Der heilige Nikita, Bischof von Nowgorod, hilft dabei. Leben von Nikita von Nowgorod

Heiliger NIKITA, Einsiedler von Petschersk, Bischof von Nowgorod (†1108)

Zu der Zeit, als Fürst Isjaslaw Jaroslawowitsch (1058–1078) in Kiew regierte, lebte ein junger Mann namens Nikita, der schon in jungen Jahren einer der ersten war, der im Kiewer Höhlenkloster die Mönchsgelübde ablegte. Über seine Vergangenheit, wer er ist und aus welcher Familie er stammt, sind keine Informationen erhalten. Es ist nur bekannt, dass er ursprünglich aus Kiew stammte. Und so geriet Nikita zu Beginn seines asketischen Lebens in eine große Versuchung, von der der Heilige Polykarp im Kiewer Höhlenkloster Patericon erzählt...

Zurückgezogenheit

Wie andere Petschersk-Mönche wünschte sich Nikita eine besondere Leistung und beschloss, sich in eine abgelegene Zelle zurückzuziehen. Hegumen Nikon erhob Einspruch gegen seine Entscheidung. In der Regel muss den Exerzitien ein mindestens dreijähriges Noviziat vorausgehen. Seiner Meinung nach war der junge Mönch nicht bereit, Tage und Nächte in Einsamkeit und Gebet zu verbringen. „Dein Wunsch ist größer als deine Kraft“- sagte ihm der Abt. Nikita hörte jedoch nicht zu; er konnte seine starke Eifersucht auf das zurückgezogene Leben nicht überwinden. Der junge Mann schloss sich in einer Höhle ein, versperrte den Eingang fest und blieb allein im Gebet, ohne irgendwohin zu gehen.


Allein gelassen, war der heilige Nikita zuversichtlich, dass der Herr ihn mit der Gabe von Wundern belohnen würde. Es vergingen nur wenige Tage, bis der Mönch den Fallstricken des Teufels entkam. Während er sang, hörte er eine bestimmte Stimme, als würde jemand mit ihm beten. Gleichzeitig roch Nikita einen unbeschreiblichen Duft. Der junge Mann glaubte sofort, die Gegenwart des Heiligen Geistes zu spüren. Er begann verzweifelt darum zu bitten, dass der Herr vor ihm erscheinen würde. Dann erschien vor ihm ein Dämon in Form eines Engels. Der heilige Nikita zweifelte nicht einmal an der göttlichen Natur seiner Vision. Es war Wahnsinn seinerseits, die Versuchung des Teufels mit der Barmherzigkeit Gottes zu verwechseln. Und der unerfahrene Asket, verführt, verneigte sich vor ihm wie ein Engel. Dann sagte der Dämon zu ihm: „Von nun an beten Sie nicht mehr, sondern lesen Sie Bücher und Sie werden mit Gott sprechen und denen, die zu Ihnen kommen, nützliche Worte geben. Ich werde immer zum Schöpfer um deine Erlösung beten.“ Nikita, der dem Gesagten glaubte und noch mehr getäuscht wurde, hörte auf zu beten, begann aber fleißiger Bücher zu lesen, da er sah, wie der Dämon ständig für ihn betete. Nikita freute sich und dachte, dass der Engel selbst für ihn betete.

Nikita studierte die Bücher des Alten Testaments so sehr und lernte sie auswendig, dass niemand mit ihm in der Kenntnis dieser Bücher mithalten konnte. Als sein brillantes Wissen über die alttestamentlichen Schriften vielen bekannt wurde, begannen Fürsten und Bojaren zu ihm zu kommen, um ihm zuzuhören und ihn zu belehren. Eines Tages schickte der Mönch Nikita Fürst Isjaslaw zu dem Befehl, seinen Sohn Swjatopolk schnell auf den Thron von Nowgorod zu schicken, da Fürst Gleb Swjatoslawowitsch in Sawolotschje getötet wurde. Und tatsächlich kam ein paar Tage später die Nachricht, dass Prinz Gleb getötet worden war. Dies geschah am 30. Mai 1078. Und von da an breitete sich großer Ruhm über den Einsiedler Nikita aus. Die Fürsten und Bojaren glaubten, der Einsiedler sei ein Prophet, und in vielerlei Hinsicht gehorchten sie ihm. Aber der Dämon kannte die Zukunft nicht und verkündete, was er selbst tat oder bösen Menschen beibrachte – ob sie töten oder stehlen sollten. Als sie zu dem Einsiedler kamen, um ein tröstendes Wort von ihm zu hören, erzählte ein imaginärer Engel, was durch ihn selbst geschah, und Nikita prophezeite. Und seine Prophezeiung wurde immer wahr.

Rückzugsort des Heiligen Nikitas

Aber Folgendes erregte die besondere Aufmerksamkeit der Petschersker Asketen: Der Mönch Nikita kannte alle Bücher des Alten Testaments auswendig und wollte die Evangelien und andere Bücher des Neuen Testaments weder sehen, hören noch lesen. Allen wurde klar, dass der Mönch Nikita vom Feind der Menschheit verführt wurde. Die ehrwürdigen Väter von Petschersk konnten dies nicht dulden. Zusammen mit ihrem Abt, dem Mönch Nikon, kamen sie zu dem verführten Einsiedler und vertrieben mit der Kraft ihrer Gebete den Dämon von ihm. Nachdem sie Nikita aus der Abgeschiedenheit geholt hatten, fragten sie ihn nach dem Alten Testament, aber er schwor, dass er die Bücher, die er zuvor auswendig kannte, nie gelesen hatte. Er konnte nicht einmal ein einziges Wort darin lesen und die Brüder brachten Nikita kaum Lesen und Schreiben bei.

Als der junge Mann erkannte, was ihm in der Abgeschiedenheit widerfuhr, bereute er aufrichtig seine Sünde. Danach verließ Nikita seinen willkürlichen Rückzug. Er fastete weiterhin strikt und begann fleißig zu Gott zu beten, und nach kurzer Zeit übertraf er andere Mönche mit seinem Gehorsam und seiner Demut.

Im Departement Nowgorod

Und so wie Christus nach seiner Reue zu Petrus sagte, der dreimal leugnete: „Weide meine Schafe“, so erwies der Herr Nikita, der aufrichtig Buße tat, seine Barmherzigkeit, denn er erhob ihn dann zum Bischof von Nowgorod. Im Jahr 1096 Reverend Nikita war errichtet Metropolit Ephraim von Kiew zum Bischofsamt und zum Bischofssitz von Weliki Nowgorod ernannt . Im „Wandbild oder kurzen Chronisten der Herrscher von Nowgorod“ wird der heilige Nikita als sechster Bischof von Nowgorod aufgeführt.


Nowgorod

Der Herr verherrlichte seinen Heiligen mit der Gabe der Wunder. Im zweiten Jahr seines Dienstes stoppte der heilige Nikita mit seinen Gebeten einen großen Brand in Nowgorod. Ein anderes Mal, während einer Dürre, die das Land Nowgorod mit einer Hungersnot bedrohte, belebte der Regen durch seine Gebete die Felder und Wiesen mit Feldern und Kräutern.

Der Heilige war ein Beispiel für ein tugendhaftes Leben für seine Herde. In der Lobrede auf den Heiligen Nikita heißt es, dass er den Armen heimlich Almosen gab und damit das Wort Gottes erfüllte: Wenn du Almosen gibst, lass deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut, damit deine Almosen im Verborgenen bleiben (Matthäus 6:3-4).

Die Heiligen von Nowgorod waren die ersten, die ihre Aktivität in verschiedenen öffentlichen Unternehmungen zeigten: Sie bauten und dekorierten Kirchen mit Hilfe der besten Handwerker, die aus Byzanz und Westeuropa eingeladen wurden. Die bedeutendsten literarischen Werke Nowgorods entstanden hauptsächlich am Vladychny-Hof. Dank der Arbeit des Heiligen Nikita wurden in Nowgorod mehrere Kirchen gebaut, die bis heute nicht erhalten sind: die Verklärungskirche in der Iljin-Straße, die Verkündigungskirche in Gorodishche, die Holzkirche der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria im Antoniuskloster .

Das Antoniuskloster – das zweite in Nowgorod – wurde mit dem Segen des heiligen Nikita vom Mönch Antonius dem Römer († 1147) zu Beginn des 12. Jahrhunderts gegründet. Mit der Unterstützung des Heiligen Nikita erhielt der Mönch Antonius Territorium für das Kloster am Ufer des Wolchow, wo der Stein anhielt, auf dem Antonius auf wundersame Weise von Rom aus segelte. Kurz vor seinem Tod markierte der heilige Nikita zusammen mit dem Mönch Antonius den Standort für eine neue steinerne Klosterkirche zu Ehren der Geburt des Allerheiligsten Theotokos. Der heilige Nikita begann mit seinen eigenen Händen einen Graben für das Fundament auszuheben. Der Tempel wurde jedoch bereits unter seinem Nachfolger, Bischof John, erbaut.


Antoniuskloster

Trotz seiner zahlreichen Bemühungen und Sorgen um die Verbesserung der Diözese Nowgorod gab der heilige Nikita nie die besondere Leistung der Einsiedlermönche auf: Unter seinen heiligen Gewändern trug er schwere Eisenketten.

Der heilige Nikita regierte 13 Jahre lang friedlich die Herde von Nowgorod starb am 31. Januar 1109 . Der Heilige wurde in der Sophienkathedrale von Nowgorod in der Kapelle im Namen der Heiligen Joachim und Anna – der Eltern der Allerheiligsten Theotokos – beigesetzt.

Nach dem Tod des Heiligen Nikita begann die Bemalung der Wände der Nowgorod-Kathedrale im Namen der Heiligen Sophia, der Weisheit Gottes, nach dem Willen des Heiligen Nikita.

Anbetung und Wunder

Im Jahr 1547, während der Herrschaft von Zar Iwan Wassiljewitsch dem Schrecklichen, ging ein frommer Bojar während des Gottesdienstes in der Osternacht um die Sophienkathedrale herum und fand das Grab der Heiligen völlig vernachlässigt. Nachdem er sich in die Nähe gesetzt hatte, schlief der Bojar ein und hörte im Schlaf eine Stimme, die zu ihm sagte: „Der Sarg von Bischof Nikita muss abgedeckt werden.“ Der Bojar gehorchte dieser Stimme und ging nach Hause. Von dort kehrte er bald mit einer Decke zurück, die er auf das Grab des Heiligen Nikita legte, nachdem er es zuvor von Staub und Trümmern gereinigt hatte. Im selben Jahr fand auf einem Kirchenkonzil die gesamtrussische Verherrlichung des Heiligen statt.

In der Nacht des 30. April 1558 erschien dem Nowgoroder Heiligen Pimen ein Ehemann mit kaum wahrnehmbarem Bart im Traum und sagte: „Friede sei mit dir, geliebter Bruder! Fürchte dich nicht, ich bin dein Vorgänger, der sechste Bischof von Nowgorod. Die Zeit ist gekommen, und der Herr befiehlt, dass meine Reliquien dem Volk offenbart werden.“ Als Erzbischof Pimen aufwachte, hörte er die Glocke zur Matin und eilte zur Kathedrale. Unterwegs traf er den frommen Nowgoroder Isaak, der in derselben Nacht auch den Heiligen Nikita im Traum sah, der ihm befahl, dem Bischof zu sagen, er solle die Öffnung der Reliquien nicht verzögern. Nachdem er von Isaak von der Vision gehört hatte, die er hatte, begann der Erzbischof sofort damit, die heiligen Reliquien zu öffnen. Als der Deckel des Grabes geöffnet wurde, sahen sie die heiligen Schätze der Gnade: Nicht nur der Körper des Heiligen Gottes, sondern auch seine Gewänder waren unverweslich erhalten. Gleichzeitig wurde ein posthumes Porträt vom Gesicht des Heiligen gezeichnet, die Einzelheiten des Aussehens und der Gewänder des Heiligen präzisiert und die Informationen an Metropolit Macarius in Moskau geschickt, um die Tradition der Ikonenmalerei zu klären.

