تعليمات للمسيحي الأرثوذكسي حول شمعة الكنيسة. لهب الشمعة هو رمز لحياة الإنسان. ماذا ترمز الشمعة؟

لسنوات عديدة، لعبت الشموع وظيفة زخرفية، وتحول التصميم الداخلي العادي إلى تصميم رومانسي غامض. النار هي أيضًا علامة صوفية، وهي أحد العناصر السحرية الخمسة. إنه رمز للعاطفة والقوة الخارقة للطبيعة.

هناك أشخاص لا تعتبر الشموع بالنسبة لهم مجرد عنصر زخرفي، ولكنها قطعة أثرية، بدونها لا غنى عن التأمل والممارسات الروحية وطقوس معينة. تساعد منتجات الشمع على تحسين حالتك العاطفية وتحقيق رغباتك العميقة. ندعوكم للحديث عن سحر الشموع ومعنى ألوان الشموع في السحر!

ما هو سحر الشمعة؟

يسمي السحرة وعلماء الباطنية هذا بأنه أحد أكثر الفنون السحرية بدائية. بالمناسبة، يُصنف هذا النوع عادةً على أنه سحر طبيعي. إنه مبني على طقوس صغيرة واستخدام أقل عدد ممكن من القطع الأثرية.

قام كل شخص مرة واحدة على الأقل في حياته بأداء أبسط الطقوس المتعلقة بهذا النوع من السحر. على سبيل المثال، أطفأت الشموع على كعكة عيد ميلادي. نعم، نعم، هذا هو سحر الشموع! بعد كل شيء، في الوقت نفسه، يقوم الشخص بالرغبة، ويرسلها إلى الكون، ويطلب الدعم. والنتيجة النهائية تتأثر بالطبع بالإيمان بالأفعال المنجزة وبالقوى العليا.

لماذا يختار العديد من السحرة سحر الشموع لأنفسهم؟ بالطبع، يحدث هذا أولاً وقبل كل شيء لأن عنصر النار كان دائمًا مرتبطًا بين الأشخاص بقوة خارقة وتحول وتنقية وتحقيق رغباتهم العزيزة. فالنار تبهر وتجذب؛ فهي تجسيد لتلك الشرارة الإلهية، التي يقول الباطنيون إنها موجودة في كل إنسان! بالإضافة إلى ذلك، إنها النار التي تسمح للشخص بأن يصبح قريبا من شيء خارق للطبيعة، خارج سيطرة العقل، خارج حدود العالم المادي. ولهذا السبب كانت النيران تشتعل على مذابح الآلهة الوثنية، ولماذا تشتعل اليوم الشموع في الكنائس المسيحية.

ميزة استخدام الشموع السحرية هي بساطة وسهولة هذه الطريقة لتغيير الواقع. بالإضافة إلى ذلك، فإن هذا النوع من السحر فعال بشكل لا يصدق: فهو يسمح لك بحل المشكلات في جميع مجالات الحياة تقريبًا. بالطبع، لهب الشمعة أصغر بكثير من لهب نار الطقوس، ولكن هناك أيضًا ميزة كبيرة - بالإضافة إلى طاقة النار النقية، تحتوي الشموع على "جسم" يمكن للساحر استخدامه أيضًا في عملية السحر. يمكنك تطبيق العديد من الكلمات والرموز السحرية عليها وإضافة الزيوت والأعشاب لتعزيز تأثير الطقوس.

قواعد استخدام الشموع

هناك عدد من القواعد المعينة التي يلتزم بها السحرة بدقة. سنخبرك عن أهمها!

يحذر السحرة من أنه من الضروري تناول شموع جديدة لكل طقوس. تلك التي أضاءت بالفعل (حتى لفترة قصيرة) تحتوي بالفعل على معلومات يمكن أن تدمر الطقوس السحرية بأكملها. تتضمن بعض الطقوس إضاءة وإطفاء شمعة واحدة عدة مرات. يرجى ملاحظة - لا يجوز لك تحت أي ظرف من الظروف تغيير الشموع أو إشعالها خارج نطاق الطقوس!

يجب أن نتذكر أيضًا أن سحر الشموع هو في المقام الأول إبداع حقيقي! لذلك، يسمح هنا باستخدام مجموعات من لونين أو أكثر! بالطبع، يمكن تسمية أوصاف الألوان أدناه بأنها أساسية وواسعة النطاق، لكن لا أحد يحظر استخدام الشموع وفقًا لموقفك. التفاصيل المهمة الأخرى هي أن الشموع المصنوعة يدويًا مشبعة بطاقة الشخص الذي صنعها. لذلك، إذا كانت لديك الفرصة لإنشاء قطعة أثرية سحرية بنفسك، فتأكد من القيام بذلك! ستكون قادرًا على الحصول على شحنة طاقة ذات قوة لا تصدق.

بعد كل شيء، من المهم التخلص من الشموع بشكل صحيح. ينصح السحرة ذوو الخبرة بجمع الرماد بعناية (يفضل عدم لمسها بأيديهم العارية) ورميها بعيدًا عنك.

لون الشمعة

يمكن مقارنة لون هذه السمة السحرية بالمفتاح الذي يفتح منطقة معينة من العقل الباطن للإنسان. ما هو اللون الذي يجب أن تكون عليه الشموع للطقوس؟ كل هذا يتوقف على ما يهدف إليه! نلفت انتباهكم إلى مجموعة مختارة من خصائص ظلال معينة!

أحمر

الشموع الحمراء لا يمكن الاستغناء عنها عندما يتعلق الأمر بسحر الحب. بعد كل شيء، اللون الأحمر هو لون العاطفة والتعبير والحب والطاقة. لن يساعدوا في جذب علاقات جديدة إلى حياتك فحسب، بل سيساعدون أيضًا في إعادة المشاعر المفقودة وزيادة الرغبة الجنسية. النقطة المهمة هي أنك تحتاج إلى إضاءة شمعتين متطابقتين في وقت واحد - وهذا يرمز إلى المعاملة بالمثل بين الشركاء.

تساعدك الشموع الحمراء أيضًا على تحقيق النجاح في العمل - للقيام بذلك، ما عليك سوى إشعالها قبل حدث مهم وإلقاء نظرة على اللهب. يؤكد السحرة أن اللون الأحمر يجذب الحظ السعيد ويحسن الجانب المالي للحياة.

كما أنها تستحق الاستخدام في حالة التعب أو قبل استنفاد العمل. عليك أن تجلس بشكل مريح على الكرسي المقابل للشمعة، وتطلق العنان لأفكارك وتنظر إلى النار. حتى الراحة القصيرة ستعيد قدرًا هائلاً من الطاقة وتسمح لك بإكمال العمل الصعب.

مجال آخر للتطبيق هو وجود التدخل الخارجي. يوصي الباطنيون بإضاءة الشموع القرمزية في جميع أنحاء المنزل في الحالات التي يحدث فيها التعب، وكل شيء يخرج عن نطاق السيطرة، وتحترق المصابيح الكهربائية في الغرف. ويعتقد أن اللهب سوف يطرد كل قوى الشر.

أبيض

الأبيض هو لون الإخلاص والبصيرة والطهارة والحكمة. ويتيح سحر اللون استخدامه في طقوس تهدف إلى شفاء الأمراض والبحث عن الحقيقة. بالإضافة إلى ذلك، تساعد الشموع البيضاء النساء اللواتي ليس لديهن أطفال على الشعور أخيرًا، كما أنها تساعد في تصحيح تأثير الشمع ذي الظلال الأخرى.

عند الحديث عن معنى لون الشموع، لا يسعنا إلا أن نقول إن اللون الأبيض هو مساعد ممتاز للأشخاص من مختلف المهن، وخاصة المعلمين! يساعدك على تحقيق جميع أهدافك. الألوان مفيدة عندما تحتاج إلى مصدر جديد للطاقة أو إيقاظها.

أصفر

ويعتبر هذا اللون مرادفاً للتفاؤل والفرح. لذلك ينصح بإشعال الشموع الصفراء عند وجود ضيوف في المنزل. بالإضافة إلى ذلك، غالبا ما تستخدم لتحسين العلاقات بين الزوجين. والحقيقة أن الشمع اللامع يحمل الانسجام والتفاهم والاحترام المتبادل!

يرتبط لون الشمس أيضًا بالإمكانات الفكرية للشخص. ولهذا السبب يضيئون مثل هذه الشموع قبل اجتياز الاختبارات أو المقابلات. يمكنك استخدام الشموع الصفراء بهذه الطريقة: مضاءة في المنزل، وسوف تجلب الرفاهية المالية والراحة والهدوء وأجواء ودية.

أزرق

يمكن للشمعة الزرقاء أن توقظ في الإنسان شعوراً بالرحمة تجاه الآخرين. كما أنها توقظ مشاعر الذنب لديها. هذه السمات مفيدة لمختلف الممارسات والتأملات الروحية: فهي تساعد على تحسين الصحة وإيقاظ الطاقة وجذب الأحلام النبوية. خاصية أخرى لهم هي أنهم قادرون على تقديم إجابات لأسئلة الحياة المعقدة. بالإضافة إلى ذلك، الشموع الزرقاء هي أقوى الأسلحة، وغالبا ما تستخدم في مكافحة قوى الشر. يحتوي الشمع من هذا اللون على شحنة طاقة كبيرة، لكن السحرة في كثير من الأحيان لا ينصحون باستخدامه - فقد يؤدي ذلك إلى إصابة الشخص بالاكتئاب والاضطراب.

أسود

عند الحديث عن معنى لون الشموع، من المستحيل ألا نذكر السمات السحرية للون الأسود؛ فهو يتراكم الطاقة السحرية، وبالتالي لديه عدد من الخصائص المختلفة للغاية التي يمكن أن تؤثر ليس فقط على وعي الشخص، ولكن أيضًا على الأحداث التي تحدث فيه. حياته.

تساعد الشموع السوداء بشكل مثالي في مكافحة العقبات والظروف الصعبة. يتخلصون من الطاقة السلبية ويسرعون الشفاء من الأمراض. يمنع منعا باتا التعامل مع الشمع بهذا اللون بخفة! يجب ألا تستخدمها في طقوس تهدف إلى تحقيق رغبات لست متأكدًا منها تمامًا. متى يجب أن تضاء هذه الشموع؟ يتحدث السحرة - في لحظات التفكير في القضايا المعقدة، عندما تكون العدالة مطلوبة أو عندما تكون الحياة معقدة بسبب عقبات مختلفة. ومن المهم أيضًا أن يؤثر اللون الأسود على عملية التأمل، فيجعلها أعمق.

