Katedral Asumsi Suci Smolensk. Tula

Ikonostasis candi sangat mencolok dalam kemegahannya - bangunan setinggi 30 meter, lima tingkat, berukir emas, dihiasi dengan sejumlah besar patung kayu; Anda tidak akan menemukan hal seperti ini di negeri Rusia lainnya. Kuil ini berisi tiga tempat pemujaan Ortodoks, yang ketenarannya melampaui batas-batas tanah Smolensky: sandal St. Petersburg. prajurit Merkurius (abad XIII), kain kafan tenun emas dari bengkel Pangeran. Euphrosyne dari Staritskaya (abad ke-16) dan, tentu saja, gambar ajaib Ikon Bunda Allah Smolensk “Hodegetria” (abad ke-17).

Prajurit suci Merkurius pada tahun 1238 (9), sebagai gubernurSmolensk, mengalahkan satu detasemen Tatar Mongol di dekat desa. Bujur 27 km. selatan Smolensky, tapi dia sendiri tewas dalam prosesnya - dia dipenggal oleh Tatar yang melarikan diri. Peninggalan St. Merkurius dibaringkan di Katedral Assumption Monomakh, tempat baju besinya juga berada. Setelah invasi Polandia pada abad ke-17, mereka menghilang; pada tahun 1812 tombak dicuri, dan pada tahun 1954 helm dicuri. Hanya sandal Merkurius yang bertahan hingga saat ini. Tradisi mengatakan bahwa baju besi militer St. Martir Merkurius berada di Smolensk, Ratu Surga akan selalu tinggal bersama kota ini, menjaganya dari segala masalah dan kejahatan.

Selubung lokakarya buku. Euphrosyne Staritskaya dibuat pada tahun 1561 dan disumbangkan ke Katedral Assumption di Kremlin Moskow untuk memperingati jiwa pangeran yang terbunuh. Vladimir Staritsky, sepupu Ivan IV yang Mengerikan. Pada musim gugur tahun 1812, sebuah konvoi dengan barang-barang berharga Moskow yang dijarah, yang berisi kain kafan tersebut, direbut kembali dari Prancis oleh detasemen Rusia, dan kain kafan tersebut dipindahkan untuk disimpan ke Katedral Asumsi Smolensk. Setelah Napoleon diusir dari Rusia karena jasanya yang luar biasa terhadap Smolensk dalam Perang Patriotik tahun 1812, menurut pendapat bulat Kaisar Alexander I dan komandan M.I. Kutuzov, diputuskan untuk meninggalkan kafan itu untuk penyimpanan abadi di Smolensk. Kain kafan tersebut dibuat dengan menggunakan teknik sulaman wajah dan, dalam hal kerumitan dan kemurnian pengerjaannya, merupakan barang langka yang berharga.

Ikon Bunda Allah "Hodegetria" yang ajaib dari Bunda Allah adalah salah satu tempat suci terbesar di seluruh dunia Kristen. Menurut legenda, itu ditulis oleh penginjil suci Lukas selama kehidupan duniawi Perawan Maria yang Terberkati. Itu dipindahkan ke Smolensk dari Chernigov oleh Vladimir Monomakh pada awal abad ke-12 dan ditempatkan di Katedral Assumption. Sejak saat itu, Ikon Bunda Allah “Hodegetria” (diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai “buku panduan”) mulai disebut “Smolensk”. Berkali-kali dia menyelamatkan kota dan penduduknya selama invasi. Pada tahun 1812, ikon tersebut dibawa ke Moskow dan pada malam Pertempuran Borodino, ikon tersebut dibawa dalam prosesi keagamaan di sekitar Kremlin. Selama Perang Patriotik Hebat, gambar ajaib kuno menghilang tanpa jejak.

Pada tahun 1943, setelah pembebasanSmolensk dari penjajah Nazi, ikon gerbang ajaib Bunda AllahSmolensk, dilukis pada tahun 1602 dari gambar aslinya, dan disumbangkan oleh Tsar Boris Godunov untuk konsekrasi tembok bentengSmolensk yang baru dibangun, dipindahkan dari gereja gerbang Odigitrievskaya ke Katedral Asumsi Suci. Daftar Godunov-lah yang sekarang ada di Katedral Assumption. Pada tanggal 5 Agustus 1812, pasukan Rusia, meninggalkan Smolensk, membawa ikon tersebut ke luar kota dan sejak saat itu hingga pengusiran pasukan Napoleon dari wilayah provinsi Smolensk pada bulan November 1812, gambar Godunov tentang "Hodegetria" berada di tentara aktif . Menjelang Pertempuran Borodino, gambar ini dikenakan di sekitar kamp Rusia untuk memperkuat dan mendorong para prajurit mencapai prestasi besar. Pada tahun 1912 dan 2012, prosesi keagamaan dilakukan dengan gambar ini ke Borodino.

