جدول كنيسة شارابوفو للثالوث الواهب للحياة. إحياء كنيسة الثالوث الأقدس في شارابوفو

كنيسة صعود السيدة العذراء مريم في قرية شارابوفو بمنطقة أودينتسوفو بمنطقة موسكو. تأسست عام 1880 بدلاً من كنيسة خشبية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. الموجودة في باحة كنيسة نوسوفو المجاورة.
كنيسة ذات قبة واحدة على الطراز الروسي الزائف مع قاعة طعام وبرج جرس قريب من الكنائس القياسية. يوجد في قاعة الطعام مصلى Skorbyashchensky و Nikolsky. خلال العهد السوفييتي، ظلت الكنيسة نشطة.
الصور قابلة للنقر، مع الإحداثيات الجغرافية.


في عام 1593 كانت شيرابوفو قرية بها كنيسة القديس بطرس. نيكولاس العجائب، تم تدميره خلال وقت الاضطرابات. بعد عام 1646، أصبحت هذه الأرض القاحلة قرية، وكان بها في عام 1705 16 أسرة فلاحية. هناك أيضًا معلومات تفيد بأن قرية نوسوفو في بداية القرن السابع عشر كانت قرية، وفي نهاية القرن السابع عشر كانت مملوكة لميخائيل ألكسيفيتش فوينوف، الذي بنى كنيسة خشبية تكريمًا لرقاد السيدة العذراء مريم. ، وسميت القرية قرية العذراء.

المعلومات الأولى عن الكنيسة المبنية حديثًا موجودة في كتاب مرتبات الرعية للنظام البطريركي لعام 1702: "في اليوم الثاني والعشرين من شهر سبتمبر، بأمر من الملك الأعظم... صدر الأمر بتشييد كنيسة صعود السيدة العذراء المبنية حديثًا مريم العذراء المباركة... في قرية نوسوفينا، يجب على الكاهن ورجال الدين أن يدفعوا الجزية... وتم تسليم رسالة مقدسة."
في 3 أكتوبر 1702، تم إصدار مضاد للكنيسة. أقرب كنيسة هي نيكولاييفسكايا، قرية لوتسينا، 4 فيرست.

يحتوي ملف "حول بناء كنيسة حجرية في قرية شيرابوفا، أبرشية قرية نوسوفو، منطقة زفينيجورود" على التماس من رجال الدين والشيوخ وأبناء رعية كنيسة الصعود في قرية نوسوفا إلى القس مكاريوس ، متروبوليت موسكو وكولومنا، بتاريخ 3 أغسطس 1879، حيث ذكروا أن الكنيسة الخشبية، التي بنيت منذ حوالي مائتي عام، أصبحت في حالة سيئة، ويطلبون الإذن ببناء كنيسة حجرية دافئة جديدة في قرية شيرابوفا باسم رقاد والدة الإله بثلاثة مذابح، نظرًا لأن غالبية أبناء الرعية يعيشون في هذه القرية، فهناك "محسنون متحمسون" ومكان مناسب للبناء.
سمح بالبناء، وفي 14 أبريل 1880، تم التوقيع على ميثاق الكنيسة.

وفي يناير 1941، قررت السلطات إغلاق المعبد وتحويله إلى نادٍ، إلا أن اندلاع الحرب حال دون تنفيذ هذا القرار. وفقًا لأبناء الرعية، أقيمت الخدمات في الكنيسة أثناء الحرب، ومنذ عام 1946 أصبحت تعمل رسميًا.

منطقة شاتورسكي، منطقة موسكو الإحداثيات: 55°17′26″ ن. ث. 39°32′19″ شرقاً. د. /  55.2905611° جنوبا. ث. 39.5387611° شرقًا. د. / 55.2905611؛ 39.5387611(ز) (أنا)

كنيسة الثالوث الواهب للحياة- الكنيسة الأرثوذكسية لعمادة شاتورا لأبرشية موسكو. يقع في قرية شارابوفو بمنطقة شاتورا بمنطقة موسكو.