أخضر

ما هو اللون الأخضر المرتبط؟ بالطبع مع الخصوبة والوفرة والثروة المادية والخضرة الصيفية. لذلك، يوصي علماء الباطنية بإضاءة مثل هذه الشموع عندما تكون في حاجة ماسة لجذب التمويل إلى حياتك، وتحسين صحة أسرتك، وزيادة مستوى السعادة. بالإضافة إلى ذلك، تساعد الشموع الخضراء في تنفيذ الخطط والأفكار الإبداعية. على عكس السمات الزرقاء، يمكن استخدام السمات الخضراء يوميًا: فهي ستساعدك على الإلهام.

عند الحديث عن سحر اللون، من المستحيل ألا نذكر أن ظلال مختلفة من اللون الأخضر تساعد في حل المهام المختلفة. فمثلاً عندما يحرق الإنسان شموعاً خضراء داكنة يخرج الجشع والحسد من قلبه. الشموع الزمردية هي رمز للحب والإنجازات المهمة والعواطف المشرقة. لذلك، فإن الأمر يستحق إشعالهم في الوقت الذي تحتاج فيه إلى تعزيز الاتحاد وتخفيف الحياة المبهجة بأفراح صغيرة.

البرتقالي

اللون البرتقالي هو رمز للشمس والصيف والقوة وريادة الأعمال. إنه قادر على منح الشخص القوة والحماس والحظ. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يقوي العلاقات الودية والتجارية، ويمنح الاعتراف والنجاح. يجدر إضاءة الشموع من هذا اللون في المواقف التي تحتاج فيها إلى التكيف بسرعة مع بعض المواقف والتكيف مع الواقع. بالإضافة إلى ذلك، يعد اللون البرتقالي أفضل مساعد للنساء اللاتي يرغبن في إنقاص الوزن وتغيير أنفسهن.

لون القرنفل

وبالحديث عن معنى لون الشموع، تجدر الإشارة إلى الشموع الوردية. جميع ظلال هذا اللون تجذب الرومانسية والشهوانية إلى الحياة، مما يشير إلى المسار الذي سيؤدي إلى الانسجام والتوازن الروحي. يجب على النساء القاسيات جدًا أن يشعلن مثل هذه الشموع: فهي ستساعدهن على أن يصبحن أكثر رقة ونعومة.

خاصية أخرى مفيدة لهذا اللون هي برمجة الطاقة من أجل المصالحة. لهذا السبب عليك استخدامها بعد المشاجرات. سوف يساعدونك أيضًا في العثور على حلول وسط في أي موقف. بالمناسبة، من الأفضل استخدام منتجات الشمع الوردي برائحة الورود - فهي ستعزز التأثير السحري للطقوس.

ضارب الى الحمرة

عادة، يتم استخدام هذه الشموع مع الآخرين في مجموعة متنوعة من الطقوس. هدفهم الرئيسي هو تسريع النتيجة، وتعزيز الطقوس.

أرجواني

ستساعدك منتجات الشمع الأرجواني على الكشف عن القدرات والمواهب الخفية وتوسيع حدود الوعي واتخاذ القرارات الحكيمة. يستخدمها السحرة لخلق الحالة المزاجية اللازمة أثناء التنبؤ بالمستقبل أو الكهانة المختلفة. تستخدم هذه الشموع للحماية من التأثيرات السحرية والتطهير من التأثيرات السلبية.

ذهب و فضة

يوصي السحرة باستخدام الشموع الذهبية للنساء. من المقبول عمومًا أنهم سيساعدون في اكتساب السعادة والثروة والتصميم وروح النصر. السمات الفضية ضرورية إذا كان من الضروري التخلص من التأثيرات السلبية وتحسين الصحة واكتساب الحيوية.

الأزرق والفيروز

من يجب أن يستخدم شموع الشمع الزرقاء؟ الناس الذين يفتقرون إلى الصبر والإلهام. تأثيرهم لطيف بشكل خاص، حتى يتمكنوا من حل العذاب الروحي بلطف. في كثير من الأحيان يتم استخدام هذه الشموع خلال جلسات تحضير الأرواح الروحانية.

يمكنك إضاءة الشموع الزرقاء والنظر إلى النار والتفكير في من تحب - وهذا يمكن أن يبرمجه ليكون مخلصًا ومودة لا تصدق.

تلعب سمات اللون الفيروزي دور نوع من الطلسم الذي يمكن أن يطهر النفس ويدفع نحو التغيير.

رمادي

هذه النغمات محايدة تمامًا، وبالتالي فهي مناسبة للأشخاص الذين يحتاجون إلى فهم أفكارهم ومشاعرهم. يتيح معنى لون الشموع استخدامها للتأمل والممارسات التي تهدف إلى التفكير والاسترخاء. يوصي الباطنيون بإشعالها في نهاية يوم حافل.

بني

الشموع البنية تساعدك على اكتساب الثقة. أنها تمنع الخطر وتطلق الطاقة الزائدة. الإجراء الآخر هو موازنة الاتصال بالعالم الخارجي.

في أي المناطق يجب أن تضاء الشموع؟

بعد أن قررت لون الشمعة، عليك اختيار مكان في المنزل حيث ستضيئها. ستساعد الشموع متعددة الألوان الموجودة في الجنوب الغربي على تحسين العلاقات مع أحد أفراد أسرته وحل حالات الصراع مع الأطفال.

إذا كانت لديك رغبة كبيرة في تحقيق النجاح في أنشطتك المهنية واكتساب الشعبية، ينصح السحرة بأخذ الشموع الحمراء والزرقاء والأرجوانية وإشعالها في جنوب المنزل.

ليس سرا أن طاقة تشي هي مصدر كل أشكال الحياة على كوكبنا. إذا شعرت أنها راكدة وتحتاج إلى تفريق، فمن المستحسن أن تضيء الشموع السحرية مرتين أو ثلاث مرات على الأقل في الأسبوع في الأماكن التي يصعب الوصول إليها في المنزل، على سبيل المثال، في الزوايا.

الشموع التي يضيءها الشخص في الشمال الشرقي من الشقة أو الغرفة ستساعد في تعزيز تأثير طاقة عنصر الأرض (وبالتالي تحقيق الاستقرار والثقة بالنفس في حياة المرء والحفاظ على سعادة الأسرة). وينبغي أن يتم ذلك مرتين على الأقل في الأسبوع.

يمكنك أيضًا التخلص من البرد الذي ظهر في العلاقة بمساعدة الشموع. من الأفضل تناول منتجات الشمع الأحمر. يجب حرقهم في غرفة النوم، واختيار الجانب الجنوبي الغربي لهذا الغرض. يحذر علماء الباطنية من عدم القيام بذلك كثيرًا، وإلا فسوف تتعب أنت وشريكك ببساطة من التعبير المفرط عن المشاعر.

يمكن استخدام الأضواء البيضاء في جميع المناطق وجميع الغرف. سوف يخلقون جواً لا يوصف من النظافة والانتعاش في المنزل، ويخلصون المنزل من الطاقة السلبية التي تراكمت لفترة طويلة.

الشمعة المشتعلة هي مظهر من مظاهر الإلهية، رمز الوجود والتواضع والحب والصداقة والانسجام والصحة، وفي نفس الوقت طقوس ذكرى الأشخاص الأعزاء علينا الذين ماتوا، وكذلك تطهير المنزل من التأثيرات السلبية من المساحات الأخرى.

يمنح الوسطاء والمعالجون التقليديون قوة كونية للنار، ويمنحونها خصائص علاجية ويستخدمونها على أوسع نطاق ممكن. ويعتقد أن الشموع المضاءة تساعد في أداء طقوس تطهير المعابد وطرد الأرواح النجسة منها. يعتبر الشمع المستخدم في صناعة الشموع مادة مقدسة ذات خصائص تميمة، كما يستخدم على نطاق واسع في الطب الشعبي ويعتبر علاجًا سحريًا لقراءة الطالع والتنبؤات. وبالتالي، فإن الشمعة المحترقة هي مزيج من قوتين سحريتين - النار والشمع.

أظهرت نتائج الأبحاث العلمية التي أجرتها الأكاديمية الدولية لعلوم معلومات الطاقة أن شعلة الشمعة التي يوجد أمامها شخص معين تعكس حالته الداخلية، وترتبط بمجال الطاقة الحيوية الخاص به، كما توضح درجة قابلية التعرض لها. الموضوع للتأثير السلبي. على سبيل المثال، يكون الشخص هادئًا - كما أن شعلة الشمعة متساوية وهادئة أيضًا. عندما تكون روح الشخص مريضة، تبكي شمعة مشتعلة، والشمع، مثل الدموع، يتدفق ببطء على الشمعة. عندما يتراكم الغضب في النفس، ولا يسعد الإنسان بالحياة، تدخن الشمعة وهي تحترق؛ إذا كان الشخص ماكرًا ويريد خداع شخص ما، فمن المؤكد أن الشمعة سوف تحترق من جهة.

يمكن أن تكون الشموع المستخدمة في طقوس الكهانة والتنبؤ والشفاء من مجموعة متنوعة من الأشكال والألوان: الأبيض والوردي والأصفر والأحمر والأزرق وما إلى ذلك. أصبحت الشموع السوداء الآن ذات شعبية متزايدة.

في كثير من الأحيان، ترمز الشمعة السوداء المستخدمة في الطقوس إلى كل شيء سلبي تريد التخلص منه، أي أن تحترق من حياتك. في العديد من دول العالم، يعتبر اللون الأسود هو لون الحداد، لذلك تستخدم الشموع السوداء عند تذكر الموتى أو في طقوس استحضار الراحلين، وكذلك في الحالات التي يناضلون فيها لتحقيق العدالة التي يجب أن تنتصر. يمكن شراء الشموع السوداء من المتاجر النفسية أو من أقسام الهدايا بالمتاجر الكبرى، أو يمكن طلبها عبر الإنترنت. الشموع السوداء، مثل جميع الشموع الأخرى، متوفرة بأشكال وأحجام مختلفة حسب احتياجات المستهلكين.

يوصي الوسطاء بالتأمل في شعلة الشمعة المشتعلة كل مساء. إنه يحرق السلبية المتراكمة خلال اليوم، وينظف الفضاء، ويشفي الروح ويمكنه حتى تغيير المصير. هناك أسطورة حول شمعة معجزة غير قابلة للإطفاء وغيرت شخصية الرجل الذي أنجز العديد من الأعمال البطولية وأنقذ عائلته.