Katedral Assumption di Smolensk adalah katedral utama kota dan monumen yang melambangkan sejarah heroik dan penuh gejolak, dan, bersama dengan bangunan-bangunan lainnya di Gunung Katedral, sebuah ansambel arsitektur mewah yang merupakan fitur dominan utama Smolensk, simbol dan dekorasinya. Jika Anda tidak berkunjung ke sini, berarti Anda tidak akan melihat kotanya. Oleh karena itu, pertama-tama, kita pergi ke Katedral Asumsi Suci.

1. Ansambel Bukit Katedral dalam bentuk yang ada saat ini dibentuk terutama pada pertengahan abad ke-18. Betapa baiknya tidak ada gedung bertingkat di pusat bersejarah Smolensk! Berkat ini, katedral berwarna biru kehijauan dan plesteran putih terlihat jelas hampir dari mana saja di kota, dan bahkan dari kereta api yang melewati Smolensk. Di sebelah kiri adalah Katedral Assumption, di sebelah kanan adalah gerbang Katedral Epiphany, dibangun pada tahun yang berbeda, tetapi dengan gaya yang sama - Barok. Anda dapat mencapai puncak Bukit Katedral dengan melewati bawah lengkungan gerbang Katedral Epiphany yang dibangun pada tahun 1787, atau menaiki tangga dari Bolshaya Sovetskaya.

2. Pada akhir abad ke-11,Smolensk menjadi kota khusus cucu Yaroslav yang Bijaksana - Vladimir Monomakh. Sang pangeran sangat mementingkanSmolensk. Pada tahun 1101, ia mendirikan sebuah katedral batu besar di sini untuk menghormati Tertidurnya Bunda Allah. Vladimir Monomakh mengambil bagian dalam pentahbisan katedral dan pada saat yang sama menempatkan gambar Bunda Allah Hodegetria di dalamnya. Pada tahun 40-an abad ke-12, sebuah ansambel arsitektur kuno telah terbentuk di Bukit Katedral.

3. Di Bukit Katedral tidak hanya terdapat ansambel Katedral Assumption, tetapi juga kompleks halaman uskup.

4. Hingga awal abad ke-17, meskipun terjadi pergolakan peristiwa sejarah yang terjadi di Smolensk, katedral tetap mempertahankan tampilan aslinya. Pada tahun 1609, raja Polandia Sigismund melancarkan kampanye militer melawan Rusia. Pada bulan September tahun yang sama, tentara Polandia mengepung Smolensk. Pertahanan heroik kota berlangsung selama 20 bulan. Selama penyerangan, gudang mesiu yang terletak di ketebalan Gunung Katedral diledakkan. Ledakan tersebut menghancurkan hampir seluruh bagian atas katedral. Orang Polandia menutupi bangunan itu dengan papan dan membangun sebuah gereja di dalamnya.

5. Setelah kembalinyaSmolensk, Tsar Alexei Mikhailovich, yang mengurus pembangunan gereja-gereja Ortodoks di kota-kota yang kembali dari Polandia, pada tanggal 30 November 1676, mengirimi Uskup Agung Simeon sebuah rencana untuk pembangunan Katedral AssumptionSmolensk di lokasi tersebut. dari bekas gereja. Pada tanggal 2 Agustus 1677, katedral ini didirikan. Pekerjaan konstruksi pada awalnya berjalan cukup cepat. Namun sejak tahun 1679, pembangunan candi dihentikan dan baru dilanjutkan kembali pada tahun 1728. Penulis proyek penyelesaian katedral dianggap sebagai arsitek Anton Ivanovich Shedel. Pada tanggal 13 Agustus 1740, katedral ditahbiskan. Namun kerapuhannya segera terungkap: retakan berbahaya muncul di kubah dan kubah. Diputuskan untuk mengganti atap papan dengan atap seng.