قصة

حتى مايو 1869، كان مجتمع فلاحي شارابوفسكي موجودًا في أبرشية الكنيسة في قرية زابكي. في عام 1869، بعد الحصول على إذن من مجلس ريازان، اشترى فلاحو شارابوف كنيسة الثالوث الخشبية في قرية ليليتشي؛ وفي نفس العام تم تشييدها في القرية وتم تكريسها في 17 أغسطس. كان لهذه الكنيسة مصليان - بوكروفسكي ونيكولسكي.

اكتب مراجعة عن مقال "كنيسة الثالوث المحيي (شاربوفو)"

ملحوظات

الأدب

  • منطقة شاتورا، منطقة موسكو. التراث الثقافي والطبيعي (النص التوضيحي للخريطة، فهرس المواقع التراثية). - م: معهد الأبحاث الروسي للتراث الثقافي والطبيعي الذي يحمل اسم د.س. ليخاتشيفا، إدارة منطقة شاتورا بمنطقة موسكو، 2003. - 104 ص. - ردمك 5-86443-084-6.
  • دوبروليوبوف آي في.الوصف التاريخي والإحصائي للكنائس والأديرة في أبرشية ريازان. - ريازان 1891. - ت 4.

روابط

مقتطف من وصف كنيسة الثالوث المحيي (شاربوفو)

"ماذا قلت وماذا فعلت!" فكرت بمجرد خروجها من الغرفة.
لقد انتظرنا وقتاً طويلاً ناتاشا لتناول طعام الغداء في ذلك اليوم. جلست في غرفتها وبكت مثل طفل، تمخط أنفها وتبكي. وقفت سونيا فوقها وقبلت شعرها.
- ناتاشا، ما الذي تتحدث عنه؟ - قالت. -وما الذي يهمك فيهم؟ كل شيء سوف يمر، ناتاشا.
- لا، إذا كنت تعرف مدى الإساءة... أنا بالضبط...
- لا تتحدثي يا ناتاشا، هذا ليس خطأك، فماذا يهمك؟ قالت سونيا: "قبلني".
رفعت ناتاشا رأسها وقبلت صديقتها على شفتيها وضغطت وجهها المبلل على وجهها.
– لا أستطيع أن أقول، لا أعرف. قالت ناتاشا: "لا أحد يتحمل اللوم، أنا الملام". ولكن كل هذا فظيع بشكل مؤلم. اوه انه لن يأتي!...
خرجت لتناول العشاء بعيون حمراء. تظاهرت ماريا دميترييفنا، التي عرفت كيف استقبل الأمير عائلة روستوف، بأنها لم تلاحظ وجه ناتاشا المنزعج ومازحت بحزم وبصوت عالٍ على الطاولة مع الكونت والضيوف الآخرين.