Erzbischof Pimen befahl dem Ikonenmaler Simeon, eine Ikone der Muttergottes mit dem Gotteskind und davor den heiligen Nikita zu malen, der mit erhobenen Händen betet. Der Heilige hatte überhaupt keinen Bart. Und der Ikonenmaler meinte, dass auf der Ikone zumindest ein kleiner Bart im Gesicht des Heiligen Nikita abgebildet sein sollte. Simeon döste ein und hörte in seinem dünnen Schlaf eine Stimme: „Simeon, denkst du darüber nach, eine Nachricht an Bischof Nikita zu schreiben? Denken Sie nicht darüber nach, denn er hatte keinen Brad. Und sagen Sie anderen Ikonenmalern, sie sollen Bischof Nikita nicht mit einem Stift auf ihre Ikonen malen.“ Das Bild des Heiligen wurde auf seinen eigenen Befehl hin gemalt.

Kurz nach der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita äußerte einer der Stadtführer Zweifel an ihrer Unbestechlichkeit. Um seine Zweifel auszuräumen, öffnete Erzbischof Pimen vor Persien den Umschlag der Reliquien des Heiligen. Als der Bürgermeister das Gesicht des Heiligen sah, das dem eines gesunden, schlafenden Menschen glich, bereute er seine Sünde. Trotzdem wandten sich die Stadtpriester bald an den Erzbischof mit der Bitte, ihnen die Möglichkeit zu geben, die Unbestechlichkeit der Reliquien des Heiligen Nikita mit eigenen Augen zu sehen. Der Erzbischof verordnete ihnen ein siebentägiges Fasten, um ihre Sünden zu bereuen, woraufhin sich der Klerus zu den Reliquien des heiligen Nikita versammelte, und dann zeigte ihnen der Erzbischof, nachdem er ihnen die Decke abgenommen hatte, den Leichnam des Heiligen Extremitäten der Beine, dann legte er seine Hände unter den Kopf des Heiligen, sodass dieser sich erhob, und mit ihm begann sich der ganze Körper zu bewegen. Die Priester staunten über das Wunder und baten den Erzbischof, ihnen zu gestatten, jedes Jahr einen Gebetsgottesdienst zum Gedenken an diesen Vorfall mit der gesamten Kathedrale bei den Reliquien des Heiligen zu singen, weshalb der Erzbischof einen Feiertag am Fuße des Heiligen festlegte zweite Woche in der Allerheiligenwoche.

Die Forderung des Klerus von Nowgorod an seinen Erzpastor, die Reliquien des Heiligen Nikita zu untersuchen, lässt sich wie folgt erklären. Zu dieser Zeit war die Häresie von Theodosius dem Schrägen weit verbreitet, der unter anderem die Verehrung heiliger Ikonen und Reliquien ablehnte; es wirkte sich auch auf die Geistlichkeit aus und erschütterte teilweise deren Glauben an Wunder.

Unterdessen ereigneten sich bei der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita viele Wunder. Besonders bemerkenswert ist jedoch, dass durch die gnädige Hilfe des Heiligen vor allem Augenheilige und Blinde geheilt wurden. Einmal, während der Liturgie, betete die alte und blinde Ksenia zu den Reliquien der Heiligen, die seit 12 Jahren nichts gesehen hatte. Sie bat Erzbischof Pimen beharrlich, für sie zum Heiligen zu beten. Nikita. Er sagte: „Geh weg von mir, alte Dame, geh weg, geh zum Heiligen Nikita, und er wird dich gemäß deinem Glauben retten, wenn er will.“ Am Grab der Heiligen Xenia betete sie inständig und eines ihrer Augen wurde wieder sehend. Unter Freudentränen flehte sie erneut beharrlich darum, dass ihr anderes Auge durch die Gebete des Erzbischofs das Licht empfangen möge. Der Bischof antwortete ihr: „Ich sehe, alte Dame, dass du viele Jahre alt bist und ein Auge ausreichen würde, um dir bis zu deinem Tod zu dienen.“ Und erneut schickt er sie zum Grab der Heiligen mit den Worten: „Wer dir ein Auge geöffnet hat, wird auch das andere öffnen.“ Unter Tränen stürzte sie erneut zum Schrein, und ihre Hoffnung war nicht umsonst: Zur allgemeinen Überraschung derjenigen, die sich damals in der Kirche der Hagia Sophia befanden, erlangte sie auch auf ihrem zweiten Auge wieder ihr Sehvermögen.

Während der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita krönte Gott durch seine Gebete die russischen Waffen mit dem Sieg im Krieg mit den Livländern. Während der Einnahme von Rugodiv sahen sowohl die russische Armee als auch der Feind den Heiligen Nikita auf einem Pferd in heiligen Gewändern und mit einem mit einem Kreuz gekrönten Stab in der Hand am Ufer des Narova-Flusses entlangreiten, um Feinde der russischen Regimenter abzuwehren. Dies wurde von den Soldaten selbst bezeugt, die nach Nowgorod zurückkehrten; Dasselbe wurde vom Ältesten der Stadt Rugodiva, einem Lateiner namens Johannes, bestätigt, als er das Bild des Heiligen sah. Nikita.

Die Reliquien des Heiligen wurden 1629 aus einem heruntergekommenen Grab in ein neues, hölzernes Grab überführt, das mit Basma-Silber ausgekleidet war. Die Nowgoroder brachten ihrem himmlischen Schutzpatron eine Lampe mit einer vergoldeten Inschrift als Geschenk mit: „Die Kerze von Weliki Nowgorod aller orthodoxen Christen wurde im Sommer 7066, am 30. April, unter Erzbischof Pimen auf den neuen Wundertäter Nikita aus Nowgorod gesetzt.“ ” Diese „Kerze“ des Heiligen Nikita wurde später zusammen mit dem alten Grab, den Gewändern, dem Stab und den Ketten in der Sakristei der Sophienkathedrale in Nowgorod aufbewahrt.

Nach 1917, als die offene Verfolgung der russisch-orthodoxen Kirche begann, wurden die Reliquien des Heiligen, wie viele Heilige der russischen Kirche, geschändet. Die Hagia Sophia wurde in ein Museum umgewandelt und die Reliquien des Heiligen lagen in einer Papiertüte verpackt im Lagerraum des Museums. Und erst 1957 wurden die Reliquien des Heiligen Nikita an einem dunklen Abend mit dem Segen von Erzbischof Sergius (Golubtsov) auf einem Lastwagen ehrfürchtig zur St.-Nikolaus-Kathedrale in Jaroslaws Dworischtsche transportiert. Aber sie blieben nicht lange dort. Während der Jahre der Verfolgung der orthodoxen Kirche durch Chruschtschow wurde diese Kathedrale wie viele andere Kirchen geschlossen und die Reliquien des Heiligen dorthin überführt Kirche des Apostels Philippus , wo sie bis 1993 blieben.

Am 13. Mai 1993 wurden mit dem Segen Seiner Eminenz Leo, Erzbischof von Nowgorod und Staraja Russland, die Reliquien des Heiligen feierlich aus der Kirche des Apostels Philippus in die Kirche überführt Sophienkathedrale und wurden ehrenvoll an genau dem Ort platziert, an dem sie vor Jahrhunderten geruht hatten.


Sophienkathedrale in Nowgorod

Reliquiar mit den Reliquien des Heiligen Nikita

Reliquien des Heiligen während des Zweiten Weltkriegs

Aber hier ist eine erstaunliche Tatsache aus der Zeit des Großen Vaterländischen Krieges: Nachdem die Nowgoroder in die Gefangenschaft getrieben worden waren, folgten ihnen die Nowgoroder Heiligen Gottes, angeführt vom heiligen Nikita, zu ihrer Rettung ...

1942 deportierten die Nazis über 3.000 Einwohner von Nowgorod nach Litauen. Im Herbst desselben Jahres brachte ein deutscher Militärzug fünf silberne Schreine mit den Reliquien der Heiligen von Nowgorod in die litauische Stadt Vekshni, wo sich die Nowgoroder niederlassen sollten. Der Rektor der örtlichen Kirche, Archimandrit Alexy (Cheran), der sofort eintraf, war der erste, der das Heiligtum des Heiligen Nikita identifizierte. Alle Reliquien wurden sofort in die Kirche transportiert, und Metropolit Sergius von Litauen wies den Rektor in einem Telefongespräch an, die Schreine zu öffnen und die Gewänder der Heiligen vor der Nachtwache zu glätten. Pater Archimandrite selbst schreibt:

„Nach einer langen Reise verließen die Heiligen in den Schreinen ihren Platz und mussten auf die richtige Weise niedergelegt werden, und deshalb bewilligte der Herr, dass ich, der Unwürdige, den Heiligen Nikita mit Hilfe von ganz in meinen Armen auferstehen ließ Hierodiakon Hilarion. Der Heilige war in einen dunkelroten Samtschleier gekleidet, auf dem ein großes Omophorion aus geschmiedetem Goldbrokat lag. Sein Gesicht war mit großer Luft bedeckt; Auf dem Kopf befindet sich eine goldene Mitra, die mit der Zeit nachgedunkelt ist. Das Gesicht des Heiligen ist bemerkenswert; Die vollständig erhaltenen Gesichtszüge drücken strenge Ruhe und zugleich Sanftmut und Demut aus. Der Bart ist fast unsichtbar, nur die spärliche Behaarung am Kinn fällt auf. Die rechte Hand, segnend, ist mit zwei Fingern gefaltet – darauf sticht deutlich eine stark verdunkelte Stelle hervor, die seit 400 Jahren Anwendung findet. Gott ist wunderbar in seinen Heiligen!“

Das gesamte orthodoxe Volk, das sich in dieser litauischen Region befand, begrüßte die heiligen Reliquien mit Besorgnis und Inspiration. Zur gleichen Zeit sah Hierodeacon Hilarion, der dem Rektor des Tempels half, die Reliquien der Heiligen in Ordnung zu bringen, ein nicht sehr gebildeter, aber voller Glauben brennender Mann, zweimal denselben Traum: Der heilige Nikita, gekleidet in einen Mantel, stand in der Mitte des Tempels und las den Bußkanon. Der Hierodiakon, der den Tempel betrat und den Bischof sah, fiel ihm sofort zu Füßen und bat um einen Segen. Der Heilige segnete den Nowgorodianer mit einer Geste und sagte: „Beten Sie alle um Befreiung von den Katastrophen, die unser Heimatland und unser Volk heimsuchen. Der böse Feind greift zu den Waffen. Ihr solltet alle vor Gottes Dienst gesegnet werden.“

Nach diesen Worten wurde der Heilige unsichtbar. Als Metropolit Sergius davon erfuhr, stellte er die Regel auf, dass der Klerus vor Beginn jedes Gottesdienstes, wenn das Heiligtum des Heiligen Nikita geöffnet wird, hinausgehen und die rechte Hand des Heiligen Nikita verehren, zum Altar zurückkehren und dann Beginnen Sie erst mit der Liturgie. Diese Tradition wird noch immer von der Novgorod-Priesterschaft geehrt. Daran halten insbesondere die Priester der Sophienkathedrale fest, die nicht daran denken, einen Gottesdienst zu beginnen, ohne die Reliquien der Heiligen zu verehren.


Material vorbereitet von Sergey SHULYAK

für die Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit auf den Sperlingsbergen

Troparion, Ton 4:
Nachdem du die göttliche Weisheit der Enthaltsamkeit genossen und die Begierde deines Fleisches gezügelt hast, hast du dich auf den Thron des Priestertums gesetzt und wie ein vielleuchtender Stern die treuen Herzen mit dem Morgengrauen deiner Wunder erleuchtet: Unser Vater dem Heiligen Nikito: Und nun bete zu Christus Gott, dass er unsere Seelen retten möge.

