Čo je spiritualizmus: prax rituálu s tanierikom. Privolávajte duchov doma sami Čo povedať počas seansy

Seansa je výzva duchov na rozhovor. Toto nie je hra ani vtip, takže nemôžete viesť seansu pre zábavu. Ale ak ste odhodlaní komunikovať s duchmi, dobre sa na sedenie pripravte. Ako viesť seanciu tak, aby nepoškodila ľudí, ktorí sa jej zúčastňujú? Pozorne si prečítajte naše odporúčania!

Akí duchovia prichádzajú na seansu?

Aj keď chcete zavolať svojmu zosnulému dedkovi alebo starej mame, pamätajte: niekedy namiesto toho môže prísť niečo iné. A môže vás ľahko vyviesť z omylu! Aj keď pre kontrolu kladiete otázky, odpovede na ktoré môžu poznať iba vaši príbuzní. Ale v druhom svete neexistujú žiadne hranice - všetky informácie sú otvorené! A napojiť sa naň môže každý duch.

Prečo by sa duch vydával za niekoho iného? Mnoho duchov to robí len pre zábavu a zábavu. Iní sú presýtení ľudskou energiou – to sú takzvané malé astrálne larvy. Larva často po sedení ani nebude chcieť odísť, ale zostane, aby sa naďalej živila vašou vitalitou a emóciami. Aby sa to nestalo, za žiadnych okolností nežiadaj od privolaného ducha niečo zlé a škodlivé pre iných ľudí. Počas seansy sa nehnevajte a nedráždite! Pokojný, pokojný stav je najlepšou obranou proti útoku lariev!

A, samozrejme, pri vedení spiritualistickej seansy by ste nemali vzývať duchov veľkých osobností: Lenina, Puškina a ďalších. Určite neprídu, ale namiesto toho sa s najväčšou pravdepodobnosťou objaví astrálna larva opísaná vyššie.

Čo budete potrebovať na seansu

Samotné volanie duchov sa neodporúča. Je lepšie to urobiť v spoločnosti 3 až 7 ľudí. Ustanovte jedného z vás za vedúceho – bude klásť otázky. Ak má táto osoba aspoň nejaké mimozmyslové vnímanie, skvelé! A ak máte vo firme aspoň začiatočníka, potom je to úplne úžasné. Je lepšie si otázky vopred premyslieť, aby ste nenechali ducha čakať.

Budete musieť vyrobiť dosku Ouija. Vezmite hrubú lepenku a nakreslite na ňu kruh (priemer asi 50 cm). Do kruhu, počnúc zhora, napíšte všetky písmená abecedy (môže byť v poradí alebo náhodne). Do kruhu písmen napíšte čísla 0 až 9 a odpovede áno/nie. Do stredu nakreslite bodku. Nájdite bielu podšálku bez obrázkov a nakreslite na ňu šípku, pričom podšálku umiestnite do stredu kruhu.

Ak chcete vyvolať ducha človeka, ktorého ste predtým osobne poznali, je vhodné priniesť si na stretnutie fotografiu alebo osobný predmet.

Pravidlá vedenia seansy

Najlepší čas na spiritualistické sedenie je od 12:00 do 4:00 ráno. Miestnosť by mala byť polotmavá a na stole by malo byť zapálených niekoľko sviečok. Dvere alebo okno je potrebné mierne otvoriť- aby duch mohol prichádzať a odchádzať.

Všetci účastníci relácie musia položiť prsty na tanierik. Na tanierik nemusíte tlačiť prstami, stačí sa ho zľahka dotknúť. Je tiež vhodné, aby sa prsty všetkých účastníkov zľahka dotýkali – vaša celková energia tak bude oveľa silnejšia.

Teraz začnite zborovo opakovať: "Duch (meno ducha), príď!" Duch vás často núti čakať, skúšajúc vašu túžbu zavolať to. Veľmi zriedka príde duch okamžite, môže to trvať aj hodinu! Len z času na čas opakujte tieto slová. Keď príde duch, všetci účastníci to okamžite pocítia. Niektorí z vás môžu cítiť vánok na prstoch, iní môžu cítiť teplo a niektorí môžu počuť zvuk alebo šepot. Každý by mal v prvom rade počúvať sám seba a nepozerať sa okolo seba.

Otázky, ktoré treba hneď položiť duchu:

Je tu duch?
Je toto duch, na ktorého ste čakali?
Je tento duch ochotný odpovedať na otázky?

Duch vám odpovie áno alebo nie otočením tanierika.

Z času na čas sa počas rozhovoru opýtajte ducha, či vám chce odpovedať ďalej. Koniec koncov, môže byť unavený z relácie a zámerne vám začne nesprávne odpovedať alebo o vás žartovať.

Na začiatku je vhodné položiť duchu otázky o vás, aby ste si overili, či má informácie. Opýtajte sa napríklad, koľko má každý z vás rokov alebo ako sa voláte. Potom sa začnite pýtať na všetky otázky, ktoré vás zaujímajú. Nemôžete sa spýtať ducha, ktorého neviete na jednu vec – ako presne zomrel. To obyvateľov druhého sveta vždy veľmi zarmúti a rozladí.

Po skončení rozhovoru nezabudnite duchu poďakovať a uvoľnite ho. V tomto prípade musíte trikrát zaklopať tanierikom na dosku Ouija. Po ukončení sedenia je vhodné, aby sa všetci účastníci osprchovali alebo si aspoň umyli ruky studenou vodou. To vám pomôže obnoviť energiu.

Podrobné pokyny na vedenie spiritualistického sedenia vás naučia, ako správne vyvolať ducha a získať odpovede na svoje otázky.

Čo potrebujete vedieť o spiritualizme vo všeobecnosti

Počas spiritualistického sedenia čelí kontaktér strašnému nebezpečenstvu – strate kontroly nad vlastným telom. Môže to začať tým, že ruky špiritistu sú úplne v moci duchov. Metóda „automatického písania“, „automatického kreslenia“, „automatickej reči“ je medzi spiritualistami veľmi populárna, ale jej amatérske použitie je prinajmenšom nežiaduce. Duchovia nepustia kontaktéra bez boja: na to treba pamätať.

Abecedný kruh– hlavným zariadením v spiritualizme je akési zrkadlo, v ktorom sa odráža osobnosť kontaktéra so všetkými jej výhodami a nevýhodami.

Ľudské telo je schopné samoregulácie. Únava, roztržitosť a pocit straty sily po spiritualistickom sedení naznačujú, že kontaktér musí dočasne prerušiť svoju činnosť a premýšľať o obnovení duševnej sily a efektívnejšej ochrane. Po správne vedenom spiritualistickom sedení by ste mali cítiť pokoj, ľahkosť, radosť z víťazstva a iné čisto pozitívne emócie. Temný závoj medzi vedomím a podvedomím prakticky mizne, čo dáva psychike obrovské zdroje na úspešné aktivity. Podvedomie je však o niekoľko rádov výkonnejšie ako vedomie a prílišné nadšenie môže viesť k vyčerpaniu psychiky aj toho najúspešnejšieho kontaktérskeho špiritistu. Ale nadmerné nadšenie v spiritualizme je podobné posadnutosti - stavu, v ktorom človek úplne prestáva ovládať svoje činy a činy. "Dajte podvedomiu slobodu, ale vedzte, ako ho udržať pod kontrolou!" – radia profesionálni spiritualisti a nedá sa s nimi inak ako súhlasiť.

Pri vedení spiritualistického sedenia pamätajte na to, že privolaný duch (obraz) nie je schopný vytiahnuť zo svojej „pamäte“ viac, ako obsahuje celková životná (vedomá a podvedomá) skúsenosť všetkých účastníkov spiritualistického sedenia. Práve táto črta spiritualizmu spôsobila najväčšiu kritiku materialisticky zmýšľajúcich vedcov: hovoria, že spiritualisti nevyvolávajú duchov, ale svoje vlastné podvedomé spomienky. Tento názor by sa nemal spochybňovať: v každom prípade na správne organizovanom spiritualistickom stretnutí dostanete odpovede na všetky svoje otázky.

