Ikonostasi i tempullit është i mrekullueshëm në madhështinë e tij - një 30 metra e gdhendur e praruar me pesë nivele, e zbukuruar me një numër të madh skulpturash prej druri; nuk do të gjeni asgjë të tillë në tokat e tjera ruse. Ka tre faltore ortodokse në tempull, fama e të cilave shkon shumë përtej kufijve të tokës Smolensk: sandalet e St. luftëtar Merkuri (shek. XIII), qefin i thurur me ar i punishteve të librit. Euphrosyne Staritskaya (shek. XVI) dhe, natyrisht, imazhi i mrekullueshëm i ikonës Hodegetria të Nënës së Zotit të Smolensk (shek. XVII).

Luftëtari i shenjtë Mërkuri në 1238 (9), duke qenë guvernatori i Smolensk, mundi një detashment të Mongolotatarëve afër fshatit. Gjatësia gjeografike 27 km. në jug të Smolenskut, por ai vetë vdiq në të njëjtën kohë - atij iu pre koka nga një tatar i arratisur. Reliket e St. Mërkuri u vendos në Katedralen e Supozimit Monomakh, ku ndodhej edhe armatura e tij. Pas pushtimit të polakëve në shekullin e 17-të, ata u zhdukën; në 1812 u vodh një shtizë, dhe në 1954 një përkrenare. Vetëm sandalet e Mërkurit kanë mbijetuar deri më sot. Tradita thotë se ndërsa armatura ushtarake e St. Martiri Mërkuri janë në Smolensk, Mbretëresha e Qiellit do të qëndrojë pa pushim me këtë qytet, duke e ruajtur atë nga të gjitha problemet dhe të këqijat.

Qefini i punëtorive. Euphrosyne Staritskaya u bë në 1561 dhe iu dhurua Katedrales së Supozimit të Kremlinit të Moskës për të përkujtuar shpirtin e princit të vrarë. Vladimir Staritsky, kushëriri i Ivan IV të Tmerrshëm. Në vjeshtën e vitit 1812, kolona me sende me vlerë të vjedhura të Moskës, në të cilën ndodhej qefini, u rimarrë nga francezët nga një detashment rus dhe qefini u transferua në Katedralen e Supozimit të Smolensk për ruajtje. Pas dëbimit të Napoleonit nga Rusia për shërbimet e jashtëzakonshme të Smolenskut në Luftën Patriotike të 1812, sipas mendimit unanim të perandorit Aleksandër I dhe komandantit M.I. Kutuzov, u vendos të linte qefin për ruajtje të përjetshme në Smolensk. Qefini është bërë duke përdorur teknikën e qepjes së fytyrës dhe është një gjë e rrallë e çmuar për sa i përket kompleksitetit dhe pastërtisë së ekzekutimit.

Ikona e mrekullueshme Smolensk e Nënës së Zotit "Hodegetria" është një nga faltoret më të mëdha të të gjithë botës së krishterë. Sipas legjendës, ajo u shkrua nga ungjilltari i shenjtë Luka gjatë jetës tokësore të Hyjlindëses Më të Shenjtë. Vladimir Monomakh e transferoi atë në Smolensk nga Chernigov në fillim të shekullit të 12-të dhe e vendosi në Katedralen e Supozimit. Që nga ajo kohë, ikona e Nënës së Zotit "Hodegetria" (në përkthim nga greqishtja "udhëzues") filloi të quhej "Smolensk". Shumë herë ajo shpëtoi qytetin dhe banorët e tij gjatë pushtimeve. Në 1812, ikona u dërgua në Moskë dhe në prag të Betejës së Borodinos ata e bartën atë rreth Kremlinit në një procesion. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, imazhi i lashtë i mrekullueshëm u zhduk pa gjurmë.

Në vitin 1943, pas çlirimit të Smolenskut nga pushtuesit nazistë, ikona e shenjtë e portës së mrekullueshme të Nënës së Zotit të Smolensk, e shkruar në 1602 nga imazhi origjinal dhe e dhuruar nga Car Boris Godunov për shenjtërimin e murit të sapondërtuar të kalasë Smolensk. Është lista e Godunov që ndodhet tani në Katedralen e Supozimit. Më 5 gusht 1812, trupat ruse, duke u larguar nga Smolensk, morën ikonën nga qyteti dhe që atëherë deri në dëbimin e ushtrisë së Napoleonit nga territori i provincës Smolensk në nëntor 1812, imazhi i Godunov i "Hodegetria" ishte në ushtria. Në prag të Betejës së Borodinos, ky imazh u vesh rreth kampit rus për të forcuar dhe inkurajuar ushtarët për një sukses të madh. Në 1912 dhe 2012, një procesion fetar në Borodino u bë me këtë imazh.

