anda.

Metode alternatif untuk memanggil roh dan memanipulasinya

Selama beberapa abad popularitas spiritualisme, orang-orang telah menemukan banyak cara untuk memanggil roh, beberapa di antaranya merupakan jalan langsung menuju pemalsuan atas apa yang terjadi dan penipuan yang biasa dilakukan oleh semua orang yang hadir pada sesi tersebut. Salah satu metode ini adalah apa yang disebut penulisan otomatis. Ini adalah proses transmisi langsung melalui media informasi yang dikomunikasikan oleh roh kepadanya.

Sederhananya, medium tersebut memasuki semacam keadaan trance dan mulai menulis informasi yang diduga datang kepadanya dari akhirat. Ada juga alat khusus untuk menulis otomatis - papan beroda dengan lubang untuk pensil. Memanggil roh menggunakan tablet tersebut mengikuti prinsip yang sama seperti metode tradisional: mereka yang hadir meletakkan telapak tangan mereka di atas tablet dan memanggil roh tersebut. Di bawah pengaruhnya, tablet mulai bergerak dan pensil menuliskan di atas kertas teks yang ingin disampaikan oleh roh kepada medium.

Sulit untuk mengatakan seberapa efektif metode ini, tetapi Anda bisa mencobanya. Untuk menerima informasi, Anda harus sesantai mungkin dan sekaligus fokus pada apa yang Anda lakukan. Ambil pensil di tangan Anda dan letakkan ujungnya di atas kertas tanpa menekan. Panggil roh dan lihat apa yang terjadi. Namun jangan kecewa jika Anda tidak berhasil. Hanya orang-orang dengan kepekaan yang sangat tinggi terhadap getaran dunia lain yang beradaptasi dengan spiritualisme jenis ini.

Metode lain yang sama populernya pada abad ke-19 adalah berkomunikasi dengan roh melalui ketukan. Untuk berkomunikasi dalam hal ini, mereka tidak menggunakan papan dan piring Ouija, tetapi memanggil roh tersebut dan mengajukan pertanyaan kepadanya, yang dia jawab dengan jumlah ketukan yang berbeda. Akibatnya, banyak perangkat yang dijual yang memungkinkan seseorang memalsukan suara ketukan yang diduga berasal dari roh. Alat tersebut ditaruh di dalam saku atau disembunyikan di dalam selongsong, kemudian ketika lampu dalam ruangan dimatikan, alat tersebut diaktifkan, dan mereka yang hadir mendengar berbagai suara yang seolah-olah datang dari segala arah, namun nyatanya berasal dari saku atau dari bawah kaki medium.

Parfum di zaman modern

Dalam beberapa tahun terakhir, spiritualisme telah mencapai tingkat yang baru. Mereka berkomunikasi dengan roh orang mati menggunakan perangkat elektronik, mencoba mendengar sesuatu yang tersembunyi di balik “white noise” televisi dan radio. Banyak medium bermunculan, baik penipu berbakat maupun penipu sederhana, yang dengan bayaran tertentu setuju menjadi perantara antara Anda dan arwah orang yang Anda cintai atau orang terkenal yang telah meninggal, bahkan sampai melakukan sesi virtual di ruang online.

Jika Anda masih memutuskan untuk berkomunikasi dengan dunia orang mati, maka ada baiknya membaca terlebih dahulu berbagai cerita para saksi mata, yang banyak terdapat di Internet atau buku tematik, atau menonton video yang direkam selama ritual tersebut. Banyak saluran yang secara teratur menayangkan program yang didedikasikan untuk fenomena spiritualisme, di antaranya yang paling populer adalah “Saya memohon semangat Makedonia. Spiritualisme". Bagaimanapun, berhati-hatilah, ikuti tips di atas dan jangan bercanda dengan dunia orang mati. Konsekuensinya mungkin paling tragis.

Spiritualisme(dari bahasa Latin spiritus - "jiwa, roh") adalah cara komunikasi (komunikasi) dengan jiwa orang mati dan alien dari dunia lain yang dapat bersentuhan dengan yang hidup melalui orang - perantara khusus. Roh bersentuhan dengan manusia melalui berbagai fenomena fisik yang terlihat, memberikan jawaban atas pertanyaan mereka dengan mengangkat meja, berbagai ketukan, tulisan otomatis melalui medium, dll.

Istilah "spiritisme" diperkenalkan pada pertengahan abad ke-19 oleh peneliti fenomena psikis asal Perancis, Allan Kardec, pendiri doktrin filosofis dan keagamaan ini.

Allan Kardec

Allan Kardec mulai mempelajari fenomena paranormal yang terjadi pada pemanggilan arwah pada tahun 1850. Dengan bantuan putri temannya, yang bertindak sebagai perantara, dia mengetahui “misinya”, yaitu menyampaikan kepada umat manusia, seperti yang dia klaim, “ide-ide baru tertentu tentang struktur dunia dan kehidupan di dalamnya.” Kardec, yang percaya pada “pilihannya” sendiri, mulai membentuk “kitab suci” miliknya sendiri melalui dialog spiritualistik, menanyakan pertanyaan “roh” dan menuliskan jawabannya. Yang terakhir ini dirumuskan dengan ketukan atau tepukan (menggunakan kode kondisional) atau huruf demi huruf, pada tablet. Ketentuan utama doktrin barunya ia uraikan dalam “Book of Spirits” (1856), yang diikuti oleh “The Book of Mediums” (1861), “The Gospel in the Interpretation of Spirits” (1864) dan lain-lain.

Spiritualisme Kardec populer di kalangan tertinggi masyarakat Prancis. Arthur Conan Doyle, dalam bukunya The History of Spiritualism, menulis , bahwa Kaisar Napoleon III menyukai spiritualisme dan berulang kali mengundang Kardec ke Tuileries, di mana dia mengobrol panjang lebar dengannya, mendiskusikan “Kitab Roh”.

