كاتدرائية الرقاد المقدسة في سمولينسك. تولا

الأيقونسطاس للمعبد مذهل بعظمته - وهو عبارة عن هيكل مذهب منحوت من خمس طبقات يبلغ طوله 30 مترًا ومزينًا بعدد كبير من المنحوتات الخشبية ؛ لن تجد شيئًا كهذا في الأراضي الروسية الأخرى. يحتوي المعبد على ثلاثة مزارات أرثوذكسية تتجاوز شهرتها حدود أرض سمولينسك: صندل القديس بطرس. محارب عطارد (القرن الثالث عشر)، كفن منسوج بالذهب من ورش الأمير. يوفروسين ستاريتسكايا (القرن السادس عشر) وبالطبع الصورة المعجزة لأيقونة والدة الإله سمولينسك "أوديجيتريا" (القرن السابع عشر).

هزم المحارب المقدس ميركوري عام 1238 (9) ، بصفته حاكم سمولينسك ، مفرزة من التتار المغول بالقرب من القرية. خط الطول 27 كم. جنوب سمولينسك، لكنه توفي هو نفسه في هذه العملية - تم قطع رأسه على يد التتار الفارين. بقايا القديس. تم وضع عطارد في كاتدرائية صعود مونوماخ، حيث يوجد أيضًا درعه. وبعد الغزو البولندي في القرن السابع عشر، اختفوا؛ في عام 1812 سُرق رمح وفي عام 1954 سُرقت خوذة. لم يبق حتى يومنا هذا سوى صندل عطارد. يقول التقليد أنه بينما كان الدرع العسكري للقديس. الشهيد عطارد موجود في سمولينسك، وستبقى ملكة السماء باستمرار مع هذه المدينة، وتحميها من كل المشاكل والشرور.

كفن ورش الكتاب. تم صنع Euphrosyne Staritskaya في عام 1561 وتم التبرع به إلى كاتدرائية الصعود في الكرملين في موسكو لإحياء ذكرى روح الأمير المقتول. فلاديمير ستاريتسكي، ابن عم إيفان الرابع الرهيب. في خريف عام 1812، استعادت مفرزة روسية قافلة تحمل أشياء ثمينة من موسكو، والتي كانت تحتوي على الكفن، من الفرنسيين، وتم نقل الكفن للتخزين إلى كاتدرائية صعود سمولينسك. بعد طرد نابليون من روسيا بسبب الخدمات المتميزة التي قدمها سمولينسك في الحرب الوطنية عام 1812، وفقًا للرأي الإجماعي للإمبراطور ألكساندر الأول والقائد إم. Kutuzov، تقرر ترك الكفن للتخزين الأبدي في سمولينسك. تم صنع الكفن باستخدام تقنية تطريز الوجه، وهو أمر نادر ثمين من حيث التعقيد ونقاء التنفيذ.

تعد أيقونة سمولينسك المعجزة لوالدة الرب "أوديجيتريا" واحدة من أعظم المزارات في العالم المسيحي بأكمله. وفقا للأسطورة، فقد كتبه الإنجيلي المقدس لوقا خلال الحياة الأرضية للسيدة العذراء مريم المباركة. تم نقله إلى سمولينسك من تشرنيغوف بواسطة فلاديمير مونوماخ في بداية القرن الثاني عشر ووضعه في كاتدرائية الصعود. منذ ذلك الوقت، بدأت تسمى أيقونة والدة الإله "أوديجيتريا" (مترجمة من اليونانية باسم "دليل") باسم "سمولينسك". مرات عديدة أنقذت المدينة وسكانها أثناء الغزوات. في عام 1812، تم نقل الأيقونة إلى موسكو، وعشية معركة بورودينو تم نقلها في موكب ديني حول الكرملين. خلال الحرب الوطنية العظمى، اختفت الصورة المعجزة القديمة دون أن يترك أثرا.

في عام 1943، بعد تحرير سمولينسك من الغزاة النازيين، تم رسم أيقونة البوابة المقدسة لوالدة الرب في سمولينسك، عام 1602 من الصورة الأصلية، وتبرع بها القيصر بوريس غودونوف لتكريس جدار قلعة سمولينسك المبني حديثًا، تم نقله من كنيسة بوابة Odigitrievskaya إلى كاتدرائية الصعود المقدسة. إنها قائمة جودونوف الموجودة الآن في كاتدرائية الصعود. في 5 أغسطس 1812، غادرت القوات الروسية سمولينسك، وأخرجت الأيقونة من المدينة، ومنذ ذلك الحين وحتى طرد جيش نابليون من أراضي مقاطعة سمولينسك في نوفمبر 1812، كانت صورة جودونوف لـ "أوديجيتريا" في الجيش النشط. . عشية معركة بورودينو، تم ارتداء هذه الصورة حول المعسكر الروسي لتعزيز وتشجيع الجنود على إنجاز عظيم. في عامي 1912 و2012، تم إجراء موكب ديني بهذه الصورة إلى بورودينو.