Katedralja e Supozimit të Smolenskut është njëkohësisht katedralja kryesore e qytetit dhe një monument që simbolizon historinë e tij heroike dhe të trazuar, dhe, së bashku me pjesën tjetër të ndërtesave të Malit të Katedrales, një ansambël arkitekturor luksoz që është dominuesi kryesor i Smolenskut, simbol dhe dekorim. Nëse nuk e vizitoni këtu, atëherë nuk do ta shihni as qytetin. Dhe kështu gjëja e parë që shkojmë në Katedralen e Supozimit të Shenjtë.

1. Ansambli i Kodrës së Katedrales në formën në të cilën ekziston sot është formuar kryesisht nga mesi i shekullit të 18-të. Është mirë që nuk ka ndërtesa të larta në qendrën historike të Smolensk! Falë kësaj, katedralja bruz me llaç të bardhë është qartë e dukshme nga pothuajse kudo në qytet, madje edhe nga trenat që kalojnë nëpër Smolensk. Në të majtë - Katedralja e Supozimit, në të djathtë - porta e Katedrales së Epifanisë, e ndërtuar në vite të ndryshme, por në të njëjtin stil - barok. Mund të arrini në majën e Kodrës së Katedrales duke kaluar nën harkun e portës së Katedrales së Epifanisë, e ndërtuar në 1787, ose me shkallët nga Bolshaya Sovetskaya.

2. Në fund të shekullit të 11-të, Smolensk u bë një qytet specifik i nipit të Jaroslav të Urtit - Vladimir Monomakh. Princi i kushtoi rëndësi të madhe Smolenskut. Në 1101 ai themeloi këtu një katedrale të madhe prej guri për nder të Fjetjes së Nënës së Zotit. Vladimir Monomakh mori pjesë në shenjtërimin e katedrales dhe në të njëjtën kohë vendosi në të imazhin e Nënës së Zotit Hodegetria. Nga vitet 40 të shekullit XII, një ansambël i lashtë arkitekturor ishte formuar në kodrën e Katedrales.

3. Në kodrën e Katedrales nuk ndodhet vetëm ansambli i Katedrales së Zonjës, por edhe kompleksi i Oborrit të Peshkopit.

4. Deri në fillim të shekullit të 17-të, pavarësisht nga ngjarjet e trazuara historike që ndodhën në Smolensk, katedralja ruajti pamjen e saj origjinale. Në 1609, mbreti polak Sigismund shkoi në një fushatë ushtarake kundër Rusisë. Në shtator të të njëjtit vit, ushtria polake rrethoi Smolensk. Mbrojtja heroike e qytetit zgjati 20 muaj. Gjatë sulmit, revistat pluhur të vendosura në trashësinë e malit të Katedrales u hodhën në erë. Shpërthimi shkatërroi pothuajse të gjithë majën e katedrales. Polakët, duke bllokuar ndërtesën me dërrasa, ndërtuan një kishë në të.

5. Pas kthimit të Smolenskut, Car Alexei Mikhailovich, duke u kujdesur për ndërtimin e kishave ortodokse në qytetet e kthyera nga Polonia, më 30 nëntor 1676, i dërgoi kryepeshkopit Smolensk Simeon një plan për ndërtimin e Katedrales së Supozimit të Smolenskut në vendin e kishën e dikurshme. Më 2 gusht 1677 u themelua katedralja. Puna e ndërtimit në fillim vazhdoi mjaft shpejt. Por që nga viti 1679 ndërtimi i tempullit u pezullua dhe vetëm në 1728 rifilloi. Autori i projektit për përfundimin e katedrales konsiderohet arkitekti Anton Ivanovich Shedel. Më 13 gusht 1740, katedralja u shenjtërua. Por brishtësia e saj u zbulua pothuajse menjëherë: çarje të rrezikshme u shfaqën në qemeret dhe kupolat. U vendos që tavani i dërrasës të zëvendësohej me një llamarin.