6. Pada tahun 1760, arsitek Pyotr Obukhov membangun kembali kubah katedral. Dia melepas mahkota tujuh kubah dan memahkotai katedral dengan kubah lima kubah tradisional; alih-alih kubah batu besar, dia memasang kubah kayu.

7. Pada abad ke-19 dan ke-20, katedral mengalami masa-masa sulit. Dia secara ajaib selamat dari Perang Patriotik tahun 1812. Setelah merebut Smolensk, Prancis tidak hanya tidak menghancurkan kuil tersebut, tetapi juga menjaganya. Hanya helm santo pelindung Smolensk, Saint Mercury, yang hilang. Selama Perang Patriotik Hebat, katedral juga bertahan, tetapi selamanya kehilangan kuil utamanya - ikon ajaib Bunda Allah "Hodegetria" dari Bunda Allah.

8. Gerbang palsu menuju halaman katedral.

9. Menara lonceng dua tingkat yang elegan didirikan di sudut barat laut katedral pada tahun 1766-1772. Atapnya cembung dengan kubah dan dua lantai, yang bagian bawahnya dibangun di atas sisa-sisa menara lonceng abad ke-17. Pagar batu di sekitar Katedral Assumption dan bagian atas tangga granit dibangun bersamaan dengan menara lonceng (60-70an abad ke-18).

10. Perpanjangan jam bersebelahan dengan dinding timur menara lonceng. Jam tangan ini dibuat pada tahun 1791 oleh master Smolensk V. Sokolov.

11. Detail dekorasi menara lonceng.

12. Pada fasad pirus katedral dan menara lonceng terdapat banyak dekorasi barok putih.

13. Di dekat menara lonceng terdapat lonceng kuno di atas dudukan kayu. Tanggalnya adalah 1636.

14. Di kedua sisi pintu masuk katedral terdapat tanda-tanda yang menceritakan tentang sejarah heroikSmolensk: “Monumen arsitektur Katedral Assumption. Didirikan sebagai monumen pertahanan heroikSmolensk pada tahun 1609-1611 1677 oleh tukang batu Moskow Alexei Korolkov. Tembok timur runtuh selama konstruksi pada tahun 1679. Pembangunan katedral selesai pada tahun 1732-1740 sesuai dengan desain arsitek A. I. Shedel.

15. Katedral menyimpan banyak barang unik. Kuil utamanya adalah ikon Bunda Allah "Hodegetria" dari Bunda Allah, sandal Santo Merkurius, santo pelindung "Smolensk", kain kafan bersulam "Makam".
Ikonostasis katedral lima tingkat dibuat pada tahun 1730-an-40-an oleh pemahat Ukraina S. Trusitsky dengan asisten P. Durnitsky, F. Olitsky dan S. Yakovlev. Ikon-ikon tersebut mungkin dilukis oleh master yang sama. Ikonostasis adalah monumen arsitektur Barok yang luar biasa.

16. Tidak diketahui secara pasti bagaimana ikon kuno “Hodegetria” sampai ke Rus. Menurut legenda, dia dibawa oleh putri Kaisar Bizantium Constantine IX Monomakh, yang menikah dengan Pangeran Vsevolod Yaroslavich. Putri Bizantium dan pangeran Rusia memiliki seorang putra, Vladimir, dan seorang putri, Yanka. Setelah kematian orang tuanya, ikon tersebut diberikan kepada Vladimir Monomakh. Dialah yang pada awal abad ke-12 membawanya ke Smolensk dan menempatkannya di katedral baru. Kemudian mulai disebut "Smolenskaya".
Gambaran itu sungguh ajaib. Salah satu mukjizat utamanya adalah terbebasnya kota tersebut dari invasi Batu pada tahun 1239. Atas perintah ikon tersebut, prajurit yang saleh, Merkurius, pergi ke kamp musuh dan menyelamatkan Smolensk dengan mengorbankan nyawanya. Merkurius dikanonisasi dan dimakamkan di gereja katedral.
Pada tahun 1941, sebagai pengganti ikon yang hilang, gambar Bunda Allah “Hodegetria” (1602), yang dibawa oleh Boris Godunov, dipasang. Sekarang ikon ini terletak di sisi kanan katedral; dua tangga besi mengarah ke sana, berkumpul di platform besi dekat ikon.

