Народне свято Благовіщення Діви Марії є визначним християнським святом. Цього дня небесний посланник Гавриїл повідомив Марії, що вона буде матір'ю сина Бога. Ангел привітав її фразою «Радій Благодатна», після чого повідомив Марії, що на неї зійшла благодать від Бога і покликана народити Сина Всевишнього. Богослови стверджують, що це стало першою хорошою для людства новиною після розриву зв'язку з Всевишнім через гріхопадіння. Після появи архангела Гаврила Пречистої Діви у людства почалася інша, світла епоха.

Історія Благовіщення

Щоб зрозуміти, що означає свято Благовіщення потрібно розібратися у деяких історичних фактах. Що означає згода Марії народити Ісуса? Насамперед це стало виявом дару доброї волі, яким Бог наділив людей. На думку богословів, моральна свобода є якістю, що підносить людину над бездушною природою. Таким чином, щира згода Діви Марії дозволила Святому Духу осінити її, «не спопеливши при цьому дівочу утробу». Розвиток плоду проходив за всіма природними законами, і Марія слухняно виношувала Немовля до дня його народження.

У день явлення Гавриїла Святої Марії збулося давнє пророцтво Ісаї про те, що жінка народить сина, ім'я якому буде Еммануїл, що трактується як «з нами Бог». Цього дня Святий Дух вселився в утробу Марії і почав сина, покликання якого було у звільненні світу від влади диявола та гріха.

Вже сама назва урочистості – Благовіщення – доносить головний сенс пов'язаної з ним доброї звістки: повідомлення Марії про зачаття нею Богонемовля. Це свято належить до дванадцяти історично важливих православних свят після Великодня. Усі «двонадесяті праведники» присвячені важливим подіям земного життя Богородиці та Ісуса.

Коли святкується Благовіщення?

Католики та православні використовують різні дати свята Благовіщення. У протестантів та католиків свято відзначається 25 березня. Існує кілька трактувань виникнення саме цієї дати:

1. Прямий зв'язок із днем ​​Різдва Христового. 25 грудня є датою народження Ісуса. Якщо відібрати від цієї дати рівно дев'ять місяців, то вийде дата 25 березня.

2. Дата створення людини. Багато церковних авторів вважають, що зачаття Ісуса та явище Марії Гавриїла було 25 березня, оскільки у цей день Всевишній створив людину. Цей день мав стати початком спокути людини від первородного гріха.

3. День рівнодення. Такий день традиційно вважають днем ​​створення світу, отже, спокута має розпочатися саме у момент весняного рівнодення.

Православна церква Росії взяла за основу Юліанський календар з іншим часом численним, тому Благовіщення у них відзначається 7 квітня.

Святкування Благовіщення

Це свято випадає на тиждень великодніх святкувань або на дні Великого посту. Це визначає вид літургії. Якщо Благовіщення випало на Пост, то його правила трохи послаблюються і в цей день можна їсти рибу. Якщо свято випало на період Страсного тижня, то пост дотримується так само, як і раніше. Якщо Благовіщення святкується у день Великодня (це з'єднання називають «Кіріопасхою»), то поряд із великодніми співами оспівують Благовіщення.

У цей день є багато народних традицій. Люди розпалюють вогнища – «палять зиму» та «гріють весну». У багаттях спалюють ганчірки, сміття, гній, солому. Люди вірили, що у Благовіщення небо відкрите для прохань та молитов, тому ввечері люди вдивлялися у небо у пошуках великої зірки. Коли зірка була видна, треба було вигукнути: «Боже, подаруй мені славу!»

Благовіщення Пресвятої Богородиці та Приснодіви Марії- велике двонадесяте свято, присвячене спогаду про сповіщення Архангелом Гавриїлом Діві Марії про майбутнє народження нею Ісуса Христа. Загальне значення слова «Благовіщення» – добра, радісна, добра звістка.

Це свято дає нам зайвий раз згадати про сповіщення Архангелом Гавриїлом Пресвятої Марії про майбутню всесвітню радість. Про цю значну подію розповідається тільки в Євангелії від Луки: «У шостий місяць був посланий Ангел Гавриїл від Бога в місто Галілейське, званий Назарет, до Діви, зарученої чоловіка, ім'ям Йосипу, з дому Давидового; а ім'я Діві: Марія. Ангел, увійшовши до Неї, сказав: Радуйся, Благодатна! Господь із Тобою; благосвітна Ти між дружинами. Вона ж, побачивши Його, зніяковіла від Його слів і міркувала, що це було за привітання. І сказав їй Ангол: Не бійся, Маріє, бо ти знайшла благодать у Бога; І ось зачнеш у утробі, і народиш Сина, і назвеш Йому ім'я: Ісус; Він буде великий і буде називатися Сином Всевишнього; і дасть Йому Господь Бог престол Давида, батька Його; і царюватиме над домом Якова навіки, і Царству Його не буде кінця. Марія ж сказала Ангелові: Як буде це, коли Я чоловіка не знаю? Ангел сказав їй у відповідь: Дух Святий знайде на Тебе, і сила Всевишнього осінить Тебе; тому й народжуване Святе наречеться Сином Божим; ось, і Єлисавета, родичка Твоя, що зветься неплідною, і вона зачала сина на старості своїй, і їй уже шостий місяць; бо в Бога не залишиться безсилим жодне слово. Тоді Марія сказала: Ось, раба Господнього; нехай буде Мені за твоїм словом. І відійшов від неї ангел» (1, 26 – 38). Коли Йосип дізнався, що Марія чекає на дитину, він зніяковів і хотів відпустити її від себе. Але Ангол Господній явився йому уві сні і сказав: Йосипе, сину Давидів! Не бійся прийняти Марію, жінку твою, бо те, що народилося в ній, є від Духа Святого. Народить же сина, і даси Йому ім'я Ісус, бо Він спасе людей Своїх від гріхів їхніх» (Лука, 1). Йосип послухався Ангела і разом з Марією почав чекати на чудесне народження Сина Божого, Спасителя світу.

Благовіщення вважається церквою третім за важливістю святом після Великодня та Різдва. Церковне святкування його має різну тривалість і залежить від того, доводиться він до суботи Лазаря чи після. Якщо він передує їй, святкове служіння в церкві проводиться протягом трьох днів, якщо збігається, то протягом двох, а якщо 25 березня випадає на Страсний чи Великодній тиждень, його відзначають один день. Коли на це число припадає Великдень, спочатку служать благовіщенську літургію і лише потім переступають до великодньої. День, коли відбувається цей збіг називається "кіріопасха", тобто "панівна", "справжня" Великдень. У свято в храмі звершується літургія святого Іоанна Златоуста, що відрізняється від інших служб Великого посту особливою урочистістю. Тропарі канону цієї церковної служби представляють бесіду архангела Гавриїла і Діви Марії, а по ходу її виголошується: "День порятунку нашого главизна і що від світла таїнства явище", оскільки в благовіщенні та зачатті Христа церква вважає початок порятунку людського роду.

Світле свято Благовіщення Пресвятої Богородиці відзначається церквою, ймовірно, з IV ст. Можливо, спочатку він виник у Малій Азії чи Константинополі, а потім поширився у всьому християнському світі. У стародавніх християн це свято мало різне найменування: Зачаття Христа, Благовіщення про Христа, Початок спокути, Благовіщення Ангела Марії; і лише у VII столітті йому на Сході та Заході було присвоєно назву "БЛАГОВІЩЕННЯ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ". Свято Благовіщення у православному світі урочисто святкується з середини VII століття, а на Русі почали святкувати це свято лише у Х столітті, тобто разом із прийняттям християнства. І вважається, що ще цього дня, крім великої звістки Ангела, відбулося зачаття Марією Ісуса Христа.