تعد كاتدرائية الصعود في سمولينسك هي الكاتدرائية الرئيسية للمدينة ونصبًا تذكاريًا يرمز إلى تاريخها البطولي والمضطرب، بالإضافة إلى بقية مباني جبل الكاتدرائية، وهي مجموعة معمارية فاخرة تعد السمة الرئيسية المهيمنة على سمولينسك، رمزها وزخرفتها. إذا لم تقم بزيارة هنا، فهذا يعني أنك لن ترى المدينة. ولذلك، أولا وقبل كل شيء، نذهب إلى كاتدرائية الصعود المقدسة.

1. تشكلت مجموعة Cathedral Hill بالشكل الذي توجد به اليوم بشكل أساسي بحلول منتصف القرن الثامن عشر. كم هو جيد أنه لا توجد مباني متعددة الطوابق في المركز التاريخي لمدينة سمولينسك! بفضل هذا، يمكن رؤية الكاتدرائية الجصية الفيروزية والأبيض بوضوح من أي مكان تقريبا في المدينة، وحتى من القطارات التي تمر عبر سمولينسك. على اليسار توجد كاتدرائية الصعود، وعلى اليمين توجد بوابة كاتدرائية عيد الغطاس، التي بنيت في سنوات مختلفة، ولكن بنفس الطراز - الباروك. يمكنك الوصول إلى قمة تل الكاتدرائية بالمرور تحت قوس بوابة كاتدرائية عيد الغطاس، التي بنيت عام 1787، أو عبر الدرج من بولشايا سوفيتسكايا.

2. في نهاية القرن الحادي عشر، أصبحت سمولينسك مدينة محددة لحفيد ياروسلاف الحكيم - فلاديمير مونوماخ. يعلق الأمير أهمية كبيرة على سمولينسك. في عام 1101 أسس هنا كاتدرائية حجرية كبيرة تكريماً لرقاد والدة الإله. شارك فلاديمير مونوماخ في تكريس الكاتدرائية وفي نفس الوقت وضع فيها صورة والدة الإله هوديجيتريا. بحلول الأربعينيات من القرن الثاني عشر، تم تشكيل فرقة معمارية قديمة على تل الكاتدرائية.

3. لا توجد في Cathedral Hill مجموعة كاتدرائية الصعود فحسب، بل يوجد أيضًا مجمع فناء الأسقف.

4. حتى بداية القرن السابع عشر، على الرغم من الأحداث التاريخية المضطربة التي وقعت في سمولينسك، احتفظت الكاتدرائية بمظهرها الأصلي. في عام 1609، أطلق الملك البولندي سيغيسموند حملة عسكرية ضد روسيا. في سبتمبر من نفس العام، حاصر الجيش البولندي سمولينسك. واستمر الدفاع البطولي عن المدينة 20 شهرا. أثناء الهجوم، تم تفجير مجلات البارود الموجودة في سمك جبل الكاتدرائية. دمر الانفجار الجزء العلوي من الكاتدرائية بالكامل تقريبًا. قام البولنديون بتغطية المبنى بالألواح وبنوا فيه كنيسة.

5. بعد عودة سمولينسك، أرسل القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، الذي كان يعتني ببناء الكنائس الأرثوذكسية في المدن التي عاد من بولندا، في 30 نوفمبر 1676، رئيس أساقفة سمولينسك سمعان خطة لبناء كاتدرائية صعود سمولينسك في الموقع من الكنيسة السابقة. في 2 أغسطس 1677 تأسست الكاتدرائية. سارت أعمال البناء بسرعة كبيرة في البداية. ولكن منذ عام 1679، تم تعليق بناء المعبد ولم يتم استئنافه إلا في عام 1728. يعتبر مؤلف مشروع استكمال الكاتدرائية هو المهندس المعماري أنطون إيفانوفيتش شيدل. في 13 أغسطس 1740، تم تكريس الكاتدرائية. ولكن تم الكشف عن هشاشتها على الفور تقريبًا: ظهرت شقوق خطيرة في الأقبية والقباب. تقرر استبدال السقف الخشبي بسقف من الصفيح.

6. بحلول عام 1760، أعاد المهندس المعماري بيوتر أوبوخوف بناء قباب الكاتدرائية. قام بإزالة التاج ذو القباب السبعة وتوج الكاتدرائية بقبة تقليدية ذات خمس قباب، وبدلاً من القبة الحجرية الكبيرة، قام بتركيب قبة خشبية.