6. Deri në vitin 1760, arkitekti Pyotr Obukhov rindërtoi kupolat e katedrales. Ai hoqi përfundimin me shtatë kube dhe kurorëzoi katedralen me kupolën tradicionale me pesë kube, në vend të një kupole të madhe guri, vendosi një prej druri.

7. Në shekujt 19 dhe 20, katedralja kaloi kohë të vështira. Ai i mbijetoi mrekullisht Luftës Patriotike të 1812. Pasi morën Smolensk, francezët jo vetëm që nuk e shkatërruan tempullin, por edhe e ruajtën atë. U zhduk vetëm helmeta e shenjtit mbrojtës të Smolenskut, Shën Mërkurit. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, katedralja gjithashtu mbijetoi, por humbi përgjithmonë faltoren e saj kryesore - ikonën e mrekullueshme të Smolensk të Nënës së Zotit "Hodegetria".

8. Porta e falsifikuar që të çon në oborrin e katedrales.

9. Një kambanore elegante me dy nivele u ngrit në këndin veriperëndimor të katedrales në 1766-1772. Ajo ka një çati me kupolë me një kupolë dhe dy kate, pjesa e poshtme e së cilës është ndërtuar mbi mbetjet e një kambanoreje të shekullit të 17-të. Gardhi prej guri rreth Katedrales së Zonjës dhe pjesa e sipërme e shkallëve prej graniti janë ndërtuar njëkohësisht me kambanoren (vitet 60-70 të shek. XVIII).

10. Një zgjatim për orën ngjitet me murin lindor të kambanores. Ora është bërë në vitin 1791 nga mjeshtri Smolensk V. Sokolov.

11. Detaj i dekorit të kambanores.

12. Në fasadat bruz të katedrales dhe kambanores - një bollëk dekorimi barok i bardhë.

13. Një zile e lashtë qëndron në një stendë druri pranë kullës së kambanores. Data në të është 1636.

14. Në të dy anët e hyrjes së katedrales ka shenja që tregojnë për historinë heroike të Smolenskut: "Monumenti arkitektonik i Katedrales së Supozimit. Ngritur si monument për mbrojtjen heroike të Smolenskut në vitet 1609-1611. Ndërtimi i tij filloi në 1677 nga nxënësi i gurit në Moskë Alexei Korolkov. Në vitin 1679, muri lindor u shemb gjatë ndërtimit. Puna ndaloi. Ndërtimi i katedrales përfundoi në 1732-1740 sipas projektit të arkitektit AI Shedel".

15. Katedralja ruan shumë sende unike. Faltoret e saj kryesore janë ikona e Smolenskut e Nënës së Zotit "Hodegetria", sandalet e Shën Mërkurit, shenjtori mbrojtës i Smolenskut, velloja e qëndisur "Vorrimi".
Ikonostasi me pesë nivele i katedrales është bërë në vitet 1730-40 nga gdhendësi ukrainas S. Trusitsky me asistentë P. Durnitsky, F. Olitsky dhe S. Yakovlev. Ikonat ndoshta janë pikturuar nga të njëjtët mjeshtër. Ikonostasi është një monument i shquar i arkitekturës barok.

16. Nuk dihet saktësisht se si erdhi në Rusi ikona e lashtë Hodegetria. Sipas legjendës, ajo u soll nga vajza e perandorit bizantin Konstandin IX Monomakh, i cili ishte martuar me Princin Vsevolod Yaroslavich. Princesha bizantine dhe princi rus patën një djalë Vladimirin dhe një vajzë Janka. Pas vdekjes së prindërve të tij, ikona i kaloi Vladimir Monomakh. Ishte ai që e solli atë në Smolensk në fillim të shekullit të 12-të dhe e vendosi në një katedrale të re. Pastaj ajo filloi të quhej "Smolensk".
Imazhi ishte i mrekullueshëm. Një nga mrekullitë kryesore ishte çlirimi i qytetit nga pushtimi i Batu në 1239. Me urdhër të ikonës, luftëtari i drejtë Mërkuri shkoi në kampin e armikut dhe shpëtoi Smolensk me koston e jetës së tij. Mërkuri u kanonizua dhe u varros në kishën e katedrales.
Në vitin 1941, në vendin e ikonës së zhdukur, u vendos imazhi i Nënës së Zotit "Hodegetria" (1602), i sjellë nga Boris Godunov. Tani kjo ikonë ndodhet në anën e djathtë të katedrales, dy shkallë prej gize të çojnë në të, duke konverguar në një platformë prej gize pranë ikonës.