У народному календарі Благовіщення було одним із найшанованіших свят. На Благовіщення Богородиці у народі на Русі склалися різні звичаї, повір'я, традиції. Також у народі Благовіщення приймали як початок і свято весни, початок нового сільськогосподарського року, кажуть, що на Благовіщення прокидається природа. У народі, який вважав Благовіщення початком весни, говорили: "Щука хвостом крига розбиває", "Весна зиму поборола". Великим гріхом на Благовіщення вважається займатися якоюсь справою, працювати. Широко відома приказка: "На Благовіщення птюшечка гнізда не в'є, а дівиця коси не плете", підкріплювалася суворою забороною на заплітання кіс та розчісування волосся, інакше кури могли зіпсувати посіви, "розчесавши" грядки. Навіть за старими спостереженнями у природі – будь-яка тварюка відчуває велике свято і намагається нічого не робити.
У народі зі святом Благовіщенням з'являлися різні прикмети та прислів'я: «Якщо в день Благовіщення вітер, іній і туман – до врожайного року», «На Благовіщення дощ – народиться жито», «На Благовіщення мороз – урожай на грузді», «На Благовіщення гроза – до врожаю горіхів, до теплого літа», «Яке Благовіщення проведеш, так і весь рік», «Зозуля без гнізда за те, що завила його на Благовіщення».

Сьогодні православне церковне свято:

Завтра свято:

Очікуються свята:
15.03.2019 -
16.03.2019 -
17.03.2019 -

Православні свята:
| | | | | | | | | | |

«Рада Відвічна відкриваючи Тобі, Отроковіце, Гаврило постає…» оспівує Свята Церква на початку святкової служби великого свята Благовіщення.

До 14 років Пресвята Діва виховувалась у храмі, а потім, за законом, мала залишити храм, як досягла повноліття, і або повертатися до батьків, або вийти заміж. Священики хотіли видати Її заміж, але Марія оголосила їм про свою обіцянку Богу залишитися назавжди Дівою. Тоді священики заручили її далекому родичу, 80-річному старцеві Йосипу (у нього вже було дві дочки та четверо синів), який також був нащадком Царя Давида, щоб він дбав про неї і охороняв її дівство.

Святі отці Церкви - Опанас Великий, Василь Великий, Іоанн Дамаскін - вказують, що під виглядом подружжя Господь убезпечив Пресвяту Діву Марію від злості ворога роду людського диявола, приховавши від нього таким чином, що Вона - Та Благословенна Діва, проречена Ісаєю. Живучи в Галілейському місті Назареті, в домі Йосипа, Пресвята Діва Марія вела таке ж скромне і самотнє життя, як і при храмі.

Одного разу Пресвята Діва Марія читала Книгу пророка Ісаї, зупинилася на тому місці, де було сказано «ось діва прийме і народить Сина і назвуть ім'я Йому Еммануїл» (що означає з нами Бог) (Іс.7,14) і розмірковувала про велич Тієї, Яка удостоїться бути матір'ю Бога. Всім серцем Свята Марія хотіла побачити Обранку Божу і в глибокому смиренні хотіла бути останньою Її служницею.

І ось є Їй ангел і вітає Її: «Радуйся, Благодатна. Господь із Тобою: благословенна Ти між жінками». Ці слова стали першою «благою звісткою» для людства після його гріхопадіння.

Вона ж, побачивши його, зніяковіла від його слів і міркувала, що означає це привітання.

І сказав їй Ангел: «Не бійся, Маріє, бо Ти знайшла благодать у Бога; І ось зачнеш у утробі, і народиш Сина, і даси Йому ім'я Ісус. Він буде великий, і наречеться Сином Всевишнього, і дасть Йому Господь, Бог престол Давида, батька Його; і царюватиме над домом Якова на віки, і Царству Його не буде кінця. - Марія ж сказала Ангелу: як буде це, коли Я чоловіка не знаю? Ангел сказав їй у відповідь: Дух Святий знайде на Тебе, і Сила Всевишнього осінить Тебе; Тому й народжуване Святе наречеться Сином Божим... Тоді Марія сказала: Оце, Раба Господня; нехай буде Мені за твоїм словом. І відійшов від неї ангел» (Лк. 1:28-38).

Вважається, що саме в цей момент відбулося таїнство втілення Сина Божого.

Якщо праведна Сарра прийняла звістку про народження від неї Ісаака із замішанням, а праведний Захарія при подібному передвісті про народження Предтечі Господнього вимагав від ангела знамення, то наскільки вищий за самих праведників є Пресвята Діва Марія, коли благовіщення про народження від Нея Христа - Спасителя , надприродному, незбагненному, Божественному, приймає без збентеження, без недовіри.

Страшно навіть подумати, що могло б статися, якби на землі не знайшлося Достойної для прийняття найвищого Божого Дару:

За тлумаченням Іринея Ліонського, послух Діви Марії врівноважує непослух Єви. Марія стає «новою Євою». У тексті знаменитого гімну Ave maris stella (IX століття) йдеться про те, що ім'я Eva є анаграмою слова Ave, з яким Гаврило звернувся до нової Єви. Інакше кажучи, назвати Єву означало згадати і Марію. Ієронім вивів стислу формулу: «смерть – через Єву, життя – через Марію». Августин писав: «через жінку – смерть, і крізь жінку – життя».

Таємниче зачаття Діви Марії, за вченням Православної церкви, відноситься до великої таємниці благочестя: у ньому людство принесло в дар Богові найчистіше його творіння - Діву, здатну стати матір'ю Сина Божого, а Бог, прийнявши дар, відповів на нього даром благодаті Святого Духа. Про те, яким чином, яким чином відбувається вселення Сина Божого в утробу Пресвятої Діви, знає, за словами преподобного Іоанна Дамаскіна, “тільки Сам Бог, і не слід людині міркувати про природу того, що незбагненно і незбагненно”.

Православна церква свято вірить, що Марія залишилася Дівою і по різдві первістка Ісуса, за пророцтвом (пр. Єз.44:2). «І сказав мені Господь: Ворота ця будуть зачинені, не відчиняться, і жодна людина не ввійде ними, бо Господь, Бог Ізраїлів, увійшов ними, і вони будуть зачинені». На іконах Богородиці зображуються три зірки – на плечах та на головному покриві Пресвятої Діви. Вони символізують дівство, яке їй зберігається до Різдва, в Різдві і після Різдва Христового.

За словами святителя Феофана Затворника Благовіщення тісно пов'язане із встановленням обряду Тіла та Крові. «Ми причащаємося істинного Тіла та істинної Крові Христових, - тих самих, які у втіленні прийняті від беззастережних кровей Пречистої Діви Богородиці. Таким чином, у втіленні, що відбулося в час благовіщення, покладено основу таїнства Тіла і Крові. І нині це приводиться на згадку всім християнам, щоб, пам'ятаючи те, вшановували Пресвяту Богородицю істинною Матір'ю своєю, не як молитовницю тільки і клопотання, але і як поживницю всіх. Діти харчуються молоком матері, а ми харчуємось Тілом та Кров'ю, які від Пресвятої Діви Богородиці. Харчуючи так, ми п'ємо суттєво млеко з її грудей».