Sejarah komunikasi dengan roh sudah ada sejak berabad-abad yang lalu. Ada referensi tentang fakta bahwa orang Yunani dan Romawi kuno mempraktikkan pemanggilan roh. Orang-orang Yunani kuno terus-menerus meminta nasihat dari orang mati, dan untuk itu terdapat kelas khusus ahli nujum. Bahkan orang bijak Socrates berkomunikasi dengan "jenius misterius" dan mempercayai pesan-pesannya. Secara umum, komunikasi dengan Roh nenek moyang yang telah meninggal ada di antara semua orang. Orang-orang khusus terlibat dalam hal ini - tabib, dukun, dukun. Makhluk halus pada masa itu seperti “malaikat pelindung” dan pelindung manusia. Orang-orang meminta nasihat dan bantuan kepada mereka, mereka membantu dalam pengobatan, dalam perang melawan unsur-unsur dan musuh. Pada saat itu, dunia spiritual merupakan kelanjutan dari kehidupan nyata dan memenuhi tugas yang diberikan Tuhan kepadanya - untuk membantu manusia.

Sejarah munculnya spiritualisme

Pertanda spiritualisme adalah wabah yang tidak terduga Hantu (dari bahasa Jerman poltern - "to make noise", "knocking" dan Geist - "spirit") di rumah dokter dan pendeta Inggris John Pordage (1607-1681). Pria berpendidikan tinggi pada masanya ini mengepalai Asosiasi Sahabat Tuhan Protestan, yang kemudian dikenal sebagai Masyarakat Philadelphia. Suatu malam, hal buruk terjadi di rumahnya: dia melihat siluet hitam dengan pohon besar tumbang di bahunya dan pedang di tangannya, kemudian muncul makhluk berupa naga bersayap besar yang memenuhi separuh ruangan. Pordage berkonflik dengan entitas tak dikenal ini, yang membuatnya pingsan. Istrinya juga menyaksikan pertempuran tersebut.

Setelah apa yang terjadi, dia menceritakan segalanya kepada orang-orang yang berpikiran sama, dan setelah beberapa waktu mereka mulai melihat gambaran dari “kehidupan neraka dan surga.” Ada aktivitas setan yang terjadi di rumahnya sehingga menyebabkan tidak hanya gangguan mental terhadap kesehatan manusia, tetapi juga kerusakan fisik: bau busuk yang menjijikkan, asap yang keluar dari hantu, penghuni rumah mengalami sakit badan, dan banyak yang jatuh sakit parah. Menurut Pordage, "setan" itu mencetak pada kaca jendela dan ubin sosok-sosok tidak biasa yang sama yang dilihat semua penghuni rumah. Gambar-gambar itu ternyata tidak bisa dihapuskan; hanya bisa dihilangkan dengan pahat dan palu. Hal ini berlangsung selama satu bulan, kemudian manifestasi setannya lenyap.

Bisa dikatakan, ini hanyalah permulaan, ketika roh mulai sering mengganggu dunia kita.

Tetapi spiritualisme modern baru muncul pada pertengahan abad ke-19 . Permulaannya biasanya dihitung dari bulan Maret 1848, ketika di kota Hydesville di negara bagian New York, seorang John Fox menyewa sebuah rumah di mana suara ketukan aneh mulai terdengar yang tidak dapat dijelaskan oleh siapa pun. Kepala keluarga adalah seorang petani dan seorang Metodis yang bersemangat (salah satu agama pada waktu itu), keyakinan agamanya dianut oleh istri dan enam anaknya, tetapi pada saat itu hanya yang termuda - Margaret yang berusia 12 tahun dan 9 tahun. -Kate yang berusia satu tahun - tinggal bersama orang tuanya.

Pada bulan Maret 1848, gadis remaja mulai berkomunikasi dengan roh yang tinggal di rumah mereka. Pertama mereka memintanya untuk mengulangi ketukan yang dilakukan gadis-gadis itu sendiri, kemudian mereka mulai mengajukan pertanyaan, setuju bahwa roh akan menjawab dengan tegas dengan satu ketukan, yaitu. pertanyaan diajukan sedemikian rupa sehingga jawabannya bisa ya atau tidak. Segera menjadi jelas bahwa roh tidak hanya mendengar, tetapi juga melihat, dan juga mengetahui banyak hal. Margaret yang berusia 12 tahun menemukan seluruh alfabet yang memungkinkannya mendapatkan jawaban atas pertanyaan yang membuatnya khawatir: “ya” atau “tidak” dengan mengetuknya. Dengan menggunakannya, dia mengetahui bahwa entitas misterius itu adalah roh seorang pedagang keliling yang dirampok dan dibunuh. Dari hasil penggalian, ditemukan pecahan tulang dengan beberapa helai rambut (dokter setempat menyatakan bahwa temuan tersebut adalah pecahan tengkorak manusia). Pada tahun 1904 (setelah kedua saudara perempuan itu meninggal), terjadi suatu peristiwa yang diyakini banyak orang membenarkan kebenaran kesaksian mereka. Di dinding ruang bawah tanah yang runtuh, ditemukan mayat seorang pria yang pernah dikurung di sini, yang menurut semua indikasi adalah pedagang yang hilang.

Saudara perempuan rubah: Lee, Margaret dan Kate

Setelah pindah ke Rochester, New York, saudara perempuan Fox (Lee, Margaret dan Kate) mulai melakukan pemanggilan arwah di depan umum. Sudah pada tahun 1849 mereka mendapatkan ketenaran nasional, dan bahkan pengakuan salah satu dari mereka kemudian bahwa semua pemanggilan arwah mereka adalah penipuan tidak menggoyahkan kepercayaan banyak pendukung spiritualisme. Setelah kejadian di Hydesville diketahui publik, orang-orang yang sebelumnya tidak berani melakukannya mulai bercerita tentang pengalaman mereka berkomunikasi dengan roh.

