Kostol Životodarnej Trojice- Pravoslávny kostol dekanátu Shatura Moskovskej diecézy. Nachádza sa v obci Šarapovo, okres Shatura, Moskovský región.
Príbeh
Do mája 1869 bola komunita Šarapovských roľníkov vo farnosti kostola v dedine Zhabki. V roku 1869, po získaní povolenia od ryazanského konzistória, Šarapovovi roľníci kúpili drevený kostol Najsvätejšej Trojice v dedine Lelechi, v tom istom roku bol postavený v dedine a vysvätený 17. Tento kostol mal dve kaplnky – Pokrovského a Nikolského.
Napíšte recenziu na článok „Kostol Životodarnej Trojice (Šarapovo)“
Poznámky
Literatúra
- Okres Shatura, Moskovský región. Kultúrne a prírodné dedičstvo (vysvetľujúci text k mape, zoznam pamiatok). - M.: Ruský výskumný ústav kultúrneho a prírodného dedičstva pomenovaný po D.S. Lichačeva, Správa okresu Šatura Moskovskej oblasti, 2003. - 104 s. - ISBN 5-86443-084-6.
- Dobrolyubov I.V. Historický a štatistický popis kostolov a kláštorov Riazanskej diecézy. - Riazan, 1891. - T. 4.
Odkazy
Úryvok charakterizujúci kostol Najsvätejšej Trojice (Šarapovo)
"Čo som povedal, čo som urobil!" pomyslela si hneď, ako vyšla z izby.V ten deň sme dlho čakali na Natashu na obed. Sedela vo svojej izbe a vzlykala ako dieťa, smrkala a vzlykala. Sonya stála nad ňou a pobozkala ju na vlasy.
- Natasha, o čom to hovoríš? - povedala. -Čo ti na nich záleží? Všetko prejde, Natasha.
- Nie, keby ste vedeli, aké je to urážlivé... presne ja...
- Nehovor, Natasha, nie je to tvoja chyba, tak čo ti na tom záleží? "Pobozkaj ma," povedala Sonya.
Natasha zdvihla hlavu, pobozkala kamarátku na pery a pritisla si mokrú tvár k tej svojej.
– Nemôžem povedať, neviem. "Nikto za to nemôže," povedala Natasha, "ja za to môžem." Ale to všetko je bolestne strašné. Ach, on nepríde!…
S červenými očami vyšla na večeru. Marya Dmitrievna, ktorá vedela, ako princ prijal Rostovovcov, predstierala, že si nevšimla Natašinu rozrušenú tvár a pevne a nahlas žartovala pri stole s grófom a ďalšími hosťami.
V ten večer išli Rostovovci do opery, na ktorú Marya Dmitrievna dostala lístok.
Natasha nechcela ísť, ale nebolo možné odmietnuť náklonnosť Maryy Dmitrievny, ktorá bola určená výlučne pre ňu. Keď oblečená vyšla do predsiene, čakajúc na otca a pozerajúc sa do veľkého zrkadla, videla, že je dobrá, veľmi dobrá, bola ešte smutnejšia; ale smutné, milé a láskavé.
„Bože môj, keby tu bol; Potom by som už nešiel tak, ako predtým, s nejakou hlúpou nesmelosťou pred niečím, ale novým, jednoduchým spôsobom, objal by som ho, privinul by som sa k nemu, prinútil by som ho pozerať sa na mňa tými pátrajúcimi, zvedavými očami. ktoré sa tak často na mňa pozeral a potom by ho rozosmial, ako sa vtedy smial, a jeho oči - ako ja vidím tie oči! pomyslela si Natasha. - A čo mi záleží na jeho otcovi a sestre: Milujem ho samotného, jeho, jeho, s touto tvárou a očami, s jeho úsmevom, mužným a zároveň detským... Nie, radšej na neho nemyslieť , nemyslieť, zabudnúť, pre tento čas úplne zabudnúť. Toto čakanie nevydržím, začnem plakať,“ odstúpila od zrkadla a snažila sa nerozplakať. - "A ako môže Sonya milovať Nikolinku tak hladko, tak pokojne a čakať tak dlho a trpezlivo"! pomyslela si pri pohľade na Sonyu vchádzajúcu, tiež oblečenú, s ventilátorom v rukách.