Дата свята Благовіщення пов'язана з датою Різдва Христового: 25 березня відстає рівно на 9 місяців від 25 грудня.

Святий Іоанн Златоуст називав Благовіщення «коренем свят», початком усіх інших. У стародавніх християн він носив різні назви: "Зачаття Христа", "Благовіщення про Христа", "Початок спокути", "Благовіщення Ангела Марії", - і лише у VII столітті йому було засвоєно назавжди найменування "Благовіщення Пресвяті Богородиці". Протягом V-VIII ст., внаслідок єресей, які принижували Обличчя Богоматері, свято було особливо звеличене в Церкві. У VIII столітті св. Іоанн Дамаскін і Феофан, митрополит Нікейський, склали святкові канони, які і тепер співаються Церквою.

За статутом цього дня, незважаючи на Великий піст, має відбуватись повна літургія, навіть якщо Благовіщення трапляється у Велику п'ятницю (цього дня літургія виключена). За своєю величчю свято Благовіщення не скасовується навіть якщо воно припадає на Великдень.Дуже рідко трапляється, що Благовіщення збігається з Великоднем і свято ніби подвоюється. Тоді Великдень називається Кіріопасха. Такий збіг був у 1817, 1828, 1912, 1991 роках. Наступна Кіріопасха буде 2075 року.

Події Благовіщення були описані єдиним євангелістом - апостолом Лукою. Існують ще апокрифічні тексти, але вони не змінюють загальної історії Благовіщення, а додають до неї ряд подробиць. В апокрифах - так званому «Протоєвангелії Якова» та «Євангелії псевдо-Матфея» («Книзі про Різдво блаженнішої Марії та дитинстві Спасителя») розповідається про два явища Ангела. Спочатку Гавриїл з'явився Діві біля колодязя і лише потім у будинку Йосипа, де Вона за жеребом пряла пурпурову завісу для єрусалимського храму. Ці апокрифічні перекази вплинули на іконографію свята.

Сюжет Благовіщення здавна популярний у релігійному живописі. Його іконографія почала складатися дуже рано. Основними його атрибутами стали: лілія – символ непорочності Діви Марії; прядка, веретено (з червоною пряжею) – образ плоті Христової; книга пророка Ісаї, яку читає Марія; райська гілка в руці архангела Гаврила; оливкова гілка – символ примирення Бога та творіння; криниця - символ чистоти Марії. Перші зображення з'явилися вже у II столітті у римських катакомбах, наприклад, на стіні усипальниці святої Прискілли. Вони сформувалися остаточно за доби середньовіччя, знайшовши найбільш завершене втілення у роботах XV століття.

У західноєвропейському живописі проторенесансу особливо варто відзначити твори фра Беато Анжеліко, Сімоне Мартіні; з ренесансних робіт - картини Леонардо да Вінчі та Боттічеллі, а з північних робіт - Ян ван Ейк, Робер Кампен та Рогір ван дер Вейден. У наступну епоху кілька полотен, що запам'ятовуються, написав Ель Греко. Починаючи з епохи бароко, як це сталося і з іншими сюжетами, трактування сюжету проникає багато вільностей і відступів.

В іконописній традиції прийнято, щоб одне крило архангела залишалося простягненим за спиною, а інше піднято на знак вітання. Цей символічний рух увійшов до православного богослужбового ладу і відбувається дияконом при виголошенні ектенію. Він піднімає правою рукою орар - образ вдягання архангельського крила на знак вітання та поваги. Благовіщення перекладається з грецької як добра вість. Традиційно в православній церкві ікона Благовіщення розміщується на Царській брамі в оточенні чотирьох євангелістів. Таким чином, вся символіка Царської брами виходить пов'язаною з Євангелією: «…через Благовіщення Слово стало тим тілом, яке ми можемо скуштувати в Причасті. А взяти участь у цій Вічній Трапезі ми можемо лише тому, що покликані апостолами-благовісниками». Брама є додатковим символом Богородиці (образ із старозавітного пророцтва Єзекіїля про звернені на схід «ув'язнені» двері, якими входить Господь).

Найраніше «Благовіщення» в російському мистецтві (1040-і рр.) – мозаїка на двох стовпах у київському соборі Святої Софії.

Найстаріше зображення сцени у російському мистецтві. У руках Богоматері - червона пряжа, що прийшла з апокрифічних оповідань.

Серед російських ікон цей сюжет варто відзначити «Устюзьке Благовіщення», написане в XII столітті у Великому Новгороді, ікони Рубльова і Данила Чорного, і навіть фреску Діонісія у соборі Різдва Богородиці. До пізнішого часу належать роботи Боровиковського.

У Московському Кремлі раніше особливо шанувалася чудотворна ікона Благовіщення. Переказ каже, що за царювання Іоанна Грозного вона чудовим чином з'явилася написаною на стіні Кремлівської вежі. Її поява була пов'язана з молитвами Пресвятої Богородиці про своє звільнення якогось безневинно засудженого в'язня, який утримувався у вежі. Дізнавшись про "самописану" ікону, цар Іоанн Грозний звільнив ув'язненого. Незабаром у чудотворної ікони була збудована дерев'яна каплиця, потім кам'яний храм, а вежу почали називати Благовіщенська.

Один із найвідоміших храмів, присвячених цьому святу, - , заснований як будинковий храм царської сім'ї при кремлівському палаці. А протопресвітер Благовіщенського собору до XX століття був духовником найясніших осіб. У березні 1584 року з ганку Благовіщенського собору Іван Грозний побачив хрестоподібну комету. "Ось знак моєї смерті", - мовив він, і через кілька днів його не стало.

Благовіщенський собор Московського кремля

Цього дня, за давньою російською традицією, після Літургії у Благовіщенському соборі Кремля Патріарх, духовенство та діти випускають на волю птахів. Цей звичай був відроджений у 1995 році і тепер відбувається у багатьох храмах.

За словами Святішого Патріарха, ця сповнена глибокого сенсу традиція «символізуюча, що птахи вже не в клітці, а на волі, нагадує, що і в нашій вільній волі – пошук Царства Божого».

Цю традицію свята Благовіщення дуже любив св. Патріарх Тихін, у це свято він і закінчив свій сповідницький шлях, випустивши до Бога свою душу.

Євангельські слова архангела Гавриїла та праведної Єлисавети утворили відому молитву - Пісня Пресвятої Богородиці: «Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти в жінках і благословенний плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душ наших».

У католицькій традиції їй відповідає молитва Ave Maria – одна з найкрасивіших і найвідоміших у світі співів. На текст молитви написано багато музичних творів. Серед авторів музики Палестріна, Гуно (на основі прелюдії Баха), Дворжак, Верді, Масканьї, Каччіні, Ліст, Сен-Санс.

Твір Франца Шуберта "Третя пісня Еллен" часто неточно називають "Ave Maria Шуберта", хоча насправді текст, на який написана ця музика, взятий з німецького перекладу поеми Вальтера Скотта про кельтську Владичицю Озера ("Діва Озера", 1810) і включає лише перші два слова молитви. Згодом Ave Maria цілком стали співати на музику цієї пісні Шуберта, хоча композитор і цього не мав на увазі.

