У перший день квітня 2018 року ми відзначатимемо світле весняне свято, яке знають практично всі – Вербна неділя. А через тиждень, як і зазвичай, належить відзначити Великдень.

Обидві дати відзначаються вже майже 2000 років. Цікаво, що досі багато людей задають питання, що потрібно робити у Вербну неділю та напередодні цього дня. Спробуємо докладно висвітлити це питання.

Сенс свята: минуле та сучасність

Вербна неділя, як і Великдень – це одні з найулюбленіших весняних свят практично всіх людей. Далеко не кожна людина ходить до церкви у ці дні, проте вербочки зі свіжими бруньками можна побачити практично у кожному будинку.

А історичні події, пов'язані з Вербною неділею, ми всі знаємо. Спаситель за тиждень до того, як воскреснути, в'їжджає на ослиці в священне місто єврейського народу – Єрусалим. Захоплений натовп тих, хто зустрічається, які повірили в нього як у Месію, встеляють шлях чудовими, пишними пальмовими гілками.

У давнину люди звертали увагу на символи та знаки, мабуть, більше, ніж сьогодні. Ось і в'їзд Христа в Єрусалим сприйняли не інакше як добрий символ: адже він керував не конем, а ослом. Виходить, що Ісус в'їхав як Спаситель, але не як завойовник.

Сьогодні всі віруючі згадують ці цікаві події з великою повагою. Для розуміння основного сенсу свята навіть необов'язково мати всі тонкощі богослов'я. Очевидно, що Христос підкорив серця людей миром, а чи не війною. Ось і увійшов до міста як переможець. Але люди, які зустрічали Спасителя, були його бранцями. Вони поділили радість зустрічі з тим, у кого щиро повірили.

Тому Вербна неділя як свято не втратила своєї актуальності, та й немає підстав сумніватися, що люди не відзначатимуть її і через 100 років. Приємний весняний день, свіжі верби (адже в наших краях пальми, звісно, ​​не ростуть) – це зримий символ відродження природи після тривалої зими. А головне – це основа наших добрих надій на здійснення всіх добрих планів.

Що потрібно зробити перед святом

Мало хто знає, що день перед святом теж шанується християнство. Він називається Лазаревою суботою, оскільки за переказами, напередодні в'їзду до Єрусалиму, Спаситель воскресив із мертвих знайомого своїх друзів – Лазаря. Ця подія і сама собою є цікавим символом. Та й сам факт воскресіння дозволив людям ще раз переконатися, що Христос – це і є обіцяний Месія від Бога.

Тому і напередодні Вербної неділі краще підготуватися до свята. Як правило, намагаються заздалегідь приготувати смачний стіл (але, звичайно, без обжерливості), а ще прибрати все навколо. По можливості всі ці роботи виконують у п'ятницю, оскільки в суботу краще побути з сім'єю та згадати про Бога, можливо, зробити якісь добрі, безкорисливі справи.

Що роблять у саме свято Вербна неділя

Звичайно, основний символ Вербної неділі – це свіжі гілки верби (верби). Цікаво, що це дерево першим набирає нирки у наших широтах. Ви напевно помічали, що коли б не випало святкування Великодня, а верби все одно встигають, адже природа не має поганої погоди.

На Русі існувала добра традиція ходити за вербами всією родиною. Напередодні свята домочадці, сусіди, цілі села виходили в гаї, на узбережжя водойм і зривали свіжі гілки верби з нирками, що розпускалися. Вербами оздоблювали будинок, ікони, світлі кути в кожній кімнаті. І звісно, ​​їх дарували всім рідним та близьким.

Що потрібно робити у церкві

Насамперед цього дня потрібно вирушити за вербами та висвітлити гілки в церкві. Буде чудово купити їх заздалегідь, а зранку одразу піти на святкове служіння. У принципі тут навіть не відіграє особливої ​​ролі, наскільки часто людина ходить до церкви, чи вона хрещена. Жодних заборон немає – головне все робити щиро, від душі, а не для формального дотримання звичаю.