Bez preháňania môžeme povedať, že médium je hlavnou postavou spiritualistickej relácie. Výber média nie je jednoduchý. Spiritualisti na prelome 19. a 20. storočia sa často obracali na známe zahraničné médiá a pozývali ich na seansy. Dnes je výber média rovnako náročný. Ak sa vaša skupina už vytvorila, má zmysel vyskúšať všetkých účastníkov postupne ako médium. Účinnosť spiritualistickej seansy ukáže správnu voľbu. Naopak, zmätok odpovedí a ich nekonzistentnosť naznačujú, že relácia nie je zorganizovaná správne. Efektívnosť komunikácie môžete zvýšiť tým, že účastníkov relácie usadíte v inom poradí, teda experimentálne. Účastníkmi seansy nie sú len tí, ktorí sedia pri stole a priamo sa zúčastňujú komunikácie s duchom, ale aj tí, ktorí sú jednoducho prítomní v miestnosti.

Keď sa určí okruh účastníkov spiritualistického sedenia a identifikuje sa médium, môžete pristúpiť k ďalšej fáze práce.

Duchovia môžu dať o sebe vedieť viacerými spôsobmi: rôznymi zvukmi (klopanie, vŕzganie), pohybom predmetov, ale aj priamym zjavením sa v podobe prízračne blikajúceho oblaku. Okamžite si všimnime, že začínajúci spiritualisti by nemali vyhľadávať priamy vzhľad ducha – to nie je bezpečné.

Počas spiritualistického sedenia môžete vytvoriť „ducha kruhu“, ktorý stelesňuje nálady, myšlienky a pocity všetkých prítomných. Odpovede ducha v tomto prípade nebudú adresované jednotlivcom, ale celému okruhu účastníkov spiritualistického sedenia.

Ako vyzerá duchovný kruh?

Na obrázku je duchovný kruh, ktorý si môžete urobiť sami.

Slová ÁNO a NIE môžu byť zahrnuté – hore a dole – do digitálneho kruhu.

V priestore medzi abecedným a digitálnym kruhom - vpravo a vľavo - môžete nakresliť otáznik a výkričník.

V strede kruhu je potrebné znázorniť viditeľný bod, ktorý pomôže sústrediť pozornosť účastníkov relácie. Materiálom pre kruh môže byť obyčajný hrubý papier.

V amatérskej praxi spiritualizmu (hlavne v ruštine) bolo zvyčajné zobrazovať rôzne ďalšie symboly, napríklad „lásku“, „smrť“, „odlúčenie“ atď. Takéto symboly nie sú potrebné, iba komplikujú interpretáciu odpovede.

Kruh musí byť počas relácie pevne pripevnený na stole.

Teraz vyberieme objekt, ktorý bude slúžiť ako ukazovateľ. Tradične ide o porcelánovú podšálku. Mali by ste si vybrať neťažký tanierik, ktorý bude dobre kĺzať na duchovnom kruhu. Na jeho vonkajšej strane je spravidla nakreslený viditeľný indikátorový pás.

Správne vedenie seansy

Čas relácie musí byť zvolený správne. Podvedomie je najviac uvoľnené večer a v noci. Skúsenosti však ukázali, že aj denné sedenia môžu byť dosť účinné.

Sú dni, v ktorých sa neoplatí robiť seansy. Spravidla sa na to pýtajú aj samotní duchovia, ktorí ako záujemca nahlásia, či je na sedenie vybratý čas.

Pred začiatkom stretnutia musia účastníci zo seba odstrániť všetko kovové: hodinky, prstene, prstene, brošne, retiazky, prívesky atď. Okno by malo byť otvorené. Ak sa relácia koná večer alebo v noci, na osvetlenie by sa mali používať sviečky. Sú potrebné nie pre duchov, ale pre samotných účastníkov relácie: ich svetlo má hypnotický a upokojujúci účinok.

Počas seansy sa odporúča hovoriť ticho, najlepšie šeptom.

Pred začiatkom relácie si musíte zapísať otázky, na ktoré by ste chceli počuť odpoveď.

S duchom komunikuje iba médium. On je ten, kto ho volá. Nikto z ostatných účastníkov by nemal akýmkoľvek spôsobom ovplyvňovať prácu média. Médium tiež preberá odpovede a dáva ich do čitateľnej podoby.

Schopnosť nadviazať podvedomé kontakty sa líši od človeka k človeku. Preto nie všetci účastníci relácie môžu riadiť tanier. Pred začatím relácie musíte natiahnuť prsty a trieť si dlane. Pre tých, ktorí si nie sú istí, je lepšie jednoducho položiť ruky na stôl, ale nepribližovať ich k tanieru.

Musíte si vybrať niekoho, kto bude zaznamenávať odpovede ducha. Táto osoba nepríde do kontaktu s duchmi.

Upozorňujeme, že práve príprava na sedenie vytvára špeciálnu emocionálnu atmosféru, dezinhibuje podvedomú sféru účastníkov a pripravuje ich na prijímanie astrálnych informácií. Čím bližšie k stavu meditácie budú účastníci spiritualistickej seansy, tým lepšie.

Na začiatku relácie médium zohreje tanierik nad plameňom sviečky. Potom ho umiestni do stredu obrazu na bok (pod uhlom asi 45 stupňov) a povie:

– Duchu takého a takého (alebo takého a takého), príď k nám!

Toto kúzlo sa musí opakovať trikrát.

Okamžite urobme výhradu, že vzývanie svojho času obľúbeného ducha Napoleona Bonaparta vyzerá na začiatku 21. storočia mierne povedané archaicky.

Po vyslovení hovoru médium umiestni tanierik do stredu duchovného kruhu. Tak zakrýva ducha, ktorý prišiel na volanie. Teraz sa zostávajúci účastníci sedenia opatrne dotýkajú okraja tanierika končekmi prstov jednej alebo oboch rúk.

Médium sa musí uistiť o prítomnosti pozvaného ducha: tu by sa tanier mal začať pohybovať. Podšálka má tri možné možnosti správania.

Podšálka zostáva úplne nehybná. Účastníci musia na tanierik trochu zatlačiť, akoby ho tlačili. Smer tohto pohybu, diktovaný astrálnym telom, je spravidla len zriedka chybný. Potom sa tanier pohybuje z vlastnej vôle.

Podšálka robí prudké chaotické pohyby. Účastníci ho musia držať. Dôvodom tohto správania podšálky môže byť prebytok účastníkov. Nie je pri vašom stole plno? Nechajte niektorých účastníkov, aby sa pokúsili zložiť ruky z taniera. Nemôžete odobrať prsty všetkým účastníkom relácie - zvyčajne to vedie k strate kontaktu s pozvaným duchom.

Ak je odpoveď áno a duch je v kontakte so spiritualistickou skupinou (odpoveď je „áno“ – tanierik je otočený smerom k odpovedi „áno“ v strede kruhu), potom médium položí nasledujúcu otázku:

– Duch takých a takých (alebo takých a takých), si pripravený s nami komunikovať?

Duch zvyčajne odpovedá, že je pripravený – má záujem pokračovať vo svojej existencii, teda komunikovať so spiritualistami. Po prijatí zápornej odpovede musí médium čo najskôr ukončiť reláciu. Pokračovanie v relácii, ak je odpoveď negatívna, je vysoko nežiaduce. Ak je komunikácia s týmto konkrétnym duchom absolútne nevyhnutná, môžete sa skúsiť opýtať, prečo odmieta hovoriť, a napriek tomu pokračovať v komunikácii. Ale to je len ako posledná možnosť.

Prečítajte si pokračovanie článku o spiritualizme

Všetko spojené so smrťou a obyvateľmi posmrtného života v nás zvyčajne vyvoláva strach a zároveň neodolateľný záujem. Niet snáď človeka, ktorý by nikdy nechcel zdvihnúť závoj a nahliadnuť do sveta mŕtvych, komunikovať so svojimi zosnulými predkami a klásť im tie najintímnejšie otázky. Tu prichádza na pomoc spiritualizmus. Môžete si pozrieť video - dokument BBC o spiritualizme:

História spiritualizmu siaha niekoľko storočí do minulosti.

