Твір «Жіночий образ Дарії в поемі Н. А

На перших сторінках поеми читач знайомиться з бідною російською родиною, в якій трапилося страшне горе – помер годувальник та глава сімейства – Прокл. Через те, що родина була дуже бідна, домочадці самі готувалися до похорону: батько рив на цвинтарі могилу, мати шукала труну, а дружина покійного Дарина шила своєму чоловікові останній саван для поховання.

Аналіз «Мороз, червоний ніс»

Дар'я - жінка з важкою долею - була дружиною жебрака людини і матір'ю його дітей, проте завдяки силі, витривалості та працьовитості, властивим всім російським жінкам, вона сміливо виносила всі труднощі і переклала на свої жіночі плечі турботи про сім'ю. Завдяки невгамовній праці, в сім'ї жінки завжди був затишок, гаряча їжа, одяг для дітей та тепло.

Але роблячи приготування до похорону чоловіка, Дар'я відчула себе слабкою, у неї не було сил змиритися з горем, яке спіткало її. Однак навіть коли похорон закінчився, жінка не мала можливості плакати, повернувшись додому з цвинтаря, вона побачила, що діти не годовані, а в хатинці стоїть холод. Дарина поїхала до лісу, щоб узяти там деревини для розпалювання пічки, і тільки в лісовій гущавині дозволяє собі голосно заплакати, оплакуючи покійного коханого чоловіка та свою частку.

Небагато заспокоївшись, вона погрузила дрова на візок і вже зібралася додому, як раптом з далекого почувся голос Мороза - воєводи. Мороз манить жінку своєю крижаною булавою і обіцяє їй тепло та спокій у своєму царстві. Дар'ю відвідує запровадження - вона бачить свого живого чоловіка, дітей та літню природу. Їй ставати надзвичайно тепло і радісно на серці. У цей момент душа жінки залишила тіло, вдова померла в лісовій гущавині.

«Російські жінки» у скороченні

Поема оповідає читачеві про героїзм і сміливість дружин засуджених російських декабристів - княгинях Трубецькою та Волконською. Взимку 1826 року, княгиня Євгенія Трубецька вирушає до Сибіру, слідом за своїм засланцем. Довга важка дорога навіває їй контрастні спогади про весільну подорож в Італії.

У дорозі перед княгинею повстає та Росія, про яку вона раніше не підозрювала: злиденна, з холодними хатинками та голодними дітьми. Прибувши до Іркутська, Трубецька відмовляється жити в окремому будинку, і, підписавши заяву про добровільну відмову від своїх свобод, іде до барака до свого чоловіка. Губернатор спочатку дуже жорстоко поводився з княгинею, проте після того, як вона заявила, що готова пройти сотню кілометрів пішки, так само як і її чоловік, чиновник розплакався і змилосердився над нею. Він подарував княгині пар коней, щоб хоч на йоту полегшити її майбутнє табірне життя.

Друга частина поеми складається з оповідань ще однієї княгині, яка пішла за своїм засудженим чоловіком, Марією Волконською. В юності княжна Марія не мала відбою від залицяльників: вона була освічена, гарна і добре вихована. Однак серце дівчини залишалося холодним до низки прихильників. Батько дівчини насильно видав її заміж за набагато старшу за неї, князя Сергія Волконського. Через рік після весілля молода жінка народила сина.

У цей час у Петербурзі розгорталося декабристське повстання, в якому активну участь брав і її чоловік. Дізнавшись про те, що чоловіка засудив до заслання, Маша відчула, що любить його і вирішила піти за ним до Сибіру. Сергій, який не очікував зустріти свою дружину в таборі, був одночасно збентежений цією зустріччю, і не сказано радий, бо сумніви в тому, що молода Марія його не любить, одразу розвіялися.

Самовідданість героїнь поем

Героїні співаємо М. А. Некрасова - це вигадані персонажі. Це справжні російські жінки, яким не страшні перешкоди. Вони сміливо йдуть назустріч долі, руйнуючи усі перепони. Їхні вчинки - це вчинки справжніх героїв, які зрештою формують уявлення не лише про окремо взяту особистість, а й націю в цілому.

Пам'ятний день літніх канікул. Розповіді дітей на тему: "Як я провів літо?"
Дивіться також:

Підготовчі матеріали до творчості Некрасова.