На Русі завжди з благоговінням ставилися до свята Благовіщення. Православні не працювали цього дня і суворо дотримувалися цього правила. Говорили, що цього дня «дівиця коси не плете, а птах гнізда не в'є». День Благовіщення вважався днем ​​милосердя. Люди відвідували ув'язнених у в'язницях, давали милостиню. Для жебраків влаштовувалися обіди в царських палатах, під час яких Пан сам обдаровував бідняків щедрою милостинею.

День спасіння нашого главизна, і що від віку таїнства явище; Син Божий Син Діви буває, і Гаврило благодать благовістить. Тож і ми з ним Богородиці заволаємо: Радуйся, благодатна, Господь з Тобою!

Кондак свята, гол. 8
Озброєній Воєводі переможна, яка позбулася злих, вдячна оспівуємо Ти раби Твої, Богородице, але що маєш державу непереможну, від всяких нас бід свободи, та кличемо Ти: Радуйся, Наречена Невідома.

7 квітня Церква святкує день Благовіщення Пресвятої Богородиці– одне з 12 головних (двонадесятих) свят у православному календарі.

Благовіщення означає "блага" або "добра" звістка. Цього дня Діві Марії з'явився архангел Гавриїл і сповістив їй про майбутнє народження Ісуса Христа - Сина Божого та Спасителя світу.

До 14 років Пресвята Діва виховувалась у храмі, а потім, за законом, мала залишити храм, як досягла повноліття, і або повертатися до батьків, або вийти заміж. Священики хотіли видати Її заміж, але Марія оголосила їм про свою обіцянку Богу залишитися назавжди Дівою. Тоді священики заручили її далекому родичу, вісімдесятирічному старцеві Йосипові, щоб він піклувався про неї і охороняв її дівство. Живучи в Галілейському місті Назареті, в домі Йосипа, Пресвята Діва Марія вела таке ж скромне і самотнє життя, як і при храмі.

Через чотири місяці після заручення Ангел з'явився Марії, коли вона читала Писання і, увійшовши до Неї, сказав: «Радуйся Благодатна! (тобто сповнена благодаті Божої – дарів Святого Духа). Господь із Тобою! Благословенна Ти між дружинами». Архангел Гавриїл сповістив Їй, що Вона набула найбільшої благодаті у Бога – бути Матерією Сина Божого.

Марія здивовано спитала Ангела, як може народитися син у тієї, яка не знає чоловіка. І тоді Архангел відкрив їй істину, яку він приніс від Всемогутнього Бога: «Дух Святий знайде на Тебе, і сила Всевишнього осяє Тебе; тому й народжуване Святе наречеться Сином Божим». Осягнувши волю Божу і повністю віддаючи Себе їй, Пресвята Діва відповідала: «Ось, раба Господнього; нехай буде Мені за твоїм словом».

«Та подія, яка називається «Благовіщення», означає зачаття Ісуса Христа, – нагадує професор богослов'я диякон Андрій Кураєв. – Дією благодаті Божої в лоні Марії розпочався розвиток нового людського життя. Не від Бога-Отця зачала Марія, не від Архангела Гавриїла і не від свого нареченого Іосифа. Цинічні «фізіологічні» аргументи краще залишити при собі – християни не гірші за скептиків знають закони біології, а тому й говорять про Чудо. І диво полягає не так у тому, що Діва, яка не знала чоловіка, почала виношувати дитину, але, що сам Бог ототожнив Себе з цією дитиною і з усім, що станеться у Його житті. Бог не просто вселяється у Діву. Через архангела Гавриїла Він (Вседержитель, Владика і Господь) смиренно просить згоди юнака. І лише коли Він чує людську згоду. Нехай буде мені за словом Твоїм», - лише тоді Слово стає тілом.

Так розпочинається євангельська історія. Попереду - Різдво та втеча до Єгипту, спокуси в пустелі та зцілення одержимих, Таємна Вечеря та арешт, Розп'яття та Воскресіння…».

Благовіщення - це день благої вісті про те, що знайшлась у всьому світі людському Діва, така віруюча Богу, така глибоко здатна до послуху і довіри, що від неї може народитися Син Божий. Втілення Сина Божого, з одного боку, діло Божої любові — хресної, лагідної, рятуючої — і Божої сили; але разом із цим втілення Сина Божого є справою людської свободи. Святитель Григорій Палама каже, що Втілення було б так само неможливе без вільної людської згоди Божої Матері, як воно було б неможливим без творчої волі Божої. І в цей день Благовіщення ми в Божій Матері споглядаємо Діву, яка всім серцем, усім розумом, усією душею, усією Своєю фортецею зуміла довіритися Богові до кінця.

А добра звістка була воістину страшна: явище ангела, це привітання: «Благословенна ти в дружинах, і благословенний плід утроби Твого» не могли не викликати не тільки здивування, не тільки трепету, а й страху в душі діви, яка не знала чоловіка — як це могло бути?

І тут ми вловлюємо різницю між хоч і глибокою вірою Захарії, отця Предтечі, і вірою Божої Матері. Захарії також сповіщено, що в його дружини народитися син — природним чином, незважаючи на її похилого віку; і його відповідь на цю вість Божу: Як це може бути? Цього не може статися! Чим ти це можеш довести? Яке запевнення Ти мені можеш дати?.. Мати Божа ставить питання тільки так: Як це може статися зі мною — я ж діва?.. І на відповідь ангела, що це буде, Вона відповідає лише словами повної віддачі Себе в руки Божі; Її слова: Се, Раба Господня; буди Мені за дієсловом твоїм...

Слово «раба» у теперішньому нашому слововжитку говорить про поневолення; у слов'янській мові рабом себе називала людина, яка своє життя, свою волю віддала іншому. І вона справді віддала Богу своє життя, свою волю, свою долю, прийнявши вірою — тобто незбагненною довірою — звістку про те, що вона буде матір'ю втіленого Божого Сина. Про неї праведна Єлизавета каже: Блаженна віруюча, бо буде їй промовлене їй від Господа.

У Божій Матері ми знаходимо дивовижну здатність довіритись Богу до кінця; але ця здатність не природна, не природна: таку віру можна в собі викопати подвигом любові до Бога. Подвигом, бо отці кажуть: Проли кров, і приймеш дух... Один із західних письменників каже, що втілення стало можливим, коли знайшлася Діва ізраїльська, Яка усією думкою, усім серцем, усім життям Своїм змогла вимовити Ім'я Боже так, що Воно стало тілом у Їй.

З цього свята, «главизни нашого спасіння», починається те джерело «води живої», яке пізніше перетворюється на широку річку і, нарешті, в безмежне море новозавітних чудес, таїнств і Благодаті Св. Духа, якими Господь, «не мірою дає Духа, » так щедро напоїв спраглих правди! Благовіщення - свято Шлюбу Неба та землі, коли блакитне небо спускається на землю та поєднується з нею. Благовіщення – «блакитне» свято! В очах віруючої людини в цей день все голубіє, все стає чистішим і прозорішим. Небо стає ще блакитнішим, глибшим. Голубіють повітря і води, що відбивають безхмарне небо; голубіють перші квіти - проліски та фіалки; вночі – голубіють зірки. Голубіють і людські душі, роблячись здатними сприймати небесну музику цього чудового свята.

Приказка, яка стверджує, що на Благовіщення навіть птах гнізда не звиває, алегорично закликає нас у цей день відкласти повсякденну суєту і направити свої помисли до Неба, до радісного спілкування з Богом.