تاريخ الشمعة ومحادثة مع الكاهن عن رمزية الشمعة ومعناها.
من الصعب تخيل أي كنيسة أرثوذكسية بدون شموع مضاءة. ونحن جميعًا معتادون على ذلك لدرجة أننا لا نفكر عمليًا في ما ترمز إليه الشمعة المشتعلة.
رمزية الشمعة متنوعة. إنها تجلب هدايا الطبيعة إلى المعبد. هذه نحلة تجمع حبوب اللقاح من الزهور وتحولها إلى عسل عطري يولد منه شمع لا يقل عطرًا وتسكب الشموع بالفعل من الشمع.
لهذا يمكننا أن نقول أنه من خلال الشمعة يدخل ضوء الشمس إلى الهيكل الذي تتفتح فيه الزهرة، ونفس الأرض التي تغذي الزهرة واجتهاد النحلة. كما أن الشمعة تدخل إلى الهيكل عمل الإنسان الذي تحول يديه حبوب اللقاح والعسل والشمع إلى شمعة. في العصور القديمة، تم استخدام الشمع فقط لصنع الشموع. وليس بالصدفة! هذه المادة غنية للغاية بالظلال الرمزية الدقيقة.
هكذا وصفه كاتب الكنيسة الشهير في القرن الخامس عشر الطوباوي سمعان تسالونيكي:
الشمع باعتباره أنقى مادة يدل على نقاءنا وصدق تضحيتنا.
الشمع، باعتباره مادة يمكن طبع الأشياء عليها، يدل على ختم أو إشارة الصليب التي توضع علينا في المعمودية والتثبيت.
الشمع كمادة ناعمة ومرنة يدل على طاعتنا واستعدادنا للتوبة عن حياتنا الخاطئة.
الشمع الذي يتم جمعه من الزهور العطرة يدل على نعمة الروح القدس.
والشمع، المكون من ألوان متعددة، يرمز إلى التضحية التي يقدمها المسيحيون لله.
الشمع كمادة محترقة يعني احتراقنا، لأن الله كأنه يطهر طبيعتنا بالنار الإلهية.
وأخيرًا، الشمع الذي يجمع بين النار والنور، يعني اتحاد وقوة المحبة المتبادلة والسلام بين المسيحيين.
بدأ استخدام الشمع والشموع في وقت مبكر جدًا من تاريخ الكنيسة. هناك الكثير من الأدلة على ذلك.
يتحدث الطوباوي جيروم عن إضاءة الشموع في الهيكل كعادة تقية كانت معروفة على نطاق واسع في القرن الرابع.
وفي القرن السادس، تم ذكر الشموع في قوانين الولاية. في قانون الإمبراطور جستنيان، كانت هناك تعليمات تنص على أنه لا يمكن لأحد أن يبدأ في بناء دير أو كنيسة حتى يتمكن من إثبات أنه قادر على تخصيص ما يكفي من المال للشمع والشموع والزيت والعبادة للحفاظ على المعبد. ، لطعام وكسوة عباده.
يحدد المجمع المسكوني السابع (787) بشكل مباشر تبجيل الصليب والأيقونات بالتقبيل والعبادة وتدخين البخور وإضاءة الشموع ويشير إلى قدم هذه العادة.
في التقوى الشعبية، كان الشمع من شمعة الكنيسة يعتبر علاجا طبيا لعلاج الناس والحيوانات الأليفة.
كما نرى، شمعة صغيرة لها معاني كثيرة. كما أنه يحتوي على رمزية النور المرتبطة بالصلاة.
عندما نشعل شمعة أمام أيقونة، من الجيد أن نصلي إلى الله أن ينيرنا بشريعته، ويلين قلوبنا ويدفئها بالحب له. وعندما ننظر إلى شعلة الشمعة، التي تتدفق دائمًا إلى الأعلى، يمكننا أن نفكر في صلاتنا، حتى نتمكن أيضًا من توجيهها بوقار إلى الله.
ونضع شمعة أمام الصورة تقدمة لله، كصلاتنا من أجل الأحياء والأموات. تحترق الشمعة وتنير الصورة بالضوء فتجعلها مرئية للمصلّي.
تذكرنا شعلة الشمعة بأن شعلة الإيمان بالنفس البشرية يجب أن تحترق وتتوهج بنفس الطريقة.
الشمعة تذوب أمام الصورة. يذوب تدريجيا وبصبر. لذلك يجب أن يذوب كبريائنا أمام وجه الله بكل تواضع وخنوع. لذا فإن حياتنا تحترق تدريجياً حتى تصل إلى اللحظة الأخيرة.
وفي الختام أود أن أقتبس كلام القديس سمعان اللاهوتي الجديد عن معنى الشمعة في الهيكل:
"إن الشموع الكثيرة المضاءة تعني أفكارًا مشرقة يجب أن تشرق فيك مثل الشموع، حتى لا يكون هناك فكر واحد مظلم في بيت روحك، بل يكون كل شيء ناريًا ويضيء بنور الروح القدس، وأنت تفعل ذلك". لا ينقصه أحد من أفكار الاستدلال المضيئة."
(القس سمعان اللاهوتي الجديد. كلمات. كلمة 41.)

هناك دائمًا العديد من الأسئلة المرتبطة برمزية الشموع وتقاليد استخدام الشموع في الطقوس المختلفة. لقد حددنا الأسئلة الأكثر إثارة للاهتمام والمتكررة وللتوضيح توجهنا إلى الكاهن القس سرجيوس بوت، عميد كنيسة القديس مرقس. الرسول والمبشر لوقا.

لماذا نشعل الشموع أثناء الصلاة؟

إن إضاءة الشموع أثناء الصلاة هي طقوس دينية تقليدية قديمة للمسيحيين الأرثوذكس. بالطبع، الكنيسة الأرثوذكسية، أولا، هي حارس النعمة، وليس الطقوس الخارجية، لكن الطقوس تحتل مكانا مهما في الكنيسة. لقد حدث أنني كنت أقوم بالتواصل مع معلم مسن في المنزل. قبل وضع الملحقات الضرورية، قمت بوضع بطاقة هوائية جميلة ذات حافة مهدبة على الطاولة. ثم عليه إطار إنجيلي، وصليب فضي، وأيقونة، ووحش مذهّب، وشمعدان يشبه الكنيسة... أشعلت شمعة، وانفجر المعلم فجأة بالبكاء وقال: "أنا لا أستحق هذا الجمال". !"
انظر، نحن لم نبدأ بعد بالصلاة، لكن قلب المرأة قد وصل بالفعل إلى الحنان.
ومن دون وضع الطقس نفسه وإضاءة الشموع والمصابيح بشكل خاص في مقدمة الدين، فإن الكنيسة تحافظ مع ذلك بعناية على الطقس، لأنها لا تستطيع أن تهمل، كما يتبين من المثال أعلاه، الإمكانية النفسية المعروفة. من تأثير الخارج على الداخل . سواء أحببنا ذلك أم لا، فإن هذه الطقوس أو تلك تؤدي إلى ظهور ارتباطات معينة، وتضبط الروح وفقًا لذلك: سامية أو عكس ذلك. يمكن لنوع واحد من شموع الكنيسة أن يثير في روح الشخص الأرثوذكسي أعمق الأفكار عن الحياة والموت، وعن الخطيئة والتوبة، وعن الحزن والفرح. تتحدث شمعة الكنيسة كثيرًا عن مشاعر المؤمن وعقله.
لذا، فإن شمعة الكنيسة هي عنصر من عناصر التقليد، وهي جزء من الطقوس الدينية. ومع ذلك، وفقا للتقليد، عند إضاءة الشموع في الكنيسة وفي المنزل، يجب على المؤمن أن يكون على بينة من المعنى الروحي لهذا العمل. تصبح طقوس اللاوعي فارغة، لا تحتوي على تضحية لله ولا فائدة للروح.
الشمعة رمز، الشمعة صورة، الشمعة علامة. ربما لا يوجد رمز مسيحي آخر يتمتع بمثل هذا الغموض والعمق. بالطبع، الشمعة لا تنافس قانون الإيمان النيقاوي القسطنطيني - هذه عقائد ومذاهب، ولا تنافس أقصر رمز للإيمان - الصليب، لكنها أصبحت بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي، وإن كانت صغيرة، ولكنها أيضًا رمز إيماننا. إذا أضاء أحد شمعة أثناء الصلاة في الكنيسة أو في المنزل، فهذا يعني أنه عبر ظاهريًا عن إيمانه بالله ورجائه وثقته به.
علاوة على ذلك، فإن الشمعة المشتعلة هي علامة على احتراق قلوبنا في الصلاة إلى الخالق. بدون صلاة، حتى ولو كانت صغيرة - حتى بضع كلمات وتنهيدة صادقة أمام الخالق - لن تجلب لنا الشمعة أي فائدة دينية.
في لحظات مختلفة من خدمة المعبد، يرمز ضوء الشموع إلى الفرح الروحي والانتصار، والتنوير بنور إيمان المسيح، على وجه الخصوص، المسيح نفسه كشمس الحقيقة والحقيقة؛ كنور العالم، النور من النور، النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان آتياً إلى العالم.
النور في الكنيسة الأرثوذكسية هو صورة للنور الإلهي السماوي. الشموع والمصابيح أمام أيقونات القديسين علامة على أن مجد الله أشرق في نفوسهم، وانعكس نور الله. وكما كتب القديس صفرونيوس، بطريرك القدس (القرن السابع): "المصابيح والشموع هي صورة النور الأبدي، وتعني أيضًا النور الذي يضيء به الأبرار".
يقول القديس يوحنا الكرونشتادي إن نار الشموع والمصابيح المشتعلة، مثل المجمرة ذات الجمر والبخور العطر، تخدمنا كصورة للنار الروحية - الروح القدس، الذي نزل بألسنة نارية على الرسل، تحرق دنسنا الخاطئ، وتنير عقولنا وقلوبنا، وتلهب نفوسنا بنار المحبة لله ولبعضنا البعض؛ إن النار أمام الأيقونات المقدسة تذكرنا بحب القديسين الناري لله، الذي بسببه كرهوا العالم وكل مسراته، وكلها أكاذيب. لذلك، في المعبد، كل شيء مفيد ولا يوجد شيء خامل أو غير ضروري.
الشمعة هي أيضًا رمز للإنسان: الشكل الخارجي هو الجسد، وفتيل الاحتراق هو الروح، والنار هي الروح، وهو أعلى مكون للروح.
بما أن الشمعة يتم شراؤها في الهيكل، فهي علامة على تضحية الإنسان الطوعية لله ولمعبده؛ تعبير عن استعداد الإنسان لطاعة الله (ليونة الشمع ومرونته): رغبته في التأليه والتحول إلى مخلوق جديد (إشعال شمعة). الشمعة أيضًا، كما قلنا سابقًا، دليل على الإيمان والمشاركة في النور الإلهي. تعبر الشمعة عن دفء ولهيب محبة الإنسان للرب والدة الإله والملائكة والقديسين. وبدون هذا الحب والإحسان، لا معنى للشموع نفسها ومراسم إضاءة الشموع.
وبدون سرد كل معاني شمعة الكنيسة، يمكننا أن نلخص أننا نشعل الشموع أثناء الصلاة لكي نعبر عن إيماننا ورجائنا ومحبتنا للرب والقديسين، لنقدم لله ذبيحة الصلاة والتوبة والشكر. ..