Н. А. Некрасов

Зразковий текст твору

Образ російської жінки у поезії Н. А. Некрасова

Кожен письменник прагне створити у своїх творах тип жінки, в якому висловилися б його уявлення про ідеальну героїну. Такими є пушкінська Тетяна Ларіна, тургенєвські дівчата: Ліза Капітана, Наталія Ласунська, Олена Стахова. Ці чудові героїні, яких втілилися найкращі риси російського характеру, породжені дворянським середовищем. Некрасов вводить у свої вірші та поеми нову героїню – селянку, яка поєднує в собі моральну чистоту, властиву дівчатам-дворянкам, та працьовитість, стійкість, силу характеру, які формує саме селянське середовище.

У ранніх віршах поета ми бачимо перші нариси майбутнього яскравого і виразного образу "величної слов'янки". Перший вірш Некрасова, який приніс йому славу, "У дорозі"присвячено долі селянської дівчини Груші, яку занапастили пани своєю здається добротою. Давши їй дворянське виховання та освіту, вони потім повернули її в селянське середовище, від якого вона зовсім віддалилася. Ця драматична доля освіченої дівчини з народу, яка залежить від забаганки пана, постає перед нами в оповіданні її чоловіка, ямщика. Долі російських селянок напрочуд схожі один з одним тим, що до країв наповнені горем, образами, приниженнями, непосильною працею. Тому у вірші "Трійка", малюючи чарівний портрет "чорнобрової дикунки", автор з сумом передбачає її майбутнє життя, яке перетворить цю чарівну, повне життя істоту на рано старілу жінку, в особі якої "з'явиться раптом вираз тупого терпіння і безглуздий вічний переляк". Таким чином, малюючи образи жінок-селянок, автор наполегливо стверджує думку про те, що нестерпні умови життя, безправ'я, рабство гублять їх долі, калічать душу, в якій марно гаснуть сили, вбиваються бажання та прагнення. Про тяжку жіночу частку розповідає вірш "У повному розпалі жнива сільська". Основу життя безіменної героїні цього вірша становить нескінченну каторжну працю, яка виснажує її сили, не дає їй перепочити.

Бідна баба з сил вибивається,
Стовп комах над нею хитається,
Жалить, лоскоче, дзижчить!

Піднімаючи косулю важку,
Баба порізала ноженьку голу -
Колись кров угамовувати!

Ця реалістично намальована картина дає яскраве уявлення про життя вільної селянки, бо вірш було написано 1862 року, тобто після скасування кріпосного права. Доля російської жінки з народу, як і раніше, залишається важкою. Але ці нестерпні умови гартують жіночий характер, змушуючи стійко переносити життєві випробування.

Дарії з поеми "Мороз, Червоний ніс"випадає страшне горе - смерть чоловіка, годувальника, опори та надії сім'ї. Але не тільки загрожує в недалекому майбутньому злидні висушує Дар'ю. Найстрашніше для неї - втрата улюбленого чоловіка. Гордість змушує її стримувати підступні сльози, які все ж таки проливаються на "полотно гробове". Мужній і стійкий характер Дарії проявляється в тому, що вона сама зшиває саван померлому чоловікові, дбайливо відводить дітей до сусідки, їде по дрова в ліс відразу після похорону. Картини передсмертного сну Дарії з особливою силою розкривають її високі моральні якості - віддану любов до чоловіка та дітей, працьовитість, силу волі. Щоб висловити своє глибоке співчуття героїні, автор користується створення її образу такими епітетами, як " гірка вдовиця " , " молода вдова " , ласкаво називає її " Дар'юшкою " . Поет дуже зненацька використовує тут метафору. Сльози Дарії, що плаче, то проливаються дощем, то минають перезрілими зернами, то застигають перлинами. Подумки розмовляючи з чоловіком, нескінченно сумуючи за ним, Дар'я мужньо зустрічає біду, піклуючись про дітей. Але вона настільки звикла ділити свої радості та прикрості з Проклом, що і після його смерті, думаючи про майбутнє весілля сина, звертається до померлого чоловіка, як до живого

Чи я про нього не намагалася?
Чи шкодувала я чого?
Я йому казати боялася,
Як я кохала його!