Veštenie, spiritualizmus, rôzne rituály - to všetko vždy priťahovalo a bude priťahovať ľudí. Existujú zmienky o tom, že starí Gréci a Rimania praktizovali vyvolávanie duchov. Prvé spoľahlivé správy o fenoméne spiritualizmu sa však objavili v polovici 19. storočia, keď ľudia v celej Amerike začali vo svojich domovoch počuť zvláštne klopanie a pokúšali sa ho rozlúštiť. Objavili sa celé školy a inštitúty, v ktorých sa študenti učili základom spiritualizmu.

Vo všeobecnosti môžeme povedať, že spiritualizmus je pokusom privolať duchov už mŕtvych ľudí a nadviazať s nimi komunikáciu pomocou špeciálnych techník a nástrojov. Predpokladá sa, že reláciu spiritualizmu by malo viesť profesionálne médium, teda osoba, ktorá má skúsenosti s takýmito aktivitami a navyše má nejaké paranormálne schopnosti a zvláštnu citlivosť na vibrácie sveta mŕtvych.

Zvedavosť však zvyčajne víťazí, ľudia sa snažia privolať duchov sami, bez toho, aby na to mali dostatočné znalosti a zručnosti. Niekedy všetko končí strachom, ale stáva sa aj to, že následky spiritualizmu sú oveľa vážnejšie.

Najbezpečnejším výsledkom je, že jednoducho neuspejete. Duch sa neobjaví a nič vám nepovie. Ale stane sa, že duch príde, ale nechce odísť alebo nemôže. Stáva sa, že dvere do ich sveta sa pred duchmi jednoducho zatvoria a oni sú nútení zostať v dome, do ktorého boli povolaní. Pre obyvateľov domu to prirodzene neveští nič dobré. Obyvatelia začínajú byť chorí, často sa hádajú a v dome sa neustále ozývajú zvláštne a nevysvetliteľné zvuky.

Ľudia niekedy začínajú takmer fyzicky cítiť prítomnosť nadpozemskej prítomnosti v dome: chlad a bezdôvodný strach. Na mŕtve duše reagujú veľmi bolestivo aj domáce zvieratá. Zvyčajne sa aj tí najpokojnejší z nich začnú správať agresívne, ponáhľajú sa a snažia sa uniknúť. Kresťanská cirkev je k spiritualizmu veľmi kategorická: každý, kto praktizuje spiritualizmus alebo veštenie, pôjde do pekla.

V Biblii je na túto tému veľa odkazov a varovaní. Hovorí sa napríklad:

Keď vojdeš do krajiny, ktorú ti dáva Hospodin, tvoj Boh, neučte sa robiť ohavnosti, ktoré páchali tieto národy: nebudeš mať nikoho, kto by previedol jeho syna alebo dcéru cez oheň, veštca, veštca, veštkyňu. , čarodejník, kúzelník, ktorý vyvoláva duchov, kúzelník a pytač mŕtvych; Lebo každý, kto to robí, je ohavnosťou Hospodinovi a pre tieto ohavnosti ho Hospodin, tvoj Boh, vyháňa spred teba.

Ak vás všetko vyššie uvedené nevystraší a pevne sa rozhodnete zavolať ducha, potom musíte jasne vedieť, ako viesť sedenie spiritualizmu.

Ako privolať ducha doma?

Spiritualizmus, ktorého praktizovanie sa zdá byť celkom jednoduché, si vyžaduje určité činy a nástroje.

Budete potrebovať:

Stabilný stôl
Ouija doska a tanierik
Prípadne namiesto podšálky môžete použiť ihlu a niť
Je vhodné mať nablízku fotografiu osoby, ktorej ducha voláte (nie je to však nutné).

Ak nemáte špeciálnu dosku, je ľahké si ju vyrobiť sami. Vezmite kúsok papiera Whatman a nakreslite kruh. Pozdĺž priemeru kruhu napíšte všetky písmená abecedy v náhodnom poradí, ako aj čísla od 1 do 10. Napíšte slovo „áno“ vpravo a „nie“ vľavo. Ak chcete, môžete hore pridať „neviem“, aby ste neobťažovali svojho ducha písaním tejto frázy, ktorú pravdepodobne uvidíte pomerne často.

Na tanierik nakreslite šípku, ktorá bude následne ukazovať na požadované písmená. Namiesto tanierika so šípom môžete použiť ihlu, ktorá je priviazaná niťou k prstu a držaná nad doskou, je to však oveľa menej spoľahlivý a zdĺhavejší spôsob vyvolávania duchov.

Takže všetko je pripravené, tanierik je na doske, vy a vaši priatelia ste sa okolo neho zhromaždili, teraz v skutočnosti začne samotný spiritualizmus. Ako privolať ducha? Položte dlane na okraje tanierika bez toho, aby ste ho tlačili na dosku, a povedzte trikrát:

"Duch (meno a priezvisko/patronymum ducha, ktorého voláš), príď!"

Potom chvíľu počkajte a opýtajte sa ducha, či prišiel. Ak je duch na mieste, tanierik sa začne pohybovať a ukazuje šípkou na potrebné písmená, ktoré vytvoria slová. Ak sa tanier nepohne, znamená to, že duch nechcel prísť, musíte to skúsiť znova alebo odložiť zavolanie tohto ducha nabudúce.

Teraz, keď je privolaný duch s vami v jednej miestnosti, môžete začať klásť otázky. Pýtajte sa ich jasne a nahlas, snažte sa nepýtať nezmysly. Keď vám duch povie všetko, čo by ste chceli vedieť, rozlúčte sa s ním a trikrát povedzte: „Duch (meno), púšťame ťa, choď preč!“ a potom sa uistite, že vás duch skutočne opustil. položiť otázku o jeho prítomnosti. Podšálka by sa nemala pohybovať. Aby ste zabezpečili, že vaše činy nebudú mať negatívne dôsledky, musíte dodržiavať niektoré základné pravidlá.

Preventívne opatrenia

Stretnutie nemôžete viesť pod vplyvom alkoholu alebo drog. Ľudia v tomto stave sa stávajú ľahkou korisťou duchov. Existuje mnoho príbehov o duchoch, ktoré privádzajú médiá k šialenstvu a dokonca ich privádzajú k samovražde. Ideálnym médiom je človek, ktorý nemá žiadne zlozvyky a žije tichým a pokojným životom, ktorý nikomu nezávidí a neprežíva negatívne emócie, pretože práve taký priťahuje zlých duchov najmenej.. Ako viete, nájsť takú osobu v našej dobe je dosť ťažké.
Nemôžete vyvolať duchov ľudí, ktorí zomreli násilnou smrťou, aj keď sú to duchovia slávnych ľudí. Mnohí z nich môžu byť mimoriadne agresívni a odmietajú opustiť váš domov. Komunikáciu s takýmito duchmi môžu vykonávať len veľmi skúsené a mocné médiá.
Počas sedenia nezabudnite otvoriť okno alebo ho aspoň mierne pootvorte, aby zostala malá medzera. Duch sa musí nejako dostať do domu a čo je veľmi dôležité, opustiť ho.
Pýtajte sa nahlas a zreteľne, nedráždite ducha opakovaným opakovaním tej istej otázky, komunikujte s ním slušne a v žiadnom prípade nebuďte drzí. Poďakujte mu po každej odpovedi na vašu otázku.
Uistite sa, že duch opustil váš domov. Je lepšie túto otázku zopakovať niekoľkokrát, ako neskôr riešiť problémy s vyháňaním nadpozemských síl z vášho domova.
Existuje verzia, že duchov môžete privolať iba na cirkevné sviatky a zavolať iba duše svätých alebo strážnych anjelov. Je len na vás, či tejto teórii veríte alebo nie.

Alternatívne metódy vyvolávania duchov a manipulácie s nimi

Počas niekoľkých storočí popularity spiritualizmu ľudia prišli na mnoho spôsobov, ako privolať duchov, z ktorých niektoré boli priamou cestou k falšovaniu toho, čo sa dialo, a zvyčajným podvodom všetkých prítomných na schôdzi. Jednou z týchto metód je takzvané automatické písanie. Toto je proces priameho prenosu prostredníctvom média informácií, ktoré mu duch oznamuje.