من وكم عدد الشموع التي يجب أن تضاء عند القدوم إلى الكنيسة؟

أولًا، نصلي إلى المسيح، ونثق في رئيس الحياة والخلاص، أي نشعل الشموع أمام صورة المخلص. في أسفل التسلسل الهرمي: والدة الإله، الملائكة، القديسون.
إن قبول ومحبة العديد من القديسين من قبل بعض المؤمنين، بناءً على الخبرة الروحية الشخصية وتجربة الكنيسة في شفاعتهم، يدفعهم إلى الصلاة لقديس أو آخر، وبالتالي إيقاد الشموع أمام أيقوناتهم. هنا يمكن أن يكون الرقم مختلفًا جدًا. إذا كان هناك نقص في الأموال، فيمكنك أن تقتصر على شمعة واحدة أو تصلي بدون شمعة موضوعة شخصيًا - إذا كان لديك إيمان فقط، فسيقبل الرب هذه التضحية. لا داعي للتعليق على عدد الشموع. الشيء الرئيسي الذي يجب أن نتذكره هو أن الصلاة هي مظهر من مظاهر ذكرى الله، والذاكرة هي مظهر من مظاهر المحبة.

هل حجم الشمعة وسعرها مهمان؟

ومن الناحية الروحية، فإن إيماننا ومحبتنا مهمان، ولا يقاس بحجم الشمعة وسعرها. لكننا أعضاء في الكنيسة الأرضية. وفي الظروف الأرضية، بالطبع، هناك اقتصاد الرعية. إن الشمعة ذات الحجم الأكبر أو السعر الأكبر مهمة بمعنى أنها تمثل تضحية مادية أكبر للمعبد. والتضحية من أجل الكنيسة أعظم من ذبيحة مؤسسة طبية أو دار للأيتام، لأن الكنيسة هي مؤسسة رعاية لإعداد النفس للأبدية. وهكذا، من خلال التبرع للمعبد، فإننا نساعد الكنيسة على تحقيق رسالتها.

لماذا توضع شموع الموتى والأحياء في أماكن مختلفة؟

حسب التقليد نضع الشموع للمتوفى على طاولة العشية وللصحة - على أي شمعدان آخر. لكن الصلاة لا يمكن أن تقتصر على مكان ومكان. في البيت، نفس الشمعة تحترق على نفس الشمعدان، ونصلي من أجل الأحياء والأموات. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن نتذكر أنه مع الله الجميع على قيد الحياة. نتذكر النفوس في الصلاة. وإذا كان شخص ما (وزير أو شخص عادي)، لديه مشاركة نشطة ومحبة، دون نية خبيثة، يقرأ، على سبيل المثال، ملاحظة حول الصحة أثناء صلاة الجنازة، فلا داعي للقلق، وسوف يقبل الله هذه الصلاة .
من أجل الصحة أو من أجل السلام - في النهاية نصلي من أجل خلاص النفس.

كيف تضيء الشموع بشكل صحيح؟ هل يمكنني استخدام ولاعة؟

أما على الجانب الفني..
إذا كانت هناك بالفعل شموع مشتعلة على الشمعدان، فإننا نضيء شموعنا من الشمعة المجاورة.
وليس من العادة أن يشعل مصباح من مصباح، ليس لأنه مستحيل، ولكن حتى لا يتلوث الزيت بقطرات الشمع.
إذا لم تكن هناك أضواء قريبة، استخدم أعواد الثقاب.
من المحتمل أن تكون الولاعة مقبولة في مواقف أخرى. إذا لم يكن هناك شيء آخر أو كانت هناك رياح في المقبرة... ففي النهاية، الولاعة هي صوان، وسيلة للاشتعال. بيت القصيد هنا مرة أخرى هو في الجمعيات... الكنيسة، حتى مع التفاصيل الصغيرة للطقوس، مدعوة للشهادة لعالم آخر. تُفضل المباريات إلى حد ما هنا، لأنها علاج أقدم وعالمي.

كيفية إطفاء الشمعة بشكل صحيح؟

المعابد المختلفة لها أجهزة مختلفة لإطفاء الشموع. لكن إطفاء شمعة أو كتلة جمر، أو إطفاء الشعلة بطريقة أخرى، هي تفاصيل فنية لا تدخل في نطاق الأمور الأخلاقية والدينية. الشيء الرئيسي هو أن نفعل ذلك بذكرى الله، بالصلاة، على سبيل المثال: "يا رب، لا ينطفئ نور الإيمان في قلبي!"
فلا ينبغي أن يكون هناك إهمال، بل يجب أن يكون هناك احترام. علاوة على ذلك، نحن لا نتحدث عن تزيين النوافذ المسرحية. الدقة البسيطة عند أداء الطقوس هي مظهر من مظاهر الإيمان بالله، والتركيز على اللحظات الخارجية، على سبيل المثال، انتظار شمعتك حتى النهاية، هو مظهر من مظاهر الإيمان الطقسي، أي الإيمان الزائف والباطل. للأسف، التصور السحري للعبادة ليس من غير المألوف حتى بين أبناء الرعية العاديين.

هل يجب شراء الشموع من المعبد فقط أم يمكنك شرائها من أي مكان آخر؟

إذا كنا نتحدث عن شمعة الكنيسة، فمن المنطقي أن يتم شراؤها في الكنيسة. شمعة الكنيسة، بالإضافة إلى المعاني التي سبق ذكرها، هي رمز لاتحادنا مع الكنيسة الأم.
إذا اشترينا شموعًا خارج الكنيسة، فمع من تكون رمزًا للاتحاد؟ وهل نتبرع للمعبد؟ أنت لا تعرف أبدًا نوع الشموع الموجودة: الشموع المنزلية، والهدايا التذكارية، والطقوس الدينية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، عليك أن تتذكر أن شموع الكنيسة مباركة دائمًا، وهناك صلاة خاصة لها. ولهذا السبب، لا يتم التخلص من الرماد، بل يتم تخزينه ليذوب.
إنها مسألة أخرى عندما يكون لدى بعض الرعايا متاجر كنسية بعيدة عن كنائسهم. وعلينا أن نعترف بجواز شراء الشموع في هذه المحلات وسيكون هذا أيضًا تبرعًا لمعبد معين.

هل من الممكن أن أعطي تبرعات لشخص يذهب إلى الكنيسة ليضيء لي شمعة؟

اعتمادًا على الدافع الذي يدفعك. إذا كنت كسولًا جدًا بحيث لا يمكنك الذهاب إلى الكنيسة، فهذه تضحية كاذبة. إذا كان الشخص مريضا، ولديه مثل هذه الغيرة، يتبرع بالمعبد، فلماذا لا؟ سيكون من الجميل، بالطبع، الصلاة في المنزل.

هل هناك قواعد خاصة لإضاءة الشموع؟

إذا كان ذلك في إطار الخدمة، فأنت بحاجة إلى معرفة أن درجة الإضاءة في المعبد نهارًا وفي لحظات مختلفة من الخدمة ليست ثابتة. علاوة على ذلك... يشرع في جميع التعليمات المتعلقة بالسلوك في المعبد إشعال الشموع قبل بدء الخدمة حتى لا يشتت انتباه المصلين أو يخل باللياقة. تظهر ممارسة الحياة أن هذه القاعدة لا يتم الالتزام بها لأسباب مختلفة.
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن كل رعية ودير وكنيسة فردية لها خصوصياتها التي يجب مراعاتها، والأهم من ذلك، تذكر كلمات الرسول بولس: "فقط يجب أن يكون كل شيء لائقًا ومنظمًا" (١). كو 14، 40) .

أعد المادة وأدار المحادثة بواسطة كونستانتين نوفاك

التجوال والحج ومداخل المتاهات والمعابد والطقوس والعطلات وقراءة الطالع لا يمكن تصورها بدون شمعة. الشمعة هي الرفيق الأبدي للإنسان على طريق الحياة. فهي النور في الظلام. بصيرة. القوة الواهبة للحياة. يأمل. رمز النفس البشرية، قوتها الداخلية: شمعة واحدة صغيرة تكفي لفتح الظلام، ومثابرتها وعموديتها: شعلة الشمعة، مهما كانت طريقة إدارتها، موجهة دائمًا نحو السماء.

لقد أضاءت أي مسار، أي انتقال - جسدي وغير جسدي. كان المسار الذي تصطف على جانبيه الشموع المشتعلة رمزًا للطريق الذي لا يكون فيه الشخص وحيدًا: أولئك الذين يسيرون للأمام تركوا أضواء مضاءة لأولئك الذين تبعوهم - سواء كان هذا المسار يمر عبر الغابة أو عبر التاريخ أو عبر الحياة. في التقاليد الجنائزية، كانت الشموع رمزًا لنور "العالم الآتي"، والولادة الجديدة على مستوى آخر من الوجود.

في التقليد المسيحي، الشمعة هي نور إلهي يضيء في العالم، دليل على انخراط الإنسان في الإلهية. نقاء الشمع يعني نقاء الإنسان ونعومته وقدرته على الاستماع إلى إرادة الله. ثلاث شموع مجتمعة - الثالوث الأقدس، ثالوث العالم.

في التقليد اليهودي، الشمعدان ذو الأذرع السبعة - الشمعدان - له رمزية متعددة الأوجه. على سبيل المثال، يمكن أن يعني صندوق الشمعة شجرة أو محور موندي. فروع الشمعدان السبعة هي الشمس والقمر والكواكب، وأيام الأسبوع السبعة، والنجوم السبعة للدب الأكبر، ودوائر أو قوى العالم السبع. في الكابالا، ثلاث شموع تعني الحكمة والقوة والجمال.