Pada tahun 1850, gelombang pemanggilan arwah melanda Amerika Serikat, dan segera seluruh dunia.Sejumlah besar masyarakat spiritualis bermunculan di negara-negara Amerika, Eropa, dan Rusia. Surat kabar dan majalah mulai diterbitkan, satu demi satu buku diterbitkan, yang penulisnya adalah orang-orang paling terkenal pada masa itu - ilmuwan, penulis, tokoh masyarakat, dan bahkan politisi. Orang-orang yang serius menerima ajaran baru ini sebagai sebuah berkah, dan sejak itu ajaran tersebut tidak hanya melemah, tetapi juga menyebar dengan kecepatan yang luar biasa; dalam waktu 3-4 tahun ia menarik pengikutnya yang tak terhitung jumlahnya di seluruh belahan dunia, terutama orang-orang yang tercerahkan, yang jumlahnya tumbuh dengan kemajuan yang luar biasa.

Spiritualisme mendapatkan popularitas khusus di kalangan intelektual. Anehnya, banyak dari mereka yang tidak percaya akan keberadaan Tuhan, namun mengakui kekuatan misterius medium.

Di Rusia, pemanggilan arwah spiritual pertama diselenggarakan pada awal tahun 70-an oleh medium terkenal Hume. Di antara penganut spiritualisme pertama adalah Desembris F. N. Glinka dan penyusun “Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Besar yang Hidup” V. I. Dal. Diketahui bahwa Dostoevsky dan Leskov mengambil bagian dalam sesi tersebut. Pada pertengahan tahun 70-an, para pendukung spiritualisme A. N. Aksakov, ahli kimia terkenal Profesor A. M. Butlerov dan ahli zoologi N. P. Wagner, seorang profesor di Universitas St. Atas undangan merekalah media-media terkenal Eropa Barat mulai berdatangan ke Rusia. Ketika medium Bredif tiba di St. Petersburg pada tahun 1874, eksperimennya menarik perhatian umum.

Eksperimen spiritualistik telah menjadi topik hari ini. Kemudian Profesor Dmitry Mendeleev beralih ke Masyarakat Fisika di Universitas St. Petersburg dengan proposal untuk membentuk komisi untuk mempelajari fenomena spiritual. “Waktunya telah tiba,” katanya dalam catatannya, untuk memperhatikan penyebaran studi tentang fenomena spiritualistik di kalangan keluarga dan di kalangan beberapa ilmuwan. Praktek membalikkan meja, berbicara dengan makhluk tak kasat mata dengan cara mengetuk, memanggil sosok manusia melalui medium mengancam menyebarkan ilmu kebatinan, yang dapat menjauhkan banyak orang dari pandangan sehat terhadap suatu benda dan memperkuat takhayul, karena telah berkembang hipotesis tentang makhluk halus yang konon menghasilkan hal-hal di atas. -fenomena yang disebutkan.” Usulan Mendeleev diterima. Sebuah komisi yang terdiri dari 12 orang dibentuk. Komisi tersebut menyusun laporan rinci tentang penelitiannya dan hasil yang dicapai dan menerbitkannya di surat kabar Golos. Kesimpulan dari laporan tersebut adalah bahwa spiritualisme adalah sebuah takhayul. Kegiatan komisi tersebut rupanya berdampak pada masyarakat Rusia. Ketertarikan terhadap fenomena spiritualistik secara bertahap mulai melemah, dan eksperimen spiritualistik ditinggalkan.

Namun, pemanggilan arwah spiritual terus diadakan di apartemen pribadi untuk waktu yang lama. Oleh karena itu, pemanggilan arwah spiritual sering diadakan di sebuah rumah di London, yang mengundang teman-teman dan pejabat tinggi. Selama pemanggilan arwah spiritualistik, keluarga Roerich memanggil “jiwa orang mati”, dan setelah bergabung dengan Masyarakat Teosofis, yang didirikan oleh H. P. Blavatsky, mereka mencoba menjalin kontak dengan para Guru (Mahatmas). Helena Roerich mengklaim bahwa berkat dia dan suaminya, komunikasi dengan “Guru Agung” (Mahatma Moriah), muncul.

pemanggilan arwah

Praktek utama spiritualisme terdiri dari pemanggilan arwah kolektif, yang tujuannya adalah untuk memanggil roh orang yang telah meninggal dan berkomunikasi dengan mereka. Kesederhanaan ritual dan keefektifan hasilnya membuat pemanggilan arwah spiritual sangat populer di kalangan anak muda yang tertarik pada hal-hal yang tidak diketahui. Namun, sesi spiritualistik tidak sesederhana yang biasa dibicarakan oleh “orang berpengetahuan”.

Biasanya, pemanggilan arwah (mereka juga disebut pembalikan meja ) berlangsung pada malam hari di ruangan yang tidak terdapat ikon, karena Dipercaya bahwa waktu aktivitas roh terbesar adalah dari tengah malam hingga jam 4 pagi. Pemanggilan arwah spiritual biasanya dilakukan oleh beberapa orang, salah satunya adalah pemimpin (dengan kemampuan medium). Berpegangan tangan, orang-orang membentuk lingkaran sihir, memusatkan energi yang diperlukan untuk semangat dunia halus di dalamnya. Untuk berkomunikasi dengan roh, digunakan meja bundar, papan Ouija, dan piring porselen atau gerabah tanpa keripik atau cacat lainnya. Selanjutnya, mereka yang berkumpul memanggil esensi dunia halus, menyebutkan namanya, dan berkata: “Roh, ayo!” Piring dengan panah bergerak dan menunjuk ke huruf-huruf yang membentuk teks.

