Kur më pyetën pse vendosa të shkoja në qelinë e plakut rus Veniamin dhe si arrita në këtë pikë, u përgjigja se thjesht isha i lodhur duke bredhur nëpër Malin e Shenjtë si jetim*. Kushdo që ka bredhur nëpër mal për të paktën një vit, do ta kuptojë se për çfarë po flas.

Sigurisht, jetimët e mbështesin veten me mendimin krenar se ata janë asketët më të ashpër, më të fortë të Svyatogorsk, por në realitet, ata janë vagabondë të zakonshëm. Çfarë asketizmi atje! Kur flini kuturu, falni kuturu dhe hani kuturu, asketizmi juaj është thjesht nominal dhe shpirti juaj ndotet me lloj-lloj marrëzish.

Ndoshta, si një fazë në formimin shpirtëror, jetimorja është e shëndetshme, por, siç mësova nga përvoja ime, bredhja rreth malit Athos për më shumë se një vit nuk është e shëndetshme për shpirtin.
Më pas, duke kuptuar shkatërrueshmërinë e "endacakut shpirtëror", shkova te At Beniamin. Ai ishte, siç e dinin të gjithë, natyrisht, një person inteligjent, por jashtëzakonisht i egër, për sa i përket komunikimit. Fyerja e dikujt ishte një copë tortë për të. Dukej se At Veniamin nuk kishte as ndonjë hezitim mendor për këtë pikë. Ai fyente aq natyrshëm sa merrte frymë.

Qëndrimi me të për një muaj ishte një nder për çdo jetim, por unë kam jetuar tashmë me të për një vit të tërë. Të gjithë u habitën dhe më kërkuan të tregoja se si ia dola. Unë nuk fsheha asgjë dhe u përgjigja se po rrija me të sepse mendoja kështu plaku im është një murg i shenjtë. Të gjithë qeshën dhe ende qeshin me fjalët e mia sikur të ishin një shaka e mirë Svyatogorsk. Por e vërteta është, unë me të vërtetë mendoj kështu.

&mnsp;
Kuptimin e kësaj më erdhi pas një incidenti, të cilin dua t'jua përshkruaj.
Në atë ditë të rëndësishme, ose më mirë, në një natë të ngrohtë maji, kur ndodhi kjo ngjarje, At Beniamin papritur më ngriti në lutje:

- Zgjohu o dembel! Ti një parazit i tillë, një bukas dhe një bllokues i Mbretit të Qiellit, a nuk e di se ne murgjit duhet t'i lutemi Zotit më shumë natën se ditën. Dhe gjatë ditës, punoni dhe mos u bëni dembel. Punoni, e dini?!

Unë, duke fshehur acarimin tim në rritje në valë, u ngrita në këmbë dhe krehja flokët e mi të ngatërruar:
- Jam duke ardhur! Jam duke ardhur! - iu përgjigja thirrjeve të vrazhda të plakut.

Ai kishte pasur të ngjashme "sulme asketizmi" më parë, kur u pushtua nga një pasion për t'u bërë si ai Jozef Hesikasti "Mësimet e përulësisë" **. Për t'ju dhënë një ide të thjeshtë të kësaj teknike të vështirë, do të them vetëm se numri i fyerjeve të bëra ndaj fillestarit këto ditë u rrit ndjeshëm, gjë që, duke pasur parasysh mungesën e gjumit dhe agjërimin e rreptë pa vaj [perime]**, ishte shumë e dhimbshme për shpirtin tim. I vetmi ngushëllim në ato ditë të trishtuara ishte se kjo aspiratë e devotshme zakonisht kalonte tek At Beniamin brenda një jave, ose edhe më pak.

Atë natë, pas zgjimit tim të dhimbshëm, shkuam në tempull dhe plaku dha një pasthirrmë për Zyrën e Mesnatës. Me një bariton të ngjirur fillova të lexoj kathismën:
– Lum ata që janë të ndershëm në udhëtimin e tyre, që ecin në ligjin e Zotit...

- Oh, Kolya. Qetë! Qetë! – Plaku doli nga altari i veshur me epitrakelion dhe pranga. Ai dukej shumë i çuditshëm. Sytë e tij të djegur zgjuan menjëherë dyshimet e mia të vjetra që digjen për përshtatshmërinë dhe shëndetin mendor të të moshuarit tim.
- Dëgjo, Kolya! Shh! – ngriti gishtin kallo në buzë, duke treguar se tani, me gjithë fuqinë e tij, duhet të heshtësh dhe madje të marrësh frymë sa më qetë.
- A? Si ndiheni për këtë?! A? Çfare dëgjon?

Unë, i tensionuar si një varg, dëgjova heshtjen e natës, por nuk mund të dalloja asgjë - vetëm erën dhe kërcitjen e një bretkoze të vetmuar. Duke tundur kokën, vura re me kujdes. - Geronta, gjithçka është e qetë.

- Çfarë?! “Ai u skuq nga inati, por në kundërshtim me zakonin e tij, këtë herë nuk shpërtheu në ofendime.
"Dëgjo më mirë, halla e shurdhër, a nuk e dëgjon?" Kushtojini vëmendje, mbaj frymën, oh, nuk i kam dëgjuar këto për një kohë të gjatë ritualet demonike.

Përsëri dëgjova heshtjen e natës dhe u skuqa nga frika. Tani më kuptoi se plaku donte të thoshte kërcitjen e një lloj bretkose.
- Eh! Nesër në mëngjes, do të ngjitem përsëri në mal. Më mirë të jesh endacak sesa të jetosh pranë një të çmenduri, - mendova dhe e pashë me ndrojtje plakun: - Baba Benjamin, a thua... bretkocë?

- Çfarë?! A thua bretkocë?!
Për një moment m'u duk se plaku do të më godiste.
- Kjo nuk është një bretkocë, kupton? Është vetë djalli!

- Uau, mjafton! – Mendimet e mia mbinë në fytyrën time në një grimasë të hutuar dhe, nga frika e hebrenjve***, servile. - Unë, i frikësuar nga çmenduria e papritur, e paparashikueshme e plakut, desha të largohem menjëherë nga qelia, por më pas vendosa të prisja deri në mëngjes dhe vetëm më pas të kthehesha në radhët e jetimëve athonitë.
- Bretkocë! Çfarë dini edhe për këtë?

Plaku befas u bë jashtëzakonisht serioz. - Ky është armiku i parë i lutjes sime. Kam pesëmbëdhjetë vjet në këtë qeli. Dhe në atë natën e parë, kur unë, ende vetëm, fillova punën time si vetmitar, djalli u shfaq për të më tunduar në formën e kësaj, siç thua ti, bretkosës. Sapo u përqendrova te fjalët e psalmistit, ajo filloi të këndonte himnet e saj demonike. - RRETH! Sikur të dinit për dhimbjen time, rishtar i dashur. Ky është djalli i vërtetë i ferrit,
fëmijë i shejtanit,
macja e antikrishtit,
vdekje jeshile,
mbytëse lutjesh,
bishë dinak duke kërcyer,
rojtari i rrënojave,
predikues i paudhësisë,
shërbëtor i hajdutëve,
miku i demonëve të natës,
mbrojtës i kurvarëve,
enë me helm,
shëmti e mishëruar
trashëgimtari i errësirës,
pjellje vezësh, me sy të mete, natë kërcitëse.

Plaku ngushtoi sytë me përbuzje: "Unë mund ta blasfemoj atë gjithë natën pa u ndalur." Duke e mallkuar, nuk lodhem, por përkundrazi, fitoj forcë.

Pra, po thoni se është thjesht një bretkocë? Jo, Kolya, ky nuk është një amfib i thjeshtë. Jo një krijesë e Zotit. Ky nuk është një zvarranik që lëviz në ujë, ky është vetë gjarpri, ai u krijua për ta sharë ****. Ky është një demon nate, i cili është formuar nga djalli nga mbetjet e krahëve të tij të djegur, veçanërisht për të tunduar murgjit për t'i rrëzuar ata nga lutja.

RRETH! Kikimora moçal,
e veja e djallit,
gjyshja e sirenës, duke joshur udhëtarët në një vorbull,
parashikues i vdekjes,
vëzhgues i yjeve të natës,
bilbil i profetit të rremë,
besimtar i kulteve demonike,
një krijesë pasioni,
diçka në të cilën nuk ka asnjë pikë të mirë,
errësirë, pa një kokërr dritë,
imazhi i ferrit
cerberusi i tartarit,
prej tij rrjedhin lumenj të së keqes.
Bretkocë!