استخدمت الجمعيات السرية في العصور الوسطى صورة الشمعة كرمز للمعرفة العظيمة: لا يمكن للإنسان أن يكون سعيدًا إلا عندما تسقط المقاييس التي تمنعه ​​​​من رؤية النور الحقيقي من عينيه، ويتحرر قلبه من أغلال العبودية. وهكذا، كان رمز الولدانيين الإيطاليين (كاثار) عبارة عن شمعة مشتعلة على شمعدان متوج بسبعة نجوم، وتحت صورتها وُضعت عبارة Lux lucet in Tenebris - "والنور يشرق في الظلام". كان رمز الضوء، الذي يلمع بشكل غير مرئي في الظلام، هو الزنبق الشعاري فلور دي لوس - "زهرة النور"، التي تتفتح وتنمو في كل الاتجاهات. الشمعة هي أيضًا الشخص الذي يجلب الضوء. وفي هذه الحالة، يمكن رؤية شعارات مثل "أقضي نفسي في خدمة الآخرين" بجوار صورتها.

كان رمز الخدمة المتفانية والعدالة والرحمة والشمعة أيضًا، على سبيل المثال، في الأساطير الفارسية، علامة على المسار المختار بشكل صحيح للبحث عن الحقيقة، حيث كان هناك دائمًا خطر الكاذب. دعونا نتذكر كلمات الملك آرثر:

لقد كنت نبيا سيئا عندما قلت
إلى أولئك الذين ذهبوا في حملة مقدسة،
أن معظمهم
خلف الأضواء المتجولة
هل سيتبعونهم ويضيعون في المستنقع؟

كانت القدرة على التمييز بين الضوء والتألق هي هدية التواضع - وهو معنى رمزي آخر للشمعة.

من المستحيل تخيل عطلة عيد الميلاد ورأس السنة الجديدة بدون شموع. نوفمبر وديسمبر هما الأوقات التي يكتسب فيها الظلام أقصى قوة وتستعد الشمس للمعركة الكبرى من أجل النور. ليس من قبيل المصادفة أن يتم استبدال عطلات الخريف والنساء بأعياد الفرسان والعسكرية للرجال: في روسيا - يوم ديمتريوس، يوم ميخائيل، عيد القديس جورج، عيد القديس نيكولاس، في أوروبا - عيد القديس مارتن، عيد القديس بطرس. توماس، سانت سيلفستر. وبإضاءة الشموع في هذه الأعياد، انضم الناس إلى الجيش السماوي.

في ألمانيا، خلال فترة المجيء (فترة الأربعة أسابيع التي سبقت عيد الميلاد)، عند الظهر، أضاء صاحب المنزل الشموع - كل يوم أكثر من اليوم السابق. وسار الأطفال في الشوارع وفي أيديهم الفوانيس وهم يغنون أن نور أنوارهم يبدد ظلمة الأرض كما يبدد نور النجوم ظلمة السماء:

والنجوم تسطع هناك
وفي الأسفل، على الأرض، نتألق.

في الأيام التي سبقت عيد الميلاد، تذكروا أسطورة الملوك الثلاثة القديسين المجوس، وترك الناس شموعًا مشتعلة على نوافذهم ليلاً حتى لا يضل كل من يتبع نجمهم في الظلام في تلك اللحظات التي تغطيها الغيوم.

وفي العام الجديد نفسه، تم إطفاء الحرائق القديمة - وأضاءت جميع المواقد والشموع والمشاعل من اللهب الجديد النظيف القوي. منذ ذلك الحين، أصبحت إضاءة الشمعة رمزًا للولادة والتجديد والحياة الجديدة. في يوم رأس السنة الجديدة، نظر الناس عن كثب إلى السماء واعتقدوا أنهم يستطيعون العيش في عالم أقل تلوثا، وأن يكونوا أقوى وأكثر جمالا مما كانوا عليه من قبل. ليس من قبيل الصدفة أن تتوج شجرة عيد الميلاد دائمًا بنجمة عيد الميلاد أو مذنب - رسول السماء، وهو ضمان بأن الروابط التي تربط الإنسان بالنجوم لن تنقطع أبدًا. وفي نهاية العطلة، كانت الشموع على الشجرة مضاءة دائمًا - اشتعلت النيران الأرضية في ضوء النجوم، مما أدى إلى إحياء الوحدة المفقودة.

لمجلة "رجل بلا حدود"

(22 صوتًا: 4.6 من 5)

بمباركة قداسة البطريرك
موسكو وكل روسيا أليكسي الثاني

كيف نشأت عادة إضاءة الشموع والمصابيح؟

جاءت عادة إضاءة الشموع في الكنائس إلى روسيا من اليونان، حيث تلقى أسلافنا الإيمان الأرثوذكسي في عهد الأمير المقدس فلاديمير. لكن هذه العادة لم تنشأ في الكنائس اليونانية.

استخدمت الشموع والمصابيح الزيتية في الكنائس في العصور القديمة. إن الأمر ببناء سراج من الذهب الخالص بسبعة سراج هو من أول ما أعطاه الرب لموسى ().

في خيمة العهد القديم لموسى، كانت المصابيح بمثابة ملحق ضروري للخدمة المقدسة وأضاءت في المساء أمام الرب (). في هيكل أورشليم، بالتزامن مع ذبيحة الصباح اليومية التي يتم إجراؤها في فناء الهيكل، في الهيكل، يقوم رئيس الكهنة بإعداد المصابيح بصمت وإجلال لإضاءة المساء، وفي المساء، بعد ذبيحة المساء، يشعل النار. مصابيح طوال الليل.

كانت المصابيح والمصابيح المشتعلة بمثابة رمز لإرشاد الله. "أنت يا رب سراجي" صرخ الملك داود (). "كلمتك هي مصباح لقدمي" ، كما يقول في مكان آخر ().

إن استخدام المصابيح في يوم السبت وفي عشاء الأعياد الأخرى، خاصة في عيد الفصح، انتقل من الهيكل إلى بيوت مؤمني العهد القديم. بما أن الرب يسوع المسيح "خان نفسه في الليل، بل وأكثر من ذلك خان نفسه من أجل الحياة الدنيوية والخلاص"، احتفل أيضًا بعيد الفصح، فيمكن الافتراض أنه في علية صهيون، وهي النموذج الأولي للكنائس الأرثوذكسية وفي الاحتفال الأول بالقداس الإلهي، كانت المصابيح مضاءة أيضًا.

أشعل كل من الرسل القديسين وأتباع المسيح الأوائل الشموع عندما اجتمعوا ليلاً للتبشير بكلمة الله والصلاة وكسر الخبز. وهذا مذكور مباشرة في كتاب أعمال الرسل القديسين: "في العلية التي كنا نجتمع فيها كان هناك ما يكفي من المصابيح" ().

في القرون الأولى للمسيحية، كانت الشموع مضاءة دائمًا أثناء خدمات العبادة.

من ناحية، كانت هناك حاجة لذلك: المسيحيون، المضطهدون من قبل الوثنيين، تقاعدوا للعبادة في الأبراج المحصنة وسراديب الموتى، وإلى جانب ذلك، كانت خدمات العبادة تُؤدى في أغلب الأحيان في الليل، وكان من المستحيل الاستغناء عن المصابيح. ولكن لسبب آخر ورئيسي، كان للإضاءة أهمية روحية. قال معلم الكنيسة: "نحن لا نؤدي أبدًا الخدمات الإلهية بدون مصابيح، لكننا نستخدمها ليس فقط لتبديد ظلام الليل - بل يتم الاحتفال بقداسنا في وضح النهار؛ ولكن لكي نصور من خلال هذا المسيح - النور غير المخلوق، الذي بدونه نتجول في الظلمة حتى في منتصف النهار.

في نهاية القرن الثاني في كنيسة أورشليم، خلق الله معجزة: عندما لم يكن هناك زيت لمصابيح الهيكل في عيد الفصح، أمر الأسقف نركيس بصب مياه البئر في المصابيح - وأحرقوا عيد الفصح كله، كأنها مملوءة بأطيب الزيت. عندما توقف اضطهاد المسيح. وحل السلام وبقيت عادة إضاءة المصابيح والشموع.

لم يتم أداء أي خدمة إلهية أو أي عمل مقدس كما لا يتم الآن بدون مصابيح.

في زمن العهد القديم كان سراج لا ينطفئ أمام سفر شريعة موسى، مما يدل على أن شريعة الله هي سراج للإنسان في حياته. وبما أن شريعة الله في العهد الجديد موجودة في الإنجيل، فقد اعتمدت كنيسة القدس القاعدة قبل تنفيذ الإنجيل بحمل شمعة مشتعلة، وأثناء قراءة الإنجيل بإشعال جميع الشموع، مما يدل على أن نور المسيح الإنجيل ينير كل إنسان.

انتقلت هذه العادة إلى الكنائس المحلية الأخرى. بعد ذلك، بدأوا بإيقاد الشموع وإضاءة المصابيح ليس فقط أمام الإنجيل، بل أيضًا أمام الأشياء المقدسة الأخرى، أمام مقابر الشهداء، أمام أيقونات القديسين، تخليدًا لذكرى فضلهم على المزار. يشهد جيروم في رسالته ضد فيجيلانتيوس: “في جميع كنائس المشرق، عندما تُقرأ الإنجيل، تُضاء الشموع في ضوء الشمس، ليس حقًا لطرد الظلام، بل كعلامة فرح، لإظهار ذلك النور تحت صورة النور الحسي... وآخرون يفعلون ذلك إكرامًا للشهداء."

يقول القديس صفرونيوس، بطريرك القدس (القرن السابع): "المصابيح والشموع هي صورة النور الأبدي، وتعني أيضًا النور الذي يشرق به الأبرار". يقرر الآباء القديسون في المجمع المسكوني السابع أنه في الكنيسة الأرثوذكسية، يتم تكريم الأيقونات والآثار المقدسة وصليب المسيح والإنجيل المقدس بإشعال البخور وإضاءة الشموع. ويكتب الطوباوي (القرن الخامس عشر) أنه "تُوقد الشموع أيضًا أمام أيقونات القديسين، من أجل أعمالهم الصالحة في العالم..."

المعنى الرمزي للشموع والشمعدانات والمصابيح والضوء في المعبد

النور في الكنيسة الأرثوذكسية هو صورة للنور الإلهي السماوي. وبشكل خاص، فهو يشير إلى المسيح باعتباره نور العالم، نور من نور، النور الحقيقي، الذي ينير كل إنسان آتياً إلى العالم.