Kontakion, Ton 6:
Nachdem du den Rang eines Bischofs geehrt hast und vor den Reinsten stehst, hast du eifrig für dein Volk gebetet, so wie du mit Gebeten den Regen fallen ließest und den brennenden Hagel löschtest. Und nun beten Sie zum Heiligen Nikita, Christus Gott, um den orthodoxen Kaiser Nikolai Alexandrowitsch und Ihr betendes Volk zu retten, und wir alle rufen zu Ihnen: Freue dich, wunderbarer heiliger Vater.

Gebet zum Heiligen Nikita, Einsiedler von Petschersk, Bischof. Nowgorodski:
O Hierarch Gottes, Heiliger Nikito, erhöre uns, deine sündigen Diener, die heute zu diesem heiligen Tempel strömen, zu dir beten und zu deiner heiligen Rasse strömen und voller Emotionen schreien: als ob sie darin auf dem Thron der Heiligkeit sitzen würden Großartiges Novegrad und der einzige regenlose Regen, der vor uns liegt. Mit Gebeten hast du diese Stadt gebracht, die von einer feurigen Flamme umgeben war. Mit Gebeten hast du die feurige Flamme gelöscht, und jetzt beten wir zu dir, oh Heiliger Christi Nikita, und beten zu dir Herr, befreie dieses Weliki Nowgrad und alle christlichen Städte und Länder von Feigheit, Überschwemmung, Hungersnot, Feuer, Hagel, Schwert und von allen sichtbaren und unsichtbaren Feinden. Denn durch deine erwählten Gebete werden wir gerettet, wir verherrlichen die Allerheiligste Dreifaltigkeit, die Vater und Sohn und Heiliger Geist und deine barmherzige Fürsprache jetzt und immer und für immer und ewig. Ah, min.

Juli August September Oktober November Dezember

Leben des Heiligen Nikita, Bischof von Nowgorod

Mehr als andere verdienen jene tapferen Krieger Respekt, die es gewohnt sind, den Feind nicht in einer allgemeinen Formation zu bekämpfen, sondern einzeln auf den Feind loszustürmen. Obwohl der Herr sie viele Male vorübergehend fallen lässt, damit sie nicht überheblich werden, lässt er sie nie völlig ohne gnadenreiche Hilfe zurück, sondern stellt sie wieder her und macht sie unbesiegbar. Einer dieser tapferen Krieger Christi, nämlich der selige Nikita, erlangte nach dem Ehrwürdigen Isaak dem Einsiedler besonderen Ruhm. Der ehrwürdige Polykarp berichtet aus den Worten des Heiligen Simon wie folgt über ihn.

Als der Mönch Nikon Abt war, begann ein Bruder des heiligen Petschersk-Klosters namens Nikita den Abt zu bitten, ihn zu segnen, damit er allein arbeiten und sich in die Abgeschiedenheit zurückziehen könne.

Mein Sohn! Angesichts Ihrer Jugend wird es Ihnen nichts nützen, untätig herumzusitzen. Es wird viel besser sein, wenn Sie bei den Brüdern bleiben und gemeinsam Ihren Lohn nicht verlieren. Sie selbst haben gesehen, wie unser Bruder Isaak, der Höhlenbewohner, in der Abgeschiedenheit von Dämonen verführt wurde und umgekommen wäre, wenn er nicht durch die große Gnade Gottes durch die Gebete unserer ehrwürdigen Väter Antonius und Theodosius gerettet worden wäre.

Nikita antwortete darauf:

Niemals, mein Vater, werde ich von irgendeiner Versuchung in Versuchung geführt. Ich beabsichtige, dämonischen Versuchungen entschieden zu widerstehen und werde zu Gott, dem Liebhaber der Menschheit, beten, dass er mir die Gabe schenkt, Wunder zu wirken, so wie Isaak es einst mit dem Einsiedler tat, der immer noch viele Wunder wirkt.

Dann sagte ihm der Abt noch eindringlicher:

Ihr Wunsch übersteigt Ihre Kräfte. Hüte dich, mein Sohn, dass du nicht auf deine Arroganz hereinfällst. Ich befehle dir, besser zu dienen als die Brüder, und für deinen Gehorsam wirst du von Gott gekrönt.

Allerdings wollte Nikita den Anweisungen des Abtes nicht gehorchen: Er konnte seine starke Eifersucht auf das zurückgezogene Leben nicht überwinden. Daher erreichte er, was er anstrebte: Er schloss sich in einer Höhle ein, versperrte den Eingang fest und blieb allein im Gebet, ohne irgendwohin zu gehen. Doch schon nach wenigen Tagen entging er den List des Teufels nicht: Während er ein Gebet sang, hörte er eine Stimme, die mit ihm betete, und verspürte einen unbeschreiblichen Duft. Da er dadurch in Versuchung geführt wurde, dachte er bei sich: Wenn es nicht ein Engel gewesen wäre, hätte er nicht mit mir gebetet, und hier wäre nicht der Duft des Heiligen Geistes gewesen.

Er begann noch fleißiger zu beten und sagte:

Gott! Erscheine mir greifbar, damit ich Dich sehen kann.

Ich werde dir nicht erscheinen, weil du jung bist; sonst wirst du stolz und fällst vielleicht.

Der Einsiedler fragte weiterhin unter Tränen:

Niemals, Herr, werde ich in Versuchung geraten. Der Abt lehrte mich, dämonischen Versuchungen nicht zu folgen, aber ich werde alles tun, was Du befiehlst.

Dann sagte die seelenzerstörende Schlange, nachdem sie Macht über ihn erhalten hatte:

Es ist für einen Mann, der mit Fleisch bekleidet ist, unmöglich, mich zu sehen. Deshalb sende ich meinen Engel, um bei dir zu bleiben, und du tust seinen Willen.

Dann erschien sofort der Dämon in Form eines Engels vor ihm. Nikita fiel zu Boden und verneigte sich vor ihm wie ein Engel. Der Dämon sagte ihm:

Von nun an beten Sie nicht mehr, sondern lesen Bücher. Auf diese Weise wirst du mit Gott sprechen und denjenigen, die zu dir kommen, nützliche Anweisungen geben, und ich werde immer zum Schöpfer aller Dinge um deine Erlösung beten.

Der Einsiedler glaubte diesen Worten und betete getäuscht nicht mehr, sondern begann eifrig Bücher zu lesen. Gleichzeitig sah er, wie der Dämon ständig für ihn betete, und freute sich, weil er dachte, es sei ein Engel, der für ihn betete. Mit denen, die zu ihm kamen, redete er viel auf der Grundlage der Heiligen Schrift über das Wohl der Seele; er begann sogar zu prophezeien. Sein Ruhm verbreitete sich überall und alle waren erstaunt über die Erfüllung seiner Vorhersagen. Eines Tages schickte er eine Nachricht an Fürst Izyaslav 1: „Heute wurde Fürst Gleb Swjatoslawitsch 2 getötet; schicken Sie Ihren Sohn Swjatopolk 3 sofort auf den Fürstenthron in Nowgorod.“ Wie er sagte, ist es wahr geworden. Tatsächlich trafen einige Tage später die Nachricht über die Ermordung von Prinz Gleb ein. Von da an redeten sie noch mehr über den Einsiedler, dass er ein Prophet sei und sowohl die Fürsten als auch die Bojaren ihm vollkommen glaubten. - Tatsächlich kennt der Dämon natürlich nicht die Zukunft, aber was er selbst getan hat - wenn er zum Beispiel bösen Menschen beigebracht hat, zu töten oder zu stehlen, dann verkündet er es. Auf die gleiche Weise erzählte ihm der Dämon, den sie für einen Engel hielten, alles, was ihnen widerfahren war, als diejenigen, die ihn um tröstende Worte baten, zu dem Einsiedler kamen. Nikita prophezeite und alles, was er vorhergesagt hatte, wurde wahr.

Darüber hinaus konnte sich niemand mit Nikita in der Kenntnis der Bücher des Alten Testaments messen; Er wusste alles auswendig: das Buch Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Richter, Könige, alle Prophezeiungen der Reihe nach. Im Allgemeinen kannte er alle Bücher des Alten Testaments sehr gut, aber er wollte nie das heilige Evangelium und die apostolischen Bücher sehen oder hören, die uns durch die Gnade Gottes zu unserer Erlösung und Verankerung im Guten gegeben wurden, und nicht nur zum Lesen ; Er wollte mit niemandem über das Neue Testament sprechen. Von hier aus wurde jedem klar, dass er vom Teufel verführt wurde.

Davon niedergeschlagen, kamen die ehrwürdigen Väter zu den Erfahrenen: Abt Nikon, John, der nach ihm Abt war, Pimen der Schnellere, Jesaja, der spätere Bischof von Rostow, Matvey der Seher, Isaac der Einsiedler, Agapit der Arzt, Gregor der Wundertäter, Nikolaus, der Bischof von Tmutarakan war, Nestor, der Chronist, Gregor, der Verfasser der Kanones, Theoktist, ehemaliger Bischof von Tschernigow, Onesiphorus, der Seher 4. Sie alle kamen, verherrlicht durch ihre Tugenden, beteten zu Gott für Nikita und vertrieben den Dämon von ihm, sodass Nikita ihn nicht mehr sah. Dann führten sie ihn aus der Höhle und baten ihn, ihnen etwas aus dem Alten Testament zu erzählen.

Er fing an zu schwören, dass er die Bücher, die er erst vor kurzem auswendig kannte, noch nie gelesen hatte; Außerdem kannte er jetzt kein einziges Wort mehr von ihnen. Jetzt konnte ihm kaum noch Lesen und Schreiben beigebracht werden. Durch die Gebete der ehrwürdigen Väter kam er allmählich zur Besinnung, bekannte seine Sünde und bereute sie bitterlich. Danach erlegte er sich besondere Enthaltsamkeit und Taten auf, begann ein strenges und bescheidenes Leben zu führen und übertraf andere an Tugenden.

Der humane Herr, der solche Taten des seligen Nikita sah, akzeptierte seine wahre Reue, ohne seine früheren Tugenden abzulehnen, die er seit seiner Jugend praktiziert hatte, und zwar so, wie er einst die Reue des heiligen Petrus akzeptierte, der ihm drei verweigerte Mal sagte er zu ihm: Weide die Schafe My 5, also wurde diesem gesegneten Nikita ein ähnliches Zeichen der Annahme der Reue gegeben. Für seine große Liebe, die sich in der Einhaltung der Gebote offenbarte, machte ihn der Herr zum Hirten seiner verbalen Herde und erhob ihn auf den bischöflichen Thron von Nowgorod 6 . Dort verherrlichte der Herr sein tugendhaftes Leben mit der Gabe von Wundern, um seine Herde zu versichern und sie vollständig von der Vergebung des Heiligen für die ihm widerfahrene Versuchung zu überzeugen.

Eines Tages, als es nicht regnete, betete der Heilige zu Gott und ließ Regen vom Himmel fallen; ein anderes Mal löschte er mit seinen Gebeten das Feuer der Stadt; er vollbrachte viele andere Wunder. Nachdem er seine verbale Herde gut verwaltet hatte, ging er am 30. Januar 1108 zum Herrn in das ewige Leben über. Er war dreizehn Jahre lang Bischof. Er wurde ehrenvoll in der Kapelle der großen Kirche der Heiligen Väter Joachim und Anna beigesetzt.