Nuk dija si t'i përgjigjesha denoncimeve retorike të plakut.
Dhe ai, ndërkohë, nuk u qetësua dhe u ndez gjithnjë e më shumë nga inati.

-E keni parë ndonjëherë këtë bretkosë? Ky është prototipi shumë i vërtetë i poshtërësisë dhe shëmtisë. E gjithë pamja e saj e ndyrë, e neveritshme flet për praninë në botë të një force shpirtërore armiqësore, duke parandaluar formimin e harmonisë botërore.

- Bretkocë! Gjuha ruse nuk pasqyron aspak shijen ogurzezë të vdekjes dhe të keqes që është përqendruar në këtë krijesë të keqe. Gjuha thjesht e përcjell si shkelm: -tharëse, -mizë, -jastëk, -i dashur, - diçka e padëmshme dhe e shëmtuar, diçka që e përçmojmë dhe e mëshirojmë në të njëjtën kohë.

Epo, ha ha! Edhe unë, Kolya, i bëra haraç këtij mirëkuptimi marrëzi. Dhe tani, pas vitesh lufte me këtë, në të vërtetë, djallin e ferrit, krijimin e tij madhështor dhe vetë imazhin e vdekjes, më në fund kuptova se me kë kisha të bëja. A nuk guxoni ta quani përsëri bretkocë këtë enë të neveritshme, kuptoni?

Unë vlerësova situatën. Nga njëra anë, nuk ishte keq që zemërimi i plakut shkoi drejt krijesës memece, përpara meje. Nga ana tjetër, është e frikshme të jetosh me një person që e konsideron një krijesë të vogël kënetore si një përbindësh të madh.

- E kuptova, At Beniamin! Por si duhet ta quaj atë atëherë?
– Ajo! Asgjë tjetër përveç saj!
- Ajo?
- Po Po! - Ajo!

- Tmerri i vetmitarëve,
fryma helmuese e të ligut!
Është tundimi më mizor
mbret mes tunduesve,
lutjet e ndryshkura,
macja e Antikrishtit.
Ah, e kam përdorur tashmë këtë epitet... Plaku gërvishti mjekrën gri dhe vazhdoi: - Është vetëshprehje,
mishërimi i vetë djallit,
mallkimi i natyrës,
ajo…

– A është e mundur kjo?! - bërtita, pa mundur të duroja një qëndrim të tillë ndaj ndonjë bretkose: - Kjo është la... - Është thjesht një bishë, një amfib patetik i pakuptimtë! A është e mundur ta urresh? Më fal, Geronta, mund të më dëbosh, e drejta jote, por unë do ta them fjalën time: të mendosh dhe të mendosh kështu është thjesht blasfemi!

- Blasfemi? "Plaku papritmas buzëqeshi: "Të ka pushtuar, biri im, si mund të të përzë tani që je i pushtuar nga errësira?" Ha ha ha! “Plaku qeshi me zë të lartë dhe madje, do të thosha, në mënyrë demonstrative: “Më ka vjedhur lutjen për më shumë se pesëmbëdhjetë vjet!” Nuk po flas as për paqen shpirtërore dhe përqendrimin e shpirtit, psalmodinë dhe heshtjen. Pse mendoni se e ndryshova heshtjen në "Mësime përulësie"**?
– Vërtet për shkak të... tij?

Babai Beniamin buzëqeshi një buzëqeshje të gjerë, të cilën e pashë për herë të parë prej tij, dhe me vendosmëri, me të dyja duart, më kapi nga supet: “Merr një elektrik dore dhe një shat, atë me të cilën pastrojmë kungulleshkat, luftëtari im trim i Krishti.” Është koha për t'i dhënë fund kësaj! Le të godasim errësirën! Ne do ta shkatërrojmë atë!
- Të shkatërrojmë?
- Po! Po! Kam bërë shumë përpjekje për ta gjetur këtë përbindësh, por gjithmonë më ka shpëtuar. Por tani zemra ime e dhembur ndjen se bashkë me ty, asketi im i lavdishëm, do të gjejmë dhe do ta shkatërrojmë hajdutin që po na grabit qetësinë e qelisë. Përpara, Nikolai, shërbëtor i Zotit. Dhe Zoti na ndihmoftë!

Në fjalët e fundit të At Veniaminit kishte aq shumë krahasime lajkatare sa nuk më kishte shpërblyer plaku gjatë gjithë kohës së njohjes sonë, saqë u shkriva menjëherë, si bora e janarit, që bie herë pas here në Greqi*****. Gjeta një elektrik dore dhe një shat për të shkatërruar "armikun e parë të lutjes" dhe dola te plaku, i cili tashmë ishte mbledhur dhe në formë si kurrë më parë.

- Shkojme! Krijo për veten Lutja e Jezusit******, e kuptove?
Me besim tunda kokën në shenjë dakordësie, por me hezitim tunda shatën në duar:
- Po baba, por nuk e di nëse mund ta vras ​​këtë kafshë?
- Kafshë?
- Po.
– mendoi seriozisht At Beniamini. - Qoftë një enë djallëzore apo një forcë e pavarur... një kafshë, prapë do ta shkatërroj. Është e neveritshme, në një mënyrë apo tjetër!
- Po por...
- Jo por! Shko drejt e në këngën e saj djallëzore, por mos e humb namazin, a dëgjon? Gjëja kryesore është ta zbuloni atë, dhe unë vetë do të sigurohem që të heshtë përgjithmonë. Mos e humb namazin, a e dëgjon?
- E kuptoj Geronta.

U larguam nga qelia dhe, tinëz, ndoqëm kërcitjen e bretkosës së gjorë. Lexova një lutje me vete, duke ndjerë keqardhje për plakun tim, i cili ishte ndezur nga urrejtja për një bretkocë të varfër. Sidoqoftë, nuk e kam kuptuar ende se çfarë do të thotë - një krijesë specifike, apo bretkosa si specie?

• Nëse ai mendon se shejtani po e privon nga lutja me kërcitjen e bretkosës, atëherë nuk kishte më kuptim të qëndronte në këtë qeli. Vetëm shikoni, plaku do të detyrojë të rrihen të gjitha bretkosat e zonës, dhe zona afër qelisë ishte mjaft e lagësht.
• Nëse ai po kërkon ndonjë krijesë mitike, si një dragua, njëbrirësh, leviathan ose bazilisk, atëherë ndoshta, pasi të ketë vrarë një bretkocë, ai do të vendosë që e ka goditur vetë djallin dhe do të qetësohet për një kohë të gjatë.

- Shh! - At Veniamin, duke marrë masa paraprake të jashtëzakonshme, u nis për në shkurret me gjemba (ende nuk i kishim ndezur elektrik dore, që të mos trembnim amfibin).
"Kolya," tha ai me një pëshpëritje mezi të dëgjueshme, "hyni në të majtë, është këtu." Sapo të ndez elektrik dore, ndize edhe tëndin. Gjëja kryesore është të mos humbasësh përbindëshin. Vëmendje maksimale, Kolya, unë mbështetem tek ju. Unë vij nga qendra dhe e godas në ballë.

Ai ma mori shatën dhe ngadalë filluam të rrethojmë vahun.
Më në fund, si një lloj qetësie para stuhisë, pati heshtje të plotë, në të cilën soloja e bretkosës së gjorë jeshile tingëllonte me zë të lartë.

Me një rrëqethje zemre, imagjinova sesi plaku po godiste me shat krijesën e vogël të pambrojtur për të pastruar kungulleshkat dhe u drodha nervoz. Vrasja e bretkosës, e cila do të çlironte shpirtin e sëmurë të plakut, do të ishte një njollë gjaku në ndërgjegjen time. A mundem unë, pa e dëmtuar shpirtin tim, të kënaq tekat monstruoze të plakut? Kjo pauzë e gjatë, para vdekjes së supozuar të bretkosës, ishte për mua momenti i së vërtetës. Pasi hezitova për disa sekonda, ndeza ashpër elektrik dore dhe fërshëlleva, duke dashur të trembja bishën dhe në këtë mënyrë të shpëtoja jetën e saj të mjerë dhe ndërgjegjen time nga qortimi demonik: "Kshsh, kshsh!"

- Plaku bërtiti: - Çmendur, çfarë po bën?! Çfarë errësirë, Zoti të ndihmoftë!

