Римсько-доричний ордер. Доричний зубчастий ордер

ДОРИЧНИЙ ОРДЕР,один із трьох грецьких архітектурних ордерів. При зведенні храмів і колонад греки зазвичай використовували три різновиди поєднання несучих і несомих частин будівлі. У грецькому доричному ордері колони немає баз, неглибокі каннелюри перерізані канавкою шийки під капітелю, має форму круглої подушки; фриз складається з тригліфів і метоп, що чергуються. Римський доричний ордер відрізняється від грецької наявністю баз у колон і стрункішими пропорціями останніх. Доричний ордер сформувався на Пелопоннесі та в Греції в 7 ст. до н.

У доричному ордері колони, що помітно витончуються догори, не мають бази і ставляться прямо на кам'яну основу. Неглибокі жолобки (каннелюри) проходять вздовж усього ствола колони, підкреслюючи її вертикальну спрямованість. Трохи нижче капітелі - найвужче місце стовбура колони - шийка, що являє собою кільце, що прорізає каннелюри. Капітель складається з розташованого над шийкою подушкоподібного ехіну і покладеної на неї квадратної плити – абака. Архітрів – горизонтальну балку – нижній елемент тричастинного антаблемента, залишали без прикрас, щоб ясніше була висловлена ​​його робота у конструкції. Над архітравом був фриз; його становище відповідало рівню балок, де лежала покрівля храму. У доричному ордері фриз утворений чергуванням тригліфів – плит, що відповідали торцям поперечних балок, та метоп – тонких. кам'яних плит, що займають проміжки між ними та не беруть участь у роботі конструкції; Метопи заведено було прикрашати скульптурними рельєфами. Антаблемент був увінчаний карнизом, що нависає над нижніми частинами будівлі подібно до того, як дерев'яна покрівля завжди робилася нависаючою над спорудою, щоб під час дощу вода не потрапляла на стіни та всередину приміщення. Над горизонтальним карнизом трикутне завершення – фронтон. Кожен елемент архітектури храму виконує свою роль, що підкреслювалося за допомогою кольору (горизонтальні та вертикальні елементи іноді забарвлювалися у червоний та синій кольори).

Така система походить від дерев'яної конструкції. Тригліфи захищали торці дерев'яних балок, утримуючись на місці за допомогою кілочків, убитих у маленькі полички, які розташовувалися під та над тригліфами. На місці храму Гери в Олімпії знайдено лише мармурові архітектурні деталі та уламки, але відомо, що спочатку колони були дерев'яними, причому є підтвердження того, що заміна дерева мармуром здійснювалася поступово, у міру того, як дерев'яні частини споруди згнили, втрачаючи міцність. Однак досить важкі пропорції найдавніших мармурових колон, що збереглися до нашого часу, свідчать про розуміння їхньої ролі саме в роботі кам'яної конструкції. Інакше висловлюючись, коли дерев'яні колони замінювали мармуровими, використовували вже вироблені для каменю пропорції.

Згодом пропорції грецьких храмів ставали дедалі витонченішими, а покоління архітекторів продовжували вдосконалювати елементи доричного ордера. Спочатку товщина колони біля основи була лише вчетверо менше її висоти, але до 450 до н.е. це співвідношення становило вже 1:5,5. Така зміна пропорційного ладу разом з відповідним полегшенням антаблемента усунула зайву масивність, властиву найдавнішим будівлям, і надала будинкам граціозності та гармонійної пропорційності. Спочатку ехін був широко розкинутий над стволом колони, маючи м'який, трохи млявий контур; пізніше його винос став меншим, а вигин - більш округлим і пружним. Так само шліфувалась кожна деталь, поки століття експериментування не призвели до витонченості і досконалості Парфенона.

Давні пам'ятки архітектури не щадить час, але вони продовжують дивувати багато поколінь своїми гармонійними формами. Святковий і навіть дещо помпезний доричний стиль, такий улюблений архітекторами Греції та Риму, сьогодні на сучасних вулицях практично відсутній, але досі викликає захоплення. Він створений стародавніми архітекторами, які вручну творили дивовижну красу.

На рубежі 6 століття до нашої ери в архітектурі сформувалися два дивовижні за красою художні напрями. Це іонійський та доричний стиль. День за днем ​​архітектори за допомогою будівельників домагалися досконалості пропорцій і форм, які перевіряли на чудових храмах і палацах, що будуються. Вони намагалися досягти того, щоб доричний ордер виглядав бездоганно, адже він був основою тогочасної архітектури. Остаточне формування стилю закінчилося приблизно 600 року

Спочатку в Стародавній Греції переважали будівлі прямокутної форми, а матеріалом, який використовувався для будівництва, були неміцна глина та очерет. На зміну таким недовговічним складовим для зведення житла прийшло міцніше, прикрашене новими декоративними оздобленнямита скульптурою храмове будівництво.