17. Di kolom penyangga kiri ada kuil lain dari Katedral Smolensk - kain kafan "Makam". Seperti yang tertulis dalam prasasti yang disulam di kaki Kristus, kain kafan itu disulam di bengkel Euphrosyne Staritskaya pada tahun 1561. Putri Staritskaya, bibi Ivan yang Mengerikan, terlibat dalam konspirasi melawan Ivan. Pada tahun 1563 dia diasingkan ke biara Goritsky dekat Kirillov. Selain kain kafan ini, dua lagi telah dilestarikan, dari bengkel Staritskaya - satu di Biara Trinity-Sergius (1561), yang kedua di Museum Rusia (1560).
Kain Kafan, yang terletak di Katedral Assumption, merupakan sumbangan sang putri untuk Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Dari sana, bersama dengan barang-barang berharga lainnya, kain kafan itu dicuri oleh Prancis pada tahun 1812 dan dikirim ke Prancis. Partisan Smolensk merebut kembali konvoi Napoleon dan, sebagai hadiahnya, kain kafan itu diberikan kepada Katedral Assumption Smolensk.

22. Tanggal 9-12 Juni menjadi hari istimewa bagi Katedral Asumsi Suci. Sebuah partikel relik dikirimkan ke katedral - tangan kanan Martir Agung Suci George Sang Pemenang, dan sebuah ikon ajaib.

23. Tabut beserta relik tersebut didampingi oleh delegasi biksu Athonite dari biara Xenophon. Mereka juga menerima catatan dari umat di halaman katedral.

24. Di Cathedral Hill, di toko suvenir Anda dapat membeli ikon, buku, dan buklet.

25. Pemandangan dari Katedral Assumption ke Biara Kebangkitan.

27. Tangga menuju dari katedral. Di sebelah kanan adalah monumen Kutuzov dan tempat parkir, di sebelah kiri adalah Bolshaya Sovetskaya.

29. Di balik tembok katedral...

.

30. Pemandangan menara lonceng dan Katedral Assumption.

33. Menariknya, secara historis kompleks Gunung Katedral dimulai bukan dengan katedral, melainkan dengan dek observasi di bagian timur. Pernah ada menara pangeran di sini, dibangun pada pertengahan abad ke-12, mungkin oleh Pangeran Rostislav.

Di kota Tula Rusia kuno, yang sangat terkenal dengan pembuat senjata, samovar, dan roti jahe yang terampil, terdapat sebuah kuil yang indah, kapel utamanya ditahbiskan untuk menghormati hari raya besar - Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati. Bukan kekunoan bangunannya (didirikan sekitar satu abad yang lalu) atau nama-nama terkenal dari tokoh sejarah yang mengunjungi temboknya yang membuatnya terkenal, tetapi arsitekturnya yang luar biasa, yang membuatnya setara dengan yang terbaik. monumen arsitektur kuil Rusia.

Perawatan Ibu Suri

Pada tahun 1791, Permaisuri Catherine II yang saleh memerintahkan agar uang dialokasikan untuk rekonstruksi biara dengan nama yang sama di kota mulia Tula, yang pada saat itu sudah sangat bobrok. Dana ini datang pada saat yang sangat tepat, karena bangunan lama, entah kapan dibangun (tidak ada dokumen yang disimpan), telah rusak total. Selama bertahun-tahun, dinding bangunan dua lantai ini tenggelam ke dalam tanah sehingga pada musim gugur dan musim semi yang hujan, lantai pertama tanpa ampun dibanjiri air.

Pada tahun 1792 dibongkar dan didirikan baru di tempat yang sama, juga terbuat dari batu, tetapi satu lantai dan tiga lorong. Pekerjaan tersebut diawasi oleh gubernur sipil Tula Andrei Ivanovich Lopukhin. Bangunan ini melayani manusia dan Tuhan hingga tahun 1857, ketika bangunan tersebut juga mulai menunjukkan tanda-tanda kebobrokan, agak aneh untuk struktur batu yang bahkan belum berdiri selama tujuh puluh tahun. Namun, langkah-langkah telah diambil: bangunan itu diperkuat dan diperluas, itulah sebabnya, seperti yang terlihat jelas dari dokumen, kondisinya menjadi lebih buruk. Itu adalah hal yang umum - kami menginginkan yang terbaik, tetapi ternyata...