Lingkaran spiritualis

Roh memanifestasikan dirinya dengan menggerakkan benda, berbicara, mengetuk, atau bahkan menampakkan diri sebagai hantu. Para medium yang mempraktikkan spiritualisme sangat berbeda pendapatnya mengenai sifat roh yang dipanggil. Bagaimanapun juga, kesadaran mereka akan rincian kehidupan orang-orang yang mereka akui masih menyisakan banyak hal yang tidak diinginkan. Semangat dalam sesi ditandai dengan ketidakteraturan, humor gelap, dan ketidakkonsistenan dalam jawaban. Telah ditetapkan bahwa roh paling baik menjawab pertanyaan-pertanyaan yang jawabannya diketahui oleh setidaknya salah satu peserta dalam sesi spiritualistik. Roh-roh tersebut belum melaporkan satu pun fakta yang sampai sekarang tidak diketahui tentang kehidupan orang-orang hebat. Dari sudut pandang esoterisme klasik, para spiritualis berkomunikasi bukan dengan jiwa orang mati, tetapi dengan larva dan entitas lain - penghuni alam astral yang lebih rendah. Oleh karena itu, semua informasi yang tersedia bagi mereka adalah informasi yang dimiliki oleh para peserta pemanggilan arwah. Roh mendapatkan kekuatan untuk menunjukkan kemampuan mereka dari medium. Inilah sebabnya mengapa medium menghabiskan banyak energi pribadi selama suatu sesi. Praktek-praktek semacam ini yang sering dilakukan menyebabkan kerugian serius bagi kesehatan fisik dan mental.

Mari kita memberi cerita dari buku Archimandrite Tikhon (Shevkunov) “Unholy Saints” tentang bagaimana dirinya sendiri, saat masih belajar di VGIK, mengikuti pemanggilan arwah spiritual.

“Paola Dmitrievna Volkova mengajari kami sejarah seni asing. Dia membaca dengan sangat menarik, tetapi untuk beberapa alasan, mungkin karena dia sendiri adalah seorang pencari, dia bercerita banyak kepada kami tentang eksperimen spiritual dan mistik pribadinya. Misalnya, dia mencurahkan satu atau dua ceramahnya pada buku ramalan Tiongkok kuno, I Ching. Paola bahkan membawa kayu cendana dan bambu ke dalam kelas dan mengajari kami cara menggunakannya untuk melihat masa depan.

Salah satu kelasnya berkaitan dengan penelitian jangka panjang tentang spiritualisme oleh ilmuwan besar Rusia D.I. Mendeleev dan V.I. Dan meskipun Paola dengan jujur memperingatkan bahwa hasrat terhadap eksperimen semacam ini penuh dengan konsekuensi yang paling tidak terduga, kami, dengan segala keingintahuan masa muda kami, bergegas ke area misterius dan menarik ini.

Saya tidak akan membahas lebih dalam uraian teknik teknis yang kita baca dalam risalah ilmiah Mendeleev dan pelajari dari staf Museum Vernadsky di Moskow. Setelah menerapkan beberapa di antaranya secara eksperimental, kami menemukan bahwa kami dapat menjalin hubungan khusus dengan beberapa makhluk yang tidak kami pahami, tetapi sepenuhnya nyata. Kenalan misterius baru ini, yang dengannya kami mulai melakukan percakapan panjang di malam hari, memperkenalkan diri mereka dengan cara yang berbeda. Entah Napoleon, atau Socrates, atau nenek salah satu teman kita yang baru saja meninggal. Karakter-karakter ini terkadang menceritakan hal-hal yang luar biasa menarik. Dan, yang sangat mengejutkan kami, mereka mengetahui seluk beluk setiap orang yang hadir. Misalnya, kita mungkin penasaran dengan siapa teman sekelas kita, calon sutradara terkenal Alexander Rogozhkin, yang diam-diam berjalan bersama hingga larut malam?

Dan mereka langsung mendapat jawabannya: "Dengan Katya, mahasiswa tingkat dua." Sasha berkobar, marah, dan sangat jelas bahwa jawabannya tepat sasaran.
Namun “wahyu” yang lebih mengejutkan terjadi. Suatu ketika, saat istirahat di sela-sela perkuliahan, salah satu teman saya, yang sangat tertarik dengan eksperimen ini, dengan mata merah karena malam tanpa tidur, bergegas menemui salah satu teman sekelasnya dan bertanya dengan bisikan yang mengerikan siapa Mikhail Gorbachev. Saya, seperti orang lain, belum pernah mendengar seseorang dengan nama belakang itu. Seorang teman menjelaskan: “Malam ini kami bertanya kepada “Stalin” siapa yang akan memerintah negara kami. Dia menjawab bahwa Gorbachev adalah orang seperti apa yang perlu kita cari tahu!”

Tiga bulan kemudian, kami dikejutkan oleh berita yang sebelumnya tidak kami perhatikan: Mikhail Sergeevich Gorbachev, mantan sekretaris pertama komite partai regional Stavropol, terpilih sebagai calon anggota Politbiro.

Namun semakin jauh kami terbawa oleh eksperimen menarik ini, semakin jelas kami merasakan bahwa sesuatu yang mengkhawatirkan dan aneh sedang terjadi pada kami. Tanpa alasan apapun, kita semakin diliputi oleh kesedihan yang tak dapat dipertanggungjawabkan dan keputusasaan yang suram. Semuanya menjadi tidak terkendali. Keputusasaan yang tak terhindarkan menguasai kami. Keadaan ini berkembang dari bulan ke bulan, hingga akhirnya kami mulai menebak bahwa hal itu ada hubungannya dengan “teman bicara” malam kami. Terlebih lagi, dari Alkitab yang tidak pernah saya kembalikan kepada Pembaptis, tiba-tiba menjadi jelas bahwa kegiatan seperti itu bukan hanya tidak disetujui, tetapi, sebagaimana tertulis di sana, dikutuk oleh Tuhan.