7. في القرنين التاسع عشر والعشرين، مرت الكاتدرائية بأوقات عصيبة. لقد نجا بأعجوبة من الحرب الوطنية عام 1812. بعد أن استولوا على سمولينسك، لم يقم الفرنسيون بتدمير المعبد فحسب، بل قاموا بحراسته أيضًا. اختفت فقط خوذة قديس سمولينسك القديس ميركوري. خلال الحرب الوطنية العظمى، نجت الكاتدرائية أيضًا، لكنها فقدت إلى الأبد ضريحها الرئيسي - أيقونة سمولينسك المعجزة لوالدة الإله "أوديجيتريا".

8. بوابات مزورة تؤدي إلى فناء الكاتدرائية.

9. تم تشييد برج جرس أنيق من مستويين في الركن الشمالي الغربي من الكاتدرائية في 1766-1772. لها سقف محدب مع قبة وطابقين، تم بناء الطابق السفلي منه على بقايا برج الجرس من القرن السابع عشر. تم بناء السياج الحجري حول كاتدرائية الصعود والجزء العلوي من درج الجرانيت بالتزامن مع برج الجرس (60-70 القرن الثامن عشر).

10. امتداد للساعة يجاور الجدار الشرقي لبرج الجرس. تم صنع الساعة عام 1791 على يد سيد سمولينسك ف. سوكولوف.

11. تفاصيل ديكور برج الجرس.

12. على الواجهات الفيروزية للكاتدرائية وبرج الجرس توجد وفرة من الديكور الباروكي الأبيض.

13. بالقرب من برج الجرس يوجد جرس قديم على حامل خشبي. تاريخه هو 1636.

14. توجد على جانبي مدخل الكاتدرائية لافتات تحكي عن التاريخ البطولي لسمولينسك: "تم إنشاء النصب التذكاري المعماري لكاتدرائية الصعود كنصب تذكاري للدفاع البطولي عن سمولينسك في 1609-1611. " 1677 من قبل المتدرب في البناء الحجري في موسكو أليكسي كورولكوف، انهار الجدار الشرقي أثناء البناء عام 1679. تم الانتهاء من بناء الكاتدرائية في 1732-1740 وفقًا لتصميم المهندس المعماري أ.

15. تخزن الكاتدرائية العديد من العناصر الفريدة. مزاراتها الرئيسية هي أيقونة سمولينسك لوالدة الإله "أوديجيتريا" ، وصنادل القديس ميركوري ، وقديس سمولينسك ، والكفن المطرز "القبر".
تم صنع الأيقونسطاس المكون من خمس طبقات للكاتدرائية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن الثامن عشر على يد النحات الأوكراني إس. تروسيتسكي مع مساعديه ب. دورنيتسكي وإف. أوليتسكي وس. ربما تم رسم الأيقونات بواسطة نفس الأساتذة. يعد الحاجز الأيقوني نصبًا رائعًا للهندسة المعمارية الباروكية.

16. من غير المعروف بالضبط كيف وصلت أيقونة "أوديجيتريا" القديمة إلى روس. وفقًا للأسطورة، فقد أحضرتها ابنة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين التاسع مونوماخ، الذي كان متزوجًا من الأمير فسيفولود ياروسلافيتش. أنجبت الأميرة البيزنطية والأمير الروسي ابنًا اسمه فلاديمير وابنة اسمها يانكا. بعد وفاة والديه، انتقلت الأيقونة إلى فلاديمير مونوماخ. هو الذي أحضرها إلى سمولينسك في بداية القرن الثاني عشر ووضعها في الكاتدرائية الجديدة. ثم بدأ يطلق عليه اسم "سمولينسكايا".
وكانت الصورة معجزة. إحدى المعجزات الرئيسية كانت خلاص المدينة من غزو باتو عام 1239. بناءً على طلب الأيقونة، ذهب المحارب الصالح ميركوري إلى معسكر العدو وأنقذ سمولينسك على حساب حياته. تم تقديس عطارد ودفنه في كنيسة الكاتدرائية.
في عام 1941، تم تركيب صورة والدة الإله "أوديجيتريا" (1602)، التي أحضرها بوريس جودونوف، بدلاً من الأيقونة المفقودة. الآن تقع هذه الأيقونة على الجانب الأيمن من الكاتدرائية؛ ويؤدي إليها درجان من الحديد الزهر، متقاربان على منصة من الحديد الزهر بالقرب من الأيقونة.