Нескінченне прагнення древніх архітекторів до монументальності та створення у спорудах сприяло формуванню нових, які згодом стали класичними стилями. Найбільш значущі з усіх - римський та грецький доричний ордер. Римський ордер виконувався з мутулами та з зубцями-дентикулами.

Говорячи про відмінність, можна помітити, що у класичної колонидоричного ордера була відсутня база або вона виконувалася з сильним витонченням. На стволі розташовувалися вертикальні жолобки, які називалися каннелюрами. Вони щільно примикали один до одного, а також була звична доріжка між ними. У цьому стилі каннелюри виконувалися з особливо гострими гранями і були глибокими.

Дорична капітель- це кругла подушка(ехін) та товста квадратна плита (абака). На верхню частину лягає основне навантаження деталей, що знаходяться вище. Дорична капітель має особливість, виражену в тому, що ехін у неї оброблений іоніками, а під полицею абаки знаходиться каблучок, який прикрашається вишуканим орнаментом.

Антаблемент складається з архітраву, фризу та карнизу. Ехін – це кругла подушка криволінійного профілю та квадратної абаки, а фриз, у свою чергу, ділиться на горизонтальні тригліфи та метопи. Унікальний доричний ордер одержав свій розвиток саме тут майстри стали будувати більш довговічні кам'яні храми, застосовуючи дані прикраси. Однією з таких споруд Греції є у ​​Керкірі.

Найбільшого розквіту доричний ордер отримав у VI-V ст. до нашої ери, це час царювання досконалих форм та класики. Цей стиль був прикрасою та підкреслював величність і монументальність композиції будівель того часу, їхню красу та унікальність зодчества. Типовий і найстаріший доричний храмзнаходиться в Греції, це храм Гери у знаменитій Олімпії. Його вік – VII ст. до зв. е. Він був споруджений у мальовничій місцевості на південних схилах пагорба Кроній.

Побудований храм за всіма правилами ранньої доричної архітектури з чітко вираженою орієнтацією із заходу на схід, має трохи витягнуту форму. Периптерій має певну кількість колон. Особливий колорит їм надає те, що вони різні за різьбленням, пропорціями та найдрібнішим деталям. Спочатку вони були виготовлені з дерева, але пізніше поступово їх почали замінювати кам'яними. Відбувалося це протягом значного проміжку часу, майже з давніх-давен і до римського періоду, а це, в свою чергу, відбилося на різьбленні, яке також зазнавало змін залежно від тенденцій розвитку

Доричний ордер.

Доричний ордер, що виник на початку 6 в. е., можна вважати основним у розвитку грецької архітектури.
Суворий та урочисто-монументальний доричний ордер, що з'явився на початку 6 ст. до зв. е., складається з наступних частин:
триступеневої основи - стереобата; несучої колони.




По вертикалі стовбур колони поділявся каннелюрами (вертикальними жолобками) із гострими гранями. Колона завершується капітель, що складається з ехіни (сплюснутої подушки) і абака (чотиригранної плити.)
незімої частини - антаблемента, що включає архітрів (горизонтальна балка, що лежить на колонах), фриз з тригліфами, що чергуються (плита, що має вертикальні жолобки) і метопами (плита, виготовлена ​​з каменю або кераміки декорована рельєфом або розписом) і кар.





Доричний стиль архітектури розвивався переважно Пелопоннесі й у західних районах грецького світу (Сицилія). На форми доричного стилю вплинула мікенская архітектура.



Дорична колона започаткувала з часів царя і героя на ім'я Дор, який правив всією Ахайею і Пелопоннесом. Згаданому Дору довелося побудувати такий будинок чудового храму на честь язичницької богині Юнони в місті Аргосі. Потім такий спосіб отримав застосування також в інших будівлях різних містахАхайн (попри те, що тоді симетрія і пропорційність ще входила у вживання).



Надалі коли афіняни вели війну в Азії під проводом полководця на ім'я Іон, сина Ксута військо якого Іон привів в Азію, в країну, що носила назву Карі, ця країна отримала від нього найменування Іонії. Крім інших храмів жителі Іонії звели храм Аполлону, подібний до тих, які їм довелося бачити в Азії, і назвали цей храм дорічним, тому що такі храми їм стали відомі в місцях, населених дорянами. Однак, коли в цих намірах звести колони, у греків виявилися недолік знань про пропорційність і співвідношення. Тому вони почали з великим прагненням вишукувати і винаходити спосіб зведення подібних колон з таким мистецтвом і майстерністю, щоб вони могли якнайкраще і зручніше нести важкий вантаж, зберігаючи при цьому гарний зовнішній вигляд. Для цього він вимірювали довжину чоловічої спини (яка складає шосту частину чоловічого зросту) і цю пропорцію перенесли на колони. Товщина ствола колони в діаметрі біля основи, помножена на шість, склала довжину ствола разом з капітель. Таким чином, колона доричного ордера запозичала свої пропорції та пропорційності від чоловічого зросту і товщину і, завдяки гарному зовнішньому виглядуслужить для прикраси будівель.