Скільки ніжності, любові, турботи, ласки та тепла укладено у цих простих, невигадливих словах! Навіть важка селянська праця забарвлюється світлими, радісними тонами в картині передсмертного сну героїні, бо в ній поряд з нею ті, хто для неї найдорожчий: турботливий працьовитий чоловік, спритний синочок Гришуха, гарна Маша-Везуха. Ця світла, святкова картина - останнє, що бачить Дарія, що замерзає. Тільки в смерті знаходить вона спокій і щастя, бо життя обіцяє їй лише безпросвітну потребу та горе. Отже, у біді Дар'ї відбилася трагедія багатьох селянських жінок: дружин, сестер, матерів. Недарма в поемі авторське оповідання про сумну долю героїні переривається схвильованим монологом поета про російських жінок-селянок. У ньому він малює узагальнений образ "величної слов'янки", яка "коня на скаку зупинить, у хату, що горить, увійде".

Красуня, світу на диво,
Рум'яна, струнка, висока,
У кожному одязі гарна,
До будь-якої роботи спритна.

І голод, і холод виносить,
Завжди терпляча, рівна...
Я бачив, як вона косить:
Що помах - то готова копиця!

Цей яскравий виразний портрет виявляє високі моральні риси селянської жінки: силу, витривалість, працьовитість, цілісність характеру, скромність, гідність. Російська селянка, придушена непосильною працею, таки зуміла зберегти й у рабстві вільне серце, силу духу, фізичну та духовну красу. Мабуть, найповніше ці риси російської жінки з народу втілилися в образі Мотрони Тимофіївни Корчагіної з поеми "Кому на Русі жити добре". Але в ній є ще й щось нове, що відрізняє її від інших героїнь Некрасова. Вона протестує проти свого рабського становища, активно виборює своє щастя. Власне, все життя Мотрони Тимофіївни, про яку вона розповідає мужикам-правдоискателям, - це і є нескінченна запекла боротьба з горем, несправедливістю, приниженням, беззаконням. Знайомлячи читачів зі своєю героїнею, Некрасов дає її портрет, у якому виразилося народне уявлення про жіночу красу.

Мотрона Тимофіївна,
Осаниста жінка,
Широка та щільна,
Років тридцяти восьми.
Красива: волосся з сивиною,
Очі великі, суворі,
Вії найбагатші,
Сувора і смаглява.

Весь образ некрасовської героїні сповнений гідності та спокійної стриманості. У її житті короткі радості змінювалися тяжкими нещастями, які, однак, не зламали її сильну натуру. Величезні духовні сили цієї жінки допомогли їй перенести страшну смерть первістка Дімушки, вони дали їй сили захистити від жорстокого покарання другого сина Федотушку, домогтися відміни незаконного відправлення чоловіка на рекрутчину. Свого відносного добробуту вона досягла сама, відважно борючись із бідами та негараздами, захищаючи свою людську гідність. Розповідь Мотрони Тимофіївни про своє життя вінчає притча про ключі від жіночого щастя.

Ключі від щастя жіночого,
Від нашої вільної волюшки
Занедбані, втрачені
У бога самого.

У некрасовской поемі звучить оптимістична думка у тому, що " ключі " мають знайтися, бо російська селянка гідна щасливого життя, яка допоможе реалізувати її багаті моральні сили, знайшовши їм гідне застосування.

Миколи Олексійовича Некрасова по праву називають співаком народу. Народ, народне життя у всьому її багатстві та різноманітті відбивається у кожному рядку його творів. Напевно, немає іншого поета, який із такою безмірною любов'ю та захопленням оспівав би образ російської жінки – «величної слов'янки». Безмежним душевним здоров'ям пишуть героїні віршів та поем Некрасова. Одним із найяскравіших жіночих образів виступає Дарина з поеми «Мороз, Червоний ніс». Зі щирим захопленням описує автор російську жінку:

* Красуня, світу на диво,
* Рум'яна, струнка, висока.
* У кожному одязі красива,
* До будь-якої роботи спритна.

Будь-яка робота сперечається в її руках: «Я бачив, як вона косить: що помах - те готова копиця». На зміну трудовим будням приходять веселі свята – і тоді всіх навколо здивує вона своїм запалом, завзятістю, «серцевим сміхом», піснями та танцями. Жодна біда не злякає російську жінку:

* Коня на скаку зупинить,
* У палаючу хату увійде!

Непросто склалося життя героїні Некрасова, «три важкі частки» випали їй:

* І перша частка: з рабом повінчатися.
* Друга - бути матір'ю сина раба,
* А третя - до труни рабові підкорятися.