17. Në shtyllën e majtë është një tjetër faltore e Katedrales Smolensk - qefini "Vorëzimi". Siç thotë mbishkrimi i qëndisur në të në këmbët e Krishtit, qefini u qëndis në punëtoritë e Euphrosyne Staritskaya në 1561. Princesha Staritskaya, halla e Ivanit të Tmerrshëm, u përfshi në një komplot kundër Ivanit. Në 1563 ajo u internua në manastirin Goritsky afër Kirillov. Përveç kësaj qefini, janë ruajtur edhe dy të tjera, nga punëtoritë e Staritskaya - një në Manastirin Trinity-Sergius (1561), e dyta në Muzeun Rus (1560).
Qefini, i vendosur në Katedralen e Supozimit, ishte kontributi i princeshës në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës. Prej saj, së bashku me sende të tjera me vlerë, qefini u vodh nga francezët në 1812 dhe u dërgua në Francë. Partizanët e Smolenskut zmbrapsën kolonën e Napoleonit dhe, si shpërblim për këtë, qefin iu dha Katedrales së Supozimit të Smolenskut.

22. 9-12 qershor u bënë ditë të veçanta për Katedralen e Fjetjes së Shenjtë. Një grimcë relike u dorëzua në katedrale - dora e djathtë e Dëshmorit të Madh të Shenjtë Gjergji Fitimtar dhe një ikonë e mrekullueshme.

23. Arkën me reliket e shoqëronte një delegacion i murgjve të Athosit nga manastiri i Ksenofonit. Ata pranuan edhe shënime nga besimtarët në oborrin e katedrales.

24. Në kodrën e katedrales në dyqanin e suvenireve mund të blini ikona, libra, broshura.

25. Pamje nga Katedralja e Zonjës në Manastirin e Ringjalljes.

27. Shkallët që të çojnë nga katedralja. Në të djathtë - një monument për Kutuzov dhe një parking, në të majtë - Bolshaya Sovetskaya.

29. Jashtë mureve të katedrales...

.

30. Pamje e kambanores dhe Katedrales së Zonjës.

33. Është interesant fakti që historikisht kompleksi i Kodrës së Katedrales nuk fillon me një katedrale, por me një kuvertë vëzhgimi në pjesën lindore. Këtu ka qenë një kullë princërore, e ndërtuar në mesin e shekullit të 12-të, me sa duket nga princi Rostislav.

Në qytetin e lashtë rus të Tulës, aq i famshëm për armët e tij të aftë, samovarët dhe bukën e xhenxhefilit, ekziston një tempull i mrekullueshëm, kapela kryesore e të cilit është shenjtëruar për nder të festës së madhe - Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar. Nuk ishte lashtësia e ndërtesës (ajo u ngrit pak më shumë se një shekull më parë) dhe jo emrat e mëdhenj të figurave historike që vizituan muret e saj që i sollën famë të madhe, por arkitektura e mrekullueshme që e vendosi në një nivel me më të mirët. Monumentet e arkitekturës së tempullit në Rusi.

Kujdesi i nënës perandoreshë

Në 1791, Perandoresha e devotshme Katerina II urdhëroi që të ndaheshin para për rindërtimin e manastirit me të njëjtin emër në qytetin e lavdishëm të Tulës, i cili deri në atë kohë ishte shumë i rrënuar. Këto fonde erdhën në kohën e duhur, pasi godina e vjetër, e cila u ndërtua kushedi kur (dokumentet për këtë nuk janë ruajtur), ra plotësisht në gjendje të keqe. Me kalimin e viteve, muret e kësaj ndërtese dykatëshe janë zhytur aq shumë në tokë, sa në ditët me shi të vjeshtës dhe pranverës, kati i parë përmbytej pa mëshirë me ujë.

Në vitin 1792 u çmontua dhe në të njëjtin vend u ngrit një e re, gjithashtu prej guri, por njëkatëshe dhe trekëndëshe. Guvernatori civil i Tulës Andrei Ivanovich Lopukhin mbikëqyri punën. Ajo u shërbeu njerëzve dhe Zotit deri në vitin 1857, derisa edhe ajo filloi të shfaqte shenja rrënimi, disi të çuditshme për një strukturë guri që nuk kishte qëndruar as për shtatëdhjetë vjet. Mirëpo, u morën masa: godina u forcua dhe u zgjerua, për këtë, siç duket nga dokumentet, ajo ra në një gjendje edhe më të keqe. Gjëja e zakonshme - ata donin më të mirën, por doli ...