في ذلك المساء، ذهبت عائلة روستوف إلى الأوبرا، حيث حصلت ماريا دميترييفنا على تذكرة لحضورها.
لم ترغب ناتاشا في الذهاب، لكن كان من المستحيل رفض حنان ماريا دميترييفنا، المخصص لها حصريًا. عندما خرجت، مرتدية ملابسها، إلى القاعة، في انتظار والدها ونظرت في المرآة الكبيرة، ورأت أنها كانت جيدة، جيدة جدًا، أصبحت أكثر حزنًا؛ ولكن حزينة وحلوة ومحبة.
«يا إلهي، لو كان هنا فقط؛ عندها لن أتصرف بنفس الطريقة التي كنت عليها من قبل، مع بعض الخجل الغبي أمام شيء ما، ولكن بطريقة جديدة وبسيطة، كنت أعانقه، وأتشبث به، وأجبره على النظر إلي بتلك العيون الفضولية والباحثة. الذي كان ينظر إلي كثيرًا ثم يجعله يضحك، كما كان يضحك حينها، وعيناه - كيف أرى تلك العيون! فكرت ناتاشا. - وماذا يهمني والده وأخته: أحبه وحده، هو، هو، بهذا الوجه والعينين، بابتسامته، ذكورية وفي نفس الوقت طفولية... لا، من الأفضل عدم التفكير فيه ، لا تفكر، أن تنسى، أنسى تمامًا هذه المرة. لا أستطيع تحمل هذا الانتظار، سأبدأ بالبكاء"، وابتعدت عن المرآة، وحاولت ألا تبكي. - "وكيف يمكن لسونيا أن تحب نيكولينكا بهذه السلاسة والهدوء والانتظار طويلاً بصبر"! فكرت وهي تنظر إلى سونيا وهي تدخل، وهي ترتدي ملابسها أيضًا، وفي يديها مروحة.
"لا، إنها مختلفة تمامًا. لا أستطبع"!
شعرت ناتاشا في تلك اللحظة بالنعومة والعطاء لدرجة أنه لم يكن كافياً لها أن تحب وتعرف أنها محبوبة: إنها تحتاج الآن، الآن تحتاج إلى أن تعانق من تحب وتتحدث وتسمع منه كلمات الحب التي معها كان القلب مليئا. بينما كانت تركب في العربة، وتجلس بجانب والدها، وتنظر بعناية إلى أضواء الفوانيس التي تومض في النافذة المجمدة، شعرت بالحب والحزن أكثر ونسيت مع من وأين كانت تذهب. بعد أن سقطت في صف من العربات، صرخت عربة روستوف ببطء في الثلج وتوجهت إلى المسرح. قفزت ناتاشا وسونيا على عجل والتقطتا الفساتين. خرج الكونت مدعومًا بالمشاة، وبين السيدات والرجال الداخلين وبائعي الملصقات، دخل الثلاثة جميعًا إلى ممر البينوار. يمكن بالفعل سماع أصوات الموسيقى من خلف الأبواب المغلقة.
"ناتالي، vos cheveux، [ناتالي، شعرك،" همست سونيا. انزلق المضيف بأدب وعلى عجل أمام السيدات وفتح باب الصندوق. بدأت الموسيقى تُسمع بشكل أكثر إشراقًا من خلال الباب، وتومض صفوف الصناديق المضيئة بأكتاف وأذرع السيدات العارية، والأكشاك الصاخبة المتلألئة بالزي الرسمي. نظرت السيدة التي كانت تدخل منطقة البينوار المجاورة إلى ناتاشا بنظرة أنثوية حسود. لم يكن الستار قد ارتفع بعد وكانت المقدمة تعزف. قامت ناتاشا بتسوية فستانها وسارت مع سونيا وجلست وهي تنظر حولها إلى الصفوف المضيئة من الصناديق المتقابلة. إن الشعور الذي لم تشعر به منذ فترة طويلة بأن مئات العيون كانت تنظر إلى ذراعيها العاريتين ورقبتها استولى عليها فجأة بكل سرور وغير سارة، مما أثار مجموعة كاملة من الذكريات والرغبات والمخاوف المقابلة لهذا الشعور.

تاريخ النشر أو التحديث 04.11.2017

معابد منطقة موسكو

كنيسة الثالوث

قرية شارابوفو

قصة.القرية القديمة تم ذكر شارابوفو في وثائق 1636-1643. بعد إلغاء القنانة، قرر فلاحو القرية بناء معبد، وتخصيص 33 فدانًا من أراضيهم. في عام 1869 تم شراؤها في القرية. أقام Lelechi كنيسة خشبية في قريتهم. كان لدى كنيسة الثالوث مصلىان: بوكروفسكي ونيكولسكي. في عام 1882، تم إنشاء كنيسة الثالوث الحجرية في شارابوفو مع مصليات صغيرة في قاعة الطعام: زاكاتيفسكي وأوسبنسكي. في ذلك الوقت، كانت هناك مدرستان زيمستفو في الرعية. في عام 1897، اندلع حريق كبير في القرية، مما أدى إلى تدمير عدد من المنازل والكنيسة. وسرعان ما تم ترميم المعبد.