За давньою традицією, на Благовіщення у багатьох церквах, сповіщаючи про одне з найбільших християнських свят - Благовіщення, після Літургії, зі щаблів православних храмів злетять у небо зграйки голубів, що нагадують про таємничу благодатну дію Святого Духа. Білі крила – це водночас і символ чистоти Пресвятої Богородиці. Ось чому земля «приносить їй у подарунок» ніжну, беззахисну птицю, яка з давніх часів уособлює світ і добрі звістки. Помічено, що благовіщенські голуби неохоче залишають церковну огорожу та ще довго кружляють над святим місцем.

Назарет: місто Благої вісті

Назарет розташований серед невисоких (до 500 м) гір Галілеї. Він знаходиться в лощині між двома гірськими хребтами, нижче рівня Середземного моря, тому клімат там теплий. Населення його переважно арабське. Євреї мають свій квартал на одній із гірських вершин (т.зв. Верхній Назарет)… далі

Історія встановлення свята

Світле свято Благовіщення Пресвятої Богородиці відзначається церквою, ймовірно, з IV ст. Можливо, спочатку він виник у Малій Азії чи Константинополі, а потім поширився у всьому християнському світі. Встановленню свята сприяло відкриття святої рівноапостольної Оленою на початку IV століття святих місць земного життя Спасителя та будівництво храмів у цих місцях, у тому числі базиліки в Назареті, на місці явлення Архангела Гавриїла Діві. Визначення часу святкування залежало від дня Різдва Спасителя – між 25 березня та 25 грудня проходить рівно дев'ять місяців, визначений термін для виношування в утробі немовляти.

Джерело, біля якого відбулося Благовіщення

У стародавніх християн це свято носило різне найменування: Зачаття Христа, Благовіщення про Христа, Початок спокути, Благовіщення Ангела Марії і тільки в VII столітті йому на Сході та Заході було присвоєно назву БЛАГОВІЩЕННЯ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Це свято встановлено ще у давнину. Про відзначення його відомо вже у III столітті (див. слова св. Григорія Чудотворця на цей день). У розмовах св. Іоанн Златоуст і блаж. Августин згадують про це свято як стародавнє і звичайне церковне свято. Протягом V-VIII ст., внаслідок єресей, що принижували Обличчя Богоматері, свято було особливо звеличене в Церкві. У VIII столітті св. Іоанн Дамаскін і Феофан, митрополит Нікейський, склали святкові канони, які і тепер співаються Церквою.

Відео-сюжет Івана Дяченка:

Сенс свята

Митрополит Сурозький Антоній:«Благовіщення – це день благої вісті про те, що знайшлась у всьому світі людському Діва, така віруюча Богу, така глибоко здатна до послуху і довіри, що від неї може народитися Син Божий. Втілення Сина Божого, з одного боку, справа Божої любові – хресної, лагідної, рятуючої – і Божої сили; але втілення Сина Божого є справою людської свободи. Св. Григорій Палама каже, що Втілення було б так само неможливе без вільної людської згоди Божої Матері, як воно було б неможливим без творчої волі Божої. І в цей день Благовіщення ми в Божій Матері споглядаємо Діву, яка всім серцем, усім розумом, усією душею, усією Своєю фортецею зуміла довіритися Богові до кінця.

А добра звістка була воістину страшна: явлення Ангела, це привітання: Благословенна Ти в дружинах, і благословенний плід утроби Твого, не могли не викликати не тільки здивування, не тільки трепету, а й страху в душі діви, що не знала чоловіка, - як це могло бути?

І тут ми вловлюємо різницю між хоч і глибокою вірою Захарії, отця Предтечі, і вірою Божої Матері. Захарії теж сповіщено, що в його дружини народиться син - природним чином, незважаючи на її похилого віку; і його відповідь на цю вість Божу: Як це може бути? Цього не може статися! Чим ти можеш це довести? Яке запевнення Ти мені можеш дати?.. Божа Мати ставить питання тільки так: Як це може статися зі мною – я ж діва?.. І на відповідь Ангела, що це буде, Вона відповідає лише словами повної віддачі Себе в Божі руки; Її слова: Се, Раба Господня; буди Мені за дієсловом твоїм...

Слово “раба” у теперішньому нашому слововжитку говорить про поневолення; у слов'янській мові рабом називав себе людина, яка своє життя, свою волю віддала іншому. І вона справді віддала Богу своє життя, свою волю, свою долю, прийнявши вірою – тобто незбагненною довірою – звістку про те, що вона буде матір'ю втіленого Сина Божого. Про неї праведна Єлизавета каже: Блаженна віруюча, бо буде їй промовлене їй від Господа.

У Божій Матері ми знаходимо дивовижну здатність довіритись Богу до кінця; але ця здатність не природна, не природна: таку віру можна в собі викувати подвигом чистоти серця, подвигом любові до Бога. Подвигом, бо отці кажуть: Пролий кров, і приймеш Дух… Один із західних письменників каже, що Втілення стало можливим, коли знайшлася Діва ізраїльська, Яка усією думкою, усім серцем, усім життям Своїм змогла вимовити Ім'я Боже так, що Воно стало тілом у Їй.

Ось благовістя, яке ми зараз чули в Євангелії: рід людський народив, приніс Богові в дар Діву, яка була здатна в Своєї царственої людської свободи стати матір'ю Божого Сина, який вільно віддав Себе для спасіння світу. Амінь».

Молитвослів'я Благовіщенню Пресвятої Богородиці

Тропар передсвятку
Сьогодні всесвітні радощі початки передсвяткового оспівання наказують: се бо приходить Гавриїл, Діві носячи благовістя, і до Неї кричить: радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Сьогодні початку всесвітньої радості наказують співати піснеспіви перед святом, бо ось, Гаврило приносить Діві добру звістку, і вигукує: радуйся, Благодатна, Господь з Тобою!

Тропар, глас 4-й
Сьогодні спасіння нашого главизна, і що від віку таїнства явлення, Син Божий, Син Діви буває, і Гавриїл благодать благовістить, тим же і ми з ним Богородиці заволемо: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Нині початок нашого порятунку і виявлення таємниці, яка була передставлена ​​перш за все століття: Син Божий - Син Діви буває, і Гавриїл благодать благовістить. Тому і ми з ним Богородиці вигукнемо: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою!

Кондак, глас 8-й
Збореному воєводі переможна, що позбулася злих, подяка виписуємо Ті раби Твої, Богородиці, але що маєш державу непереможну, від всяких нас бід свободи, та кличемо Ти: Радуйся, Наречена Невідома.

Тобі, вищій Воєначальниці, позбавившись бід, ми, негідні раби Твої, Богородиця, оспівуємо переможну і подячну пісню. Ти ж, як сила непереможна, звільняй нас від усяких бід, щоб ми кликали до Тебе: Радуйся, Наречена, одружена не!

Величення
Архангельський голос кричимо Ти, Чиста: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Словами Архангела волаємо Тобі, Чиста: «Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою

Приспіви
Благовіствуй, землі, велику радість, хвалите, небеса, Божу славу.

Земля, проголошуй велику радість, небеса, хвалите славу Божу!

Ірмос 9-ї пісні
Як одухотвореному Божу кивоту, / і не торкнеться рука поганих. / Усні ж вірних, Богородице, незмовно, / голос Ангела оспівуючи, / з радістю нехай волають: / радуйся, Благодатна, / Господь з Тобою.