Katedralja - bukuri dhe mrekulli

Megjithatë, ata nuk u dekurajuan, por pritën dyzet vjet të tjera dhe, pasi u bekuan, e çmontuan tempullin përtokë. Në fillim të shekullit të ardhshëm, ose më saktë në vitin 1902, në vend të saj u ngrit një ndërtesë e re. Këtë herë doli të ishte një tempull vërtet i bukur, i njohur sot si Katedralja e Supozimit (Tula). U gjet një kombinim shumë i suksesshëm i mureve me tulla të kuqe dhe kupolave ​​të zeza të mbuluara me kryqe dhe gjysmëhënës të artë. Dykatëshe, e ndërtuar në stilin pseudo-rus dhe e dekoruar shumë, është bërë një dekorim i vërtetë për të cilin Tula është me të drejtë krenare.

Katedralja e Zonjës është gjithashtu e famshme për pikturën e saj të brendshme. Ai riprodhon saktësisht afresket e bëra nga Viktor Vasnetsov gjatë projektimit të Katedrales së famshme Vladimir në Kiev. Niveli i ekzekutimit është aq i lartë sa sugjeron pjesëmarrjen në krijimin e tyre të mjeshtrave që ishin përfshirë më parë në pikturimin e Katedrales së Kievit. Puna në to përfundoi në vitin 1909, siç dëshmohet nga mbishkrimi në një nga muret që ka mbijetuar deri më sot.

Epoka e Shkatërrimit

Bolshevikët, të cilët morën pushtetin në 1917, shfuqizuan manastirin, shpërndanë banorët e tij dhe mbyllën Katedralen e Supozimit (Tula). Meqenëse detyra kryesore ishte të shkatërronin gjithçka që ishte krijuar më parë dhe, siç thonë në himnin e tyre, "në tokë", ata shkatërruan pa hezitim. Qindra kryevepra të arkitekturës ruse të tempullit u zhdukën në mënyrë të pakthyeshme në ato vite, por përkundër vullnetit të tyre të keq, Katedralja e Supozimit (Tula) mbijetoi.

Në vitet tridhjetë, ata u përpoqën vazhdimisht ta hidhnin në erë, por muret e mbuluara me blozë pluhuri refuzuan me kokëfortësi të dorëzoheshin. Kjo ishte edhe më befasuese pasi dy ndërtesa të ngritura më parë në këtë vend u rrënuan para kohe dhe u kërcënuan të shpërbëheshin pa asnjë shpërthim. Mund vetëm të hamendësohet: nëse zelli i ndërtuesve të këtij "tempulli të tretë" u dha mureve të tij një forcë kaq të paparë apo Zoti nuk lejoi të bëhej vepra e zezë dhe falë Tij Tula e lashtë nuk u nda me faltoren e saj.

Katedralja e Supozimit mbijetoi dhe, në pamundësi për ta shkatërruar, autoritetet e qytetit vendosën ta përdorin ndërtesën për qëllimet e tyre thjesht të zakonshme - ata vendosën një arkiv brenda mureve të saj. Por duke qenë se institucioni sovjetik nuk mund të ishte nën hijen e kupolave ​​dhe kryqeve, të cilat, siç thoshin atëherë, ishin një relike e së kaluarës, ato u shkatërruan, duke shkelur pa shpresë harmoninë e të gjithë kompozimit arkitektonik.

Procesi i vështirë i ringjalljes së faltores

Fotoja e Katedrales së Zonjës, e cila është paraqitur në artikull, si rezultat i tendencave të reja që solli perestrojka, iu kthye besimtarëve, por ky proces doli të jetë i gjatë dhe i vështirë. Në fund të viteve tetëdhjetë u bë e mundur rikonstruksioni i fasadës së ndërtesës dhe, pavarësisht se aty ishte ende arkivi, në çati u vendosën kupolat dhe kryqet e shkatërruara në vitet '30. Pamja e ndërtesës në shumë mënyra filloi të ngjante me atë që ishte në prag të fatkeqësisë së vitit 1917.

