Tanggal konstruksi: 1784
Pesta pelindung: Kelahiran Perawan Maria (21 September)

Uzovlevo adalah desa kuno. Menurut bukti sejarah dari paruh kedua abad ke-16, pada saat itu sudah ada kuil kayu Cosmas dan Damian di desa tersebut, dan itu milik boyar dan kepala pelayan Mikhail Yakovlevich Morozov. Kita hanya bisa membuat asumsi tentang nasib masa depan gereja, karena dalam dokumen abad ke-17. Kuzovlevo disebut desa, yaitu desa dengan rumah bangsawan, tetapi tanpa gereja. Pembangunan gereja batu di desa tersebut dikaitkan dengan nama Jenderal Mikhail Yakovlevich Volkov, yang ditunjukkan oleh pembangun kuil dalam daftar pendeta abad ke-19. Menurut penelitian modern, yang menemukan, khususnya, catatan kontrak untuk pembangunan gereja, dapat dikatakan bahwa Jenderal M. Ya.Volkov memulai pembangunan gereja pada tahun 1734.

Tempatnya dipilih tidak jauh dari rumah bangsawan, di tepi kanan sungai yang ditinggikan. Rechitsa. Rumah tangga petani terletak di seberang sungai, dan sebuah jembatan dibangun antara mereka dan gereja.

Fondasi candi terbuat dari batu, dan dindingnya terbuat dari batu bata dengan sabuk batu putih diletakkan di tengahnya. Bentuknya segi empat tanpa pilar, berkepala tunggal, dengan dua lampu, di atasnya terdapat salib besi berujung empat dengan rantai. Jendela tingkat pertama berbentuk bujur, dan jendela tingkat kedua berbentuk persegi dengan selubung batu yang anggun. Di atas jendela tingkat kedua terdapat ukiran cangkang, dan bagian cornice dihiasi dengan lapisan batu putih berbentuk gigi.

Di dalam, gereja tampak seperti ruangan persegi dengan kubah setengah lingkaran kosong yang menempel di dinding. Altar dipisahkan dari candi oleh dinding batu dengan bentang untuk gerbang kerajaan dan pintu samping. Platform altar ditinggikan dua anak tangga, dan lantainya ditutupi ikan air tawar di mana-mana. Ikonostasis kayu empat tingkat dihiasi dengan ukiran. Tubuhnya dilapisi dengan perak, dan bagian tepinya dilapisi dengan emas. Bersamaan dengan candi, menara lonceng tiga tingkat dibangun, di mana pada abad ke-19. ada lima lonceng.

Pada paruh kedua abad ke-18. Imam gereja tersebut adalah Alexei Yakovlev, yang diberhentikan dari jabatannya pada tahun 1798 “karena usia tua dan kurangnya penglihatan,” dan sebagai gantinya, atas permintaan pemilik tanah dan umat paroki gereja, Jenderal P. I. Pozdnyakova, miliknya menantu laki-laki Ivan Alekseev, yang sebelumnya menjadi sexton Gereja Spasskaya di desa tersebut, diangkat. Vertkovo. Pada bulan Mei 1805, Pyotr Fedorov mulai bertugas di sini, kepada siapa pemilik desa, Letnan Jenderal G. A. Vasilchikov, membangun sebuah rumah, membayarnya 30 rubel setiap tahun, dan mengalokasikan 80 pon jerami, biji-bijian, dan kayu bakar. Pada tahun 1812 ia dianugerahi penghargaan dengan salib perunggu di pita Vladimir. Di bawah pendeta ini, dinding bagian dalam candi dihiasi dengan lukisan ikon.

Pada tahun-tahun berikutnya, tidak ada rekonstruksi signifikan yang dilakukan pada gereja tersebut. Pada tahun 1860 ikonostasis dan ikon diperbarui, dan pada tahun 1885 beranda kayu bobrok diperbarui. Lukisan cat minyak dari tahun 1812 disimpan di bagian dalam kuil untuk waktu yang lama.

Selain desa, paroki tersebut juga mencakup desa Karacharovo.

Gereja Kelahiran Perawan Maria baru-baru ini diserahkan kepada umat beriman. Pekerjaan masyarakat setempat untuk membangun kembali gereja dipimpin oleh rektor yang ditunjuk, Imam Besar Andrei Serebryakov, rektor gereja di desa Ilyinskoe, yang terletak di dekatnya. Umat ​​​​paroki Gereja Elias mengambil bagian aktif dalam pekerjaan restorasi Gereja Kelahiran Santa Perawan Maria di desa Kuzovlevo.