17. يوجد في عمود الدعم الأيسر ضريح آخر لكاتدرائية سمولينسك - الكفن "المقبرة". وكما يقول النقش المطرز عليه عند قدمي المسيح، فقد تم تطريز الكفن في ورش يوفروسين ستاريتسكايا عام 1561. الأميرة ستاريتسكايا، عمة إيفان الرهيب، كانت متورطة في مؤامرة ضد إيفان. في عام 1563 تم نفيها إلى دير جوريتسكي بالقرب من كيريلوف. بالإضافة إلى هذا الكفن، تم الحفاظ على اثنين آخرين من ورش ستاريتسكايا - واحدة في دير ترينيتي سرجيوس (1561)، والثانية في المتحف الروسي (1560).
كان الكفن الموجود في كاتدرائية الصعود بمثابة مساهمة الأميرة في كاتدرائية الصعود في الكرملين بموسكو. منه، إلى جانب الأشياء الثمينة الأخرى، سرق الفرنسيون الكفن في عام 1812 وأرسلوه إلى فرنسا. استعاد أنصار سمولينسك قوافل نابليون، وكمكافأة على ذلك، تم منح الكفن لكاتدرائية صعود سمولينسك.

22. أصبحت الفترة من 9 إلى 12 يونيو أيامًا خاصة لكاتدرائية الصعود المقدسة. تم تسليم قطعة من الآثار إلى الكاتدرائية - اليد اليمنى للشهيد العظيم جورج المنتصر وأيقونة معجزة.

23. رافق التابوت الذي يحتوي على الآثار وفد من الرهبان الآثوسيين من دير زينوفون. كما قبلوا ملاحظات المؤمنين في باحة الكاتدرائية.

24. في Cathedral Hill، يمكنك شراء الأيقونات والكتب والكتيبات من متجر الهدايا التذكارية.

25. منظر من كاتدرائية الصعود إلى دير القيامة.

27. السلالم المؤدية من الكاتدرائية. على اليمين يوجد النصب التذكاري لكوتوزوف وموقف السيارات، وعلى اليسار يوجد بولشايا سوفيتسكايا.

29. خلف أسوار الكاتدرائية...

.

30. منظر لبرج الجرس وكاتدرائية الصعود.

33. ومن المثير للاهتمام أن مجمع جبل الكاتدرائية تاريخياً لا يبدأ بالكاتدرائية، بل بمنصة مراقبة في الجزء الشرقي. كان هناك ذات يوم برج أميري هنا، تم بناؤه في منتصف القرن الثاني عشر، ومن المفترض أن يكون الأمير روستيسلاف.

في مدينة تولا الروسية القديمة، المشهورة جدًا بصانعي الأسلحة المهرة والسماور وخبز الزنجبيل، يوجد معبد رائع، تم تكريس الكنيسة الرئيسية تكريما للعطلة العظيمة - رقاد السيدة العذراء مريم. لم يكن قدم المبنى (تم تشييده منذ ما يزيد قليلاً عن قرن من الزمان) أو الأسماء الشهيرة للشخصيات التاريخية التي زارت جدرانه هي التي جلبت له شهرة كبيرة، ولكن هندسته المعمارية الرائعة التي وضعته على قدم المساواة مع الأفضل. آثار عمارة المعبد الروسي.

رعاية الأم الإمبراطورة

في عام 1791، أمرت الإمبراطورة كاثرين الثانية المتدينة بتخصيص الأموال لإعادة بناء الدير الذي يحمل نفس الاسم في مدينة تولا المجيدة، والتي كانت في ذلك الوقت متداعية للغاية. جاءت هذه الأموال في وقت مناسب جدًا، حيث أصبح المبنى القديم، الذي يعرف متى تم بناؤه (لم يتم حفظ أي وثائق)، في حالة سيئة تمامًا. على مدى سنوات عديدة، غرقت جدران هذا المبنى المكون من طابقين في الأرض لدرجة أنه في أيام الخريف والربيع الممطرة، غمر الطابق الأول بالمياه بلا رحمة.

في عام 1792، تم تفكيكه وأقيمت واحدة جديدة في نفس المكان، مصنوعة أيضا من الحجر، ولكن من طابق واحد وثلاثة ممرات. أشرف على العمل حاكم تولا المدني أندريه إيفانوفيتش لوبوخين. لقد خدم الناس والله حتى عام 1857، عندما بدأت أيضًا تظهر عليه علامات الخراب، وهو أمر غريب بعض الشيء بالنسبة إلى هيكل حجري لم يصمد حتى سبعين عامًا. ومع ذلك، تم اتخاذ الإجراءات: تم تعزيز المبنى وتوسيعه، ولهذا السبب، كما هو واضح من الوثائق، أصبح في حالة أسوأ. إنه أمر شائع - أردنا الأفضل، ولكن اتضح...