Храм Аполлона в Коринфі - взірець архаїчного доричного ордера.

У грецькій архітектурінерідко поєднувалися різні ордери: наприклад у Парфеноні стоїть масивна зовнішня колонада доричного ордера, при цьому використовується фриза іонічного стилю та іонічний ордер колон усередині споруди. При зведенні Ерехфейона Афінського Акрополя колони замінили жіночими фігурами в портику каріатид.


Парфенон 447-438 років. до зв. е. Архітектор Каллікрат, за проектом Іктіна.

Фриз антаблемента містить у собі особливий опорні частини у вигляді кам'яних масивних блоків, оброблених з лицьового боку вертикальними врізами. На цих блоках, що дістали назву тригліфів, лежать карнизні плити. Кутовий тригліф оброблений врізами з двох лицьових сторін. Тригліфи поставлені на архітрів таким чином, що їх лицьова вертикальна площина збігається з вертикальною площиноюархітрава. Розташування тригліфів у фризі строго метрично: вони поставлені осями колон і осями інтервалів між колонами. Лише в кутах будівлі зв'язок з віссю колони порушується: тригліф з осі крайньої колони зміщується на кут фриза, що природно для опорного елемента. Незважаючи на зазначене усунення, строго метричний порядок розташування тригліфів зберігається завдяки зменшенню крайніх інтервалів між колонами. Плити, що заповнюють інтервал між тригліфами, називаються метопами.

Цілком ймовірна гіпотеза про походження тригліфів і метоп у фризі доричного ордера від ранньої дерев'яної конструкції, в якій спочатку складалися елементи ордера. За цією гіпотезою, вперше висловленою Вітрувієм, тригліфи – це торці балок, покладених з архітраву на стіну цели. Ці торці балок у дерев'яному прототипі доричного ордера використовувалися як опори для карниза та кінців крокв.

На користь цього припущення говорять і вироблені пропорції тригліфу, що суворо дотримуються. Відношення ширини до висоти в них близько до відношення 3:5, що наближається до найвигіднішого перерізу бруса, що працює на згин. Давні будівельники досвідченим шляхом прийшли до цього перетину балки.

У кам'яній конструкції антаблемента тригліф перестав бути торцем балки, але продовжував залишатися опорним елементом у фризі. Є свідчення про те, що в найдавніших спорудах проміжки між тригліфами не заповнювалися плитами, а були відкритими отворами. Колони доричного ордера немає бали і безпосередньо спираються на стилобат (верхню щабель основи). При потужних пропорціях колон та значних розмірах нижнього діаметра це посилює відчуття їхньої сили та стійкості.

Велич, строгість, простота і водночас пластичність форм, майстерно виконаних з мармуру, гармонія пропорцій, мужній і життєстверджуючий характер доричного ордера – усе це досягло свого вищого вираження у вигляді
Парфенону.

Архітектурний ордер широкого поширення набув за часів Античності. По суті, це будовно-балочна конструкція, доповнена певними виразними елементами. Архітектурний ордер, загальні відомостіпро який були викладені в трактаті Вітрувія ще в I столітті до н.е. Стародавню Греціюпри будівництві храмів і сформував відомий сьогодні вигляд будівель цієї країни.

Основні елементи

Вітрувій у своїй роботі виклав принципи побудови ордерів. Для обчислення параметрів конструкції за основу брався модуль, що являв собою нижній діаметр колони. Він був мірилом розмірів усіх деталей.

Архітектурні ордери Стародавньої Греції мали набір стандартних елементів, відрізнялися співвідношенням їх величин та художнім оформленням. Вони складалися з колони (column), антаблемента (entablature) та п'єдесталу. Перша, у свою чергу, включала три елементи:

    фуст (shaft - стовбур);

    капітель (capital);

Стрижень колони – найбільша її частина, його товщина зменшується з висотою, але нерівномірно. Капітель утворює верхню частину, на неї йде безпосереднє навантаження всіх елементів, що лежать вище, будівлі. Функція бази зрозуміла з її назви: вона є основою фусту.