Jednoducho povedané, médium sa dostane do akéhosi stavu tranzu a začne písať informácie, ktoré k nemu údajne prichádzajú z posmrtného života. Existuje aj špeciálne zariadenie na automatické písanie - tabuľa na kolieskach s otvorom na ceruzku. Vyvolanie ducha pomocou takejto tabuľky sa riadi rovnakým princípom ako pri tradičnej metóde: prítomní položia dlane na tabuľku a vzývajú ducha. Pod jeho vplyvom sa tablet začne pohybovať a ceruzka zapíše na papier text, ktorý chce duch odovzdať médiu.

Je ťažké povedať, aká účinná je táto metóda, ale môžete ju vyskúšať. Na prijímanie informácií musíte byť maximálne uvoľnení a zároveň sústredení na to, čo robíte. Vezmite ceruzku do ruky a bez stláčania položte jej hrot na papier. Vyvolajte ducha a uvidíte, čo sa stane. Ale nebuďte naštvaní, ak sa vám to nepodarí. Iba ľudia s veľmi vysokou citlivosťou na vibrácie iného sveta sú prispôsobení tomuto typu spiritualizmu.

Ďalšou nemenej populárnou metódou v 19. storočí bola komunikácia s duchmi prostredníctvom klopania. Na komunikáciu v tomto prípade nepoužili dosku s tanierikom Ouija, ale zavolali ducha a položili mu otázky, na ktoré odpovedal rôznym počtom klepnutí. V dôsledku toho sa začalo predávať veľa zariadení, ktoré umožňujú sfalšovať zvuk klepania, ktorý údajne pochádza od ducha. Takéto zariadenie bolo umiestnené vo vrecku alebo skryté v rukáve, potom, keď boli svetlá v miestnosti zhasnuté, zariadenie sa aktivovalo a prítomní počuli rôzne zvuky, ktoré akoby prichádzali zo všetkých strán, ale v skutočnosti prichádzali z z vrecka alebo pod nohami média.

Parfum v modernej dobe

V posledných rokoch dosiahol spiritualizmus novú úroveň. Komunikujú s duchmi mŕtvych pomocou elektronických zariadení a snažia sa počuť niečo skryté za „bielym šumom“ televízorov a rádií. Objavilo sa množstvo médií, talentovaných aj jednoduchých šarlatánov, ktorí za určitý poplatok súhlasia s tým, že sa stanú sprostredkovateľmi medzi vami a duchmi vašich zosnulých blízkych alebo slávnych ľudí, a to dokonca tak ďaleko, že budú viesť virtuálne stretnutia v online priestore.

Ak sa stále rozhodnete komunikovať so svetom mŕtvych, je lepšie si najprv prečítať rôzne príbehy očitých svedkov, ktorých je veľa na internete alebo v tematických knihách, alebo si pozrieť videá natočené počas takýchto rituálov. Mnoho kanálov pravidelne vysiela programy venované fenoménu spiritualizmu, medzi ktoré patrí jeden z najpopulárnejších „Vzývam ducha Macedónska. Spiritualizmus". V každom prípade buďte maximálne opatrní, dodržujte vyššie uvedené rady a nežartujte so svetom mŕtvych. Následky môžu byť najtragickejšie.

Spiritualizmus(z latinského spiritus - „duša, duch“) je spôsob komunikácie (komunikácie) s dušami zosnulých a cudzincov z iného sveta, ktorí môžu prísť do kontaktu so živými prostredníctvom špeciálnych osôb - médií. Duchovia sa dostávajú do kontaktu s ľuďmi prostredníctvom rôznych viditeľných fyzikálnych javov, pričom na ich otázky dávajú odpovede zdvíhaním stolov, rôznymi búchaním, automatickým zapisovaním média atď.

Pojem „spiritizmus“ zaviedol v polovici 19. storočia francúzsky výskumník psychických javov Allan Kardec, zakladateľ tejto filozofickej a náboženskej doktríny.

Allan Kardec

Allan Kardec začal študovať paranormálne javy, ktoré sa vyskytli na seansách v roku 1850. S pomocou dcér svojho priateľa, ktoré pôsobili ako médiá, sa dozvedel o svojom „poslaní“, ktorým bolo sprostredkovať ľudstvu, ako tvrdil, určité „nové predstavy o štruktúre sveta a živote v ňom“. Kardec, ktorý veril vo svoju vlastnú „vyvolenosť“, začal vytvárať svoje vlastné „sväté písmo“ prostredníctvom spiritualistických dialógov, kládol „duchom“ otázky a zapisoval odpovede. Tie boli formulované klopaním alebo tlieskaním (pomocou podmieneného kódu) alebo písmeno po písmene na tablete. Hlavné ustanovenia svojej novej doktríny načrtol v „Knihe duchov“ (1856), po ktorej nasledovali „Kniha médií“ (1861), „Evanjelium vo výklade duchov“ (1864) a ďalšie.

Kardecov spiritualizmus bol populárny v najvyšších sférach francúzskej spoločnosti. Arthur Conan Doyle vo svojej knihe Dejiny spiritualizmu napísal , že cisár Napoleon III mal rád spiritualizmus a opakovane pozval Kardeca do Tuileries, kde s ním mal dlhý rozhovor o „Knihe duchov“.

História komunikácie s duchmi siaha stáročia do minulosti. Existujú zmienky o tom, že starí Gréci a Rimania praktizovali vyvolávanie duchov. Starí Gréci neustále žiadali mŕtvych o radu, na čo existovala špeciálna trieda nekromantov. Dokonca aj veľký mudrc Sokrates komunikoval s „tajomným géniom“ a veril jeho posolstvám. Vo všeobecnosti medzi všetkými národmi existovala komunikácia s duchmi zosnulých predkov. Boli do toho zapojení špeciálni ľudia – liečitelia, čarodejníci, šamani. Duchovia boli v tom čase ako „strážni anjeli“ a ochrancovia ľudí. Ľudia sa na nich obracali s prosbou o radu a pomoc, pomáhali pri liečbe, v boji so živlami a nepriateľmi. Duchovný svet bol vtedy pokračovaním skutočného života a plnil povinnosti, ktoré mu určil Boh – pomáhať ľuďom.

História vzniku spiritualizmu

Predzvesti spiritualizmu boli neočakávaným prepuknutím poltergeist (z nemeckého poternu - „robiť hluk“, „klopať“ a Geist – „duch“) v dome anglického lekára a kňaza Johna Pordagea (1607-1681). Tento vysoko vzdelaný muž svojho času viedol protestantskú asociáciu priateľov Boha, ktorá sa neskôr stala známou ako Philadelphia Society. Raz v noci sa v jeho dome stali strašné veci: uvidel čiernu siluetu s obrovským vyvráteným stromom na ramene a mečom v ruke, potom sa objavil tvor v podobe obrovského okrídleného draka, ktorý zaplnil polovicu miestnosti. Pordage sa dostal do konfliktu s týmito neznámymi entitami, z čoho upadol do bezvedomia. Svedkom týchto bojov bola aj jeho manželka.

Po tom, čo sa stalo, všetko povedal svojim rovnako zmýšľajúcim ľuďom a po nejakom čase začali vidieť obrazy zo „života pekla a neba“. V jeho dome sa diala taká démonická činnosť, že ľuďom spôsobila nielen duševnú ujmu na zdraví, ale aj fyzickú: odporný zápach, výpary vychádzajúce z duchov, obyvatelia domu pociťovali telesnú bolesť a mnohí vážne ochoreli. Podľa Pordageho „čerti“ vtlačili na sklá okien a na dlaždice rovnaké nezvyčajné postavy, aké videli všetci obyvatelia domu. Ukázalo sa, že kresby sú nezmazateľné, dali sa odstrániť iba dlátom a kladivom. Toto trvalo mesiac, potom diabolské prejavy zmizli.

Toto bol, takpovediac, len úplný začiatok, keď duchovia tak často začali rušiť náš svet.

ale moderný spiritualizmus sa objavil až v polovici 19. storočia . Jeho začiatok sa zvyčajne počíta od marca 1848, keď si v meste Hydesville v štáte New York prenajal istý John Fox dom, v ktorom sa začali ozývať zvláštne klopajúce zvuky, ktoré si nikto nevedel vysvetliť. Hlavou rodiny bol roľník a horlivý metodista (jedno z vtedajších náboženstiev), jeho náboženské presvedčenie zdieľala aj manželka a šesť detí, no dovtedy len najmladšia – 12-ročná Margaret a 9. -ročná Kate - bývala s ich rodičmi.