Хіба що не довелося «рабу підкорятися» (жили Дарія з чоловіком у коханні та злагоді), але довелося з ним розлучитися. Жодного жалю на свою долю жодного разу в житті не промовила горда жінка. Терпеливо зносить вона всі тяготи життя, голод, холод, непосильну працю. Більше того, сама собі не дозволяє героїня сидіти без діла і до ледарів і ледарів не відчуває жалю. Саме в роботі бачить вона свій порятунок - і тому її сім'я не знає потреби. І все ж болем та розпачом пронизані рядки поеми, присвячені нещасливій долі Дарії. Хоч як мужньо тримається жінка в будь-якій ситуації, але горе і нещастя підкошують її.

У своїй поемі Н. А. Некрасов показав, як важка доля зламала горду російську красуню. Але, читаючи твір, ми постійно відчуваємо, що автор не перестає захоплюватися внутрішньою силою селянки, багатством її духовного світу, безмежними талантами та здібностями російської жінки. А ще автор висловлює тверду віру в те, що така духовна сила здатна зрештою перемогти. Ця думка звучить у поемі « Мороз, Червоний ніс », а й у багатьох інших творах поета.

Тема поеми Н. А. Некрасова «Мороз, Червоний ніс» досить певна, для поета вона є однією з основних у його творчості – це сфера життя, побуту та буття простого народу, селян, їх щастя та нещасть, тяганини та радощів, важкої роботи та рідкісних хвилин відпочинку. Але, мабуть, найбільше цікавив автор саме жіночий характер. Ця поема цілком присвячена російській жінці – такою, якою бачив її поет. І тут відразу згадується вірш Некрасова «Вчорашній день, години о шостому…», у якому він називає свою Музу «рідною сестрою» селянки, цим назавжди визначивши свою прихильність до цієї теми.

«Мороз, Червоний Ніс» – поема про героїзм і силу жінки, виявлених у єдності з природою та у протистоянні їй. Твір ґрунтується на глибокому, детальному знанні селянського побуту. У центрі поеми – жінка у всіх її іпостасях: «баба», «красива і сильна слов'янка», «матка» і, нарешті, «жінка російської землі». Поет малює національний тип, тому життя в поемі таке значуще, а смерть набуває значення справжньої трагедії.

Героїня – «велична слов'янка», у зовнішній зовнішності якої втілилися народні уявлення про справжню красуню:

Є жінки у російських селищах

Зі спокійною важливістю осіб,

З гарною силою в рухах,

З ходою, з поглядом цариць, –

Їх хіба сліпий не помітить,

А зрячий про них каже:

«Мине – ніби сонце освітить!

Подивиться – карбованцем обдарує!»

Російська жінка у Некрасова має справжнє душевне багатство. У її образі поетом показана людина високих моральних якостей, яка не втрачає віри, не зламана ніякими прикростями. Некрасов оспівує її стійкість у життєвих випробуваннях, гордість, гідність, турботу про сім'ю та дітей. Доля Дар'ї – нелегка частка селянки, яка взяла він всю чоловічу роботу, і від цього загинула. Її доля сприймається як типова доля російської жінки:

Три тяжкі частки мала доля,

І перша частка: з рабом повінчатися,

Друга – бути матір'ю сина раба,

А третя – до труни рабові підкорятися,

І всі ці грізні частки лягли

На жінку руської землі.

Турбота про сім'ю, виховання дітей, робота по дому та в полі, навіть найважча праця – все це лежало на Дар'ї. Але вона не зламалася під цією вагою. Саме цим і захоплюється поет. Він говорить про російських селянок, що «бруд обстановки убогої до них не липне». Така жінка "і голод, і холод виносить". У її душі ще залишається місце та співчуття. Дарина пішла за багато верст по чудотворну ікону, яка могла б вилікувати її чоловіка.

Щоправда, Дарина уникла однієї з «тяжких часток»: «до труни рабові підкорятися». Її відносини з Проклом склалися напрочуд щасливо. Чоловік її любив тим стриманим, дещо суворим коханням, яке характерне для селянських сімей. У тяжкій праці вона завжди була йому не просто помічницею, а рівним, вірним товаришем. Вона була опорою, на якій кріпилася сім'я. Їм із Проклом було даровано щастя вирощувати здорових дітей, мріяти про весілля сина. Тяжкість праці викупалася щирими почуттями, порозумінням. Але хвороба забрала чоловіка. Поховавши його, Дарія не здалася, проливаючи сльози, постійно звертаючись до нього, розмовляючи, ніби з живим, виконувала вона ще більшу роботу, аби тільки ситі та здорові були діти. Але доля-лиходійка визначила і дітям сирітську частку. У жодному життєвому бою не здалася Дар'я, не поступилася вона й містичній силі. Мороз-воєвода пропонує їй своє царство, «блакитний палац» і разом із цим спокій, забуття від мук, небуття. Але вона, замерзаючи, останнім зусиллям волі воскрешає в пам'яті все своє минуле життя, нехай важке і безпросвітне, але все ж таки дороге їй. З тією самою покірністю, з якою вона зносила всі удари долі, Дарія розмовляє з Морозом. На запитання його «Чи тепло тобі, молодице?» вона тричі відповідає: "Тепло". З її губ не зірвалося ні скарги, ні стогін.