خلال السنوات السوفيتية، من عام 1937 إلى عام 2002، كانت الكنيسة مغلقة. الآن، من خلال الاجتهاد وعلى حساب فاعلي الخير، سكان القرية الأصليين السابقين. شارابوفو، يتم ترميم المعبد.


عنوان: 140700 منطقة موسكو منطقة شاتورسكي القرية. شارابوفو.

الاتجاهات: من موسكو من محطة سكة حديد كازانسكي إلى المحطة. كريفاندينو (134 كم)، ثم على طول فرع شاتورسكايا (35 كم)، ثم بالحافلة (6 كم).

كنيسة ريفية... كم تثير هذه الكلمات مشاعر في قلب كل إنسان روسي! من المستحيل تخيل منظر ريفي بدون كنيسة أو على الأقل كنيسة صغيرة. الأعياد وأيام الأسبوع، الفرح والحزن - ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمعبد. كل معبد، حتى أصغر معبد، يشارك في تاريخ وطننا الممتد لقرون.

بدأ تاريخ كنيسة الثالوث في عام 1867، عندما توجه فلاحو أربع قرى - شارابوفو وتيوشينو وسبيرينو ونوفوشينو - إلى مجلس ريازان الروحي بطلب للحصول على إذن لبناء كنيسة جديدة في شارابوفو وتشكيل أبرشية منفصلة. وبرروا طلبهم بالقول إن أقرب الكنائس بعيدة ويصعب الوصول إليها. كان الأمر صعبًا بشكل خاص في الربيع عندما فاضت الأنهار. كان الفلاحون على استعداد لتخصيص الأرض للبناء ودفع جميع التكاليف.

ومع ذلك، لم يتم منح الإذن إلا بعد طلب متكرر، في عام 1869. توقعًا لقرار المجلس، "تفاوض" الفلاحون على كنيسة خشبية في قرية ليليتشي. كان سبب التسرع هو الرغبة في نقل الكنيسة "على طول الطريق الشتوي"، وفي فبراير كان المعبد في شارابوفو. تم تكريسه في 17 أغسطس 1869. منذ ذلك الوقت، أصبحت قرية شارابوفو مركز أبرشية ريفية توحد عدة قرى.

وبعد سنوات قليلة، احترق المعبد الخشبي بسبب البرق. قرر السكان المحليون بناء كنيسة جديدة من الطوب وبدأوا في بنائها في عام 1882. مثل الكنيسة الأولى، تم بناء الكنيسة الجديدة بأموال من أبناء الرعية والمحسنين المحليين. في عام 1882، تم بناء كنيسة حجرية في القرية تكريما للثالوث الأقدس مع مصلى زاكاتيفسكي وأوسبنسكي. تم تكريس معبد الطوب الأحمر على الطراز الروسي الجديد في عام 1883. وبعد تسع سنوات، تم بناء برج جرس حجري من ثلاث طبقات، وكان الصليب مرئيًا من خلف الغابة على مسافة أكثر من عشرة كيلومترات.

في 30 أبريل 1869، تم تعيين ستيفان سبيرانسكي، خريج مدرسة ريازان، عميد المعبد. لسنوات عديدة، أصبح شارابوفو موطنًا للكاهن وعائلته العديدة اللاحقة. كان للأب ستيفان وزوجته فارفارا ثمانية أطفال - أربعة أبناء وأربع بنات.

تظل ذكريات المعاصرين أنه في عهد الأب ستيفان، تم تنفيذ الخدمات الإلهية في الكنيسة "بشكل لائق ومع الاحترام الواجب"، وتم إنشاء ثلاث مدارس في القرية، حيث تم تعليم الأطفال بشكل صارم بروح الكنيسة الأرثوذكسية. خدم الأب ستيفان في شارابوف لأكثر من نصف قرن، وفقط في نهاية حياته، التي أضعفها المرض والشيخوخة، نقل الرعية إلى ابنه نيكولاي. توفي رئيس الكهنة ستيفان في عام 1921.