До того ж, саме в церкві можна відчути досить незвичайну, особливу святкову атмосферу. Це особливо важливо зробити людям, які поки що самотні чи переживають нелегкі часи. Іноді треба зробити маленький крок, і зміни на краще можуть відбутися ніби самі собою.

Звісно, ​​віруючі знають, що роблять у церкві на Вербну неділю. Піти на богослужіння потрібно з самого ранку. Якщо людина дотримується строго посту, він має бути у зборах віруючих. Ну а всі інші можуть просто приділити трохи уваги та насолодитися атмосферою свята.

Що роблять удома

І ось найголовніше питання - що роблять у Вербну неділю вдома. Звичайно, насамперед потрібно щиро привітати всіх домашніх, близьких, гостей та сусідів із цим святом. До речі, на Русі з давніх-давен існує цікавий звичай: освяченими гілками верби легенько вдаряють близьку людину і бажають їй здоров'я. А тим, хто планує якийсь важливий захід, можна з'їсти три нирки та щиро повірити у те, що ситуація складеться добре.

З верб можна зробити маленькі букетики та поставити їх пучками у воду – це найголовніше, що потрібно зробити у Вербну неділю у себе вдома. Якщо в будинку є ікона, то кілька гілок треба обов'язково розмістити поряд зі святим ликом. Так ми посилюємо корисну дію верби і до того ж заряджаємо домашню обстановку, налаштовуючись на все найкраще.

У такий прекрасний день краще постаратися приділити більше часу своїй сім'ї. Чому б не спекти смачну домашню здобу? Адже, мабуть, не знайти запаху затишніше, ніж той, що йде від гарячих булочок. До речі, на Русі пекли борошняні кульки (як колобки) і ховали в деякі з них бруньки верби. Діти можуть оцінити ці веселощі і сьогодні - спробуйте зіграти з ними в цю цікаву гру.

Для тих, хто дотримується посту, у такий день дозволяється невелике послаблення: можна вживати рибні страви, а ще трохи хорошого червоного вина (наприклад, церковного кагору). Звичайно, не варто влаштовувати пишні гуляння і тим більше зловживати спиртним. Адже сенс свята – у приємному сімейному спілкуванні, спогадах про Спасителя, який вже зовсім скоро, через 7 днів, воскресне. Ну а це, як кажуть, вже інша історія.

Для багатьох віруючих актуальне питання, коли освячувати треба вербу: у суботу чи все ж таки неділя. Тому що, з одного боку, саме неділя в народі називається, але з іншого боку, багато хто ввечері в суботу Лазаря вже йдуть до храмів зі святковими букетиками. Спробуємо розібратися у питанні як робити правильно і чому.

Про традицію освячення

Вербні букетики в народі справді прийнято заготовляти до Лазарєвої суботи. Цього дня збирають біля водойм саму вербу, а от гілочки верби та берези можна зірвати ще раніше і поставити їх у вазу, щоб вони за кілька днів до свята розпустилися. Свій букетик, щоб він був ще більш святковим та ошатним, можна прикрасити додатково стрічками.

Потім уже на вечірню святкову службу в суботу Лазаря до храму можна вирушати з цими гілочками. Але треба розуміти, що перше їхнє освячення священик проведено лише пізно ввечері практично під закінчення служби. Це вже буває, як правило, уночі. Тож якщо не планується так багато часу провести у храмі, то цього разу букетики краще з собою не брати. А прокинутися вранці у Вербну неділю і вже при параді зі своїми гілочками вирушити до храму.

Як правило, святкова ранкова служба у це важливе християнське свято, остання неділя перед Великоднем Христовим, починається о дев'ятій ранку і триває кілька годин. Після цієї служби проводиться повторний ритуал освячення святкових букетиків.