Der Leichnam des seligen Nikita blieb vierhundertfünfzig Jahre lang im Grab verborgen, und dann im Jahr 1558, während der Herrschaft des frommen Herrschers Johannes Wassiljewitsch, Autokrat von ganz Russland, unter Metropolit Macarius und Erzbischof Feodosius von Nowgorod, wurden die Reliquien des Heiligen Nikita wurde unversehrt und völlig unverletzt aufgefunden 7 . Bis zum heutigen Tag bescheren sie denjenigen, die im Glauben zu ihnen kommen, viele Heilungen. Ehre sei unserem Gott, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Troparion, Ton 4:

Nachdem du die göttliche Weisheit der Enthaltsamkeit genossen und die Begierde deines Fleisches gezügelt hast, hast du dich auf den Thron des Priestertums gesetzt und wie ein vielleuchtender Stern die treuen Herzen mit dem Morgengrauen deiner Wunder erleuchtet, unser Vater des Heiligen . Nikito: Und jetzt bete zu Christus Gott, dass er unsere Seelen retten möge.

Kontakion, Ton 6:

Nachdem du den Rang eines Bischofs geehrt hast und vor den Reinsten stehst, hast du eifrig für dein Volk gebetet, so wie du mit Gebeten den Regen fallen ließest und den brennenden Hagel löschtest. Und nun beten Sie zum Heiligen Nikito, Christus Gott, um den orthodoxen Kaiser Nikolai Alexandrowitsch und Ihr betendes Volk zu retten, und wir alle rufen zu Ihnen: Freue dich, heiliger Heiliger, wunderbarer Vater.

________________________________________________________________________ 1 Izyaslav Yaroslavich – Großfürst von Kiew von 1054 – 1068 2 Gleb Swjatoslawitsch – Fürst von Nowgorod, der älteste Sohn des Großfürsten von Kiew Swjatoslaw, wurde 1078 von den Finnen getötet. 3 Swjatopolk II. (Michail) Isjaslawitsch, Sohn des Großfürsten von Kiew Isjaslaw, um 1078 Fürst von Nowgorod, von 1093 - 1114 Fürst von Kiew. 4 Erinnerung an den Rev. Nikon von Petschersk 23. März; Erinnerung an den Pfarrer John, die sogenannte Alte Höhle, -19. April; Erinnerung an den Pfarrer Pimena-Fasten – 27. August; Erinnerung an den hl. Jesaja, Bischof von Rostow, - 15. Mai; Erinnerung an den Pfarrer Matthäus der Seher – 5. Oktober; Erinnerung an Isaak, den Einsiedler – 14. Februar; Erinnerung an den Pfarrer Agapita – 1. Juni; Erinnerung an Gregor den Wundertäter – 8. Januar; Erinnerung an den Pfarrer Nestor der Chronist – 27. Oktober; Erinnerung an den Pfarrer Gregory – 8. August; Erinnerung an Theoktistus, Bischof von Tschernigow – 6. August; Erinnerung an den Pfarrer Onesiphorus der Seher – 9. November. 5. Johannes 21:16 - 17. 6 Der heilige Nikita wurde 1096 zum Bischof von Nowgorod geweiht. 7 Lange vor der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita, Bischof von Nowgorod, wurde er unter den Heiligen verehrt; Schon in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde sein Andenken gefeiert. Derzeit ruhen seine unbestechlichen Reliquien offen in der Sophienkathedrale von Nowgorod. Nach Monaten.

Wann und wo der heilige Nikita geboren wurde und wer seine Eltern waren, ist uns nicht bekannt. Auch über die Jahre seiner Kindheit und Jugend wissen wir nichts. Es ist nur bekannt, dass er während der Regierungszeit des Großfürsten von Kiew Isjaslaw Jaroslawitsch bereits ein junger Mönch des Kiewer Höhlenklosters war und hier eine große Versuchung erlebte, von der der Heilige Polykarp in seinem Brief an Archimandrit Akindinus erzählt Petschersk.

Der junge Mönch Nikita blickte mit Ehrfurcht auf die großen Leistungen der Pechersk-Brüder und war teilweise von weltlichem Ruhm und Ehre mitgerissen und wollte in Abgeschiedenheit arbeiten. Er bittet seinen Abt, den heiligen Nikon, um den Segen. Doch der Abt verbot Nikita, so zu handeln, wie er es wollte, und sagte zu ihm: „Kind, es wird dir nichts nützen, wenn du in deiner Jugend anfängst, allein und untätig herumzusitzen; Es ist viel besser für dich, bei deinen Brüdern zu bleiben und für sie zu arbeiten – dann wirst du deinen Lohn nicht verlieren. Du selbst hast unseren Bruder Isaak gesehen, wie er in der Abgeschiedenheit von Dämonen verführt wurde; aber er wurde durch die große Gnade Gottes durch die Gebete der Heiligen Antonius und Theodosius gerettet, die bis heute viele Wunder wirken.“

Nikita antwortete, dass er sich nicht länger wie Isaak täuschen lassen würde, sondern sich entschieden gegen die List des Teufels stellen und zu Gott beten würde, dass der Herr ihm die Gabe der Wunder gewähren würde, wie Isaak, der Einsiedler. Aber der Abt widersprach ihm erneut: „Dein Wunsch übersteigt deine Kräfte; Hüte dich, Kind, damit du nicht fällst, nachdem du erhöht geworden bist. Unsere Demut gebietet dir, den heiligen Brüdern zu dienen, und dafür wirst du von Gott gekrönt.“

Nikita hörte nicht auf den Abt und tat, was er vorhatte: Er schloss sich fest in seiner Zelle ein und betete darin endlos. Doch mehrere Tage vergingen und er wurde vom Teufel versucht. Als Nikita eines Tages Gebete sang, hörte er eine Stimme, die mit ihm betete, und verspürte einen unerklärlichen Duft. Der verführte Mönch dachte: „Wenn es keinen Engel gegeben hätte, hätte er nicht mit mir gebetet und es hätte hier keinen solchen Duft des Heiligen Geistes gegeben.“

Nikita begann mit großer Inbrunst zu beten und rief: „Herr, erscheine mir selbst, damit ich Dich sehen kann.“ Und dann kam eine Stimme zu ihm: „Ich werde dir nicht erscheinen, weil du jung bist, damit du nicht stolz wirst und fällst.“ Der Einsiedler sagte unter Tränen: „Ich lasse mich nicht täuschen, Herr, der Abt hat mir befohlen, nicht auf dämonische Täuschung zu hören.“ Ich bin bereit, Deine Befehle zu erfüllen.“

Von diesem Moment an übernahm der Verführer die Macht über ihn und sagte: „Es ist für einen Menschen im Fleisch unmöglich, mich zu sehen, aber ich sende meinen Engel, der bei dir sein wird, aber du tust seinen Willen.“

Und sofort stand ein Dämon in Form eines Engels vor Nikita. Der Mönch verneigte sich vor ihm wie ein Engel. Und dann sagte der Dämon zu ihm: „Bete nicht mehr, sondern lies Bücher, und dadurch wirst du ständig mit Gott sprechen und denen, die zu dir kommen, nützliche Ratschläge geben.“ Ich werde ständig zum Schöpfer aller Dinge um deine Erlösung beten.“

Der verführte Einsiedler hörte völlig auf zu beten und freute sich, als er den Dämon ständig beten sah, dass der Engel für ihn betete; Er selbst las lediglich fleißig Bücher und lehrte diejenigen, die zu ihm kamen, und von Zeit zu Zeit prophezeite er.

Eines Tages sandte er eine Nachricht an Fürst Isjaslaw, um seinen Sohn Swjatopolk schnell auf den Thron von Nowgorod zu schicken, da Fürst Gleb Swjatoslawitsch in Sawolotschje getötet wurde. Und tatsächlich kam ein paar Tage später die Nachricht, dass Prinz Gleb durch das Wunder von Sawolozk getötet wurde. Dies geschah am 30. Mai 1078.

Von dieser Zeit an verbreitete sich großer Ruhm über den Einsiedler Nikita. Die Fürsten und Bojaren glaubten, der Einsiedler sei ein Prophet und gehorchten ihm in allem und in vielerlei Hinsicht. Obwohl der Dämon die Zukunft nicht kennt, verkündet er, was er selbst tut oder was er bösen Menschen beibringt: ob man jemanden tötet oder stiehlt. So war es auch bei Nikita: Als sie ihn um ein Wort der Belehrung und des Trostes baten, informierte der Dämon, ein imaginärer Engel, den Einsiedler über das Geschehene, und er prophezeite, und die Vorhersagen wurden wahr.

Aber Folgendes erregte die besondere Aufmerksamkeit der Petschersker Asketen: Der Mönch Nikita kannte alle Bücher des Alten Testaments auswendig und wollte das Evangelium und den Apostel – diese heiligen Bücher, die gegeben wurden – weder sehen noch hören und nicht nur lesen uns aus Gnade zur Korrektur und Bestätigung im Glauben. Allen wurde klar, dass der Mönch Nikita vom Feind der Menschheit verführt wurde. Die ehrwürdigen Väter von Petschersk konnten dies nicht dulden.

Zusammen mit ihrem Abt, dem Mönch Nikon, kamen sie zu dem verführten Einsiedler und vertrieben mit der Kraft ihrer Gebete den Dämon von ihm.
Nachdem sie Nikita aus der Abgeschiedenheit geholt hatten, fragten sie ihn nach dem Alten Testament, aber er schwor, dass er die Bücher, die er zuvor auswendig kannte, nie gelesen hatte; Er konnte nicht einmal ein einziges Wort darin lesen und die Brüder brachten Nikita kaum Lesen und Schreiben bei. Nachdem Nikita durch die Gebete der heiligen Brüder von Petschersk zur Besinnung gekommen war, bekannte er und betrauerte seine Sünde vor ihnen mit bitteren Tränen und verurteilte sich dann zu strenger Abstinenz und klösterlichem Gehorsam. Durch ein reines und bescheidenes Leben erlangte er hohe Tugenden, deren Ruhm sich weit über die Grenzen des Landes Kiew hinaus verbreitete.

Gott, der die Menschheit liebt, akzeptierte Nikitas wahre Reue und machte ihn zum Hirten der verbalen Herde Christi. Im Jahr 1096 wurde der heilige Nikita durch die Vorsehung Gottes zum Bischof von Weliki Nowgorod gewählt und geweiht, wo der Herr seinen Heiligen mit der Gabe der Wunder verherrlichte. Im zweiten Jahr seines Priestertums stoppte Nikita mit seinen Gebeten einen großen Brand in Nowgorod. Ein anderes Mal, während einer Dürre, die das Land Nowgorod mit einer Hungersnot bedrohte, belebte der Regen durch seine Gebete die Felder und Wiesen mit Feldern und Kräutern.

Nach dem Leben des Heiligen Antonius des Römers kam der Asket während des Lebens des Heiligen Nikita auf wundersame Weise nach Nowgorod und gründete mit seinem Segen sein Kloster.


Der heilige Nikita war mit der Einrichtung und Dekoration der Gotteskirchen in Nowgorod beschäftigt, aber von den zu seiner Zeit erbauten Kirchen ist bis heute nur eine erhalten geblieben – die Blagoweschtschenskaja auf Gorodischtsche. Und bis heute gibt es ein Denkmal für seine Bemühungen, das Haus des Nowgoroder Bischofs zu verbessern – ein Steingebäude, das sowohl in schriftlichen Denkmälern als auch in der Volkstradition unter dem Namen Nikitinsky bekannt ist.

Der heilige Nikita hatte die Absicht, die Wände der Kirche Hagia Sophia mit Gemälden zu schmücken; Dies gelang ihm jedoch nicht: „Auf Kosten des Heiligen“ wurde die Bemalung der Kathedrale erst nach seinem Tod, einige Monate später, ausgeführt. Der heilige Nikita ruhte am 30. Januar 1108, nachdem er 13 Jahre lang die Diözese Nowgorod regiert hatte. Seine ehrwürdigen Reliquien wurden in der Sophienkirche in der Kapelle der Paten Joachim und Anna beigesetzt.