„Nie, ona je úplne iná. nemôžem"!
Nataša sa v tej chvíli cítila taká zmäkčená a nežná, že jej nestačilo milovať a vedieť, že je milovaná: potrebovala teraz, teraz potrebovala objať svojho milovaného a hovoriť a počuť od neho slová lásky, s ktorými ju srdce bolo plné. Kým sa viezla v koči, sedela vedľa otca a zamyslene pozerala na svetlá lampášov, ktoré blikali v zamrznutom okne, cítila sa ešte viac zamilovaná a smutnejšia a zabudla, s kým a kam ide. Po spadnutí do radu vagónov, kočiar Rostovovcov pomaly zapišťal v snehu a išiel do divadla. Natasha a Sonya rýchlo vyskočili a vzali si šaty; Gróf vyšiel, podporovaný lokajmi, a medzi vchádzajúcimi dámami a mužmi a tými, ktorí predávali plagáty, všetci traja vošli do chodby benoiru. Spoza zatvorených dverí už bolo počuť zvuky hudby.
"Nathalie, vos cheveux, [Natalie, tvoje vlasy," zašepkala Sonya. Steward sa zdvorilo a náhlivo prešmykol pred dámy a otvoril dvere lóže. Cez dvere sa začala hudba ozývať jasnejšie, osvetlené rady boxov s odhalenými ramenami a rukami dám a hlučné stánky trblietajúce sa uniformami sa mihali. Dáma, ktorá vchádzala do priľahlého benoiru, pozrela na Natashu ženským, závistlivým pohľadom. Opona sa ešte nezdvihla a hrala sa predohra. Natasha si narovnala šaty, kráčala so Sonyou, posadila sa a obzerala sa po osvetlených radoch protiľahlých boxov. Pocit, ktorý už dávno nezažila, že sa jej stovky očí pozerajú na obnažené ruky a krk, sa jej zrazu zmocnil príjemne aj nepríjemne a vyvolal celý roj spomienok, túžob a starostí zodpovedajúcich tomuto pocitu.
Dátum zverejnenia alebo aktualizácie 04.11.2017
Chrámy moskovského regiónu
Kostol Najsvätejšej Trojice
Obec ŠarapovoPríbeh. Starobylá dedina Šarapovo sa spomína v dokumentoch z rokov 1636-1643. Po zrušení poddanstva sa roľníci z obce rozhodli postaviť si chrám, pričom zo svojich parciel vyčlenili 33 jutár pôdy. V roku 1869 zakúpený v obci. Lelechi postavil v ich dedine drevený kostol. Kostol Najsvätejšej Trojice mal kaplnky: Pokrovského a Nikolského. V roku 1882 bol v Šarapove postavený kamenný kostol Najsvätejšej Trojice s kaplnkami v refektári: Zachatievsky a Uspensky. V tom čase boli vo farnosti dve zemské školy. V roku 1897 vypukol v obci veľký požiar, ktorý poškodil niekoľko domov a kostol. Čoskoro bol chrám obnovený.
Počas sovietskych rokov, od roku 1937 do roku 2002, bol kostol zatvorený. Teraz usilovnosťou a na úkor filantropov, bývalých rodákov z obce. Šarapovo, chrám sa obnovuje.
Adresa: 140700, Moskovský kraj, Šaturskij okres, obec. Šarapovo.
Inštrukcie: z Moskvy z Kazanskej železničnej stanice na stanicu. Krivandino (134 km), potom pozdĺž odbočky Shaturskaya (35 km), potom autobusom (6 km).
Kostol Nanebovzatia Panny Márie v obci Šarapovo, okres Odintsovo, Moskovský región. založená v roku 1880 namiesto dreveného kostola, v 18.-19. existujúci na susednom nošovskom cintoríne.