Що робити з освяченою вербою

Коли букетики верби освячені, вони стають недоторканними. Адже разом зі святою водою на них ніби зійшла благодать Святого Духа. Тому це вже не просто красиві прикрашені гілочки, а справжня реліквія. Потрібно, за традицією, зберігати букетик будинку в червоному куточку.

На Русі, якщо хтось протягом року хворів або у нього погіршувався душевний стан, то обривали кілька бруньок і додавали хворому на їжу. Або ж просто клали вербу біля ліжка, вважаючи, що рослина допоможе вилікувати хворобу тілесну або душевну, швидше відновити сили. Деякі так само роблять і зараз, церква нічого проти цього обряду не має, але все-таки в проповідях досить часто можна почути, що це все-таки народні забобони. Тому що, головне, що потрібно зробити в день Вербна неділя – це привітати Господа у своїй душі, а вже вербні букетики та інші матеріальні ритуали дано для того, щоб краще і простіше зрозуміти суть того, що відбувається.

Куди подіти старий букетик?

Якщо віруюча людина відзначає Вербну неділю щороку, то вдома має бути багато торішніх букетиків. Насправді, коли нова верба цього року приноситься в будинок, то стару потрібно утилізувати. Але утилізація відбувається не просто, викинувши гілки у відро для сміття. Як зазначалося вище, освячені гілочки - це реліквія свята і те, що минув рік, реліквія не перестала бути святою.

Тому є різні варіанти кращої утилізації. Як варіант, це може бути спалювання у вогні (у храмах також щорічно проводиться ритуал спалювання старої верби, так що, можна просто приносити її в храм і складати у спеціально виділене для цього місце, а там уже розберуться), можна пустити річкою (повинен) бути чисте водоймище з течією), гілочку можна навіть закопати (але вибрати для цього тихе та відокремлене місце).

Освячення верби відбувається або в нічну службу з Вербної неділі або після святкової ранкової літургії в сам день Вербної неділі. Охочих, як правило, дуже багато, тому обов'язково продумайте заздалегідь, куди поїхати і скільки часу на все про все у вас буде: щоб точно встигнути отримати свій освячений вербний букетик.

Вербна неділя (Вхід Господній до Єрусалиму або Тиждень Квітконосний) – це весняне православне свято, яке щорічно відзначається рівно за тиждень до найголовнішого церковного урочистості – Воскресіння Сина Господнього Ісуса Христа. Це свято як світле, так і трагічне одночасно. Саме після Вербної неділі природа прокидається після затяжного зимового сну. Але також цей день дає старт найтравнішому періоду для всіх православних віруючих – з понеділка починається Великий Страсний тиждень (Пристрасний тиждень).

Коли освячують вербу у церкві?

Вербна неділя, як і Великдень, відноситься до перехідних свят. У 2017 році його дата припадає на 9 квітня.

На Вербну неділю прийнято святити вербу. Що стосується того, коли освячують вербу: у суботу чи неділю – то в деяких регіонах справді прийнято робити це ввечері до Лазарєвої суботи. Але все ж таки більшість віруючих виробляють цей урочистий обряд на ранковій недільній церковній службі.

Звідки прийшов звичай святити вербу

Після того, як Ісус воскресив на четвертий день після смерті праведного Лазаря, слава про нього як про Великого Спасителя швидко розлетілася по всьому Ізраїлю. Ті часи (події відбувалися приблизно в 26-36 роках н.е.), були дуже важкими для іудеїв, оскільки правили їхньою країною кровожерливі та жорстокі римляни (Римська імперія). Ізраїльтяни втомилися від свого безправ'я, рабства та злиднів, тому появу Ісуса Христа вони прийняли дуже натхненно.