Антаблемент, верхня частинаконструкції також має потрійну структуру. Його складають архітрав (architrave), фриз (frieze) та карниз (cornice). Архітрів утворює перекриття між колонами, він є головною несучою частиною антаблемента. Фріз – середній елемент. Архітектурні ордери Античності характеризуються різним виконаннямцієї деталі: він міг бути гладким або із зображенням. Карниз вінчає колону, часто він прикрашався дентикулами (dentils), або, як їх ще називають, ордерними сухариками — поруч прямокутних виступів.

П'єдестал нижня частинаколони, її основа, найчастіше мав східчасту структуру. Колона «виростала» зі стилобату (stylobate) – верхнього ступеня.

Архітектурні ордери Стародавньої Греції

Усього існує п'ять ордерів, які вважаються класичними. Три з них сформувалися на грецькій території. Це доричний, іонічний та коринфський архітектурний ордер. У Стародавньому Риміз'явилися ще два: тосканський та композитний. Кожен із них має свої відмінні рисиу будові та декоративних елементах.

Назви грецьких архітектурних ордерів дають уявлення про те, в якій галузі стародавньої державивони з'явилися. З'явившись кожен у своїй місцевості, у VI столітті до н. Іонічні та доричні типи колон швидко поширилися по всій Греції. не мав великої популярності. Він став більш затребуваним вже у Стародавньому Римі.

Велич і простота

Доричний архітектурний ордер відрізнявся зведеним до мінімуму числом декоративних деталей. Колона не мала бази, оскільки спиралася безпосередньо на стилобат. Стовбур звужувався нерівномірно, десь на одній третині висоти було невелике потовщення. Поверхня стовпа була вкрита жолобками – каннелюрами. Як правило, їх було всього 20. Каннелюри надавали певної декоративності монументальної конструкції: вони створювали гру світла та тіні, візуально збільшуючи висоту стовпа. Зустрічалися варіанти колон і з гладкими стволами.

Капітель мала округлу основу, де лежав квадрат. На неї спирався гладкий архітрав. Фриз містив тригліфи - прямі смуги з трикутними виїмками між собою, згруповані по три. Між тригліфами були проміжки (методи) або гладкі, або заповнені орнаментом. Під карнизом часто розташовувався ряд ордерних сухариків.

Знамениті на весь світ

Доричний ордер більшості знайомий з таких шедеврів античної архітектури, як Парфенон і Суворі мужні колони прикрасили і будівлі, присвячені Посейдону на Афеї на острові Егіна.

Доричний - найпростіший з погляду декору архітектурний ордер. Види, що з'явилися в Іонії, а потім і в Коринті, відрізняються великою кількістю прикрас та художніх деталей.

Жіночність, втілена в камені

Дорійською суворістю було протиставлено м'якість і навіть деяка ніжність іонічного ордера. типу піднімаються над округлою базою, на вигляд нагадує кілька складених один на одного кілець. Стовп довший, ніж у дорійському варіанті. Від цього колона здається стрункішою. Каннелюри глибші (всього їх 24), а капітель прикрашена валютами (завитками).

Іонічний антаблемент досить вузький і включає три горизонтальні частини: гладкий архітрів, фриз, що не має тригліфів, і трохи виступає карниз з рядом дентикул. Середню частину антаблемента часто оздоблювали рельєфами.

Створюючи таку колону, древні архітектори уподібнювали її жінці зі струнким станом, кучерявим волоссям-валютами і спадаючими складками одягу - каннелюрами.

Походження

Вітрувій у своєму трактаті писав, що іонічний архітектурний ордер виник під час будівництва Ефеського храму. Необхідність у новій формівиникла через бажання знайти стиль, що втілює дух грецьких племен, що населяють місцевість, та протиставити його дорійському. Втілення задуманого принесло жадані плоди: іонічний ордер відомий не менше, ніж його суворий побратим, і також належить до класичних.

Вчені вважають, що формування нового типу колон відбувалося поступово, і Ефеський храм став лише квінтесенцією всіх попередніх етапів. Так чи інакше, а іонічний ордер справді втілює витонченість та елегантність. Недарма його використовували при будівництві храмів Нікі Аптерос і останній у результаті удостоївся звання одного із семи чудес світу.

Молодший побратим

Коринфський ордер, як зазначалося, особливого поширення набув у Стародавньому Римі. На території Греції його вважали відгалуженням іонічного. Дійсно, ці ордери мають багато подібних елементів. Високий стрижень з 24 каннелюрами стоїть на округлій базі. Головна відмінність - це капітель, що складається з шістнадцяти валют у супроводі акантового листя, розташованого в два ряди.