Jednokupolový kostol v pseudoruskom štýle s refektárom a zvonicou, blízky štandardom. V refektári sú kaplnky Skorbjaščenského a Nikolského. Počas sovietskych čias cirkev zostala aktívna.
Fotografie sú klikateľné, s geografickými súradnicami. 
v roku 1593 bolo Sherapovo dedinou s kostolom sv. Nicholas the Wonderworker, zničený počas Času problémov. Po roku 1646 sa táto pustatina stala dedinou, ktorá mala v roku 1705 16 sedliackych domácností. Existuje aj informácia, že obec Nosovo bola začiatkom 17. storočia dedinou a koncom 17. storočia patrila Michailovi Alekseevičovi Voinovovi, ktorý postavil drevený kostol na počesť Usnutia Presvätej Bohorodičky. , a obec dostala názov dedina Nanebovzatia.
Prvý údaj o novopostavenom kostole je vo farskej platovej knihe patriarchálneho rádu za rok 1702: „Dňa 22. septembra dekrétom Veľkého panovníka... bolo nariadené, aby novopostavený Kostol Nanebovzatia r. preblahoslavenej Panne Márii... v obci Nosovena by mal kňaz a duchovenstvo vzdať hold... a bol odovzdaný zasvätený list.“
3. októbra 1702 bol kostolu vydaný antimension. Najbližší kostol je Nikolaevskaya, dedina Lutsyna, 4 verst.
Spis „O výstavbe kamenného kostola v obci Sherapova, farnosť obce Nosovo, okres Zvenigorod“ obsahuje petíciu duchovenstva, starších a farníkov kostola Nanebovzatia Panny Márie v obci Nosova najctihodnejšiemu Macariusovi. , metropolitu moskovsko-kolomnského, z 3. augusta 1879, v ktorom uvádzajú, že drevený kostolík, postavený asi pred dvesto rokmi, chátral a žiadajú o povolenie postaviť nový kamenný teplý kostol v r. obec Sherapova v mene Usnutia Matky Božej s tromi oltármi, keďže v tejto obci žije väčšina farníkov, sú tu „horliví filantropi“ a vhodné miesto na stavbu.
Stavba bola povolená a 14. apríla 1880 bola podpísaná cirkevná listina.
V januári 1941 sa úrady rozhodli chrám zavrieť a odovzdať ho klubu, ale vypuknutie vojny zabránilo realizácii tohto rozhodnutia. Podľa slov farníkov sa v kostole počas vojny konali bohoslužby, od roku 1946 oficiálne funguje.
Vidiecky kostol... Koľko pocitov vyvolávajú tieto slová v srdci každého Rusa! Vidiecku krajinu si nemožno predstaviť bez kostola alebo aspoň kaplnky. Sviatky a všedné dni, radosť a smútok - sú neoddeliteľne spojené s chrámom. Každý chrám, dokonca aj ten najmenší, je zapojený do stáročnej histórie našej vlasti.
História kostola Najsvätejšej Trojice sa začala písať v roku 1867, keď sa roľníci zo štyroch dedín – Šarapovo, Ťušino, Spirino a Novošino – obrátili na duchovné konzistórium Ryazan so žiadosťou o povolenie postaviť v Šarapove nový kostol a vytvoriť samostatnú farnosť. Svoju požiadavku odôvodnili tým, že najbližšie kostoly sú ďaleko a je ťažké sa k nim dostať. Ťažké to bolo najmä na jar, keď sa rozvodnili rieky. Roľníci boli pripravení prideliť pôdu na výstavbu a zaplatiť všetky náklady.
Povolenie však bolo udelené až po opakovanej žiadosti v roku 1869. Roľníci predvídali rozhodnutie konzistória „vyjednali“ drevený kostolík v obci Lelechi. Zhon bol spôsobený túžbou prepraviť kostol „po zimnej trase“ a už vo februári bol chrám v Šarapove. Vysvätená bola 17. augusta 1869. Odvtedy sa obec Šarapovo stala centrom vidieckej farnosti, ktorá združuje viacero dedín.