Ai ndezi edhe elektrik dore dhe e drejtoi te shkurret e gjembave. Një rreze drite ndriçoi një gur të madh, mbi të cilin, sikur të mos kishte ndodhur asgjë, ishte ulur një bretkocë e madhe jeshile. Krijesa as që mendoi të ikte askund. Bretkosa, si të mos e vuri re praninë tonë, vazhdoi të kërcajë duke fryrë një flluskë të gjelbër në qafë. Këmbët e saj të përparme ishin të kryqëzuara së bashku dhe këmbët e pasme ishin të relaksuara në vend që të tendoseshin për një kërcim. Madhësia e amfibit ishte afërsisht gjysma e madhësisë së pëllëmbës së plakut, i cili tashmë ishte i përkulur mbi kafshën grabitqarisht, duke ngritur dorën e tij të madhe mbi të për të goditur të gjorin.

At Beniamin, eja në vete! Çfarë po bën? "Unë iu drejtova plakut me lutje: "Mos u çmend, kujto thirrjen dhe gradën tënde." Mos e turpëroni skemën tuaj. Si mund të ushqeni një keqdashje kaq të madhe ndaj kësaj krijese memece?

- Ha-ha-ha! – Plaku hodhi kokën mbrapa dhe qeshi përsëri me një të qeshur të dendur. Tani ai dukej si një murg i joshur që jo shumë kohë më parë ishte hequr nga Mali i Shenjtë. Ai murg gjithashtu qeshi marrëzisht dhe pohoi se i kishte lutur Judës të dilte nga ferri. A është edhe plaku im i gjorë në lajthitje? Gjithçka tregonte se...

Murgu plak, pasi qeshi shumë, më shikoi me dashuri. - E shikon, Kolya? Nuk ka as frikë nga ne, - At Benjamin drejtoi gishtin drejt krijesës së patrazuar: - A keni parë ndonjëherë bretkosat të sillen kështu? Nikolai, më në fund shiko dritën - nuk ka frikë fare prej nesh. Jo pak! Nuk beson se mund ta shkatërrojmë.

- Në fakt, - ishte vërtet e çuditshme, - "armiku i parë i lutjes" i kërrusur në përqendrim, plotësisht i pavetëdijshëm për praninë tonë agresive, sikur bretkosa të mos kishte absolutisht asnjë instinkt vetë-ruajtjeje të natyrshme në çdo krijesë tokësore.
Por ndoshta "ajo" ishte thjesht në një gjendje shoku të shkaktuar nga pamja jonë e papritur dhe bollëku i dritës gjatë natës.
– Baba Benjamin, kafsha thjesht na kishte frikë dhe asgjë më shumë. Edhe unë kam frikë prej teje tani.

- Djali im! Po të kishim frikë nga ne, nuk do të krokiste aq qetë, me aq përbuzje, sikur të mos ekzistonim fare”, dhe plaku ngriti shatën mbi bretkocë.
"Por unë do t'i ndaloj këto litani djallëzore, një herë e përgjithmonë."
- RRETH! Të lutem, ndalo këtë çmenduri.

Plaku, që mendoi se unë isha i çmenduri këtu, vetëm buzëqeshi dhe tundi shatën, si një hokejist i mirë me shkop. Ai do të fillojë të bërtasë tani. - Gol!

Por plaku vazhdoi me stilin e tij: "Oh, vendlindja e së keqes, demoni që fshihet nën maskën e pafajësisë!" Ju mund të mashtroni të gjithë botën, por jo mua. Nga thellësia e shpirtit tim do të godas imazhin tënd! Mallkuar djallin dhe imazhin e tij të gjelbër! Merre, bishë!

Mbylla sytë, duke mos dashur të shihja vrasjen e një krijese të pafajshme dhe u binda fort në idenë e largimit menjëherë nga qelia, pa pritur mëngjesin.

... Dhe më pas, kur gjuetia jonë pothuajse mbaroi, ndodhi diçka që ishte aq në kundërshtim me sensin e shëndoshë, saqë shqetësoi si të moshuarin ashtu edhe mua, dhe na detyroi të qëndronim për më shumë se një minutë në heshtje të plotë me gojë hapur.

Bretkosa, një moment para goditjes dërrmuese me shat, kërciti me një zë të qartë, njerëzor, si të thuash:
– Halleluja !

Unë, natyrisht, lexova në patericon ( jetët e shenjtorëve) diçka e ngjashme, por nuk e mendova, është kaq e thjeshtë - dëgjojeni vetë.
Nëse do të isha vetëm, do të kisha menduar se ky ishte një halucinacion dëgjimor nga mungesa e gjumit dhe ushqimi i dobët dhe, mbi të gjitha, nga lodhja mendore e shkaktuar nga sulmet dhe ofendimet e vazhdueshme të plakut - por edhe At Benjamin ishte i habitur. , pothuajse më shumë se kaq, se unë.

Bretkosa, ndërkohë, u kthye në rangun e saj të amfibëve dhe, duke shtyrë me shpejtësi nga guri me këmbët e pasme, u zhduk në shkurre.

Një minutë më vonë, pasi erdhi në vete, plaku i shtangur më shikoi me pikëllim:
- Sa i çmendur, del se jam plak, Nikolai! Në fund të fundit, është shkruar në shkrimin e shenjtë: "Çdo frymë le të lëvdojë Zotin" !
Dukej se ishte gati të qante nga pikëllimi që i kishte mbushur zemrën.

"Ajo thjesht lavdëroi Krijuesin e saj dhe unë u zemërova me të." Ajo…
"Ajo është një krijesë pa mëkat e Zotit dhe djalli më mësoi për kaq shumë vite që ta urreja." Për pesëmbëdhjetë vjet mendova se po i shërbeja dhe i lutesha Zotit, por ajo ishte ajo që lutej... bretkosa.

At Beniamin e kapi kokën me duar dhe u zhyt ngadalë mbi këtë gur.

Ishte hera e parë që e pashë kështu. Ai ishte i pangushëllueshëm dhe do të ishte ulur kështu mbi gur për një kohë të pacaktuar nëse nuk do ta kisha marrë për krahë dhe do ta çoja në qeli.

Pas kësaj ngjarjeje, plaku u përul shumë. Natyrisht, e kam marrë ende nga ai rregullisht dhe shumë, por ofendimet ishin shumë më pak se më parë, dhe për fjalët më të rënda, At Beniamini, kur e mori veten nga inati, më kërkoi edhe falje. Ai dha bekimin e tij për momentin që të mos i tregojë askujt për këtë ngjarje dhe unë kam heshtur deri më tani.

Vërtetë, ai zhvilloi edhe një ekstrem tjetër, i cili, natyrisht, nuk shkaktoi aq dëm sa i pari (urrejtja e bretkosës) - tani At Beniamin filloi të kontrollonte kohën e lutjes sonë me kërcitjen e saj ...

Nëse, siç ka qenë zakon që nga kohërat e mira, shumica e manastireve dhe qelive të Malit të Shenjtë jetonin sipas koha bizantine, dhe murgjit filluan Compline në perëndim të diellit, pastaj ne kontrolluam kohën tonë me kërcitjen e një bretkose - në vend të diellit. I vetmi ndryshim ishte se ajo na zgjoi për Midnight Office dhe jo për Compline. Nëse, një ditë, amfibi heshti për ndonjë arsye, ne filluam zyrën e mesnatës vetëm në agim.

Plaku, si me sjelljen e tij të pazakontë, i kërkoi bretkosës falje për zemërimin e tij shumëvjeçar të rrënuar dhe, natyrisht, ia preu vullnetin para saj, si para plakut të tij.

Natyrisht, qesha nga brenda me ekscentricitetet e At Benjaminit, por, të them të drejtën, u befasova nga sinqeriteti i tij, si në urrejtje ashtu edhe në pendim. Vetëm për këtë e kam dashur dhe respektuar të moshuarin tim.

Kur e konsideroi atë, bretkosën, një enë urrejtjeje, nuk kishte asgjë më të fortë se zemërimi i tij. Kur e mori shikimin dhe e kuptoi këtë - Çdo frymë le të lëvdojë Zotin , At Beniamin filloi të përpiqej sinqerisht të korrigjonte fajin e tij, pa frikë se do të konsiderohej i çmendur.

Unë vetë, natyrisht, jo vetëm që falënderova Zotin për një këshillë të tillë, por që nga ajo ditë i shikova më me kujdes këmbët e mia, që të mos shkelja pa dashje ndonjë krijesë të Zotit...