الأب نيكولاي مع زوجته وأبنائه الصغار من عام 1929 إلى عام 1931. كنت في المنفى، وتم أخذ منزلي. بعد عودتها، استقرت عائلة الأب نيكولاي في بوابة الكنيسة. لقد عاشوا حياة هزيلة للغاية، ولكن على الرغم من الأوقات الصعبة، كان الأب نيكولاي قويًا في الإيمان وقام بواجبه الرعوي بحب كبير للرب وأبناء رعيته.

في عام 1937، أدين الأب نيكولاي بناء على إدانة تشهيرية. قضى رئيس الكهنة نيكولاي سبيرانسكي أربعة عشر عامًا طويلًا في المعسكرات فقط في مايو 1951 تمكن من العودة إلى شارابوفو، ولكن بمجرد دخوله المنزل، ظهرت السلطات وأعلنت أنه ممنوع من العيش هنا ويجب عليه المغادرة في غضون 24 ساعة. . اضطرت عائلة سبيرانسكي إلى مغادرة وطنهم. منذ عام 1951، شغل الأب نيكولاي منصب رئيس الكنيسة في قرية أردابيفو. توفي رئيس الكهنة نيكولاي سبيرانسكي في 16 أكتوبر 1970 ودُفن في المقبرة الريفية المحلية.

في عام 2002، زارت تاتيانا سبيرانسكايا، حفيدة القس ستيفان، موطنها شارابوف، ونظرت بحزن إلى الكنيسة المدمرة والمكان الذي كان يوجد فيه منزل والديها في السابق. “وقفت أمام مذبح الكنيسة الصيفية، حيث كان هناك قبر جد ستيفان، والآن هناك طريق أسفلتي يؤدي إلى المنازل المبنية على موقع المقبرة القديمة بالقرب من الكنيسة. لا شيء يشبه موقع الدفن. الشيء الوحيد الذي بقي دون تغيير هو البئر الذي حفره شارابوفيت لأبيهم. وهذا ما كان يطلق عليه - بئر بوبوف. وكانت المياه فيه نظيفة ولذيذة بشكل مثير للدهشة.

قالت تاتيانا نيكولاييفنا، بعد أن انفصلت عن موطنها الأصلي: "دعونا لا نتذمر. لا شيء يحدث بدون إذن الله. أود أن أصدق أن الوقت سيأتي وسيقرع الجرس في برج الجرس بكنيسة الثالوث الأقدس مرة أخرى. ومرة أخرى سوف يتزوج أبناء الرعية ويعمدون أبنائهم باسم الآب والابن والروح القدس. وقد حان الوقت.

في عام 2002، بدأ سكان القرية الذين يعيشون ويعملون في موسكو في ترميم المعبد وبناء برج الجرس. في عام 2006، أثناء العمل، تم العثور على أربعة مدافن. تبين أن أحدهم هو مكان استراحة رئيس الكهنة ستيفان سبيرانسكي. والآن يتم إعادة دفن الرفات في سور الكنيسة. وفوقهم صلبان ولوحة تذكارية. بعد العديد من الأعمال الدؤوبة والتضحية التي قام بها أصحاب الإرادة الصالحة، ظهر الهيكل أخيرًا بكل مجده أمام أعين المؤمنين.

في 29 أغسطس 2010، في يوم التكريس العظيم لكنيسة الثالوث، تم الاحتفال بالأسقف جوفينالي من قبل الأسقفين إيليان (فوسترياكوف) وسيربوخوف رومان، سكرتير إدارة أبرشية موسكو، الكاهن ألكسندر غانابا، رئيس دير موسكو ستافروبيجيال دانيلوف الأرشمندريت أليكسي (بوليكاربوف)، عميد كنائس منطقة شاتورا الأرشمندريت نيكون (ماتوشكوف)، رجال الدين في أبرشية موسكو. تسفيتكوف وعائلته، وزير العلاقات الاقتصادية الخارجية لحكومة منطقة موسكو ت.أ.كاراخانوف، رئيس مجلس الدوما الإقليمي في موسكو في.إي أكساكوف، رئيس منطقة شاتورا أ.د صلى أبناء رعية المعابد أثناء الخدمة. أضافت جوقة مدرسة كولومنا اللاهوتية تحت إشراف هيرومونك كونستانتين (أوستروفسكي) جلالًا خاصًا للخدمة.