Wahrscheinlich begann die örtliche Feier zum Gedenken an den Heiligen Nikita kurz nach seinem Tod. Aus der Hälfte des 12. Jahrhunderts ist die Nachricht erhalten geblieben: „Und nun ehren sie ihn mit den Heiligen, den heiligen und gesegneten Nikita.“ Es ist jedoch nicht bekannt, wann, zumindest bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts, die Feierlichkeiten zu seinem Andenken in Nowgorod aufhörten. Die weit verbreitete Feier des Heiligen Nikita wurde, wenn nicht auf den Moskauer Konzilen von 1547 und 1549, so doch nach der Entdeckung seiner Reliquien am 30. April 1558 eingeführt.

Suche nach den ehrlichen Reliquien des Heiligen Nikita geschah unter den folgenden Umständen.

Im Jahr 1551, am Abend des Karsamstags, als sich Christen in der Sophienkathedrale versammelten, um der Lesung der Apostelgeschichte vor der Hellen Matin zu lauschen, kam auch der Bojar dorthin, der für die königlichen Angelegenheiten in der Stadt zuständig war. und als er um die mit den Gräbern der Bischöfe besetzten Vorhallen der Kathedrale herumging, betrat er die Kapelle der Paten Joachim und Anna, in der das Grab des heiligen Nikita völlig vernachlässigt wurde. Der Kirchenvorleser schlief zu dieser Zeit und stützte sich auf sie. Nachdem er die Grenze verlassen hatte, ging der Bojar zum Haupttempel, wo er sich auf der linken Seite in der Nähe der Türen zum Altar niederließ und bald einschlief. In einem Traum hörte er eine Stimme, die ihm sagte: „Der Sarg von Bischof Nikita muss abgedeckt werden.“


Der Bojar gehorchte dieser Stimme und ging nach Hause. Von dort kehrte er bald mit einer Decke zurück, die er auf das Grab des Heiligen Nikita legte, nachdem er es zuvor von Staub und Trümmern gereinigt hatte. Aus dem Wunsch heraus, die Reliquien des Heiligen zu betrachten, machte der Bojar einen Riss im Grab und sah, dass der Körper des Heiligen, mit einem Leichentuch bedeckt, völlig unversehrt und ohne Anzeichen von Zerstörung auf dem Kirchenpodest lag. Nach und nach erfuhren auch andere Bewohner dieser Stadt davon, schauten von Zeit zu Zeit in den Spalt des Grabes und staunten über das, was sie sahen. Dies dauerte bis 1558.

Im selben Jahr berichtete Erzbischof Pimen, der durch andere und persönlich von der Unbestechlichkeit der Reliquien des Heiligen Nikita überzeugt war, dies schriftlich dem Zaren und dem Metropoliten, der ihm mit großer Freude befahl, das Grab des Heiligen zu öffnen. seinen Leichnam in ein neues Holzgrab überführen, damit er offen ruhen kann, und eine kirchenweite Feier des Heiligen einführen. Um das Grab des Heiligen zu öffnen, musste die Ikonostase abgebaut werden, da die Kapelle des Paten von Joachim und Anna sehr klein war und sich die Hälfte des Grabes des Heiligen im Altar befand.

Als das Grab geöffnet wurde, sahen sie, dass der Leichnam des Heiligen zwei Ellen unter der Kirchenplattform im Boden ruhte; es war mit einem Leichentuch bedeckt und das Gesicht des Heiligen wurde von himmlischem Licht erleuchtet; Seine rechte Hand lag segnend auf seinen Unterarmen, während seine linke Hand bis zu seinen Knien ausgestreckt war; Der rechte Fuß wurde mit der Sohle nach oben gedreht und der linke Fuß zur Seite. Nachdem er dem Heiligen neue Bischofsgewänder angezogen hatte, wurde er erneut an derselben Stelle ins Grab gelegt.

Zur festgesetzten Zeit hielt Erzbischof Pimen mit einem großen Geistlichen Rat einen Gebetsgottesdienst am Grab des Heiligen Nikita ab, bei dem seine ehrwürdigen Reliquien auf das „vorbereitete Bett“ gelegt und in die Hauptkirche der Kathedrale überführt wurden, wo ein All- Anschließend wurde die Nachtwache abgehalten. Während des Gottesdienstes, als die gesetzliche Lesung stattfand und der Klerus saß, hatte einer der Äbte eine Vision, dass der heilige Nikita, der aus dem Grab aufstand, in einem Phelonion und mit einem Räuchergefäß in der Hand, als erster ging, um Weihrauch zu verbrennen zum Altar und dann in den Tempel und wurde bald unsichtbar.

Am Ende der Nachtwache verehrten die Menschen die Reliquien des Heiligen, und der Erzbischof überführte sie in das Grab, das auf Befehl des Metropoliten vorübergehend auf der rechten Seite der Kirche in der Nähe der kleinen Säule platziert wurde gegenüber dem Ambo bis zum Abschluss der Arbeiten zur Erweiterung der Kapelle des Heiligen Vaters Joachim und Anna.

Kurz nach der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita äußerte einer der Stadtführer Zweifel an ihrer Unbestechlichkeit. Um seine Zweifel auszuräumen, öffnete Erzbischof Pimen vor Persien den Umschlag der Reliquien des Heiligen. Als der Bürgermeister das Gesicht des Heiligen sah, das dem eines gesunden, schlafenden Menschen glich, bereute er seine Sünde. Trotzdem wandten sich die Stadtpriester bald an den Erzbischof mit der Bitte, ihnen die Möglichkeit zu geben, die Unbestechlichkeit der Reliquien des Heiligen Nikita mit eigenen Augen zu sehen.

Der Erzbischof verordnete ihnen ein siebentägiges Fasten, um ihre Sünden zu bereuen, woraufhin sich der Klerus zu den Reliquien des heiligen Nikita versammelte, und dann zeigte ihnen der Erzbischof, nachdem er ihnen die Decke abgenommen hatte, den Leichnam des Heiligen Extremitäten der Beine, dann legte er seine Hände unter den Kopf des Heiligen, sodass dieser sich erhob, und mit ihm begann sich der ganze Körper zu bewegen. Die Priester staunten über das Wunder und baten den Erzbischof, ihnen zu gestatten, jedes Jahr einen Gebetsgottesdienst zum Gedenken an diesen Vorfall mit der gesamten Kathedrale bei den Reliquien des Heiligen zu singen, weshalb der Erzbischof einen Feiertag am Fuße des Heiligen festlegte zweite Woche in der Allerheiligenwoche.

Die Forderung des Klerus von Nowgorod an seinen Erzpastor, die Reliquien des Heiligen Nikita zu untersuchen, lässt sich wie folgt erklären. Zu dieser Zeit war die Häresie von Theodosius dem Schrägen weit verbreitet, der unter anderem die Verehrung heiliger Ikonen und Reliquien ablehnte; es wirkte sich auch auf die Geistlichkeit aus und erschütterte teilweise deren Glauben an Wunder.

In der Zwischenzeit ereigneten sich an den Reliquien des Heiligen Nikita viele Wunder, nachdem sie gefunden wurden: Gelähmte, Lahme, Verkümmerte, Aussätzige und Dämonenbesessene wurden geheilt, aber was besondere Aufmerksamkeit verdient, ist die Tatsache, dass vor allem Menschen mit kranken Augen, Blinde oder Sehbehinderte wurden geheilt.

Als die ehrlichen Reliquien des Heiligen Nikita gefunden wurden und die erstaunliche Heilung eines Gelähmten stattfand, strömten viele Einwohner von Nowgorod und Umgebung mit ihren Kranken zu den Reliquien des Wundertäters. Unter den Patienten war die alte und blinde Ksenia, die seit 12 Jahren nichts gesehen hatte. Zu dieser Zeit war die Liturgie im Gange. Ksenia betete zum Herrn um Heilung, wandte ihre Gedanken dem heiligen Nikita zu und sagte dann unter Tränen öffentlich zu Erzbischof Pimen, der in der Kirche stand: „Ich bete zu Ihnen, Eminenz Erzbischof: Beten Sie zu Ihrem Mitdiener, der große Heilige und Wundertäter Nikita, dass er mir Einsicht gewähren wird.“

Und sie wiederholte ihr blindes Gebet mehr als einmal. Als der Erzbischof die Beharrlichkeit und die Tränen der Frau sah, sagte er: „Geh weg von mir, alte Frau, geh weg, geh zum Heiligen Nikita, und er wird dich gemäß deinem Glauben retten, wenn er will.“

Am Grab der Heiligen Xenia betete sie inständig und eines ihrer Augen wurde wieder sehend. Aber sie nahm den Mut zusammen, sich erneut an Erzbischof Pimen zu wenden, fiel ihm zu Füßen und flehte unter Freudentränen erneut darum, dass ihr anderes Auge durch die Gebete des Erzbischofs das Licht sehen möge. Der Bischof antwortete ihr: „Ich sehe, alte Dame, dass du viele Jahre alt bist und ein Auge ausreichen würde, um dir bis zu deinem Tod zu dienen.“

Aber Ksenia fleht den Erzbischof mit der gleichen Beharrlichkeit unter Tränen an. Er schickt sie erneut zum Grab des Heiligen Nikita mit den Worten: „Wer dir ein Auge geöffnet hat, wird auch das andere öffnen.“

Ksenia kommt erneut zum Heiligtum der Wundertäterin, fügt Tränen zu ihren Tränen hinzu und verwebt Gebete mit tief empfundenen Seufzern und Glauben. Und die Hoffnung der Frau war nicht umsonst: Zur allgemeinen Überraschung derjenigen, die sich damals in der Kirche der Hagia Sophia befanden, wurde sie auch auf ihrem zweiten Auge sehend.

Erzbischof Pimen befahl dem Ikonenmaler Simeon, eine Ikone der Muttergottes mit dem Gotteskind und davor den heiligen Nikita zu malen, der mit erhobenen Händen betet. Der Heilige hatte überhaupt keinen Bart. Und der Ikonenmaler meinte, dass auf der Ikone zumindest ein kleiner Bluterguss im Gesicht des Heiligen Nikita abgebildet sein sollte. Als Simeon darüber nachdachte, begann er einzuschlafen, ging zu seinem Bett und schlief ein. Und dann, in einem subtilen Traum, hörte er plötzlich eine Stimme: „Simeon, denkst du darüber nach, an Bischof Nikita zu schreiben?“ Denken Sie nicht darüber nach, denn er hatte keinen Brad. Und sagen Sie anderen Ikonenmalern, sie sollen Bischof Nikita nicht mit einem Stift auf ihre Ikonen malen.“

Simeon wachte auf, sah aber niemanden. Er beeilte sich, Erzbischof Pimen seine Vision zu übermitteln, und der Erzbischof verherrlichte Gott. Das Bild des Heiligen wurde auf seinen eigenen Befehl hin gemalt.

Gleichzeitig erschien der heilige Nikita an jedem Ort und unter allen Umständen, um denen zu helfen, die mit Glauben und Gebet zu ihm liefen. Während der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita krönte Gott durch seine Gebete die russischen Waffen mit dem Sieg im Krieg mit den Livländern. Während der Einnahme von Rugodiv sahen sowohl die russische Armee als auch der Feind den Heiligen Nikita auf einem Pferd in heiligen Gewändern und mit einem mit einem Kreuz gekrönten Stab in der Hand am Ufer des Narova-Flusses entlangreiten, um Feinde der russischen Regimenter abzuwehren. Dies wurde von den Soldaten selbst bezeugt, die nach Nowgorod zurückkehrten; Dasselbe wurde vom Ältesten der Stadt Rugodiva, einem Lateiner namens Johannes, bestätigt, als er das Bild des Heiligen sah. Nikita.

Derzeit ruhen die Reliquien des Heiligen Nikita offen am selben Ort, an dem sie gefunden wurden: unter dem Bogen zwischen den Kapellen der Paten Joachim und Anna und der Muttergottes der Geburt Christi in einem reichen silbernen Schrein, in den sie überführt wurden ein altes im Jahr 1846, am 30. April.