Namun kami masih belum menyadari bahwa kami dihadapkan pada kekuatan yang tanpa ampun dan sangat jahat yang telah menyerang kehidupan kami yang ceria dan tanpa beban, yang tidak dapat dilindungi oleh siapa pun di antara kami.
Suatu ketika saya bermalam bersama teman-teman di sebuah asrama. Teman sekelas saya Ivan Loschilin dan seorang siswa dari kursus penyutradaraan Sasha Olkov duduk untuk melakukan eksperimen mistik mereka. Pada saat itu, kami telah bersumpah beberapa kali untuk melepaskan semua ini, tetapi kami tidak dapat menahan diri: komunikasi dengan dunia misterius menarik kami seperti obat.

Kali ini teman-temanku melanjutkan pembicaraan yang mereka sela sehari sebelumnya dengan “semangat Gogol”. Karakter ini selalu berbicara secara kiasan secara eksklusif, dalam bahasa awal abad ke-19. Tapi hari ini karena alasan tertentu dia tidak menjawab pertanyaan kami. Dia komplain. Dia mengerang dan mengeluh, menghancurkan hatinya. Dia menceritakan kepada saya betapa sulitnya hal itu baginya. Dan yang terpenting, dia meminta bantuan.

- Tapi apa yang terjadi padamu? - teman-temanku bingung.

- Tolong aku! Horor, horor!.. - makhluk misterius itu muncul. - Oh, betapa sulitnya! Saya mohon, tolong!

Kami semua dengan tulus mencintai Nikolai Vasilyevich Gogol dan dengan tulus berpikir bahwa kami sedang berbicara dengannya.

- Tapi apa yang bisa kami bantu? - kami bertanya, dengan sepenuh hati ingin membantu penulis yang sangat kami cintai.

- Membantu! Tolong jangan pergi! Nyala api yang mengerikan, belerang, penderitaan... Oh, ini tak tertahankan, tolong...

- Tapi bagaimana caranya? Apa yang bisa kami bantu?!

- Apakah kamu benar-benar ingin menyelamatkanku? Kamu siap?

- Ya, ya, siap! - kami merespons dengan hangat. - Tapi apa yang harus kita lakukan? Bagaimanapun, Anda berada di dunia lain.

Roh itu ragu-ragu dan menjawab dengan hati-hati:

- Anak-anak muda yang baik! Jika Anda benar-benar siap untuk mengasihani penderitanya...

- Tentu! Katakan saja padaku - bagaimana caranya?

- Oh, kalau begitu!.. Kalau begitu aku... Kalau begitu aku akan memberimu... racun...

Ketika arti kata-kata ini sampai kepada kami, kami ketakutan. Dan saling memandang, bahkan dengan nyala lilin yang redup, kami melihat wajah kami menjadi putih seperti kapur. Kami membalikkan kursi kami dan bergegas keluar ruangan.

Sadar, aku berkata:

- Semuanya benar. Untuk membantunya, pertama-tama kita harus menjadi seperti dia. Itu... mati!

“Dan semuanya jelas bagiku,” kata Sasha Olkov, giginya gemetar ketakutan.

“Dia ingin kita… bunuh diri.”

“Saya bahkan berpikir bahwa saya akan kembali ke kamar sekarang dan melihat semacam pil di atas meja,” tambah Ivan Loschilin, yang merasa ketakutan. “Dan saya akan mengerti bahwa saya pasti harus menelannya.” Atau kita mungkin ingin menceburkan diri ke luar jendela... Mereka akan memaksa kita melakukannya.

Kami tidak bisa tidur sepanjang malam, dan keesokan paginya kami pergi ke Gereja Ikon Tikhvin Bunda Allah yang berdekatan. Kami tidak lagi tahu ke mana harus meminta nasihat dan bantuan.

Juruselamat... Karena sering digunakan, nama ini terkadang kehilangan arti aslinya bahkan bagi umat Kristiani. Namun sekarang ini adalah hal yang paling diinginkan dan terpenting bagi kami - Juruselamat. Kami menyadari, betapapun fantastisnya kedengarannya, bahwa kami sedang diburu oleh kekuatan dahsyat yang tidak kami ketahui, dan hanya Tuhan yang dapat melepaskan kami dari perbudakan mereka.

Kami takut di gereja kami akan ditertawakan oleh “Gogol” kami, tetapi pendeta muda, Pastor Vladimir Chuvikin, dengan serius membenarkan semua ketakutan terburuk kami. Dia menjelaskan bahwa kami berkomunikasi, tentu saja, bukan dengan Gogol atau Socrates, tetapi dengan setan sungguhan, setan. Saya akui, ini terdengar liar bagi kami. Namun pada saat yang sama, kami tidak ragu sedetik pun bahwa kami telah mendengar kebenaran.

Imam dengan tegas berkata: kegiatan mistik seperti itu adalah dosa besar. Beliau sangat menasihati kita yang belum dibaptis untuk segera mempersiapkan sakramen dan dibaptis. Dan sisanya mengaku dosa dan menerima komuni.”

Tentang bahaya pemanggilan arwah spiritual

Pemanggilan arwah sangat berbahaya. Di bawah kedok “roh” yang dipanggil, selalu ada (!) setan (partisipasi roh jahat dalam pemanggilan arwah spiritualistik diakui bahkan oleh para pendukung spiritualisme, ilmuwan seperti Fechner, Pergi, Butlerov, dll.) Dan komunikasi semacam itu sangat berbahaya bagi manusia. Paling banter, akan terjadi kehilangan energi, paling buruk, obsesi dan kegilaan. Ini sama sekali bukan kewaskitaan atau penglihatan spiritual, dan tidak ada hubungannya dengan mata ketiga. Informasi yang diterima dari roh sangatlah relatif dan seringkali salah. Meskipun makhluk jahat ini dapat mengetahui masa lalu dan masa kini, mereka tidak mampu melakukan lebih dari sekadar meramalkan masa depan. Tebakan-tebakan ini sering kali disajikan dengan sangat cerdik sehingga dapat memuaskan si penanya dan tetap tampak masuk akal, meskipun hasilnya bertentangan dengan harapan.