كانت الكنائس البيزنطية الروسية القديمة تحتوي على نوافذ ضيقة للغاية، مما أدى إلى خلق الشفق والظلام في المعبد حتى في ألمع يوم. لكن هذا ليس ظلامًا، وليس غيابًا تامًا للضوء. وهذا يعني الحياة البشرية الأرضية، الغارقة في ظلمة الخطية والجهل، التي فيها يشرق نور الإيمان، نور الله: "النور يشرق في الظلمة، والظلمة لم تدركه" () . والظلمة في الهيكل هي صورة لتلك الظلمة الروحية العقلية، والحجاب الذي تحيط به أسرار الله عمومًا. إن النوافذ الضيقة الصغيرة للمعابد القديمة، التي ترمز إلى مصادر الضوء الإلهي، خلقت بيئة في المعابد تتوافق تمامًا مع كلمات الإنجيل المقتبسة وتعكس بشكل صحيح طبيعة الأشياء في عالم الحياة الروحي.

ولم يُسمح بالضوء الخارجي داخل المعبد إلا كصورة للضوء غير المادي، وبكميات محدودة جدًا. النور بالمعنى الصحيح لوعي الكنيسة هو النور الإلهي فقط، نور المسيح، نور الحياة المستقبلية في ملكوت الله. وهذا ما يحدد طبيعة الإضاءة الداخلية للمعبد. لم يكن المقصود منه أن يكون خفيفًا أبدًا. كان لمصابيح الهيكل دائمًا معنى روحي ورمزي. كما يتم إضاءتها أثناء النهار، أثناء الخدمات النهارية، عندما يكون هناك ما يكفي من الضوء من النوافذ للإضاءة العامة. في الحالات القانونية، يمكن إضاءة مصابيح الكنيسة أثناء الخدمات المسائية والليلية بكميات صغيرة جدًا، وعند قراءة المزامير الستة في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، من المفترض أن تنطفئ جميع الشموع، باستثناء الشمعة الموجودة في منتصف المعبد حيث يقف القارئ أمام أيقونات السيد المسيح والدة الإله والهيكل الموجود في الأيقونسطاس. يصبح الظلام في المعبد كثيفًا جدًا. لكن لا يوجد ظلام كامل أبدًا: "والنور يشرق في الظلمة". ولكن خلال خدمات العطلات والأحد، تضاء جميع المصابيح حسب الطلب، بما في ذلك المصابيح العلوية - الثريا والثريا، مما يخلق صورة لنور الله الكامل الذي سوف يضيء للمؤمنين في ملكوت السماوات وهو بالفعل الواردة في المعنى الروحي للحدث الذي يحتفل به. تتجلى الطبيعة الرمزية للضوء في الكنيسة أيضًا من خلال تصميم وتركيب الشموع والمصابيح المشتعلة. في العصور القديمة، كان الشمع والزيت عبارة عن قرابين يقدمها المؤمنون للمعبد كذبائح تطوعية. يقول الليتورجي في القرن الخامس عشر، الطوباوي سمعان، رئيس أساقفة سالونيك، وهو يشرح المعنى الرمزي للشمع، إن الشمع النقي يعني نقاء وبراءة الأشخاص الذين يجلبونه. يتم تقديمه كعلامة على توبتنا للمثابرة والاستعداد للاستمرار في طاعة الله، مثل ليونة الشمع ومرونته. كما أن الشمع الذي ينتجه النحل بعد جمع الرحيق من العديد من الزهور والأشجار يعني رمزيًا قربانًا لله كما لو كان نيابة عن كل الخليقة، كذلك فإن حرق شمعة الشمع، مثل تحول الشمع إلى نار، يعني التأله، وتحويل الروح. الإنسان الأرضي إلى مخلوق جديد من خلال نار ودفء الحب الإلهي والنعمة.

الزيت، مثل الشمع، يدل أيضًا على طهارة الإنسان وإخلاصه في عبادته لله. لكن النفط له أيضًا معانيه الخاصة. الزيت هو زيت ثمار شجر الزيتون، والزيتون. وحتى في العهد القديم، أمر الرب موسى أن يقدم الزيت النقي الخالي من الرواسب ذبيحة لله (). يشهد الزيت على نقاء العلاقات الإنسانية مع الله، فهو علامة رحمة الله تجاه الناس: فهو يلين الجروح، وله تأثير شفاء، ويقبل الطعام.

للمصابيح والشموع أهمية طقسية وغامضة كبيرة. يحترقون في المذبح خلف العرش في مصباح خاص (شمعدان ذو سبعة فروع) ؛ يتم وضع مصباح أو شمعة في الشمعدان في المكان المرتفع، على العرش، على المذبح، ويمكن أيضًا إضاءة المصابيح بالقرب من الأيقونات الفردية المذبح.

في الجزء الأوسط من المعبد، عادة ما تضاء المصابيح بالقرب من جميع الرموز، والعديد من المصابيح مضاءة بالقرب من الرموز المبجلة بشكل خاص؛ بالإضافة إلى ذلك، يتم وضع شمعدانات كبيرة بها خلايا للعديد من الشموع حتى يتمكن المؤمنون من وضع الشموع التي يجلبونها لهذه الأيقونات هنا. يوضع دائمًا شمعدان كبير في وسط المعبد على الجانب الشرقي من المنصة، حيث توجد أيقونة اليوم. ويتم إخراج شمعدان خاص به شمعة كبيرة عند المداخل الصغيرة أثناء صلاة الغروب والقداس، وعند المدخل الكبير أثناء القداس، وأيضاً أمام الإنجيل عند إخراجه عند المداخل أو للقراءة. هذه الشمعة ترمز إلى نور كرازة المسيح. المسيح نفسه، نور من نور، نور حقيقي. الشمعة الموجودة في المنارة لها نفس المعنى ، حيث يبارك الكاهن الشعب مع المبخرة أثناء قداس القرابين السابقة التقديس بكلمات "نور المسيح ينير الجميع". الشموع الموجودة في ديكيرياس الأسقف وتريكيرياس لها أهمية روحية خاصة. أثناء تبخير الكنيسة في الحالات القانونية، يسبق الشماس الكاهن الذي يقوم بالتبخير بشمعة شماسية خاصة، تؤشر على ضوء العظة الرسولية التي تسبق قبول الإيمان بالمسيح بين الشعوب، أي كما لو كانت تسبق المسيح. القادمة للناس. تُحمل الشموع المضاءة في أيدي الكهنة في حالات العبادة التي ينص عليها الميثاق. يستخدم الكاهن مصباحًا خاصًا به ثلاث شموع لمباركة الناس أثناء خدمات عيد الفصح. وفي الجزء الأوسط من المعبد ينزل من القبة إلى الأسفل مصباح كبير به أضواء كثيرة، يضاء في مناسبات مناسبة، وهو عبارة عن ثريا أو ثريا. من قباب الممرات الجانبية، تنزل مصابيح أصغر مماثلة تسمى متعددات الشموع إلى داخل المعبد. تحتوي Polkandils على سبعة إلى اثني عشر مصباحًا وثريات - أكثر من اثني عشر.

مصابيح الكنيسة مختلفة. والشمعدانات بأنواعها، بالإضافة إلى غرضها العملي، ترمز إلى ذلك الارتفاع الروحي، الذي بفضله يشرق نور الإيمان على كل من في البيت، على العالم أجمع. الثريا (الشمعدانات المتعددة، المترجمة من اليونانية)، التي تنزل من الأعلى إلى الجزء الأوسط من المعبد، والبوليكانديلو، الموجودة في المصليات الجانبية، بأضوائها المتعددة تعني السماوي نفسه كمجموعة، كوكبة من شعب مقدس بنعمة الروح القدس، مستنير بنور الإيمان، مشتعل بنار محبة الله، ثابتًا معًا بلا انفصال في نور ملكوت السماوات. لذلك تنزل هذه المصابيح من فوق إلى ذلك الجزء من الهيكل حيث يوجد اجتماع الكنيسة الأرضية المدعوة للسعي روحيًا إلى الأعلى نحو إخوتها السماويين. الكنيسة السماوية تنير الكنيسة الأرضية بنورها، وتطرد عنها الظلام - وهذا هو معنى الثريات والثريات المعلقة.

على الأيقونسطاس وأمام كل علبة أيقونات تقريبًا في المعبد يوجد مصباح واحد أو أكثر، وهناك شمعدانات بها شموع مشتعلة. "المصابيح المشتعلة أمام الأيقونات تعني أن الرب نور لا يُدنى منه ونار آكلة للخطاة غير التائبين، وللأبرار نار تطهيرية وواهبة الحياة؛ أن والدة الإله هي أم النور وأنقى نور بحد ذاتها، غير وامض، ومشرق في جميع أنحاء الكون، وأنها شجيرة مشتعلة وغير محترقة، والتي استقبلت في نفسها نارًا إلهية - عرش النار الناري. تعالى... أن القديسين هم مصابيح متقدة ومنيرة في كل العالم بإيمانهم وفضائلهم... "(القديس حقوق).

“الشموع أمام أيقونات المخلص تعني أنه النور الحقيقي، الذي ينير كل إنسان آتٍ إلى العالم ()، وفي نفس الوقت النار تأكل أو تحيي نفوسنا وأجسادنا؛ الشموع أمام أيقونات والدة الإله تعني أنها أم النور الذي لا يدنى منه، وفي نفس الوقت الحب الناري للجنس البشري؛ أنها حملت في رحمها النار الإلهية وهي غير محترقة وتحمل في داخلها إلى الأبد النار الإلهية التي استحوذت عليها؛ الشموع أمام أيقونات القديسين تعني حب القديسين الناري لله الذي من أجله ضحوا بكل ما هو عزيز على الإنسان في الحياة ... تعني أنهم مصابيح تحترق من أجلنا وتضيء بحياتهم وفضائلهم وكتب صلواتنا المتقدة أمام الله، المصلين من أجلنا ليلا ونهارا؛ الشموع المشتعلة تعني حماستنا الشديدة لهم والتضحية القلبية ..."

والمصباح المعلق أمام الأيقونة يرمز إلى عمود النار القديم الذي أخرجه إسرائيل في الليل.

الشموع المشتعلة على المنارة، الموضوعة حول المصباح، تُذكِّر المصلي بالعليقة، بالعُليقة التي احترقت ولم تحترق، والتي ظهر فيها الله لموسى. العليقة المشتعلة ولكن غير المشتعلة كانت ترمز بشكل خاص إلى والدة الإله.

الشموع الموضوعة في دوائر منتظمة تمثل المركبة التي أسعدت إيليا، والدوائر نفسها تصور عجلات هذه المركبة.