Das Gedenken an den Heiligen wird zweimal im Jahr gefeiert: 31. Januar/13. Februar und 30. April/3. Mai, alter Stil – am Tag der Entdeckung seiner ehrlichen Reliquien.

Anbetung, Wunder

Das allererste Leben des Heiligen Niketas findet sich im Brief von Polykarp an Akindinos aus dem 13. Jahrhundert. Im Jahr 1547 wurde er in der gesamten russischen Kirche zur kirchenweiten Verehrung verherrlicht. In der Nacht des 30. April 1558 erschien dem Nowgoroder Heiligen Pimen ein Ehemann mit kaum wahrnehmbarem Bart im Traum und sagte: „ Friede sei mit dir, geliebter Bruder! Haben Sie keine Angst, ich bin Ihr Vorgänger, der sechste Bischof von Nowgorod, Nikita. Die Zeit ist gekommen und der Herr befiehlt, dass meine Reliquien dem Volk offenbart werden

Als Erzbischof Pimen aufwachte, hörte er die Glocke zur Matin und eilte zur Kathedrale. Unterwegs traf er den frommen Nowgoroder Isaak, der in derselben Nacht auch den Heiligen Nikita im Traum sah, der ihm befahl, dem Bischof zu sagen, er solle die Öffnung der Reliquien nicht verzögern. Nachdem er von Isaak von der Vision gehört hatte, die er hatte, begann der Erzbischof sofort damit, die heiligen Reliquien zu öffnen. Als der Deckel des Grabes geöffnet wurde, sahen sie die heiligen Schätze der Gnade: Nicht nur der Körper des Heiligen Gottes, sondern auch seine Gewänder waren unverweslich erhalten. Gleichzeitig wurde ein posthumes Porträt vom Gesicht des Heiligen gezeichnet, die Einzelheiten des Aussehens und der Gewänder des Heiligen präzisiert und die Informationen an Metropolit Macarius in Moskau geschickt, um die Tradition der Ikonenmalerei zu klären. Die Reliquien ruhten anschließend in der Kirche des Heiligen Apostels Philipp.


1942 vertrieben die Nazis über dreitausend Nowgorodianer nach Litauen. Im Herbst desselben Jahres brachte ein deutscher Militärzug fünf silberne Schreine mit den Reliquien der Heiligen von Nowgorod in die litauische Stadt Vekshni, wo sich die Nowgoroder niederlassen sollten. Der Rektor der örtlichen Kirche, Archimandrit Alexy (Cheran), der sofort eintraf, war der erste, der das Heiligtum des Heiligen Nikita identifizierte.

Alle Reliquien wurden sofort in die Kirche transportiert, und Metropolit von Litauen Sergius (Voskresensky) wies den Rektor in einem Telefongespräch an, die Schreine zu öffnen und die Gewänder der Heiligen vor der Nachtwache zu glätten.

Pater Archimandrite selbst schreibt: „ Nach einer langen Reise verließen die Heiligen in den Schreinen ihren Platz und mussten auf die richtige Weise niedergelegt werden, und deshalb bewilligte der Herr, dass ich, der Unwürdige, den heiligen Nikitas mit Hilfe von ganz in meinen Armen aufrichten durfte Hierodiakon Hilarion. Der Heilige war in einen dunkelroten Samtschleier gekleidet, auf dem ein großes Omophorion aus geschmiedetem Goldbrokat lag. Sein Gesicht war mit großer Luft bedeckt; Auf dem Kopf befindet sich eine goldene Mitra, die mit der Zeit nachgedunkelt ist. Das Gesicht des Heiligen ist bemerkenswert; Die vollständig erhaltenen Gesichtszüge drücken strenge Ruhe und zugleich Sanftmut und Demut aus. Der Bart ist fast unsichtbar, nur die spärliche Behaarung am Kinn fällt auf. Die rechte Hand, segnend, ist mit zwei Fingern gefaltet – darauf sticht deutlich eine stark verdunkelte Stelle hervor, die seit 400 Jahren Anwendung findet. Gott ist wunderbar in seinen Heiligen!»

Das gesamte orthodoxe Volk, das sich in dieser litauischen Region befand, begrüßte die heiligen Reliquien mit Besorgnis und Inspiration. Zur gleichen Zeit sah Hierodeacon Hilarion, der dem Rektor des Tempels half, die Reliquien der Heiligen in Ordnung zu bringen, ein nicht sehr gebildeter, aber voller Glauben brennender Mann, zweimal denselben Traum: Der heilige Nikita, gekleidet in einen Mantel, stand in der Mitte des Tempels und las den Bußkanon.

Der Hierodiakon, der den Tempel betrat und den Bischof sah, fiel ihm sofort zu Füßen und bat um einen Segen. Der Heilige segnete den Nowgorodianer mit einer Geste und sagte: „ Beten Sie alle um Befreiung von den Katastrophen, die unser Heimatland und unser Volk heimsuchen. Der böse Feind greift zu den Waffen. Vor dem Gottesdienst sollten Sie alle einen Segen erhalten«.

Nach diesen Worten wurde der Heilige unsichtbar. Als Metropolit Sergius davon erfuhr, stellte er die Regel auf, dass der Klerus vor Beginn jedes Gottesdienstes, wenn das Heiligtum des Heiligen Nikita geöffnet wird, hinausgehen und die rechte Hand des Heiligen Nikita verehren, zum Altar zurückkehren und dann Beginnen Sie erst mit der Liturgie.

Diese Tradition wird noch immer von der Novgorod-Priesterschaft geehrt. Die Reliquien des Heiligen Nikita ruhen heute in der Sophienkathedrale und werden von den Priestern der Kathedrale immer vor Beginn des Gottesdienstes verehrt.

Gedenktage:

  • 17. Juni (beweglich) – Kathedrale der Heiligen von Nowgorod
  • 13. Februar
  • 13. Mai – Reliquienfund
  • 27. Mai

NIKITA NOWOGORODSKY
Troparion, Ton 4

Du hast dich gefreut, o Gottweiser, in der Enthaltsamkeit / und die Begierde deines Fleisches gezügelt, / hast du dich auf den Thron der Heiligkeit gesetzt, / und wie ein vielheller Stern erleuchtest du die treuen Herzen / mit der Morgendämmerung deiner Wunder, unser Vater, zum Heiligen Nikito, / und bete nun zu Christus Gott, / dass er unsere Seelen rettet.

Ein weiteres Troparion, Ton 2

Den himmlischen Raum begehrend, / seit deiner Jugend hast du dich an einem engen Ort eingeschlossen, / darin wurdest du vom Feind verführt, / aber durch Demut und Gehorsam / hast du den Verführer stärker besiegt, Nikito, / und jetzt stehst du davor Christus, / bete, dass wir alle gerettet werden.

Kontakion, Ton 6

Und nachdem du den Rang eines Bischofs geehrt hast / und vor dem Reinsten stehst, / hast du eifrig für dein Volk gebetet, / so wie du mit Gebeten den Regen vertrieben hast, / als du den brennenden Hagel gelöscht hast. / Und nun zum Heiligen Nikito, / bete zu Christus Gott, / um dein betendes Volk zu retten, / und lass uns alle zu dir rufen: / Freue dich, wunderbarer heiliger Heiliger.

Ein weiteres Kontakion, Ton 1

Nachdem du den Feind mit Schmeichelei besiegt hast, / und hell mit Tugend gestrahlt hast, / hast du dich mit dem Gewand der Heiligkeit bekleidet, oh glorreicher Nikito, / darin, mit dem Licht deines Lebens und deiner Wunder, das mehr scheint als die Sonne, / Nachdem du viele erleuchtet hast, hast du Christus gebracht, / der für uns gebetet hat, die wir für dich singen.

Nachdem du die Enthaltsamkeit und Begierde deines Fleisches gezügelt hast,
Du hast auf dem Thron der Heiligkeit gesessen.

Troparion zum Heiligen

Heiliger Nikita von Nowgorod lebte an der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert und wurde in seiner Jugend Mönch des Kiewer Höhlenklosters. Doch schon zu Beginn seines spirituellen Weges wollte er ein Einsiedler werden. Der Abt und die Ältesten des Klosters warnten den unerfahrenen Mönch vor der Gefahr, dass er für eine solche Leistung noch nicht bereit sei, doch Nikita hörte nicht auf den Rat seiner Mentoren. Er schloss sich von der Welt ab und begann einsam zu beten.

Mehrere Tage vergingen, und Nikita spürte, wie sich ein erstaunlicher, wunderbarer Geruch in seiner Zelle ausbreitete und hörte eine bestimmte Stimme, die mit ihm zu beten schien. Und plötzlich sah der Mönch einen Dämon in Form eines Engels in seiner Nähe. Er war so schön, dass Nikita ihm glaubte und sich vor dem unreinen Geist als dem Gesandten Gottes beugte. Der Dämon sagte zum Mönch: „Von heute an musst du aufhören zu beten, aber fang an, Bücher zu lesen.“ Ich selbst werde jetzt für dich zu Gott beten.“ Nikita gehorchte glücklich und vertiefte sich in das Studium des Alten Testaments. Nun las er jeden Tag die Heilige Schrift, die er bald auswendig lernte, und neben sich sah er ständig einen Engel, der für ihn betete. Nikita war glücklich.

Der Dämon enthüllte dem Mönch viele Geheimnisse und Nikita erlangte bald den Ruhm eines Propheten. Die Leute begannen, ihn um Rat und spirituelle Gespräche zu bitten. Der verführte Nikita brachte den Menschen auf brillante Weise die Worte des Alten Testaments bei, vermied jedoch auf jede erdenkliche Weise den Namen Jesus Christus. Das bemerkten seine Pechersker Lehrer. Die Ältesten erkannten, dass der junge Mönch unter dem Einfluss einer dunklen Macht stand. Der Abt begann zusammen mit den Brüdern gemeinsam für seine Erlösung zu beten und vertrieb mit Gottes Hilfe den unreinen Geist. Als die Ältesten begannen, mit Nikita zu sprechen, stellte sich heraus, dass er das gesamte Wissen vergessen hatte, das ihm der Dämon gegeben hatte – er erinnerte sich an kein einziges Wort aus der Heiligen Schrift und hatte sogar vergessen, wie man schreibt und liest. Also mussten die Mönche ihm wieder Lesen und Schreiben beibringen.

Seitdem bereute Nikita aufrichtig und ging den richtigen Weg der Demut und des Gehorsams. Als der barmherzige Herr seine aufrichtigen Tränen und neuen, bereits realen Taten sah, nahm er die Reue des Heiligen an und erhob ihn in den Rang eines Bischofs.

Im Jahr 1096 wurde Nikita Erzpastor von Weliki Nowgorod und wurde für seine Freundlichkeit und Barmherzigkeit berühmt. In den Chroniken sind zwei Wunder erhalten, die Bischof Nikita zu seinen Lebzeiten vollbrachte: Einmal fiel während einer Dürre nach dem Gebet des Heiligen plötzlich Regen auf den Boden; Ein anderes Mal, während eines starken Stadtbrandes, betete Nikita ebenfalls zum Herrn und das Feuer erlosch.

Der heilige Nikita übte mehr als zehn Jahre lang bischöfliche Dienste aus und starb 1108 in Frieden. Seine Reliquien ruhen heute in Nowgorod in der Kirche des Heiligen Apostels Philippus.

Zu der Zeit, als Fürst Isjaslaw Jaroslawowitsch (1058–1078) in Kiew regierte, lebte ein junger Mann namens Nikita, der schon in jungen Jahren einer der ersten war, der im Kiewer Höhlenkloster die Mönchsgelübde ablegte. Über seine Vergangenheit, wer er ist und aus welcher Familie er stammt, sind keine Informationen erhalten. Es ist nur bekannt, dass er ursprünglich aus Kiew stammte. Und so geriet Nikita zu Beginn seines asketischen Lebens in eine große Versuchung, von der der Heilige Polykarp im Kiewer Höhlenkloster Patericon erzählt...