Orang yang naif biasanya percaya bahwa kekuatan gelap selalu kasar dan kriminal dalam tindakan dan niatnya. Ini adalah kesalahpahaman yang berbahaya. Hanya kekuatan gelap dalam derajat kecil yang bertindak seperti ini. Jauh lebih berbahaya adalah mereka yang menyamar sebagai Cahaya dan dengan formula kami di bibir mereka. Kelompok kegelapan selalu bertindak sesuai dengan kesadaran korbannya, dan sering kali mereka bertindak dengan sangat halus dan cerdik, mempermainkan harga diri dan kelemahan korbannya.

Mereka mengatakan bahwa semua spiritualis mengajarkan moralitas, dan ini, tentu saja, tidak merugikan sama sekali. Perlu diingat bahwa iblis tidak pernah secara langsung mengajak manusia berbuat dosa. Dia tahu bahwa orang tersebut tidak akan menyetujui hal ini, jadi dia pertama-tama memikatnya dengan pikiran-pikiran yang dianggap tidak bersalah, menawarkan sesuatu yang tidak akan ditolak oleh orang berdosa, bahkan hal-hal baik, hanya untuk membuat orang yang tidak berpengalaman tertidur. Ketika seseorang memercayainya, iblis melakukan apa yang diinginkannya, dan terlebih lagi, dengan berani menertawakannya. Inilah yang dia lakukan dalam spiritualisme.

Menurut saksi mata, jika umat beragama ikut serta dalam pemanggilan arwah, roh-roh tersebut pada awalnya tampak sangat berhati-hati setiap kali menyebut Alkitab, terkadang mereka menyarankan orang-orang tersebut untuk lebih banyak membaca Alkitab, lebih banyak berdoa, dll. Namun semua ini dilakukan untuk menghilangkan kecurigaan dan ketakutan serta menjadikannya lebih tunduk pada pengaruh seseorang. Lambat laun, instruksi seperti itu semakin berkurang frekuensinya, dan siswa dibuat memahami bahwa Alkitab hanya baik bagi dunia yang bodoh; bagi mereka yang berkomunikasi langsung dengan roh, Alkitab tidak ada gunanya, dan lebih parahnya lagi - menimbulkan hambatan. Seorang penulis terkenal mempunyai pepatah bagus tentang spiritualisme: “Sebuah sistem yang dimulai dengan tindakan dan komunikasi yang mudah, polos, tidak penting dan sembrono, namun berakhir dengan para pengikutnya menyangkal “Tuhan yang menebus mereka,” dan menyangkal Firman Tuhan, yang hidup dan kekal selamanya.”

Mereka yang terlibat dalam kontak spiritual sering kali menjadi sepenuhnya bergantung pada roh : mereka secara bertahap kehilangan kemampuan untuk mengevaluasi informasi yang diterima dengan bijaksana, mulai mempercayainya tanpa batas, dan mengikuti semua perintah dan instruksi tanpa syarat. Terkadang hal ini berakhir dengan tragedi: pembunuhan, bunuh diri, kematian pada tanggal yang telah ditentukan oleh roh.

Pakar spiritualisme terkenal V.P. Bykov, yang juga mantan spiritualis, bersaksi bahwa dia mengetahui banyak kasus bunuh diri para medium. Diketahui juga bahwa medium terkenal adalah orang yang paling tidak bahagia...Pada tahun 1991, kasus berikut ini diberitakan secara luas di media: empat anak sekolah berusia 14 hingga 16 tahun membunuh teman sekelas mereka. Mereka membawanya ke tepi sungai, mengikatnya, menimbulkan luka mematikan dan mengumpulkan darah yang mengalir keluar. Kemudian mereka meminum darahnya dan menyembunyikan tubuh wanita yang terbunuh itu. Segera para penjahat ditemukan. Selama penyelidikan, ternyata mereka telah lama melakukan pemanggilan arwah spiritual: mereka berbicara dengan roh, mengajukan pertanyaan, menerima jawaban, menjadi semakin terbawa suasana dan, tanpa sepengetahuan mereka, menjadi sepenuhnya bergantung pada pihak lawan. Setelah beberapa waktu, seorang “pria berbaju hitam” muncul di sebuah sesi dan memerintahkan mereka untuk membunuh seorang gadis Ortodoks dan meminum darahnya. Mereka tidak lagi mampu untuk tidak mematuhi perintah yang mengerikan itu...

Sikap Gereja terhadap spiritualisme

Gereja Kristen menganggap spiritualisme sebagai dosa besar : Siapapun yang mengamalkan spiritualisme atau meramal akan masuk neraka. Praktik spiritualisme sendiri dapat membawa seseorang pada kerasukan setan. Yang paling mengerikan adalah seseorang mengira dirinya sedang berbicara dengan arwah orang mati, padahal ia sedang berkomunikasi dengan setan, yang bisa menampakkan diri kepada seseorang dalam berbagai bentuk, termasuk manusia.

Ada banyak referensi dan peringatan mengenai topik ini di dalam Alkitab.

Apa yang sekarang kita sebut spiritualisme adalah bagian dari pemujaan agama paganisme dan dilarang keras di kalangan orang Yahudi dengan ancaman hukuman mati. Inilah yang dikatakan Kitab Suci: “Dan barangsiapa ada jiwa yang berpaling kepada orang-orang yang memanggil orang mati dan kepada ahli-ahli sihir, untuk mengejar mereka yang berzina, maka Aku akan mengarahkan wajah-Ku terhadap jiwa itu dan akan memusnahkannya dari tengah-tengah umatnya… Baik itu laki-laki atau perempuan. , jika mereka memanggil orang mati atau mempraktekkan ilmu gaib, ya mereka harus dihukum mati: mereka harus dilempari batu, dan darah mereka harus ditanggung.”(Imamat 20:6,27).