Ідея поеми у цьому, щоб прославити силу російської жінки. Для поета вона ідеал краси зовнішньої: «Красуня світу на диво, Рум'яна, струнка, висока», ідеал поведінки, адже вона працьовита, строга, смілива; ідеал душевної краси, материнства, вірності, відданості чоловікові та непокори тяготам долі.

Кожен письменник виробляє своєрідний стиль з своїх художніх завдань. Залежно від теми та ідеї твору ведеться відбір засобів виразності. У поемі «Мороз, Червоний нос» дуже велику роль грає народно-поетичний пласт. Поема присвячена опису життя селян, їхньому побуту, відтворенню народного духу. Тож у ній органічно з'являються фольклорні образи, художні засоби, властиві фольклору. Велику роль відіграють природні метафори. Померлий чоловік Дар'ї подібний до сокола в […]
Творчість Некрасова збіглася із розквітом вітчизняної фольклористики. Поет часто бував у російських хатах, практично вивчив простонародний мову, мова солдатів, селян. Вона стала його промовою. Народні образи у його творах не зводяться до простого запозичення, Некрасов використовував фольклор вільно, переосмислював його, творчо підпорядковуючи власним художнім завданням, своєму стилю. Поема «Мороз, Червоний ніс» написана професійним письменником, і в ній є пласт літературної та традиційно поетичної […]
Образ «народного заступника». Їм є семінарист Гриша Добросклонов - син «намісника нерозділеного» і сільського дяка, який жив «бідніше за мізерного останнього селянина». Голодне дитинство, сувора юність зблизили його з народом, прискорили духовне дозрівання і визначили життєвий шлях Грицька: ... років п'ятнадцяти Григорій уже твердо знав. Що житиме для щастя Убогого та темного Рідного куточка. Багато рис свого характеру Гриша нагадує Добролюбова. Як і Добролюбов, Гриша Добросклонов - борець за […]
Продовжуючи традиції А. З. Пушкіна, М. А. Некрасов присвятив свою творчість народу. Він сам написав про себе: "Я ліру присвятив народу своєму". Але на відміну Пушкіна та інших поетів цього періоду Муза у Некрасова своя, особлива. Вона не схожа на витончених світських дам, які надихали поетів того часу. Вона постає перед нами у образі простої селянської дівчини, жінки. У 1848 році, ще на самому початку свого творчого шляху Некрасов написав чудовий вірш «Вчорашній день, години в шостому...», […]
Поема Некрасова «Кому на Русі жити добре» займає особливе місце як історія російської класичної літератури, і у творчому доробку поета. Вона є синтезом поетичної діяльності Некрасова, завершення багаторічної творчої роботи поета-революціонера. Все те, що Некрасов розробляв в окремих творах упродовж тридцяти років, зібрано тут у єдиному задумі, грандіозному за змістом, розмахом та сміливістю. У ньому злилися всі основні лінії його поетичних шукань, найповніше […]
Н. А. Некрасова по праву вважатимуться народним поетом, адже невипадково настільки різноманітні, складні за своєю художньою структурою мотиви його лірики об'єднані темою народу. Вірші розповідають про життя селян і міської бідноти, про важку жіночу частку, про природу і кохання, про високу громадянськість та призначення поета. Майстерність Некрасова полягала насамперед у реалізмі, у правдивому зображенні дійсності та в причетності самого поета до народного життя, прихильності та любові до російської […]
Тема кохання вирішена у ліриці Некрасова дуже своєрідно. Саме тут повною мірою виявилося його художнє новаторство. На відміну від своїх попередників, які віддавали перевагу зображати любовне почуття “в прекрасних миттєвостях”, Некрасов не залишив без уваги і ту “прозу”, яка “у коханні неминуча” («Ми з тобою безглузді люди...»). Проте, кажучи словами відомого некрасовознавця М.Скатова, він “як прозаїзував поезію любові, а й поетизував її прозу”. Із трьох десятків найкращих любовних […]
Підсумком двадцятирічної праці стала для Некрасова поема «Кому на Русі добре жити». У ній автор озвучив найважливіші питання епохи, описав народне життя післяреформеної Росії. Критики називають цю поему епосом народного життя. У ній Некрасов створив багатоплановий сюжет і запровадив велику кількість дійових осіб. Як у творах фольклору, оповідання будується у вигляді шляху, подорожі, але головне питання – одне: з'ясувати уявлення про щастя російської людини. Щастя – поняття складне. Сюди входять соціальне […]
Тема поета та поезії – вічна у літературі. У творах про роль та значення поета та поезії автор висловлює свої погляди, переконання, творчі завдання. У середині ХІХ століття у російській поезії оригінальний образ Поета створив М. Некрасов. Вже в ранній ліриці він говорить про себе як поета нового типу. За його словами, він ніколи не був «бавовнею свободи» і «іншим лінощами». У своїх віршах втілював накипілі «серцеві муки». Некрасов був суворий себе і своєї Музей. Про свої вірші він каже: Але не тішусь, щоб у […]
Літературний талант М. А. Некрасова прославив його як як письменника і поета, а й як редактора, журналіста і критика. У різний час він писав вірші, повісті, фейлетони, водевілі, сатиричні куплети – гострі та злі. Некрасову належить також незакінчений роман «Життя та пригоди Тихона Тростникова». Але основу його творчої спадщини становлять, звісно, вірші. Некрасов належав до «натуральної школи». Він вважав, що література повинна відображати реальне життя, описувати нетрі, виразки та голод.