V marci 1848 začali dospievajúce dievčatá komunikovať s duchom, ktorý žil v ich dome. Najprv ho požiadali, aby zopakoval klopania, ktoré robili samotné dievčatá, potom sa začali pýtať, pričom sa dohodli, že duch odpovie kladne jedným klopaním, t.j. otázky boli položené tak, že odpoveď mohla byť buď áno alebo nie. Čoskoro sa ukázalo, že duch nielen počuje, ale aj vidí a tiež veľa vie. 12-ročná Margaret vynašla celú abecedu, ktorá jej umožnila získať odpovede na otázky, ktoré ju znepokojovali: „áno“ alebo „nie“ klopaním. Pomocou neho zistila, že tajomná entita je duch okradnutého a zavraždeného cestujúceho obchodníka. V dôsledku vykopávok sa našiel úlomok kosti s niekoľkými vlasmi (miestny lekár tvrdil, že ide o fragment ľudskej lebky). V roku 1904 (po tom, čo obe sestry už zomreli) sa stala udalosť, o ktorej mnohí verili, že potvrdila pravdivosť ich svedectva. V zrútenej stene pivnice objavili mŕtvolu tu kedysi zamurovaného muža, ktorý bol podľa všetkých indícií zmiznutým obchodníkom.

Fox sestry: Lee, Margaret a Kate

Po presťahovaní do Rochesteru v New Yorku začali sestry Fox (Lee, Margaret a Kate) organizovať verejné seansy. Už v roku 1849 získali národnú slávu a ani neskoršie priznanie jedného z nich, že všetky ich seansy boli podvody, neotriaslo vierou početných priaznivcov spiritualizmu. Po tom, čo sa incident v Hydesville dostal na verejnosť, ľudia, ktorí sa na to predtým neodvážili, začali rozprávať o svojich skúsenostiach s komunikáciou s duchmi.

V roku 1850 sa Spojenými štátmi a čoskoro celým svetom prehnala vlna seansov.Obrovské množstvo spiritualistických spoločností sa objavilo v krajinách Ameriky, Európy a Ruska. Začali vychádzať noviny a časopisy, jedna za druhou vychádzali knihy, ktorých autormi boli najznámejší ľudia tej doby – vedci, spisovatelia, verejní činitelia, ba aj politici. Vážni ľudia prijali nové učenie ako požehnanie a odvtedy nielenže neochabovalo, ale šírilo sa neskutočnou rýchlosťou; v priebehu 3-4 rokov prilákala na svoju stranu vo všetkých častiach sveta nespočetné množstvo prívržencov, najmä osvietených ľudí, ktorých počet neobyčajne narastal.

Spiritualizmus získal mimoriadnu popularitu medzi inteligenciou. Je zvláštne, že mnohí z nich neverili v existenciu Boha, ale spoznali tajomnú silu médií.

V Rusku boli prvé spiritualistické seansy organizované začiatkom 70. rokov známym médiom Hume. Medzi prvých prívržencov spiritualizmu patrili dekabrista F. N. Glinka a zostavovateľ „Výkladového slovníka živého veľkého ruského jazyka“ V. I. Dal. Je známe, že na zasadnutiach sa zúčastnili Dostojevskij a Leskov. V polovici 70. rokov horliví priaznivci spiritualizmu A. N. Aksakov, slávny chemik profesor A. M. Butlerov a zoológ N. P. Wagner, profesor Petrohradskej univerzity, zorganizovali krúžok spiritualistov. Na ich pozvanie začali do Ruska prichádzať známe západoeurópske médiá. Keď médium Bredif v roku 1874 dorazilo do Petrohradu, jeho experimenty vzbudili všeobecnú pozornosť.

Spiritualistické experimenty sa stali témou dňa. Potom sa profesor Dmitrij Mendelejev obrátil na Fyzickú spoločnosť na Petrohradskej univerzite s návrhom na vytvorenie komisie na štúdium duchovných javov. „Nastal čas,“ povedal vo svojej poznámke, aby venoval pozornosť šíreniu štúdií spiritualistických javov v rodinných kruhoch a medzi niektorými vedcami. Prax otáčania stolov, rozprávanie sa s neviditeľnými bytosťami klopaním, vyvolávanie ľudských postáv prostredníctvom médií hrozí šírením mysticizmu, ktorý môže mnohých vytrhnúť zo zdravého pohľadu na predmety a posilniť poverčivosť, pretože sa vyvinula hypotéza o duchoch, ktorí údajne produkujú vyššie uvedené veci. -spomínané javy." Mendelejevov návrh bol prijatý. Bola vytvorená komisia 12 ľudí. Komisia zostavila podrobnú správu o svojom výskume a dosiahnutých výsledkoch a zverejnila ju v novinách Golos. Záver správy bol, že spiritualizmus je povera. Činnosť komisie mala zrejme dopad na ruskú spoločnosť. Fascinácia spiritualistickými javmi začala postupne slabnúť a od spiritualistických experimentov sa upustilo.

V súkromných bytoch sa však ešte dlho konali spiritualistické seansy. V dome v Londýne sa teda často konali spiritualistické seansy, na ktoré boli pozvaní priatelia a vysokopostavení hodnostári. Počas spiritualistických seáns Roerichovci zvolávali „duše mŕtvych ľudí“ a po vstupe do Teozofickej spoločnosti, založenej H. P. Blavatskou, sa pokúšali nadviazať kontakt s učiteľmi (Mahatmas). Helena Roerich tvrdila, že vďaka nej a jej manželovi vznikla komunikácia s „Veľkým učiteľom“ (Mahatma Moriah).

Seansy

Hlavná prax spiritualizmu pozostáva z kolektívnych seancií, ktorých účelom je vyvolať duchov mŕtvych ľudí a komunikovať s nimi. Jednoduchosť rituálu a efektivita výsledku urobili spiritualistické seansy veľmi populárne medzi mladými ľuďmi, ktorí sa zaujímali o neznáme. Spiritualistické sedenie však nie je také jednoduché, ako o ňom zvyčajne hovoria „znalí ľudia“.

zvyčajne seansy (nazývajú sa aj otáčanie stola ) sa odohrávajú v noci v miestnosti, kde nie sú žiadne ikony, pretože Predpokladá sa, že čas najväčšej aktivity duchov je od polnoci do 4:00. Spiritualistické sedenie zvyčajne vedie niekoľko ľudí, z ktorých jeden je vedúci (so strednými schopnosťami). Ľudia sa držia za ruky a vytvárajú magický kruh, v ktorom sústreďujú energiu potrebnú pre ducha jemnohmotného sveta. Na komunikáciu s duchmi sa používa okrúhly stôl, doska Ouija a porcelánová alebo kameninová podšálka bez triesok alebo iných nedostatkov. Potom zhromaždení volajú podstatu jemného sveta, volajú jeho meno a hovoria: "Duch, príď!" Podšálka so šípkou sa pohybuje a ukazuje na písmená, ktoré tvoria text.

Spiritualistický kruh

Duchovia sa prejavujú pohybom predmetov, rozprávaním, klopaním alebo dokonca vystupovaním ako duchovia. Médiá, ktoré praktizujú spiritualizmus, sa značne líšia v názoroch na povahu vzývaných duchov. V každom prípade ich povedomie o detailoch života tých, za ktorých sa vyhlasujú, zanecháva veľa túžob. Duchovia na sedeniach sa vyznačujú vrtošivosťou, čiernym humorom a nejednotnosťou v odpovediach. Zistilo sa, že duch najlepšie odpovedá na tie otázky, ktorých odpovede pozná aspoň jeden z účastníkov spiritualistického sedenia. Duchovia zatiaľ neoznámili ani jeden doteraz neznámy fakt o živote veľkých ľudí. Z pohľadu klasickej ezoteriky spiritualisti nekomunikujú s dušami mŕtvych ľudí, ale s larvami a inými entitami - obyvateľmi nižšej astrálnej roviny. V súlade s tým sú všetky informácie, ktoré majú k dispozícii, informáciami, ktoré majú účastníci spiritualistickej seansy. Duchovia čerpajú silu, aby demonštrovali svoje schopnosti z médií. To je dôvod, prečo médium míňa počas relácie veľké množstvo osobnej energie. Časté praktiky tohto druhu vážne poškodzujú fyzické aj duševné zdravie.