الكاتدرائية - الجمال والعجب

لكنهم لم يفقدوا قلوبهم، بل انتظروا أربعين سنة أخرى، وبعد أن نالوا بركتهم، هدموا الهيكل حتى أساساته. وفي بداية القرن التالي، أو بالأحرى في عام 1902، تم تشييد مبنى جديد مكانه. وكانت النتيجة هذه المرة معبدًا جميلًا حقًا، يُعرف اليوم باسم كاتدرائية الصعود (تولا). تم العثور على مزيج من جدران الطوب الأحمر والقباب السوداء التي تعلوها الصلبان والأهلة الذهبية بنجاح كبير. مكون من طابقين، تم بناؤه على الطراز الروسي الزائف ومزخرف بشكل غني، وقد أصبح زخرفة حقيقية تفخر بها تولا بحق.

تشتهر كاتدرائية الصعود أيضًا بلوحاتها الداخلية. إنه يستنسخ بدقة اللوحات الجدارية التي رسمها فيكتور فاسنيتسوف عندما قام بتزيين كاتدرائية فلاديمير الشهيرة في كييف. مستوى التنفيذ مرتفع جدًا لدرجة أنه يشير إلى المشاركة في إنشائهم من قبل أساتذة شاركوا سابقًا في رسم كاتدرائية كييف. تم الانتهاء من العمل عليها في عام 1909، كما يتضح من النقش الموجود على أحد الجدران الذي بقي حتى يومنا هذا.

عصر الدمار

وألغى البلاشفة، الذين استولوا على السلطة عام 1917، الدير وتفرق سكانه وأغلقت كاتدرائية الصعود (تولا). وبما أن المهمة الأساسية كانت تدمير كل ما تم خلقه من قبل، كما جاء في ترنيمةهم "إلى الأساسات"، فقد هدموه دون تردد. لقد هلكت المئات من روائع هندسة المعابد الروسية بشكل لا رجعة فيه في تلك السنوات، ولكن في تحدٍ لإرادة الشر، نجت كاتدرائية الصعود (تولا).

في الثلاثينيات، حاولوا مرارا وتكرارا تفجيره، لكن الجدران المغطاة بالسخام البارود، رفضت بعناد الاستسلام. وكان هذا الأمر أكثر إثارة للدهشة لأن مبنيين تم تشييدهما سابقًا في هذا الموقع قد تدهورا قبل الأوان وكانا مهددين بالانهيار دون حدوث أي انفجارات. لا يسع المرء إلا أن يخمن: ما إذا كان اجتهاد بناة هذا "المعبد الثالث" قد أعطى جدرانه مثل هذه القوة غير المسبوقة أم أن الرب لم يسمح بحدوث الفعل القذر وبفضله لم تنفصل تولا القديمة عن ضريحها.

نجت كاتدرائية الصعود، وبعد أن فشلت في تدميرها، قررت سلطات المدينة استخدام المبنى لأغراضها العلمانية البحتة - فقد وضعوا أرشيفًا داخل أسوارها. ولكن بما أن المؤسسة السوفيتية لا يمكن أن تكون تحت ظل القباب والصلبان، والتي كانت، كما قالوا آنذاك، من بقايا الماضي، فقد تم هدمها، مما ينتهك بشكل يائس انسجام التركيب المعماري بأكمله.

العملية الصعبة لإحياء الضريح

تم إرجاع صورة كاتدرائية الصعود التي تم عرضها في المقال، نتيجة للاتجاهات الجديدة التي جلبتها البيريسترويكا، إلى المؤمنين، ولكن تبين أن هذه العملية كانت طويلة ومعقدة. في نهاية الثمانينات، كان من الممكن إعادة بناء واجهة المبنى، وعلى الرغم من أنه لا يزال يضم أرشيفًا، إلا أنه تم تركيب القباب والصلبان التي دمرت في الثلاثينيات على السطح. بدأ مظهر المبنى يشبه من نواحٍ عديدة ما كان عليه عشية كارثة عام 1917.

فقط في سبتمبر 2006، عندما تمت تسوية جميع الإجراءات الشكلية، استعادت تولا القديمة ضريحها. بعد عدة عقود، أصبحت كاتدرائية الافتراض مرة أخرى ملكا للكنيسة. في يناير من العام التالي، كرس أسقف الأبرشية، المتروبوليت أليكسي، كنيسته الدافئة السفلية، وفي مايو تم تكريس الكنيسة العلوية أيضًا. ويعتبر هذا الحدث يوم الانتهاء من أعمال الترميم وبداية حقبة جديدة في حياة الكاتدرائية.