Semua orang tahu kisah Buku Pertama Samuel tentang bagaimana penyihir dari Endor menyulap bayangan nabi Samuel untuk Saul (1 Samuel 28:7-19). Saul kemudian menoleh ke arah penyihir itu ketika dia melihat bahwa Tuhan telah meninggalkannya. Jelas, hanya keputusasaan yang mendorongnya untuk melakukan ini, dan dia sendiri menyadari bahwa dia melakukan dosa besar. Dalam kitab Musa, Tuhan sendiri bersaksi lebih dari satu kali bahwa suku Kanaan dikutuk oleh-Nya untuk dimusnahkan juga karena membangkitkan orang mati, dan kegiatan ini disebut “suatu kekejian”.

Tidak diragukan lagi bahwa spiritualisme berasal dari setan. Santo Theophan sang Pertapa menulis: “Spiritisme benar-benar bersifat setan, tidak ditutupi oleh apa pun. Ada roh jahat taktil di sini. Siapa yang bertindak di sini bisa dinilai dari fenomenanya. Ya, mereka sendiri tidak menyembunyikan fakta bahwa mereka adalah setan.”

Biksu Ambrose dari Optina menulis tentang spiritualisme: “Spiritisme tidak lebih dari pesona musuh. Ajaran ini adalah komunikasi manusia dengan roh, tetapi, tentu saja, dengan roh bukan cahaya, tetapi dengan roh kegelapan…”

Dan pendapat ini, bahwa bukan jiwa orang mati yang berbicara melalui perantara, melainkan roh najis, sepenuhnya konsisten dengan ajaran para Bapa Gereja kuno. Pada zaman St. Yohanes Krisostomus, seperti pada zaman para Rasul ( cm.: Tindakan 16:16-18), cenayangnya adalah orang-orang kerasukan yang berbicara mewakili orang mati. “Apa maksudnya,” tanya Krisostomus, “para setan berkata: Saya adalah jiwa dari seorang bhikkhu ini dan itu?.. Ini adalah kelicikan dan tipu daya iblis. Menurut saya, yang berteriak bukanlah jiwa orang yang sudah meninggal, melainkan iblis yang bersembunyi di bawahnya untuk merayu pendengarnya... Tidak mungkin jiwa yang sudah terpisah dari raga bisa berkeliaran di sini... ”

Kesimpulan

Spiritualisme menarik bagi orang-orang karena... memungkinkan untuk merasa menjadi bagian dari dunia lain.Mode membalik meja di akhir abad ke-19 lebih terkait dengan psikologi: media yang konon membangkitkan jiwa orang yang meninggal membantu mengatasi kepahitan kehilangan, memuaskan kesombongan dan rasa ingin tahu (siapa yang tidak mau berbicara dengan Pushkin ?). Manusia tidak bisa menahan godaan untuk memasuki dunia mistik dari “pintu belakang”. Kekristenan menawarkan jalan kerendahan hati kepada orang percaya, memperingatkannya terhadap "pesona", spiritualisme, sebaliknya, membuka lebar pintu menuju akhirat bagi seseorang, menjadikannya lawan bicara roh, satu-satunya pertanyaan adalah yang mana? Spiritualisme tidak menuntut dari para pengikutnya kehidupan moral atau ketaatan terhadap perintah-perintah Tuhan - hiduplah sebagaimana Anda hidup, lakukan apa pun yang Anda suka, Anda tetap abadi! Ide yang sangat menarik bagi banyak orang! Selain itu, spiritualisme mendapatkan popularitasnya karena mukjizat yang nyata, yang tidak dapat dijelaskan atau disangkal oleh ilmu pengetahuan mana pun.

Dalam fenomena spiritualisme kita berhadapan dengan musuh paling berpengalaman yang tidak meremehkan segala cara untuk mencapai tujuannya. Namanya iblis, dan tujuannya adalah untuk merayu seseorang melalui sanjungan, penipuan, pemalsuan, kebaikan dan kekudusan imajiner, untuk mengasingkan dia dari Tuhan dan Gereja Suci-Nya, untuk menundukkan dia pada niat jahatnya dan menghancurkan jiwa abadinya dalam kekekalan. .

Materi disiapkan oleh Sergey Shulyak

Buku Bekas:
1.Uskup Agung Nikon (Rozhdestvensky). Apa itu spiritualisme // Selebaran Trinity No. 94, 1915
2. AA Oparin. Spiritualisme
3. Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhausa, I.A. Efron. Konsep dan sejarah spiritualisme

Lingkaran alfabet adalah perangkat utama dalam spiritualisme - itu adalah semacam cermin yang mencerminkan kepribadian orang yang dihubungi dengan segala kelebihan dan kekurangannya.

Jenis kerusakan modern

Adalah naif jika kita percaya bahwa ilmu gaib masih berdiri kokoh. Di bawah ini kami menyajikan dua jajaran setan baru yang merupakan produk dari peradaban modern yang benar-benar gila. Dibandingkan dengan mereka, sekelompok roh kegelapan yang cukup besar dari abad yang lalu akan tampak seperti taman kanak-kanak yang dihuni oleh anak-anak kecil.