* Siromakh, Siromahi - në rusisht "endatarët lypës". Ndryshe nga endacakët "të pastrehë", ata frymëzohen nga ideja fetare për t'u bërë si Krishti, i cili nuk kishte "ku ta fuste kokën" në tokë. Prandaj, mes tyre ka budallenj të vërtetë të shenjtë. Të tjerë, duke ruajtur ende disa nuanca fetare, gradualisht bëhen vagabondë të zakonshëm, duke jetuar një ditë në një kohë: ku të flenë sot dhe çfarë do t'i dërgojë Zoti të hanë fizikisht. Mirëpo, edhe kjo lloj jete ka merita, nëse vagabondi jetim nuk bie në krenari dhe lartësim, por ka prirje të përulur.
Rreth shekullit III-V, nuk më kujtohet saktësisht, kjo mënyrë jetese ishte jashtëzakonisht e zakonshme në Siri. Ata quheshin "dyllë", jetonin në shkretëtirë dhe e donin shumë Krishtin. (Shënimi i pelegrinit, e kështu me radhë)

** bëhu si vetja Jozef Hesikasti. Pastaj ai prezantoi rregullat e tij në qeli, përveç heshtjes. Ajo u zëvendësua nga teknika shpirtërore e vetë At Beniaminit, i cili e quajti atë "Mësimet e përulësisë" - Dhe Plaku i Madh Jozef Hesikasti ushtron fyerje të vazhdueshme ndaj fillestarëve të tij, të tretur, megjithatë, nga dashuria e madhe. Djali i tij shpirtëror, plaku Jozef tashmë i ndjerë, shkroi për këtë në librin e tij "Plaku Jozef Hesikasti".

** agjërim i rreptë pa vaj [perimesh] - Të gjithë banorët e Malit të Shenjtë respektojnë rreptësisht statutin e Kishës Ortodokse, e cila parashikon abstenimin nga vaji vegjetal në ditët e agjërimit. Në këtë rast, me sa duket, agjërimi u shtri në ditët e tjera (siç rekomandoi Plaku Jozef Hesikasti, në mënyrë që të gjitha ditët të jenë të njëjta dhe të mos shpërqendrohen nga lutja - lexoni librin më të thellë të letrave të tij, të dobishme për të gjithë: "Ekspozita e Përvojës Manastir").

*** frikë për hir të hebrenjve - Një frazë nga Ungjilli që është kthyer në një proverb. Kjo i referohet frikës së dishepujve të Krishtit - persekutimi nga hebrenjtë, të cilët përfundimisht kapën Mësuesin dhe Perëndinë e tyre. Dishepujt fshihnin në çdo mënyrë të mundshme që kishin lidhje me Jezusin, dhe apostulli Pjetër madje e tradhtoi Krishtin duke hequr dorë. Pra, kuptimi origjinal "i denjë" i frikës "guximtare" u zhvendos drejt frikës nga frika, gjë që e bëri këtë frazë shumë të gjerë, të shumëanshme dhe jetike.

****"Ky gjarpër, të cilin edhe ti e ke krijuar, mallkoje". (Ps. 103,26) - Gjarpri (Satani) nuk u krijua për asgjë tjetër, por vetëm për këtë betohem atij (Komentime të Psalmeve të Shën Athanasit të Madh).

***** borë, e cila herë pas here bie në Greqi - Kam dëgjuar edhe thënien greke "Dëbora ka rënë dhe nuk po shkrihet"(ata thonë - "një mrekulli mrekullish"). Në malin Athos, mbi një lartësi prej 500 - 700 m, bora shtrihet (dhe nuk shkrihet) nga fundi i dhjetorit deri në shkurt - rreth dy muaj.

****** Lutja e Jezusit - "Zot Jezu Krisht, ki mëshirë për ne", "Jezus, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për mua", "Kyrie, Jezu Krisht, eleison imas", "Kyrie, Jezu Krisht, eleisonme" - format më të zakonshme të shkurtra të Lutja e Jezusit midis murgjve. Format e plota të Lutjes së Jezusit janë, për shembull, këto: "Zot Jezu Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua, një mëkatar", "Kyrie, Jezu Krisht, ye tu Feu, eleison ke soson imas" (Zot Jezus Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë dhe na shpëto).

Stanislav Leonidovich Senkin, tregimi “Armiku i parë i lutjes” nga përmbledhja e dytë e tregimeve Athonite "Pendimi i Agasferit", Moskë, 2008
"Mësime përulësie" të Rregullit të Jozefit Hesikastit - Çdo frymë le të lavdërojë Zotin!

Komentet

Bëni një PYETJE ose shprehni mendimin tuaj modest:

21.01.11 e Premte 18:24 - `Iva Kosteva`

E madhe! filloni të lexoni dhe

E madhe! filloni të lexoni dhe tashmë është e pamundur ta lini poshtë. Ka aq shumë humor dhe në të njëjtën kohë tragjedi pas ngjarjeve të përshkruara, saqë edhe nëse qeshni, zemra juaj shtrëngohet nga dhembshuria... (jo për bretkosën)) por për jetën dhe pranimin e bëmave të tilla më pëlqeu shumë kjo histori!