"نار النار... والشموع والمصابيح، مثل المجمرة نفسها مع الجمر والبخور العطر، هي بمثابة صورة للنار الروحية - الروح القدس، الذي نزل بألسنة نارية على الرسل، وأحرق قلوبنا". دنسات خاطئة، تنير عقولنا وقلوبنا، وتشعل نفوسنا بلهيب محبة الله وبعضنا البعض: إن النار أمام الأيقونات المقدسة تذكرنا بحب القديسين الناري لله، الذي بسببه كرهوا العالم و كل مباهجها وكل الأكاذيب. ويذكرنا أيضًا أنه يجب علينا أن نخدم الله، ونصلي إلى الله بروح نارية، وهو ما لا نملكه في أغلب الأحيان، لأن قلوبنا باردة. "هكذا في الهيكل كل شيء مفيد ولا يوجد شيء خامل أو غير ضروري" (القديس حقوق).

حكم إضاءة الشموع في المعبد

يعد إضاءة الشموع في المعبد عملاً خاصًا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالترانيم والطقوس المقدسة للخدمات.

خلال الخدمات اليومية، عندما تعبر جميع الصلوات تقريبًا عن شيء واحد: التوبة والندم والحزن على الخطايا، وتكون الإضاءة ضئيلة للغاية: تضيء شمعة أو مصباح وحيد هنا وهناك. في أيام العطلات، مثل أيام الأحد، عندما يتم تذكر انتصار المسيح المخلص على الموت والشيطان، أو على سبيل المثال، عندما يتم تمجيد الأشخاص الذين أرضوا الله بشكل خاص، تعبر الكنيسة عن انتصارها بنور عظيم. هناك بالفعل حرائق هنا polycandyla، أو كما نقول الثريا، والتي تعني من اليونانية العديد من الشموع. في أعظم الأعياد المسيحية، قيامة المسيح المشرقة، لا تُضاء الكنيسة بأكملها فحسب، بل يقف جميع المسيحيين الأرثوذكس بالشموع المضاءة.

لذلك، كلما كانت الخدمة الإلهية أكثر بهيجة ورسمية في الهيكل، كلما زاد النور. ينص ميثاق الكنيسة على إضاءة المزيد من الشموع خلال الخدمات الأكثر بهيجة وخطيرة، وأقل من ذلك خلال خدمات الصوم الأقل جدية أو حزينة. لذلك، في صلاة العشاء، ومكتب منتصف الليل، والساعات، يتم إضاءة عدد أقل من المصابيح مقارنة بصلاة الغروب، والصلاة، والقداس.

أثناء قراءة المزامير الستة، تنطفئ شموع الهيكل. ويتم ذلك حتى يتم الاستماع باهتمام وخوف إلى المزامير، التي تعبر عن وعي المرء بحالته الخاطئة، وتصور العديد من الأعداء الذين يسعون إلى تدمير النفس والجسد، وكما كتب الآباء القديسون، حتى يقف الجميع في الظلام، يمكن أن تتنهد وتذرف دمعة.

الظلام أثناء قراءة المزامير الستة يعزز بشكل خاص التركيز والتوجه إلى الداخل نحو النفس.

في منتصف المزمور السادس، يخرج الكاهن، كما لو كان يتخذ لقب الشفيع والفادي للجنس البشري بأكمله، إلى المنبر وأمام الأبواب الملكية، كما لو كان أمام فردوس مغلق، يصلي إلى الله من أجله. كل الناس يقرأون صلاة المصباح سرا. يشير أحد تفسيرات صلوات المصباح إلى أنها سُميت كذلك لأنها تحتوي على شكر الله على ضوء الليل المُعطى لنا في الشموع، وصلاة لكي يرشدنا الرب، تحت ستار النور المادي، ويعلمنا أن نسير في الطريق. الحقيقة. يكتب عن هذا الشكر والصلاة: “لم يختار آباؤنا أن يقبلوا نعمة نور المساء في صمت، بل أن يقدموا الشكر حال ظهوره”. في الآية النبوية "الله هو الرب وقد ظهر لنا" يتمجد مجيئان للمسيح: الأول كما في الصباح الذي حدث في الجسد وفي فقر، والثاني في المجد الذي سيحدث كما لو كان في الليل، في نهاية العالم.

أثناء إعلان التلاوة السلمية، تُضاء جميع الشموع في الهيكل، للدلالة على استنارتها بمجد الرب. في القداس، كما هو الحال في الخدمة الأكثر رسمية، في جميع أيام السنة (أي أيام الأسبوع والأعياد)، يتم إضاءة المزيد من الشموع أكثر من الخدمات الأخرى. تضاء الشمعة الأولى في المكان الذي تبدأ فيه الخدمة الإلهية - على المذبح. ثم تضاء الشموع على العرش. "الشموع المشتعلة على العرش تصور نور الثالوث غير المخلوق، لأن الرب يعيش في نور لا يُدنى منه ()، والنار الإلهية تحرق شرنا وخطايانا" (القديس يوحنا كرونشتادت). ويضاء هذه الشموع من قبل الشماس أو الكاهن نفسه. بعد ذلك توضع الشموع المشتعلة أمام أيقونات المخلص والدة الإله والهيكل والقديسين.

في بداية قراءة القديس تضاء الأناجيل والشموع، كما في العصور القديمة، في جميع أنحاء الكنيسة بأكملها لتمثل حقيقة أن نور المسيح ينير الأرض كلها.

إن إضاءة الشموع في الكنيسة هي جزء من الخدمة، إنها ذبيحة لله، وكما لا يمكنك إزعاج النظام في الكنيسة بسلوك غير مستحق ومضطرب، لا يمكنك أيضًا خلق الفوضى عن طريق تمرير شمعتك عبر الكنيسة بأكملها أثناء الصلاة. الخدمة، أو الأسوأ من ذلك، أن تتجه نحو الشمعدان لتثبيته بنفسك.

إذا كنت تريد إشعال شمعة، تعال قبل بدء الخدمة. من المحزن أن نرى كيف أن أولئك الذين أتوا إلى الهيكل في منتصف الخدمة، متأخرين، في أهم لحظات الخدمة الإلهية، عندما يتجمد كل شيء في الشكر لله، ينتهكون اللياقة في الهيكل، ويمررونهم. الشموع تشتيت انتباه المؤمنين الآخرين.

إذا تأخر أحد عن الخدمة، فلينتظر حتى نهاية الخدمة، وبعد ذلك، إذا كانت لديه مثل هذه الرغبة أو الحاجة، أشعل شمعة دون تشتيت انتباه الآخرين أو إزعاج اللياقة.

تضاء الشموع والمصابيح ليس فقط في الهيكل، ولكن أيضًا في منازل المسيحيين الأتقياء. وقد أوضح القديس سيرافيم، الشفيع العظيم أمام الله للأحياء والأموات، أهمية الشموع والمصابيح العظيمة قائلاً: “إن عندي الكثير من الأشخاص الذين يغارون علي ويحسنون إلى أيتام طاحونتي. يجلبون لي الزيت والشموع ويطلبون مني أن أصلي من أجلهم. الآن، عندما قرأت قاعدتي، أتذكرها أولاً مرة واحدة. وبما أنه لكثرة الأسماء لن أتمكن من تكرارها في كل مكان من القاعدة حيث يجب أن تكون، فلن يكون لدي الوقت الكافي لإكمال حكمي، فأضع لهم كل هذه الشموع كهدية ذبيحة لله، واحدة لكل شمعة، وللآخرين أقوم بتدفئة المصابيح باستمرار؛ وحيثما كان من الضروري أن نتذكرهم في القاعدة أقول: "يا رب، اذكر كل هؤلاء الناس، عبيدك، لأن أرواحهم، أنا الفقير، أشعلت هذه الشموع والقناديل (أي المصابيح) لك". وأن هذا ليس اختراعي البشري، أيها السيرافيم المسكين، أو مجرد حماستي البسيطة، التي لا تستند إلى أي شيء إلهي، فسأعطيك كلمات الكتاب المقدس لدعمها. يقول الكتاب المقدس أن موسى سمع صوت الرب قائلاً له: "موسى، موسى! قل لهرون أخيك: يوقد أمامي سراجا في أيام وأثقال، لأن هذا مقبول عندي والذبيحة مقبولة عندي». فلماذا اعتمدت كنيسة الله المقدسة عادة إضاءة الشموع في الكنائس المقدسة وفي بيوت المسيحيين المؤمنين أمام أيقونات الرب المقدسة والدة الإله والملائكة القديسين والشعب القديس؟ . الذين أرضوا الله."

كما نرى، شمعة الكنيسة هي ملكية مقدسة للأرثوذكسية. إنها رمز اتحادنا الروحي مع الكنيسة الأم المقدسة.

الشمعة تذكرنا بمعموديتنا. يتم وضع ثلاث شموع على الخط نفسه، كعلامة على الثالوث الأقدس، الذي تتم المعمودية باسمه. خلفائنا، بعد أن أعلنوا لنا عهود نبذ الشيطان والاتحاد بالمسيح، وقفوا عند هذا الجرن حاملين الشموع في أيديهم. وأظهرت الشموع التي حملوها في أيديهم الإيمان بأن هذا السر يمنح نفس المعمد الاستنارة، وأن المعمد ينتقل من الظلمة إلى النور ويصبح ابن نور، ولهذا تسمى المعمودية نفسها استنارة.

الشمعة تذكرنا بزواجنا. يتم إعطاء الشموع للمخطوبين والمتزوجين. والشموع المضاءة في أيدي المتزوجين تدل على نقاء حياتهم. ومن خلال الشموع التي يضيئها العروسان، يبدو أن نقاء الزواج يتألق. يتم سر المسحة أيضًا بالشموع. بالقرب من مصباح أو وعاء آخر به نبيذ وزيت، تضاء سبع شموع على صورة مواهب الروح القدس السبع، وجميع الحاضرين يحملون شموعًا مضاءة في أيديهم كعلامة على صلواتهم النارية.

وتقام مراسم الدفن بالشموع، وتذكرنا الشمعة بأننا سنستلقي في تابوت، محاطين بأربع شمعدانات بها شموع مشتعلة ترمز للصليب، وسيحمل أهلنا وأصدقاؤنا شموعًا مشتعلة في أيديهم أثناء مراسم الجنازة، يصور النور الإلهي الذي به استنار المسيحي في المعمودية.

يمكن لنوع واحد من شموع الكنيسة أن يثير في روح الشخص الأرثوذكسي أعمق الأفكار عن الحياة والموت، وعن الخطيئة والتوبة، وعن الحزن والفرح. تتحدث شمعة الكنيسة كثيرًا عن مشاعر المؤمن وعقله.