Героєм поеми не одна людина, а весь народ. З першого погляду народне життя видається сумним. Саме перелік сіл говорить саме за себе: Заплатово, Дірявіно, і скільки людських страждань у поемі! Вся пореформена Русь плаче і стогне на сторінках поеми, але є і багато жартів і примов: «Сільська ярмонка», «П'яна ніч». Інакше й не могло бути. У самому житті горе і радість йдуть пліч-о-пліч. У поемі багато народних образів: Савелій, Яким Нагой, Єрміла Гірін, Мотрона Корчагіна. Усі вони […]
Поема «Кому на Русі жити добре» стала однією з центральних у творчості М. А. Некрасова. Час, коли він працював над поемою – час великих змін. У суспільстві вирували пристрасті представників революційно-демократичних течій. Найкраща частина інтелігенції підтримувала інтереси «народників». Поета завжди хвилювала доля народу. Народний заступник – той, який не просто шкодує, співчуває селянам, але служить народу, висловлює його інтереси, діями та вчинками підтверджуючи це. Образ такої людини – не […]
Над створенням поеми «Кому на Русі жити добре» Некрасов працював остаточно свого життя. Центральним героєм цієї поеми є народ. Некрасов правдиво зобразив темні сторони життя російського селянства. Навіть назви сіл говорять про злидні, убогість російської дійсності: Ми мужики статечні, З тимчасово зобов'язаних, Підтягнутої губернії, Пустопорожньої волості, З суміжних сіл: Неситова, Неєлова, Заплатова, Дірявіна, Горілок, Голодухине, Неврожайка […]
Н. А. Некрасов створив цілу епоху у поезії. Не одне покоління найкращих людей Росії виховувалося на творах поета. З дитячих років входять у нашу свідомість некрасовські образи, неповторні звуки його віршованого мовлення. В особі Некрасова, що чуйно вловив вимогу часу, поезія прагнула розсунути свої межі. Поет сповідається перед суспільством, вважає себе відповідальним перед ним. З найвищих моральних позицій судить свої недосконалості, стратить себе за найменші коливання і слабкості. Його політичне […]
Перше, що мало величезний успіх збори віршів Некрасова 1856 р., відкривалося програмою, творчим маніфестом – «Поет і громадянин». Не лише перше місце до книги, а й особливий шрифт мали підкреслити значення цього твору. Тут новий поет постає перед нами як реальність «у плоті та крові», зі своїм світовідчуттям та характером. Він входить у діалог, який, як підкреслює Некрасов, відбувається у важкий і бурхливий час, «год горя». Громадянин нагадує Поетові про суворість і [...]
Творчість Тютчева – одна з небагатьох найвищих вершин вітчизняної та світової лірики. Тютчевське поетичне слово втілило у собі воістину невичерпне багатство художнього сенсу, хоча основний фонд спадщини поета – лише близько двохсот лаконічних віршів. Гранично малий "обсяг" поетичної спадщини Тютчева став вихідною причиною його пізнього визнання. Незважаючи на те, що вже сто років тому Опанас Фет з повним правом сказав про збори віршів Тютчева: «Ось ця книжка […]
Оцінка представників інтелігенції у повісті Булгакова далеко не однозначна. Професор Преображенський – знаменитий у Європі вчений. Він займається пошуками засобів для омолодження організму людини і вже досяг значних результатів. Професор – представник старої інтелігенції та сповідує принципи моральності та моралі. Усі, на думку Пилипа Пилиповича, у цьому світі мають займатися своєю справою: у театрі – співати, у лікарні – оперувати. Тоді не буде жодної розрухи. А досягти матеріального […]
Особисто я читала роман "Майстер та Маргарита" 3 рази. Дебютне прочитання, як і у більшості читачів, напевно, викликало подив і питання, не надто вразило. Було незрозуміло: що ж такого знаходять багато поколінь людей у цій книжці? Місцями релігійна, десь фантастична, деякі сторінки - повне марення... Через якийсь час мене знову потягло до М. А. Булгакова, його фантазій та інсинуацій, спірних історичних описів і неясних висновків, які робити він надав [...]
Микола Віра Портрет героїв У оповіданні немає опису героїв. Купрін, як на мене, має намір уникати цього прийому характеристики персонажів, щоб звернути увагу читача на внутрішній стан героїв, показати їх переживання. Характеристика Безпорадність, пасивність («Алмазов сидів, не знімаючи пальто, він одвернувся убік...»); роздратування («Алмазов швидко повернувся до дружини і заговорив гаряче і роздратовано»); невдоволення («Микола Євгенович весь зморщився, наче від [...]
На уроці літератури ми прочитали розповідь Л.М. Толстого «Після балу» і вирішила написати Твір на тему «Полковник на балу та після балу». У ньому нам розповідається про полковника, який відвідав бал зі своєю дочкою Варенькою, і про його байдужий образ. Спочатку нам відкривається дуже гарний опис полковника, і особливо його чарівний танець "мазурка". «Він був дуже гарний, статний, високий і свіжий старий» - таке перше враження нам розповідають про полковника Б. На балу вся увага прикута до нього, [...]