Нехай одухотвореного Божого Ковчега / аж ніяк не стосується рука непосвячених, / але уста вірних не замовкаючи, / оспівуючи вигук Ангела, / у радості Богородиці нехай волають: / «Радуйся, Благодатна, / Господь з Тобою!

Св. отці про Благовіщення

Святитель Ілля Мінятий. Слово на Благовіщення Богоматері:

«Як різні між собою Бог і людина! Але Бог, ставши людиною, у сприйнятті плоті не залишив природи Божества. І як різні Діва і Мати! Але Діва, ставши Матір'ю, у материнському черевоношенні не втратила слави дівства. Яке дивне спілкування двох природ – Божої та людської, що незлитно з'єдналися в одну іпостась! Божественна природа засвоїла особливості людської, і Бог став досконалою людиною; людська стала причетна властивостям Божественної, і та сама людина стала досконалим Богом.

Так само, яке надзвичайне поєднання дівочої чистоти і материнського черевноношення, які дивним чином поєдналися в одній Жені! Дівство дало Матері чистоту, яку мала мати Мати Бога, вся чиста, вся непорочна, прекрасна як сонце, обрана як місяць, як називає Її Святий Дух (див.: Пісн. 6, 9). Черевноношення дало цноті благословення, яке мала мати Діва відповідно до того, як привітав Її архангел: Благословенна Ти в дружинах(Лк. 1, 28).

Там народилося це чудове поєднання – Боголюдина; тут відбувається інше з'єднання, таке ж чудове, Діва Мати. «Дивне і чудове і багато в чому відступає від звичайної природи: одна й та сама Діва і Мати, яка перебуває в освяченні дівоцтва і успадковує благословення дітонародження», – виголошує небоявений Василь. У такого Сина, повторюю, така має бути й Мати; у Сина, Який народився людиною і не перестав бути Богом, - Мати, Яка народила Сина і не перестала бути Дівою».

Святитель Миколай (Велимирович):

«Ніколи жодна ключова вода не була настільки чистим дзеркалом сонця, як Пречиста Діва Марія була дзеркалом чистоти. («О чистота, радість серцю сотворяюча і душу в небо втілює! О чистота, добре здобуття, звірами не осквернене! О чистота, що в душах лагідних і смиренних перебуває і людьми Божими цих творить! О чистота, посеред душі і тіла, як цвіт процвітаюча і всю храмину пахощі виконує! Прп. Єфрем Сірін. Про чистоту.)

І ранкова зоря, що народжує сонце, засоромилася б перед чистотою Діви Марії, яка народжувала Безсмертне Сонце, Христа Спаса нашого. Деяке коліно перед Нею не схилиться, котрі вуста не кричать: «Радуйся, Благодатна! Радуйся, Зоря спасіння людського! Радуйся, Найчесніша херувим і Найславніша серафиме! Слава Сину Твоєму, Господу нашому Ісусу Христу, з Отцем і Святим Духом - Трійці Єдиносущної та Нероздільної, нині і повсякчас, у всі часи та на віки віків. Амінь ».

Святий праведний Іоанн Кронштадтський. "Початок порятунку". (Слово на Благовіщення Пресвятої Богородиці):

«Таїнство, яке відбулося сьогодні, дивує не тільки людські, а й усі ангельські, високі уми. Дивуються і вони, як Бог безпочатковий, неосяжний, неприступний, зійшов до образу раба і став людиною, не переставши бути Богом і анітрохи не применшивши слави Божественної? Як Діва могла вмістити в пречистій утробі нестерпний вогонь Божества, і залишитись неушкодженою, і перебути навіки матір'ю Бога втіленого? Таке велике, дивно, такої Божественної премудрості виконане це таїнство благовіщення Архангелом Пресвятій Діві втілення Сина Божого від Неї! Радуйтеся, земнородні, радійте, особливо вірні душі християнські, але радійте з трепетом перед величчю таїнства, як обкладені поганою гріха; радійте, але негайно щирим і живим, глибоким покаянням очищайте себе благодаттю Божою від скверни гріха.

Звеличіть чистими серцями і устами Мати Божу, звеличену і звеличену над усіма тварями, Ангелами і людьми, звеличену Самим Богом, Творцем всякого створіння, і пам'ятайте, що таїнство втілення і влюднення Сина Божого звершилося для нашого спасіння від гріха, прокляття, праведно на початку від Бога за гріхи, і від смерті тимчасової та вічної. Зі страхом і радістю прийміть Господа, що прийде до нас оселити на землі, у серцях і душах наших царство небесне, царство правди, миру і радості в Дусі Святому, і зненавидьте богоненависний гріх, злість, нечистоту, нестриманість, гордість, жорстокосердя, немилосердя, , хитрощі, всяку неправду. Христос для того зійшов на землю, щоб нас на небеса звести».

Бажаю в Благовіщення добра,
Нехай їм буде ваше життя сповнене.

Добрі вісті ваші душі гріють
І день за днем ​​від них серця теплішають!

7 квітня віруючі зустрічають одне з головних та радісних свят у православному календарі – Благовіщення Пресвятої Богородиці. У 2018 році воно випадає на Великий піст і збігається зі Страсною, або Великою суботою, днем ​​особливо суворого посту, смутку та тиші.

Вважається, що у цей день відкривається Небо, на людей сходить благодать і вони отримують можливість очиститись від гріхів.

Благовіщення Пресвятої Богородиці у православному календарі - одне з головних свят.
За описом апостола Луки, цього дня архангел Гавриїл сповістив юній Діві Марії про майбутнє народження за тілом від неї Ісуса Христа, Спасителя Світу.

« Ангел, увійшовши до Неї, сказав: Радуйся, Благодатна! Господь із Тобою; благословенна Ти між дружинами.
Вона ж, побачивши його, зніяковіла від його слів і міркувала, що це було за привітання.
І сказав їй Ангол: Не бійся, Маріє, бо Ти знайшла благодать у Бога; І ось зачнеш у утробі, і народиш Сина, і назвеш Йому ім'я: Ісус.
Він буде великим і буде наречений Сином Всевишнього, і дасть Йому Господь Бог престол Давида, батька Його;
і царюватиме над домом Якова на віки, і Царству Його не буде кінця.» , - Описуються ці події в канонічному Євангелії.

Марія, побачивши в словах ангела Божу волю, вимовляє дуже значущі слова: «Ось Раба Господня; нехай буде Мені за твоїм словом»

Євангельські слова архангела Гавриїла утворили відому молитву — Пісня Пресвятої Богородиці:
«Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою;
благословенна Ти в жінках і благословенний плід утроби Твоєї,
бо Спаса народила Ти душ наших».
Ця молитва входить до складу келійних (домашніх) молитов віруючих

Благовіщення Пресвятої Богородиці святкується завжди в той самий день - 25 березня за григоріанським календарем і 7 ​​квітня за юліанським.
На відміну від Великодня, цей день має не перехідну дату і відраховується рівно через дев'ять місяців від свята Різдва Христового (тобто термін, який жінка виношує дитину.)

У ранній Великдень, тобто з 4 по 13 квітня, Благовіщення може випасти як на день за тиждень до святкування Великодня, так і на тиждень після Світлого Воскресіння Христового.