المعنى الروحي لشمعة الكنيسة هو تضحيتنا لله

الشموع التي يشتريها المؤمنون في الكنيسة لوضعها في الشمعدانات بالقرب من الأيقونات لها عدة معان روحية: بما أن الشمعة مشتراة فهي علامة على تضحية الإنسان الطوعية لله وهيكله، وتعبير عن استعداد الإنسان لطاعة الله (الشموع) نعومة الشمع)، رغبته في التأليه، التحول إلى مخلوق جديد (إشعال شمعة). الشمعة هي أيضًا دليل على الإيمان وانخراط الإنسان في النور الإلهي. الشمعة تعبر عن دفء ولهيب محبة الإنسان للرب أو والدة الإله أو الملاك أو القديس الذي يضع المؤمن شمعته على وجوهه.

الشمعة المشتعلة هي رمز وعلامة مرئية، فهي تعبر عن حبنا المتقد لحسن النية تجاه الشخص الذي وُضعت له الشمعة. وإذا لم يكن هناك هذا الحب والإحسان، فلا معنى للشموع، فتضحياتنا تذهب سدى.

لسوء الحظ، يحدث هذا في كثير من الأحيان، في كثير من الأحيان. كثير من الذين يضيئون الشموع "من أجل الصحة" أو "من أجل السلام" أو من أجل نجاح بعض الأعمال، لا يحبون فقط أولئك الذين يضيئون لهم هذه الشموع، ولكنهم لا يعرفون حتى لمن يضيئون هذه الشموع.

من المعتاد أن تضيء الشموع لملاكك أي القديس الذي تحمل اسمه، كم من الناس يعرفون حياة قديسهم؟ ودون أن نعرف هل من الممكن أن نحبه؟

البعض منا يتذكر الله والدة الإله والقديسين فقط عندما يدخل الكنيسة، وذلك لدقائق قليلة فقط، ويعتقد أنه يكفي أن نضع شمعة أمام الأيقونة وسوف تتحقق صلاتنا - وكأن الله والدة الإله والقديسين يحتاجون إلى الشموع!

في كثير من الأحيان نعيش مثل غير المؤمنين، مثل الوثنيين، أو حتى ما هو أسوأ من ذلك، لا نعرف شريعة الله، نعتقد أنه من خلال إضاءة شمعة، قد قمنا بواجبنا، وأصبحنا أنقياء وأبرار - كما لو أن الشمعة يمكنها أن تتوسل وتسترضي الله من أجلنا!

يمكن أن يكون أسوأ. البعض لا يعتبرون خداع الآخرين أو قمعهم أو سرقتهم خطيئة فحسب، بل يفرحون أيضًا عندما يتمكنون من القيام بذلك. ثم يعتقدون أنهم إذا وضعوا الشموع في الكنيسة في يوم العيد أو أشعلوا مصباحًا في المنزل أمام الأيقونة ، فلن يعاقبهم الله على الكذب والخداع والإساءة إلى الناس.

كم هم مخطئون للغاية هؤلاء الناس! بدون محبة الله، بدون محبة جاره كنفسه، بدون إتمام وصايا الرب، ليست هناك حاجة لشموعنا. لا أحد يطلبهم منا. يتطلب الله أن نحبه من كل قلوبنا، ونكرمه من كل نفوسنا، وننفذ وصاياه المقدسة بثبات ونمجده بكل حياتنا. يريد قديسيه القديسين أن نكون متمثلين بهم، كما كانوا متمثلين بالمسيح، فنكون مثلهم وبكل اجتهاد وكل اهتمام نتبع الذين يعيشون على صورة الذين أرضوا الله، ولا نتبع اتبعوا أعداء صليب المسيح، هم لكن النهاية هي الهلاك، الله رحمهم، ومجدهم في بردهم، قنفذ الأرض حكيم. إذا عشنا هكذا، إذا كان في نفوسنا نور الله، وفي قلوبنا نار محبة له ولمن أرضاه وغيرة على الاقتداء بهم، فسنضع الشموع ونشعل المصابيح أمامنا من صورهم: كلاهما، كتعبير مرئي عن نورنا الداخلي ونارنا، سوف يرضيهما.

وإذا كان في نفوسنا ظلام لا يمكن اختراقه؛ إذا كانت حياتنا خطيئة وإثمًا، فما هي شموعنا ومصابيحنا؟ لا شيء مطلقا! وسيكون من الجميل، ولو – لا شيء. لا، إنهم يهينون الرب الإله وقديسيه، ولا يثيرون المحبة والرحمة، بل الغضب والعقاب. بعد كل شيء، تخيل: الشخص الذي سرق ملايين الروبلات من خلال الخداع والخروج على القانون ثم يعتقد أنه بعشرات الشموع لن يغلق كل أعماله الخارجة عن القانون فحسب، بل سيحصل أيضًا على رحمة الله - ماذا يريد ويأمل أن يفعل ؟ أخدع الرب الإله وأرشي عدله المقدس؟ نعم، إنه أمر مخيف أن نفكر ونقول، ولكن هذا صحيح. وإلا فلماذا الشموع في يديه؟ هل هي دليل على أنه يحب الله؟ لو كان يحب الله، لعاش بحسب الله؛ ولكنه لا يعيش بحسب وصايا الله، أي أنه لا يحبه ولا يعرفه. لماذا هناك الشموع؟ كذب وخداع فكل كلامه كذب وخداع. مثل الكذب والغش في كل أقسامه. وكأن كل أفعاله كذب وخداع. ولكن الأقوال والأيمان والأفعال تتعلق بالناس؛ وتُقدم الشموع لله وقديسيه... وهكذا يفكرون لإرضاء الرب الإله الذي يرى كل أعمالنا وكل كلمة وكل فكر! ومن الغريب كيف يمكن للإنسان أن يعمي نفسه. أي شخص شريف يقبل أي شيء من اللص واللص؟ لن يقبل ذلك فحسب، بل سيعتبره أيضًا إهانة إذا تجرأ مثل هذا الشخص على أن يأتي إليه بأي شيء. وهنا، مما حصل عليه بالخداع وسائر أنواع الكذب، فهو سرقة أيضاً. نفس السرقة، الشموع المضيئة. من يعتقدون أن الله؟ أم أنهم يعتقدون حقًا أن الله يرضى ويرضى بشيء من شأنه أن يسيء إلى أي إنسان صادق؟ وهم كارثي! والأمر الأكثر كارثية هو أنهم يهدأون تمامًا على شموعهم ويقتنعون بأنهم من خلال إضاءة الشموع يمكنهم الاستمرار في ارتكاب الفوضى دون خوف والإفلات من العقاب.

لا ليس هكذا. استمع إلى ما قاله الرب لليهود، الذين، بنفس الطريقة، الذين يعيشون حياة شريرة وغير قانونية، ظنوا أنهم إذا قدموا أي تضحيات لله، فإنهم كانوا طاهرين أمامه ومرضين له.

"لماذا أحتاج إلى العديد من ضحاياك؟ أتيت لتظهر أمام وجهي؛ ولكن من يطلب هذا من يديك، أن تدوس فناء منزلي. من الآن فصاعدا، لا تحضر لي هدايا فارغة. تدخينك مثير للاشمئزاز بالنسبة لي. تكره نفسي أهوالكم وأصوامكم وأعيادكم. لقد ثقلوا عليّ، ولن أحتمل آثامكم في ما بعد. عندما تمدون إليّ أيديكم أحول عينيّ عنكم. ومهما صليتم فلن أسمع لكم». وهذا هو حكم الرب الإله نفسه على كل الذبائح التي تقدم له - أي على الشموع - عندما لا يهتم مقدموها بالأهم وهو إرضائه بحياتهم! إذا ظهر بيننا نبي الله، فكم سيقول باسم الرب الإله: شموعك مكرهة لي؛ روحي تكره صيامك وأعيادك. ومن طلب منك هذا؟ اغتسل أولا من شرك. انزعوا الشر من نفوسكم أمام عيني، توقفوا عن شركم، تعلموا فعل الخير، ابحثوا عن العدالة (كونوا عادلين وصادقين)، وعندها فقط تعالوا إلى هنا مع شموعكم. وإلا فعندما تمدون إلي أيديكم أحول عيني عنكم. حتى لو كثرت صلواتك لا أسمعك.

القلب النقي هو أفضل تضحية لله. بقلب نقي، ضع شمعة أمام الصورة، وأشعل المصباح في المنزل - سيكونون سعداء به وقديسيه. وحتى لو كانت شمعتك هي الأصغر بين كل شموع الكنيسة، فإنها ستكون أكثر إرضاءً له من الشموع السميكة المذكورة أعلاه. ولكننا نكرر أن الشموع والمصابيح في حد ذاتها، بدون إيماننا وغيرتنا، لا تعني شيئًا؛ لاتنسى هذا ابدا. لا تعلق عليهم أي آمال: لن يخلصوك إذا كنت أنت نفسك لا تهتم وتحاول القيام بذلك؛ لن يجلبوا لك نعمًا من الله إذا كنت لا تحبه من كل نفسك. لا تنس أيضًا أن كل صلواتك وكل تضحياتك للرب الإله سوف يرفضها إذا كان لديك شر في قلبك ضد شخص ما أو كنت في عداوة مع جيرانك. هذا ما قاله مخلصنا: إذا قدمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكرت أن لأخيك شيئًا عليك، فاترك قربانك هناك أمام المذبح واذهب، تصالح مع أخيك أولاً ثم تعال وقدم قربانك. هدية. هذا هو ما ينبغي أن يكون. أنت تأتي إلى الكنيسة لتشهد للرب الإله بمحبتك واحترامك؛ ولكن: هل من الممكن أن تحب الرب الإله حقًا دون أن تحب أحبائك؟ لا. إذا قال أحد إنني أحب الله وأكره أخاه، فقد كذب. لأنك تحب أخاك في صورته الله ولكنك لا تراه، فكيف تحب؟ وهذه وصية الأئمة منه أن من أحب الله أحب أخاه.

على حد تعبير القديس البار يوحنا كرونشتادت: “حسن أن نضع الشموع أمام الأيقونات. ولكن من الأفضل أن تضحي لله بنار محبتك له ولجارك. من الجيد أن يحدث كلاهما معًا. إذا أشعلت الشموع، ولكن ليس لديك محبة لله وقريبك في قلبك: فأنت بخيل، ولا تعيش بسلام، فإن تضحيتك لله تذهب سدى. وشيء أخير. يجب شراء الشموع فقط في المعبد الذي أتيت فيه للصلاة. يحظر إحضار الشموع المشتراة معك حتى في مكان تقوى ولكن خارج أسوار الهيكل ووضع هذه الشموع أمام الأيقونات.