المعبد اليوم

اليوم، يتم زيارة هذا النصب التذكاري الرائع لهندسة المعبد في أوائل القرن العشرين يوميًا من قبل أبناء رعية المعبد والعديد من السياح الذين يتم استقبالهم بأعداد كبيرة من قبل تولا المضيافة. تجذبهم كاتدرائية الصعود ليس فقط بهندستها المعمارية المذهلة، ولكن أيضًا بالأهمية التي اكتسبتها في الحياة الروحية للمنطقة.

ومن بين مزاراتها جزيئات من ذخائر كثير من القديسين الذين مجدوا الرب بحياتهم وموتهم. وهنا يمكنك أيضًا تبجيل صورة رقاد السيدة العذراء مريم المباركة، والتي نالت شهرة من خلال العديد من المعجزات التي ظهرت من خلال الصلوات أمامها، بالإضافة إلى العديد من الصور المقدسة الأخرى التي تشتهر بها كاتدرائية الصعود في تولا. ويمكن الاطلاع على جدول الخدمات التي تقام فيه على أبواب المعبد وعلى مواقعه على الإنترنت.

ساعات عمل المعبد

في أيام الأسبوع، يتم الاحتفال بالقداس الإلهي في الساعة 8:00، وتبدأ الخدمات المسائية في الساعة 17:00. في أيام العطل وعطلات نهاية الأسبوع يتغير الجدول الزمني قليلاً. يتم الاحتفال بالقداس المبكر في الساعة 7:00، والقداس المتأخر في الساعة 10:00. تبدأ الخدمات المسائية بنفس الطريقة التي تبدأ بها الأيام العادية - الساعة 17:00. معلومات إضافية لكل من يريد زيارة كاتدرائية الصعود (تولا) - العنوان: ش. منديليفا 13 (لتر لتر).

تعد كاتدرائية رقاد السيدة العذراء (المعروفة أيضًا باسم كاتدرائية رقاد السيدة العذراء مريم) من المعالم الدينية الرئيسية في سمولينسك، وتقع في وسطها على تلة الكاتدرائية، وتوفر إطلالات بانورامية على المدينة. تعد الكاتدرائية أحد مواقع التراث الثقافي ذات الأهمية الفيدرالية.

تم بناء كاتدرائية الصعود عام 1677 في موقع الكاتدرائية التي تحمل الاسم نفسه والتي يعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر.

يبلغ ارتفاع كاتدرائية الصعود المقدسة 69 مترًا.

تشتمل المجموعة المعمارية أيضًا على برج الجرس والغرف ومباني النقل.

الكاتدرائية نفسها مصنوعة على الطراز الباروكي، ويوجد بالداخل حاجز أيقوني يزيد ارتفاعه عن 30 مترًا.

جدول الخدمات في كاتدرائية الصعود في سمولينسك

تقام الخدمات الإلهية وفقًا للجدول التقليدي: في أيام الأسبوع الساعة 09:00 - القداس الإلهي الساعة 18:00 - الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. في عطلات نهاية الأسبوع والأعياد: 07:00 - القداس المبكر، 10:00 - متأخر، 18:00 - الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. في أيام العطل الأرثوذكسية، قد يتغير الجدول الزمني لمزيد من المعلومات التفصيلية، يرجى الاتصال.

تاريخ كاتدرائية الصعود

تأسست الكاتدرائية الأصلية في عام 1101 على يد الأمير فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ، الذي أمر بتأسيس الكاتدرائية الحجرية لرفع السيدة العذراء مريم المباركة في هذا الموقع (بالتزامن مع تأسيس الكاتدرائية التي تحمل الاسم نفسه في سوزدال).

ظلت هذه الكاتدرائية الحجرية مبنى الكنيسة الحجري الوحيد في المدينة لما يقرب من نصف قرن. بعد تكريس الكاتدرائية، نقل فلاديمير مونوماخ إليها أيقونة والدة الإله أوديجيتريا، التي ورثها عن والديه.

في عام 1127، مع وصول حفيد فلاديمير مونوماخ، الأمير روستيسلاف مستيسلافوفيتش، إلى السلطة، بدأت إمارة سمولينسك في الازدهار، وفي 1136-1137 تم إنشاء أبرشية سمولينسك خاصة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وكاتدرائية الصعود (التي اكتملت أخيرًا) بحلول ذلك الوقت) أصبحت الكاتدرائية الرئيسية.

وقع الحدث المأساوي لتدمير كاتدرائية الصعود في عام 1611 - ثم تم تفجير مخزونات المتفجرات التي كانت مخزنة بجوار تل الكاتدرائية. ونتيجة للانفجار، انهار أيضًا جزء من الكاتدرائية.