Однією з головних проблем, які порушує Н. А. Некрасов у поемі «Мороз, Червоний ніс», є жіноча тема. Причому у творі постає два жіночі образи.

Перший – ідеальна жінка-слов'янка. Красива, смілива, рішуча, працьовита. Вона є хранителькою домашнього вогнища. Праця приносить відплату її сім'ї, яка ніколи не знає потреби:

Завжди мають теплу хату. Хліб випечений, смачний квасок, здорові та ситі хлопці. На свято є зайвий шматок.

Другий образ – життєвий, реальний. Це вдова Дарія. Була вона, як усяка, і спритна, і сильна, дивувала оточуючих своєю красою. Але невчасна смерть чоловіка, тяжкість турбот, горе висушили прекрасну жінку. Гордість не дозволяє Дарії плакати. Але сльози проти її волі котяться по щоках. Сльози селянки-вдови автор порівнює з дощем, який зарядив надовго.

Три тяжкі частки судили селянку. Перша частка: стати дружиною раба, друга – стати матір'ю раба, третя – до труни підкорятися рабові. Проходили століття, «все на щастя прагнуло, все у світі кілька разів змінилося», не змінилася лише тяжка частка селянки. Не любить скаржитися і плакати російська жінка, терпляче зносячи всі удари долі.

Навіть природа, яка, відповідно до традицій народнопоетичної творчості, мала співчутливо ставитися до горя Дар'ї, мовчить, байдуже слухаючи стогін і ридання невтішної вдови. Лише птахи, символи вільнолюбства, підслухали «велике горе вдовиці та матері малих сиріт». Тільки птахи не можуть рознести цю сумну звістку по всьому світу, змушуючи людей подумати про жорстокість та несправедливість, що панує в людському суспільстві. Як поскаржитися, що дуже рано помер чоловік-годувальник? Як їй жити далі? Малюється їй одинока її частка. Природа оживає, і ось уже трави просять коси. Рано встала Дарина, вдома не їла, з собою їжу не брала. Весь день орала ріллю, втомилася, але допомоги чекати нема звідки:

Міцніше ви, ноженьки, стоїте! Білі руки, не ногою! Треба лише встигати!