• dari stasiun Paveletsky ke stasiun Barybino, lalu dengan bus? ke halte Kishkino, lalu jalan kaki sejauh 2,5 km

• Wilayah Moskow, distrik Domodedovo, desa. Kuzovlevo

Tanggal publikasi atau pembaruan 04.11.2017

Kuil di wilayah Moskow

Kuil di distrik Domodedovo

Cerita. Di bawah pemilik desa M. Ya.Morozov, ada sebuah gereja kayu di desa tersebut atas nama Sts. mchch. Cosmas dan Damian. Boyar M. Ya.Morozov dieksekusi pada tahun 1573. Tanah miliknya pada tahun 1612 diserahkan kepada G. P. Pestov.

Gereja Kelahiran Perawan Maria dibangun atas perintah pemilik desa M. Ya.Volkova pada tahun 1734. Pekerjaan batu tersebut dipimpin oleh Ivan Ivanov “dan rekan-rekannya”. Bangunannya terbuat dari batu bata, hiasan hiasannya terbuat dari batu potong. Tipe dan struktur utama bangunan dibuat dengan karakter arsitektur pra-Petrine. Menara lonceng kecil tiga tingkat sebagian terletak di dinding barat. Susunan candi disederhanakan dengan tidak adanya ruang makan. Drum kubah gereja dan menara lonceng diproses dengan volute, salib kerawang memiliki desain yang mirip dengan akhir abad ke-17.

Selama masa Soviet, kuil itu ditutup. Saat ini, komunitas Ortodoks telah terbentuk di kuil tersebut. Pekerjaan restorasi telah dimulai.

Alamat: 142063, wilayah Moskow, distrik Domodedovo, desa. Kuzovlevo.

Petunjuk arah: dari Moskow dari stasiun Paveletsky ke stasiun. Barybino (58 km), kemudian dengan bus (10 km), berjalan kaki (2,5 km).

Situs web Kuzovlevo menjual barang melalui Internet. Memungkinkan pengguna secara online, di browser mereka atau melalui aplikasi seluler, untuk membuat pesanan pembelian, memilih metode pembayaran dan pengiriman pesanan, dan membayar pesanan.

Pakaian di Kuzovlevo

Pakaian pria dan wanita ditawarkan oleh toko di Kuzovlevo. Pengiriman gratis dan diskon terus-menerus, dunia mode dan gaya yang luar biasa dengan pakaian yang luar biasa. Pakaian berkualitas tinggi dengan harga bersaing di toko. Pilihan besar.

Toko anak-anak

Semuanya untuk anak-anak dengan pengiriman. Kunjungi toko perlengkapan anak terbaik di Kuzovlevo. Beli kereta bayi, kursi mobil, pakaian, mainan, furnitur, produk kebersihan. Mulai dari popok hingga tempat tidur bayi dan playpen. Makanan bayi untuk dipilih.

Peralatan

Katalog peralatan rumah tangga di toko Kuzovlevo menghadirkan produk dari merek ternama dengan harga murah. Peralatan rumah tangga kecil: multicooker, perlengkapan audio, penyedot debu. Komputer, laptop, tablet. Setrika, Ketel, Mesin Jahit

Makanan

Katalog lengkap produk makanan. Di Kuzovlevo Anda dapat membeli kopi, teh, pasta, manisan, bumbu, rempah-rempah, dan banyak lagi. Semua toko kelontong di satu tempat di peta Kuzovlevo. Pengiriman cepat.

Poin A: Desa Kuzovlevo- Poin B: Desa Bunchikha, rute online dan jarak persisnya di peta.

Cara yang dapat diterima untuk mencapai tujuan yang dipilih dengan paling cepat. Jalur menuju titik yang dipilih, ditunjukkan di bawah indeks (B), dibangun menggunakan peta Google dan Yandex (peta satelit). Semua pemukiman penting yang ditemui di sepanjang jalan telah ditunjukkan. Hasil pengolahannya dapat dicetak oleh printer. Semoga perjalanan anda menyenangkan!