Збіг Благовіщення та Великодня називається КіріопасхаАле це буває вкрай рідко. Востаннє таке сталося 1991 року, а наступна Кіріопасха трапиться лише 2075-го.

Церква зараховує свято до двонадесятих, тобто дванадцяти найважливіших після Великодня свят у православ'ї поряд з Хрещенням, Стрітенням, Різдвом, Вознесінням Господнім, Успінням Богородиці та Днем Святої Трійці. Більшість із них також мають фіксовану дату.

Радісне свято 7 квітня за юліанським календарем готуються відзначити Єрусалимська, Сербська, Грузинська православні церкви, Українська греко-католицька церква на території України та старообрядці.
У католиків — Римо-католицька, Румунська, Болгарська, Польська церкви — відповідно днем ​​доброї звістки вважається 25 березня.

У ряді країн – причому, як на Заході, так і на Сході – від дня Благовіщення вели відлік нового року. Такий календар був, наприклад, прийнятий в Англії до середини XVIII століття.

Власне, назва свята - Благовіщення - вжито лише з VII століття (тоді як саме свято відзначається вже чотирма століттями раніше).
До цього церква позначала його як «день вітання», «проголошення», «Привітання Марії», «Зачаття Христа», «Початок викуплення» тощо.

Назва «Благовіщення» (грецькою «Євангелісмос») перекладається як «радісна звістка» або «благовісті».
А повна назва свята у православ'ї звучить так: Благовіщення Пресвяті Владичиці нашої Богородиці та Приснодіви Марії.

Традиції: як святкували за старих часів і в наші дні

Церковне святкування

У це свято не відбуваються заупокійні моління, служби та не проводять вінчання.

У Благовіщення в храмах проходить всенічне чування, яке починається з Великого повечеря, і читається Літургія св. Іоанна Золотоуста.
Священнослужителі одягають у свято одяг блакитного кольору — саме цей відтінок є символом Богородиці.

Під час богослужіння розповідається всім, хто прийшов у цей день у храм, про сутність свята та явища ангела до Марії.
До речі, церковні святкові канони, які і тепер виконуються на Благовіщення, було складено ще у VIII столітті.

За традицією богословів, у день Благовіщення кожен віруючий має відкласти усі мирські справи, а особливо працю, заради молитви та присутності у храмі.

У 2018 році святкування Благовіщення співпадає зі Страсною суботою Великого посту, що означає: цього дня не можна вживати рибу та олію. Згідно з монастирським статутом рибна їжа дозволена під час посту двічі - у Вербну неділю та Благовіщення, проте значення днів Страсної седмиці скасовує такі послаблення.

Якщо свято випадає не на Страсний тиждень перед Великоднем, на нього можливі послаблення тим, хто постить. Так, дозволяється вживати рибу.
Віруючі печуть будинки просфори - прісні невеликі хліби - і висвітлюють їх у храмі під час літургії. Просфори робляться для кожного члена сім'ї, і їх потрібно обов'язково натщесерце.
За старих часів крихти від освячених хлібців додавали також у корм домашній худобі і змішували із зерном - вважалося, що для кращого врожаю.

А ще у Благовіщення у соборах та церквах після служби випускають на волю птахів із клітин — як нагадування про свободу для кожного творіння Божого. На Русі з давніх-давен у цей час випускали перелітних птахів, спійманих у силки - жайворонок, голубів і синиць.
Люди вірять, що в Благовіщення вони долітають до ангелів-охоронців і сповіщають про всі добрі вчинки, які були здійснені за рік.

Символом цього дня вважається білий голуб, в образі якого Святий Дух зійшов на Діву Марію: «... Дух Святий знайде на Тебе, і сила Вишнього осяє Тебе; тому й народжуване Святе наречеться Сином Божим...
...бо в Бога не залишиться безсилим жодне слово»

На честь цього дня напередодні віруючі печуть у вигляді пташок пісне печиво та пригощають ними один одного після ранкової літургії та причастя.

Цей звичай існував на Русі сотні років аж до революції і був відроджений у 90-ті роки минулого століття. У Благовіщенському соборі московського Кремля зграю голубів відпускає Патріарх.

Особливу силу мають просфори та освячена вода, які парафіяни приносять з урочистої служби.

Народні звичаї

У народі свято Благовіщення сприймали навіть як символ приходу весни. Тому і традиції цього дня пов'язані із майбутніми посівами.
Селяни висвітлювали приготовлене зерно: ставили поряд з діжкою, в якій воно зберігалося, ікону та виголошували спеціальну молитву про дарування врожаю.
Цього ж дня було прийнято «загукати весну», тобто збиратися разом, і піснями «веснянками» просити у природи прихильності та гарного врожаю в майбутньому.

Не можна було працювати чи займатися домашньою працею.
Навіть від'їзд у дорогу на заробітки вважався гріхом. Натомість день слід було присвятити добрим справам — наприклад, існував звичай пригощати у свято нужденних.

Благовіщенська сіль

Також 7 квітня віруючі готують Благовіщенську сіль, Для чого господині беруть мішечок, в який кожен із членів сім'ї насипає по щіпці солі. Її прожарюють на сковороді приблизно 10-20 хвилин, потім зсипають у вищезгаданий мішечок і зберігають у затишному місці, а потім використовують як оберег.

Для посилення лікувального ефекту під час готування читають молитви. Можна не лише благовіщенські молитви, а й будь-які, які вам відомі: «Отче наш» та ін. Головне знати слова напам'ять.

Приступаючи до ритуалу, врахуйте - колір зілля зміниться, сіль при нагріванні темніє. Тому він має іншу назву — чорну сіль.
Радять брати велику сіль, але підходить і дрібна.

Якщо чутно тріск, шум солі при нагріванні (а він буде чути:) — в будинку нечиста сила. Або на того, хто готує, навели порчу. Втім, приготування чарівної солі позбавляє негативу людини та очищує будинок.

Найкраще готувати благовіщенську сіль до світанку 7 квітня, але можна приготувати зілля і протягом усього святкового дня.

Як зберігати та використовувати святу сіль

Зберігати чарівне зілля потрібно в затишному місці, з міркувань зручності - на кухні. Ніхто, крім членів сім'ї, не повинен чіпати його, особливо сторонні, адже сіль легко вбирає енергію.
Виготовлену на святе свято сіль (і це стосується не тільки благовіщенської) ставлять на стіл у християнські урочистості.

Благовіщенська сіль допоможе при хворобах

Існує безліч способів її використання. Можна надати стравам цілющі властивості - солити їжу, що готується, додати в сільничку.

Вважається, що чудодійні властивості такої солі здатні вилікувати хвороби. У разі нездужання можна по крупинці їсти її, додавати у воду для пиття, полоскання горла, обмивання хворих місць, компресів.
Будьте певні – хвороба відступить.

Благовіщенська сіль очистить від негативу

Використовують благовіщенську сіль для очищення житла після візиту неприємних гостей, знахідки у вигляді підкладуабо якоюсь паранормальною активністю в приміщенні. Приготовлений 7 квітня потужний очисний засіб потрібно розсипати по кімнатах, змітаючи лише наступного дня. Можна залишити в кожному кутку по щіпці, щоб захиститися від зла.

Ще один спосіб очищення будинку – зробити солоний розчин для збирання. Їм можна окропити будинок, авто чи окремі речі, які підозрюються у наявності темної енергетики. Рекомендується збризкати взуття після повернення з цвинтаря.