Антаблемент схожий із відповідним елементом у структурі іонічного ордера: він включає розділений архітрав, фриз, доповнений рельєфом, та карниз із зубцями. Відмінність будівель з використанням таких колон у тому, що вони не підтримували двосхилий даха плоску.

Якщо продовжувати метафору мужності та жіночності, то третій грецький ордершвидше має риси, властиві юній дівчині: деякою кокетливістю і любов'ю до вишуканих прикрас. Найбільш ранніми зі знайдених зразків коринфського ордеравважаються колони храму Аполлона в Басах.

Приймачі

Ордери продовжили своє існування й у Стародавньому Римі. Вони використовувалися майстрами, які творили вигляд міст імперії. Паралельно тут з'явилися нові форми: тосканський і композитний архітектурні ордери. І найменування деталей, і загальна логіка побудови збереглися.

Композитний ордер — «нащадок» іонічного та коринфського. Тосканському притаманні риси, що роблять очевидним його родинні зв'язки з дорійським: суворі колони без капітелей, гладкий архітрав і фриз, округла без прикрас капітель.

Після падіння інтерес до подібних архітектурним формампоступово затих і знову відродився лише XV столітті, коли було виявлено трактат Ветрувія. Будинки у стилі класицизму, який оформився трохи пізніше, також обов'язково містили колони чи подібні до них елементи. Слід зазначити, що сьогодні архітектурні ордери, що дійшли до нас крізь товщу століть, часто використовуються при створенні та художньому оформленні нових шедеврів.

У країнах з південним кліматом, де відчувається потреба в тіні та свіжому повітрі, найбільш важливим елементомархітектури є портик.

Фасад грецького храму майже незмінно є портиком з колонами. Громадянські споруди – ринки, місця зборів – оточувалися портиками. У разі потреби вони перетворювалися на криті галереї, де можна було сховатися в тіні від пекучої полуденної спеки і де зазвичай обговорювалися суспільні справи.

Греки концентрували свою увагу головним чином пристрої портика. Вони зводили його до двох основних типів архітектурної композиції, або ордерами, відмінні ознакияких нами вже зазначено вище. Дорійський ордер відрізняється присадкуватими формами, мужністю та строгістю, що доходить до суворості, іонійський – багатством та витонченістю форм. Ці два основних типи складаються, починаючи з VI, можливо, навіть із VII ст. е., і робота низки поколінь поступово наближає їх до досконалості.

Грецький геній не так захоплюється новим, скільки прагне кращого. Вся його діяльність спрямована на те, щоб ушляхетнити існуючі форми, Тим часом як інші витрачають її на марні нововведення. В результаті досягається дивовижна пропорційність і точність співвідношень.

Саме в дорійському ордері всі ці високі якостівиявляються найповніше. Ми почнемо з загальної характеристикицього ордера у тій його стадії, коли він є цілком сформованим, і простежимо його розвиток аж до моменту занепаду.

Характеристика особливостей доричного ордера. Походження його форм

Мал. 160

Мал. 161
Мал. 162
Мал. 163
Мал. 164

Мал. 165

Мал. 166

Мал. 167

Елементи ордери.Малюнок 160показує нам найхарактерніші елементи дорійського ордера – капитель і антаблемент – у тих формах, що вони набувають у найкращу епоху грецької архітектури.

Дорійська колона немає бази. Стовбур її, що має конусоподібну форму, потовщується не вниз, як стовбур мікенської колони, а вгору, - так, як цього вимагають закони стійкості. Поверхня стовбура колони покрита каннелюрами, а капітель, що увінчує його, має суто геометричні обриси. Вона складається з ехіна,покритого квадратною абакоющо утворює сильний виступ, що наводить на думку про призначення абаки як підбалки для зменшення прольоту, що перекривається архітравом. Архітрів, майже завжди гладкий, відокремлюється від карниза фризом, що становить належність виключно грецької архітектури.

Він складається зі стовпчиків з вертикальними улоговинами, відокремлених один від одного рельєфними або розписними плитами. Ці стовпчики звуться тригліфів, а заповнювальні плити – метоп.

Карниз, що увінчує цю архітектурну композицію, профільований з розрахунком відведення води від стін і має на нижній площині виступаючі крапельники ( Мутули), прикрашені краплями ( гуттами). Усередині портик перекритий стелею з кесонами, розташованими лише на рівні карниза.

Походження ордера.- Існує думка, що походження дорійської капітелі слід шукати в мікенських архітектурних композиціях, де можна розрізнити абаку і вал, що доповнює її. Прообраз дорійського антаблемента і колони шукали також у давньоєгипетських портиках Бені-Гасана, де вимальовуються каннельований стовбур і загальні обриси антаблемента з мутулами. Але ці досить невизначені збіги можуть бути випадковими. Навіть припускаючи, що вони вказують на відомий зв'язок, цим дається лише інший напрямок питання походження дорійського ордера. Які ж початки, від яких походять загальні форми дорійського ордера?