Titik perantara antara desa Kuzovlevo dan desa Bunchikha

informasi Umum

• Jarak antar benda dalam satu garis lurus: 288,6 km; Jarak antara pusat benda.
• Perhitungan jarak jalan :: 394,7 km; Data dari peta Yandex
• Perkiraan waktu perjalanan: 6 jam, 6 menit; Tanpa memperhitungkan keadaan force majeure dan kemacetan lalu lintas.
• Konsumsi bahan bakar saat bepergian dengan mobil: 39,5 liter; Dengan konsumsi 10l/100km.
• Perkiraan biaya perjalanan: 1381,48 gosok.; Dengan biaya bahan bakar default 35 rubel/l

Tahun 2015 adalah tahun peringatan ganda bagi desa Leo Tolstoy di Kuzovlevo, di wilayah Lipetsk: 335 tahun yang lalu desa ini pertama kali disebutkan dalam sumber tertulis, dan sudah 150 tahun sejak kuil batu St. George the Victorious berdiri di atas tanahnya. . Pada tanggal 16 November, kaum Kuzlev juga merayakan hari raya pelindung mereka.

Dimana masa kecil bertelanjang kaki...

Dahulu kala, bagi sebagian besar anak laki-laki Kuzlevsky yang terluka berusia empat puluhan, pejuang, dan mereka yang lahir beberapa saat kemudian, tembok Gereja St. George yang berkulit merah adalah tempat favorit untuk permainan dan petualangan. Lebih dari setengah abad akan berlalu, dan kuil yang gundul dan bungkuk itu bagi sebagian dari mereka akan menjadi fokus pemikiran, doa, dan investasi.

Kuzovlevo mulai tumbuh di tanah Rusia pada tahun 1680-an pasca-Masalah. Diyakini bahwa dua prajurit datang ke sini - saudara Kuzovlev dari Tula - dan mulai hidup dan hidup serta melindungi perbatasan Rusia dari musuh. Dan mereka mendirikan keamanan untuk diri mereka sendiri - sebuah gereja kayu atas nama St. George the Victorious. Dua ratus tahun kemudian - pada tahun 1865 - pertemuan desa memutuskan untuk membangun gereja batu baru dengan kapel St. Nicholas the Wonderworker. Hingga tahun 1935, kuil Kuzovlevo berdiri seperti lilin Paskah yang tak terpadamkan, lalu padam, melayang, lidah lonceng dipotong, dan alih-alih orang berdoa, butiran gandum berbisik di dindingnya, menggiling berita dari ladang. , dan merpati bersuara - simbol Kabar Sukacita.

Abad kedua puluh sejak Kelahiran Kristus menghitung mundur tahun-tahun terakhirnya. Dan saudara-saudara Kuzovlev lainnya, perwakilan dari berbagai cabang silsilah keluarga Kuzovlev, memutuskan bahwa sudah waktunya untuk mengembalikan dukungan ke tanah air mereka. Hanya dongeng yang diceritakan dengan cepat, tetapi perbuatannya, meski lebih lambat, dilakukan: dering merah terdengar di seluruh area, gerbang surga dibuka dengan kunci doa berkode. Namun, ada banyak pekerjaan yang harus dilakukan - mengecat kubah bagian dalam, memperbaiki wilayah, menempatkan museum desa di salah satu ruang bawah tanah dan mengingat nama setiap orang yang, menurut legenda, dimakamkan di dekat tembok gereja.


Ada beberapa hari libur yang didedikasikan untuk St. George the Victorious (dan di Rus juga untuk Yegor, ditambah Hari St. George di musim gugur dan musim semi). Pada tanggal 16 November, Gereja Ortodoks memperingati renovasi Gereja St. George di Lydda. Itu didirikan pada abad ke-4 di atas makam martir besar. Berabad-abad kemudian, gereja tersebut mengalami kerusakan; hanya altar dan makam pembuat mukjizat yang tetap utuh. Pada paruh kedua abad ke-19, kuil tersebut dipugar dengan dana dari pemerintah Rusia dan para dermawan Ortodoks. Dan pada tanggal 16 November (3 November gaya lama), 1872, dilakukan pentahbisan kedua.