Очисний ефект має і додавання у ванну заряджених у святе свято солоних крупинок. Для його посилення існують змови, описані нижче.

Благовіщенська сіль допоможе зняти порчу

Для цього її потрібно біля столової ложки. Насипте в чисту тарілку, поставте пустою на стіл. Праворуч від тарілки розташуйте свічник, запаліть церковну свічку, покладіть долоню на сіль і читайте, дивлячись на вогонь:

«Буйні і сильні вітри, розвійте наведені людиною злим чари.
Винесіть їх туди, де глибокі річки, течія швидко, а ліси — дрімучі.
Нехай горять чари чаклунські під палючим промінням сонця.
Думки осоромлені нехай відійдуть від мене геть. Не день, не рік, назавжди.
Слово, річ.
Амінь».

Сіль тримайте поряд. Якщо збираєтеся спати — під ліжко, пильнувати — біля улюбленого крісла чи дивана. Іти з дому, поки сіль не проведе біля вас одну ніч, не можна. Але перебувати у вашій кімнаті вона повинна три ночі.

Весь цей час вона вбиратиме негативну енергію псування. Спостерігайте - сіль може змінити колір або свій вигляд ще якось. Якщо такий ефект спостерігається, доведеться провести ритуал стільки разів, скільки буде потрібно для того, щоб сіль залишалася в первозданному вигляді. Звісно, ​​якщо вона не повністю чорна після приготування.

Як три ночі минули, віднесіть її з дому, не торкаючись до неї пальцями. Закопайте її там, де ходить менше людей. Страви розбийте і закопайте там же.

Змови на сіль у Благовіщення

Будь-яка змова на магічну сіль читається після її приготування. Можна заговорити весь запас для однієї мети, або потроху брати в міру виникнення потреби — вибір за вами.

Заздрість і злість часто стають причинами псування та іншого негативу. Щоб захиститись від цієї напасті, можна заговорити благовіщенську сіль.
Почніть з пошиття мішечка. Потім візьміть ложку солі і читайте так, щоб ваше дихання стосувалося її:
Оборони, захисти і збережи.
Завидки та злобу людську геть веди.
Пірчу ворожнею назад ворота.
В душу і тіло заразу не пусти.
Амінь. Амінь. Амінь.

Заговорені крупинки зсипте в заготовлений мішечок. Його треба завжди мати при собі. Неважливо, де буде знаходитись ваш оберіг — у бардачку машини, кишені, сумці.

Для того, щоб вилікувати дитину від пристріту, печуть булочки з благовіщенською сіллю. Їсти їх натщесерце, відразу після пробудження протягом трьох, семи чи чотирнадцяти днів — залежно від ступеня тяжкості пристріту.

Можна нею і подружжя примирити. Насипте сіль у зшитий самостійно мішечок і сховайте його під ліжком чоловіка та дружини. Варіант – зашити у подушку чи ковдру. Такий оберіг не лише позбавить сварок, а й поверне пристрасть у стосунки.

Благовіщенська сіль зберігається до наступного свята Благовіщення, яке відзначається 7 квітня. Якщо чарівний продукт не знадобився або є його залишки, жодної користі вони більше не принесуть. Але викидати на сміття чи каналізацію такі речі не рекомендується.

Киньте її поза домом на вулиці в багаття, розведене на честь святого свята. З нею згорять усі невдачі, проблеми, хвороби та сварки. Уявляйте, як все погане залишає ваш будинок під час спалення.
Якщо вогню немає – просто закопайте сіль у затишному місці.

Після того, як позбавитеся від солі, що відслужила, можете приступати до приготування нової.

В цілому, благовіщенська сіль має масу корисних властивостей, схожих із властивостями четвергової. Її можна використовувати для лікування хвороб, псування і пристріту, а також очищення будинку і вигнання нечистої сили.
Існує безліч способів та рецептів приготування, і впоратися з цим процесом у домашніх умовах може кожен.

Обряд на виконання бажань

Наступного дня після світлого свята Благовіщення православний народ прославляє архангела Гавриїла. У народі кажуть, що 8 квітня архангел спускається з неба на землю і виконує всі бажання людей.

Щоб задумане виповнилося, потрібно встати раніше і вийти на вулицю. Обов'язково одягніть хрестик, оскільки
саме по ньому архангел помічає тих, хто просить. Встаньте обличчям на Схід, тричі перехрестіться і скажіть вголос (але не голосно) тричі змову:
«Архангел Гавриїл,
служитель Господа нашого, почуй благання раба(и) Божого(її) (ваше ім'я) і виконай моє прохання (скажіть своїми словами бажання).
В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.
Амінь».

Архангела також називали Гавриїл-благовіст. За прикметою, якщо 8 квітня ви отримаєте листа або телеграму (зараз і sms, і електронні листи), то незабаром ви дізнаєтесь про радісну новину.

Прикмети на Благовіщення

❧ Ясна погода на Благовіщення віщує багатий урожай та тепле літо. Якщо ж у цей день ще лежить сніг - хороших сходів не чекай.
А дощ обіцяв гарну рибалку та грибну осінь.

❧ Не можна на Благовіщення одягати новий одяг — носитись не буде, швидко порветься.

❧ Щоб було здоров'я, потрібно на Благовіщення вмитися талою водою.

❧ Не варто давати цього дня комусь у борг і взагалі віддавати щось із дому, вважалося, що це відгукнеться втратами і в майбутньому. Вважалося, що той, хто у Благовіщення віддавав із дому, витрачав на чужих сімейний спокій та мир.

❧ Якщо в Благовіщення від ранку до півночі назвати чоловіка сорок разів «милий», весь рік чоловік любитиме і пестить.

❧ У Благовіщення не можна шити, в'язати, вишивати, заплітати коси, стригтися, фарбувати волосся, розчісуватися. Ця прикмета пов'язана з повір'ям, згідно з яким люди здавна вважають, що життя людини є ниткою, якою може керувати сам Господь чи ангели-охоронці. У день, коли відкриваються небеса, легко переплутати життєві нитки, змінити долі сім'ї та близьких людей.
«Птах гнізда не в'є, дівиця коси не плете», — приказка саме про Благовіщення.

❧ На який день тижня припадає Благовіщення, того цілого року ніякої нової справи не розпочинати. Наприклад, якщо Благовіщення припало на п'ятницю, то справи не починають жодної п'ятниці протягом усього року

❧ А от якщо загадати в Благовіщення бажання, воно обов'язково здійсниться.

Місто, назване на честь свята

На Русі будували чимало храмів та монастирів на честь Благовіщення. Найвідоміший, звичайно, Благовіщенський собор Московського Кремля.
А найдавніший, за переказами, був зведений у Вітебську на території сучасної Білорусі ще княгинею Ольгою у X столітті. Церкву багато разів перебудовували, вона сильно постраждала у роки Великої Вітчизняної війни, а у 60-х була підірвана.
Через тридцять років храм відновили у вигляді XII століття.

Найдавніші монастирі, присвячені Благовіщенню, знаходяться в Нижньому Новгороді, в Кіржачі Володимирської області та в Муромі.

По всій країні багато населених пунктів, названих на честь свята. Найбільше місто Благовіщенськ в Амурській області. При цьому назвали його на ім'я першої закладеної у цих місцях церкви — храму Благовіщення Пресвятої Богородиці середини ХІХ століття.
за матеріалами suever.ru, mir24.tv