З цього приводу є дві теорії.

Одна з них, старіша, виводить дорійський ордер з наслідування системи дерев'яних конструкцій. Ця теорія була нами попередньо викладена в описах грецьких дерев'яних конструкцій. Колона в такому випадку є наслідуванням дерев'яного стовпа. Стовбур дерева, що витончується догори, покритий зарубками, зробленими сокирою, повинен був послужити зразком для конусоподібного каннельованого стовбура колони. Капітель з абакой повинна бути як би подушкою, призначеної підтримки балок.

Архітрів, згідно з цією теорією, повинен являти собою кам'яний прогін, який замінив дерев'яні балки найдавніших храмів. Тригліфи відтворюють кінці балок, що перекривають стелю, або ж, швидше, ту декоративну. дерев'яну обшивку, яка на них надягалася, мутули – кінці грат або обшивку з дощок, або, швидше, дощату обшивку покрівельного жолоба.

Спільність форм найдавніших дерев'яних храмів і побудованих на їх зразок кам'яних храмів була настільки велика, що можна було вільно замінити дерев'яні стовпи кам'яними колонами, не змінюючи загального виглядубудівлі, як це було зроблено з храмом Гери в Олімпії.

Ця теорія, на чолі якої був такий авторитет, як Вітрувій, вважалася безперечною аж до наших днів.

Близько 1820 Гюбш почав спростовувати її в ім'я суто художніх принципів.

Як міг дорійський ордер, це досконале створення кам'яної конструкції, бути копією з дерев'яного зразка? Як могли греки у кращому зі своїх творінь грішити проти художньої правди, що є найвищим законом мистецтва? Замість шукати пояснення формам дорійського ордера в голій традиції, чи не можна було б знайти це пояснення в самих вимогах будівельного мистецтва?

І справді, його знаходять саме тут. Дорійська колона з її сильним розширенням донизу має профіль, що цілком відповідає кам'яній опорі. Архітрів є поперечиною, карниз служить для відведення води від стін. Залишається пояснити фриз. Можна тлумачити його як легку стінку, що дозволяє підвищити рівень карнизу, не перебільшуючи висоти колон. Строго кажучи, ансамбль дорійського ордера можна пояснити шляхом і тієї й іншої теорії. На щастя, обидві гіпотези цілком можливо узгодити.

Якщо виявляється вірним те, що в грецькій дерев'яній конструкції дерев'яні балки виконують ту ж функцію, що і кам'яні архітрави, і що дерев'яні конструкціїявляють собою, за словами Дьєлафуа, як би кам'яну роботу, Втілену в дереві, то не дивно, що можна виробляти форми дорійського ордера за бажанням і від дерева, і від каменю. Але аналогія з дерев'яними спорудамипростягається і такі деталі, які не можна пояснити з однієї лише структури.

Визначення фризу є слабким місцемцією нової теорії; особливо погано пояснюються мутули. Тим очевидніше, що треба бачити тут один із тих прикладів надзвичайної стійкості, які так часто зустрічаються в історії мови і в самому житті органічних істот: це тип, що переживає функції, що становлять його початкове призначення. Небезпечно бути надто логічним там, де справа стосується вільної передачі форм і з такими доказами, які мають за собою авторитет самих греків.

Останнє заперечення проти тієї теорії, яка зводить форми дорійської споруди до лише вимогам кам'яної конструкції, – це майже абсолютна стійкість форм при надзвичайно великому розмаїтті конструктивних прийомів. Одна ця різноманітність вже вказує на те, що головною метою греків було створення традиційного типушляхом того чи іншого розташування каміння, на яке вони звертали мало уваги, тим більше, що каміння було приховано під шаром штукатурки.

Саме в найдавніших конструкціях, які повинні – за теорією Гюбша – найбільше гармоніювати з формою, форма найбільше суперечить конструкції. Найдавніші храмипоказують таку розрізку каміння, яка безумовно заслуговує на осуд. на малюнку 161показані деякі з цих дефектів: у великому храмі в Посейдонії P будівельники без будь-якого завзяття совісті розділили фриз на два ряди кладки; завдяки цьому метопи та тригліфи перетнуті горизонтальним швом.

У тому ж храм у Посейдоніїі в трьох храмах у Акраганте(храми Конкордії, Геракла і Кастора) тригліфи вирубані в одному квадрі з метопами (C), а шви карниза розташовані настільки випадково, що іноді доводяться посередині мутули.