Katedral - keindahan dan keajaiban

Namun, mereka tidak putus asa, tetapi menunggu empat puluh tahun lagi dan, setelah menerima restu mereka, membongkar candi hingga ke fondasinya. Pada awal abad berikutnya, atau tepatnya pada tahun 1902, sebuah bangunan baru didirikan di tempatnya. Kali ini hasilnya adalah sebuah kuil yang benar-benar indah, yang sekarang dikenal sebagai Katedral Assumption (Tula). Kombinasi dinding bata merah dan kubah hitam dengan salib emas dan bulan sabit di atasnya terlihat sangat sukses. Dua lantai, dibangun dengan gaya pseudo-Rusia dan didekorasi dengan mewah, telah menjadi dekorasi nyata yang patut dibanggakan Tula.

Katedral Assumption juga terkenal dengan lukisan interiornya. Ini secara akurat mereproduksi lukisan dinding yang dibuat oleh Viktor Vasnetsov ketika dia mendekorasi Katedral Vladimir yang terkenal di Kyiv. Tingkat pengerjaannya yang begitu tinggi menunjukkan partisipasi dalam kreasi para empu yang sebelumnya terlibat dalam pengecatan Katedral Kyiv. Pengerjaannya selesai pada tahun 1909, terbukti dengan adanya prasasti di salah satu dinding yang masih bertahan hingga saat ini.

Zaman Kehancuran

Kaum Bolshevik, yang merebut kekuasaan pada tahun 1917, membubarkan biara, penduduknya dibubarkan, dan Katedral Assumption (Tula) ditutup. Karena tugas utamanya adalah menghancurkan segala sesuatu yang telah diciptakan sebelumnya, dan, seperti yang dikatakan dalam himne mereka, “sampai ke dasar”, mereka menghancurkannya tanpa ragu-ragu. Ratusan mahakarya arsitektur kuil Rusia musnah dan tidak dapat ditarik kembali pada tahun-tahun itu, namun bertentangan dengan niat jahat mereka, Katedral Assumption (Tula) tetap bertahan.

Pada tahun tiga puluhan, mereka berulang kali mencoba meledakkannya, tetapi dindingnya, yang ditutupi jelaga bubuk mesiu, dengan keras kepala menolak untuk menyerah. Hal ini semakin mengejutkan karena dua bangunan yang sebelumnya didirikan di lokasi ini telah rusak sebelum waktunya dan terancam runtuh tanpa adanya ledakan. Orang hanya bisa menebak: apakah ketekunan para pembangun "kuil ketiga" ini memberikan temboknya kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya atau apakah Tuhan tidak membiarkan perbuatan kotor itu terjadi dan berkat Dia Tula kuno tidak berpisah dengan kuilnya.

Katedral Assumption selamat, dan, karena gagal menghancurkannya, pemerintah kota memutuskan untuk menggunakan bangunan itu untuk tujuan sekuler mereka sendiri - mereka menempatkan arsip di dalam temboknya. Namun karena institusi Soviet tidak bisa berada di bawah bayang-bayang kubah dan salib, yang, seperti yang mereka katakan saat itu, merupakan peninggalan masa lalu, maka kubah-kubah tersebut dibongkar, sehingga melanggar keselarasan seluruh komposisi arsitektur.

Proses sulit untuk menghidupkan kembali kuil

Foto Katedral Assumption yang disajikan dalam artikel tersebut, sebagai hasil dari tren baru yang dibawa oleh perestroika, dikembalikan kepada orang-orang yang beriman, namun proses ini ternyata panjang dan rumit. Pada akhir tahun delapan puluhan, fasad bangunan dapat direkonstruksi, dan, meskipun masih terdapat arsip, dipasang kubah dan salib yang dihancurkan pada tahun tiga puluhan di atapnya. Penampilan bangunan itu dalam banyak hal mulai menyerupai keadaan menjelang bencana tahun 1917.

Baru pada bulan September 2006, ketika semua formalitas diselesaikan, Tula kuno mendapatkan kembali tempat sucinya. Beberapa dekade kemudian, Katedral Assumption kembali menjadi milik gereja. Pada bulan Januari tahun berikutnya, uskup diosesan, Metropolitan Alexy, menahbiskan gereja bawah hangatnya, dan pada bulan Mei gereja atas juga ditahbiskan. Peristiwa ini dianggap sebagai hari selesainya pekerjaan restorasi dan dimulainya era baru dalam kehidupan katedral.