Zurückgezogenheit

Wie andere Petschersk-Mönche wünschte sich Nikita eine besondere Leistung und beschloss, sich in eine abgelegene Zelle zurückzuziehen. Hegumen Nikon erhob Einspruch gegen seine Entscheidung. In der Regel muss den Exerzitien ein mindestens dreijähriges Noviziat vorausgehen. Seiner Meinung nach war der junge Mönch nicht bereit, Tage und Nächte in Einsamkeit und Gebet zu verbringen.„Dein Wunsch ist größer als deine Kraft“- sagte ihm der Abt. Nikita hörte jedoch nicht zu; er konnte seine starke Eifersucht auf das zurückgezogene Leben nicht überwinden. Der junge Mann schloss sich in einer Höhle ein, versperrte den Eingang fest und blieb allein im Gebet, ohne irgendwohin zu gehen.

Allein gelassen, war der heilige Nikita zuversichtlich, dass der Herr ihn mit der Gabe von Wundern belohnen würde. Es vergingen nur wenige Tage, bis der Mönch den Fallstricken des Teufels entkam. Während er sang, hörte er eine bestimmte Stimme, als würde jemand mit ihm beten. Gleichzeitig roch Nikita einen unbeschreiblichen Duft. Der junge Mann glaubte sofort, die Gegenwart des Heiligen Geistes zu spüren. Er begann verzweifelt darum zu bitten, dass der Herr vor ihm erscheinen würde. Dann erschien vor ihm ein Dämon in Form eines Engels. Der heilige Nikita zweifelte nicht einmal an der göttlichen Natur seiner Vision. Es war Wahnsinn seinerseits, die Versuchung des Teufels mit der Barmherzigkeit Gottes zu verwechseln. Und der unerfahrene Asket, verführt, verneigte sich vor ihm wie ein Engel. Dann sagte der Dämon zu ihm: „Von nun an beten Sie nicht mehr, sondern lesen Sie Bücher und Sie werden mit Gott sprechen und denen, die zu Ihnen kommen, nützliche Worte geben. Ich werde immer zum Schöpfer um deine Erlösung beten.“ Nikita, der dem Gesagten glaubte und noch mehr getäuscht wurde, hörte auf zu beten, begann aber fleißiger Bücher zu lesen, da er sah, wie der Dämon ständig für ihn betete. Nikita freute sich und dachte, dass der Engel selbst für ihn betete.

Nikita studierte die Bücher des Alten Testaments so sehr und lernte sie auswendig, dass niemand mit ihm in der Kenntnis dieser Bücher mithalten konnte. Als sein brillantes Wissen über die alttestamentlichen Schriften vielen bekannt wurde, begannen Fürsten und Bojaren zu ihm zu kommen, um ihm zuzuhören und ihn zu belehren. Eines Tages schickte der Mönch Nikita Fürst Isjaslaw zu dem Befehl, seinen Sohn Swjatopolk schnell auf den Thron von Nowgorod zu schicken, da Fürst Gleb Swjatoslawowitsch in Sawolotschje getötet wurde. Und tatsächlich kam ein paar Tage später die Nachricht, dass Prinz Gleb getötet worden war. Dies geschah am 30. Mai 1078. Und von da an breitete sich großer Ruhm über den Einsiedler Nikita aus. Die Fürsten und Bojaren glaubten, der Einsiedler sei ein Prophet, und in vielerlei Hinsicht gehorchten sie ihm. Aber der Dämon kannte die Zukunft nicht und verkündete, was er selbst tat oder bösen Menschen beibrachte – ob sie töten oder stehlen sollten. Als sie zu dem Einsiedler kamen, um ein tröstendes Wort von ihm zu hören, erzählte der Dämon, ein imaginärer Engel, durch sich selbst, was geschah, und Nikita prophezeite. Und seine Prophezeiung wurde immer wahr.

Rückzugsort des Heiligen Nikitas

Aber Folgendes erregte die besondere Aufmerksamkeit der Petschersker Asketen: Der Mönch Nikita kannte alle Bücher des Alten Testaments auswendig und wollte die Evangelien und andere Bücher des Neuen Testaments weder sehen, hören noch lesen. Allen wurde klar, dass der Mönch Nikita vom Feind der Menschheit verführt wurde. Die ehrwürdigen Väter von Petschersk konnten dies nicht dulden. Zusammen mit ihrem Abt, dem Mönch Nikon, kamen sie zu dem verführten Einsiedler und vertrieben mit der Kraft ihrer Gebete den Dämon von ihm. Nachdem sie Nikita aus der Abgeschiedenheit geholt hatten, fragten sie ihn nach dem Alten Testament, aber er schwor, dass er die Bücher, die er zuvor auswendig kannte, nie gelesen hatte. Er konnte nicht einmal ein einziges Wort darin lesen und die Brüder brachten Nikita kaum Lesen und Schreiben bei.

Als der junge Mann erkannte, was ihm in der Abgeschiedenheit widerfuhr, bereute er aufrichtig seine Sünde. Danach verließ Nikita seinen willkürlichen Rückzug. Er fastete weiterhin strikt und begann fleißig zu Gott zu beten, und nach kurzer Zeit übertraf er andere Mönche mit seinem Gehorsam und seiner Demut.

Im Departement Nowgorod

Und so wie Christus nach seiner Reue zu Petrus sagte, der dreimal leugnete: „Weide meine Schafe“, so erwies der Herr Nikita, der aufrichtig Buße tat, seine Barmherzigkeit, denn er erhob ihn dann zum Bischof von Nowgorod.Im Jahr 1096 Reverend Nikita warerrichtet Metropolit Ephraim von Kiewzum Bischofsamt und zum Bischofssitz von Weliki Nowgorod ernannt . Im „Wandbild oder kurzen Chronisten der Herrscher von Nowgorod“ wird der heilige Nikita als sechster Bischof von Nowgorod aufgeführt.

Nowgorod

Der Herr verherrlichte seinen Heiligen mit der Gabe der Wunder. Im zweiten Jahr seines Dienstes stoppte der heilige Nikita mit seinen Gebeten einen großen Brand in Nowgorod. Ein anderes Mal, während einer Dürre, die das Land Nowgorod mit einer Hungersnot bedrohte, belebte der Regen durch seine Gebete die Felder und Wiesen mit Feldern und Kräutern.

Der Heilige war ein Beispiel für ein tugendhaftes Leben für seine Herde. In der Lobrede auf den Heiligen Nikita heißt es, dass er den Armen heimlich Almosen gab und damit das Wort Gottes erfüllte: Wenn du Almosen gibst, lass deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut, damit deine Almosen im Verborgenen bleiben (Matthäus 6:3-4).

Die Heiligen von Nowgorod waren die ersten, die ihre Aktivität in verschiedenen öffentlichen Unternehmungen zeigten: Sie bauten und dekorierten Kirchen mit Hilfe der besten Handwerker, die aus Byzanz und Westeuropa eingeladen wurden. Die bedeutendsten literarischen Werke Nowgorods entstanden hauptsächlich am Vladychny-Hof. Dank der Arbeit des Heiligen Nikita wurden in Nowgorod mehrere Kirchen gebaut, die bis heute nicht erhalten sind: die Verklärungskirche in der Iljin-Straße, die Verkündigungskirche in Gorodishche, die Holzkirche der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria im Antoniuskloster .

Das Antoniuskloster – das zweite in Nowgorod – wurde mit dem Segen des heiligen Nikita vom Mönch Antonius dem Römer († 1147) zu Beginn des 12. Jahrhunderts gegründet. Mit der Unterstützung des Heiligen Nikita erhielt der Mönch Antonius Territorium für das Kloster am Ufer des Wolchow, wo der Stein anhielt, auf dem Antonius auf wundersame Weise von Rom aus segelte. Kurz vor seinem Tod markierte der heilige Nikita zusammen mit dem Mönch Antonius den Standort für eine neue steinerne Klosterkirche zu Ehren der Geburt des Allerheiligsten Theotokos. Der heilige Nikita begann mit seinen eigenen Händen einen Graben für das Fundament auszuheben. Der Tempel wurde jedoch bereits unter seinem Nachfolger, Bischof John, erbaut.

Antoniuskloster

Trotz seiner zahlreichen Bemühungen und Sorgen um die Verbesserung der Diözese Nowgorod gab der heilige Nikita nie die besondere Leistung der Einsiedlermönche auf: Unter seinen heiligen Gewändern trug er schwere Eisenketten.

Der heilige Nikita regierte 13 Jahre lang friedlich die Herde von Nowgorod starb am 31. Januar 1109 . Der Heilige wurde in der Sophienkathedrale von Nowgorod in der Kapelle im Namen der Heiligen Joachim und Anna – der Eltern der Allerheiligsten Theotokos – beigesetzt.

Nach dem Tod des Heiligen Nikita begann die Bemalung der Wände der Nowgorod-Kathedrale im Namen der Heiligen Sophia, der Weisheit Gottes, nach dem Willen des Heiligen Nikita.

Anbetung und Wunder

Im Jahr 1547, während der Herrschaft von Zar Iwan Wassiljewitsch dem Schrecklichen, ging ein frommer Bojar während des Gottesdienstes in der Osternacht um die Sophienkathedrale herum und fand das Grab der Heiligen völlig vernachlässigt. Nachdem er sich in die Nähe gesetzt hatte, schlief der Bojar ein und hörte im Schlaf eine Stimme, die zu ihm sagte:„Der Sarg von Bischof Nikita muss abgedeckt werden.“Der Bojar gehorchte dieser Stimme und ging nach Hause. Von dort kehrte er bald mit einer Decke zurück, die er auf das Grab des Heiligen Nikita legte, nachdem er es zuvor von Staub und Trümmern gereinigt hatte. Im selben Jahr fand auf einem Kirchenkonzil die gesamtrussische Verherrlichung des Heiligen statt.

In der Nacht des 30. April 1558 erschien dem Nowgoroder Heiligen Pimen ein Ehemann mit kaum wahrnehmbarem Bart im Traum und sagte: „Friede sei mit dir, geliebter Bruder! Haben Sie keine Angst, ich bin Ihr Vorgänger, der sechste Bischof von Nowgorod, Nikita. Die Zeit ist gekommen und der Herr befiehlt, dass meine Reliquien dem Volk offenbart werden.“ Als Erzbischof Pimen aufwachte, hörte er die Glocke zur Matin und eilte zur Kathedrale. Unterwegs traf er den frommen Nowgoroder Isaak, der in derselben Nacht auch den Heiligen Nikita im Traum sah, der ihm befahl, dem Bischof zu sagen, er solle die Öffnung der Reliquien nicht verzögern. Nachdem er von Isaak von der Vision gehört hatte, die er hatte, begann der Erzbischof sofort damit, die heiligen Reliquien zu öffnen. Als der Deckel des Grabes geöffnet wurde, sahen sie die heiligen Schätze der Gnade: Nicht nur der Körper des Heiligen Gottes, sondern auch seine Gewänder waren unverweslich erhalten. Gleichzeitig wurde ein posthumes Porträt vom Gesicht des Heiligen gezeichnet, die Einzelheiten des Aussehens und der Gewänder des Heiligen präzisiert und die Informationen an Metropolit Macarius in Moskau geschickt, um die Tradition der Ikonenmalerei zu klären.