Dan di Kuzovlevo yang jauh, pada saat itu, kebaktian telah berlangsung selama tiga tahun (sejak 1869). Ketika, dalam hitungan dekade abad kedua puluh, Kuil Kuzlevsky praktis berubah menjadi reruntuhan, sayangnya pemerintah tidak mempedulikannya. Namun terdapat cukup banyak donor dan pelindung seni yang dapat menghidupkannya kembali. Orang pertama yang memulai pekerjaan restorasi pada pertengahan tahun sembilan puluhan adalah mantan ketua pertanian kolektif lokal, Mikhail Vladimirovich Kuzovlev, yang mencari pekerja dan membangun kembali atap. Dia tidak hidup cukup lama untuk melihat liburan saat ini.


“Kami memutuskan bahwa hal pertama yang perlu kami lakukan adalah mengajar gereja untuk berbicara lagi,” kenang saudara laki-laki Mikhail Vladimirovich, Pavel Kuzovlev, seorang penyair. – Kami membawa rekaman bel berbunyi dari Moskow dan memasang amplifier. Segera setelah Injil dikumandangkan, orang-orang mulai berduyun-duyun ke bait suci dari setiap rumah. Gambaran ini masih terpampang di depan mata saya hingga saat ini.

Pavel Vladimirovich berkata: penduduk bagian Kuzovlevo, yang sebelumnya disebut Kapyty, adalah petani bebas. Tapi keturunan budak menetap di Samodurovka. Dan meskipun mereka memiliki nama belakang yang sama - Kuzovlevs, mentalitas orang berbeda. Mereka bahkan mengatakan bahwa kapel St. Nicholas the Pleasant ditambahkan ke Gereja St. George khusus untuk para petani Samodurov. Tapi ini hanya rumor belaka.

Saudara untuk saudara

Siapa, kalau bukan dokter, yang tahu bahwa jantung yang berhenti masih bisa dimulai - Anda hanya perlu melakukan segala upaya. Tapi kematian otak adalah diagnosis akhir, dan prosedur resusitasi apa pun tidak ada gunanya.

Ketika empat bersaudara Kuzovlev - Oleg, Valery, Sergei dan Vladimir - menyadari bahwa bisnis yang dimulai dengan nama mereka mulai terhenti, mereka mengambil kendali ke tangan mereka sendiri dan menusukkan jarum pertama dengan adrenalin yang menyelamatkan jiwa ke dalam dada mereka yang memudar. tanah air. Mereka mengadakan pertemuan desa yang baru, berbicara, memutuskan bahwa kuil itu sangat penting, dan mulai bertindak. Semua kekhawatiran utama tentang konstruksi, memperoleh uang dan tenaga kerja dipercayakan kepada Oleg Petrovich Kuzovlev, seorang dokter terkenal di dunia, yang sekarang menjadi warga Moskow.


“Seorang ahli bedah tidak dapat berhasil dalam profesinya jika dia tidak tahu cara melakukan sesuatu dengan tangannya sendiri, misalnya memaku atau mengebor lubang,” kata Oleg Petrovich. “Dan kami - pertama di sekolah Kuzlev, dan kemudian di sekolah kelima Lev Tolstoy - diajari segalanya selama pelajaran pendidikan tenaga kerja. Misalnya saya menguasai kerajinan tukang kayu, mekanik, penjual bunga, pembuat lemari kategori keempat, dan di sekolah kami juga mendapat SIM. Kami dibesarkan menjadi individu yang harmonis - kami banyak bernyanyi, banyak menggambar - kami bahkan pergi ke demonstrasi pada tanggal 1 Mei dan 7 November dengan slogan dan poster kami sendiri, saya dan saudara laki-laki saya juga bermain di band brass. . Dapatkah Anda bayangkan betapa sibuknya kehidupan anak-anak desa! Kuzovlevo, ini adalah masa kecil kita yang bertelanjang kaki, tempat kita terus-menerus kembali ke ingatan, tempat kita mendapatkan kekuatan dan emosi.


Menyadari bahwa desa tidak dapat bertahan tanpa gereja dan sekolah, saudara-saudara Kuzovlev memikul tanggung jawab yang mungkin merupakan fasilitas sosial terpenting dari infrastruktur desa. Ketika gedung TK bobrok, pimpinan daerah memutuskan untuk memindahkan kelompok TK ke sekolah tersebut, namun untuk itu perlu dilakukan renovasi. Kepala kotamadya, Vladimir Evgenievich Osetrov, melakukan segalanya sehingga pada tanggal 1 September tahun ini, baik anak-anak sekolah maupun anak-anak prasekolah akan datang ke ruangan yang nyaman dan terang, dan pada malam pesta pelindung mereka memiliki waktu untuk menutupi atap sepenuhnya. . Pihak berwenang dan dermawan Keluarga Kuzovlev membagi wilayah “pengaruh”: sayap dan atap taman kanak-kanak diambil alih oleh pemerintah distrik, dan ruang kelas sekolah, termasuk enam belas jendela plastik dan pintu masuk, diambil alih oleh Oleg Petrovich Kuzovlev.