في 1674-1675، بعد تحرير سمولينسك من الاحتلال البولندي الليتواني، تم تفكيك المبنى القديم لكاتدرائية الافتراض أخيرًا. وبعد ذلك بعامين، تقرر بناء مبنى كاتدرائية جديد، مما يزيد حجمها. كان المهندس المعماري أليكسي كورولكوف. لكنه لم يتمكن من إكمال البناء، وتم تعليق العمل حتى عام 1712. ولم يكتمل المعبد أخيرًا إلا في عام 1740 وكان به 7 قباب. وبعد 20 عامًا، انهار فصلان. تم إعادة بناء المعبد على يد المهندس المعماري أوبوخوف، الذي أعطى الكاتدرائية مظهرًا تقليديًا بخمسة قباب.

لم تتضرر الكاتدرائية عمليا خلال الحرب الوطنية عام 1812. انبهر الإمبراطور الفرنسي نابليون بجمال الكاتدرائية وأمر بحمايتها.

نجت الكاتدرائية أيضًا من الاحتلال النازي. ثم اختفى منه النموذج الأولي لأيقونة سمولينسك لوالدة الرب، وظل المبنى نفسه سالمًا.

خلال فترة القوة السوفيتية، خلال أوقات الاضطهاد الديني، كانت الكنيسة تضم متحفًا مناهضًا للدين.

في نهاية المطاف، أعيدت كاتدرائية الصعود إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وهي الآن واحدة من مناطق الجذب السياحي الرئيسية في المدينة.

أيقونات كاتدرائية الصعود في سمولينسك

تضم كاتدرائية رقاد سمولينسك العديد من المزارات الأرثوذكسية، بما في ذلك أيقونة القديس سيرافيم ساروف وصورة والدة الإله أوديجيتريا ("المرشد")، والتي رسمها الإنجيلي لوقا بحسب الأسطورة.

ومن بين المزارات الأخرى تجدر الإشارة إلى الصندل الحديدي لقديس سمولينسك القديس ميركوري الذي يحظى بالتبجيل بين الشهداء. دافع عن سمولينسك من هجوم باتو خان ​​عام 1239 واستشهد. تم دفن جثته في كاتدرائية الصعود.

من المفترض أن يعود الأيقونسطاس المكون من خمس طبقات، والذي يبلغ ارتفاعه أكثر من 30 مترًا، إلى ثلاثينيات وأربعينيات القرن الثامن عشر.

كيفية الوصول الى هناك

يسهل الوصول إلى كاتدرائية الصعود في سمولينسك بواسطة وسائل النقل العام.

أقرب محطة نقل عام هي شارع سوبوليف.

الطرق التالية مناسبة لك:

  • الحافلات رقم 3، 7، 9، 10، 19، 22، 22ش، 23، 27، 31، 33، 38، 113، 164
  • الحافلات الصغيرة رقم 2 ن، 9 ن، 13 ن، 16 ن، 27 ن، 38 ن، 41 ن، 46 ن، 52 ن، 55 ن، 56 ن، 119.

من شارع سوبوليف، ستحتاج إلى الانعطاف إلى شارع سوبورنايا جورا، حيث تقع كاتدرائية الصعود. سيستغرق المشي من المحطة 10 دقائق.

يمكنك المشي من محطة سكة حديد المدينة في نصف ساعة: سيمر الطريق على طول شارع 12 Let Oktyabrya، ثم على طول شارع Kashena وأسفل شارع Belyaeva عبر الجسر عبر نهر الدنيبر إلى شارع Sobolev.

لطلب سيارة، يمكنك استخدام تطبيقات خدمات سيارات الأجرة المحلية: تعمل شبكة سيارات الأجرة Gett وVezet في سمولينسك.

مدخل كاتدرائية الصعود على صور بانورامية من Google:

فيديو عن كاتدرائية الصعود في سمولينسك:

الصورة: كاتدرائية الصعود المقدسة

الصورة والوصف

كاتدرائية فيتبسك المقدسة هي معبد تم تدميره وإعادة بنائه 12 مرة.

التل الذي تقف عليه الكاتدرائية الآن معروف منذ العصور القديمة. ذات مرة كان هناك معبد وثني على التل، وفي وقت لاحق، بدأ الحرم المهجور للآلهة القديمة يتمتع بشهرة سيئة، ولهذا أطلق عليه اسم الجبل الأصلع. خطط الكهنة الأرثوذكس الذين أتوا إلى فيتيبسك لبناء كنيسة السيدة العذراء مريم في موقع المعبد السابق، وهو ما أنجزوه بنجاح. بالفعل في عام 1406، هناك ذكر للكنيسة الأرثوذكسية التي تقف على جبل بريتشيستنسكايا (كما بدأ تسمية الجبل الأصلع).