Особливо на приїзд Ісуса чекали в столиці Юдеї, в Єрусалимі. Ісус в'їхав до Єрусалиму так, як пророкував Старий Завіт і як усі великі правителі тієї епохи – верхи на ослі. Зустріч Ісуса була дуже теплою та феєричною одночасно. Жителі міста стелили йому під ноги свій одяг та пальмові гілки, намагалися доторкнутися до його тіла.

На жаль, загальна любов до Ісуса була недовгою. Вже за кілька днів більшість ізраїльтян втратили в нього віру і стали вважати його лжепророком. На вимогу народу Понтій Пілат був змушений наказати стратити Ісуса через розп'яття. А сам прокуратор у діях підсудного не бачив нічого протизаконного.

Вербна неділя – це свято, яке втілює тріумфальний вхід Ісуса Христа до Єрусалиму, але трохи видозмінене відповідно до особливостей клімату північних країн.

Пальми у наших широтах не зростають, і їх аналогом православна церква обрала тонкі вербові гілки. Православні християни на це свято освячують вербу в церкві тому, що саме цей чагарник першим прокидається після тривалої зимової сплячки.
Вербу прийнято заготовляти заздалегідь. Вдома її гілки ставлять у посудину з чистою водою, щоб на момент свята вони встигли зацвісти (пустити сережки чи котики).

Для освітлення у церкві вважається придатною лише лісова верба, яка росте біля водойм.
У народі існує думка, що гілочки з такого чагарника мають унікальні у своєму роді захисні можливості, також вони лікують від складних хвороб, жіночої безплідності і приносять в сім'ю мир і достаток.

У деяких регіонах верба трапляється дуже рідко. Особливо це стосується великих централізованих міст. Але для вирішення цієї складності православна церква дозволяє висвітлювати у це свято гілки таких дерев, як верба та гілля.

Віруючі теплих країн (зазвичай католики, православні, які залишили рідні краї, а також деякі протестантські церковні течії), відзначають Пальмову неділю.
Крім пальмових гілок жителі південних країн можуть висвітлювати ще гілки лавра, оливи та самшиту. Сам сценарій свята ідентичний з Вербною неділею: віруючі освячують гілки у храмі, прикрашають ними своє житло та обмінюються між своїми родичами та близькими друзями.

Що робити з освяченою вербою

Після висвітлення верби у храмі її потрібно доставити до власного будинку. Дорогою додому цією вербою не можна ні з ким ділитися, навіть із найближчими родичами. Це робиться для того, щоб з дому не пішли здоров'я, благополуччя та мир.

Вдома гілками верби окроплюють усі кути (за допомогою свяченої води). У деяких регіонах глава сім'ї також обходив з вербою навколо будинку три рази, а також висвітлював нею всі важливі хазяйські споруди та худобу.

Після освячення житлового приміщення гілками верби в ігровій формі "били" всіх домочадців, примовляючи: "Не я б'ю, верба б'є". Особливу увагу приділяли дітям, оскільки вважалося, що цей ритуал позбавляє всіх хвороб і наділяє людину щастям і везінням.

Свячена верба на Русі активно використовувалася як засіб. При мігрені її прикладали або примотували до голови.

Жінки, які мали проблеми із зачаттям дитини, у день свята з'їдали кілька вербових котиків. Так само у хворих лікували лихоманку.

У Чистий четвер також використовуються вербові гілки. Їх кладуть у таз з водою або у ванну, щоб до світанку обмити тіло. Такий ритуал відбувається для загального оздоровлення організму. Дівчата вмивають своє обличчя такою водою, щоб привабити красу та гідних наречених.

До освітлених гілок верби завжди ставилися шанобливо. Їх встановлювали біля ікон, у найкрасивішу вазу.

Якщо верба пускає коріння це дуже сприятливий знак. У такому разі її прийнято висаджувати на території свого двору і послужить цей кущ надалі потужним оберегом для всієї родини.