У храмі S у Селінунті архітрів, що є майже квадратною в перерізі балкою, складається з двох рядів кладки: шви ліжок перетинають його по горизонталі (S). У правильної конструкціїце вважалося б помилкою, оскільки камені, що піддаються вигину, повинні ставитися на ребро, а не на ліжко.

Ця помилка повторюється в більшості архаїчних споруд: у храмі D у Селінунті, у внутрішньому портику великого храму (храм T по Гітторфу), у базиліці в Посейдонії, у храмі, що зветься Tavol di Paladini, у Метапонті. У храмі Гігантів у Селінунті допущено ще більше серйозна помилка. Зважаючи на колосальний розмір храму і невисоку якість матеріалу, будівельникам довелося відмовитися від монолітного архітрава і замінити його потрійним рядом плит A. Такий архітрав не тільки не може служити опорою, а й вимагає у свою чергу підтримки. Для цього влаштовано перегородку між колонами. Таким чином, ордер із простінними колонами храму в Акраганті виник із прагнення створити портик дорійського ордера за допомогою матеріалів недостатнього розміру для даного масштабу.

Неважко навести ще ряд прикладів, що показують помилки у кам'яній конструкції. Всі вони зводяться до наступного: в епоху архаїки дорійський ордер є вже сформованою. архітектурну систему, а чи не поєднання структурних принципів, вимоги яких міг би викликати відповідні зміни форми. Тільки великій грецькій епосі судилося припинити ці незгоди між формою і конструкцією, і в цьому полягає сутність прогресу грецького мистецтва, який отримав своє завершення в V ст. до н.

Ні Парфенон, ні Фесейон не повторюють жодної з цих неправильностей щодо структури. Архітрави цих храмів складаються з кількох плит, поставлених поряд, на ребро. У фризі ясно виражено різницю між тригліфами, що представляють масивні квадри, і метопами, що відіграють роль плит, що заповнюють. Але й тут деякі деталі конструкції можуть стати приводом до критики. Так, при витісненні мутул як у Парфеноні, так і у Фесейоні найбільше дбали про те, щоб заощадити матеріал, але загалом можна визнати їхню конструкцію цілком правильною.

На закінчення з усього сказаного можна вивести таке: точкою відправлення при створенні дорійського ордера стала форма, структура ж, підпорядкована її вимогам, лише поступово стає гармонійним співвідношенням з нею. Честь створення цієї відповідності між формою та конструкцією належить епосі Перікла, але досягнута гармонія незабаром потім була втрачена.

Видозміна ансамблю доричного ордера. Хронологічні дані

Для того, щоб встановити точно хронологічні зміни ансамблю дорійського ордера, ми маємо в своєму розпорядженні як для архаїчного, так і для класичного періодів грецького мистецтва дуже невеликою кількістюточно датованих пам'яток. На щастя, ці могутні служити нам віхами пам'ятники розподіляються протягом двох століть, що охоплюють весь розвиток, або, інакше кажучи, все життя ордера.

Руїни найдавнішого афінського Акрополя, зруйнованого 480 р. персами, сягають VI в. до н. Таким чином, ці уламки набувають певного датування.

До V ст. відносяться: храм в Олімпії, збудований близько 475 р. архітектором Лібоном; побудовані при Периклі близько 450 р. Парфенон та Пропілеї; закінчений близько 425 р. храм у Фігалії, будівельником якого був Іктін, який побудував також Парфенон; храм у Сегесті, будівництво якого було перервано вторгненням карфагенян в 410 р. Великий храм у Селінунті має подвійне датування: перша дата відноситься, ймовірно, до його заснування; інша, більш достовірна, – на час закінчення будівельних робіт. Цілком можливо, що роботи були перервані вперше через карфагенського вторгнення на самому початку V ст. Закінчення робіт було припинено вторгненням 410 р.

Таким чином, найдавніші частини храму можуть бути датовані часом, що безпосередньо передує першому вторгненню, пізніші – другому. Для трьох останніх століть до н. кількість датованих пам'яток збільшується. Обмежимося тим, що вкажемо для македонської доби - Філіппейон в Олімпії; для римської епохи - будівлі в Помпеях, які всі передують виверженню Везувію, що спричинило їхню загибель.

Ось основні пам'ятники, які також датовані і можуть служити нам віхами. Вони будуть відтворені у низці ілюстрацій, які супроводжують нашу роботу, до якої ми й надсилаємо заздалегідь. При порівняльному розгляді стилю цих пам'яток виявляється така безперервність у зміні форми, що цілком можливо датувати шляхом інтерполяції ряд проміжних пам'яток, про які історія замовчує.