في بداية القرن الخامس عشر، في موقع الكنيسة الخشبية المدمرة، تم بناء كنيسة كاتدرائية حجرية جديدة لرفع السيدة العذراء مريم، حيث يقع فناء رئيس الأساقفة، وبدأ التل يسمى جبل الصعود . في عام 1619، أخذ المتحدون كنيسة الصعود. رئيس الأساقفة يوزافات كونتسفيتش، الذي دافع عن انتقال جميع أراضي دوقية ليتوانيا الكبرى إلى الكاثوليكية، أقام مقر إقامته بالقرب منه. كان هنا، في مقر إقامة Josaphat Kuntsevich على جبل افتراض (أصلع)، أن القتل الذي لا يُنسى لرئيس الأساقفة الموحد، وبعد ذلك تم إلقاء جثته من الجبل في النهر. تم تدمير المعبد، الذي يكرهه المسيحيون الأرثوذكس، من قبل المتمردين، ثم تم تفكيكه وإعادة بنائه من قبل المتمردين بأمر من المحكمة.

في عام 1629 كان هناك حريق. وفي عام 1636، أعيد بناء معبد في موقع الكنيسة المحترقة. لسبب ما، سقط هذا المعبد بسرعة في حالة سيئة وفي عام 1682 تم بناء معبد جديد ودير باسيليان في مكانه. في عام 1708، أمر القيصر بطرس الأول بإحراق فيتيبسك ومعها دير باسيليوس. تبين أن الكنيسة التي أعيد بناؤها على عجل في دير باسيليوس الجديد كانت ضيقة للغاية. في عام 1715 تم تفكيكه، وفي مكانه، على حساب التاجر ميرون جالوزو، تم بناء كنيسة أكثر اتساعًا للدير.

في عام 1722، أثناء حريق، احترق الدير الباسيلي ومعه الكنيسة. لمدة 20 عاما، كان جبل العذراء فارغا. مرة أخرى تذكروا اسمه السابق Bald Mountain ومرة ​​أخرى بدأت الشائعات السيئة حول هذا المكان تنتشر. في عام 1743، تقرر إعادة بناء دير باسيليان وكنيسة بالحجر في نفس الموقع. في عام 1799، تم تسليم الكنيسة الباسيلية الحجرية الكبيرة والجميلة إلى المسيحيين الأرثوذكس، الذين أعادوا بنائها وتزيينها على طريقتهم الخاصة.

لم يتجاوز الفرنسيون الكاتدرائية الجديدة عام 1812. لقد أحبوا المبنى عند التقاء نهري فيتبا ودفينا الغربية، وأنشأوا مستوصفًا في المعبد، وقاموا في نفس الوقت بنهبه بالكامل وتدمير الديكور الداخلي. تم ترميم المعبد. في عام 1831، أقيمت مراسم جنازة الدوق الأكبر كونستانتين بافلوفيتش، الذي توفي بسبب الكوليرا.

بعد وصول البلاشفة إلى فيتيبسك، تم اتخاذ قرار بهدم كنيسة الصعود على الفور. تم تفجيره في عام 1936. بعد الحرب الوطنية العظمى، تم بناء مصنع لإنتاج الآلات على جبل افتراض. في الثمانينيات، تم التخلي عن المصنع، الذي لم يحقق ربحًا على ما يبدو. لسنوات عديدة، تم تداول الأساطير الحضرية الأكثر فظاعة حول هذا المكان.

في 26 سبتمبر 1998، أقيم حفل رسمي وضع فيه بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني الحجر الأول للمعبد مع رسالة تذكارية للأجيال القادمة.

صدمت الاكتشافات الأثرية التي تم اكتشافها أثناء بناء المعبد البناة: فقد تم اكتشاف مئات الرفات البشرية في موقع أقبية الدير السابقة. ومع ذلك، على الرغم من الاكتشاف الرهيب، استمر البناء، وتم دفن العظام البشرية التي تم العثور عليها بالقرب من المعبد بعد تكريسه في عام 2005.

مع الأخذ في الاعتبار تاريخ المعابد السابقة، كان الكهنة في الخدمة حرفيًا أثناء البناء، حيث كانوا يقدسون كل مرحلة من مراحل البناء ويقدمون البركات. تم افتتاح كاتدرائية الصعود المبنية والمكتملة والمزخرفة بالكامل لأبناء الرعية في 7 أبريل 2011.