Dajme si príbeh z knihy Archimandrita Tikhon (Shevkunov) „Nesvätí svätí“ o tom, ako sa on sám ešte počas štúdia na VGIK zúčastnil spiritualistickej seansy.

„Paola Dmitrievna Volkova nás naučila dejiny zahraničného umenia. Čítala veľmi zaujímavo, no z nejakého dôvodu, možno preto, že ona sama bola hľadačom, nám porozprávala veľa o svojich osobných duchovných a mystických pokusoch. Napríklad jednu alebo dve prednášky venovala starej čínskej knihe veštenia I-ťing. Paola dokonca priniesla do triedy santalové drevo a bambusové palice a naučila nás, ako ich používať, aby sme videli do budúcnosti.

Jedna z tried sa týkala dlhodobého výskumu spiritualizmu veľkých ruských vedcov D.I. Mendeleeva a V.I. A hoci Paola úprimne varovala, že vášeň pre tento druh experimentu je plná najnepredvídateľnejších dôsledkov, my sme sa so všetkou mladou zvedavosťou vrhli do týchto tajomných, vzrušujúcich oblastí.

Nebudem zachádzať hlbšie do opisu technických techník, ktoré čítame v Mendelejevových vedeckých pojednaniach a ktoré sa naučili od zamestnancov Vernadského múzea v Moskve. Po experimentálnej aplikácii niektorých z nich sme zistili, že môžeme nadviazať zvláštne spojenie s niektorými pre nás nepochopiteľnými, no úplne skutočnými bytosťami. Títo noví tajomní známi, s ktorými sme začali viesť dlhé nočné rozhovory, sa predstavili rôznymi spôsobmi. Buď Napoleon, alebo Sokrates, alebo nedávno zosnulá babička jedného z našich priateľov. Tieto postavy niekedy rozprávali nezvyčajne zaujímavé veci. A na naše obrovské prekvapenie vedeli, aké má každý z prítomných zmysel. Mohlo by nás napríklad zaujímať, s kým sa potajomky do neskorej noci potuluje náš spolužiak, budúci slávny režisér Alexander Rogožkin?

A okamžite dostali odpoveď: "S druháčkou Katyou." Saša vzplanul, nahneval sa a bolo úplne jasné, že odpoveď trafila klinec po hlavičke.
Stali sa však ešte výraznejšie „odhalenia“. Raz, počas prestávky medzi prednáškami, sa jeden z mojich priateľov, obzvlášť zapálený pre tieto experimenty, s červenými očami od bezsenných nocí, prirútil k tomu či onomu spolužiakovi a strašným šeptom sa opýtal, kto je Michail Gorbačov. Rovnako ako všetci ostatní som nikdy nepočul o osobe s týmto priezviskom. Priateľ vysvetlil: „Dnes večer sme sa pýtali „Stalina“, kto bude vládnuť našej krajine, odpovedal, že aký typ človeka, to musíme zistiť.

O tri mesiace neskôr sme boli ohromení správami, ktorým by sme predtým nevenovali žiadnu pozornosť: Michail Sergejevič Gorbačov, bývalý prvý tajomník regionálneho straníckeho výboru Stavropolu, bol zvolený za kandidáta na člena politbyra.

Ale čím ďalej sme sa nechali unášať týmito vzrušujúcimi experimentmi, tým jasnejšie sme cítili, že sa s nami deje niečo alarmujúce a zvláštne. Bez akéhokoľvek dôvodu nás čoraz viac zaplavovala nevysvetliteľná melanchólia a pochmúrna beznádej. Všetko sa mi vymklo z rúk. Zmocnilo sa nás neúprosné zúfalstvo. Tento stav rástol z mesiaca na mesiac, až sme nakoniec začali hádať, že to nejako súvisí s našimi nočnými „partnermi“. Navyše z Biblie, ktorú som Krstiteľovi nikdy nevrátil, zrazu vysvitlo, že takéto aktivity nielenže nie sú schválené, ale ako sa tam píše, sú Bohom prekliate.

Stále sme si však neuvedomovali, že sme stáli zoči-voči nemilosrdným a neuveriteľne zlovestným silám, ktoré vtrhli do nášho veselého, bezstarostného života, pred ktorým nikto z nás nemal žiadnu ochranu.
Raz som prenocoval u priateľov v hosteli. Môj spolužiak Ivan Loschilin a študent z kurzu réžie Sasha Olkov si sadli k svojim mystickým experimentom. V tom čase sme sa už niekoľkokrát zaprisahali, že sa toho všetkého vzdáme, no nemohli sme si pomôcť: komunikácia s tajomnými sférami nás lákala ako droga.

Tentoraz moji priatelia pokračovali v rozhovore s „duchom Gogoľa“, ktorý bol prerušený deň predtým. Táto postava vždy hovorila výlučne obrazne, v jazyku začiatku 19. storočia. Ale dnes z nejakého dôvodu neodpovedal na naše otázky. sťažoval sa. Stonal a sťažoval sa, až mu zlomil srdce. Povedal mi, aké to bolo pre neho neznesiteľne ťažké. A čo je najdôležitejšie, požiadal o pomoc.

- Ale čo sa to s tebou deje? - moji priatelia boli zmätení.

- Pomôž mi! Hrôza, hrôza!.. - vyčaroval tajomný tvor. - Ach, aké neznesiteľne ťažké! Prosím ťa, pomôž!

Všetci sme úprimne milovali Nikolaja Vasilieviča Gogoľa a rovnako úprimne sme si mysleli, že sa s ním rozprávame.

- Ale čo pre vás môžeme urobiť? - spýtali sme sa z celého srdca, aby sme pomohli spisovateľovi, ktorého sme tak milovali.

- Pomoc! Prosím, neodchádzaj! Strašný plameň, síra, utrpenie... Ach, toto sa nedá vydržať, pomoc...

- Ale ako? Ako vám môžeme pomôcť?!

- Naozaj ma chceš zachrániť? Si pripravený?

- Áno, áno, pripravený! - odpovedali sme srdečne. - Ale čo máme robiť? Koniec koncov, ste v inom svete.

Duch zaváhal a opatrne odpovedal:

- Dobrí mladí muži! Ak si skutočne pripravený zľutovať sa nad trpiacim...

- Určite! Len mi povedz - ako?

- Oh, ak áno!.. Potom ja... Potom by som ti dal... jed...

Keď sa k nám dostal význam týchto slov, skameneli sme. A keď sme sa na seba pozreli, aj pri slabom plameni sviečok sme videli, že naše tváre zbeleli ako krieda. Prevrátili sme stoličky a vybehli von z izby.

Keď som sa spamätal, povedal som:

- Všetko je správne. Aby sme mu pomohli, musíme sa mu najprv stať. To je... zomrieť!

"A všetko je mi jasné," povedal Sasha Olkov a zuby drkotali hrôzou.

"Chce, aby sme... spáchali samovraždu."

„Dokonca si myslím, že sa teraz vrátim do izby a uvidím na stole nejakú tabletku,“ dodal Ivan Loschilin, zelený od strachu. "A pochopím, že to určite musím prehltnúť." Alebo sa budeme chcieť vyhodiť z okna... Donútia nás to urobiť.

Celú noc sme nemohli spať a na druhý deň ráno sme sa vybrali do susedného kostola Tichvinskej ikony Matky Božej. Už sme nevedeli, kde požiadať o radu a pomoc.

Spasiteľ... Toto meno z častého používania niekedy stráca svoj pôvodný význam aj pre kresťanov. Ale teraz to bola pre nás najžiadanejšia a najdôležitejšia vec – Spasiteľ. Uvedomili sme si, akokoľvek fantasticky to znie, že nás prenasledujú mocné nám neznáme sily a z ich zotročenia nás môže vyslobodiť iba Boh.

Báli sme sa, že v kostole sa nám budú vysmievať s našimi „gogolmi“, ale mladý kňaz páter Vladimir Chuvikin celkom vážne potvrdil všetky naše najhoršie obavy. Vysvetlil, že sme komunikovali, samozrejme, nie s Gogolom alebo Sokratom, ale so skutočnými démonmi, démonmi. Priznávam, toto nám znelo divoko. No zároveň sme ani na chvíľu nezapochybovali, že sme počuli pravdu.