Kuil hari ini

Saat ini, monumen arsitektur candi yang megah pada awal abad ke-20 ini dikunjungi setiap hari oleh umat paroki candi dan banyak wisatawan, yang diterima dalam jumlah besar oleh Tula yang ramah. Katedral Assumption menarik mereka tidak hanya karena arsitekturnya yang menakjubkan, tetapi juga karena signifikansinya dalam kehidupan spiritual wilayah tersebut.

Di antara tempat sucinya terdapat partikel relik banyak orang suci yang memuliakan Tuhan dengan hidup dan mati mereka. Di sini Anda juga dapat menghormati gambar Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, yang mendapatkan ketenaran melalui banyak mukjizat yang terungkap melalui doa di hadapannya, serta banyak gambar suci lainnya yang membuat Katedral Assumption di Tula terkenal. Jadwal kebaktian yang diadakan di dalamnya dapat dilihat di pintu candi dan di situs internetnya.

Jam buka kuil

Pada hari kerja, Liturgi Ilahi dirayakan pada pukul 8:00, dan kebaktian malam dimulai pada pukul 17:00. Pada hari libur dan akhir pekan jadwalnya sedikit berubah. Misa awal dilaksanakan pada pukul 07.00, dan misa akhir pada pukul 10.00. Kebaktian malam dimulai dengan cara yang sama seperti pada hari-hari biasa - pada pukul 17:00. Informasi tambahan untuk setiap orang yang ingin mengunjungi Katedral Assumption (Tula) - alamat: st. Mendeleeva, 13 (liter L).

Katedral Asumsi Suci (juga dikenal sebagai Katedral Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati) adalah atraksi keagamaan utama Smolensk, yang terletak di tengahnya, di Bukit Katedral, menawarkan pemandangan kota yang indah. Katedral adalah situs warisan budaya penting federal.

Katedral Assumption dibangun pada tahun 1677 di situs katedral abad ke-12 dengan nama yang sama.

Ketinggian Katedral Asumsi Suci adalah 69 meter.

Ansambel arsitektur juga mencakup menara lonceng, ruangan, dan bangunan gerbong.

Katedral itu sendiri dibuat dengan gaya Barok; di dalamnya terdapat ikonostasis setinggi lebih dari 30 meter.

Jadwal kebaktian di Katedral Assumption diSmolensk

Kebaktian diadakan sesuai dengan jadwal tradisional: pada hari kerja pukul 09:00 - Liturgi Ilahi, pada pukul 18:00 - berjaga sepanjang malam. Pada akhir pekan dan hari libur: 07:00 - liturgi awal, 10:00 - larut malam, 18:00 - berjaga sepanjang malam. Pada hari libur Ortodoks, jadwal dapat berubah; untuk informasi lebih rinci, silakan hubungi.

Sejarah Katedral Asumsi

Katedral aslinya didirikan pada tahun 1101 oleh Pangeran Vladimir Vsevolodovich Monomakh, yang memerintahkan pendirian batu Katedral Asumsi Perawan Maria Diangkat ke Surga di situs ini (bersamaan dengan pendirian katedral dengan nama yang sama di Suzdal).

Katedral batu ini tetap menjadi satu-satunya bangunan gereja batu di kota selama hampir setengah abad. Setelah konsekrasi katedral, Vladimir Monomakh memindahkan ikon Bunda Allah Hodegetria ke dalamnya, yang ia warisi dari orang tuanya.

Pada tahun 1127, dengan berkuasanya cucu Vladimir Monomakh, Pangeran Rostislav Mstislavovich, kerajaanSmolensk mulai berkembang, dan pada tahun 1136-1137 sebuah keuskupan khusus Gereja Ortodoks Rusia diSmolensk didirikan, dan Katedral Assumption (akhirnya selesai dibangun). pada saat itu) menjadi katedral utama.

Peristiwa tragis hancurnya Katedral Assumption terjadi pada tahun 1611 - kemudian stok bahan peledak yang disimpan di sebelah bukit katedral diledakkan. Akibat ledakan tersebut, sebagian katedral pun ikut runtuh.