Bagaimana melakukan pemanggilan arwah

Sesi kelompok spiritualisme adalah tindakan magis, yang pesertanya disatukan dalam rantai tertentu. Perhatian mereka terfokus pada satu orang – seorang medium yang mampu membangkitkan imajinasi para peserta dengan kemauannya dan bersentuhan dengan dunia astral. Sang medium menempatkan kekuatan vitalnya pada pembuangan roh, sehingga memberikan kesempatan kepada roh untuk melakukan kontak dengan dunia manusia. Tanpa berlebihan dapat dikatakan bahwa medium adalah tokoh utama dalam suatu sesi spiritualitas. Memilih media memang tidak mudah. Para spiritualis pada pergantian abad ke-19 dan ke-20 sering kali beralih ke medium asing yang terkenal, mengundang mereka untuk mengambil bagian dalam pemanggilan arwah. Saat ini, memilih media juga sama sulitnya. Jika kelompok Anda sudah terbentuk, masuk akal untuk mencoba semua peserta secara bergantian sebagai media. Efektivitas pemanggilan arwah spiritualistik akan menunjukkan pilihan yang tepat. Sebaliknya, kerancuan jawaban dan ketidakkonsistenan menunjukkan bahwa sesi tidak diselenggarakan dengan benar. Anda dapat meningkatkan efektivitas komunikasi dengan mendudukkan peserta sesi dalam urutan yang berbeda, yaitu secara eksperimental. Peserta pemanggilan arwah tidak hanya mereka yang duduk di meja dan ikut langsung berkomunikasi dengan roh, tetapi juga mereka yang sekadar hadir di dalam ruangan.

Bagaimana seseorang dapat menentukan siapa di antara peserta pemanggilan arwah spiritual yang merupakan medium yang ideal? Ada tes sederhana untuk ini. Yang kinerjanya paling baik bisa bertindak sebagai media. Namun siapa pun yang hasilnya paling buruk harus berhenti mempraktikkan spiritualisme sama sekali. Semua pertanyaan tes harus dijawab dengan jelas: “ya” atau “tidak.”

1. Apakah Anda tertarik pada kreativitas seni - menggambar, menulis puisi, dll?

2. Apakah Anda dapat dengan mudah memusatkan perhatian Anda pada suatu subjek?

3. Apakah menurut Anda ungkapan terkenal “Pelanggan selalu benar” itu benar?

4. Apakah Anda terkadang merasa ada yang memperhatikan Anda dengan cermat?

5. Apakah anda sering mengalami mimpi yang berwarna-warni?

6. Apakah Anda mengalami mimpi buruk?

7. Apakah Anda menuliskan pemikiran dan ide yang muncul saat Anda tidur?

8. Apakah Anda takut terkena penyakit yang tidak dapat disembuhkan?

9. Pernahkah Anda menyebarkan gosip dari mulut ke mulut?

10. Apakah Anda sering gagal memenuhi ekspektasi orang lain?

11. Apakah orang lain sering mengecewakan ekspektasi Anda?

12. Apakah Anda menganggap diri Anda lamban?

13. Apakah Anda menganggap diri Anda sabar dan disiplin?

14. Apakah Anda takut akan kematian yang kejam?

15. Apakah Anda suka memetik buah beri, jamur, herba?

16. Apakah Anda dapat dengan cepat mengalihkan perhatian dari satu subjek ke subjek lainnya?

17. Pernahkah Anda menjadi korban ilusi bahwa dunia materi begitu murah hati?

18. Pernahkah Anda bertindak sebagai penumpang bebas di angkutan umum, di lembaga kebudayaan, dan lain-lain?

19. Apakah Anda merasa hidup Anda sia-sia? ...

20. Pernahkah Anda mendengar suara hati dengan jelas?

21. Apakah Anda percaya adanya kontak dengan peradaban luar bumi, UFO, alien?

22. Tahukah kamu bahwa ada brownies yang tinggal di apartemenmu? 23. Pernahkah Anda merasakan bau tidak sedap yang menyengat, sedangkan orang lain di sekitar Anda tidak menciumnya?

24. Apakah masalah kecil sehari-hari membuat Anda gila?

25. Pernahkah Anda berbicara keras-keras pada diri sendiri? Penilaian awal hasil tes.

– Jika Anda menjawab tidak pada pertanyaan 9 dan 18, maka Anda cenderung menipu diri sendiri. Mempraktikkan spiritualisme tidak disarankan bagi Anda - terlalu sering Anda akan mendengar dari roh persis apa yang Anda harapkan untuk didengar.

– Jika Anda menerima setidaknya satu jawaban positif untuk pertanyaan 14, 17, 20, 21, 23, maka praktik spiritualisme sepenuhnya dikontraindikasikan untuk Anda. Anda terlalu curiga dan berisiko mengalami gangguan saraf pada pemanggilan arwah pertama.

Kemampuan spiritual Anda

Sekarang mari kita evaluasi kemampuan spiritual Anda lebih detail.
Beri diri Anda satu poin untuk menjawab “tidak” pada pertanyaan 3, 12, 24 dan satu poin untuk menjawab “ya” pada pertanyaan 1, 2, 5, 7, 13, 15, 16, 22, 25. Jumlahkan poin Anda – – dari 0 hingga 4 poin – terlibat dalam spiritualisme merupakan kontraindikasi. – dari 5 hingga 8 poin – kemampuan spiritualisme Anda berada pada tingkat rata-rata.

Putuskan sendiri apakah akan melakukan kontak dengan alam astral atau tidak – dari poin 9 hingga 12 – mempraktikkan spiritualisme bisa sangat berhasil. Mereka yang memiliki skor di atas 12 harus sangat berhati-hati.

Seseorang yang mendapat skor lebih dari 12 poin terlahir sebagai medium. Namun, ia harus menjaga keselamatannya sendiri. Karena terbawa oleh spiritualisme, mereka berisiko mengalami kelelahan saraf. Selain itu, medium alamilah yang, lebih dari yang lain, berisiko menjadi sangat bergantung pada dunia astral, menjadi budak dari roh yang kuat.

Setelah lingkaran peserta sesi spiritualistik telah ditentukan dan medianya telah diidentifikasi, kita dapat melanjutkan ke tahap kerja berikutnya.