Картини майбутнього одна гірша і страшніша за іншу виникають в уяві вдови. Ось оголосили рекрутський набір. Хто заступиться за рідного сина? Так і згине синок, який втратив у дитинстві батька, а в молодості – можливість самому розпоряджатися власною долею. Сцени минулого змінюють сцени майбутнього. З якою старанністю вірою молилася Дар'я Цариці Небесній за спасіння чоловіка. Медицина в ті часи була доступна в основному багатим, і селяни зверталися до останньої інстанції, яка найбільше могла допомогти у невиліковній хворобі – церква. Чому ж небесна володарка не виявила своєї милості?

Тяжка праця знесилює вбиту горем жінку. На межі можливостей виявилися і фізичні сили, і духовні:

Щойно її ноги тримали. Душа знемагала тугою. Настав затишок смутку - Мимовільний та страшний спокій!

Фінал поеми одночасно і фантастичний і реальний. Над бідною вдовою зглянувся лише чарівний воєвода Мороз. Хто з тих, хто живе на землі, міг пообіцяти нещасній Дар'ї ціле царство? Мороз хоче зігріти та приголубити жінку. Селянка, що вмирала на морозі, на мить відчула щастя: Мороз раптом перетворився на її улюбленого Проклушку, почав її цілувати і шепотіти солодкі промови. Дивні сни, дивовижні видіння виникають в уяві вмираючої жінки. Ці видіння – справжній ідеал щастя, який могла лише створити фантазія селянки.

Миколи Олексійовича Некрасова по праву називають співаком народу. Народ, народне життя у всьому її багатстві та різноманітті відбиваються у кожному рядку його творів. Напевно, немає іншого поета, який із такою безмірною любов'ю та захопленням оспівав образ російської жінки – «величної слов'янки». Безмежним душевним здоров'ям пишуть героїні віршів та поем Некрасова. Одним із найяскравіших жіночих образів виступає Дарина з поеми «Мороз, Червоний ніс».

Красуня, світові на диво, Рум'яна, струнка, висока, У будь-якому одязі красива, Кожен роботі спритна.

Будь-яка робота сперечається в її руках: «Я бачив, як вона косить: що помах - те готова копиця». На зміну трудовим будням приходять веселі свята - і тоді всіх довкола здивує вона своїм запалом, завзятістю, сердечним сміхом, піснями та танцями. Жодна біда не злякає російську жінку:

Коня на скаку зупинить, У ілбу, що горить, увійде!

Непросто склалося життя героїні Некрасова, «три важкі частки» випали їй:

І перша частка: з рабом повінчатися, Друга – бути матір'ю сина раба, А третя – до труни рабові підкорятися.

Хіба що не довелося «рабу підкорятися» (жили Дарія з чоловіком у коханні та злагоді), але довелося з ним розлучитися. Жодної скарги на свою долю жодного разу в житті не промовила горда жінка. Терпеливо зносить вона всі тяготи життя, голод, холод, непосильну працю. Більш того, сама собі не дозволяє героїня сидіти без діла і до ледарів і ледарів не відчуває жалю. Саме в роботі бачить вона свій порятунок - і тому сім'я її не потребує. І все ж болем та розпачом пронизані рядки поеми, присвячені нещасливій долі Дарії. Хоч як мужньо тримається жінка в будь-якій ситуації, але горе і нещастя підкошують її.

У своїй поемі Н. А. Некрасов показав, як важка зламала горду російську красуню. Але, читаючи твір, ми постійно відчуваємо, що автор не перестає захоплюватися внутрішньою силою селянки, багатством її духовного світу, безмежними талантами та здібностями російської жінки. Ще автор висловлює тверду віру в те, що така духовна сила здатна зрештою перемогти. Ця думка звучить у П0ЭМ6 « Мороз, Червоний ніс», а й у багатьох інших творах поета.

Якщо домашнє завдання на тему: » Твір за поемою Н. А. Некрасова «Мороз, Червоний ніс»виявилося вам корисним, то ми будемо вам вдячні, якщо ви розмістите посилання на це повідомлення у себе на сторінці у вашій соціальній мережі.