В архітектурі інших народів ми знаходимо школи, що відстають від загального розвиткумистецтва та мають свою власну хронологію. У Греції нічого такого немає. Розвиток мистецтва, певне, йшло однаково як і метрополії, і у найдальших колоніях. Зв'язок між окремими членами сім'ї грецьких народів був такий тісний, що всяке нове досягнення, що відбувається в одній з частин грецького світу, відразу ж робилося надбанням всього народу еллінів. Наскільки постійно був вплив епохи на розвиток стилю, можна бачити з наступного факту: при відновленні храмів греки не намагалися дотримуватися їхнього первісного стилю; вони відновлювали їх за смаками свого часу.

Ми щойно згадували про дві дати, що стосуються будівництва великого храму в Селінунті. У проміжку між цими датами стиль будівлі змінюється. Ця відмінність показує малюнок 162, S.

У більш ранній спорудіколони фасаду сильно звужуються догори (A). У будівництві другого періоду дається вже ледь помітне звуження ствола (B), причому будівельники анітрохи не дбають про те, що перші колони будуть контрастувати з другим.

Ми вже говорили про те, що в храмі Гери в Олімпії дерев'яні стовпи, що згнивали, поступово замінювалися кам'яними колонами. Кожна з цих колон характерні риситого чи іншого періоду. Ми зіставляємо на малюнку 162, H дві найбільш різнохарактерні колони цього храму (C і D). Усього ж у колонаді храму налічується вісім різних видівколон. Греки ніколи не слідували застарілим формам у мистецтві, ніколи не замислювалися над тим, щоб змінити відповідно до смаків свого часу пам'ятник, що відновлюється. Тільки в середні віки, поряд із вірою в прогрес, з'являється і щира повага до минулого.

ХАРАКТЕРИСТИКА ДОРИЧНОГО (ДОРІЙСЬКОГО) ОРДЕРУ В ГОЛОВНІ ПЕРІОДИ

Найбільш точним археологічним показником є загальний характерпропорцій. Будь-яке твір грецького мистецтва носить у собі відбиток того періоду, якого воно належить. Зображення, наведені для порівняння малюнку 163, роблять одразу очевидним зміни пропорцій від VI ст. до V. Тут дано наведені до однієї волю ордера VI ст. – Посейдонія A та V ст. - Парфенон B. Перший, більш давній, відрізняється деякою великоваговістю пропорцій і як би надлишком мощі; другий, пізніший, - вишуканою витонченістю.

Якщо ми перейдемо від V ст. до македонської епохи, та був – до епохи римського панування, то побачимо, що прагнення полегшення пропорцій приймає у цей час перебільшений характер ( малюнок 164): C – метопи в Олімпії, D – храм Афіни Поліади у Пергамі).

Для того, щоб зробити більш очевидною ця зміна пропорцій, ми пропонуємо для порівняння кілька фасадів грецьких храмів.

Малюнок 165показує фасад архаїчної епохи ( храм S у Селінунті). Ми бачимо тут присадкуваті колони з конусоподібним відведенням, що набухає капітель і важким антаблементом.

на малюнку 166дається фасад Фесейону. Тут дорійський ордер вже звільняється від перебільшень архаїчної доби і досягає майже повної досконалості.

Малюнок 167показує фасад Парфенону,представляє найкращу епоху грецького мистецтва. За своїм стилем він мало відрізняється від храму Фесея: при наближенні до точки вищої досконалості в мистецтві можливі лише помітні зміни. Але цілком очевидно, що цього разу досягнуто абсолютної правильності. Вся будівля справляє враження пропорційності частин, спокою та шляхетності. Такими є характерні риси архітектури століття Перікла, оскільки найбільші пам'ятки мистецтва можуть дати характеристику всієї епохи. Це час великих майстрів: Фідія, Іктина, Каллікрата і Мнесікла.

У грецькому мистецтві початкового періодувиражається надлишок життєвих сил; потім, поступово прогресуючи, воно наближається до ідеалу, не відчуваючи тих вагань, завдяки яким можна перейти кордон з тим, щоб відразу ж повернутися назад. Греки відчували небезпеку перебільшення того витонченості, якого вони прагнули. Їм знадобилося не менш як сторіччя для того, щоб наблизитися до цієї мети. p align="justify"> Весь розвиток архітектури від епохи Пісістрата до Перікла є рядом поступових переходів. Грецьке мистецтво ніколи не відмовлялося від суворості раннього періоду, помалу звільняючись шляхом обережної і методичної роботивід природної суворості. Це – як би жива істота, яка поступово переходить від дитинства до юнацтва і потім неминуче схиляється до занепаду, також не позбавленого свого блиску.