O niekoľko rokov neskôr drevený chrám spálil blesk. Miestni obyvatelia sa rozhodli postaviť nový murovaný kostol av roku 1882 začali s jeho výstavbou. Rovnako ako prvý kostol, aj nový bol postavený z prostriedkov miestnych farníkov a dobrodincov. V roku 1882 bol v obci postavený kamenný refektársky kostol na počesť Najsvätejšej Trojice so Zachatievského a Uspenského kaplnkou. Chrám z červených tehál v novoruskom štýle bol vysvätený v roku 1883. O deväť rokov neskôr bola postavená trojposchodová kamenná zvonica, ktorej kríž bolo vidieť spoza lesa na vzdialenosť viac ako desať kilometrov.
30. apríla 1869 bol za rektora chrámu vymenovaný Štefan Speransky, absolvent ryazanského seminára. Šarapovo sa na dlhé roky stalo domovom kňaza a jeho neskoršej početnej rodiny. Otec Štefan a jeho manželka Varvara mali osem detí – štyroch synov a štyri dcéry.
Spomienky súčasníkov ostali, že za otca Štefana sa bohoslužby v kostole vykonávali „slušne a s patričnou úctou“ a v obci vznikli tri školy, v ktorých sa deti vyučovali prísne v duchu pravoslávnej cirkvi. Otec Stefan slúžil v Šarapove viac ako pol storočia a až na sklonku života, oslabený chorobou a starobou, previedol farnosť na syna Nikolaja. Archpriest Stefan zomrel v roku 1921.
Otec Nikolai s manželkou a malými synmi v rokoch 1929 až 1931. Bol som v exile, zobrali mi dom. Po návrate sa rodina otca Nikolaja usadila v kostolnej vrátnici. Žili veľmi skromne, ale napriek ťažkým časom bol otec Nikolaj silný vo viere a svoju pastoračnú povinnosť plnil s veľkou láskou k Pánovi a jeho farníkom.
V roku 1937 bol otec Nikolaj odsúdený na základe ohováračskej výpovede. Arcikňaz Nikolaj Speranskij strávil v táboroch dlhých štrnásť rokov až v máji 1951 sa mohol vrátiť do Šarapova, no hneď ako vstúpil do domu, objavili sa úrady a oznámili, že tu má zakázané bývať a do 24 hodín musí odísť; . Rodina Speranských musela opustiť svoju vlasť... Od roku 1951 pôsobil otec Nikolaj ako rektor kostola v obci Ardabyevo. Arcikňaz Nikolaj Speranskij zomrel 16. októbra 1970 a bol pochovaný na miestnom vidieckom cintoríne.
V roku 2002 navštívila svojho rodného Šarapova Tatyana Speranskaya, vnučka veľkňaza Stefana, so smútkom sa pozrela na zničený kostol a na miesto, kde kedysi býval dom jej rodičov. „Stál som pred oltárom letného kostola, kde bol hrob Štefanovho starého otca a teraz vedie asfaltová cesta k domom postaveným na mieste starého cintorína pri kostole. Nič nepripomína pohrebisko. Jediné, čo zostalo nezmenené, bola studňa, ktorú Šarapovci vykopali pre svojho otca. Tak sa to volalo – Popovova studňa. Voda v nej bola úžasne čistá a chutná.“
Tatyana Nikolaevna, ktorá sa rozlúčila so svojím rodným miestom, povedala: „Nebudme reptať. Nič sa nedeje bez Božieho dovolenia. Chcel by som veriť, že príde čas a zvon vo zvonici kostola Najsvätejšej Trojice opäť zazvoní. A farníci budú opäť sobášiť a krstiť svoje deti v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.“ A prišiel čas.
V roku 2002 začali rodáci z dediny žijúci a pracujúci v Moskve s obnovou chrámu a stavbou zvonice. V roku 2006 sa počas prác našli štyri pohrebiská. Jeden z nich sa ukázal byť miestom odpočinku veľkňaza Štefana Speranského. Teraz sú pozostatky znovu uložené v plote kostola. Nad nimi sú kríže a pamätná tabuľa. Po mnohých usilovných a obetavých prácach ľudí dobrej vôle sa chrám konečne ukázal v plnej kráse pred očami veriacich.