Vetëm në shtator 2006, kur u zgjidhën të gjitha formalitetet, Tula e lashtë rifitoi faltoren e saj. Katedralja e Zonjës pas shumë dekadash u bë përsëri pronë e kishës. Në janar të vitit të ardhshëm, peshkopi dioqezan, Mitropoliti Aleksi, shenjtëroi kishën e tij të poshtme të ngrohtë dhe në maj u shugurua edhe kisha e sipërme. Kjo ngjarje konsiderohet të jetë dita e përfundimit të punimeve restauruese dhe fillimi i një epoke të re në jetën e katedrales.

Tempulli sot

Sot, ky monument i mrekullueshëm i arkitekturës së tempullit të fillimit të shekullit të 20-të vizitohet çdo ditë nga famullitarët e tempullit dhe turistë të shumtë, të cilët priten në një numër të madh nga Tula mikpritëse. Katedralja e Zonjës i tërheq ata jo vetëm me arkitekturën e saj mahnitëse, por me rëndësinë që ka marrë në jetën shpirtërore të rajonit.

Midis faltoreve të saj gjenden grimca të relikteve të shumë shenjtorëve, të cilët lavdëruan Zotin me jetën dhe vdekjen e tyre. Këtu mund t'i përkuleni edhe imazhit të Fjetjes së Hyjlindëses së Shenjtë, e cila ka fituar famë me shumë mrekulli të zbuluara përmes lutjeve përpara saj, si dhe shumë imazhe të tjera të shenjta për të cilat është e famshme Katedralja e Supozimit në Tula. Orari i shërbimeve të mbajtura në të mund të shihet si në dyert e tempullit ashtu edhe në faqet e tij të internetit.

Orari i Tempullit

Gjatë ditëve të javës, Liturgjia Hyjnore shërbehet në orën 08:00 dhe shërbesat e mbrëmjes fillojnë në orën 17:00. Gjatë festave dhe fundjavave, orari ndryshon pak. Mesha e hershme është në orën 7:00 dhe mesha e vonë është në orën 10:00. Shërbimet e mbrëmjes fillojnë në të njëjtën mënyrë si në ditët e zakonshme - në orën 17:00. Informacion shtesë për të gjithë ata që dëshirojnë të vizitojnë Katedralen e Zonjës (Tula) - adresa: rr. Mendeleev, 13 (shkronja L).

Katedralja e Fjetjes së Shenjtë (e njohur edhe si Katedralja e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar) është pikë referimi kryesore fetare e Smolensk, e vendosur në qendër të saj, në kodrën e katedrales, duke ofruar pamje panoramike të qytetit. Katedralja është një objekt i trashëgimisë kulturore me rëndësi federale.

Katedralja e Supozimit u ngrit në vitin 1677 në vendin e katedrales së shekullit të 12-të me të njëjtin emër.

Lartësia e Katedrales së Fjetjes së Shenjtë është 69 metra.

Ansambli arkitektonik përfshin gjithashtu një kullë kambanore, dhoma dhe ndërtesa karrocash.

Vetë katedralja është bërë në stilin barok, brenda ka një ikonostas mbi 30 metra të lartë.

Orari i shërbimeve në Katedralen e Supozimit të Smolensk

Shërbimet hyjnore mbahen sipas orarit tradicional: gjatë ditëve të javës në orën 09:00 - Liturgji Hyjnore, në orën 18:00 - vigjilje gjithë natën. Në fundjavë dhe festa: 07:00 - liturgji e hershme, në orën 10:00 - vonë, në orën 18:00 - vigjilje gjithë natën. Gjatë festave ortodokse, orari mund të ndryshojë, për informacion më të detajuar, ju lutemi telefononi.

Historia e Katedrales së Supozimit

Katedralja origjinale u themelua në 1101 nga Princi Vladimir Vsevolodovich Monomakh, i cili urdhëroi vendosjen e Katedrales prej guri të Zonjës së Virgjëreshës së Bekuar në këtë vend (njëkohësisht me themelimin e katedrales me të njëjtin emër në Suzdal).

Kjo katedrale prej guri mbeti e vetmja kishë prej guri në qytet për gati gjysmë shekulli. Pas shenjtërimit të katedrales, Vladimir Monomakh transferoi në të ikonën e Nënës së Zotit Hodegetria, të cilën ai e trashëgoi nga prindërit e tij.