Erzbischof Pimen befahl dem Ikonenmaler Simeon, eine Ikone der Muttergottes mit dem Gotteskind und davor den heiligen Nikita zu malen, der mit erhobenen Händen betet. Der Heilige hatte überhaupt keinen Bart. Und der Ikonenmaler meinte, dass auf der Ikone zumindest ein kleiner Bart im Gesicht des Heiligen Nikita abgebildet sein sollte. Simeon döste ein und hörte in seinem dünnen Schlaf eine Stimme: „Simeon, denkst du darüber nach, eine Nachricht an Bischof Nikita zu schreiben? Denken Sie nicht darüber nach, denn er hatte keinen Brad. Und sagen Sie anderen Ikonenmalern, sie sollen Bischof Nikita nicht mit einem Stift auf ihre Ikonen malen.“ Das Bild des Heiligen wurde auf seinen eigenen Befehl hin gemalt.

Kurz nach der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita äußerte einer der Stadtführer Zweifel an ihrer Unbestechlichkeit. Um seine Zweifel auszuräumen, öffnete Erzbischof Pimen vor Persien den Umschlag der Reliquien des Heiligen. Als der Bürgermeister das Gesicht des Heiligen sah, das dem eines gesunden, schlafenden Menschen glich, bereute er seine Sünde. Trotzdem wandten sich die Stadtpriester bald an den Erzbischof mit der Bitte, ihnen die Möglichkeit zu geben, die Unbestechlichkeit der Reliquien des Heiligen Nikita mit eigenen Augen zu sehen. Der Erzbischof verordnete ihnen ein siebentägiges Fasten, um ihre Sünden zu bereuen, woraufhin sich der Klerus zu den Reliquien des heiligen Nikita versammelte, und dann zeigte ihnen der Erzbischof, nachdem er ihnen die Decke abgenommen hatte, den Leichnam des Heiligen Extremitäten der Beine, dann legte er seine Hände unter den Kopf des Heiligen, sodass dieser sich erhob, und mit ihm begann sich der ganze Körper zu bewegen. Die Priester staunten über das Wunder und baten den Erzbischof, ihnen zu gestatten, jedes Jahr einen Gebetsgottesdienst zum Gedenken an diesen Vorfall mit der gesamten Kathedrale bei den Reliquien des Heiligen zu singen, weshalb der Erzbischof einen Feiertag am Fuße des Heiligen festlegte zweite Woche in der Allerheiligenwoche.

Die Forderung des Klerus von Nowgorod an seinen Erzpastor, die Reliquien des Heiligen Nikita zu untersuchen, lässt sich wie folgt erklären. Zu dieser Zeit war die Häresie von Theodosius dem Schrägen weit verbreitet, der unter anderem die Verehrung heiliger Ikonen und Reliquien ablehnte; es wirkte sich auch auf die Geistlichkeit aus und erschütterte teilweise deren Glauben an Wunder.

Unterdessen ereigneten sich bei der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita viele Wunder. Besonders bemerkenswert ist jedoch, dass durch die gnädige Hilfe des Heiligen vor allem Augenheilige und Blinde geheilt wurden. Einmal, während der Liturgie, betete die alte und blinde Ksenia zu den Reliquien der Heiligen, die seit 12 Jahren nichts gesehen hatte. Sie bat Erzbischof Pimen beharrlich, für sie zum Heiligen zu beten. Nikita. Er sagte: „Geh weg von mir, alte Dame, geh weg, geh zum Heiligen Nikita, und er wird dich gemäß deinem Glauben retten, wenn er will.“ Am Grab der Heiligen Xenia betete sie inständig und eines ihrer Augen wurde wieder sehend. Unter Freudentränen flehte sie erneut beharrlich darum, dass ihr anderes Auge durch die Gebete des Erzbischofs das Licht empfangen möge. Der Bischof antwortete ihr: „Ich sehe, alte Dame, dass du viele Jahre alt bist und ein Auge ausreichen würde, um dir bis zu deinem Tod zu dienen.“ Und erneut schickt er sie zum Grab der Heiligen mit den Worten: „Wer dir ein Auge geöffnet hat, wird auch das andere öffnen.“ Unter Tränen stürzte sie erneut zum Schrein, und ihre Hoffnung war nicht umsonst: Zur allgemeinen Überraschung derjenigen, die sich damals in der Kirche der Hagia Sophia befanden, erlangte sie auch auf ihrem zweiten Auge wieder ihr Sehvermögen.

Während der Entdeckung der Reliquien des Heiligen Nikita krönte Gott durch seine Gebete die russischen Waffen mit dem Sieg im Krieg mit den Livländern. Während der Einnahme von Rugodiv sahen sowohl die russische Armee als auch der Feind den Heiligen Nikita auf einem Pferd in heiligen Gewändern und mit einem mit einem Kreuz gekrönten Stab in der Hand am Ufer des Narova-Flusses entlangreiten, um Feinde der russischen Regimenter abzuwehren. Dies wurde von den Soldaten selbst bezeugt, die nach Nowgorod zurückkehrten; Dasselbe wurde vom Ältesten der Stadt Rugodiva, einem Lateiner namens Johannes, bestätigt, als er das Bild des Heiligen sah. Nikita.

Die Reliquien des Heiligen wurden 1629 aus einem heruntergekommenen Grab in ein neues, hölzernes Grab überführt, das mit Basma-Silber ausgekleidet war. Die Nowgoroder brachten ihrem himmlischen Schutzpatron eine Lampe mit einer vergoldeten Inschrift als Geschenk mit: „Die Kerze von Weliki Nowgorod aller orthodoxen Christen wurde im Sommer 7066, am 30. April, unter Erzbischof Pimen auf den neuen Wundertäter Nikita aus Nowgorod gesetzt.“ ” Diese „Kerze“ des Heiligen Nikita wurde später zusammen mit dem alten Grab, den Gewändern, dem Stab und den Ketten in der Sakristei der Sophienkathedrale in Nowgorod aufbewahrt.

Nach 1917, als die offene Verfolgung der russisch-orthodoxen Kirche begann, wurden die Reliquien des Heiligen, wie viele Heilige der russischen Kirche, geschändet. Die Hagia Sophia wurde in ein Museum umgewandelt und die Reliquien des Heiligen lagen in einer Papiertüte verpackt im Lagerraum des Museums. Und erst 1957 wurden die Reliquien des Heiligen Nikita an einem dunklen Abend mit dem Segen von Erzbischof Sergius (Golubtsov) auf einem Lastwagen ehrfürchtig zur St.-Nikolaus-Kathedrale in Jaroslaws Dworischtsche transportiert. Aber sie blieben nicht lange dort. Während der Jahre der Verfolgung der orthodoxen Kirche durch Chruschtschow wurde diese Kathedrale wie viele andere Kirchen geschlossen und die Reliquien des Heiligen dorthin überführt Kirche des Apostels Philippus , wo sie bis 1993 blieben.

Am 13. Mai 1993 wurden mit dem Segen Seiner Eminenz Leo, Erzbischof von Nowgorod und Staraja Russland, die Reliquien des Heiligen feierlich aus der Kirche des Apostels Philippus in die Kirche überführt Sophienkathedrale und wurden ehrenvoll an genau dem Ort platziert, an dem sie vor Jahrhunderten geruht hatten.

Sophienkathedrale in Nowgorod

Reliquiar mit den Reliquien des Heiligen Nikita

Reliquien des Heiligen während des Zweiten Weltkriegs

Aber hier ist eine erstaunliche Tatsache aus der Zeit des Großen Vaterländischen Krieges: Nachdem die Nowgoroder in die Gefangenschaft getrieben worden waren, folgten ihnen die Nowgoroder Heiligen Gottes, angeführt vom heiligen Nikita, zu ihrer Rettung ...

1942 deportierten die Nazis über 3.000 Einwohner von Nowgorod nach Litauen. Im Herbst desselben Jahres brachte ein deutscher Militärzug fünf silberne Schreine mit den Reliquien der Heiligen von Nowgorod in die litauische Stadt Vekshni, wo sich die Nowgoroder niederlassen sollten. Der Rektor der örtlichen Kirche, Archimandrit Alexy (Cheran), der sofort eintraf, war der erste, der das Heiligtum des Heiligen Nikita identifizierte. Alle Reliquien wurden sofort in die Kirche transportiert, und Metropolit Sergius von Litauen wies den Rektor in einem Telefongespräch an, die Schreine zu öffnen und die Gewänder der Heiligen vor der Nachtwache zu glätten. Pater Archimandrite selbst schreibt:

„Nach einer langen Reise verließen die Heiligen in den Schreinen ihren Platz und mussten auf die richtige Weise niedergelegt werden, und deshalb bewilligte der Herr, dass ich, der Unwürdige, den Heiligen Nikita mit Hilfe von ganz in meinen Armen auferstehen ließ Hierodiakon Hilarion. Der Heilige war in einen dunkelroten Samtschleier gekleidet, auf dem ein großes Omophorion aus geschmiedetem Goldbrokat lag. Sein Gesicht war mit großer Luft bedeckt; Auf dem Kopf befindet sich eine goldene Mitra, die mit der Zeit nachgedunkelt ist. Das Gesicht des Heiligen ist bemerkenswert; Die vollständig erhaltenen Gesichtszüge drücken strenge Ruhe und zugleich Sanftmut und Demut aus. Der Bart ist fast unsichtbar, nur die spärliche Behaarung am Kinn fällt auf. Die rechte Hand, segnend, ist mit zwei Fingern gefaltet – darauf sticht deutlich eine stark verdunkelte Stelle hervor, die seit 400 Jahren Anwendung findet. Gott ist wunderbar in seinen Heiligen!“

Das gesamte orthodoxe Volk, das sich in dieser litauischen Region befand, begrüßte die heiligen Reliquien mit Besorgnis und Inspiration. Zur gleichen Zeit sah Hierodeacon Hilarion, der dem Rektor des Tempels half, die Reliquien der Heiligen in Ordnung zu bringen, ein nicht sehr gebildeter, aber voller Glauben brennender Mann, zweimal denselben Traum: Der heilige Nikita, gekleidet in einen Mantel, stand in der Mitte des Tempels und las den Bußkanon. Der Hierodiakon, der den Tempel betrat und den Bischof sah, fiel ihm sofort zu Füßen und bat um einen Segen. Der Heilige segnete den Nowgorodianer mit einer Geste und sagte: „Beten Sie alle um Befreiung von den Katastrophen, die unser Heimatland und unser Volk heimsuchen. Der böse Feind greift zu den Waffen. Ihr solltet alle vor Gottes Dienst gesegnet werden.“

Nach diesen Worten wurde der Heilige unsichtbar. Als Metropolit Sergius davon erfuhr, stellte er die Regel auf, dass der Klerus vor Beginn jedes Gottesdienstes, wenn das Heiligtum des Heiligen Nikita geöffnet wird, hinausgehen und die rechte Hand des Heiligen Nikita verehren, zum Altar zurückkehren und dann Beginnen Sie erst mit der Liturgie. Diese Tradition wird noch immer von der Novgorod-Priesterschaft geehrt. Daran halten insbesondere die Priester der Sophienkathedrale fest, die nicht daran denken, einen Gottesdienst zu beginnen, ohne die Reliquien der Heiligen zu verehren.

Troparion, Ton 4:
Nachdem du die göttliche Weisheit der Enthaltsamkeit genossen und die Begierde deines Fleisches gezügelt hast, hast du dich auf den Thron des Priestertums gesetzt und wie ein vielleuchtender Stern die treuen Herzen mit dem Morgengrauen deiner Wunder erleuchtet: Unser Vater dem Heiligen Nikito: Und nun bete zu Christus Gott, dass er unsere Seelen retten möge.

Kontakion, Ton 6:
Nachdem du den Rang eines Bischofs geehrt hast und vor den Reinsten stehst, hast du eifrig für dein Volk gebetet, so wie du mit Gebeten den Regen fallen ließest und den brennenden Hagel löschtest. Und nun beten Sie zum Heiligen Nikita, Christus Gott, um den orthodoxen Kaiser Nikolai Alexandrowitsch und Ihr betendes Volk zu retten, und wir alle rufen zu Ihnen: Freue dich, wunderbarer heiliger Vater.