Якщо свячена верба засохла, викидати її не можна. Зберігати її гілочки можна рівно до наступного свята, а на йогопередодні вербу треба подякувати за допомогу і спалити якнайдалі від дому (найкраще на території церковного двору).

Тиждень Квітконосний – це важливе двонадесяте православне свято. Цього дня не можна говорити лайливих слів, рукоділляти і важко фізично працювати. Хоч припадає це свято на шостий тиждень Великого Посту, церквою можна в цей день вживати страви з риби.

Два дні радості відокремлюють покаяний час Чотиридесятниці від скорботи Страсної Седмиці. У 2013 році Церква згадує Воскресіння Спасителем праведного Лазаря 27 квітня, а Вхід Господній до Єрусалиму – 28 квітня. У чому сенс цих подій? Які особливості богослужіння? Чому освячуємо вербу та їмо рибу?

Вхід Господній до Єрусалиму. Фрагмент "Маєсти" собору в Сієні (Італія) Дуччо ді Буонісінья. 1308-11 рр.

Верби неділі

Словосполучення «вербна неділя» ви не знайдете ні в Пісній тріоді, на Типіконі. У російській традиції цей день заведено називати «Тиждень ваій». Вайа – молода гілка фінікової пальми. Читання, які роз'яснюють сенс свята, санаксарій із Тріоді на цей день каже, що «Вайа бо у євреїв гілка м'яка діє». Зі зрозумілих причин у наших широтах місце фінікових гілок зайняли верби – наші російські вісники весни та нового пробудження світу від зимового заціпеніння. Тож там, де написано «Тиждень ваій», сміливо можемо говорити «Вербну неділю». У Богослужінні Вербної неділі вайї-верби згадуються багаторазово, практично у всіх піснеспівах. Під час ранкового богослужіння Вербного воскресіння після читання Євангелія гілки кадяться, над ними читається молитва на освячення вій, а потім лунають віруючим. Ці зворушливі атрибути і символічно, і відчутно дозволяють віруючим проникнути крізь тисячоліття до події, повної трепетного торжества і нелогічності. Тому гілки верб – учасники саме ранкової частини богослужіння Вербної неділі, а не весняна прикраса квартир. Поза храмом, поза нашою участю в богослужінні, вони втрачають свій символічний зміст…

Урочистість та смуток Вербної неділі.

Той самий санаксарій починається словами, здатними викликати священне трепет віруючого і подив для стороннього спостерігача: «Простерший небо словом, сів на осля, прагнучи звільнити смертних від безсловеся». Тобто Той, хто одним тільки словом Своїм розтягнув нам шатро небес, їде на ослиці, тварині аж ніяк не урочистого вигляду. І Той, Хто їде у Вербну неділю на такій, мабуть непоказній, істоті, прагне звільнити смертних від безсилля перед смертю.

Канва святкової події Вербної неділі пояснюється так. Багатьом стало відомо про воскресіння Лазаря. Одні, увірували в Христа, інші – «юдейська сонміця» – вирішують Його неодмінно вбити у свято Великодня. «І ось Той, Хто має небо престолом, сидячи на осля, входить до Єрусалиму. Отроки євреїв, та й самі вони послали Йому одяг та зрізані гілки фініків, інші ж, несучи гілки в руках, проводжали Його, вигукуючи: «Осанна Сину Давидову, благословенний, що прийде в Ім'я Господнє, Цар Ізраїлів!» Гілки фінікових пальм знаменували перемогу Христа над смертю. Переможців у бою чи війні зустрічали з гілками вічнозелених рослин. З одного боку як переможець смерті Христос з'явився, коли воскресив Лазаря, з іншого - Йому належить страждати, померти і остаточно перемогти закон смерті, який панував над людьми.