Në 1127, me ardhjen në pushtet të nipit të Vladimir Monomakh, Princit Rostislav Mstislavovich, principata Smolensk filloi të lulëzojë, dhe në 1136-1137 u krijua një dioqezë speciale Smolensk e Kishës Ortodokse Ruse dhe Katedralja e Supozimit (përfundoi përfundimisht deri në atë kohë) u bë katedralja kryesore.

Ngjarja tragjike e shkatërrimit të Katedrales së Supozimit ndodhi në 1611 - atëherë rezervat e eksplozivëve që ishin ruajtur pranë kodrës së katedrales u hodhën në erë. Si pasojë e shpërthimit është shembur një pjesë e katedrales.

Në 1674-75, pas çlirimit të Smolenskut nga pushtimi polako-lituanez, ndërtesa e vjetër e Katedrales së Supozimit u çmontua përfundimisht. Dy vjet më vonë, u vendos të ndërtohej një ndërtesë e re katedrale, duke e rritur atë në madhësi. Arkitekti ishte Alexei Korolkov. Por ai nuk mundi ta përfundonte ndërtimin, puna u pezullua deri në vitin 1712. Tempulli përfundoi përfundimisht vetëm në 1740 dhe kishte 7 kupola. Pas 20 vitesh, dy kapituj u shembën. Tempulli u rindërtua nga arkitekti Obukhov, i cili i dha katedrales një pamje tradicionale me 5 kupola.

Katedralja praktikisht nuk u dëmtua gjatë Luftës Patriotike të 1812. Perandori francez Napoleoni u godit nga bukuria e katedrales dhe u urdhërua ta ruante atë.

Katedralja mbijetoi gjithashtu gjatë pushtimit nazist. Pastaj prototipi i ikonës Smolensk të Nënës së Zotit u zhduk prej tij, vetë ndërtesa mbeti e padëmtuar.

Gjatë periudhës së pushtetit sovjetik, gjatë kohës së persekutimit fetar, në kishë u vendos një muze antifetar.

Në fund, Katedralja e Supozimit u transferua përsëri në Kishën Ortodokse Ruse, dhe tani ajo është një nga atraksionet kryesore turistike në qytet.

Ikonat e Katedrales së Supozimit në Smolensk

Katedralja e Supozimit të Shenjtë të Smolenskut strehon disa faltore ortodokse, duke përfshirë ikonën e Shën Serafimit të Sarovit dhe ikonën e Nënës së Zotit Hodegetria ("Udhëzues"), e cila, sipas legjendës, u pikturua nga ungjilltari i shenjtë Luka.

Ndër faltoret e tjera, vlen të përmenden sandalet e hekurta të ndërmjetësit të Smolenskut, Shën Mërkurit, i cili nderohet si martir. Ai mbrojti Smolensk nga sulmi i Batu Khan në 1239, pasi u martirizua. Trupi i tij u varros në Katedralen e Supozimit.

Ikonostasi me pesë nivele i realizuar me mjeshtëri, më shumë se 30 metra i lartë, me sa duket i përket viteve 1730-40.

Si për të arritur atje

Katedralja e Supozimit në Smolensk është lehtësisht e arritshme me transport publik.

Ndalesa më e afërt e transportit tokësor urban është Rruga Sobolev.

Rrugët e mëposhtme janë të përshtatshme për ju:

• autobusët nr. 3, 7, 9, 10, 19, 22, 22sh, 23, 27, 31, 33, 38, 113, 164
• taksitë me rrugë fikse nr. 2n, 9n, 13n, 16n, 27n, 38n, 41n, 46n, 52n, 55n, 56n dhe 119.

Nga rruga Sobolev, do t'ju duhet të ktheheni në rrugën Sobornaya Gora, në të cilën ndodhet Katedralja e Supozimit. Shëtitja nga ndalesa do t'ju marrë 10 minuta.

Ju mund të ecni nga stacioni hekurudhor i qytetit në gjysmë ore: rruga do të kalojë përgjatë rrugës 12 Vitet e Tetorit, pastaj përgjatë rrugës Kashen dhe poshtë rrugës Belyaeva përgjatë urës përtej Dnieper në rrugën Soboleva.

Për të porositur një makinë, mund të përdorni aplikacionet e shërbimeve lokale të taksive: Gett dhe rrjeti i taksive Lucky operojnë në Smolensk.

Hyrja në Katedralen e Supozimit në panorama të Google:

Video në lidhje me Katedralen e Supozimit në Smolensk:

Foto: Katedralja e Fjetjes së Shenjtë