Pyetje dhe përgjigje për muajin

• 17864 Ai kishte nevojë që unë ta besoja.
  7 orë 48 minuta mbrapa
• 17864 Edhe të lexosh këtë është e frikshme...
  10 orë 17 minuta mbrapa
• 17863
  1 ditë 7 orë më parë
• 17864 Përshëndetje! Po, më duhej të takohesha me demonikë të vërtetë, nëpërmjet të cilëve demoni më foli.
  1 ditë 7 orë më parë
• 17567 Jeni të hutuar
  1 ditë e 15 orë më parë
• 17864 Poseduar
  1 ditë e 16 orë më parë
• 17863 Pershendetje kam 4 vjet qe vuaj
  2 ditë 7 orë më parë
• 17862 Kush ju furnizon me këtë? Organizatë fetare apo dyqan me pakicë?
  2 ditë 17 orë më parë
• 17859 Si ushqim apo si ilaç?
  2 ditë 17 orë më parë
• 17862 imazhi i Zotit
  3 ditë 8 orë më parë
• 17859 Koha e mirë për ju!
  3 ditë 12 orë më parë
• 17856 Kjo nuk vendoset në internet, por në Rrëfim.
  3 ditë 21 orë më parë
• 17858 Më duhet të shkoj në Rrëfim.
  3 ditë 21 orë më parë
• 17857 Shkoja e ulesha në tavolinë dhe kur të fillonin të kërcenin, lija pas një arsye të besueshme.
  3 ditë 21 orë më parë
• 17858 Betimi i dehur
  4 ditë 1 orë më parë
• 17857 Ditëlindja.
  4 ditë 1 orë më parë
• 17857 Përshëndetje. Unë kam një të tillë
  4 ditë 8 orë më parë
• 17847 Dobësi
  4 ditë 8 orë më parë
• 17856 Ditën e mirë e kam
  4 ditë e 10 orë më parë
• 17855
  4 ditë e 11 orë më parë
• 17854 Ju ende duhet të vendosni për profesionin tuaj.
  4 ditë e 11 orë më parë
• 17853 Nuk është mëkat.
  4 ditë e 11 orë më parë
• 17848 Duke kërkuar bekimin e Zotit për ju, do të përpiqem të përgjigjem.
  4 ditë e 11 orë më parë
• 17852 A është ai atje? Më mirë kërkojini ato në zemrën tuaj.
  4 ditë e 11 orë më parë
• 17850 Në mënyra të ndryshme dhe në mënyra të ndryshme.
  4 ditë e 11 orë më parë
• 17855 Si të lutemi saktë?
  4 ditë 13 orë më parë
• 17847 Dobësi
  4 ditë 19 orë më parë
• 17847 I dashur fëmijë!
  4 ditë 23 orë më parë
• 17854 Pyetje
  5 ditë 6 orë më parë
• 17853 Përshëndetje
  5 ditë 15 orë më parë
• 17852 Lista e plotë e mëkateve
  5 ditë 15 orë më parë
• 17850 Zoti do të pyesë më vonë
  5 ditë 21 orë më parë
• 17849 Definitivisht jo në tokë, por nuk kam qenë ende në parajsë.
  6 ditë 7 orë më parë
• 17851 Po
  6 ditë 7 orë më parë
• 17850 Për çfarë jeni, prift, prift?
  6 ditë 7 orë më parë
• 17851 A është e mundur të nënshkruhet
  6 ditë e 10 orë më parë
• 17842 Shpëto shpirtin tënd.
  6 ditë 17 orë më parë
• 17850 Për këshilla të mira.
  6 ditë 17 orë më parë
• 17849 Ku është parajsa? Në tokë
  1 javë 6 orë më parë
• 17848 ngjarje në botë
  1 javë e 15 orë më parë
• 17846 Faleminderit shumë, unë tashmë kisha frikë nga magjia
  1 javë 17 orë më parë
• 17847 Fëmijë kokëfortë
  1 javë e 20 orë më parë
• 17846 Ka vetëm një familje. Nuk ka asgjë për t'u habitur.
  1 javë e 20 orë më parë
• 17845 Pse pyet?
  1 javë e 20 orë më parë
• 17844 Ju vetëm duhet të ndërtoni jetën tuaj në tokë me Perëndinë.
  1 javë e 21 orë më parë
• 17843 Ne duhet të shkojmë në Rrëfim.
  1 javë e 21 orë më parë
• 17842 Injoroje atë.
  1 javë e 21 orë më parë
• 17841 Në kishën ortodokse më të afërt.
  1 javë e 21 orë më parë
• 17834 Por, para së gjithash, përpiquni të ndryshoni veten.
  1 javë e 21 orë më parë
• 17846 Përshëndetje, më thuaj çfarë të bëj
  1 javë e 1 ditë më parë
• 17845 Është e paqartë për mua
  1 javë e 1 ditë më parë
• 17844 Humbëse
  1 javë e 1 ditë më parë
• 17843 Përshëndetje Emri im është
  1 javë 2 ditë më parë
• 17840 Ëndrrat dhe urrejtja
  1 javë 2 ditë më parë
• 17842 Përshëndetje, ju lutemi ndihmoni!
  1 javë 2 ditë më parë
• 17841 Pra, në Krasnodar ku mund të kryej një sekret. Rrëfimet
  1 javë 2 ditë më parë
• 17840 Përshëndetje!
  1 javë 3 ditë më parë
• 17835 Faleminderit shumë!
  1 javë 3 ditë më parë
• 17834 Faleminderit shumë për këtë
  1 javë 3 ditë më parë
• 17838 Kungimi.
  1 javë 3 ditë më parë
• 17838 Epo, jo shumë "eja dhe merre".
  1 javë 3 ditë më parë
• 17826 Thuaj këtë në Rrëfim.
  1 javë 3 ditë më parë
• 17837 Po, situata.
  1 javë 3 ditë më parë
• 17838 Zoti ju bekoftë!
  1 javë 3 ditë më parë
• 17839 Shko tek Rrëfimi. "Do të përhapësh kashtët."
  1 javë 3 ditë më parë
• 17838 Ky është trendi i kohës sonë.
  1 javë 3 ditë më parë
• 17836 Sepse ai ende po mëson.
  1 javë 3 ditë më parë
• 17835 Thirreni ashtu siç është dhe nëse nevojitet sqarim, prifti do të pyesë për të.
  1 javë 3 ditë më parë
• 17834 E dini, ne kemi gjithmonë tre mënyra për të dalë nga çdo situatë.
  1 javë 3 ditë më parë
• 17839 uroj për fat të keq
  1 javë 3 ditë më parë
• 17836 Shpirtrat e rënë
  1 javë 4 ditë më parë
• 17838 Kungimi
  1 javë 4 ditë më parë
• 17838 A është e mundur kjo???
  1 javë 4 ditë më parë
• 17837 Nderimi i prindërve
  1 javë 5 ditë më parë
• 17836 persona
  1 javë 6 ditë më parë
• 17835 Përshëndetje, më falni për pyetjen!
  1 javë 6 ditë më parë
• 17826 Më vjen turp të flas me të gjithë njerëzit në përgjithësi
  1 javë 6 ditë më parë
• 17834 Martesa po shpërbëhet.
  1 javë 6 ditë më parë
• 17831 Për lavdi të Zotit!
  2 javë e 6 orë më parë
• Faleminderit Elena Kleshchenko për acidin askorbik
  2 javë 7 orë më parë
• 17828 Dhe ekziston një koncept i tillë si "Zoti Atë"
  2 javë e 10 orë më parë
• 17827 A deshe të largoheshe nga robëria? Por kush do të të lërë të shkosh?
  2 javë e 10 orë më parë
• 17826 Ke të drejtë të kesh frikë.
  2 javë e 10 orë më parë
• 17825 Asketizmi është në të vërtetë stërvitje.
  2 javë e 10 orë më parë
• 17824 Kurvëria dhe shikimi i videove të kurvërisë janë dy gjëra të ndryshme.
  2 javë e 10 orë më parë
• 17829 Çfarë është zgjimi?
  2 javë e 11 orë më parë
• 17831 Faleminderit për këshillën!
  2 javë e 11 orë më parë
• 17830 A e dini se çfarë është dëlirësia? Dhe pse jeta familjare quhet martesë?
  2 javë e 11 orë më parë
• 17831 A nuk e dini këtë: "Zot, ki mëshirë!"
  2 javë e 11 orë më parë
• 17832 Ajo që nuk di është se si ta kthej të dashurin tuaj tek ju.
  2 javë e 11 orë më parë
• 17833 Epo, çfarë po bën? Zoti do të falë!
  2 javë e 11 orë më parë
• 17833 Përshëndetje, baba! Ndihmë
  2 javë 17 orë më parë
• 17832 Marrëdhëniet
  2 javë 17 orë më parë
• Ne do të shkojmë në Athos nga 10 deri më 30 gusht 2020
  2 javë 1 ditë më parë
• 17831 Ngarje
  2 javë 1 ditë më parë
• 17830 Përshëndetje! Zoti ju bekoftë
  2 javë 1 ditë më parë
• 17797 Mirëdita. Faleminderit baba
  2 javë 1 ditë më parë
• 17829 Përvjetori i babait
  2 javë 2 ditë më parë
• 17828 Tregti
  2 javë 3 ditë më parë
• 17827 Vera
  2 javë 3 ditë më parë
• 17826 Përshëndetje, si të shpëtojmë nga mëkati i sikletit?
  2 javë 3 ditë më parë
• 17824 Jam pak i turpëruar
  2 javë 3 ditë më parë
• 17825 Akathist i Hyjlindëses Më të Shenjtë "Kupa e pashtershme"
  2 javë 3 ditë më parë
• 17824 Çfarë ndryshimi ka ajo që ju i quani dobësitë (mëkatet) tuaja?
  2 javë 4 ditë më parë
• 17823 Për çfarë po flisni?
  2 javë 4 ditë më parë
• 17820 Më falni nëse ju ofendova.
  2 javë 4 ditë më parë
• 17819 E shihni, ju dini gjithçka!
  2 javë 4 ditë më parë
• 17819 Mos guxo..
  2 javë 4 ditë më parë
• 17824 Përshëndetje, ju lutem më tregoni
  2 javë 4 ditë më parë
• 17823 adresën dhe emrin e tyre "repart".
  2 javë 4 ditë më parë
• 17820
  2 javë 4 ditë më parë
• Vajzat norvegjeze të viktimizuara
  2 javë 4 ditë më parë
• 17818 Zoti na dha të gjithëve Lirinë e mahnitshme
  2 javë 4 ditë më parë
• 17819 Vrasje + Vetëvrasje
  2 javë 4 ditë më parë
• 17565

Dita e gjashtë e maratonës.

Dje hasa në një frazë që e dëgjoni shpesh: "Pak njerëz vijnë në kishë nga lumturia". Po, ndoshta statistikat flasin pikërisht për këtë: shumica e njerëzve vijnë në kishë sepse u bien disa probleme, sëmundje, jeta u bën presion aq shumë sa nuk kanë më forcë të drejtojnë supet vetë. Dhe pastaj dikush që e njohin ose një engjëll mbi supe i këshillon: "Shkoni në kishë, do të bëhet më e lehtë". Pse, mua më është dashur shpesh t'ua them këtë frazë njerëzve me të cilët Zoti më bashkoi. Si mund ta ngushëlloni ndryshe një person në një situatë që është e pashpresë nga forca njerëzore? Por rezulton se ne e perceptojmë Zotin si një kurë për problemet tona. Fatkeqësisht, ne me të vërtetë shpesh duhet të përballemi me një ndjenjë të tillë të Zotit dhe Kishës. Por nuk dua të besoj se mes njerëzve që erdhën në tempull, shumica ishin ata që erdhën nga pikëllimi. Ekziston një sondazh në fund të postimit, nëse nuk është e vështirë, zgjidhni një përgjigje ose shkruani tuajën në komente. Dhe sipas traditës, unë do t'ju tregoj për veten time, pasi ky është ditari im :)