وفي نهاية القداس الإلهي، خاطب عميد كنيسة الثالوث الكاهن يفغيني شيفيكين الأسقف بكلمة سلام: “يا أصحاب النيافة، أيها الآباء والإخوة والأخوات الأعزاء! أهنئكم بحرارة بمناسبة التكريس العظيم لمعبدنا! هذا الحدث ذو أهمية كبيرة ليس فقط لقرية شارابوفو، ولكن أيضًا للقرى المحيطة بها. أنا سعيد لأن المعبد مليء بالناس الذين يصلون اليوم. يساهم هذا الحدث في الإحياء الروحي لوطننا الأم بأكمله. كيف يمكننا إحياء الحياة الروحية في وطننا الكبير الواسع؟ السير على طريق إحياء الكنائس، وإضاءة المراكز الروحية الجديدة التي تكون منارات في بحر الحياة العاصف. أتمنى مساعدة الله للجميع حتى لا نضعف أبدًا في صلواتنا إلى الله!

قال N. A. Tsvetkov: "أنا ممتن لله تعالى لأنه بارك العمل الذي قمنا به جميعًا. أعرب عن امتناني لجميع أولئك الذين استثمروا الوقت والعمل والروح والقلب في ترميم المعبد. الامتنان لرجال الدين الذين ساعدوا وأعادوا إحياء المعبد بعد صمت دام عقودًا عديدة. "امتناني لأبناء وطني على الدعم والود الذي استقبلتم به كل من جاء لترميم المعبد."

وفي رده قال المتروبوليت يوفينالي:

"عزيزي تيغران ألكساندروفيتش ، ممثل حاكم منطقة موسكو ، يحترم بشدة فاليري إيفجينيفيتش ، رئيس مجلس الدوما الإقليمي ، الحبيب نيكولاي ألكساندروفيتش ، زملائه القساوسة ، الأب العزيز ، نائب دير دانيلوف ، الآباء الكرام ، قادة منطقة شاتورسكي ، الحبيب الضيوف، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء!

من الصعب أن أشارككم أفكاري اليوم بدون عاطفة، لأن ما يحدث الآن هو معجزة حقيقية من الله. اليوم، خلال القداس الإلهي، تمت قراءة بداية الإنجيل، حيث قيل مثل الرب عن المدعوين إلى العشاء. لم يأت الكثيرون إلى هذا العشاء، والبعض الآخر، بعد أن قبل الدعوة، كان رد فعلها مختلفًا، وأحيانًا تافهًا. فلما رآهم صاحب الوليمة طردهم غير مستحقين فرح العشاء. هذا المثل يدور حول ملكوت الله الذي إليه جميعنا مدعوون.

كنيسة المسيح، بإرشادها الروحي، تقودنا إلى ملكوت الله. يجب أن نفكر في نوع الأشخاص الذين جاءوا إلى العشاء ليس بملابس الزفاف والاحتفالات. هذا المثل موجه إلى كل واحد منا، لأننا جميعًا مدعوون إلى ملكوت الله، الجميع، وخاصة الموجودين في الكنيسة اليوم، نالوا المعمودية المقدسة، لكن هذا ليس ضمانًا أننا سنحقق ملكوت الله. أنت بحاجة أيضًا إلى ملابس الزفاف: الأعمال الصالحة، والإيمان القوي، والحب الذي يجب أن يراه الناس.