Pada 1674-75, setelah pembebasan Smolensky dari pendudukan Polandia-Lithuania, bangunan lama Katedral Assumption akhirnya dibongkar. Dua tahun kemudian, diputuskan untuk membangun gedung katedral baru, menambah ukurannya. Arsiteknya adalah Alexei Korolkov. Namun pembangunannya tidak dapat diselesaikan, pengerjaannya dihentikan hingga tahun 1712. Candi ini akhirnya baru selesai dibangun pada tahun 1740 dan memiliki 7 kubah. 20 tahun kemudian, dua bab runtuh. Kuil ini dibangun kembali oleh arsitek Obukhov, yang memberikan tampilan tradisional pada katedral dengan 5 kubah.

Katedral ini praktis tidak rusak selama Perang Patriotik tahun 1812. Kaisar Perancis Napoleon kagum dengan keindahan katedral dan memerintahkan perlindungannya.

Katedral ini juga selamat dari pendudukan Nazi. Kemudian prototipe Ikon Bunda Allah Bunda Allah menghilang darinya, bangunan itu sendiri tetap tidak terluka.

Selama masa kekuasaan Soviet, pada masa penganiayaan agama, gereja ini menjadi museum anti-agama.

Akhirnya Katedral Assumption dikembalikan kepada Gereja Ortodoks Rusia, dan sekarang menjadi salah satu tempat wisata utama kota.

Ikon Katedral Assumption di Smolensk

Katedral Asumsi Suci Smolensk menampung beberapa kuil Ortodoks, termasuk ikon St. Seraphim dari Sarov dan gambar Bunda Allah Hodegetria (“Pemandu”), yang menurut legenda dilukis oleh penginjil suci Lukas.

Di antara kuil-kuil lainnya, perlu diperhatikan sandal besi santo pelindung Smolensk, Saint Mercury, yang dihormati di antara para martir. Dia membelaSmolensk dari serangan Batu Khan pada tahun 1239, menerima kematian sebagai martir. Jenazahnya dimakamkan di Katedral Assumption.

Ikonostasis lima tingkat yang dibuat dengan terampil, setinggi lebih dari 30 meter, diperkirakan berasal dari tahun 1730-an-40-an.

Bagaimana menuju ke sana

Katedral Assumption di Smolensk mudah dicapai dengan transportasi umum.

Halte transportasi umum terdekat adalah Jalan Sobolev.

Rute berikut ini cocok untuk Anda:

  • bus No.3, 7, 9, 10, 19, 22, 22sh, 23, 27, 31, 33, 38, 113, 164
  • minibus No.2n, 9n, 13n, 16n, 27n, 38n, 41n, 46n, 52n, 55n, 56n dan 119.

Dari Jalan Sobolev Anda harus berbelok ke Jalan Sobornaya Gora, di mana Katedral Assumption berada. Berjalan kaki dari halte akan memakan waktu 10 menit.

Anda dapat berjalan kaki dari stasiun kereta kota dalam waktu setengah jam: jalan akan melewati Jalan 12 Let Oktyabrya, lalu sepanjang Jalan Kashena dan menyusuri Jalan Belyaeva melintasi jembatan yang melintasi Dnieper ke Jalan Sobolev.

Untuk memesan mobil, Anda dapat menggunakan aplikasi layanan taksi lokal: Gett dan jaringan taksi Vezet beroperasi di Smolensk.

Pintu masuk ke Katedral Assumption di panorama Google:

Video tentang Katedral Assumption di Smolensk:

Foto: Katedral Asumsi Suci

Foto dan deskripsi

Katedral Asumsi Suci Vitebsk adalah kuil yang dihancurkan dan dibangun kembali sebanyak 12 kali.

Bukit tempat katedral sekarang berdiri sudah dikenal sejak zaman dahulu kala. Dahulu kala ada sebuah kuil kafir di atas bukit; kemudian, tempat suci para dewa tua yang ditinggalkan mulai menikmati ketenaran yang buruk, sehingga dijuluki Gunung Botak. Para pendeta Ortodoks yang datang ke Vitebsk berencana membangun Gereja Santa Perawan Maria di lokasi bekas kuil, yang berhasil mereka selesaikan. Sudah pada tahun 1406, disebutkan tentang sebuah gereja Ortodoks yang berdiri di Gunung Prechistenskaya (sebutan Gunung Botak).