Nuk mund të them se erdha në tempull nga një lumturi e veçantë, por definitivisht nuk kishte asnjë pikëllim në jetën time në atë moment. Unë kam jetuar gjithmonë me një ndjenjë të pranisë së Zotit. Për mua, ekzistenca e Tij ishte pa dyshim. Në fund të fundit, e gjithë jeta ka folur për faktin se Ai ekziston, Ai është afër, Ai e do. Thjesht nuk kishte kishë në qytetin ku kam lindur. Ky është një qytet i vogël i ndërtuar pas luftës. Tempulli, natyrisht, nuk ishte përfshirë në planet urbanistike gjatë këtyre viteve. Natyrisht, na dërguan në fshatrat e vjetër fqinjë për të parë ajrin e hapur, në Irkutsk në teatro dhe muzeume. Dhe atje, natyrisht, na çuan në kisha. Ne, nxënës të shkollës së mesme, blemë qirinj në një turmë, sepse "kështu duhet të jetë" dhe kush mundi, i ndezi para ikonave. Dhe pastaj, në një moment, më ra qiriri. Unë as nuk do ta vëreja këtë, sepse ... Unë tashmë isha larguar. Por këtë gjë e kanë vënë re gjyshet e ulura aty pranë në një stol... “Oh, shenjë e keqe! Zoti nuk pranon!” - Dëgjova një fërshëllimë pas meje. Atëherë disi kisha mjaftueshëm sens që të mos i kushtoja vëmendje, të merrja qirinjën dhe ta vendosja në mënyrë që të mos binte më. Por herën tjetër, kur u përpoqën të na çonin në tempull, nuk munda të hyja më atje. "Nëse Zoti nuk më pranon, pse duhet ta shqetësoj?"

Fatkeqësisht, nuk kisha kush të më shpjegonte se kjo ide ishte marrëzi, armiqësore dhe e rreme. Prandaj, jetova me të për gati njëzet vjet, pa kaluar pragun e një tempulli. Gjatë kësaj kohe, u transferova në Shën Petersburg, ku në vitet e para nuk kisha kohë të mendoja për shpirtin tim - më duhej të mbijetoja në një qytet të huaj. Por më pas jeta filloi të përmirësohej, u shfaq një punë e qëndrueshme, strehim i qëndrueshëm, miq të vërtetë dhe tashmë kisha kohë të shijoja tundimet e kësaj bote deri në vjellje. Dhe pastaj u bë shumë e dukshme që diçka, ose më mirë Dikush, mungonte në jetën time. Fillova të mendoj gjithnjë e më shumë për Zotin dhe të lexoja diçka. Profesioni kërkonte gjithashtu të paktën pak njohuri për tregimet kryesore biblike dhe artin kishtar, i cili gjithashtu na kujtonte Atë gjatë gjithë kohës. Dhe justifikimi im se nuk kishte tempull aty pranë nuk funksionoi më. Por unë ende nuk mund të hyja atje. "Në fund të fundit, Ai nuk pranon, unë nuk dua të imponohem." Por vetëm pasi pashë jetën time, në një moment kuptova se e gjithë kjo ishte e pakuptimtë. A do të mund të mbijetoja vetëm në një qytet të huaj pa ndihmën dhe kujdesin e Tij? Ai ka qenë gjithmonë aty gjatë gjithë jetës sime, nga sa halle më shpëtoi, sa gëzim më dha! Si mund të mendohet seriozisht pas kësaj se "Ai nuk pranon". Falsiteti i këtij mendimi m'u duk befas dhe doja të vrapoja menjëherë tek Ai!..

Kjo doli të jetë e vështirë. Sepse demoni që rrinte brenda meje dhe më pëshpëriste me këmbëngulje këtë mendim ishte më i fortë se unë për një kohë shumë të gjatë. M'u deshën edhe disa vite të tjera për ta luftuar vetë dhe pa dobi. Në atë kohë, unë tashmë e dija se doja vetëm të pagëzohesha dhe të shkoja në kishën në Alma Mater tim - Akademia e Arteve, por thjesht nuk mund t'i hapja derën. Derisa Solovki ndodhi në jetën time... Udhëtimi atje disi funksionoi vetë, e zgjodha pak me vetëdije, ajo që më tërhoqi më shumë kur zgjodha ishte se ishte një ishull dhe se historia atje ishte e lidhur me vitet e tmerrshme 1920-30. , dhe më pas sapo fillova të punoja për këtë periudhë. Vetëm kur mbërrita në shtëpi, me një biletë në duar dhe broshura për Solovki-n, të dhëna shtesë, më kuptoi se ku po shkoja. Nëse nuk mund të shkoj në tempull, atëherë është e kotë për mua të zbres nga barka atje - e gjithë toka është e shenjtë atje! Kuptova që në kohën e shkurtër që më kishte mbetur para udhëtimit, ky problem duhej zgjidhur. Dhe pastaj iu drejtova Zotit për ndihmë. Duke shkuar në tempull, u luta sa më mirë me fjalët e mia, por me gjithë forcën që kisha. Nuk funksionoi as herën e parë, por "ai" duhej të hiqte dorë. Më pas, pas udhëtimit, gjatë njoftimit, ndjeva se si ky demon doli prej meje si një tapë nga një shishe dhe fluturoi duke u përpëlitur diku drejt hajatit. Prandaj, kur m'u desh t'i fryja tre herë dhe ta pështyja, e bëra kaq realisht dhe me gjithë zemër, sa që edhe prifti më vonë tha "epo, mirë, e shoh që jeni shumë serioz" :)

Epo, si mund të ishte ndryshe? Unë e kam pritur këtë për kaq shumë kohë! Një mundësi për t'u kapur më në fund pas Tij dhe për ta falënderuar vërtet për gjithçka që ka bërë për mua! Që në shërbesat e para në tempull, rashë në dashuri me fjalët e psalmeve të lavdërimit “Lëvdoni Zotin nga qielli! Lavdëroni Atë në lartësitë më të larta! Çdo frymë le të lëvdojë Zotin!” Dhe ata u bënë motoja e gjithë jetës sime. Dhe vetëm më vonë, pas pagëzimit, pata vështirësi, pikëllime dhe sëmundje dhe mendoj se do të ketë shumë të tjera. Jeta nuk është bërë e barabartë dhe e qetë. Por për këtë nuk erdha tek Ai dhe nuk prisja kurrë një jetë pa re nga jeta me Zotin, ndaj Lavdi Zotit për gjithçka! Dhe para së gjithash, për këtë botë dhe jetën tonë në të, edhe nëse nuk është gjithmonë ashtu siç duam.

Gjithe te mirat per ju! Paqe, Dashuri dhe Bukuri!

Kisha kujton urdhrin që Perëndia i ka dhënë njeriut: “Kini sundim mbi peshqit e detit, mbi kafshët e egra, mbi zogjtë e qiellit dhe mbi çdo bagëti...” (Zan. 1:28). . Shumë manastire ortodokse mbarështojnë kafshë dhe zogj, të cilët shërbejnë jo vetëm si dekorim për manastirin, por edhe si ngushëllim për njerëzit. Me detaje - Dhjaku Fjodor KOTRELEV.

Novosibirsk: dreri, pallua, ketrat ...
Në manastirin e burrave të Novosibirsk në emër të dëshmorit të shenjtë Eugene jetojnë dreri sika, ketrat, pallonj, karavidhe dhe peshq. Siç i tha NS igumeni i manastirit, Abati Philip (Novikov), këndi i jetesës filloi me një ketër, të cilin ia dhanë në kopshtin zoologjik të Novosibirsk kur ai solli jetimët nga një jetimore atje në një ekskursion. Një shtëpi e vogël u ndërtua për ketrin në oborrin e tempullit. Pastaj një nga famullitarët i dhuroi tempullit dy ketra të tjerë. Kafazi i ketrit qëndron në vendin më të spikatur në oborrin e kishës, duke ngjallur interes të vazhdueshëm tek famullitarët dhe vizitorët e manastirit.