يمكننا اليوم أن نعطي مثالاً لكيفية انتزاع شيء ما من نفسك والقيام بشيء من أجل الآخرين، ليس فقط الأحياء، ولكن أيضًا الأجيال اللاحقة. هذا هو العمل الفذ الذي قام به نيكولاي ألكساندروفيتش تسفيتكوف، مواطنكم، الذي أظهر بالقدوة الشخصية كيف تحب المسيح وتخدم جيرانك. عندما كان لدى سكان قرية شارابوفو منذ سنوات عديدة رغبة في إنشاء كنيسة هنا، كتبوا إلى سلطات الكنيسة أنه بدون عبادة، بدون صلاة، أصبح الناس فظين. في ذلك الوقت، منذ ما يقرب من قرن ونصف، شعروا بمدى سوء العيش بدون الإرشاد المستمر للكنيسة والصلاة إلى الرب. ماذا يمكن أن نقول عن القرن الماضي، عندما تم تدمير هذا الضريح أمام أعين السكان لمدة سبعة عقود، فإلى ماذا كان يمكن أن يتحول؟!

يا لها من فرحة لنا جميعًا أن يتم إحياء هذا الضريح! عندما خدمت في كنيسة الثالوث، كان لدي انطباع بأنني كنت في مكان ما في مدينة الكاتدرائية، في الكاتدرائية، لأنه يوجد هنا روعة لن تجدها في أي قرية. لقد أصبح هذا المعبد أكثر جمالا وفخامة من المعبد السابق.

عزيزي نيكولاي الكسندروفيتش! أنت شخص يقول القليل لكنه يفعل الكثير. وأود، نيابة عن مواطنيك، نيابة عن الأبرشية، نيابة عن الكنيسة المقدسة، أن أشكرك على العمل الفذ الذي قمت به على عاتقك لاستعادة كنيسة الثالوث المحيي.

أهنئكم جميعًا أيها الأحباء على اكتشاف الهيكل المقدس وتكريسه. أود أن أقدم صورة والدة الإله "الكأس التي لا تنضب" كبركة للرعية. في جميع أنحاء روسيا، أصبحت هذه الصورة الآن موقرة بشكل خاص، ويطلب الناس من الرب مساعدة والدة الإله من خلال هذه الصورة في تليين الأخلاق، والقضاء على شرب الخمر وحياة أسرية سعيدة. أتمنى أن ينال كل من يصلي أمام هذه الصورة من الرب، بشفاعة والدة الإله، كل ما هو ضروري للحياة المؤقتة والأبدية.

في الواقع، كما قال رئيس الجامعة، هذا احتفال روسي بالكامل، ولم يمر دون أن يلاحظه أحد من قبل رئيس كنيستنا، قداسة البطريرك كيريل، الذي أمرني أن أنقل إليكم، نيكولاي ألكساندروفيتش، جائزة الأرثوذكسية الروسية الكنيسة، رتبة أبينا الجليل والمولود سرجيوس، رئيس دير رادونيج وصانع المعجزات في روسيا كلها. في مثل هذا اليوم، من المعتاد إعطاء شيء ما للمانحين. لقد فكرت لفترة طويلة وتوصلت إلى قناعة أنه من الضروري أن أقدم لك أغلى وأثمن شيء - الكتاب المقدس، لأنه كلمة الله التي تغذينا، وترشدنا، وتقودنا إلى الحياة الأبدية. أعتقد أنك، بوحي من كلمة الله، أنجزت هذا العمل الفذ الذي نشهده. ليكن هذا الكتاب المقدس بمثابة تذكير في عائلتك بأن الرب يعيش ويعمل بيننا، وسوف نصلي من أجلك ومن أجل أحبائك، كعلامة أطلب منك أن تقبل هذه المقدمة المقدسة. العديد من الصيف السعيد لك!

كما قدم الأسقف الجوائز للعاملين الرئيسيين في إحياء الكنيسة في شارابوفو، وبعد ذلك تم التقاط صورة جماعية على خلفية الضريح الذي تم إحياؤه. واستمر الاحتفال بوجبة احتفالية ومؤتمر.