Pada awal abad ke-15, di lokasi sebuah gereja kayu yang hancur, sebuah gereja katedral batu baru dari Asumsi Perawan Maria yang Terberkati dibangun, di mana halaman uskup agung berada, dan bukit itu mulai disebut Gunung Asumsi. . Pada tahun 1619, Uniates mengambil alih Gereja Assumption. Uskup Agung Josaphat Kuntsevich, yang menganjurkan peralihan seluruh wilayah Kadipaten Agung Lituania ke Katolik, mendirikan kediamannya di dekatnya. Di sinilah, di kediaman Josaphat Kuntsevich di Gunung Asumsi (Botak), terjadi pembunuhan yang tak terlupakan terhadap uskup agung Uniate, setelah itu tubuhnya dibuang dari gunung ke sungai. Kuil yang dibenci oleh umat Kristen Ortodoks ini dihancurkan oleh para pemberontak, kemudian dibongkar dan dibangun kembali oleh para pemberontak atas perintah pengadilan.

Pada tahun 1629 terjadi kebakaran. Pada tahun 1636, sebuah kuil dibangun kembali di lokasi gereja yang terbakar. Entah kenapa, kuil ini dengan cepat rusak dan pada tahun 1682 dibangun kuil baru dan biara Basilian sebagai gantinya. Pada tahun 1708, Tsar Peter I memerintahkan pembakaran Vitebsk, dan bersamaan dengan itu biara Basilian. Gereja yang dibangun kembali dengan tergesa-gesa di biara Basilian yang baru ternyata terlalu sempit. Pada tahun 1715 gereja itu dibongkar, dan sebagai gantinya, atas biaya pedagang Miron Galuzo, sebuah gereja yang lebih luas dibangun untuk biara.

Pada tahun 1722, saat terjadi kebakaran, biara Basilian terbakar, dan bersamaan dengan itu gereja. Selama 20 tahun, Gunung Assumption kosong. Sekali lagi mereka teringat nama lamanya Gunung Bald dan lagi-lagi rumor buruk tentang tempat ini mulai menyebar. Pada tahun 1743, diputuskan untuk membangun kembali biara Basilian dan gereja batu di lokasi yang sama. Pada tahun 1799, gereja batu Basilian yang besar dan indah diserahkan kepada umat Kristen Ortodoks, yang membangun kembali dan mendekorasinya dengan cara mereka sendiri.

Prancis tidak melewati katedral baru pada tahun 1812. Mereka menyukai bangunan di pertemuan sungai Vitba dan Dvina Barat, dan mereka mendirikan rumah sakit di kuil, sekaligus menjarahnya secara menyeluruh dan menghancurkan dekorasi interiornya. Kuil itu dipulihkan. Pada tahun 1831, upacara pemakaman diadakan untuk Adipati Agung Konstantin Pavlovich, yang meninggal karena kolera.

Setelah kaum Bolshevik tiba di Vitebsk, diambil keputusan untuk segera menghancurkan Gereja Assumption. Itu diledakkan pada tahun 1936. Setelah Perang Patriotik Hebat, sebuah pabrik yang memproduksi peralatan mesin dibangun di Gunung Assumption. Pada tahun 1980-an, pabrik tersebut, yang tampaknya tidak menghasilkan keuntungan, akhirnya ditinggalkan. Selama bertahun-tahun, legenda urban paling mengerikan beredar tentang tempat ini.

Pada tanggal 26 September 1998, sebuah upacara khidmat berlangsung di mana Patriark Moskow dan Alexy II dari Seluruh Rusia meletakkan batu pertama kuil dengan surat peringatan untuk anak cucu.

Temuan arkeologis yang ditemukan selama pembangunan candi mengejutkan para pembangun: ratusan sisa-sisa manusia ditemukan di lokasi bekas gudang bawah tanah biara. Namun, meskipun ada penemuan yang mengerikan, konstruksi terus berlanjut, dan tulang-tulang manusia yang ditemukan dikuburkan di dekat kuil setelah ditahbiskan pada tahun 2005.

Mengingat sejarah kuil-kuil sebelumnya, para pendeta secara harfiah bertugas selama pembangunan, menguduskan setiap tahap pembangunan dan memberikan berkah. Katedral Assumption yang sepenuhnya dibangun, selesai dan didekorasi dibuka untuk umat paroki pada tanggal 7 April 2011.