29. augusta 2010, v deň veľkého posvätenia kostola Najsvätejšej Trojice, biskupa Juvenalyho koncelebrovali biskupi Ilian (Vostryakov) a Serpukhov Roman, sekretár Moskovskej diecéznej správy veľkňaz Alexander Ganaba, opát moskovského Stavropegiálneho kláštora Danilov Archimandr Alexy (Polikarpov), dekan cirkví okresu Šatura Archimandrita Nikon (Matyushkov), duchovenstvo Moskovskej diecézy. Cirkevný dobrodinec N.A. Tsvetkov s rodinou, minister zahraničných ekonomických vzťahov vlády Moskovskej oblasti T.A. Karachanov, predseda Moskovskej regionálnej dumy V.E. Aksakov, vedúci okresu Šatura A.D. Keller, vysokí hostia a farníci chrámov sa modlili počas bohoslužby dekanátov Šaturskij a Jegorjevskij. Špeciálnu slávnostnú bohoslužbu dodal zbor Teologického seminára v Kolomne pod vedením Hieromonka Konstantina (Ostrovského).
Na konci Božskej liturgie rektor Kostola Najsvätejšej Trojice, kňaz Jevgenij Ševykin, oslovil biskupa pozdravným slovom: „Vaša Eminencia, drahí otcovia, bratia a sestry! Srdečne vám blahoželám pri príležitosti veľkého posvätenia nášho chrámu! Toto podujatie má veľký význam nielen pre obec Šarapovo, ale aj pre okolité obce. Som šťastný, že chrám je dnes plný ľudí, ktorí sa modlia. Toto podujatie prispieva k duchovnej obrode celej našej vlasti. Ako môžeme oživiť duchovný život v našej veľkej, obrovskej vlasti? Kráčajte po ceste oživenia kostolov, osvetlenia nových duchovných centier, ktoré sú majákmi v rozbúrenom mori života. Prajem Božiu pomoc každému, aby sme nikdy neoslabili v modlitbách k Bohu!
N.A. Cvetkov povedal: „Som vďačný Všemohúcemu, že požehnal prácu, ktorú sme všetci vykonali. Vyjadrujem svoju vďačnosť všetkým, ktorí investovali čas, prácu, dušu a srdce do obnovy chrámu. Vďačnosť tým duchovným, ktorí pomohli a oživili chrám po tichu na dlhé desaťročia. "Ďakujem svojim krajanom za podporu a srdečnosť, s ktorou ste sa stretli s každým, kto prišiel obnoviť chrám."
Metropolitan Yuvenaly vo svojej odpovedi uviedol:
„Vážený Tigran Alexandrovič, zastupujúci guvernéra moskovského regiónu, si hlboko vážil Valeryho Evgenieviča, predsedu regionálnej dumy, milovaného Nikolaja Alexandroviča, kolegov arcipastierov, drahý otec, miestokráľ Danilovského kláštora, ctihodní otcovia, vodcovia okresu Shatursky, milovaní hostia, drahí bratia a sestry!
Je ťažké podeliť sa s vami o moje myšlienky dnes bez emócií, pretože to, čo sa teraz deje, je skutočný Boží zázrak. Dnes sa počas božskej liturgie čítal začiatok evanjelia, kde bolo povedané Pánovo podobenstvo o pozvaných na večeru. Mnohí neprišli na túto večeru a iní, ktorí prijali pozvanie, na ňu reagovali inak, niekedy ľahkomyseľne. A keď ich gazda uvidel, vyhnal ich, nie sú hodní radosti z večere. Toto podobenstvo je o Božom kráľovstve, do ktorého sme všetci povolaní.