Dan kepedulian terhadap sekolah bukan sekedar rasa syukur. Ini adalah keinginan untuk berinvestasi bagi masa depan tanah air kecil kita.


“Sebelumnya, ketika saya datang ke desa tersebut, saya merasa sedih karena kuilnya telah hancur. Hari ini saya bahagia, namun masih ada ketidakpuasan,” keluh Oleg Petrovich. – Ternyata membangun candi saja tidak cukup. Spiritualitas perlu dikembalikan kepada masyarakat. Tugas utama kami adalah memulihkan paroki. Kami bersukacita ketika anak-anak datang ke kebaktian gereja - ini adalah masa depan Kuzovlevo, dan kuilnya, dan seluruh Rus Ortodoks.


Bagian hangat Gereja St. George telah dipulihkan - kapel St. Nicholas the Wonderworker belum tercapai. Para pelukis ikon sudah mulai bekerja. Oleg Kuzovlev menemukannya di Dimitrov, dekat Moskow, di biara saudara suci Boris dan Gleb. Inilah nasib persaudaraan Kuzovlevo. Pekerjaan pemugaran menjadi rumit karena tidak ada foto, gambar, atau deskripsi baik bangunan candi itu sendiri maupun dekorasi interiornya. Oleh karena itu, gereja seolah-olah sedang dibangun kembali.


Oleg Petrovich mengatakan bahwa orang-orang dari tujuh negara dari berbagai belahan negara kami mengerjakan pekerjaan restorasi. Namun di desa asalnya tidak ada satupun tangan yang berguna dalam konstruksi - tidak ada spesialis finishing, tukang batu, atau tukang ubin yang tersisa di Kuzovlevo.

Tanah yang dijanjikan

Saat ini Kuzovlevo adalah bagian dari pemukiman pedesaan Pervomaisky di distrik kota Lev-Tolstovsky. 827 orang tinggal di sini, setengahnya adalah pensiunan. Sebelumnya, terdapat dua pertanian kolektif besar di lahan ini, tempat penduduk setempat bekerja. Saat ini Anda harus mencari pekerjaan di pusat regional, di Lebedyan, jika lebih dekat, Anda bisa mendapatkan pekerjaan di empat peternakan dan di sebuah peternakan babi.


– Saat ini ada sepuluh gereja dan empat kapel di daerah tersebut. Kami berusaha menghidupkan kembali tempat suci kami, terutama tentu saja karena antusiasme masyarakat itu sendiri yang ingin berbuat baik. Tapi saya khawatir tentang hal-hal berikut: apakah semua paroki kita akan tetap bertahan dalam sepuluh tahun, akankah ada orang yang bisa berdoa di gereja-gereja yang dipulihkan,” kepala kotamadya, Vladimir Osetrov, menyampaikan ketakutannya. “Kita perlu menyediakan lapangan kerja bagi masyarakat pedesaan untuk menghentikan arus keluar penduduk pedesaan, dan membuka sekolah Minggu di mana-mana. Hal ini diperlukan agar anak-anak sejak kecil betah berada di gereja, mengenal imannya, dan menjadi jemaat gereja. Mereka harus memahami sejak lahir bahwa kita adalah orang Ortodoks! Saya baru-baru ini menghadiri kebaktian di gereja di desa Pervomaiskoe - ada enam nenek berdiri di sana. Itu saja! Jika tidak ada paroki, maka sulit untuk memelihara candi bahkan dari segi ekonomi. Saya berharap nasib berbeda menanti Gereja St. George di Kuzovlevo.

Valentina Aleksandrovna Maltseva, née Kuzovleva, juga mengharapkan hal yang sama. Dia dilahirkan pada malam sebelum perang, pada saat itu gereja telah diubah menjadi gudang. Ia ingat saat itu ada perbincangan di desa tentang anggota Komsomol yang menjatuhkan salib dari kubah. Salah satu dari mereka terluka parah di bagian depan, tetapi hidup sampai usia lanjut.