Duke parë një popullaritet të tillë të "këndit të gjallë", manastiri solli lepuj, pëllumba dhe gërmoi një pishinë të vogël ku jetojnë peshq dhe karavidhe gjatë verës. Dhe në fund të vitit të kaluar, kopshti zoologjik i manastirit u rimbush me dreri sika. Dreri i sjellë nga Altai iu dorëzua manastirit nga Kryepeshkopi Tikhon i Novosibirsk dhe Berdsk. “Në fillim ishim shumë të shqetësuar: në fund të fundit, është një gjë të kujdesesh për kafshët e vogla dhe tjetër gjë të kujdesesh për një dre. Si ta ushqejmë, si ta mbështesim - askush nuk e kishte idenë”, thotë igumeni i manastirit, Abati Filip. "Na duhej të dërgonim një nga fillestarët posaçërisht për të studiuar me specialistë." Dreri u quajt Yasha - ky ishte vendimi i nxënësve të shkollës së së dielës. Yasha jeton në një rrethim të ndërtuar posaçërisht për të. Rrethimi është i vogël, por, sipas At Filipit, "nëse rrethimi bëhet më i madh, ai mund të ikë, të kërcejë mbi gardh dhe të ikë". Në "këndin e gjallë" të manastirit ka edhe disa lepuj, kërpudha, pëllumba dhe një pallua. Sipas rektorit, prania e kafshëve në tempull mund të luajë një rol misionar: “Ndonjëherë një person nuk mund të vijë menjëherë në tempull. Por më pas ai vjen këtu në territor, sheh sa bukur është gjithçka këtu - ketrat, drerët. Dhe njerëzit mendojnë: sa e mrekullueshme është gjithçka, kështu që pse të mos shkoni në tempull?

Strucat jetojnë edhe në manastiret ruse (manastiri i Shën Nikollës në Kolomna). Foto ITAR-TASS/Vladimir Smirnov

Serpukhov: pallonj
Pallonjtë rriten në Manastirin e Grave Vvedensky Vladychny në Serpykhov afër Moskës. Kjo traditë daton më shumë se 300 vjet më parë: në fund të shekullit të 17-të, Manastiri Vvedensky u prezantua me "... një fole vinçash, një pallua dhe një pjerrë". Pallonjtë u edukuan jo vetëm si zogj zbukurues, por edhe si një simbol i lashtë i krishterë i pavdekësisë. Mbarështimi i pallonjve në manastir doli të ishte aq i suksesshëm sa kur u vendos çështja e stemës së Serpukhov në fund të shekullit të 18-të, u vendos të vendosej një imazh i një palloi mbi të. Është interesante se edhe versioni sovjetik i stemës Serpukhov përmbante një pallua - së bashku me një pajisje traktori dhe një unazë atomike. Me ringjalljen e manastirit u kthye edhe mbarështimi i palloit. Tani ka një duzinë e gjysmë pallonj në manastir.

Trinity-Sergius Lavra: macet janë të sigurta

Foto nga Evgeny Poznyak

Në fund të tetorit të vitit të kaluar, komuniteti online i mbrojtësve të kafshëve u trondit nga një lajm i tmerrshëm. Sipas një prej përdoruesve të LiveJournal, 30 mace që jetonin në territorin e Lavrës Trinity-Sergius u morën në çanta të mbyllura jashtë qytetit dhe dyshohet se u hodhën në një rezervuar pranë deponisë. Informacioni filloi të marrë me shpejtësi "fakte" të reja. Dukej sikur macet ishin me kotele dhe aktivistët e komunitetit “Cat and Dog”, të cilët mbërritën me urgjencë në vendin e “tragjedisë”, arritën të shpëtonin dhjetë kafshë. Dikush madje raportoi se koteleve iu kishin hequr sytë (por më pas ky informacion u mohua në të njëjtin forum). Eshtë e panevojshme të thuhet se të gjitha mesazhet fjalë për fjalë shkëlqenin me zemërim të drejtë ndaj vëllezërve monastikë, por folësit nuk dhanë asnjë fakt që konfirmonte vrasjen e maceve. Çfarë ndodhi në të vërtetë? Siç u informua NS në Lavra Trinity-Sergius, një numër i madh macesh endacakë grumbullohen në territor gjatë gjithë vitit. Disa kafshë hidhen brenda, të tjera vijnë vetë, shumohen dhe numri i tyre po rritet vazhdimisht në mungesë të qenve. Përveç kësaj, njerëzit e dhembshur në Lavra ushqejnë kafshët, dhe macet jetojnë mjaft mirë këtu. Megjithatë, në territorin e Lavrës nuk ka spital veterinar dhe një përqendrim i tillë i kafshëve endacake është i pasigurt. Për të mbrojtur vëllezërit dhe vizitorët e manastirit nga sëmundjet e mundshme që mund të përhapin macet, çdo vit në fund të tetorit macet endacake mblidhen dhe dërgohen në një vend të lirë jashtë territorit të Sergiev Posad. Aty kafshët lëshohen (disa prej tyre, meqë ra fjala, kthehen sërish në Lavra), dhe nuk mund të flitet për ndonjë vrasje macesh. Fatkeqësisht, manastiri nuk ka ende ndonjë mjet tjetër për të zgjidhur problemin urgjent të kafshëve të pastreha.

Manastiri i maceve në Qipro
Dhjetë kilometra larg qytetit qipriot të Limasolit ndodhet manastiri i Shën Nikollës Catman. Sipas traditës, disa dhjetëra mace jetojnë brenda mureve të saj. Sipas legjendës, në vitin 327 pas Krishtit Qipron e vizitoi St. Mbretëresha Elena. Pasi mësoi se një numër i paparë gjarpërinjsh ishin rritur në ishullin, i cili vuante nga një thatësirë ​​e tmerrshme në ato vite, ajo urdhëroi që të dorëzoheshin këtu rreth një mijë mace. Pas disa vitesh, gjarpërinjtë u eliminuan. Jo shumë larg vendit ku Elena doli në breg, u themelua manastiri i Shën Nikollës, i cili u bë një strehë për macet e sjella në ishull. Një murg venecian që vizitoi ishullin në 1484 tha në shënimet e tij se macet erdhën me vrap për drekë nën tingujt e ziles së manastirit. Pasi u mbushën, ata përsëri filluan detyrat e tyre të drejtpërdrejta - gjuetinë për gjarpërinjtë. Burimet thonë se kur tokat përreth iu dhuruan manastirit në shekullin e 16-të, ishte vendosur një kusht: vëllezërit duhet të kujdeseshin për të paktën njëqind mace, duke i siguruar ushqim dy herë në ditë. Pas kapjes së Qipros nga turqit në shekullin e 16-të, manastiri ra në gjendje të keqe dhe u ringjall vetëm në vitet 80 të shekullit të 20-të - tashmë si një manastir grash. Murgeshat rivendosën traditën e mbajtjes së maceve. Tani manastiri ka pesë murgesha dhe rreth 70 mace. Çdo ditë e murgeshave fillon rreth orës tre të mëngjesit: fillimisht ata përgatisin ushqim për macet, pastaj shkojnë në tempull për shërbim. Pas shërbimit - mëngjesi, ushqimi i maceve, pastrimi i oborrit dhe bindje të tjera. Përveç kujdesit për macet, murgeshat ortodokse merren me pikturimin e ikonave.

Foto nga Ekaterina Stepanova

Çdo frymë le të lëvdojë Zotin.
Lavdëroni Zotin nga qielli,
Lavdëroni Atë në lartësitë më të larta.
Një këngë për Zotin ju takon.

Lavdëroni Atë, të gjithë engjëjt e Tij,
Lëvdojeni Atë me gjithë fuqinë e Tij.
Një këngë për Zotin ju takon.

Psalmi 148
Lavdëroni Zotin nga qielli,
Lavdëroni Atë në lartësitë më të larta.
Lavdëroni Atë, të gjithë engjëjt e Tij,
Lëvdojeni Atë, me gjithë fuqinë e Tij.
Lavdëroni Atë, diell dhe hënë,
Lavdëroni Atë, të gjithë ju yje dhe dritë.
Lëvdojeni Atë qiejt e qiejve dhe ujërat që janë mbi qiej.
Le të lëvdojnë emrin e Zotit:
ashtu siç foli dhe ishte, urdhëroi dhe u krijua.
Po ta vë në epokën e në shekullin, e vë komandën dhe nuk do të kalojë.
Lëvdoni Zotin nga toka, o gjarpërinj dhe të gjitha humnerat,
zjarr, breshër, borë, zhveshje, shpirt i stuhishëm, duke bërë fjalën e Tij,
malet dhe të gjitha kodrat, pemët pjellore dhe gjithë kedrat,
kafshët dhe të gjitha bagëtitë, zvarranikët dhe zogjtë.
Mbretërit e dheut dhe të gjithë popujt, princat dhe të gjithë gjyqtarët e dheut, të rinjtë dhe vajzat, pleqtë dhe të rinjtë,
le të lëvdojnë emrin e Zotit, sepse emri i të Vetmit është lartësuar, rrëfimi i tij në tokë dhe në qiell.
Dhe briri i popullit të tij do të këndojë një këngë për të gjithë shenjtorët e tij, bijtë e Izraelit, popullin që i afrohet.