Вже з вайями - вербами Вербної неділі віруючі співають на службі тропар, спів, у якому сполучаються торжество і смуток цього свята: «Спільне воскресіння перед Твоїм пристрастю запевняючи, з мертвих спорудив Ти Лазаря, Христе Боже. Тим же й ми, бо юнаки перемоги знамення носять, Тобі переможцю смерті кричемо: осанна у вишніх, благословен грядий в Ім'я Господнє». У Вербну неділю ми, немов ті єврейські діти, які зустрічали Христа в Єрусалимі, зустрічаємо Його «перемоги знамення», тобто з вербами, прапорами христової перемоги над смертю, пам'ятаючи про воскресіння Лазаря, яке запевняє нас у спільному воскресінні мертвих. Але все це – «насамперед Твої пристрасті». Христос їде на страждання та смерть. Вербна неділя – час, де одними шляхами ходять Божественна сила Христа та людська недосконалість, яка вже задумала зрадити свого Бога. З канону Вербної неділі ми чуємо як Бог, що сидить у вишних на херувимах, прийде зі славою, коли фарисеї («письменниці і священиці» іудеїв) на рівні повсякденної свідомості («марним повчитесь») дивуються, хто це такий, кому діти оспівують Осанну. Інший піснеспів Вербної неділі ще більше підкреслює неймовірність того, що відбувається: «На престолі на небесі, на жеребті на землі носимий, Христе Боже, Ангелів хвалення і дітей оспівування прийми Ти, що кликали Ти: благословенний Ти, грядий Адама покликати». Ісус Христос одночасно на Небесному Престолі та на осля, Його оспівують ангели та земні діти. І хоча, як мовиться в каноні, ноги непокірних (юдеїв) скорі на пролиття Владичної крові, але Він воскресне.

Вербна неділя у Святому Письмі

Пророк Захарія за шістсот років до славного входу Христа до Єрусалиму (Вербної неділі), передрік: «Веруйся від радості, дочко Сіону, тріумфуй, дочко Єрусалиму: ось Цар твій прийде до тебе, праведний і рятуючий, лагідний, сидячи ослі, сина під'яремного» (Захарія 9:9). Що виповнилося за євангелістом Матвієм з найдрібнішими подробицями:

«І коли наблизились до Єрусалиму і прийшли до Віффагії до гори Олеонської, тоді Ісус послав двох учнів, сказавши їм: Ідіть у селище, що прямо перед вами; і зараз знайдете ослицю прив'язану і молодого осла з нею; відв'язавши, приведіть до Мене; і якщо хтось скаже вам що-небудь, відповідайте, що вони потрібні Господеві; і зараз пошле їх. Все ж це було, нехай збудеться проречене через пророка, який каже: Скажіть дочки Сіонової: ось, Цар твій прийде до тебе лагідний, сидячи на ослиці та молодому віслюку, сину під'яремному. Учні пішли і вчинили так, як наказав їм Ісус: привели ослицю та молодого осла і поклали на них одежу свою, і Він сів поверх неї. А безліч народу постилали одяг по дорозі, а інші різали гілки з дерев і постилали по дорозі; А народ, що передував і супроводжував, вигукував: Осанна Сину Давидовому! благословен Той, Хто прийде в Ім'я Господнє! осанна у вишніх!» (Мф. 21. 2-9).

Вербна неділя – історія свята.

Про Тиждень Ваій (нашу Вербну неділю) цілком точно відомо з кінця 4 століття. Паломниця Егерія описує урочистість, що відбувається на ландшафтах новозавітної історії, в Єрусалимі. Віруючі моляться на Олеонській горі, після чого всі йдуть пішки до храму Воскресіння. І всі діти (у них особлива роль у цьому святі, адже саме вони «нескусозлобні», тобто не зіпсовані досвідом мертвої та політизованої книжності), тримають у руках пальмові чи олійні гілки. Народ - і прості люди і знати - супроводжують єпископа, який є образом Христа, який прийде у славі і на Пристрасть. При цьому всі співають співи, рефреном яких служить «Благословен грядий в Господнє ім'я». Так що вже близько півтори тисячі років у Вербну неділю (Тиждень Ваій) святкуються урочистість та смуток передвеликодніх очікувань.