“Kuzovlevo kami dengan kuilnya telah menjadi nyata,” Valentina Aleksandrovna bersukacita. “Saat pekerjaan dimulai di sini, jiwa saya bersukacita. Kami datang ke gereja, membersihkan sampah, lalu mencuci lantai; setiap orang yang ingin melakukan pekerjaan itu. Dan Antonina Andreevna dan saya berhasil mengumpulkan uang dari sekitar desa untuk dua tempat lilin besar - di sana, di depan kami, mereka terbakar dengan api.

Tenang Tenang Don

Umat ​​​​paroki Gereja St. George juga merupakan beberapa penduduk desa tetangga Quiet Don. Valery Yakovlevich Terekhov, seorang sejarawan lokal, penyusun kamus ucapan dan ekspresi lokal, mengatakan bahwa setelah perang, 240 orang tinggal di desa tersebut, tetapi saat ini hanya ada dua puluh rumah di mana hanya sembilan orang tua yang menghabiskan musim dingin. Mungkin, saat cuaca bagus, angin akan membawa lonceng gereja ke sana, tapi saat ini, Quiet Don menjadi sangat sunyi.

“Orang-orang mulai menghuni tempat-tempat ini pada tahun 1923, mereka datang dari desa Lebedyan di Romanovo dan Olkhovets,” Valery Yakovlevich dengan mudah menanggapi permintaan untuk mengenalkannya pada sejarah tanah airnya. - Sebelumnya, sebelum revolusi, ini adalah tanah wanita Margarita Vagina - tanah miliknya berdiri persis di lokasi desa masa depan. Bunga lilac yang menakjubkan tumbuh di sekitar rumah bangsawan; ia hidup hingga pertengahan abad terakhir, dan sebagai seorang anak saya selalu mengagumi warnanya. Kemudian bunga lilac menjadi liar. Mereka mengatakan bahwa pemilik tanah memiliki suami yang tidak bermoral, Vasily. Ada kenangan indah tentang wanita itu di daerah tersebut, ada yang mengatakan bahwa setelah revolusi dia mengemis di desa-desa tetangga, ada yang melihatnya bekerja di apotek. Di Quiet Don hiduplah orang-orang yang berguna, pengrajin, terutama di bidang kayu dan logam; ada banyak pandai besi dan peternak lebah. Namun ketika pemerintah Soviet mulai memerangi kulak, masyarakat bergegas meninggalkan wilayah lain untuk menghindari penangkapan.


“Para Bapa Suci mengajarkan bahwa gereja adalah sebuah kapal yang berlayar di lautan kehidupan,” kata rektor Gereja St. George the Victorious, Imam Besar Mikhail (Belenikin). – Tanpa pertolongan Tuhan, orang itu sendiri akan tenggelam di kedalaman laut, dan orang yang berada di kapal akan menemukan keselamatan. Gereja Ortodoks adalah gereja orang hidup, jadi kami berdoa bagi mereka yang dekat dengan kami dan bagi mereka yang telah pergi ke dunia lain - Tuhan tidak memiliki kematian. Oleh karena itu, setiap orang membutuhkan candi ini - baik yang ada maupun yang tidak.

Penduduk desa memiliki impian - untuk menghidupkan kembali hutan ek di Kuzovlevo. Konon ketika hutan ek berdiri, mata air mengalir di daerah tersebut, memenuhi Sungai Ryasa, sungai yang dangkal dan sempit - saluran keluar anak-anak. Begitu pohon-pohon ditebang, airnya pun hilang. Anak ketiga dari Kuzovlev bersaudara, Vladimir Petrovich, mengenang para raksasa perkasa itu. Mereka berdiri seperti penjaga dalam ingatannya.

Jadi penduduk desa-desa dan permukiman di sekitarnya akan membuka jalan menuju kuil, dan kemudian orang-orang akan mengikuti mereka, mencari tempat berteduh dan perlindungan surgawi, sehingga tanah di sekitarnya akan dipenuhi oleh mereka. Bunga lilac akan mekar lagi di Quiet Don, para pembangun akan mengetuk dengan palu di Kuzovlevo, penjaga ingatan saat ini akan diganti.