Psalmi 149
Aleluja. Këndojini Zotit një këngë të re: lëvdimin e tij në kishën e besimtarëve.
Le të gëzohet Izraeli për atë që e ka bërë dhe le të gëzohen bijtë e Sionit te mbreti i tyre.
Le të lëvdojnë emrin e tij personalisht, në timpan dhe në psalme, dhe le t'i këndojnë atij.
Sepse Zoti kënaqet me popullin e tij dhe do t'i ngrejë zemërbutët drejt shpëtimit.
Ata do të lavdërojnë shenjtorët në lavdi dhe do të gëzohen në shtretërit e tyre.
Grumbujt e Zotit janë në fyt dhe dy shpata të mprehta në duart e tyre:
sillni hakmarrjen mbi kombet, qortoni popujt:
lidhni mbretërit me pranga dhe lavditë e tyre me pranga hekuri të punuar me dorë.
për të krijuar në to shkruhet gjykimi. Kjo lavdi do të jetë për të gjithë shenjtorët e tij.

Psalmi 150
Aleluja. Lavdëroni Perëndinë në shenjtorët e tij, lëvdojeni atë në forcimin e fuqisë së tij:
Lëvdojeni sipas fuqisë së tij, lëvdojeni sipas bollëkut të madhështisë së tij.
...

Çdo frymë lëvdoje Zotin.

lëvdojeni në lartësi.
Ti i takon kënga Zotit.

lëvdojeni Atë me gjithë fuqinë e tij.
Ti i takon kënga Zotit.

Psalmi 148
Lavdëroni Zotin nga qiejt,
lëvdojeni në lartësi.
Lëvdojeni Atë, të gjithë engjëjt e tij,
Lëvdojeni Atë, gjithë fuqinë e Tij.
Lëvdojeni, o diell dhe hënë;
Lavdëroni Atë, të gjithë yjet dhe drita.
Lëvdojeni qiejt e qiejve dhe ujin që derdhet përmbi qiejt.
Lavdëroni emrin e Zotit:
Ti atë fjalim, dhe gjërat u bënë, Që udhëhoqi dhe do të krijosh.
Unë kam vendosur në shekuj dhe përgjithmonë e përgjithmonë, vendos komandën, dhe jo mimoidet.
Lëvdoni Zotin nga toka dhe gjithë humnera e Zmievit:
zjarr, breshër, borë, Golota, shpirti i Buren, fjala krijuese e Tij,
male dhe të gjitha kodra, pemë pjellore, të gjithë kedri,
Kafshët dhe të gjitha bagëtitë, Gadi dhe shpendët me pupla.
Tsarie Zemst dhe të gjithë ju njerëzit, të gjithë ju princa dhe gjykatësi Zemst, të rinj dhe vajza, pleq me yunotami,
lëvdoni emrin e Zotit, sepse ata e ngritën lart emrin e tij edinago, duke e rrëfyer në tokë dhe në qiell.
Dhe lartësoni bririn e popullit të tij, këngën e të gjithë shenjtorëve të tij, bijve të Izraelit, lyudem që i afrohet.

Psalmi 149
Aleluja. O këndojini Zotit pesn nova: lëvdojeni në kishë prpdbnyh.
Po Izraeli gëzohet për sotvorshem dhe bijtë e Sionit gëzohen për mbretërit e tyre.
Po, lëvdojeni emrin e tij në lice në timpan dhe psalteri le t'i këndojnë atij.
Ti je Zoti kënaqet me popullin e tij të dy dhe ai do të lartësojë zemërbutët në shpëtim.
Duke lavdëruar prpdbnii në skllav dhe gëzohen në shtretërit e tyre.
Demet e Perëndisë në çatinë e gojës së tyre dhe shpatat janë një fitore e mprehtë në duart e tyre:
sotvoriti hakmarrje në yazytseh, bindje e njerëzve të dy:
svyazati prangat e mbretërve të tyre dhe prangat e tyre të lavdishme të dorës zheleznymi:
sovoriti në gjykimin e tyre me shkrim. Dhe kjo është lavdia e Rev. vsem atë.

Psalmi 150
Aleluja. Lëvdojeni Perëndinë në shenjtorët e tij, lëvdojeni me forcën e autorizuar të tij:
lavdëroje atë në fuqinë (në pushtet) atë, lëvdoje atë në grupin e Madhërisë së tij.

Prot. Dimitri Smirnov: Në fakt, për të qenë i sinqertë, thotë "le të lëvdojë Zotin", por kuptimi nuk ndryshon sepse Zoti ynë është Perëndia ynë. "Çdo frymë" i referohet çdo krijimi të Zotit. Të gjitha krijesat e Perëndisë që marrin frymë - zogjtë, amfibët, kafshët dhe bimët, sepse gjithçka që Zoti krijoi, Ai krijoi për lavdinë e Tij. Zoti për ne, krijimet e Tij, është absolutisht i padukshëm dhe i pakuptueshëm, gjë që shprehet me këto fjalë: "Perëndia nuk duket askund" (Gjoni 1:18). Por ne mund të vëzhgojmë madhështinë e Perëndisë në krijimin e Tij. Ne e shohim cicërin, bukurinë e saj - dhe lavdërojmë Zotin. Dhe cica, duke cicëruar, lavdëron Zotin. Dhe kështu është çdo qenie e gjallë. Një guaskë e bukur lavdëron Krijuesin e saj, sepse molusku nuk ka një tru të zhvilluar, ai nuk mund të krijonte një strukturë të tillë. Ky është Zoti. Ose struktura e një koshere - një insekt, një bletë, nuk mund ta krijojë atë, Zoti e krijoi atë. Dhe kosherja me strukturën e saj më inteligjente lavdëron Zotin. Të gjithë peshqit dhe të gjitha kafshët lavdërojnë Zotin. Çdo frymëmarrje lavdëron Zotin me ekzistencën e saj. Dhe Zoti do që një person të cilit i është dhënë dhuntia e madhe e arsyes, e të folurit, e martesës, aftësia për të njohur Zotin, nëpërmjet fesë, të cilën Zoti ia dha edhe njeriut, të lavdërojë Zotin me turp dhe ndërgjegje. Kjo është një thirrje për të gjithë krijimin. Por, sigurisht, nuk janë vetëm krijesat që janë qenie të gjalla që lavdërojnë Zotin. Malet, siç u tha, dhe lumenjtë dhe detet lavdërojnë Zotin. Pra, çdo gjë e krijuar nga Zoti e lavdëron Atë. Universi lavdëron veçanërisht Zotin. Kushdo që shikon qiellin mund ta ndiejë këtë, duke parë madhësinë e tij pa fund dhe bukurinë absolutisht hyjnore - veçanërisht në natyrën dhe rajonin tonë, kjo është nata e gushtit, e cila na tregon madhështinë e Zotit Krijues. Mbaj mend, si një fëmijë i vogël rreth pesë vjeç, pamja e qiellit më vuri në një gjendje të tillë, saqë këtë ngjarje e mbaj mend ende kur i kushtova vëmendje. Që atëherë kam qenë nën këtë përshtypje dhe, kur e gjej veten përballë një qielli të kthjellët me yje, më kujtohet kjo përshtypje e fëmijërisë dhe vazhdon të më ndikojë. Vullkanet gjithashtu lavdërojnë Zotin, tani Etna po shpërthen. Çfarë lloj fuqie energjetike është e përqendruar brenda planetit tonë dhe si e ka rregulluar Zoti që korja e tokës ta mbajë këtë fuqi brenda vetes dhe vetëm në pika të caktuara na tregon se çfarë është brenda - temperatura të tilla që ne mund të riprodhojmë vetëm për disa sekonda me ndihmën e teknologjisë sonë. Por për Zotin kjo nuk është diçka transcendentale. Plazma e vërtetë është shumë afër dhe Zoti do të na mbrojë.

Prot. Alexander Berezovski: Dhe krijimi më i lartë i Zotit - njeriu - bie nga kjo orkestër e përbashkët.

Prot. Dimitri Smirnov: Po, njeriu ka një udhëtim përpara. Ai duhet të përdorë dhuratën e çmuar të lirisë për të lavdëruar edhe Zotin me jetën e tij. Kështu që njerëzit të shohin veprat e mira të njeriut dhe të lavdërojnë Atin Qiellor.
...........................................
Përgjigje: At Dimitry Smirnov