Kňaz pevne povedal: takéto mystické činnosti sú ťažkým hriechom. Dôrazne odporučil tým z nás, ktorí neboli pokrstení, aby sme sa ihneď pripravili na prijatie sviatosti a dali sa pokrstiť. A ostatní prídu na spoveď a prijímanie.“

O nebezpečenstvách spiritualistických seansov

Seansy sú veľmi nebezpečné. Pod rúškom povolaných „duchov“ sú vždy (!) démoni (Účasť zlých duchov na spiritualistických seansách si uvedomovali aj priaznivci spiritualizmu, ako napríklad vedci Fechner, Pergi, Butlerov atď.) A takáto komunikácia je pre ľudí mimoriadne škodlivá. V najlepšom prípade dôjde k strate energie, v najhoršom prípade k posadnutosti a šialenstvu. Toto vôbec nie je jasnozrivosť, ani duchovné videnie a nemá to nič spoločné s tretím okom. Informácie získané od duchov sú veľmi relatívne a často nepravdivé. Hoci tieto zlé bytosti vedia rozprávať o minulosti a prítomnosti, nedokážu urobiť oveľa viac, než predpovedať budúcnosť. Tieto odhady sú často prezentované tak obratne, že môžu uspokojiť pýtajúceho sa a stále sa zdajú byť pravdepodobné, aj keď výsledok je v rozpore s očakávaniami.

Naivní ľudia zvyčajne veria, že temné sily sú vo svojich činoch a zámeroch vždy hrubé a zločinné. Toto je škodlivá mylná predstava. Takto pôsobia len temné sily malých stupňov. Oveľa nebezpečnejší sú tí, ktorí prichádzajú pod rúškom Svetla a s našimi receptúrami na perách. Temní vždy konajú podľa vedomia svojich obetí a často konajú veľmi rafinovane a vynaliezavo, hrajúc na hrdosť a slabé struny svojich obetí.

Hovoria, že všetci spiritualisti kážu morálku, a to, samozrejme, nemôže nijako uškodiť. Treba brať do úvahy, že diabol nikdy priamo nepozýva ľudí k hriechu. Vie, že s tým ten človek nebude súhlasiť, a tak ho najprv uchváti vraj nevinnými myšlienkami, ponúkne niečo, čo hriešnik neodmietne, aj dobré veci, len aby neskúseného uspával. Keď mu človek verí, diabol si robí, čo chce, a navyše sa mu drzo smeje. To je to, čo robí v spiritualizme.

Podľa očitých svedkov, ak sa nábožní ľudia zúčastnia seansy, duchovia sa spočiatku zdajú byť veľmi opatrní, keď sa zmienia o Biblii, niekedy týmto ľuďom radia, aby viac čítali Bibliu, viac sa modlili atď. Ale to všetko sa robí preto, aby sa odstránili podozrenia a obavy a aby sa viac podriadili vlastnému vplyvu. Postupne sa takéto pokyny stávajú menej časté a študent pochopí, že Biblia je dobrá len pre nevedomý svet; pre tých, ktorí majú priamu komunikáciu s duchmi, je Biblia zbytočná a čo je ešte horšie - vytvára prekážku. Jeden slávny spisovateľ má dobré príslovie o spiritualizme: „Systém, ktorý začína ľahkými, nevinnými, bezvýznamnými a ľahkomyseľnými činmi a komunikáciou, ale končí tým, že jeho nasledovníci popierajú „Pána, ktorý ich vykúpil“ a popierajú Božie Slovo, ktoré žije a zostáva naveky.

Tí, ktorí sú zapojení do spiritualistických kontaktov, sa často stávajú úplne závislými od duchov : postupne strácajú schopnosť triezvo vyhodnocovať prijaté informácie, začínajú im bezhranične veriť a bezpodmienečne plniť všetky príkazy a pokyny. Niekedy to končí tragédiami: vraždami, samovraždami, úmrtiami v termínoch vopred určených duchom.

Slávny odborník na spiritualizmus V.P. Bykov, sám bývalý spiritualista, dosvedčuje, že vie o mnohých prípadoch samovrážd médií. Je tiež známe, že slávne médiá boli najnešťastnejšími ľuďmi...V roku 1991 bol v tlači široko pokrytý nasledujúci prípad: štyria školáci vo veku 14 až 16 rokov zabili svojho spolužiaka. Priviedli ju na breh rieky, zviazali, spôsobili smrteľné rany a zbierali krv, ktorá vytiekla. Potom vypili krv a telo zavraždenej ukryli. Čoskoro boli zločinci nájdení. Počas vyšetrovania sa ukázalo, že už dlhší čas praktizujú spiritualistické seansy: rozprávali sa s duchmi, pýtali sa, dostávali odpovede, boli stále viac unesení a bez vedomia seba úplne závislí od protistrany. Po nejakom čase sa na schôdzi objavil „muž v čiernom“ a prikázal im zabiť pravoslávne dievča a vypiť jej krv. Už nedokázali poslúchnuť strašný príkaz...

Postoj Cirkvi k spiritualizmu

Kresťanská cirkev považuje spiritualizmus za ťažký hriech : Každý, kto praktizuje spiritualizmus alebo veštenie, pôjde do pekla. Samotné praktizovanie spiritualizmu môže viesť človeka k posadnutiu démonom. Najstrašnejšie je, že človek si myslí, že oslovuje duše zosnulých, no v skutočnosti komunikuje s démonmi, ktorí sa človeku môžu zjaviť v rôznych podobách, vrátane ľudských.

V Biblii je na túto tému veľa odkazov a varovaní.

To, čo dnes nazývame spiritualizmom, bolo súčasťou náboženského kultu pohanstva a medzi židovským národom bolo prísne zakázané pod trestom smrti. Toto hovorí Sväté písmo: „A ak sa niektorá duša obráti na tých, ktorí volajú mŕtvych, a na mágov, aby išli za nimi smilstvom, potom obrátim svoju tvár proti tej duši a vyhubím ju spomedzi jej ľudu... Či už je to muž alebo žena, ak budú volať mŕtvych alebo praktizovať mágiu, áno, budú usmrtení: budú ukameňovaní, ich krv bude na nich."(3M 20:6,27).

Každý pozná príbeh z Prvej knihy Samuelovej o tom, ako čarodejnica z Endoru vykúzlila pre Saula tieň proroka Samuela (1. Samuelova 28:7-19). Saul sa potom obrátil k čarodejnici, keď videl, že ho Boh opustil. Očividne ho k tomu podnietilo len zúfalstvo a sám si uvedomil, že ťažko hreší. V Mojžišových knihách sám Boh viackrát dosvedčuje, že kanaánske kmene odsúdil na vyhladenie aj za kriesenie mŕtvych, a táto činnosť sa nazýva „ohavnosť“.

Je nepochybné, že spiritualizmus je démonického pôvodu. Svätý Teophan Samotársky píše: „Spiritizmus je vyslovene démonický, nie je ničím krytý. Je tu hmatový zlý duch. Kto tu koná, možno posúdiť podľa javov. Áno, oni sami sa netaja tým, že sú démoni.“

Mních Ambróz z Optiny napísal o spiritualizme: „Spiritizmus nie je nič iné ako kúzlo nepriateľa. Toto učenie je komunikáciou ľudí s duchmi, ale, samozrejme, s duchmi nie svetla, ale s duchmi temnoty...“

A tento názor, že cez médiá nehovoria duše mŕtvych, ale nečistí duchovia, je úplne v súlade s učením starých cirkevných otcov. Za čias svätého Jána Zlatoústeho, ako za čias apoštolov ( cm.: akty 16:16–18), médiami boli démoni, ktorí hovorili v mene mŕtvych. „Čo to znamená,“ pýta sa Zlatoústy, „že démoni hovoria: Som dušou toho a toho mnícha?... Toto je prefíkanosť a klam diabla. Podľa mňa nekričí duša niekoho, kto zomrel, ale démon, ktorý sa skrýva pod ňou, aby zviedol poslucháčov... Je nemožné, aby sa tu zatúlala duša, ktorá je už oddelená od tela... “

Záver

Spiritualizmus je pre ľudí príťažlivý, pretože... umožňuje cítiť sa súčasťou iného sveta.Móda obracania stola na konci 19. storočia sa viac týkala psychológie: médium, ktoré údajne evokovalo dušu zosnulého, pomáhalo prekonať horkosť straty, uspokojovala márnomyseľnosť a zvedavosť (kto by sa nechcel rozprávať s Puškinom ?). Človek nemohol odolať pokušeniu vstúpiť do mystického sveta „zadnými dvierkami“. Kresťanstvo ponúka veriacemu cestu pokory, varuje ho pred „čarom“, spiritualizmus, naopak, doširoka otvára človeku dvere do posmrtného života, robí z neho partnera duchov, otázkou je len akých? Spiritualizmus nevyžaduje od svojich stúpencov ani morálny život, ani dodržiavanie Božích prikázaní – ži ako žiješ, rob, čo chceš, stále si nesmrteľný! Pre mnohých veľmi atraktívny nápad! Okrem toho spiritualizmus vďačí za svoju popularitu zjavným zázrakom, ktoré žiadna veda nedokáže vysvetliť, ani ich nemôže poprieť.