У Російській Православній Церкві з XVI століття Вербна неділя святкувалася ще урочисто. Патріарх чи архієрей з хрестом та Євангелієм у руках їхав містом верхи на ослі, а цар чи хтось із знатних городян вів цього осла під вуздечки. Вербне дерево, прикрашене та обвішане солодощами, везли перед ослом. Ходу супроводжував хор. З часів Петра I святкувати Вербну неділю так само перестали.

Вхід Господній до Єрусалиму. Твер. XV ст.

Вербна неділя та аскетика.

Образ Вербної неділі пов'язаний у нас насамперед із весняним сонцем, пучками верб, рибними стравами, які не куштували весь піст? і передчуттям великодніх урочистостей. Чому тоді духовний письменник IX століття прп. Феодр Студит вимовляє саме на тиждень Ваій (Вербна неділя) свою повчання «Про те, що ми не повинні сумувати, але бути мужніми у справі, до якої покликав нас Бог»?

Святитель Григорій Палама ось що пише про цей день: «..бо наближається пам'ять рятівних Страстей Христових, наближається і новий, і великий і духовний Великдень, пальма (переможна нагорода) за безпристрасність, початок майбутнього століття». Піст закінчено, але попереду на нас чекає Страсний тиждень, тиждень спогади того, чого коштував наш Великдень: «Нехай же ухилиться кожен від таких лих і нехай створить благо. А що є благо? - Це - помірність, піст, цнотливість і праведність, милосердя і великодушність, любов і смирення, лише за наявності яких ми зможемо гідно брати участь закланому за нас Агнцеві Божому і тим самим прийняти запоруку безсмертя, який нехай збережемо з твердою надією на обіцяне нам на небі на небі на ». Співучасть «закланому за нас Агнцю Божому» - ось що чекає віруючим після урочистості Вербної неділі. Попереду – останній, найважчий крок. Це особливо тривалі богослужіння, максимальна помірність у їжі та відмова від суєти у повсякденному житті. Вербна неділя - останній перепочинок перед Страсним тижнем.

Дмитро ДАЙБОВ

Сьогодні, в день спогаду про Вхід Господній до Єрусалиму,у нашому храмі відбулося святкове Богослужіння. У «Вербну Неділю» – так зазвичай називають у народі це свято, православні християни поспішають до церкви, несучи до рук верби. Нас охоплює радісне передчуття: за тиждень – Великдень!
Історія свята йде в Євангельське оповідання, про те, як Ісус увійшов у ворота міста, в якому Він і до цього бував багато разів. Але мешканці Єрусалиму зустріли Його так, як ніколи і нікого не зустрічали: радіючи, вони кидали Йому під ноги пальмові гілки і вигукували: «Осанна!», що означає «Врятуй!». І тільки Він один знав, навіщо Він прийшов до Єрусалиму. Адже з цієї події розпочався відлік Його останніх земних днів.
Святитель Єпифаній Кіпрський у своєму слові на Тиждень Ваій запитує: «Для чого Христос, ходивши перед цим пішки, нині і тільки нині сів на тварину? Щоб показати, що Він підійметься на Хрест і прославиться на ньому. Що знаменує протилежний весь? Строптиве настрій духу вигнаної з раю людини, до якого Христос послав двох учнів, тобто два Завіти, Старий і Новий. Кого означає ослиця? Без сумніву, синагогу, яка під тяжким тягарем тягла життя і на хребті якої колись сяде Христос. Кого означає осля? Неприборканий язичницький народ, на якого ніхто не сідав, тобто ні закон, ні страх, ні Ангел, ні Пророк, ні Писання, але лише один Бог Слово».
Після завершення Літургії настоятель храму отець Євген здійснив чин освячення верб і привітав усіх парафіян з цим великим святом.