Kristova cirkev nás svojím duchovným vedením vedie do Božieho kráľovstva. Musíme myslieť na to, akí to boli ľudia, ktorí prišli na večeru nie v svadobnom, slávnostnom oblečení. Toto podobenstvo je adresované každému z nás, pretože všetci sme povolaní do Božieho kráľovstva, všetci, najmä tí, ktorí sú dnes v cirkvi, prijali svätý krst, ale to nie je zárukou, že dosiahneme Božie kráľovstvo. Musíte mať aj svadobné oblečenie: dobré skutky, silnú vieru, lásku, ktorú by ľudia mali vidieť.
Dnes môžeme uviesť príklad, ako sa dá od seba niečo odtrhnúť a urobiť niečo pre iných, nielen živých, ale aj nasledujúce generácie. Toto je čin Nikolaja Aleksandroviča Cvetkova, vášho krajana, ktorý osobným príkladom ukázal, ako milovať Krista a slúžiť svojim blížnym. Keď si pred mnohými rokmi obyvatelia dediny Šarapovo želali mať tu kostol, napísali cirkevným predstaviteľom, že bez bohoslužieb, bez modlitby ľudia zhrubli. Vtedy, takmer pred poldruha storočím, pocítili, aké zlé je žiť bez neustáleho vedenia Cirkvi a modlitby k Pánovi. Čo môžeme povedať o uplynulom storočí, keď bola táto svätyňa zničená pred očami obyvateľov sedem desaťročí, na čo sa mohli zmeniť?!
Aká radosť pre nás všetkých, že táto svätyňa bola znovu oživená! Keď som slúžil v kostole Najsvätejšej Trojice, mal som dojem, že som niekde v katedrálnom meste, v katedrále, pretože tu je taká nádhera, akú nenájdete v žiadnej dedine. Tento chrám sa stal krajším a majestátnejším ako predchádzajúci.
Milý Nikolaj Alexandrovič! Ste človek, ktorý hovorí málo, ale robí veľa. A rád by som sa vám v mene vašich krajanov, v mene diecézy, v mene svätej Cirkvi poďakoval za čin, ktorý ste si dali na obnovu kostola Životodarnej Trojice.
Blahoželám vám všetkým, milovaní, k objaveniu a zasväteniu svätého chrámu. Obraz Matky Božej „Nevyčerpateľný kalich“ by som rád odovzdal farnosti ako požehnanie. V celom Rusku je tento obraz teraz obzvlášť uctievaný a ľudia prostredníctvom tohto obrazu prosia Pána o pomoc Matky Božej pri zmierňovaní morálky, odstránení pitia vína a šťastnom rodinnom živote. Nech každý, kto sa modlí pred týmto obrazom, dostane od Pána na príhovor Božej Matky všetko potrebné pre dočasný i večný život.
Ako povedal pán rektor, toto je celoruská slávnosť a neobišla si ju prímas našej cirkvi, Jeho Svätosť patriarcha Kirill, ktorý ma poveril odovzdať vám, Nikolaj Alexandrovič, ocenenie Ruskej pravoslávnej cirkvi. cirkvi, rádu nášho ctihodného a bohabojného otca Sergia, opáta z Radoneža a celého ruského divotvorcu. V takýto deň je zvykom darcom niečo darovať. Dlho som premýšľal a dospel k presvedčeniu, že je potrebné predložiť vám to najvzácnejšie, najcennejšie – Bibliu, pretože je to Božie Slovo, ktoré nás živí, vedie a vedie do večného života. Myslím si, že inšpirovaný Slovom Božím ste vykonali tento čin, ktorého sme svedkami. Nech je táto svätá kniha vo vašej rodine pripomienkou, že Pán žije a pôsobí medzi nami a my sa budeme modliť za vás a vašich blízkych, na znak čoho vás prosím, aby ste prijali túto svätú prosforu. Veľa šťastných letov vám prajem!“
Biskup odovzdal ocenenia aj hlavným pracovníkom obnovy cirkvi v Šarapove, po čom bola urobená skupinová fotografia na pozadí oživenej svätyne. Oslava pokračovala slávnostným jedlom a konferenciou.