Vo fenoméne spiritualizmu máme do činenia s najskúsenejším nepriateľom, ktorý nepohrdne žiadnymi prostriedkami na dosiahnutie svojho cieľa. Volá sa diabol a jeho cieľom je zviesť človeka lichôtkami, klamstvom, falšovaním, imaginárnou láskavosťou a svätosťou, odcudziť ho Bohu a Jeho svätej Cirkvi, podrobiť ho svojej zlej vôli a zničiť jeho nesmrteľnú dušu vo večnosti. .

Materiál pripravil Sergey Shulyak

Použité knihy:
1.Arcibiskup Nikon (Roždestvensky). Čo je spiritualizmus // Trojičný leták č.94,1915
2. A. A. Oparin. Spiritualizmus
3. Encyklopedický slovník F.A. Brockhausa, I.A. Efron. Pojem a história spiritualizmu

Abecedný kruh je hlavným zariadením v spiritualizme - je akýmsi zrkadlom, v ktorom sa odráža osobnosť kontaktéra so všetkými jej výhodami a nevýhodami.

Moderné typy poškodenia

Bolo by naivné veriť, že veda o okultizme stojí na mieste. Nižšie uvádzame dva nedávno objavené nové panteóny démonov, ktoré sú produktom modernej, úplne šialenej civilizácie. V porovnaní s nimi bude dosť veľká skupina duchov temnoty z minulých storočí pôsobiť ako škôlka obývaná malými deťmi.

Ako viesť seansu

Skupinové sedenie spiritualizmu je magický akt, ktorého účastníci sú spojení v určitom reťazci. Ich pozornosť sa sústreďuje na jedného človeka – médium, ktoré dokáže svojou vôľou prebudiť predstavivosť účastníkov a dostať sa do kontaktu s astrálnym svetom. Médium dáva svoje vitálne sily k dispozícii duchom, a tak im dáva príležitosť prísť do kontaktu s ľudským svetom. Bez preháňania môžeme povedať, že médium je hlavnou postavou spiritualistickej relácie. Výber média nie je jednoduchý. Spiritualisti na prelome 19. a 20. storočia sa často obracali na známe zahraničné médiá a pozývali ich na seansy. Dnes je výber média rovnako náročný. Ak sa vaša skupina už vytvorila, má zmysel vyskúšať všetkých účastníkov postupne ako médium. Účinnosť spiritualistickej seansy ukáže správnu voľbu. Naopak, zmätok odpovedí a ich nekonzistentnosť naznačujú, že relácia nie je zorganizovaná správne. Efektívnosť komunikácie môžete zvýšiť tým, že účastníkov relácie usadíte v inom poradí, teda experimentálne. Účastníkmi seansy nie sú len tí, ktorí sedia pri stole a priamo sa zúčastňujú komunikácie s duchom, ale aj tí, ktorí sú jednoducho prítomní v miestnosti.

Ako možno určiť, ktorý z účastníkov spiritualistickej seansy je ideálnym médiom? Existuje na to jednoduchý test. Ako médium môže pôsobiť ten, ktorého výkon je najlepší. Ale ten, ktorého výsledky budú najhoršie, by sa mal úplne vzdať praktizovania spiritualizmu. Všetky testové otázky musia byť zodpovedané jednoznačne: „áno“ alebo „nie“.

1. Inklinujete k umeleckej tvorivosti – kreslenie, písanie poézie a pod.?

2. Dokážete ľahko sústrediť svoju pozornosť na akýkoľvek predmet?

3. Myslíte si, že známy výraz „Zákazník má vždy pravdu“ je pravdivý?

4. Máte občas pocit, že vás niekto pozorne sleduje?

5. Vidíš často farebné sny?

6. Máte nočné mory?

7. Zapisujete si myšlienky a nápady, ktoré vás napadli počas spánku?

8. Bojíte sa, že dostanete nejakú nevyliečiteľnú chorobu?

9. Prenášali ste niekedy klebety ústne?

10. Často sa vám nedarí splniť očakávania iných ľudí?

11. Sklamú iní ľudia často vaše očakávania?

12. Považujete sa za pomalého?

13. Považujete sa za trpezlivého a disciplinovaného?

14. Bojíš sa násilnej smrti?

15. Radi zbierate lesné plody, huby, bylinky?

16. Dokážete rýchlo prepínať pozornosť z jedného predmetu na druhý?

17. Stali ste sa niekedy obeťou ilúzií, na ktoré je materiálny svet taký štedrý?

18. Pôsobili ste niekedy ako voľný jazdec v MHD, v kultúrnych inštitúciách a pod.?

19. Máte pocit, že váš život ide naprázdno? ...

20. Počuli ste už zvuk vnútorného hlasu zreteľne?

21. Veríš v kontakt s mimozemskými civilizáciami, UFO, mimozemšťanmi?

22. Viete, že vo vašom byte býva brownie? 23. Zažili ste niekedy silné nepríjemné pachy, zatiaľ čo ostatní okolo vás ich necítili?

24. Privádzajú vás do šialenstva malé každodenné starosti?

25. Rozprával si sa niekedy sám so sebou nahlas? Predbežné vyhodnotenie výsledkov testov.

– Ak ste na otázky 9 a 18 odpovedali nie, máte sklony k sebaklamu. Praktizovanie spiritualizmu sa vám neodporúča – príliš často budete od ducha počuť presne to, čo očakávate.

– Ak ste dostali aspoň jednu kladnú odpoveď na otázky 14, 17, 20, 21, 23, potom je pre vás praktizovanie spiritualizmu absolútne kontraindikované. Ste príliš podozrievaví a riskujete, že sa nervovo zrútite hneď na prvej schôdzi.

Vaše duchovné schopnosti

Teraz zhodnoťme vaše duchovné schopnosti podrobnejšie.
Dajte si jeden bod za odpoveď „nie“ na otázky 3, 12, 24 a jeden bod za odpoveď „áno“ na otázky 1, 2, 5, 7, 13, 15, 16, 22, 25. Zhrňte svoje body. od 0 do 4 bodov – zapájanie sa do spiritualizmu je kontraindikované – od 5 do 8 bodov – vaše schopnosti pre spiritualizmus sú na priemernej úrovni.

Rozhodnite sa sami, či prídete do kontaktu s astrálnou rovinou alebo nie – od 9 do 12 bodov – praktizovanie spiritualizmu môže byť veľmi úspešné. Tí, ktorí majú skóre nad 12, by mali byť veľmi opatrní.

Osoba, ktorá získa viac ako 12 bodov, je rodeným médiom. Mal by však dbať na vlastnú bezpečnosť. Nechajú sa uniesť spiritualizmom a riskujú nervové vyčerpanie. Navyše sú to práve prírodné médiá, ktoré viac ako iné riskujú, že upadnú do vážnej závislosti na astrálnom svete a stanú sa otrokmi nejakého silného ducha.

Teraz, keď bol určený okruh účastníkov spiritualistického sedenia a identifikované médium, môžeme pristúpiť k ďalšej fáze práce.